读后感——查克拉马蒂关于印度改革问题范文

第一篇：读后感——查克拉马蒂关于印度改革问题范文

对查克拉瓦蒂.拉姆-普拉萨德的《令人失望的印度中产阶级》的述评

商学院旅游管理2011级项健11060710

41.关于《令人失望的印度中产阶级》的重新概括

1.1文章背景

印度——现在听到这个词是个什么概念呢？查克拉瓦蒂.拉姆-普拉萨德在《比较34》中《令人失望的印度中产阶级》一文中说：“在各种国际经济统计表中，印度要么名列前茅，要么位居末席。为了避免这中两极化的观点，也为了一窥印度的未来，我们有必要了解快速发展的印度中产阶级。”那么查克拉瓦蒂.拉姆-普拉萨德（下文简称查克）为什么说要了解印度的中产阶级呢？首先基数庞大的穷人阶层，他们并没有足够的影响力和经济实力去推动印度，富人阶层总是那么一小撮，况且是既得利益集团的他们又怎么可以把嘴里的肥肉吐出来呢？那么似乎就只剩下印度的中产阶级了。印度的中产阶级占总人口的20%。这个数字是怎样得来的呢？查克用了“CNN-IBN和《印度时报》最近的一份研究提出了一种‘基于消费者的简单标准’来定义中产阶级：拥有一部电话、两个或四个轮子的机动车以及一台彩电。根据这种定义，中产阶级约为2亿，占了总人口的20%。基于如此庞大的基数，我们就能明白为什么全球市场会将印度中产阶级视同一个独立的国家”，我们就能明白查克为什么会把印度的发达寄托在中产阶级身上。

1.2令人“失望的原因”

文章标题是令人失望的“印度中产阶级”，到底失望在何处。查克说印度中产阶级令人失望的原因是“他们的公民意识非常薄弱。从整体上说，他们并没有将社会团结意识扩展到贫民阶层，他们常常不承认政府在印度中产阶级兴起中的作用，或者不承认印度政府有能力去解决任何社会问题，而且，一般来说，他们对政治都缺乏兴趣。”

到底为什么印度中产阶级会这样呢？原因有很多首先“印度是一个从分裂中诞生的国家，有着分离主义的历史，而且有多种多样的语言、人种、社会关系、宗教传统和地理环境。”在这种非常多样化的社会中，印度的富裕阶层很难将同胞之情制度化。“印度社会的多样性关键是迦提制度”而这种制度是从传统的种姓制度分化出来的。这种制度导致贫富差距很大，甚至对现在的印度也有很大的影响。查克对此和中产阶级的联系是“尽管他们确实与种姓制度有联系，但是这种联系究竟如何很难弄清楚。在过去的60年里，印度取得了一个重要的进步，那就是将种姓与职业及政治身份割裂开来。最近几十年，尤其是20世纪90年代早期的自由化以来，高种姓精英开始接纳那些经济力量逐渐增强但身份较低的人。新兴中产阶级自称，旧的身份背景对他们没有任何帮助，他们的成功是自我奋斗的结果，因此他们应当成为穷人们学习的典范。但是穷人们通常出身比中产阶级要低的种姓，而这种低种姓的背景阻碍了穷人的进一步发展。”

同时中产阶级认为，只要他们成为中产阶级，就是对国家做出了贡献。他们只关注自己的需求，因为他们经历千辛万苦才获得当前的地位，他们担心一旦松懈就会退回到原来的境遇，这里还有一个因素就是印度人对私人供给有着根深蒂固的偏好，而对公共供给却关注不够，这种现象在殖民时期就很明显。再者中产阶级对国家能力是颇为怀疑的。印度政府机能不良，它并没有实现一个公民社会应有的社会目标。基础设施不全，基础教育投资很不给力，还有各种医疗，交通，水电等基础功能管理不到位。而且认为他们不亏欠国家。而查克认为中产阶级不亏欠国家这一点是非常错误的，因为中产阶级正是印度对高等教育大规模投资的受益者。

1.3关于印度现在政治的主体

值得一提的是本文指出推动印度政治变革的力量可能是那些还没有机会进入消费主义阶层的人，也就是那些相对贫穷但还没有陷入困窘的人。他们之所以关注政治是寄希望于此举能改变他们他们生活的不堪。“但是那些非中产阶级的竞选人获胜后，能否促使政府更多地回应选民的需求，还有待观察。”查克指出印度目前的问题是：新的经济和政治活动能否相互结合起来，使印度的发展少一些运气和意外的因素，多一些道德紧迫感和战略考虑。同时现在重要的是对于那些寄希望于国家和市场来帮助他们过上中产阶级生活的人们而言，将会发生什么？

2.我的不成器的想法

2.1印度印象再解

上世纪80年代初，时任印度总理的英迪拉·甘地夫人曾对英国记者特雷弗·菲希洛克说，“如果你想知道一些关于印度的情况，必须掏空心中所有的先入之见„„不要试图作比较。尽管惹人气恼，但它情愿一如既往，我行我素„„这就是印度的秘密：全盘接受生活，无论是善是恶。”

时隔20多年后，很多人仍然从心底佩服甘地夫人对自己国家的精确描绘。不论是谁，只要有机会近距离观察印度，都会发现这奇特的一幕：豪华轿车与“神牛”并驾齐驱；卫星上天但文盲数亿；从迅猛发展的软件产业到无处不在的风水先生；林立的高楼大厦与绵延数十公里的贫民窟并存；从印度洋上游弋的航空母舰到随处可见的乞丐和流浪儿„„熙熙攘攘、喧嚣拥挤的印度处处给人留下对比强烈、反差悬殊的印象。

或许这就是真正的印度，在如此大的环境下而且还是在印度如此复杂的社会中，印度大多数的中产阶级的生存也随时存在着威胁，他们不得不忙碌于生活的奔波，对于政治活动，也许不比孩子上学来的重要吧。那么“令人失望”一说还是可以理解的，只不过是对印度生活的失望吧。这或许是许多发展中国家都有的共同点，国民体制的不完善，基础设施的落后，政府政策的不到位，市场监管的失调......但这些中产阶级也是无可奈何的，他们虽然可以看做是印度这辆经济发展的火车的动力，但是火车头却不是他们所能控制的。更准确的说火车头并不能依靠某一个阶级，这是方向性的问题，并不是人多在一起商量商量就可以解决的。

2.2期望于知识分子——思想先锋们

查克应当把希望寄托于印度的有志之士或者说是应当寄希望于印度能够产生那样的思想先锋，而这样的思想还能被一个强大的政府所支持，不应该扩展到整个中产阶级。在这一点上，印度可以借鉴中国。中国在政治经济体制改革上只是依赖于很少的一部分人，正是这

一小部分人成就了现在的中国。中国的伟人们在方向性的问题的把握正是现在印度所缺乏的。其实印度中产阶级的确很优秀，只是少了一个领头狼。印度这群狼们在世界经济的草原上狂乱的驰骋着，虽然开始的步伐还是朝着一个方向，但可以预见的是最后一定会涣散，这是相当危险的一个征兆，或许许多印度人还沉湎于昔日的辉煌和今日的成就，沸腾的无以自拔。但是肯定有一批睿智的人注意到了这个问题，而印度一百年之后的繁荣也许就取决于这批人在今后的行动，是否能够降低印度在经济上的偶然性和运气。

2.3将强政府作为至关重要

同时印度应该要有也应当要有一个相比现在要强大的政府，虽然印度现在的民主制度很完善，但这也是相对来说，没有哪一种制度是完善到永久，现在已经到了不得不改的地步了——中产阶级的冷漠、穷人的渴望、整个社会的复杂，实在是令人头疼。同为另一个人口大国和文化古国的中国，政府就是强而有力，但是也存在诸多问题，现在也向着新型的政府转变着，以促进经济的快速发展。而印度在政府转型方面就有着很大的优势，民主的制度，民主的观念早已深入人心，国家也充当着经济的保镖和裁判的角色。但这个保镖和裁判的角色似乎太软了一点，印度现在的政府的问题就是要增强其权威，更好的为经济保驾护航，更好的为印度整个社会的方向正确做出进一步的努力。

2.4印度政治应当快刀斩乱麻

印度的问题实在是太复杂了，各个阶层都没有一个统一的论调，各方面的矛盾包括历史遗留下来的都有很多，宗教、民族问题难以协调。我实在是无法肯定只占人口百分二十，甚至还是高估的中产阶级凭什么来确保印度的长久发展。印度的贫民阶层也许会在生存的压力下对整个社会产生一些意想不到的惊喜吧。其实中国也有类似中产阶级的群体，可以称之为白领，他们的未来是带有中国和世界双重色彩的，如果要他们来确保中国的可持续发展，简直是说笑，但不得不肯定这类群体为经济发展做的贡献。也许作者更应该期待印度出现一个像邓小平那样强有力而富有果决的领导人的出现，当然这是玩笑。但像现在印度这样的政治，就像温水煮青蛙一样，会死人的，或许现在就有很多牺牲者了。