观舞记导学案 张小英

第一篇：观舞记导学案 张小英

《观舞记》导学案

设计者：张小英审核 ：严小军授课人：

姓名：班级：小组：

一、教材依据：

《观舞记》是“新课标人教版七年级语文下册第四单元第十九课。”

二、设计思路：

《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。本文以生动优美的语言来写视觉形象，用高超的语言技巧来表现舞台艺术。主要运用比喻和排比等修辞，形象生动地表现卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能把视觉形象转化为语言形象，激发了读者的想空间。使读者在回味文章的同时，仿佛身临其境地欣赏了舞蹈艺术所特有的形体美，以获得语言和舞蹈的双重审美的享受。首先应鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。（情感目标）其次有感情地朗读是学生与文本最直接的情感交流。教师努力改进课堂教学的模式，以发展学生主体的自主合作学习能力为宗旨。指导学生学习这样的文章循其形、入其境，品其情，深入领会文章的意境美；深入文本，发挥想像，通晓文章的情理，受到情感美的熏陶；注重引导学生品味文章的语言，强化鉴赏过程中的审美愉悦，强深对散文美的多方位认识。（认知目标、能力目标）

本文是人教版语文七年级下册第四单元中的一课。本单元集中的是文化艺术方面的文章，重在欣赏和感悟。初一的学生思维很活跃，兴趣很广泛，对于有着优美的语言，丰富的情感和生动的内容的文章，初一学生很喜欢，也很能大胆，积极地去谈自己的感受。课前从部分学生中了解，发现大家都很喜欢这具有异国风情的印度舞，觉得它很美。鉴于这一点，我希望通过这节课，能给学生一个平台，自由地去表达对艺术美的欣赏，抒发对艺术美的体验和感悟。

三、教学目标：

知识与能力：

1．诵读文本，掌握“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语的读音及在文本中的含义。

2．感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法表现艺术形象的写法。

3．感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。

过程与方法：

1、课前搜集有关印度舞的资料。

2、师生互动，生生互动，自主互学习，合作交流。

情感态度与价值观：

引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。

教学方法

1．诵读法。2．联想想象法。

四、学习重点：

研习精彩语句段，欣赏本文优美生动的舞蹈艺术描写。

五、学习难点：

2．通过反复吟咏作者观舞后的感受，初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美

六、教学准备

多媒体CAI课件、投影仪、关于中国舞蹈和印度舞蹈的CD盘。

课时安排：1课时

教学设计思路

诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。

七、教学过程：

【预习导引】

一、结构化预习指导：（温馨提示：课前的努力，会让课堂教学收到事半功倍效果。）

1、一读课文，了解作者与作品的有关常识以及印度舞的知识。

2、二读课文，要求：先在文中划出生字，并查字典把正确的读音写在书上。给每一段标上序号。

3、三读课文，力争熟练、流利有感情的朗读。

4、四读课文，在诵读中勾画你最喜欢的句子并在旁边写出喜欢的原因。

5、五读课文，思考课后题不会的打地方做出记号。

【知识链接】

1.作者：冰心(1900．10一1999．2)，原名著名女作家、儿童文学家。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。主要作品有《》《再寄小读者》，诗歌《》《》等。

2.了解印度文化

印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。印度是一个舞蹈的国度，舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。但湿婆在印度教中占据着重要地位。婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活动。是“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。一场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括 6段，通常只由一名女演员表演。每一场表演少则3小时,多达5—6小时。学海导航：

1、给下面加点字注音：

斗薮（）粲然（）尽态极妍（）花鬘（）嗔视（）．．．．．

浑身解（）数 褶裙（）雏（）凤 叱咤（）风云 颦蹙（）．．．．．．．

2、解词：

颦蹙：粲然：嗔视：

叱咤风云：尽态极妍：

惊鸿：

3、预习热身：

文章主要写了什么内容？作者借此想表达什么？

答：

三、通过自主预习，你还有哪些问题想在课堂上探讨？请写下来。

自我评价：学科长评价：老师评价：

【课堂学习】

一、自主探究，整体感知：

1、两人为一小组，独立思考、小组交流、达成共识：

(1)、自读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容（请试着用最简洁的语言说说本文主要内容）。

(2)、文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？

二、合作探究，精品赏析：

（一）探寻“舞蹈美”

1、卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么？请用一句话（或短语）概括。

2、全文从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动”的美？请用：卡拉玛姐妹的（）美，美在（）的句式说话。(请用波浪线划出描写生动的句子并大声朗读。）

例如：卡拉玛姐妹的（舞蹈的氛围）美，美在（帘幕慢慢的拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。）

卡拉玛姐妹的（面貌）美，美在卡拉玛姐妹的（服饰）美，美在卡拉玛姐妹的（舞姿）美，美在卡拉玛姐妹的（神态）美，美在卡拉玛姐妹的（动作）美，美在3、小结：作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？

（二）探寻“语言美”

用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？

现在请同学们再次齐读课文16、17、18自然段，（提示：可以从修辞、描写等方面去思考，在文中勾画并作出批注，小组内交流归纳，全班进行展示。）小结：

三、当堂检测，反馈评价：

①她端凝地站立着。

②笛子______起，小鼓_______起，歌声______起，卡拉玛开始舞蹈了。

③她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髫上的花朵，腰间的zhé裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般痰转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。④我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣!我们看她忽而双眉颦蹙，表现出_________；忽而笑颊粲然，表现出__________；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出_________；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细nì妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响!像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说印度古代的优美的诗歌故事！

1．根据文中拼音写出汉字。

(1)zhé()裙(2)细nì()

2．解释文中下列词语。

(1)颦蹙：__________________________________

(2)叱咤风云：______________________________

(3)浑身解数：______________________________

3．在②段中的空格处，依次填入相应的动词。

4．把“叱咤风云的盛怒、无边的喜乐、无限的哀愁”三个短语恰当地填入第④段空白处。

5．苏轼的《水调歌头》(明月几时有)一词中也有类似第②段“离合悲欢”的词句，写出这两句词：_____________，______________。

6．第④段主要用了_______修辞，选文还运用________修辞，请写出例句：______________________________。

7．为什么说“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”?

四、课堂小结，联系实际：

同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。

五、拓展延伸：

看了我国著名的舞蹈演员杨丽萍表演的《孔雀舞》和以邰丽华为首表

演的《千手观音》，试着学习用本课中学到的写作手法（比喻、排比等）和表现视觉形象的语言技巧，描绘优美的舞姿和心灵的震撼。

六、课后反思：

1、通过本节课的学习，我最大的收获是

2、感到自己有待加强的是______

老师评价：

八、教学反思

《观舞记》是一篇精美的散文，著名作家冰心在欣赏印度舞蹈家卡拉玛姐妹优美的舞姿后有感而作的。文章以对卡拉玛姐妹的赞美之情为感情线索，通过生动细腻的描绘，把异国的文化风情形象地展现在我们面前。

教学本文，我立足在使学生掌握基础知识的基础上，鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中得到精神上的营养，开阔胸怀。其次有感情地朗读使学生与文本有最直接的情感交流。以发展学生自主、合作、探究能力为宗旨，指导学生深入领会文章的意境美。

上完《观舞记》，我感觉有两点比较成功：

１、合理运用教学辅助工具，提高了课堂教学效率。

《观舞记》写的是有关印度舞蹈家舞蹈的魅力，非常适合运用多媒体辅助教学，教学时我利用多媒体播放舞蹈《印度舞》，以此导入激发了学生的学习兴趣。对导学案在课前发放，学生依据导学案“预习导引”的有关要求对课文进行了充分的预习，学生在此基础上完成“学海导航”对文本有了进一步的认识。课堂上学生没有打无准备之仗，学习起来相对比较轻松，一课时的内容按时完成了。

2、采用自主合作探究的学习方式，提高了学生学习主动性。

课堂教学中注重创设轻松、愉快的学习氛围，点燃学生的求知热情，唤醒学生的学习潜能，引导学生真正动起来，课堂真正活起来。课堂上学生主要采用自主合作探究的学习方式。让学生自己读、自己勾画、小组内交流，小组小展示，课堂大展示，通过各种学习活动方式，学生自主学习意识强，有强烈的参与意识，能把自己融进学习的环境中，善于表现自己，乐于表现自己。尤其是对印度舞美的鉴赏学生能依据课本畅所欲言。尤其是学习相对较弱的学生也跃跃欲试，站起来发表了自己的看法，尽管在语言表达上有不完美之处，但精神可贵，我也借机表扬了他。

当然，在教学中也有不足之处：

由于时间关系，课堂上容量很大，但无形中也产生了蜻蜓点水感觉，学生展示交流环节假如时间允许，学生的参与面会更广一些，学生的活动会更多一些。

还有，这篇文章的语言很有特色，运用大量的比喻、排比来表现卡拉玛姐妹舞蹈的魅力，学生用自己的语言描述《印度舞》时，出现无法用自己的语言进行描绘只是对原文词语的挪用的现象，究其原因，一是农村学生对舞蹈艺术缺乏最基本的了解，视野太狭窄二是学生语言比较贫乏，缺少美词美句的积累，语言枯燥。这也是今后我在初中语文教学应该再加强的地方。

第二篇：《观舞记》导学案

《观舞记》导学案

安徽省颍上县五十铺中心学校七年级语文（下）导学案（教师版）

课题：19《观舞记》

课型：新授

时间：2009.4 执笔：刘元立

审核：七年级语文组 学习目标

1、积累语句，熟读课文，了解印度舞蹈的艺术瑰丽，体会比喻和排比句的作用。

2、能正确、流利、有感情地朗读课文

3、品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。

4、鼓励学生初步形成自己的审美观、价值观。

学习重点：目标1、2 学习难点：目标3、4 学习课时：两课时

学习过程

预习•导学

一、创境导入

古老的民族造就古老的文化，古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧——“社戏”，那月下神形兼备的绘画艺术——“竹影”。这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今天，著名的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演——印度舞蹈，不相信？还是让我们先睹为快吧？！

二、资料链接

1、走近冰心

冰心(1900．10一1999．2)，原名谢婉莹，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

2、了解印度舞蹈。

三、掌握如下字词：

1、给下面红色字注音： 斗薮（sǒu）

粲然（càn）尽态极研（yán）花鬘（mán）嗔视（chēn）

浑身解（xiè）数

褶裙（zhě）雏（chú）凤 叱咤（chì zhà）风云 颦蹙（pín cù）

2、解词：

颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。

粲然：笑容烂灿的样子。

嗔视：生气地看。

叱咤风云：形容威力极大。

尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。

四、感情朗读课文，找出描写印度舞蹈特点的语句，并用一个精辟的词语进行概括。

五、学生自由诵读，批注自己喜欢的语句（段）。合作•交流

六、朗读课文，整体感知

1、想一想，文章主要写了什么内容呢？请你试着用最简洁的语言说说本文主要内容，如果能写在笔记本上则更好。

【本文主要是运用高超的语言技巧，描绘了印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈，也表现了印度舞蹈的美。】

2、文章开头问道：“我应怎样来形容印度卡拉玛姐妹的舞蹈？”在全文中有什么作用？作者没正面回答，你能从接下来的排比中找到答案吗？

【统领全篇，定下赞美的感情基调。开篇点题，开宗明义。她们的舞蹈像诗、像画、像音乐、像雕塑一样美。四个“假如”句分别描绘了舞蹈的类别、眉宇和服装、舞步和铃声、灵动的身影。】

3文章从第11段才正式叙写观舞经过，前面铺叙的文字有什么作用吗？

【铺叙表达自己欢喜激动的心情，赞美卡拉玛姐妹的舞蹈无法言状的美，为后文写舞蹈的美妙绝伦蓄势。】

4、写卡拉玛姐妹出场前，先写“台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的”这个细节有什么用意？ 【暗示了印度舞蹈具有强烈的宗教色彩，点明了卡拉玛姐妹舞蹈的背景，具有鲜明的民族特色。】

5、从文章中找出描写印度舞蹈特点的语句。

【１３段。因为这一段用生动优美的词语写出卡拉玛姐妹形体的美。１６段。因为这一段从衣饰方面写出了舞蹈的美。

１７段。因为这一组排比句，它写出了卡拉玛姐妹神态的多变，舞姿的优美，舞艺的精妙。１８段。这一段也是从形体方面的美来写的。】

6、作者从哪些方面表现舞蹈“飞动的美”？

【作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表现：

⑴、光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。

⑵、曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

⑶、神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。】

7、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

【卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。】

8、请你从修辞手法、和表现方法等方面思考，简单地说说这些语句好在哪？

【生动的比喻、排比、引用等修辞手法形象地描绘出舞蹈和舞蹈者的姿态，以及作者的赞叹之情。正面描写结合侧面描写，多角度地展示舞姿的美，引发读者的想象和联想。】

9、能否引用文中语句，并加上自己的理解，说说什么是舞蹈？或说说印度舞蹈主要表现些什么内容？

【以有节奏的动作为主要表现手段，可以表现人的生活、思想和感情，也可以表现自然和其他，一般用音乐伴奏。印度舞蹈主要表现神和人的故事，模拟自然界生物的姿态。（在第１７、１８节）】

10、文中引用白居易的两句诗起什么作用？ 【为了表达作者对卡拉玛舞蹈的高度赞叹。】

11、文中说：“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术”，怎样理解这句话？

【艺术上的交流，能增强世界各国各民族之间的相互了解和沟通，艺术没有国界。优秀的艺术家都植根于本民族的文化土壤中，卡拉玛姐妹也一样，“吸收着大地母亲给予它的食粮的供养。”没有印度悠久文化的熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛姐妹的舞蹈不会这样美妙动人。】

二、合作探究，比读鉴赏。

1、本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较研究。

【舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同。】

2、如果说贝多芬的音乐是灵魂声响的话，那么卡拉玛姐妹的舞蹈就是心灵之舞。只有心灵之舞才是真正的舞蹈，那么你观看过的中国舞蹈，哪些能冠此美誉呢？为什么说他们的舞蹈是心灵之舞吗？

【如杨丽萍的《孔雀舞》、黄豆豆的《丰收》等。他们的舞蹈是整个身心的投入。杨丽萍的舞蹈不仅舞姿优美，而且还让人能感受到中国女性的美丽和温柔。黄豆豆的舞蹈，让人感受到中国男儿强壮的体魄和力量，感受到中华男儿坚强不屈的精神。】

3、欣赏杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，拿起你手中的笔，学习冰心奶奶，用精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，来表现自己所看见的和所想到的，哪怕是一个词语、一个句子、一段文字都行。

【（1）在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，舞蹈大师杨莉萍在尽情地展示她那梦幻般的舞姿。在我看来，她在举手投足间，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽致。她的每一个手势，每一个跳步，每一个转动都出自于对生命的喜悦。比风更轻，比梦更美，比云更柔软，比幻想更动人。长裙之上，星点密布，衣衫动处，飘飘欲仙。我仿佛有被携去雀仙园之感，身体已不复存在，唯有灵魂浮游在缥缈的天空。

（2）那柔美的旋律在耳边轻盈地回荡。一只柔美的孔雀在那儿旋转着高雅的身躯。两只手在那儿不断摆动，如同一只展翅的海鸥，在那儿与一种力量搏斗，站起来了，手指在头顶上灵巧地摆动着，舞者把柔韧的美带给了我们，也把那颗信念的种子，吹进了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的气势，在我的眼前回荡。

（3）像一朵白云在人眼前缓缓飘过，高贵的气质让人眼睛一亮，我们立刻就被舞蹈大师杨莉萍拉入了梦幻般的舞蹈境界。优美动听的音乐瞬间响起，一只高贵的“孔雀”开始翩翩起舞。“孔雀”美丽的姿态，如一朵娇嫩的蓓蕾，在阳光下绽放。一阵柔韧的蠕动，时而缓慢，时而轻快，静中有动，动中有静，如风似水，修长的手指灵活的变换着。孔雀的美态被刻画得淋漓尽致。你已无法转开目光，一只美丽幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。这就是美，自然，和谐，如微风拂过你的面庞。】

三、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辞手段，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移，旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙……使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步”等等，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想像，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。

2、说说为什么冰心奶奶能写出这样一篇优美的文章，像卡拉玛姐妹的舞蹈那样打动人心？ 【首先是她从小就对文学怀有极大的兴趣，观察或写作时能全身心地投入。其次是她在文学以及其他方面坚持不懈的学习，从民族文化的土壤中吸取了许多宝贵的养料。三是由于她的勤奋。从她十几岁开始发表文章到她逝世，一直笔耕不辍，坚持写作近八十年。】

3、老舍先生说：“观察事物，必须从头到尾，寻根追底，把他看全，找到他的„底‟，不知全貌，不会概括。”观察如只注意一鳞半爪，那就只会在记忆中留下破碎不全的事实，难以形成质地优良的写作材料。观察事物，不管是观察环境还是观察人物，都要既注意整体，又注意局部，还要注意细部；都要捕捉特征，按一定的顺序；都要既观其静态，又了解其变化。多角度、多侧面地对事物进行观察、分析，就能采集到丰富的写作材料，把握全貌。【冰心的观察本领： ⑴ 观察有序。从头部的长眉、妙目到手指到腰肢，自上而下。衣服、装饰，从髻上到腰间，也是自上而下。⑵ 观察细致而全面。“双眉颦蹙”、“笑颊粲然”、“侧身垂睫”、“张目嗔视”、“点额抚臂”、“画眼描眉”、“挺身屹立”、“按箭引弓”，种种情态尽收眼底，而这些情态又在瞬息之间变化，六个“忽而”准确地传递了这方面的信息。如果没有敏锐的目光和敏捷的思维，要看得那么全面，辨别得那么细微，是不可能的。⑶ 观察有独特的发现。一般说，观看舞蹈，多注意舞姿、舞步，四肢的舞动是重点。而这儿不仅写“四肢”，更写“五官”，是灵活熟练的“四肢五官”讲说优美的诗歌故事。“无限的哀愁”、“无边的喜乐”、“低回宛转的娇羞”、“叱咤风云的盛怒”等等都是通过面部表情的观察，作者独特的发现。而“花朵”、“褶裙”、“铃声”和“四肢五官”揉成为美妙的整体，刻画出诗句里的悲欢离合。正因为有这些独特的发现，因而材料充实，形象丰满，构成了飞动的美。独特的发现不会送到你的身边，而是靠用“心”观察，用“心”感受与体验。】 巩固•拓展

一、根据上下文的意思填空，体会卡拉玛姐妹优美的舞姿：

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出（）；忽而笑颊粲然，表现出（）；忽而侧身垂睫，表现出（）；忽而张目嗔视，表现出（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

二、阅读下面一段文字，回答后面的问题：

当这个女主角以轻盈而矫健的步子走出场来的时候，这个平静的海面陡然膨胀起来了。它上面卷起了一阵暴风雨，对这位女英雄报以雷鸣般的掌声。她开始唱了。她圆润的歌喉在夜空中颤动，听起来似乎（）而又逼近，似乎（）而又（）。歌词像珠子似的从她的一笑一颦中,从她的优雅的“水袖”中，从她的婀娜的身段中，一粒一粒地滚下来，滴在地上，溅到空中，落进每一个人的心里，引起一片（）的回音。这回音听不见，但是它却淹没了刚才涌起的那一股狂暴的掌声。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，忽然变得鸦雀无声。

１、将“辽远”、“深远”、“柔和”、“铿锵”四个词填入文段中的括号内。

２、在上文的横线处原有“观众像触了电似的”和“观众像着了魔一样”这两个比喻，结合文意，将这两个比喻句正确地填回原文。

３、仿照语段中加点句的句式，以“阿炳开始演奏了，《二泉映月》哀怨悲愤的曲调……”为开头，写一组排比句。

【１、辽远

柔和

铿锵

深远 ２、观众像触了电似的 观众像着了魔一样】

三、到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋。但觉得那人气味倒还沉静，出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下，慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一支大调，也不知道叫什么牌子；只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去。这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。

停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个

髻，戴了一＿＿＿银耳环，穿了一＿＿＿蓝布外褂儿，一＿＿＿蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，倒十分．洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮锹锹弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓棰子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。

旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢?”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢!他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢?只是顶多有一两句到黑妞的地步，若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说．笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。

1、在文中横线上填入适当的量词。

2、给下面的字注音。

弦（）

铮（）

遽（）

3、结合文意解释词语。①抑扬顿挫： ②不绝于耳： ③新莺出谷：

4、第二段文字写黑妞及其表演是从的角度来写的，从描写方法上看运用了

描写。

5、第二段文字描写其声音的词语有

；描写其声音时运用了的修辞手法。

6、根据上下文，试简洁地概括琴师、黑妞形象特征。琴师： 黑妞：

7、写琴师、黑妞的表演运用了什么手法？有什么作用？

8、为什么重点写黑妞的外貌，再重点写她的演唱？

9、为什么要极力渲染黑妞歌喉之美?是不是有点喧宾夺主?

10、写观众议论与描写白妞有没有关系?你是怎样理解的?

【1．略

2．略

3．4．视觉

听觉

肖像

动作

5．字字清脆

声声婉转

如新莺出谷

乳燕归巢

百变不穷

比喻

排比

6．琴师：丑陋的外貌，高超的五谷丰登技

黑妞：漂亮、朴素、歌美

7．抑扬法

为白妞出场作铺垫

8．为后面黑妞的出场作准备

9．把黑妞演唱写到叹为观目的地步，更有力地烘托白妞演唱的高超。

10．有关系。观众的评论，使文章波澜起伏。】

四、摘抄：将文中优美句子摘抄下来。

五、课外阅读

1、观舞记（仿写）

──献给足球舞蹈家卡卡

我应当怎样来形容卡卡在球场上的舞蹈？

假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘他变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家，我就要用各种彩色，点染出他穿红黑战袍时高大的身躯。

假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出他轻捷的舞步。

假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出他的充满了活力的灵动的身形。

然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的足球之中的舞蹈艺术。

如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的白天鹅，他想叫出他心中的惊喜，但是除了双手指向天空之外，他找不到更合适形容他内心的语言。

但是，难道我就能忍住满心的欢喜和激动，不像你们吐出我心中的欢喜吗？

我不敢冒充研究足球的学者，来阐述足球的历史和派别，来说明他所表演的舞步是最美妙的。我也不敢像足球名宿一般，内行的赞美他的一举手一投足，是怎样的“本色当行”。

我只是一个欣赏者，但是我愿努力说出我心中所感受的飞动的“美”！

一场场难忘的比赛──

球员通道慢慢地拉开，圣西罗上空无论是白昼还是黑夜，都没有什么区别。看台上球迷的气氛是喧闹的。

卡卡出来了。真是光艳地一闪！他向观众深深的示意，抬起头来，他亮出他的俊朗的面庞和那能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。

习惯地鼓鼓嘴，他端凝地站立着。

哨声响起，烟花放起，歌声唱起，卡卡开始舞蹈了。

他用它的长眉，妙目，手指，小腿，头脑，用他脚上的球鞋，身上的红黑战袍，用他时而细碎时而大跨的舞步，轻云般的突破，旋风般疾转，舞出足球文化中的完美境界。

我们虽然不晓得他在球场上的所有感受，但是我们的情感，却能随着他的动作，起了共鸣！我们看他忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐：忽而侧身垂睫，表现出无比的可爱；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔的迈着凌波微步，表演着华丽的脚法；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！在足球的狂欢中，他忘怀了观众，也忘怀了自己。他只顾使出浑身解，用他灵活熟练的四肢五官，为米兰付出着，讲说着巴西人特有的足球天性。

一段一段的舞蹈配合过（有时单独舞蹈，有时和舍瓦配合，他是一只白天鹅！形容尚小而功夫已深，将来的成就就也是不可限量的），我们发现他不仅是工作“巴西人把足球当作是一种游戏，意大利人把它当作是一种秩序，而我的定义？就是把它当作游戏来玩而又遵守它的规则”正是这样的理解，是卡卡在面对对手时异常冷静，而又很少做出违反规则的动作。

最精彩的是长途奔袭，大跨着舞步，从不低头看球，一瞬间的爆发，轻易地摆脱对手的纠缠，使马队也不得不赞叹道：“一但卡卡超过了你，没有人能够让他停下来。”我实在描写不出。

看了卡卡的天鹅舞，使人深深地体会到他的天赋和日后刻苦的训练，天赋和训练都是必不可少的。都如同一条的大榕树上的树枝，支支下垂，入地生根。这么多树枝在大地里面息息相通。

虽然卡卡已他二十二岁的年华，已过了四年的职业球员生活，但是我知道米兰的伟大的俱乐部，还会不断的给他已滋润培养的。

最使人惆怅的是他刚显示给我们以他“白天鹅”般的舞姿，因着巴西球迷的需求，他又“惊鸿”般的飞了回去！代表桑巴军团，与南美球队大战。尽管他跳的并不是桑巴舞。等待着卡卡数月后的回归。

让我们将我们一颗颗的赞叹感谢的心，像一朵朵花似地穿成花串，献给他挂在胸前，带回到南美的赛场去，感谢他给我们的热情，感谢他对米兰的盛意！

2、《寄小读者》(节选)

冰 心

有一次，幼小的我，忽然走到母亲面前，仰着脸问说：“妈妈，你到底为什么爱我？”母亲放下针线，用她的面颊，抵住我的前额，温柔地，不迟疑地说：“不为什么──只因为你是我的女儿！”

小朋友！我不信世界上还有人能说这句话！“不为什么”这四个字，从她口里说出来，何等刚决，何等无回旋！她爱我，不是因为我是“冰心”，或是其他人世间一切虚伪的称呼和名字！她的爱是不附带任何条件的，惟一的理由，就是我是她的女儿。总之，她的爱，是摒除一切，拂拭一切，层层地麾（huī）开我前后左右所蒙罩的，使我成为“今我”的原素，而直接的来爱我的自身。

天上的星辰，骤雨般落在大海上，嗤嗤繁响。海波如山一般的汹涌，一切楼屋都在地上旋转，天如同一张蓝纸卷了起来。树叶子满空飞舞，鸟儿归巢，走兽躲到它的洞穴。万象纷乱中，只要我能寻找到她，投到她的怀里……天地一切都信她！她对于我的爱，不因着万物毁灭而更变！

她的爱不但包围我，而且普遍地包围着一切爱我的人；而且因着爱我，她也爱了天下的儿女，她更爱天下的母亲。小朋友！告诉你一句小孩子以为是极浅显，而大人们以为是极高深的话：“世界便是这样的建造起来的！”

作者EMAIL：wsplyl863.@163.com

第三篇：观舞记导学案

《观舞记》导学案 冰心

一．学习目标： 1.积累字词，以课本“读一读，写一写”中的为主。

2.能正确、流利、有感情地朗读课文；品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。3.道德情感价值观：鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。初步形成自己的审美观、价值观。二.资料链接

1.作者：冰心(1900．10一1999．2)，原名，笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心体”，影响很大。主要作品有《 》《再寄小读者》，诗歌《 》《 》等。2.了解印度文化

印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。印度是一个舞蹈的国度，舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。但湿婆在印度教中占据着重要地位。婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活动。是“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。一场完整的婆罗多舞蹈的表演，至少包括 6段，通常只由一名女演员表演。每一场表演少则3小时,多达5—6小时。三.预习：利用工具书，扫清阅读障碍。

四、初读课文，整体感知：

1、通读全文，注意整体感知文章的大意，想想文章主要写了什么内容（请试着用最简洁的语言说说本文主要内容）。

2、文章哪一部分是写观舞的？这一部分的前后分别写什么？

四、品读课文，集体探究

（一）探寻“舞蹈美”

1、卡拉玛姐妹的舞蹈给“我”最强烈的感受是什么？请用一句话（或短语）概括。

2．这种美在文中哪些具体语段得到生动的描绘?

3、全文从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动”的美？请用：卡拉玛姐妹的（）美，美在（）的句式说话。

例如：卡拉玛姐妹的（舞蹈的氛围）美，美在（帘幕慢慢的拉开，台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的舞像，两旁是燃着的两盏高脚铜灯，舞台上的气氛是静穆庄严的。）

卡拉玛姐妹的（面貌）美，美在卡拉玛姐妹的（服饰）美，美在卡拉玛姐妹的（舞姿）美，美在 卡拉玛姐妹的（神态）美，美在

卡拉玛姐妹的（动作）美，美在

4、小结：作者是通过哪些方面的描写来表现“飞动的美”的？

（二）探寻“语言美”

刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美，这一感受让我们久久不忘！这都源于作者用语言将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合，来表现舞台艺术，把“视觉形象”转化为“语言形象”，让我们获得美的感受！用语言来表现舞台艺术，是很困难的，需要高超的语言技巧。本文是怎样运用高超的语言技巧，来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹美妙的舞蹈呢？

现在请同学们再次细读课文16、17、18自然段，（提示：可以从修辞、描写等方面去思考）小结：

五、迁移拓展，课堂延伸

同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。

第四篇：19《观舞记》导学案

19.观舞记 学习导航

教学目标：

1.积累字词；能正确、流利、有感情地朗读课文； 2.品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语句。3.鼓励学生接触、吸收、借鉴外国优秀文化，从中吸取精神营养，开阔胸怀。初步形成自己的审美观、价值观。

教学重点：学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法，品味并积累优美的语句。教学难点: 写作实践训练

第一课时

我自学 我成功

冰心(1900．10一1999．2)，原名，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为“ ”，影响很大。主要作品有《 》《再寄小读者》，诗歌《 》《 》等。

印度文化有一个突出的特点：宗教色彩浓厚。印度是一个舞蹈的国度，舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神——湿婆的雕像。湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。但湿婆在印度教中占据着重要地位。婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓，它起源于宗教活动。是“表情、曲调、节奏”三者巧妙结合的艺术。舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、法、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变 字词积累：

1给加粗的字注音。

颦蹙（）粲然（）嗔视（）斗薮（）叱咤（）鲜妍（）花鬘（）浑身解数（）2.释词 颦蹙： 叱咤风云： 尽态极妍： 本色当行： 3原文填空：

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出（）；忽而笑颊粲然，表现出（）；忽而侧身垂睫，表现出（）；忽而张目嗔视，表现出（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着（）；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见（）的弦响！整体感悟：

1通读全文，请试着用最简洁的语言说说本文主要内容。

2卡拉玛姐妹的舞蹈给我最强烈的感受是什么？（原文回答）

3.课文从哪些方面表现卡拉姆姐妹舞蹈的美的？

（）（）（）

4.妙词佳句积累：摘录课文中表现舞蹈之美的句子 佳句一：

佳句二：

小小检测：

1走进世界艺术长廊,挖掘文化瑰宝.增添自身魅力.芭蕾舞:柴可夫斯基《 》

名画:（）《向日葵》 达芬奇《 》 名曲:贝多芬《 》《欢乐颂》 雕塑:（）《思想者》

名著:（）《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》 名片:斯皮尔伯格《泰坦尼克号》

2我们学校艺术节的主题是“七彩青春，和谐校园”，请你用“假如我是一个（只„„）„„”的句式说几句话。

假如我是一个诗人，我就要。假如我是一个摄影师，我就要。假如我是个作曲家，我就要。假如我是个雕塑家，我要用晶莹的玉石模拟出他们活泼灵动的舞姿。假如我是一只小鸟，我就要。假如我是一片白云，在我飘过舞台上空的时候，„„

第二课时 探究案

（一）探寻“舞蹈美”

1全文从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动”的美？ 卡拉玛姐妹是以身体、神态、神韵来表现的：

(1)光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一对长眉，一双眼睛。女性的妩媚

不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。(2)曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步——从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。

(3)神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。

此外，还从舞蹈氛围，舞姿，动作，服饰方面来表现舞蹈之美。

2比较一下：卡拉玛姐妹舞蹈的美是一种阴柔之美，《安塞腰鼓》体现的是一种 之美。

（二）探寻“语言美”

1.文章开头四个“假如”句运用什么修辞方法？这样写有什么好处？

2作者要描写卡拉玛姐妹的舞蹈，却说“如同一个婴儿，看到了朝阳下一朵耀眼的红莲，深林中一只旋舞的孔雀，他想叫出他心中的惊喜，但是除了咿哑之外，他找不到合适的语言。”这是什么意思？你可不可以用一个四字短语来表达作者的意思？

3.为什么说“在舞蹈的狂欢之中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？

4，课文中说“看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术” 怎样理解这句话？

5总结本文运用了哪些语言技巧？A运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法B正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美C运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味 6 同学们，欣赏了这精美的描写，我们不由得在钦佩卡拉玛姐妹舞技的同时，也深深钦佩冰心的语言。所以，学会用一些精致的形容词、生动形象的修辞手法，去描绘生活美，应该也是我们学习这篇课文的一个要求。请大家课外观赏我国舞蹈家杨丽萍的舞蹈《雀之灵》，把你感受到的美用一段话描绘出来。

检测案

阅读《鼎湖山听泉》，回答问题。

入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拔者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如贝司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者．定是激流直下陡壁，飞瀑落入深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出互不相同的音响。这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水仅仅滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名”，我却道：“山不在名，有泉则灵。”孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。1给加黑字注音。

①繁衍()②污垢()③万籁俱寂()2选文写了两方面内容，划分层次，并概括层意。3作者是从什么角度，用什么比喻来写泉声的?

4作者在听泉，但听到的不仅仅是泉声，还听到什么?

5怎样理解文中画横线句子中“污垢”一词的含义?

6从内容、语言方面，任选一点谈谈你阅读之后的感受。

第五篇：七年级下册《观舞记》导学案

七下 《观舞记》学案

一、学习目标

1、积累语句，熟读课文。

2、了解印度舞蹈的艺术瑰丽，品味文中描写卡拉玛姐妹优美舞姿的语言。

3、初步形成自己的审美观、价值观。

二、知识方圆

冰心，原名（谢婉莹），笔名冰心，福建长乐人，现代著名女作家、儿童文学家。主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。

印度是公认的世界传统舞蹈的发祥地。“婆罗多舞”是最古老的古典舞蹈，舞者衣裙华丽，姿态优美，头戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、脚、步严密配合，面部表情喜怒哀乐瞬息万变。

三、基础知识

1、注音

本色当行（）

颦（）蹙（）

粲（）然

嗔（）视

叱（）咤（）风云

浑身解（）数

2、填词语

做本行的事，成绩十分显著。（）

笑容灿烂的样子。（）

生气地看。（）

形容威力极大。（）全身的本领。（）

呼吸相互关联，比喻关系密切。（）

四、问题探究

1、作者从哪些方面的描写来表现舞蹈“飞动的美”？

思路启发：抓住舞蹈“飞动的美”这一特点，题意是让学生从内容方面了解课文。

2、精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。对于描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈，找出你认为写得精妙的语段，有感情的朗读并加以品味。

思路启发：用语言来表现舞蹈艺术是需要高超的语言技巧的。题意在于体会作者的语言技巧——善用修辞、善用修饰性词语、善用动词、善于多角度描写。

3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己”？可以看出她是一个怎样的人？

思路启发：真正的舞蹈是心灵之舞，而非技巧之舞。通过找出有关卡拉玛神态、动作描写的句子，进而理解这句话，理解一个真正的舞蹈家的内心世界。

4、本单元的《安塞腰鼓》也是写舞的，可作一些比较研究。

思路启发：可以从这两篇文章写作语言上进行比较，还可以从这两种不同文化背景下的产物所表现出的特点进行比较，等等。

五、当堂训练

1、给下列黑体字注音

阐述＿＿＿

褶裙＿＿＿

粲然＿＿＿

嗔视＿＿＿

供养＿＿＿

惆怅＿＿＿

2、词语填空

变幻多＿＿＿

本色当＿＿＿

低回＿＿＿转

咤风云＿＿＿

浑身＿＿＿数

尽态极＿＿＿

息息相＿＿＿

＿＿＿合悲欢

3、仿造文章开头四个假如的句子，续写两句话来表达对卡拉玛姐妹的敬意。

______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________

4、阅读分析

笛子吹起，小鼓敲起，歌声唱起，卡拉玛开始舞蹈了。

她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。

我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的（），忽而笑颊粲然，表现出无边的（）；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的（）；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的（）；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！

一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。

看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画„„都如同一条条的大榕树上的树枝，枝枝下垂，入地生根。这许多树枝在大地里面，息息相通、吸收着大地母亲给予它的食粮的供养，而这大地就是有着悠久历史的印度的广大人民群众。

①这篇文章选自《____________》，作者_____，原名_____，有诗集_____________。②从文中摘出照应“离合悲欢”的句子？

______________________________________________________________________________ ③第三自然段主要通过对卡拉玛舞蹈时的＿＿＿和＿＿＿描写来展示其绝美的舞蹈。④将选段中空白的地方补充完整，并分别填在横线上______、______、______、______。⑤上文中哪一句话能充分表现舞蹈者舞蹈时的最高境界？

______________________________________________________________________________ ⑥上文中引用白居易“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”这句诗有什么作用。

______________________________________________________________________________

附答案：

三、基础知识

1、注音：hánɡ、pín cù、càn、chēn、chì zhà、xiâ

2、填词语：本色当行、粲然、嗔视、叱咤风云、浑身解数、息息相通

四、问题探究：

1、作者从身体、神态、服饰、心灵等方面来表 现： ⑴、光艳：秀丽的面庞；能说出万千种话的一 对长眉，一双眼睛。女性的妩媚不仅表现在美丽的五官，更多地表现在眉目之间。未舞先有光彩先有情。⑵、曼舞：长眉、妙目、手指、腰肢、髻花、褶裙、细步--从“轻云般慢移”到“旋风般疾转”。⑶、神韵：卡拉玛姐妹以神采飞扬的舞姿传神地表现了“离合悲欢”。精妙的舞蹈跨越了文化的隔阂，让人心灵相通。

2、略

3、卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。

4、舞蹈风格上：《安塞腰鼓》主要表现阳刚之美，《观舞记》主要表现阴柔之美。其他可比较两篇文章在比喻、排比运用方面的异同。

五、1、略

2、略

3、假如我是个指挥家，我就要用指挥棒，指挥出她们细响的铃声和轻捷的舞步 ；假如我是个摄影师，我就要用最精堪德技术捕捉窈窕的身姿何飘逸的发丝。

4、①《冰心全集》、冰心、谢婉莹、《繁星》、《春水》② “我们看到她忽而双眉颦蹙„„铮铮的弦响。”③神态、动作

④哀愁、喜乐、娇羞、盛怒

⑤.像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。⑥生动形象地表现姐妹精妙的舞蹈以及表达作者卡拉玛舞蹈的高度赞叹。