第一篇:读《南京大屠杀》有感
~-8-27 字数:654南京大~——一件令中国人民心寒的事;
南京大~——一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;
南京大~——一个骇人听闻的名字;
南京大~——使南京变成人间地狱的真正元凶;
南京大~——一座千古奇耻的纪念碑;
南京大~——300000中国人生命的终点;
南京大~——一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证。1937年12月13日,一个可怕的身影--南京大~充满了南京的每个角落。日军--一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥~。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山,血流成河,大街小巷,防空洞里,处处都有中国人民的尸体,顿时,南京城成了人间地狱,魔鬼的天堂,侵华日军在中国,在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻的一页。更可恨的是日本现在将当时残杀我~民的铁证事实美化了,戏称那是为日本增光,光宗耀祖的事!
现在,中国强大了,在世界上也有了一定的地位。我们这一代是中国的希望,中国未来的支柱!我们现在要好好学习,掌握科学文化知识,用知识这一台"大型起重机"将中国托向辉煌的明天!
中国当初为什么那么弱?为什么任一条疯狗在她身上留下无法治愈的伤痕?我不知道,但我知道只有知识才能洗去那千古奇耻。【简评】这篇读后感有感而发,情感真挚。对南京大~作了全面介绍,字字句句充满了对日本人的仇恨,并由此激发自己树立好好学习,报效祖国的远大理想。以排比开头,气势恢宏,感人至深。
第二篇:读《南京大屠杀》有感
读《南京大屠杀》有感
当细细品完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,何不写一篇读后感记录下呢?那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编为大家收集的读《南京大屠杀》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。
12月13日是南京大屠杀祭祀日,为了让我们记住这段悲痛的历史,国家把这一天法定为公祭日,我家在这一天一起看了《南京大屠杀》这部电影。
在80年前的12月13日,日本侵略者攻入南京后,以惨绝人寰的手段,血腥屠城,把南京变成了人间地狱,在此后长达40多天里,30万中国平民和被俘军人惨遭杀害。这段历史不仅是南京的悲痛,也是全体中国人民的悲痛。每一个中国人都不会忘记这段历史,会牢牢记住,铭刻在心。
电影讲述了在南京难民营里的故事。一位德国的贝尔先生建立了一个难民营,他为我们的难民同胞做了好多的事情,为我们争取了很多权益,可是日本鬼子公然违反国际条约,冲进难民营,他们想杀就杀,想辱就辱,杀人不需要理由,怪不得叫他们日本鬼子。
在这部电影里也让我们看到了我们同胞那颗金子般的心灵,这对我感触很大。有一个丈夫,他明知道自己的'太太肚子里有了小宝宝,可他为了拯救自己的同事,情愿把自己可以活的机会让给他,他的太太哭的那么伤心,还骗他说到月底了还会交给她薪水,真的是一个伟大的人呀。还有一位是女老师,她为了救人,不断假扮别人的太太去救他们。第一个顺利救出来了,可她还想去救下一个,明知道那样很危险,可她义无反顾,结果被一个日本鬼子发现了,报告了上级,就被抓起来了。她为了不被日本鬼子侮辱,结果被一枪打死了。
看了这部电影让我看到了日本侵略者的残暴,使我感到落后就要挨打,所以我们要努力发展,国家的强大才不会被人欺负,历史告诉我们要“不忘国耻、振兴中华”。
第三篇:读张纯如《南京大屠杀》有感
读张纯如《南京大屠杀》有感
张纯如女士不幸去世后的一个星期,互联网上爆发了一场颂张和贬张的争论。颂张者,称其为人权斗士,为还原历史真相做出杰出贡献;贬张者责之宣扬仇恨,招摇撞骗。众多议论中,窃以为天一黑网友的意见最为中肯,他说:“我想,张也是在感情中极为坚持的人,她可能达心底里对日本人厌恶仇恨。
看这本书的时候心情一直很压抑,思绪又紊乱得狗啃似的。唉,连形容词都用不好了。并不打算把这篇文章写得多好,我只是记下我所想的,乱也随它去吧!
看完这本书,第一个感觉当然是愤怒,任一个有良知的人都不能够容忍自己的民族、自己的国家这样遭人蹂躏。气得我几乎要哭出来。无数无辜的人们死的惨无人道、惨绝人寰。我不想细致描写那些照片,但是却又不得不写。过去一篇文章中,我曾描写过一个中国男人的头,相信很多人曾见过这张照片。照片中那个男人的头,嘴里被人戏谑地插入一根香烟,男子神情安详。无知的安详。
我不知道我是怎样写下了那些令人作呕的文字,只记得当时心里那种冰冷彻骨的悲哀。那些被日本鬼子的重型坦克反复碾压的平民尸体,因无人收拾而曝露在天空下,腐肉的气味熏染了整个城市。死者为尊是中国人根深蒂固的观念,可这里除了被活埋的却鲜少有被泥土覆盖的尸体,或许亲人都死绝了,或许死亡已经令人麻木了。我无法想象,要用多少人残缺不全的尸体使城里所有一息尚存的人对死亡麻木。无法想象。当日军的屠杀从单纯的杀人上升到一种取乐的境界,死尸就更显丑恶了。如果说那些死尸的数量与模样使人们的同情心麻木,那么那些妇女的遭遇或许能唤醒人们少许的感知。人们至今无法确定在南京大强暴中究竟有多少妇女受害,估计最低为2万,最高达8万。上至80岁的老妇,下至10岁的孩童,只要性别为女,就无一幸免。甚至连男人也难逃遭人鸡奸的厄运。最凄惨的,竟是本应不会遭受强奸的孕妇。“一位怀孕9个月的妇女在被强奸时流产。”“日本兵轮奸孕妇后有时还挑开她们的肚子,挑出胎儿来取乐。”“南京的街道上到处躺着妇女的尸体,两腿被掰开,阴道里塞满木棒、树枝或乱草。”“1937年12月22日,在同济门附近的居民区里,日本兵强奸了一位理发师的妻子,然后往她的阴道里塞 进一仗炮竹,那位妇女便在鞭炮爆炸声中死去了。”这些文字一笔一划都浸染着那些悲苦人们的血。可笑我竟无法说“悲惨的女人”。一想到日本人曾在我出生的土地上肆意地奸淫、掠夺、杀戮,我就难以抑制地愤怒,以至于写下这些令人作呕的文字。但我不得不写。
愤怒过去后,是悲哀。可悲我们明明有远远超过与日军人数的士兵、人民,竟没有一个想着抵抗。只有一位为了避免遭受侮辱的孕妇做出了英勇的反抗。这真的是中国人的悲哀。在为国人遭受的磨难愤慨的同时,我仍不免为国人的不反抗感到悲哀。不只一位日本军官真正轻视鄙视中国人的开始是因为他们(中国人)毫不犹豫的缴械投降。或许他们被打怕了,也或许中国原本的政府是他们不得不寄希望与日本天皇。这又是何其可悲的事情!我并未曾经历那个年代,也许没有资格评论什么,但我真得不愿意看到日本军官的日记中写着:“中国人果然是猪。他们的人数是我们的好几倍,我们很多人都战战兢兢,生怕他们反抗。没想到他们乖得像畜牲一 样。”除了悲哀,我不知道还有什么词语能够形容我此刻的心情。我悲哀国人的不反抗,悲哀中国政府的无能,悲哀我们竟被日本人视为猪!
当这种悲哀把我蚕蚀干净的时候,一股新的愤怒又席卷了我。日本人竟至今不肯承认他们曾经犯下的罪恶。屡次篡改历史教科书,参拜靖国神社。正因为你们的态度,当一个几乎被日本人活活用火烤死的男人听到中华人民共和国已经原
谅日本人以往罪恶的谣言使失声痛哭。他的祖国过去无法保护他的生命安全,现在竟也无法保护他的利益。这样的人远不止几个。难道我们没有索取赔偿的权利?!没有吗?!
愤怒又带给我新的感觉—恐惧。是的,我害怕。中国政府这样的态度,日本政府这样的态度,西方国家这样的态度,这样一部血染的历史会不会就此被世界遗忘?我害怕不久的未来会再没人提起曾有30万的南京人民无辜蚕丝。日本的行为是代表一个民族,还是全人类的劣根性?张纯如于2004年11月9日在家中吞枪自杀。《纽约时报》评论说她是因为承受不了人类的罪恶绝望而死。在她的文字中,这份感情时不时地浮现于字里行间。
恐惧过去后,我又有了种潘多拉的魔盒被打开的感觉。在日军肆无忌惮地凌辱南京人民的时候,那么多无私无畏的外国人舍己救人。他们不顾自身承受着巨大的身体和精神压力,尽自己最大的努力保护尽可能多的人民。他们本可以离开,却坚持留下,与此同时,蒋介石的部队却溃败进而弃城逃跑。谁能去责怪那些人们把希望寄托于日本天皇呢?那些感动人心,催人泪下的故事,我竟写不出来。它们那么多那么多,每一个都那么感人肺腑。我竟不知从何下笔。他们每一个都那么勇敢,每一个都那么伟大。
可我同时又感到了另一种悲哀:那些安全区的领导人们竟没有一个有所善终!这究竟是什么世界?!关于这个,我并不想说或写得更多。这一篇文字以足够令人作呕。我只想清楚地写下我的感受。
我一直记得曾经听过的日本人把进了酒精的棉花塞在女人的阴道口点燃,一只记得那张被强迫露出自己被强暴过的下体的女人照片。这些,我已不想写得更多。
为这部浸血的书,写下这些令人作呕的文字已是我的极限。
冷静下来后,我终于决定不要跑去号召同学去砸吉之岛,我始终还是愿意相信,并不是所有的日本人都那么无耻,也并不是所有的中国人都那么无药可救。我只希望日本能正视自己当年犯下的错误,还历史一个真实。
第四篇:观南京大屠杀有感
观南京大屠杀有感
1937年12月13日,日本侵略军侵占南京后,在日本华中方面军司令官松井石根和第6师师长谷寿夫指挥下,在全城进行了40多天的血腥屠杀,使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法,杀害中国平民和被俘军人达30余万。这就是震惊中外的“南京大屠杀”。
如同以往,每每看到这些关于“南京大屠杀”的图片影像资料,我都忍不住要流眼泪,这次也不例外。至于为什么要哭,以前我会说但凡一个中国人都会为此震惊、悲痛和愤怒,我哭因为我是一个中国人。但现在我发现我是错误的。我深刻地认识到但凡一个真正的人都会为此震惊、悲痛和愤怒,所以我庆幸我是一个有良知的人。
我不知道那时的日本人到底是怎么了。《南京大屠杀》里的那些日本人已经不是真正意义上的人了,是鬼,魔鬼。他们烧、杀、抢、淫,无恶不作。在书上在片中,不止一次地提到的有:比如两个日本病比赛杀人,看谁杀得多,真是荒唐;比如把2万中国人活埋,真是恐怖;比如轮奸妇女,他们的兽性发展到不分妇孺老幼了。难道他们看不到跪在他们面前的人在死命地哭喊求他们放过自己吗?他们在笑,这群魔鬼,如此狰狞。我想起《东京审判》中有一段是让一个中国和尚来作证。几个日本兵竟逼几个中国和尚去强奸一个中国姑娘,那些和尚不依,他们就笑,还把他们给阉了,给杀了。这已不是纯粹的杀人而是在玩杀人游戏啊!他们疯啦!在片中,一个幸存者说当时死人能把活人杀死,我觉得不可置信,但他的解释更是令人难以相信,让活人去蹂躏死人,这无异于杀死活人嘛。难道他们就不曾想这个妇人很像他的母亲,这个女孩很像他的女儿或妹妹吗?如果在他们面前受罪的是他们的亲人会怎样?我想我也太荒唐了,他们是冷血的魔鬼,怎会有所谓的人之常情?
日本人的兽性不仅仅在“南京大屠杀”里体现出来,我想大家都知道他们在侵华期间,一些细菌部队经常把我们中国人做人体试验。比如把人置于极冷的环境下看他能存活多久,把人的四肢截了看他怎样生存,把孕妇的肚腹在不打麻针的情况下剖开取出小孩观察内脏,把细菌打入人体内看看有什么反应,等等惨无人道的试验。我们是人,不是老鼠啊,是活生生的人,我们是同类!
后来我想我又错了,我们是异类。因为他们不是人。我从没听说同类物种会相残到如此地步。我痛恨他们,这种恨持续了很久很久,我断定我们不是同类。可是为什么我们又如此相似?他们看上去跟我们长得一模一样啊。
我很喜欢看一些国外的大片,其中如《生化危机》、《夺命手术》、《我是传奇》等里面的“人”都残害同类。如《生化危机》和《我是传奇》中的人被病毒感染后肉食同类,《夺命手术》中的人从小身体就被动过手脚长大后成为杀人工具。于是我想难道当时的日本兵也是如此,被病毒感染而转为兽类,或者被统治者动了手脚,就像中国武侠小说里的邪教那样给他们的弟子服用使他们受控于人而不得自制。指挥者一声令下,他们便兽性大发。
不光我痛恨他们,我们中国人都痛恨他们。我们拒绝日货,我们对美国向日本投原子弹欢呼叫好,对日本地震抱着“事不关己,高高挂起”的心态,心里暗道“活该”。觉得这一切都很自然。可是不觉得这有点怪吗?怪在哪呢?
直到5月12日,汶川大地震发生,这中国继唐山大地震后最大的地震使得数万万人民遭难。就在这时日本第一个向我们伸出了援手。于是我终于发现哪里怪了。日本人不再是“南京大屠杀”那个时代的日本人了。我们恨日本人,但事实我们恨错人了,我们要恨的是当时的日本人,而当时的日本人在世的又有几个,就算在世,若有良知应该过得很不安吧,除非是我前面所断定的非人类。我们恨他们,于是我们也做了一些漠视生命的行为。我觉得我发现了一个大问题,不管是广岛原子弹还是日本地震,虽然我们没有直接杀害残害他们,可我们幸灾乐祸的行为与那时的他们有多大的差别呢? 我想说的是对于日本,我们应该记住这场仇恨,但我们更应以德报怨,战争向来都是残酷的,战争是少数决策着的错误,而并非是整个发动国所有人们的错误,所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有日本人的身上,只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世间不再有战争和屠杀。我们在悲伤愤怒的同时,应化悲痛为力量,刻苦学习,让我国早日进入世界强国之林,使历史不再重演。
在战场上,到处血淋淋一片,血流成河,实在太可怕。我们不希望世界的人互相残杀了,不想让各国的人都是罪魁祸首,我们热爱和平,渴望和平,和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡任然时时践踏着公里和正义。战争离我们并不遥远,但我们不怕战争,中国人是勇敢的,不会向敌人低头,屈服,死也要守国。多少英勇战士,他们都为国而死,死而无憾,我们也应该以他们为榜样,鞠躬尽瘁,死而后已。
南京这座城市承载了多少悲恸的历史,但它是顽强的,是不屈的,现在的南京已然看不出任何被侵略过的痕迹,人们生活富足,经济发展迅速,俨然成为我国的大城市。这就是我们中华民族的精神,顽强不屈,不论过去是怎样的耻辱,但我们应做的就是铭记耻辱,用努力和汗水来证明我们不是永远的弱者,总有我们雪耻的一天,现实是我们做到了,我为身为中华儿女而骄傲。中国加油!
第五篇:观《南京大屠杀》有感
观《南京大屠杀》有感
苍溪县白山小学学校七年级一班李春燕
血流成河,尸横遍野,一声声婴儿的啼哭,在我耳边萦绕,在仅有的人中,他们的眼神里有悲痛、有不舍、有绝望,还有对这个国家的期望,看到这一幅幅图画,我的心被震撼了。
这部电影描述了,在日军的摧残下,南京沦陷了,每走出一步,你脚下踩的就是一具尸体,一双双绝望的眼神,让你无时无刻不记着这悲惨的一幕。
河上飘浮着许许多多的尸体,有的早已溃烂,有的仿佛还在流血。如果伸手去触碰,你一定会吓的连连后退;连绵不继的血水一直的流着,流着……这悲壮的场面让我明白:落后只有挨打!只有受辱。
脸色苍白的人们,望着眼前的一切,面对亲人的离去,家庭的毁灭,他们能怎么办?只有惊恐的看着这一切,束手无策,世界上最悲痛的事也莫过如此!为了不让悲剧重演,我们只有好好学习,才能让祖国强大!
国耻难忘!我一定要为建设祖国美好的未来而努力学习。树立远大理想,建设强在的祖国。