第一篇：大庆油田发现真相 与李四光的地质力学无关
大庆油田发现真相 与李四光的地质力学无关(图)
关键词： 黄汲清 大庆油田 地质力学 松辽盆地 陆相沉积
曾几何时，以讹传讹，大庆油田的发现，归功于李四光的地质力学，但事实上，是根据黄汲清的陆相生油和多期多层生储油理论„„因为这“两大理论”，新中国才有了源源不断的石油大发现。
湮没在尘埃中的历史，终归会露出它本来的面目。事隔多年后，大庆油田的发现真相终于呈现在了世人面前。■他大学三年级时的论文处女作，纠正了英国地质学家的错误
■“两大理论”的确立，推翻了国际上喧嚣一时的“中国贫油论”
■大庆油田发现真相公布后，整个科技界为之震动
黄汲清(1904-1995)，世界著名地质学家。
1928年，黄汲清毕业于北京大学地质系，1935年获瑞士浓霞台大学理学院博士学位。1948年，他当选为原国民政府中央研究院院士；新中国建立后的1955年，他当选中国科学院学部委员(院士)。曾任中国地质科学院研究员、名誉院长。他提出的“多旋回构造运动”学说，在国际地质界引起轰动。1957年，他领导了松辽平原、华北平原等地的石油勘探工作，发现了大庆油田。1985年他被美洲地质学会授予名誉会员称号，1988年被苏联科学院选为外籍院士，1994年被俄罗斯科学院选为外籍院士。1994年，为当代中国最杰出科学家设立的“何梁何利奖”，颁发给了钱学森、黄汲清、王淦昌、王大珩4人，除黄外，另3人都是研制“两弹一星”的元勋。论文处女作获奖励
1904年，黄汲清诞生在四川仁寿县青岗场一个书香之家。在新旧两种文化的熏陶下，黄汲清一路读书上成都，过武汉，到天津，1924年进入北京大学地质系。
1927年，他刚读大学三年级，就用英文发表了处女作《北京西山之寒武纪及奥陶纪地层》，纠正了开滦煤矿英国地质学家马休的错误，得到中国地质学会等颁发的140块银元的奖金。
1928年秋，黄汲清被派往辽东、辽西调查煤田地质，后来又“转战”西安、四川、云贵等地进行地质调查，陆续发表了《秦岭山及四川之地质研究》、《中国南部之二叠纪地层》等6部专著，引起地质界的广泛注意。1932年他被选派到瑞士浓霞台大学学习，得到著名大地构造学家阿尔冈的指导，确立了一生的学术方向。
黄汲清在瑞士获得博士学位后，1936年初回国，历任北京大学、中央大学兼职教授、原国民政府中央地质调查所所长，1948年当选为原国民政府中央研究院的首批院士。
找到第一个工业气田
黄汲清担纲原国民政府中央地质调查所所长时，正值抗日战争时期，祖国急需各类战略物资，为祖国寻找石油便成了他和同仁们魂牵梦萦的事。1937年，原国民政府中央地质调查所与顾维钧的“中国煤油勘探公司”合作发现了玉门油田―中国第一个工业油田。1938年，黄汲清带领陈秉范等调查四川隆昌圣灯山的地质构造，黄
亲自布置钻孔，发现了我国的第一个工业气田――圣灯山天然气田。随后3年里，他率领众人在四川威远地区进行了1：10000地质填图和石油天然气调查，为发现威远大气田打下了基础。
1943年，他领衔完成了著名的《新疆油田地质调查报告》，提出了“多期多层生储油”的陆相沉积生油学说。这是对旧有的“海相生油、陆相贫油”观念的一大突破。
1945年，他的经典著作《中国主要地质构造单位》完成，开创了用历史分析法研究中国大地构造的先例，提出多旋回构造运动的观点，取代了曾经统治欧洲数十年的德国地质大师史蒂勒的“单旋回”观点，在国际上引起轰动。
一前一后两大理论的确立，突破了国际上喧嚣一时的“中国贫油论”的束缚，为新中国华北盆地、松辽盆地的找油，指明了方向。
黄汲清喜欢用一句四川话“杀死”来说明问题。他说：“研究问题就像打蛇一样，要打七寸。杀死一个问题就是贡献。关键是杀死！”事实证明，他的陆相生油理论就是一个“杀死了”、立得住的理论。
新中国第一个大油田
1954年，新中国组建了全国矿产普查委员会，黄汲清和谢家荣当上了技术负责人，统领全国的石油普查工作。应用黄汲清的理论，有了一张《我国含油气远景分布图》，圈定含油地区125万平方公里。
1955年，黄、谢共同建议先在准噶尔、吐鲁番、柴达木、鄂尔多斯、四川、松辽、华北等大型陆相沉积盆地进行石油普查。但出乎意料的是，地质部只组织了5个石油普查大队，而对松辽平原没有作安排。
松辽平原也是一个陆相沉积的盆地，日本人在那儿找了整整30年，因缺乏理论指导，没见到一点儿油。但依黄汲清的理论，松辽是最值得查找的地方。见普查目标中没有松辽，黄汲清急了，以技术负责人的身份，于1955年6月督促下达了松辽平原的石油踏勘任务书。
1955年8月，地质部东北地质局派出5人小分队向松辽平原进军。不久，传回好消息：松辽踏勘采集到的泥页岩中有荧光反应和浓重的油味，说明松辽盆地含油！
随后石油战线实行“战略东移”，集中人力物力，加快了大庆油田的发现。1958年4月，松辽石油勘探迎来第一道曙光：501号钻机打出油砂！
1959年4月11日，“松基三井”正式开钻。石油部调来一台最新式的进口深钻乌德3200米型大钻机。9月13日，钻工们开始在地下1357至1382米之间的三个油层进行射孔。此间，渗水的原油从孔内渐渐涌出。20天后，孔内涌出的水越来越少，油却越来越多。9月26日，黑色原油如巨龙终于从千米地下喷涌而出，直冲蓝天。从玉门到大庆，再到后来的辽河、胜利、大港、江汉等油田，中国石油大发现是一个从实践到理论，再从理论到实践的科学过程。黄汲清见证了一切，居功甚伟。
与邓小平的缘分
1966年“文化大革命”爆发，黄汲清被关进地下狱室180多天，后来又下放到江西峡江县坑西村的“五七干校”。
黄汲清没有被磨难压倒，但是，当他回到北京，看到一手组建的“大地构造研究室”和技术队伍已不复存在，满耳又充斥着有关大庆石油发现的不实宣传时，他感到了痛苦„„
要说出真话！他两次向党中央向邓小平致信。1977年6月，黄汲清第一次写信给邓小平。小平见信后要求地质总局先拿一个“说法”，于是地质总局呈上了“关于黄汲清同志的情况”的说明。在那份“情况说明”上，1977年8月，邓小平作出了“总之，要搞百家争鸣！”的重要批示。
但这批示没有直接与黄汲清见面。于是，1978年1月，黄汲清再次致信。信中黄汲清显示出一个科学家的实事求是的精神和气度：
“我查阅了有关松辽平原石油普查工作的报告和资料，确知它们都采用了我的地质构造理论和学派术语，而并无地质力学的理论和术语。这是无可争辩的事实„„我的态度是：
“第一、已故李四光同志„„在他担任地质部长期间„„为我国东部几大油田的勘探和开发铺平了道路。“第二、我认为地质力学作为一个中国人独创的学派和其他学派一样都应当积极发展„„”
这封信得到了小平的再一次批示和支持。于是1978年11月的全国科协大会上，黄汲清第一次在公开场合宣布了大庆油田的发现真相：“大庆、大港、胜利油田的发现与地质力学完全无关！”他的真话震动了整个科技界。1982年10月，国家科委对大庆油田发现过程中作出贡献的科学家，进行了永载史册的表彰：李四光、黄汲清、谢家荣等23人榜上有名。黄汲清名列第二，那是国家对他的褒奖！
先生之风山高水长
70年的地质生涯，黄汲清踏遍祖国山山水水，发表了250余篇文章，20部专著，产生了深远的影响。1980年，他指导学生编制的1∶400万《中国大地构造图》及其说明《中国大地构造及其演化》，荣获全国优秀科技图书奖。
黄汲清1945年曾在重庆出版一本游记《天山之麓》，是在新疆考察地质时所写的。文笔清新，叙述简约从容，写新疆的风土人情，政治经济文化变革，都有独到见解，今天研究新疆的人，都大可一看，内涵远非今天所谓文化散文可比。对一个科学家来说，这雅兴令人心生敬意。
2004年6月，在黄汲清诞辰百年纪念大会上，50位两院院士参加，共缅恩师黄汲清。刘东生院士赞恩师“以地质为人生”，陈梦熊院士说秉承了前辈“培养人才注重基本功”的原则，而年过九旬的叶连俊院士，泪水涟涟，讲述当年他们同在重庆住防空洞的事：日本人的轰炸，炮火连天，无法阻止黄汲清的埋头著书。那时还年少的叶连俊问黄先生何以能潜心写书，黄先生平静答道：“世事如此，今日不知明日，说不准哪天就被炸死，所以现在要抓紧把我所学所知写出来啊。”话语中的那份从容与情操，激励了叶连俊一生。
这位以“做一个为祖国建设事业有用的人”为治学格言的学者，1995年3月22日安详逝于北京，平静地离别了他深爱近百年的祖国。(摘编自《四川日报》)
第二篇：3、《中国地质力学的奠基人李四光》教学教案
《中国地质力学的奠基人李四光》教学教案
一 教学目标
1知识与能力：①识记：李四光留日学习造船及其志向；留英学习地质及其目的。
李四光代表性的地质力学论著及其成就；创立蜓科化石鉴定标准；确定中国第四纪冰川的存在。
以地质力学理论指导石油、铀等矿产资源的勘探和地震预测。
②理解：李四光能够成为中国科技界一面旗帜的原因。
③运用：李四光回国工作的原因与目的。
李四光是中国地质力学奠基人的主要表现及其原因。
推翻“中国贫油”论的理论与实践意义。过程与方法
阅读资料 引导探究 编制与研读李四光生平年表 概括关键词情感态度价值观
李四光“努力向学，蔚为国用”的志向决定了他的人生高度。
科学的态度，不迷信权威，目标专一，持之以恒的努力，是李四光事业成功的重要前提。
急国家之所急，将科学服务于祖国与人民，李四光是科技界的旗帜。
重点：李四光的研究成就及其对新中国建设的贡献。
难点：李四光如何应用他的科学理论为国家现代化建设服务。
二 教学过程
1导入新课
中国第一首小提琴曲《行路难》的谱写者
其雕塑和孔子、鲁迅等中华名人一起“落户”在中华世纪坛，供全国人民纪念 曾是前清进士、同盟会员、共产党员、中国科学院副院长
中国地质力学的创建人
把“中国贫油论”的帽子甩进了太平洋
他是……进入正课
[1]留学生涯：
1、留学日本：学习造船——1910年回国，赐“工科进士”
2、留学英国：学习采矿、地质——1920年回国，从事科研与培养人才（北
大教授）
3、赴英深造（对国民政府不满）——1950年回国，为祖国科学事业作伟大
贡献
李四光，原名李仲揆，1889年出生于湖北省黄冈县一个贫寒人家。他自幼就
读于其父李卓侯执教的私塾，14岁那年告别父母，独自一人来到武昌报考高等小学堂。在填写报名单时，他误将姓名栏当成年龄栏，写下了“十四”两个字，随即灵机一动将“十”改成“李”，后面又加了个“光”字，从此便以“李四光”传名于世。1904年，李四光因学习成绩优异被选派到日本留学。他在日本接受了革命思想，成为孙中山领导的同盟会中年龄最小的会员。孙中山赞赏李四光的志向：“你年纪这样小就要革命，很好，有志气。”还送给他八个字：“努力向学，蔚为国用。”1910年，李四光从日本学成回国。武昌起义后，他被委任为湖北军政府理财部参议，后又当选为实业部部长。袁世凯上台后，革命党人受到排挤，李四光再次离开祖国，到英国伯明翰大学学习。1918年，获得硕士学位的李四光决意回国效力。
问：李四光为什么选择造船专业？
答：课本历史纵横——甲午中日战争时，由于中国的舰船不如日本，吃了败仗。在日本学习期间，他加入了中国同盟会，孙中山勉励他“要努力学习，蔚为国用”。李四光把这些教导铭记于心。为实现儿时的心愿，后来他选学造船专业。李四光从小就有报效祖国，用自己的所学，为国所用，可见李四光的志向十分的远大和崇高。
问：李四光为什么一定要回国工作？
答：李四光在少年时代丢立下“努力向学，蔚为国用”的志向。他去英国学习的本意就是让国人也能开发自己的矿藏。获得伯明翰大学自然科学硕士学位后，虽然有机会在国外工作，并有优厚待遇，但当时中国的地质科学发展正处于初创时期，迫切需要大量专门人才，李四光想到自己是中国人，应当将自己的所学为祖国服务，因此毅然踏上归国之路。
情感教育：现在的人才流失与李四光的对比，教育学生的爱国情怀。
[2]为中国力学奠基：
李四光生平年表
1889年出生湖北黄冈
1902年考入武昌高等小学
1904年破格选送日本留学
1905年加入同盟会
1907年入大阪高等工业学校学习造船机械
1910年毕业回国
1911年参加留学生廷试，被赐“工科进士”
1913年入英国伯明翰大学学习采矿，后改学地质
1920年回国，北大地质系执教
1926年发表《地球表面现象变迁的主因》
1928年担任中央地质研究院地质研究所所长
1945年发表《地质力学的基础与方法》
1948年在伦敦第18届国际地质科学大会上作《新华夏海的起源》的报告 1950年回国，任中国科学院副院长
60年代初完成《地质力学概论》一书
1971年卒于北京
1926年，李四光发表《地球表面现象变迁的主因》一文，在这一著作中，李四光在吸收了当时国际先进地质学家思想营养的基础上，根据中国和东亚的地质构造特点，形成了中国的地质理论，对大块大陆运动的方向性提出假说，这是地质力学萌芽时期的代表作。
抗日战争时期，已担任中央研究院地质所所长的李四光，1945年，李四光在《地质力学的基础与方法》一书中，率先将力学引入地质构造的分析，正式提出“地质力学”这个名词，地质力学理论始具雏形。
问：什么是地质力学呢？
答：地质力学是一门边缘科学，按李四光的说法，“它的一条腿站在地质学方面，另一条腿站在力学方面。反映地壳运动的一切现象是地质力学考察和研究的对象”。地质力学的研究对矿产的分布规律、工程地质、地震地质等方面问题的解决具有重要意义。
其他领域成就突出：
1、古生物学研究领域：创立蜓科化石的鉴定标准——提高坚定的科学性和准确
性；
蜓，是昆虫化石的一类，壳为石灰质，多呈纺锤型。通过对蜓的种属鉴定，可以较为准确地划分含煤的石炭二叠纪地层的先后顺序，为寻找和开发煤炭资源提供依据。在研究过程中，由于深感描述与鉴定的烦琐，李四光创立了10条鉴定标准，提高了鉴定的科学性和准确性，这一标准被中外古生物学家普遍采用。
2、冰川学研究领域：确定中国第四纪冰川的存在——推翻外国人的错误结论
第四纪冰川
李四光是我国第四纪冰川学研究的奠基人。1921年在太行山东麓和大同盆地
首次发现第四纪冰川遗迹。30年代在长江中下游庐山、黄山、九华山、天目山等地发现了各类冰蚀、冰碛地形和冰碛物，撰写了经典名著《冰期之庐山》，划分了四次冰期和三次间冰期，为中国第四纪冰川学研究奠定了基础。推翻了国际上许多冰川学权威断言中国无第四纪冰川的错误结论。并最终得到国际学术界的认可。中国第四纪冰川的确立，是我国第四纪地层学和气候学研究上的一个里程碑，它对寻找地下水资源、矿金矿床、选定工程建设场址，都有重要指导作用。新中国成立后，李四光亲自组织指导冰川专业人员开赴西南地区，运用其研究成果为成昆铁路选线、攀枝花钢厂选址等重大工程服务。
李四光的治学态度，实地考察，“让事实说话”的科学精神，是我们现在学习上所急需的，我们就应该学习这样的精神，把它应用到我们的日常学习中去。
[3]推动中国石油和其他矿产资源的开发
在20世纪前期，以美国为代表的西方国家，为了掠夺中国的矿产资源，曾
派遣一批批专家学者来中国勘察和了解矿产的蕴藏情况。一战期间，美国美孚石
油公司组织的一支打井对，曾在他们认为最有希望找到石油的陕北一连打了七口
探井却一无所获；还有其他一些外国人，也在中国的土地上到处找油，同样是两
手空空。于是，他得出了“中国贫油”的结论。
李四光早在三十年代，就预言中国东部新华夏系沉降带中蕴藏着丰富的石油
资源。面对毛泽东的垂询，李四光根据地质力学的原理，分析我国东部地区地质
构造特点，认为整个新华夏体系就是“多字型构造体系”，它的三个沉降带既生油
又储油，具有广阔的找油远景。从理论上否定了“中国贫油”论。1956年，他亲
自主持石油普查勘探工作，在很短时间里，先后发现了大庆、胜利、大港、华北、江汉等油田，完全证实了他的科学预见。为中国石油工业建立了不朽的功勋。196
4年，周恩来总理在人大政府工作报告中指出，“大庆油田，是根据我国地质学家
独创的石油地质理论进行勘探而发现的。”
这里可请学生同桌商讨，在阅读课文的前提下，找出若干个不同领域的“关
键词”，以便让他们能准确地理解李四光对现代化建设的贡献：石油勘探、铀矿资源、地震预测。
发展我国核能事业
李四光早就预见到新中国的国防和经济建设需要铀矿资源，回国时克服重重
困难带回了一台伽玛仪，这为后来寻找铀矿发挥了重要作用。
进行地震预报的探索
[4]评价李四光
李四光是中国科技界的一面旗帜。
1、学术地位：我国地质力学的奠基者，杰出的地质学家，是新中国地质事业的开拓者和奠基人；
2、人格魅力：他把一生都献给科学事业，献给祖国和人民，他身上你凝聚着
强烈的爱国热情和民族自尊心、自信心；
3、总体评价：以杰出的成就为中国科学工作者树立了光辉的榜样，在中国科
学发展史上具有不可替代的位置。
以李四光的年表，再次抓住重点内容，回顾他历时40年的地质力学研究，一生为科学、国家的建设做出了巨大、不可磨灭的贡献。
板书：努力向学，蔚为过用地质力学第四纪冰川“贫油”论
铀矿地震预报
第三篇：后真相与政治的未来
后真相与政治的未来
英国脱欧是2016年具有标志性的事件。主张脱欧的人设计了一个简单然而十分有效的口号：“夺回控制权”。英国人不分阶层和代际差异被打动，因为每个人都喜欢把钱从布鲁塞尔拿回来并投入国民健康系统的想法。为了在全民公决中获胜，脱欧阵营不惜谎称英国每周要向欧盟支付3.5亿英镑（合5.1亿美元）。虽然众多事实核查者指出该数字为虚构，依然不妨碍它被刷在活动的大巴上，四处揽票。
英国统计局局长安德鲁·迪尔诺特爵士表示，这是在误导且破坏对官方统计数据的信任。财政研究所把该数据称之为“荒谬的”。但脱欧派丝毫不为所动，继续高喊口号：“我们每周向欧盟送去3.5亿英镑。让我们为我们的国民健康系统提供资金。投票离开欧盟。”在赢得全民公投之后，如此耸人听闻的承诺被一位脱欧领导人轻描淡写地当做一个“错误”而打发，而另一位则把它解释为“一个愿望”。[1]
在英国全民公决结束之际，很少有人能够预测到美国人会愚鲁到选举唐纳德·特朗普为总统。这个前真人秀明星过于耸人听闻，过于种族主义与性别主义，过于无视真相，难以想象美国人民会把他送进白宫。然而在自我标榜为“脱欧先生”之后，[2]这位喜欢发推的商业大亨没有令人失望：所有人，请向特朗普总统脱帽致敬！
牛津词典把“后真相”（post-truth）评比为2016词汇，抓住了时代精神。所谓后真相被用来描划“客观事实在形成舆论方面影响较小、而诉诸情感和个人信仰会产生更大影响”的情形。[3]在后真相政治（也称为后事实政治）中，辩论主要被情感诉求所左右，与政策细节相脱离。后真相赋予真相“次要”的重要性，在这一点上，它和传统政治有很大的不同，后者虽然始终争论何为真相乃至伪造真相，至少还承认真相的重要性。然而，2016年，在大西洋的两岸，人们似乎都受够了“事实”，这一年将因真相成为滑动概念而为后世所铭记。真相已经变得如此贬值，以前它是政治辩论的黄金标准，现在只不过是一种毫无价值的残币。
由于24小时新闻周期的出现、新闻报道的虚假平衡以及社交媒体的无孔不入，后真相被描述为一个当代问题，但存在一种可能性，它实际上长期以来一直是政治生活的一部分，虽然在互联网出现之前并不那么引人注目。有关后真相的最好陈述，可能是乔治·奥威尔作出的。在政治寓言小说《一九八四》中，他建构了一个意识状态被大规模改变的反乌托邦世界，政府宣称自己拥有真相的垄断权，“党叫你不相信你耳闻目睹的东西。这是他们最后的最根本的命令。”[4]
毫不意外，1949年首次出版的这本书，于2017年1月上冲到了了亚马逊美国畅销榜单首位。在美国以外，对《一九八四》的兴趣也在重新点燃。出版商企鹅公司称，该书在英国和澳大利亚的销售额比2016年同期增长了五分之一。[5]特朗普就任以来，他的政府及其盟友宣告总统是真相的唯一可靠的来源；[6]将很容易被证伪的假象当做真相来售卖；[7]并且，把谎言冠以“另一种事实”（alternative fact）的“美丽”称呼。[8]德州众议员拉玛·史密斯说：“最好从总统那里直接获得新闻；事实上，这可能是获得未经污染的真相的唯一方法。”特朗普本人向媒体全面宣战，而媒体则回应说，特朗普的媒体之战实则为事实之战，他消除媒体合法性的手段在于，首先消除事实的合法性。——在这种情况下，《一九八四》想不畅销也难。
事实，以及事实背后的真相，究竟发生了什么？讨论后真相，首先要回顾事实的近代历史。
事实的近代史
在《知识的边界》一书中，戴维·温伯格根据事实的基本形式的变化，将事实的近代历史区分为三个阶段。[9]
第一阶段是经典事实时期（Age of Classic Facts），事实相对稀缺，需要付出较大努力才能发现，并且用于证明理论。历史学家将此追溯到17世纪，当英国哲学家和政治家弗兰西斯·培根想要将知识置于更为明确的基础之上时，他发明了一个科学的方法。就像亚里士多德一样，他寻找普遍性的知识。但是，他主张通过一系列个别事物的试验来得出知识。从培根之后，理论不再是从对重大原则的逻辑推理中得出，而是由事实构建，正如房子是由砖所构建的一样。
事实成为知识的一般基础，和解决争论的最终方法。这带来了新的证据原则和新的调查方式，并导致了历史学家芭芭拉·夏皮罗所谓的“事实文化”（the culture of fact）：观察或目击到的行为或事物——也就是事实——可以导出真相，事实不断扩张自己的领域，从法律到科学，从历史到新闻。[10]
之后，在20世纪50年代，我们进入了基于数据的事实时期（Age of Databased Facts）。“事实”一度占据的地位现在被“数据”所取代，这造成了很多的认知混乱，不仅是因为收集和权衡事实需要调查、辨别和判断，而且也因为对数据的收集和分析被外包给机器了。我们现在很少发现事实；相反，我们下载事实。当然，我们也会上传它们。
因为数据堆积如山，所以，我们很快就发明了一系列技术来帮助我们。这些技术主要可分为两类：算法机制和社交机制，尽管大部分工具其实结合了两者。新的过滤技术是毁灭性的，尤其是在知识的权威性这一点上更是如此。一些旧式的知识机制，比如报纸、百科全书、教材等，其权威性来自于它们为其他人过滤信息这一事实。而如果我们的社交网络是我们新的过滤器，那么这种权威就从遥远的专家那里，转移到了我们所熟悉、所喜欢、所尊重的人所构成的这个网络上。
由此我们进入了事实发展史的第三阶段：网络化事实（networked facts）的阶段。如果经典事实和数据事实被看做是从根本上孤立的知识单元，那么网络化的事实则被认为是网络的一部分。网络化事实的一大特点，用温伯格的话讲，是“大到不可知”（too big to know）。有太多的知识，是我们不可能全部知道的。
“大到不可知”造成了一系列后果：第一，可用事实的数量大增，本身就会使人们对真相产生愤世嫉俗的态度。我们可以随手获得如此多的事实，以至于失去了得出结论的能力，因为总是有其他事实支持其他的说法。第二，网络更加强化了我们本来的立场。所有人都更有可能相信确认他们已有意见的“事实”，并驳回那些做不到这一点的“事实”。也就是说，事实与观点之间不再泾渭分明了。第三，有鉴于此，可以看到，不论何种观点，网上都有人不赞成。就算有很多人同意，我们也永远不可能达到所有人都同意，除非是在一些最无趣的事实上。
如果我们真的生活在一个“后事实世界”，几乎所有权威信息来源都受到质量和出处皆十分可疑的相反事实的挑战，那么骗子将没有任何理由感到羞耻。在缺乏知识守门人的时代，谁说好的信息会注定战胜坏的信息？最终，“我们看见事实被人们捡起来，摔到墙上，它们自相矛盾，分崩离析，被夸大被模仿。我们正在见证牛顿第二定律的事实版本：在网络上，每个事实都有一个大小相等、方向相反的反作用”。[11]
事实的土崩瓦解，正是造成后真相时代来临的最大原因。事实本来给我们提供了一个解决分歧的方式。然而，网络化事实却开启了一个充满分歧的网络。已故美国参议员丹尼尔·帕特里克·莫伊尼汉曾经说过一句著名的话：“每个人都可以有他自己的观点，但不可以有他自己的事实。”[12]然而在网络化事实阶段，每个人都开始拥有自己的“事实”。
现实永远可塑？
摆脱事实的重力给人们带来一些十几岁孩子般的喜悦——那些教育和权威的重要象征终于可以被抛弃了，没有人希望不断地被提醒自己的地位和局限。然而还是存在一个问题：为什么这场对事实的叛乱现在发生了？
许多人把原因怪罪在技术身上。信息时代并不像人们所想的那样，带领我们进入了一个说真话的新时代，反而让谎言如野火一般蔓延开来。事实核查者捕捉谎言的速度赶不上谎言被制造出来的速度。而且，谎言发现了进入人们的头脑和心灵的途径：只需契合人们现有的偏见。相当多互联网公司开发的算法基于用户以前的搜索和点击，因此，每次搜索和每次点击都会发现自己的偏见得到确认。所谓算法过滤，意味着使用个性化算法，预测用户想要的内容，从而呈现与用户已建立的偏好相一致的东西。
媒体的进化也为后真相增添了助力。社交媒体，现在是许多人的主要新闻来源，导致人们进入相似想法的回声室，只带来令自己感觉更好的东西，无论这些东西是否真实。在一个人们从朋友那里获得大量信息的世界里，事实核查无法达到那些最需要它的人手中。而且，还出现了一个悖论：那些积极寻求信息的人往往是占有信息比较多的人，而信息闭塞的人则满足于已有的信息。事实核查尽管构成了最好的解决方案之一，但是，它只能为那些想要其工作的人而工作，而这样的人的数量正逐渐缩小。
此外，经济和社会的不确定性加大了人们对事实的怀疑。如果所有的事实都说你不存在经济上的未来，那你为什么要听事实的呢？在一个不乏蝴蝶效应的世界里，一个印度的小事件会导致有人在马德里失去生计，政府似乎无法控制发生的事态，在此情况下，信任旧的权威机构——政治家、企业家、学者、媒体——听上去像是一场玩笑。英国脱欧派领导人迈克尔·戈夫直言不讳地说，英国人“已经受够了专家”。[13]爱德曼公关公司在一系列国家发布有关人们对政府、企业、媒体和非政府组织信任度的调查。2015年的调查显示，“拥有受信任机构的国家数量在知情公众中已经达到历史最低点”。[14]
矛盾的是，不信任“主流”媒体（被特朗普攻击为“跛脚媒体”）的人，根据美国东北大学的一项研究，更有可能接受虚假信息。“令人惊讶的是，另类新闻的消费者，即试图避免主流媒体‘大规模操纵’ 的消费者，对于虚假主张的注入最易产生感应。”[15]这项研究显示出阴谋论出现的一种有趣机制。阴谋论似乎来自于普通的讽刺评论或明显的虚假内容以某种方式诱使人们轻信的过程。而这似乎又是经由那些主动寻求另类新闻来源的群体来实现的。无论如何，到处都可以看到，健康的怀疑已经被狂热的阴谋论所取代。例如，克里姆林宫控制的电视台发现美国的一切都是阴谋，而英国部分脱欧派眼里则满是英国在遭受德国-法国-欧洲的阴谋的攻击。
最后，令真相和虚假混为一炉的，还有后现代主义和相对主义的全面深入，它们在过去30年中从学术界传播到媒体，然后出现在所有地方。这样的思想流派采纳了尼采的格言：没有事实，只有诠释。[16]事件只意味着叙事版本的不同，谎言可以巧辩为“另一种观点”或“意见”，因为“一切都是相对的”，“每个人都有自己的真理”。
意大利学者毛里齐奥·法拉利斯是后现代主义最有说服力的批评者之一，他认为我们看到的是两个多世纪以来的思想高潮。启蒙运动的原始动机是把界定现实的权力从神的权威那里掠走，转移到理性的个体手里。笛卡尔“我思故我在”已经把知识的位置移到人的大脑中，康德进一步认为整个现实只能依赖于大脑而存在，然而，如果你唯一可以知道的就是你自己的想法，那么正如叔本华所说的那样，“世界是我的再现”。[17]在20世纪后期，后现代主义者进一步说“文本之外并无其他”，[18]我们对世界的所有知识都是从强加给我们的权力模式中推断出来的。[19]这导致了法拉利斯总结的三段论：“所有的现实都是由知识构建的，而知识是由权力构建的，因此所有的现实都是由权力构建的。……现实被证明是一种权力的建构物，这使得它既可憎（权力主导我们），又可塑（我们拥有权力）。”[20]
后现代主义认定自己具有解放性，构成使人们免遭压迫性叙述的一种方式。但是，正如法拉利所指出的那样，“媒体民粹主义的到来提供了一种对现实的告别，可它远远不是解放性的”。[21]如果现实永远是可塑的，那么贝卢斯科尼就可以辩解说：“你难道不知道电视上不存在的东西就不曾存在——不论是一个想法、一个政客还是一个产品？”[22]而布什政府就可以使基于错误信息的战争合法化。“当我们采取行动时，我们创造自己的现实”，布什的一位高级顾问卡尔·罗夫告诉《纽约时报杂志》，“当你正在明智地研究这个现实时，我们会再次采取行动，创造其他新的现实”。[23] 更糟的是，通过认定所有的知识都是压迫性的权力，后现代主义实际上剥夺了反对权力的基础理由。相反，它认为理性和智力是宰制的形式，必须通过感情和身体来寻求革命性的解放。宁要情感也不要以事实为基础的论证，由此获得了正当性。我们可以听到脱欧运动最大的资助者阿伦·班克斯对此的回响：“留欧派不停地唠叨事实，事实，事实，事实，事实。那一点用也没有。你必须在情感上与大家形成联系。”[24]
放弃事实即放弃自由
2016年后真相政治的出现，对民主造成巨大挑战。在特朗普到来之前，政治辩论就充斥着各式各样的虚假信息：粗疏的夸张，精心算计的无前提推论，有意的遗漏，无法证实的指控，蓄意的模糊，彻头彻尾的谎言。只将特朗普与这个据称是不真实的新时代联系起来似乎是错误的；成千上万的人在他之前做了他们的那部分。
令特朗普凸现的是他对真相的蔑视态度。他如此公开地、兴奋地表现出这种蔑视，好似他发现，让所有人都战战兢兢的神话不过是个虚伪的赝品。民主世界第一次遭遇这种“后真相政客”。
即使在一种宽容和道德多元化的文化中，“诚实”和“诚信”也仍然是政治话语中最重要的术语。几乎每一场活动演讲和政治广告都会以某种方式诉诸诚实；候选人的话必须符合他或她的行为，修辞必须与行为一致。
然而，特朗普正确地发现，美国的政治言辞已经变得空洞无物，充斥陈词滥调和虚伪说法，与真相毫无关联。每个人都假装意味他们说过的话是真的，特朗普只是放弃了伪装。特朗普及其追随者不是使用言辞作为表达思想和论据的手段，而是以之作为武器——用以打击对手，或是在对手不知所措的情况下混水摸鱼。
良好的政治辩论与民主的关系是显而易见的。路易斯·布兰迪斯大法官在1927年的“惠特尼诉加利福尼亚案”中写下的协同意见中，描述言论自由和集会自由是“有效民主所必需的功能”。他向“勇敢而自力更生的人”提出吁求，他们“相信作用于民主政府过程的那种自由而无畏的推理的力量”。布兰代斯坚持说，“如果有时间通过讨论揭露虚假和谬误，通过教育过程来避免邪恶”，对言论造成的伤害所应用的补救办法是更多的是言论，而不是强制的沉默。[25]
使布兰代斯在言论自由史上占据里程碑地位的是，他认为，言论自由是民主政体中公民积极行使政治参与权的根本保障：“那些为我们争得独立的先辈们相信……幸福源于自由，自由来自勇气。他们确信思想自由和言论自由是发现和传播政治真理不可缺少的手段”；“对自由的最大威胁是那些懒惰的人”。[26]在1919年的“艾布拉姆斯诉美国案”中，奥利佛·霍姆斯大法官在异议意见中表示，即使是不受公众欢迎的思想，也应该有机会在“观念市场”的竞争中接受检验。[27]霍姆斯大法官对言论自由的捍卫建立在抽象基础上，而布兰代斯大法官对言论自由的理解更进一步，将言论自由与民主进程联系在一起。他写道，公民有义务参与统治国家的活动，而且仅当他们能够充分并毫无畏惧地议论和批评政府的政策时，他们的上述义务才得以实现。如果政府可以惩罚某些不受欢迎的观点，那么就会束缚自由，长此以往，民主进程就会被扼杀。因此，言论自由不仅是一项抽象的价值，而且是民主社会最为核心的要素之一。
这里我们可以看到布兰代斯对政治辩论的重视建立在古希腊的古典共和主义原则之上，相信人们能够拥有集体美德，而政治慎议的目标是共同善。今天，人们是否还能够对“自由而无畏的推理”的力量抱有那么大的信心？特别是相信它是通过民主政府的过程来应用的？这两者实际上都已被证明为艰难之事。而且，布兰代斯认定“更多的言论，而不是强制的沉默”能够对“虚假和谬误”作出补救的看法，似乎也正在变得幼稚起来。
“后真相政客”因为具有认识论的缺陷而无法认识真相：他们不再相信证据，甚至是客观的现实。而没有了事实，新的政治大师就会变成政治化妆师和政治技术专家。如此的后真相政治，会对民主政治造成巨大打击，甚至导致暴政的卷土重来。耶鲁大学历史学教授蒂莫西·斯奈德在特朗普当选后出版了《论暴政：20世纪的20个教训》一书，其中指出，当你放弃你想要听到的事情和实际情况之间的区别，你就是在承认暴政。[28] 斯奈德也提到了美国的建国先哲。他说，先哲们试图保护美国人免受他们所知道的威胁，即那种摧毁了古代民主的暴政。然而，美国的政治秩序所面临的新的威胁，与20世纪的极权主义并无不同。美国人并不比看到民主屈服于各种极权主义的欧洲人更聪明。如果在暴政中有一个反复出现的主题，那就是，接受不真实构成了暴政的先决条件。我们仿佛在回归奥威尔所描述的真切场景：过去被抹掉，而“抹掉过去”这件事本身又被遗忘，谎言由此成了真话。所以斯奈德斩钉截铁地断言：后真相就是前法西斯主义。他警告说：“放弃事实就是放弃自由。”
然而，正像我们会逃避自由一样，我们有太多的动力放弃事实。在21世纪，无论我们有多“大”的数据、多广的网络、多自由的言论，都无法确定人们是从信仰还是从事实知其所知；并且，可能也没有几个人相信，对任何事情还能够加以充分的证明。
没有统一的背景标准，无以衡量什么是可靠的信息来源、或者可靠的调查方式，因而我们无法就事实达成一致，更不用说价值观。我们不再为真相承担责任，而且缺乏如何将具体事实纳入一个更大整体的能力。基本上，我们放弃了理性，连同我们的公民身份一起。
因此，我们迫切需要首先来确定一个事实：事实是好的。事实可能令人不舒服乃至于令人绝望，但只有采用理性的、以事实为基础的解决方案，我们才能期望一个社会的繁荣。人类需要以一套共同的事实为基础进行讨论，而当我们不这样做时，有用的民主辩论也就消失了。但这套共同的事实基础已然很难建立在经验主义之上，我们要么需要找到每个人都同意的除经验主义之外的一些认识论原则，要么需要找到一些方法，不再用理性捍卫经验主义。哲学家迈克尔·林奇怀疑，第一条途径是不可能的，但第二条途径则不无可能。他认为最佳的辩护是共同的实践和道德承诺。[29]
这不禁让人想起200多年前，美国立宪者亚历山大·汉密尔顿向当时的民众提出的一个令人纠结的问题：“人的社会，是否真能通过反思和选择，建立良好政府？还是命中注定，要依赖机遇和暴力，建立政治制度？”[30]时至今日，我们并未回答好这一问题。无论是在实践还是在道德层面，社会的反思越来越缺少意义，选择也越来越少；人们被赶入专断权力的统治下，把自己的命运交给机遇和暴力。
为了实现良好的政治共同体，不妨重读《联邦论》，并相应地思考今天的政治。《联邦论》第一篇说得很清楚：
（1）你被要求选择；
（2）你的根本选择是，要一个（罕见的）好政府还是（常见的）坏政府；
（3）你的选择会为你和你的后代以及整个世界带来改变；
（4）人性的缺陷使好的选择变得困难，但并不是不可能的。
这样一个政治填海工程，要求的是愿意提出论据（也就是事实）的领导人，以及愿意考虑论据并有权作出选择的公民。对于此种基于事实的政治的回报将是“反思和选择”的力量的复兴，以及这种力量可以造就的的和平、繁荣和人类共处。不能够开创这样的政治的风险则在于，丧失了对于善治的共同理解，统治者和被统治者都越来越习惯于彼此强加自己的意志，把任意独断的政府，连同死刑和税收一起，并列为最可靠的事实。
注 释
[1] “Nigel Farage: ￡350 million pledge to fund the NHS was “"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"a mistake”，The Telegraph, 24 June 2016, http://www.xiexiebang.com/abs/1403.3344.[16] The Portable Nietzsche, Edited and translated by Walter Kaufmann, New York: Penguin, 1977, p.458.[17] Maurizio Ferraris, “New Realism and New Media: From Documentality to Normativity”，in Philosophy of Emerging Media: Understanding, Appreciation, Application（edited by Juliet Floyd & James E.Katz），New York: Oxford University Press, 2016, p.60.[18] 雅克·德里达说过，”there is no outside-text“（il n”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“"”“y a pas de hors-texte），即“没有外在的文本”。这句话被误译为”there is nothing outside of the text"，即“文本之外并无其他”，经常被用来表明德里达认为除了言语之外没有任何东西存在，例如米歇尔·福柯的看法就是如此。实际上德里达只是想表示，区分何为“内”、何为“外”简直是不可能的，不可避免的上下文（context）是延异的核心，不存在意义整全的那一刻。
[19] 福柯将知识作为权力的历史表现而进行的考察，参见Michel Foucault, Power/Knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972-1977（edited by Colin Gordon），New York: Pantheon, 1980.[20] Maurizio Ferraris, “New Realism and New Media: From Documentality to Normativity”，in Philosophy of Emerging Media: Understanding, Appreciation, Application（edited by Juliet Floyd & James E.Katz），New York: Oxford University Press, 2016, p.62.[21] Maurizio Ferraris, Introduction to New Realism（translated by Sarah De Sanctis），London: Bloomsbury, 2015, p.21.[22] Alexander Stille, “The Corrupt Reign of Emperor Silvio”，11 March 2010, http://alexanderstille.net/the-corrupt-reign-of-emperor-silvio/.[23] Ron Suskind, “Faith, Certainty and the Presidency of George W.Bush”，New York Times Magazine, October 17, 2004.[24] “Leave donor plans new party to replace Ukip – possibly without Farage in charge”，The Guardian, 29 June 2016，https://www.xiexiebang.com/politics/2016/jun/29/leave-donor-plans-new-party-to-replace-ukip-without-farage.[25] Whitney v.California, Legal Information Institute, Cornell University Law School，https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/274/357.[26] Whitney v.California, Legal Information Institute, Cornell University Law School，https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/274/357.[27] Abrams v.United States, Legal Information Institute, Cornell University Law School, https://www.law.cornell.edu/supremecourt/text/250/616.[28] Timothy Snyder, On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century, New York: Tim Duggan Books, 2017.[29] Michael P.Lynch, The Internet of US: Knowing More and Understanding Less in the Age of Big Data, New York: Liverigh, 2017.[30] 亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、约翰·杰伊，《联邦论：美国宪法评述》，尹宣译，北京：译林出版社，2016年，第1页。
第四篇：谈谈网络生活中真相与谬论的甄别
谈谈网络生活中真相与谬论的甄别
随着科学技术快速的发展，人们和网络的亲密度也越来越高。不仅在家可以享用到便捷稳定的宽带，出门在外，也常常能找到wifi覆盖的区域联网。除此之外，3G，4G等服务，也给人们带来了很多方便与乐趣。网络无处不在，丰富着我们的生活。我们通过网络可以查找各个方面的资料，可以学习到不同的知识，可以最快的获得新鲜劲爆的消息，还可以扩大自己的交际圈得到更多的朋友。在学习马克思基本原理概论的过程中，可以知道，任何事物都是矛盾和对立统一的，每一件事情都有正面和负面。网络，在给人们带来便捷的同时，不知不觉，其阴暗面也越来越清晰地被人们所知。网络给与人们自由，每个人都可以以匿名的方式畅所欲言，毫无阻碍地传播一些信息或宣泄自己的情感。常常，被人们所传递的消息并非是真实可靠的，一些错误信息的传播，误导了一部分人群，传递了负能量，甚至更严重的情况，还会丑化社会，造成社会困扰，给人们的生活带来恶化的影响。由此可看出，网络，就像一把双刃剑，运用得当可以造福人类，一旦用错，可能伤己伤人。对于网络造成的危害，我们应该清楚认识事情的重要性，同时，还要以正确的态度和方式来面对。
一、错误信息随处可见
（一）心脏病突发时吃阿司匹林能救命
前段时间流传“心脏病突发时吃阿司匹林能救命”，有一则微博是这样发表的“在睡眠时心脏病突发，剧烈胸痛足以把人从沉睡中痛醒，立刻口含两颗阿司匹林嚼碎咽下去，接着立刻联络急救中心，然后坐在椅子或沙发上静候援助，千万别躺下！心脏科医师强调，如果每个看到这条微博的人，能够转发10份给其他人，肯定至少有一条命将会被救回，请扩散！”此信息在新浪微博上的发布量达到了三十八万多条，在百度上的搜索达到了一千九百多万条。从这样的数据，可以看出，了解到并转发这条消息的人有很多。人们都是因为善意而转发的，想到可能会救到人，大家都非常积极主动的把这条消息扩散，让更多的人看到。那么，在心脏病突发的时候，口含阿司匹林而且一定不能躺下才是对的吗？答案是否定的，在越来越多的人看到这条消息后，知道真相的网友开始反对。之后，又有专家给出了答案：阿司匹林对于心脏病人是很重要的，吃阿司匹林的目的是防止心脏病的进展。但是在心脏疾病发作时，临时含阿司匹林是不够凑效的，因为阿司匹林起作用需要几个小时。心脏病一旦突发，唯一的一个总体原则是保持平静，不要再动。
所以，在心脏病突发的时候，口含阿司匹林而且一定不能躺下，这是错误的。微博上的这条消息打着救人的幌子，蒙骗了浏览并相信这可以救人的网民。或许这种错误的指导还给遇上心脏病突发的人造成的不好的后果。
（二）外国小伙子摔倒中年女子疑遭讹诈
这是2013年12月在“国际在线”上发布的新闻。报道称，一名东北口音女子在经过一个骑车老外旁边时突然摔倒，随即瘫软倒地不起。外国小伙下车急忙搀扶女子，却被女子一把揪住，自称被老外撞到腿部受伤无法行走，需要该老外负责。外国小伙大惊失色，却被女子死死拖住。最后双方在调解下，外国小伙不得不给付1800元“医药费”，女子方才作罢自行离开。
然而事件的真实情况随后曝光出来：一中年女子经过人行横道时，被一外籍男子驾驶摩托车撞倒。在现场处理过程中，倒地女子称身体不适，民警立即拨打120将其送往附近医院。经检查，该中年女子伤情轻微。老外无证驾驶，车辆被扣且受处罚。
（三）网络购物时图片与实物的差别
除了信息的获得有真有假，我们在网络生活中，还有不得不面对而自己又不能辨别的真假问题。比如，在购物时，让人眼花缭乱的商品会勾起买家购买的欲望。购买到合意的商品后，收到的货物却不一定会让人满意。在这样的一种买卖环境下，大多数买家都会在寻找到相应的商品后，花一点时间看看售后评价、卖家信用等相关信息。然而，魔高一尺道高一丈，评价和信用也有可能作假，商品详细的信息不一定是可靠的。于是，网购的缺点也越来越不可忽视。
二、造成网络虚假信息的原因
一般情况下，虚假的信息常常是为了哗众取宠，获得利益而发出的。这些信息蒙骗了网民，使他们面对事物失去了正确的理解。有些时候，当虚假信息被曝光，又会引起一部分人的愤慨，造成社会的不和谐。那么，这些伤人的信息为什么会被发表出来呢？以下对其原因的分析：
（一）人们负面情绪的发泄
有些人，在社会生活中有着与多不满，负面的情绪无处发泄，而网络，就给与了他们一个自由安全的环境，可以将自己的主观感受发表出来。他们所描述的所见所闻所感，没有用标准的尺度来衡量，缺乏真实可靠性。然而，他们描述的信息也很容易被类似的人感悟到，尤其是有着相似经历和感受的人。于是，带有阴影的信息也会很快地扩散。
（二）追逐名利刻意炒作
有一些虚假信息是背后操作者为了得到名或利，刻意制造的假象。这样的假象，在网络新闻方面特别突出。虚假新闻随处可见，这与媒体和公众人物有着密切的关系。为了名与利的追求，吸引更多人的眼球，就需要能刺激到群众能提供群众引发话题的新闻。人与人之间都存在着很大的竞争，有独家报道，才有人气，才有胜利。所以，在网络中，新闻的真实性在逐步的减少。
（三）网络漏洞
网络是一个巨大的平台，他给予人们相同的身份地位，消除了人们在大多数场合“敢怒不敢言”的心理状态。这样一个自由的平台，不得不说给人们带来了不少福利，但这也是网络的漏洞之一，人们的语言文字可以任意发表，不需要通过审核，而且，网络大量信息也难以一一管理，这给管理者造巨大的压力和困难。
（四）网络道德感的缺失
关于种种造成网络虚假信息的原因，最根本的还是人类本身。一个人，如果有良好的道德感，能清楚的明白什么事情该做什么事情不该做。那么，他就能监督好自己，不做害人利己甚至于害人不利己的事。在没有任何阻碍的网络环境中，这份道德感，显得更为重要。
三、如何面对网络上的信息
丰富的网络信息，是我们无穷的宝藏。更好地利用这些信息，是我们需要学习和拥有的能力。
（一）加强辨别能力 头脑清晰地看待网络上的各种评说，是很有必要的。事情是真是假，我们要有一定认识能力。因此，要加强自我对事物真假的辨别能力。不要看到什么都相信，要客观地看待并进行正确的思考。我们通过不同的方式，如微博、微信、贴吧、空间、群等，常常会见到他人转播的信息或舆论。这时，就很需要我们冷静，头脑清晰地分析信息的可靠性。
（二）不要盲目从众
从众心理使我们大多数时候都会产生的。当一个群体在某一观点上趋向于一致时，我们就会自觉地相信那是真的。即使自己本来有着与大群体不同的想法，也会因为大众的选择而开始怀疑接着否定自己的观点。然而，从众并不一定是正确的。就如微博上被大量人转发的看起来是传递正能量的信息，当你自认为是好心转发时，造成的并不是好的结果。
（三）遵守网络规则
和现实生活相同的是，网络也有相应的规则。规则的制定，是人类社会不可缺少的条件，它维护着整个社会的和谐。不恶意传播负面、虚假的信息是我们需要遵守的规则。恶意挑起是非，引起网络的不和谐也是我们绝对禁止的。我们应遵守规则，成为良好的网民。
四、如何营造良好网络环境
网络生活中，存在着各式各样的人，相比于我们真实生活中的人际圈更为复杂。为了有一个良好的网络环境，我们该如何行动呢？这需要我们网民、媒体以及政府等一起去共同去建设。
作为网民，不随意宣播虚假负面的消息。同时，若发现不良信息，及时举报遏制，不可在一旁起哄，将事情扩大。成为知法懂法，正确使用法律的网民，这是我们义不容辞的责任。媒体是网络信息传播非常重要的一部分，各媒体都应该重视新闻的真实性，给人们带来真实客观的报道，不可以因为自己的利益，刻意搬弄是非，制造和发表虚假的新闻。关于政府，政府应该是我们维护良好网络环境的强大力量。政府应加强力度，强力制止虚假信息的传播，营造良好的社会风气。相信，只要我们每个人，都知道健康良好网络环境的重要性，尽力行使我们应有的责任，以积极向上的姿态面对网络生活中的种种事情，我们一定会构建出更加美好的网络世界！
第五篇：习近平在大庆油田发现50周年庆祝大会上的讲话范文
在大庆油田发现50周年庆祝大会上的讲话
习近平
(2009年9月22日)
同志们：
在党的十七届四中全会刚刚胜利闭幕、中华人民共和国成立60周年大庆即将到来之际，我们在这里隆重集会，庆祝大庆油田发现50周年，是很有意义的。我代表党中央、国务院，向中国石油天然气集团公司及大庆油田表示热烈祝贺！向为大庆油田开发建设做出贡献的老一代石油人表示崇高敬意！向大庆油田和石油战线的广大干部职工及其家属表示亲切慰问！1958年2月，党中央做出石油勘探战略东移的重大决策，广大石油、地质工作者满怀豪情从祖国四面八方来到广袤的松嫩平原，展开艰苦的地质勘探，终于在新中国成立10周年前夕发现了大庆油田。这一重大发现，翻开了中国石油开发史上具有历史转折意义的一页，由此开始了我国石油工业的跨越式发展。50年来，大庆几代石油人以“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”、“宁肯把心血熬干，也要让油田稳产再高产”的英雄气概，不断攻坚克难，创造了令世人瞩目的辉煌业绩。
大庆油田的开发建设，改变了我国石油工业的发展布局，甩掉了中国贫油落后的帽子，实现了石油基本自给。50年来，生产原油超过20亿吨，占同期全国原油总产量的40％，从1976年开始实现年产原油5000万吨连续27年稳产高产，创造了世界同类油田开发史上的奇迹，为建立我国现代石油工业体系做出了重大贡献。
大庆油田的开发建设，在国家经历困难考验的时期有力地支撑了我国工业体系和国民经济体系的运转，以累计上缴各种税费1.1万亿元、连续9年位居全国属地纳税百强企业之首的突出业绩，在国家发展中发挥了国有骨干企业的支柱作用。
大庆油田的开发建设，形成了符合油田实际、具有自身特点的管理模式和管理经验，以此为基础陆续开发了胜利、大港、辽河等油田，走出了一条独立自主、生机勃勃的中国特色石油工业发展之路，为探索中国特色的新型工业化道路提供了重要的实践基础和宝贵经验。大庆油田的开发建设，印证了我国科学家自己提出的陆相生油理论，创新发展了一套自主研发、系统配套、世界领先的勘探开发技术，使主力油层采收率高于国外同类型油田。大庆油田的科技进步，对中国石油工业乃至世界石油工业的发展发挥了积极作用。
大庆油田的开发建设，铸就了以“爱国、创业、求实、奉献”为主要内涵的大庆精神和铁人精神，造就了一支敢打硬仗、勇创一流的优秀职工队伍，涌现了铁人王进喜、新时期铁人王启民等不少在全国很有影响的先进典型，形成了团结凝聚百万石油人的强大精神动力，集中展现了我国工人阶级的崇高品质和精神风貌。大庆精神、铁人精神已经成为中华民族伟大
精神的重要组成部分，永远是激励中国人民不畏艰难、勇往直前的宝贵精神财富。
大庆油田的开发建设，在实现清洁发展、节约发展、科学发展上不断取得新进步，在亘古荒原上催生了新兴的城市，有力地带动了地方经济社会的发展。今天的大庆，已成为一座现代化的新型石油城，经济持续发展，社会和谐稳定，人民安居乐业，是一片充满活力、充满希望的热土。
同志们，大庆油田50年的发展，始终得到党中央、国务院的亲切关怀，始终凝结着党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央的巨大心血。1964年，毛泽东同志发出“工业学大庆”的号召。1978年，邓小平同志作出“建设美丽的大庆油田”的重要指示。1995年，江泽民同志寄语大庆“发扬大庆精神，搞好二次创业”。1996年，胡锦涛同志希望大庆油田“珍惜大庆光荣史，再创大庆新辉煌”。今年6月，胡锦涛同志再次到大庆油田考察，希望石油战线“高举大庆红旗，继续艰苦创业”。正是在党中央、国务院的正确领导下，在全国人民的大力支持下，大庆油田50年来不仅取得了巨大成就，而且积累了宝贵经验，给我们提供了许多深刻启示。
大庆的实践启示我们，国有企业的发展和进步，必须同国家和民族的命运紧紧联系在一起。大庆油田从诞生时起就坚持党的领导，听从党的召唤，就与祖国同呼吸、共命运，始终高唱“我为祖国献石油”的主旋律，充分体现了社会主义制度能够集中力量办大事的优越性。当年的大庆会战，正是抽调国家各部门、全国各省区市和人民解放军的大批力量，集合全国200多个工矿企业、科研设计单位和高等院校的技术骨干，在输电线网、设备供应、技术研发、后勤保障等各个方面实行全国“一盘棋”、行业大协作，才从根本上奠定了大庆发展的坚实基础。实践充分说明，党和国家是国有企业的坚强后盾，加强和改善党的领导是国有企业健康发展的根本保障；国有企业只有坚持从全局和战略的高度谋划企业的发展，牢记使命、勇挑重任，才能切实履行好自己的经济责任、政治责任、社会责任，最大限度地实现自身的发展。
大庆的实践启示我们，国有企业的发展和进步，必须坚持马克思主义科学理论的指导。国有企业是中国特色社会主义的重要支柱，是我们党执政的重要基础，也是贯彻和实践党的基本理论的重要阵地。当年会战时期，大庆油田自觉学习《矛盾论》、《实践论》，用辩证唯物主义、历史唯物主义的世界观和方法论统一思想，形成了“两论”起家的基本功，创造了“三老四严”、“四个一样”等一整套科学管理制度和方法，并形成了优良传统，保证了油田开发建设的顺利实施。改革开放以来，大庆坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想武装职工、指导实践、推动工作，创造了新的历史条件下国有企业科学发展的成功范例。实践充分说明，马克思主义中国化的理论成果是引领国有企业改革发展的强大动力，也是解决国有企业矛盾和问题的锐利武器；国有企业要实现又好又快发展，必须结合企业实际充分发挥马克思主义科学理论的指导作用，始终保证企业沿着健康的轨道前进。
大庆的实践启示我们，国有企业的发展和进步，必须始终坚持全心全意依靠工人阶级的根本方针。工人阶级是建设和发展中国特色社会主义的主力军。大庆油田的发展史，就是一
部工人阶级的艰苦创业史，在当年国家物资极度匮乏的情况下，大庆油田的广大职工以高度的主人翁责任感和强烈的历史使命感，战天斗地、拼搏奉献，谱写了一曲曲建设社会主义的激越赞歌。随着油田开发建设的不断推进，广大油田职工热情持续高昂，创造活力竞相迸发，素质能力不断提高，业绩贡献更加突出。
实践充分说明，我国工人阶级始终是推动先进生产力发展和社会全面进步的根本力量，国有企业只有坚持全心全意依靠工人阶级不动摇，才能获得不竭的智慧和力量源泉，不断取得新成绩、新进步。
大庆的实践启示我们，国有企业的发展和进步，必须突出科技创新这个主题。大庆油田从一开始投入开发，就把开拓进取的满腔热情同严格的科学态度结合起来，始终注重发挥科技的主导作用，突破油田开发的瓶颈制约，把握规律、运用规律，做到科技超前15年储备、超前10年攻关、超前5年配套，从而实现了科技的有序接替和油田的良性开发。大庆油田在开发建设中，坚持解放思想、开拓创新，坚持调整结构、转变机制、完善制度，促进了企业的良性发展。实践充分说明，国有企业只有牢牢抓住科技创新这个主导因素，才能极大地解放和发展生产力；只有牢牢抓住深化改革这个关键环节，才能走上新型工业化的发展道路。同志们，大庆的成长和辉煌，见证了中华人民共和国的成长和辉煌；大庆的探索和成功，体现了党领导人民进行社会主义建设、进行改革开放的探索和成功；大庆的成绩和贡献，已经镌刻在伟大祖国的历史丰碑上，党和人民永远不会忘记。当前，我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设以及生态文明建设全面推进，工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展，我国正处在进一步发展的战略机遇期，在新的历史起点上向前迈进。同时，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，出现一系列新情况新问题。应该看到，随着我国发展对能源需求的持续增长，油气供需矛盾日益突出，迫切要求我们进一步把石油资源的开发利用这件关系国家安全和国民经济命脉的大事办好。作为全国最大的油气生产基地，大庆油田尽可能保持较长时间的高产稳产，对于缓解国内石油供应紧张的矛盾、保障国家能源安全，对于支持和促进黑龙江乃至东北地区等老工业基地的振兴，对于推动国民经济平稳较快发展，都具有十分重大的意义。希望大庆的干部职工结合新的实际，一如既往、与时俱进地大力弘扬大庆精神、铁人精神，保持艰苦奋斗、锐意进取的精神风貌，进一步做好油田开发建设的各项工作，以油田科学发展、和谐发展的骄人业绩，为做强做大我国石油工业做出新的更大的贡献。
你们要继续高举旗帜，始终胸怀全局。旗帜问题是党和国家工作的首要问题，也是国有企业的首要问题。大庆油田作为我国工业战线的一面红旗，一定要始终坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，在任何时候、任何情况下都要牢记使命，站在党和国家事业发展的高度思考问题、谋划发展，立足自身优势和条件履行责任、多做贡献。当前，在经济社会发展对石油天然气需求不断增长的情况下，要努力为国家多产油气；在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的进程中，要自觉践行“奉献能源、创造和谐”的企业宗旨；在学习实践科学发展观的过程中，要继续走在探索新型工业化道路的前列，不断推进大庆油田又好又快发展。
你们要继续解放思想，坚持改革创新。解放思想是马克思主义思想路线的本质要求，改革创新是党和国家事业发展的强大动力。大庆油田经过50年的高速高效发展，谋求持续发展的任务艰巨繁重，深化体制机制改革进入攻坚阶段，安全环保、节能减排等诸多方面也面
临新的挑战。必须坚持以解放思想为先导、以改革创新为动力，面向世界，科学规划未来，完善发展思路，切实提高科学发展、可持续发展的能力和水平。要进一步培养干事创业激情，保持锐气、焕发朝气、增添勇气，奋力开拓大庆油田更为广阔的发展前景。要深化企业内部改革，切实解决发展中遇到的深层次问题。要大力推进自主创新，充分发挥科技第一生产力的作用，促进企业发展方式的转变，走出一条持续健康的创新发展之路。
你们要继续弘扬优良传统，大兴艰苦奋斗之风。艰苦奋斗是大庆精神、铁人精神最鲜明的特质，也是大庆的传家宝。大庆油田过去发展靠艰苦奋斗，今后发展仍然要靠艰苦奋斗。在新的形势下，大庆油田要居安思危，牢记“两个务必”，始终保持清醒头脑，深刻认识激烈的国际竞争带来的机遇和挑战，准确把握工作中面临的困难和矛盾，奋发进取、求真务实、埋头苦干，多做实实在在的事情，创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。要牢固树立过紧日子的思想，坚持勤俭办企业，反对大手大脚、铺张浪费。当前，受国际金融危机影响，大庆油田也面临一些困难。要坚定信心、扎实工作、共克时艰，变压力为动力，化挑战为机遇，努力把保增长、保民生、保稳定的各项任务落到实处。
你们要继续以人为本，构建和谐企业。以人为本是科学发展观的核心，是构建和谐企业、和谐社会的重要内容，也是全心全意依靠工人阶级办企业的重要体现。大庆油田在深化改革、促进发展、保持稳定的各项工作中，都要坚持贯彻党的群众路线，坚定不移地依靠广大职工，尊重职工群众的首创精神，充分调动职工群众的积极性、主动性、创造性。要秉承“企业以人为本，人以企业为家”的理念，努力维护职工群众的经济权益、政治权益、健康权益和发展权益，与企业相融共进、共同发展，引导和带领广大职工不断前进。要高度关注民生，切实解决广大职工最关心、最直接、最现实的利益问题，关心老会战、老职工的生活和健康，使企业发展的成果更好地惠及职工群众。要在推进企业自身发展的同时，统筹兼顾区域经济、自然环境、社会进步协调发展，更好地树立起负责任的国有企业的良好形象。
你们要继续发挥优势，加强和改进党的建设。国有企业党建工作是企业的根本政治优势，也是建立中国特色现代企业制度的一个本质特征。大庆油田拥有30万名职工、10万名党员，2700多亿元资产，发挥党的政治优势是实现企业科学发展、增强企业核心竞争力的关键因素。要认真学习贯彻党的十七大和十七届四中全会精神，总结运用油田50年来党的建设的成功经验，全面加强和改进新形势下企业党建工作，完善领导体制，强化领导班子整体功能，充分发挥党组织的政治核心作用，切实提高党组织的创造力、凝聚力、战斗力。要加强党员教育管理，拓展党员联系和服务群众的平台，以多种方式激励党员创先争优、发挥先锋模范作用。要发扬民主，加强监督，推行党务公开、厂务公开，认真落实党风廉政建设责任制，做到科学作决策、廉洁办企业。要适应建立现代企业制度的新要求，适应国际竞争的新特点，适应企业党员职工队伍思想观念和利益诉求的新变化，全面提高思想政治工作水平，为企业科学发展、和谐发展、可持续发展创造良好的环境。
同志们，大庆的昨天灿烂辉煌，大庆的今天生机勃勃，大庆的明天必将更加美好。让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，为创建科学发展、和谐发展的百年大庆油田而努力奋斗!
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