民族文化协会主持词

第一篇：民族文化协会主持词

开场：

女：尊敬的各位领导，各位来宾。

男：亲爱的老师，同学们。大家

合：晚上好

男：这里是盐城师范学院民族文化协会露天舞会活动现场，我是今晚的主持人。

女：首先请允许我向大家介绍出席本次舞会的各位领导，各位来宾。他们是

男：让我们再一次以热烈的掌声欢迎他们的到来。

男没有松风的秋，雁去长空

女没有飞雪的冬，乍暖还寒。

男一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰

女满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华

男在这烛光与微笑构成的舞台，在这笑声与歌声汇成的海洋，在这永恒与温馨筑就的圣地，我们欢聚在一起。

女这一刻是美好的，这一刻是温馨的，这一刻是充满激情的。

女：今天，我们相约在这校园，回望激情岁月，用心感受真诚。

男：今天，我们相约在这舞台，真情讴歌理想，畅想美好未来。

女：下面我宣布，2013年我校民族文化协会露天舞会，正式开始！

结尾：

女： 播种、耕耘、收获，民协的成长蕴涵了一代代民协人编织的梦想；

男： 团结、务实、奋斗，不断的超越又将铸就民协明日的辉煌！

男： 朋友们，让我们一起播撒希望和欢笑，期盼丰收的硕果。

女： 朋友们，请挥舞激情的双手，共同来奏响我们绚丽的青春乐章。

男： 我校民族文化协会露天舞会到此结束。

女： 下次再见！

第二篇：民族文化艺术节主持词

马英保：千年悠悠的岁月孕育了一个辉煌灿烂的东方神话 李元元：十指相连的同胞缔造了一个古老强大的文明古国 马越：今天我们相约在这里，共同享受民族风情的视听盛宴 马志强：今天我们相聚在这里，共同感受血浓于水的骨肉情深 马英保：尊敬的各位领导 李元元：亲爱的老师同学们，大家 合：晚上好

马越：欢迎大家来到北京邮电大学民族教育学院第十二届民族文化艺术周文艺汇演的现场，我是主持人马越

马志强：大家好，我是主持人XXX 马英保：大家好，我是主持人xxx 李元元：大家好，我是主持人xxx 李元元：一年一度的文化艺术周堪称是民族教育学院最盛大的活动，备受各位老师和同学们的关注。在活动中，我们彰显了民族精神，弘扬了民族文化，丰富了我们的校园生活。

马英保：本次文化周活动由民族教育学院、校团委主办，同时也感谢学校各部门的大力支持。马越：今夜，我们同中华各族儿女在这里欢聚一堂，同奏民族团结乐章！马志强：今夜，我们同五十六个民族的兄弟姐妹一起, 举起金杯放声歌唱！马英保：从西双版纳的村寨到呼伦贝尔大草原，从帕米尔高原到乌苏里江畔！李元元：56个民族，血脉相连，五千年文明，生生不息！马越：五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家

马志强：五十六种语言汇成一句话：爱我中华！爱我中华！爱我中华！（升调）

马英保：接下来让我们用热烈的掌声欢迎今天出场的第一个节目，由民族教育学院的研究生们带来的《爱我中华》 掌声有请！

节目一《足迹》

男：提起维吾尔族，我们第一个想到的就是他们优美，深情的舞蹈。

女：在那遥远的天山脚下，他们以潇洒的舞步表达着对美的追求和对生命的热爱。舒展的萨玛舞，矫健的刀郎舞承载着他们积极向上的生活态度。

男：下面让我们与这群可爱的维吾尔族青年们一起寻找《足迹》 女：掌声有请！

节目二《萨吾尔登》

男：谢谢，谢谢维吾尔族同学们为我们带来的精彩的表演。透过他们的面容和舞姿，我们总能感受到流淌在血液当中的热情。

女：如果说热情是维吾尔同学特有的性格标志，那么接下里上场的这个民族的同学们，他们的性格标志就是奔放与豪迈。

男：没错，我看到英气十足蒙古小伙和美艳绝伦的蒙古姑娘已经盛装准备，策马而来了。

女：好的，下面就把舞台交给蒙古族的同学们，他们为我们带来的是蒙古族歌舞《萨乌尔登》，掌声有请！

节目三《歌赞壮乡美，舞传八桂情》

女：谢谢，谢谢可爱的同学们。人们常说，桂林山水甲天下。除了美丽的景色，那里还有生活着的勤劳智慧的壮族同胞们，在那里，你看到的是青山绿水听到的是山歌民谣，人们载歌载舞，既有大山的雄壮，又有碧水的柔情

男：在壮乡，壮族男女通过歌声表达生活，用舞蹈表达爱意，接下来让我们伴随着清脆的竹竿敲击声，看看壮族小伙子是怎么追姑娘的。

女：掌声有请壮族同学们为我们带来舞蹈《歌赞壮乡美，舞传八桂情》 男：掌声有请！

节目四《》吉日嘎拉独舞

节目五《民歌大串烧》

男：音乐，是一群跳跃的音符。音乐，是一个梦想的表达。

女：一支支五湖四海曲，一首首三山五岳歌，一串串传统民族调，一阵阵东南西北风。男：接下来请欣赏民院研究生带来的《民歌大串烧》。女：掌声有请！

节目六《黑走马》

女：谢谢，谢谢壮族同学们的精彩演出，接下来登场的将是哈萨克族的姑娘和小伙子们。

男：说到哈萨克族我就想起哈萨克牧人的那种对马的特殊情感，他们爱马就像爱自己的生命一样。那么接下来的这个舞蹈呢就是讲述了哈萨克族和马之间的一个感人故事。表演者随着音乐的起伏和快慢，将会用完整的肢体语言讲述这个故事。

女：哇哦，这么神奇，我都迫不及待了。让我们用热烈的掌声有请哈萨克族的同学们给我们带来《黑走马》。男：掌声有请。

节目七《羌塘阳光》

男：这是一个会走路就会跳舞的民族，这是一群热情好客的雪域儿女。捧出洁白的哈达，斟上浓郁的青稞酒，深情厚意在心间。

女：伴着欢快的乐曲，踏着翩翩的舞步，幸福吉祥到永远。

男：下面请欣赏本科研究生预科藏族同学带来的藏族舞蹈《羌塘阳光》 女：掌声有请！

节目八《民歌串烧二》

男：欣赏了各民族精彩的歌舞表演，想必现场的各位观众也对民院多才多艺的少数民族同学有了进一步的了解，接下来让我们继续欣赏由民院的本科生们带来的民歌联唱，让我们怀着快乐的心情在那跳跃的音符

中寻找彩虹般的微笑！

节目九《雄鹰展翅》

男：感谢同学们带来精彩的民歌大联唱，欣赏完精彩的民歌表演，接下来让我们继续欣赏民族舞蹈吧。女：柯尔克孜族是历史悠久的民族，他们能歌善舞。男：他们是马背上的民族，有多种群众性的娱乐、体育活动。女：接下来就让我们一起欣赏柯尔克孜族舞蹈《雄鹰展翅》。男：掌声有请！

节目十《喜欢你》

男：感谢柯尔克孜族同学精彩的表演！一年一度的民族文化艺术周，深受广大师生的喜爱，真的想发自内心的说一句《喜欢你》！

女：是啊！想必大家都听过粤语版的歌曲《喜欢你》，下面呢，请大家用心去聆听民族教育学院五种少数民族语言版的歌曲《喜欢你》。男：掌声有请！

节目十一《阿细月亮梦》

男：阿细跳月是彝族阿细人最具代表性的民族民间舞蹈，因多在月光篝火旁起舞，故名曰“阿细跳月”。女：月儿在云层中隐现、穿行，少女呼月而出，皎洁的月光洒满大地，彝族少女在月夜里奔跑、舞蹈。男：接下来请欣赏由彝族同学带来的舞蹈《阿细月亮梦》 女：掌声有请！

节目十二《民族服装秀》

男：服装是一种时尚，服装是一种文化，服装更是装点我们生活的美丽语言，今天在北京邮电大学，我们把服装和少数民族融合起来，感受各民族服装的纷繁华丽，感受各民族辉煌的服饰文化，接下来请欣赏民族教育学院带来的《民族服装秀》！节目十三合唱《I believe》

结束语

男1：亲爱的老师们，同学们，民族文化艺术周的演出部分到这里就要接近尾声了。女1：时间虽然短暂，但是这精彩的瞬间将永远留在你我心中。

男2：在此我们祝愿北京邮电大学民族教育学院继续在民族教育中贡献累累硕果。女2：在此我们昂首翘盼北京邮电大学民族教育学院继续为祖国培养更多的人才。男1：亲爱的老师们同学们，让我们明年 合：再相会

第三篇：中华民族文化传承保护协会申请书

云南仁德阁民族文化保护传承基金会

成立的必要性分析报告

目录

一、前言

二、民族同化问题

三、民族文化传承

四、民族经济问题

五、基金会成立的必要性

六、基金会成立所具备的条件

七、基金会的职能及作用

七、结论

前言

中国以东方巨人的身份矗立在世界的东方，这个巨人拥有着五千年的璀璨文化，而这些文化是由56个民族文化集合而成,但是随着经济的快速增长，这个东方巨人的文化被湮没在经济大潮之中,如果任其这样发展下去，那么将来的东方文明也将随着经济和全球一体化而远离历史长河。

放眼望去，今日的台湾、香港甚至于日本、韩国，中华文化似乎在那里更有发扬光大的可能，民族文化不应仅仅是狭义的少数民族文化，而应该是包括汉族的56个民族的综合文化。随着经济发展、全球一体化等等理论，使我们的国民正在一步一步丧失着我们固有的文化，以文字和语言而例，我们现在有多少人还能认识祖先留下的字迹--繁体字，我们还有多少孩童能够举起毛笔奋笔疾书，我们的唐装汉服只有在巴黎的时装会上屡屡出现，我们的春节习俗甚至于快被圣诞节所替代，这些问题只能证明我们的文化正在消失殆尽，这不是文化的进步，而是有可能使我们民族亡族，甚至于亡国的。

我们在了解一下我们的少数民族，随着经济的高速发展，他们必须怀揣梦想走出大山，在城市里与那些不曾熟识的人们混居，说着自己不太熟悉的语言，做着自己不曾想象过的事情，慢慢的他们也成为钢筋水泥中的一员。再也想不起那远古的呼唤，再也想不起大山的豪迈，更想不起祖先的文字、教诲和传承。他们脱去了几千年的民族服装，他们忘却了祖辈传唱的歌曲，他们忘却了世代相传的手艺，他们只会在钢筋水泥里为了金钱的诱惑而去打拼，但这不是他们的责任，而是在经济高速发展的前提下未能对民族文化进行有效的开发及保护的必然产物。

我们结合在一起进行深入的思考，汉族作为民族文化的主要力量已经消失殆尽，那么汉化的少数民族又能有多少民族文化进行传承，一个没有文化的民族，一个民族大同的国家，一个失去民族文化的国家，在这个弱肉强食的世界里只能走向历史深渊。

二、民族同化问题

汉族做为56个民族之首，做为文化的主导，做为经济的先行者，决定了他在民族文化中的地位，决定了他在社会发展中的角色，随着推动经济的发展，少数民族为了更好的生活，为了更高的目标，只能一步步的走出大山，走进城市，融入到汉族文化及生活方式中来，年复一年，日复一日的受着汉文化的熏陶，慢慢的将自己迷失在这经济社会中。

民族同化就是一个民族或其一部分丧失本民族的特征而变成另一个民族的现象，它是从民族产生以来，在社会发展的各个阶段都存在的历史现象。在以前我们认为自然地民族同化是一种进步，其实不然。文化不应有先进、落后之分，每一种文化都有自己存在的理由，每一种文化的传承都是历史发展的依据，我们不能评说哪种文化更先进，就像我们不能评说是西方文化更先进还是东方文化更先进一样，中国四大发明造福了全世界，而恰恰是我们的火药被西方世界发扬光大后炸开了我们的国门；我们的印刷术早欧洲几个世纪，但是现在我们要花费高昂的费用去采购欧洲的印刷机；从这些例子可以看出并不是欧洲人的文化比我们好，更不是欧洲人把我们同化了，而是他们把我们的文化发扬光大了。

每一种文化都有自己存在的时间、空间和作用，都应受到所有人的尊重，受到所有人的保护、传承和发扬光大。所谓的同化在现在看来无论是什么形式，其实都应该是一种退步，是人类文明的退步，是人类忽视历史，不尊重历史的突出表现。是一个民族对另一个民族赤裸裸的精神入侵，他们主要是借助社会地位、经济地位以及人口数量等优势，对处于劣势群体的民族从肉体到经济，再到精神进行着摧残，通过差别化慢慢的将弱势民族同化殆尽，使其不再拥有自己的民族文化，民族体系，使其丧失自我文化传承的能力，从而达到世界大同。这种做法就像现在的自然界，人类在过渡的开发，过渡的使用，过度的杀戮后造成了很多的物种的灭绝，当人类发现生物链的尽头每一个物种都是相关联的，这些物种的消失就将意味着人类慢慢消失，此时人类想再进行物种保护已经为时晚矣！那些消失的物种无法再出现在我们的面前。如果民族文化大同，多民族文化灭亡，那时剩下的就会是部分民族的强大，从而直接导致社会动荡甚至灭亡。

我们现在所面临的问题就是民族同化和民族融合的区别，中国人5000年以来就是一个文化大家庭，是56个民族的大家庭，大家是兄弟姐妹，民族融合生活才能和谐，民族同化那就只能是貌合神离，每一个民族的包容性不同，有的民族同化后仅仅是民族的消失，但因为其生活方式、生活质量发生了质的改变而成为顺民。而有的民族表面被同化，可是为了自身的文化传承，往往会选择背道而驰，借着保护民族文化的幌子聚集为伍成为社会的不稳定因素。目前，因为世界经济的大环境造成我国以经济强人的身份站在了世界的前端，所以在大力发展经济的同时忽略了民族文化的独立性，这里的民族文化不仅仅是少数民族文化，还有汉族文化的传承。随着外来文化、舶来品的侵入，中华文化正在无形的退出世界舞台。

在2011年人口普查中，汉族人口未增反降，10年间在人口的减少中，计划生育是人口减少的一个方面，而我们民族文化传承的无力使民族的凝聚力降低，移民增加我想也是人口减少的原因之一吧！据2010年美国人口普查资料，美国共有华裔居民430万人，其中约一半出生于中国大陆及港澳台地区。另据美国人口普查局统计，2011年居住在美国的外国出生移民总数为4037.8万人，其中出生在中国大陆及港澳台地区的中国移民为223.1万人，占全部移民总数的5.5%，是美国最大的亚裔群体。中国成为仅次于墨西哥的美国第二大海外移民来源国。这仅仅是美国的移民数据，整个欧洲中国可能是世界上最大的移民来源国。为什么移民已经成为了潮流，80、90年代的移民是为了经济发展，去挣更多的钱，他们通过自己辛勤的劳动把大量的美元背回了国内，支援了国家建设。现在呢？移民是把更多的人民币带往国外，究其原因既是经济的强大，同时更是民族文化的流失，没有了文化也就失去了传承，那就丧失了信心和理念。

汉文化在中国文化中占有主导地位，同时也汲取了其他多民族的文化精髓，才形成了5000年的中华文化。可是当前随着民族文化的流失，再加上民族的同化，造成了很多人的信仰丧失，远离故土。所以我们需要的是民族文化的融合、保护、传承，而不是整个中华民族的文化大同。如果民族文化不能百花齐放，百家争鸣，取长补短，教育传承，那么剩下的就只能是孤掌难鸣了！

三、民族文化传承

民族文化传承在现今社会被狭义的理解了，局限于形式而失去了其本来的意义。我们目前的传承基本是沿着物质文化而延续，忽略了真正的精神文化传承。民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化，不是几件衣服、几件工艺品所能简单代替的。民族文化反映该民族历史发展的水平，反应历史的首要是民族的语言，语言是民族文化的重要组成部分，同时也是民族文化的重要表现形式。无论是文字还是口头文学，这些都是民族文化的精髓所在，精神所至。

民族文化不是几位传承人所能代表的，民族文化的传承需要有系统的进行培训、培养、教育，最后使其既可以传承，又可以转化为生产力。首要，我们要解决民族文化传承和现实经济的问题。社会在飞速发展，经济在高速的腾飞，生活水平在极速的提高，那么民族文化是否应该适应潮流将民族文化和经济效益有机结合。由专业的策划团队根据语言、文字、技能以及环境等等方面对这些区域进行职业策划。使民族文化转变成经济效益，使民族传承人可以守住自己的故土。其次，在民族文化得到有效转化后，所面临的就是传承的问题，我们认为教育是关键，是一个民族是否能够延续传承的命脉。教育应该汉文化和本民族文化相结合，汉文化是作为外交的手段，民族文化作为经济的来源。例如：书法，很多民族都拥有自己的文字，也同样拥有自己的书法，只是因为他的普遍性不够，而渐渐的退出历史舞台。雕刻，每个民族都有和本民族所处区域相关联的技法，但是在历史上由于他们地处偏远而让这些文化无法展现，从而渐渐远离历史舞台，只能以文物的形式来展现在世人面前。这些都可以作为民族的专业课和传承文化深入挖掘，因材施教。最后就是对少数民族的起源和文化进行专业的研究，深入的挖掘。例如彝族的文化，彝族文化的形成按照人类起源来推断，最少早中原文化也就是汉文化几千年，按照出土的文物来判断，彝文化中冶炼技术早已炉火纯青。为什么最后彝文化未能成为中国文化的主导之一，我想和所处地理位置有很大的关系，它地处高原以古代社会的运输能力，即使走出大山也很难再返回去，与外界的交流较少，无法吸取更多的先进经验使民族文化未能得到更多的营养。那这些文化有可能在深入研究后，可以给予现代人类对很多历史问题的解释。

民族文化的传承不仅仅是少数民族的文化传承，作为博众家之长的汉文化更应该进行系统的教育、传承，目前的教育机制只强调了世界的，而丧失了民族的。我们的汉文化从伦理到人文，从社会到自然等等方面都早已为后人指明了方向，而随着经济的发展，外来知识的涌入，我们丧失了自我，丧失了方向，当美国人在学孙子兵法时，我们却在忙着移民、忙着出国深造，这就是典型的文化流失的代表，他已经不仅仅是当今社会所谓的丧失信仰，有文化才能有信仰，无论佛道教，还是孔孟儒，甚至于耶稣基督，都是文化造就的信仰，而并不是信仰产生的文化。

民族文化的传承已经是当今社会迫在眉睫需要解决的问题了，他不仅仅是一个民族的荣辱，一个民族的存在，他更会是一个国家的兴亡之所在。

四、民族经济问题

民族经济是指在一定历史条件下，某一民族社会经济的总称，如民族生产方式、生活方式等经济活动；在目前社会现有的经济条件下，经济直接决定民族文化的延续、传承。

民族经济的特点(1)民族性。从根本上说，民族就是一个经济共同体。每个民族的经济活动都有自己的特点，或从事牧业、或经营农业、或擅长渔牧业等。在同一产业中，不同的民族也有着不同的生产模式。(2)地域性。少数民族都有着自己相对固定的居住区域，该区域的自然条件直接影响着该少数民族经济活动的方式、范围等特性。我国少数民族经济的巨大差别，直接来自于少数民族居住区域的差异性。(3)相对落后性。在大多数国家，少数民族的经济发展水平一般落后于本国境内的主体民族。尽管我们国家采取了一系列措施，直到今日少数民族地区的总体经济水平与汉族地区还有着较大的差距。(4)复杂性。民族地区的经济一般比较复杂。不仅有一般地区的各种矛盾和问题，还有其特殊的种种问题。特别是和宗教问题相交织，就使得民族问题呈现出更加复杂的特征。(5)国际性。在许多国家有相当大一部分少数民族居住在边境地区，有的民族甚至是跨境而居。我国大约有30多个民族居住在边境地区，这些民族经济的模式、发展范围和程度，都不同程度地受到国外民族经济的严重影响。

2、民族经济与民族文化的关系

民族文化与民族经济的关系主要表现为民族文化与民族经济现代化的关系，其核心问题是如何在保护民族文化的同时，使民族文化实现现代化，充分利用民族文化资源促使民族经济实现现代化。根据马克思主义历史唯物主义原理，一切文化都是建立在一定的经济基础之上的，民族文化也不例外。如果脱离了文化所赖以产生的社会经济形态，就会导致“文化决定论”的错误。任何一个民族，在一定的时期，都处在一定的社会形态之中；每一种社会组织、政治制度、生活方式、文化现象，都是建立在一定的经济基础之上的。经济是基础，文化由经济所决定，是经济和政治的反映。在社会经济形态决定民族文化特点的同时，民族传统文化对社会形态的发展又具有强烈的能动作用。民族传统文化与民族经济现代化的关系是冲突亦或是契合?在这个问题上，学术界存在两种迥然不同的观点。一种是冲突论，认为民族文化与民族经济现代化之间是不可调和的、相互冲突的。另一种是一致论，认为民族文化与民族经济现代化之间是一致的。

我们更倾向于一致论，社会经济发展的速度并不是由文化决定的，而是由科技决定的，科技越发达，所替代的人工就越多，那么富裕的人工就进入了第三产业--服务业，随着科技的发达，手工艺术品也越来越具有自身独到的价值，那么民族的手工艺则找到了自己的出路。我们反而认为即将经济现代化越高，人类对自然回归的意愿更强烈，那么民族文化的魅力就更有展示的空间。其中关键问题在于我们是进行保护、恢复，围绕着原始文化做文章，还是进行拆旧建新给予人们假象，让人们无法体验到原始文化的魅力之所在。

我们认为随着经济快速发展，随着科技生产力高速提高，人们返璞归真的心理会更强烈。民族文化不会成为经济发展的桎梏，反而会成为新经济形势下的道德约束，成为推动经济、科技的发展辅助动力。

五、基金会成立的必要性

基金会的成立首先要明确自身的性质，那就是公益事业，但公益事业不仅仅是用钱来改造社会，而应该是用爱心和精神来唤醒民众的意识，让保护、传承成为常态意识，那么就不需要大家总是来捐款进行某种事情的维持。

云南仁德阁民族文化保护传承基金会成立的必要性：

1、社会需求

当今社会世风日下，人心不古。让我们看看简单的传媒就可以发现这一点，我们现在各大电视台除了频繁的广告、卖假药的，还有一个值得关注的公益广告，我们的公益广告宣传什么？养老、赡老等等社会问题。这就证明这些问题正在成为被大众日益关注的问题，我们5000年的文明古国，礼仪之邦，怎么突然把为人的本分都要拿出来一再的提点，原因只有一个，那就是文化的缺失。自古以来教育幼儿的启蒙是三字经，其中有孝于亲，所当执，早就告诉我们从小要孝顺父母，而我们天天在喊有多么文明，有多么进步，可现实是那样的残酷，儿时的启蒙要用来提醒所有的成年人，这就是文化的缺失。那么为了挽救我们的文化保护、传承，我们必须要成立基金会，来支持我们的民族文化，让我们的文化能够薪火相传。

2、信仰需求

目前中国正面临着所谓的信仰危机，以中国基督教徒（没有评判之意，只是因为基督教属于舶来品而例举）为例，1997年官方文件称中国基督教徒有1000万人，2004年中国基督教协会会长曾圣洁在《瞭望时代周刊》上称中国基督教徒有1600万，2010年《宗教蓝皮书》宣布中国大陆基督徒共有2305万，2305万就是基督徒占全中国人口的1.8%。我们不品评基督教的好与坏，我们只是需要这些数据来支持，支持什么?支持我们的文化缺失，基督教再次兴起不是什么人在做动作，而是我们的老百姓找不到了方向。“文革后”很多人失去了文化的支撑，不再有孔孟之道，不再有佛道儒教，大家充满活力冲向共产主义，那时的人们有一点私心都不好出门见人，孩子们从小学习雷锋、赖宁，唱着捡到一分钱交给警察叔叔，大人们学习邱少云、焦裕禄、孔繁森。在这种文化氛围里造就了中国的中流砥柱们。随后经济大潮席卷全国，这时不再有文化的传递，拥有的是“金融弄潮儿”、“海归”等等，百姓不再比谁更敬业，谁更爱国，而转而变成了金钱崇拜，谁有钱谁就是大家崇拜的对象。文化在金钱面前处于了下风，然而当百姓的日子过得安逸之时，突然发现无所事事了，空虚了，金钱把人们压的无法喘息，又无法找到释放之地，教会在这时适时的进行了宣传，用教会的大家庭把人们越聚越多。教会通过什么方式，那就是上千年的教会文化来将我们的思想进行了统一。对于每一个中国人这是可怕的事情，没有了自己的文化，失去了自己的信仰，国将不国！

3、历史责任

我们做为一个有良知的中国人，应该有责任来传承我们的千年文化，来保住我们这个礼仪之邦的称号，让后人能够真正的了解历史，了解民族文化，了解作为一名中国人有多么的自豪。

中华民族5000多年的文化内涵，从四大发明到哥德巴赫猜想，从儒家治国到社会主义，从四大名著到诺贝尔文学奖，从孙子兵法到伊拉克战争，从丝绸之路到WTO，无不蕴藏着中华民族的智慧、文化，但是随着经济的快速发展，我们的国人渐渐远离了我们的文化，我们的孩子从课本里不再能够看到属于中国的文学，我们的孩子从幼儿就开始了英语的学习，我们的成人已经开始毫无道德底限的去挖掘金钱，我们的官员家属、子女移民率高达百万。中国文学几千年来影响着整个亚洲甚至于世界，而现在当日本人篡改历史教育国民时，我们却让鲁迅走出了国民教育的舞台。当韩国人申请的江陵端午祭成为“人类口头和非物质遗产代表作”时我们中国人的幼儿正在学习A、B、C。当世界人民都在游长江参观中国的第一长河学习中国文化时，我们的国人正在美国大型商场血拼。为什么？因为我们已经丧失了民族的文化，失去了民族的信仰。作为一个良知尚存的中国人是时候站起来了，保护我们的文化，传承我们的文化。

4、同化严重

中国共拥有56个民族，汉族是全世界人口最多的民族之一，随着经济的快速发展，资源的严重开采，土地的过分开发，贫富的严重分化，造成了很多的少数民族走出大山，进入城市，他们被城市的奢靡生活所迷惑，为了能留在这些纸醉金迷的大城市，他们放弃了自己的语言，自己的文化，甚至于自己的祖辈。渐渐的，他们只拥有户口簿上民族一栏的区别，实际上他们已经是名副其实的汉族了。

多民族文化，多民族融合，不仅仅是一句口号，中国5000多年的历史长河中，每一个民族都有他们对历史、对自然的贡献，每一个民族都有他们存在的原因。例如：我们现在赖以生存的粮食，水稻最早的种植和培育就是南方的少数民族。隋代著名建筑师宇文恺是鲜卑族，辽代针灸家耶律达里特是契丹族，写作《农桑撮要》的鲁明善是维吾尔族等等实例不胜枚举。为了保持我们的民族文化多样性，我们必须要站出来让我们的民族文化百花齐放，百家争鸣。

六、基金会成立所将具备的条件

本基金会通过对民族文化的学习研究后，已经感觉到现在的形势不容乐观，本基金会为了能尽快的投入到民族文化拯救当中去，已经做了以下几个方面的准备工作。

一、资金方面

本基金会发起人为北京泉鑫阁投资管理有限公司，注册资金5000万元，该公司涉及金融、旅游、租赁、广告、农业和景区开发等多个领域，资金实力雄厚，交游广泛，具备投资和融资的实力，同时更具有将民族文化转化成民族经济的优势及经验。该公司目前正在云南进行相关的民族村落保护、修缮、开发。现有项目为泸西县城子古村（彝族）的保护、修缮和开发，因该公司将陆续在云南境内进行民族文化、建筑等保护、修缮和开发，特成立该基金为了能够对当地的文化进行保护、传承。该公司前期准备捐助200万元做为基金会的启动资金，后期会随着项目的增多对基金会加大捐赠金额。

二、开发研究

本基金会目前已经联络了清华美院、云南民族大学、云南农业大学、云南美术出版社、中国摄影家协会等多所大学院校、出版社及协会，准备聘请了部分民族文化的专家、教授做为基金的顾问，为基金对民族文化的保护、研究和传承出谋划策，指导工作。

三、仁德阁注解

仁德：指致利除害爱人无私的崇高道德。

1、子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”意思是没有仁德的人不能长久地处于贫困中，也不能长久的处在安乐中，有仁德的人心安理得地行仁道。有智慧的人则是利用仁德，当做处事的规范准则。

2、“仁”中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。

3、“德”的本意为顺应自然，社会和人类客观需要去做事。不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。

4、仁德阁就是要将民族文化发展下去，传承下去。

四、项目规划

目前，本基金会经过一年多的考察，第一个项目已经确定在云南省红河州泸西县的城子古村进行，城子古村是彝族建筑的代表作，也是中国建筑史上的“活化石”，我会将通过对其保护、研究，把这里做为彝族文化的传承基地。

四、会址

我会已选定会址在昆明市高新科技园区和成国际大厦1703室，总面积320平方米，分为办公区、研究区、展示区；培训区将设立在各大学院校，主要由本基金会联合各院校的教授进行培训及文化传播。

五、人员

我会聘请了多名大学的民族学家作为我会的咨询顾问，同时联络了部分大学的学生会，很多学生愿意投身到保护民族文化的事业中来，已经有了很多的志愿者支持我们的民族保护传承大业。

七、基金会的职能和作用

我会下设多个部门对基金进行管理，分别为基金公关部、基金核准部、基金策划部、基金管理部、基金教育部五大部门。

基金公关部的职能和作用

公关部的职能是负责对外宣传、融资两大功能。公关部的作用（1)、协调基金会与外部连接的关系，能够让社会重视基金会所作的工作，能够让社会大众对民族的文化有所了解，能够让更多的人加入到对民族文化的保护和传承中来。（2)、在对基金会对外的宣传同时，邀请更多的热爱民族文化的公司、集体、人群加入到我们当中来，使大家一起来对民族文化进行保护，为民族文化传承出一份力。

基金核准部的职能和作用

核准部的职能是对所使用的资金进行前期核实，中期调研，细致核查，准确应用。

核准部的作用是（1）、要对上报的项目进行实地考察，建立档案，对于每一笔资金申请都要有详细的调研报告。（2)、对申请的项目按照缓急进行资金的使用排序，使资金能够及时的有效的发挥作用，保证文化能够准确传承。（3)、保证每一笔基金都应用在所对应的项目之中，保证每一笔基金的使用都落到实处，保证每一笔基金都产生效力。

基金策划部的职能和作用

基金策划部的职能对外进行立体宣传策划、对申请资金的项目进行整体策划。

基金策划部的作用（1）、要策划宣传方案，让国人、政府等相关部门对民族文化的保护和传承引起重视，让国人找回自己的文化，学习自己的文化，尊重自己的文化。（2）、基金的使用仅仅是启动的资金，策划部要根据各民族的文化特点，所在区域，民族人数等为他们设计出中长期的自我修复和保护计划，最终形成文化转变为经济，使民族文化可以真正延续、传承。

基金管理部

基金管理部的职能进行财务审核，资金审批，定期公告，资金透明。

基金管理部的作用（1）、对内进行资金的严格审核，在接到核准部的通知后，对资金使用再次进行审核，按照资金的使用计划合理安排资金。（2)、对外定期做出资金的使用报告，做到资金内部监管，外部监督，透明使用，多重监督。

基金教育部 基金教育部职能是联系各民族的文化传承人、民族教育家，共同编制行之有效的教育方案。

基金教育部的作用（1）、联系各民族的文化传承人、民族教育家，协助他们对本民族的文化进行深入挖掘，编制民族历史文化材料。（2）、根据这些民族历史文化、所在区域有针对性的编制教材，既要保证文化的有效传承，也要保证文化的多样性。

八、基金会的成立的目的及业务范围

本基金会成立的目的是为了唤醒中华民众的民族意识，唤醒中华民族的文化保护意识，对民族文化进行有效保护，使民族文化得到合理的传承。

本基金会的业务范围：对民族文化进行保护，使民族文化得以传承。资助少数民族边穷地方教育，资助民族文化历史材料的编制、研究。对民族文化进行宣传、传播，唤醒民族文化保护意识，唤醒中华民众的民族意识。

九、基金会的工作思路

基金会的工作思路将围绕着唤醒、保护、传承、透明、循环五大要点展开工作。

唤醒：主要是要加强宣传的力度，使中华民众了解自身的历史，学习民族的历史，尊重民族的历史，引起政府及有关部门的关注，使后人在教育中通过民族文化的学习增强民族的凝聚力，使民族文化发扬光大。

保护：对现有的古籍、古建筑、古文化进行保护、修缮，使其得以在后人的面前真实展示，通过保存下来的实物文化立体的展示在后人面前，使后人可以直观的学习、体会文化的历史。

传承：通过对民族文化的保护，挖掘，根据各民族特色制定特色的传承教育方案，既保证各民族文化的有效传承，又保证民族文化的立体展示，还要将民族文化发扬光大。

透明：基金会资金的来源主要是通过整个中华民族每一位有责任的中华民众捐款所来，在资金的使用上基金会一定做到每一笔资金都使用到位，做到透明清晰，做到帐实相符。让每一笔资金使用都受到监管，做到专款专用，物尽其用。

循环：基金会的资金是有限的，我们要让濒临灭绝的民族文化快速的恢复起来，就要做到循环。循环就是通过对文化的深入解读，根据各民族文化特点开发特色的文化产品，将文化产品转化为经济效益，形成产业链，使其可以有效循环，从而使民族文化得到有力的支持，是民族文化传承拥有动能。

我们将通过以上环节，使民族文化的保护及传承有效的落到实处，让我们的民族文化得以延续，让中华民众从民族文化中找回自己的信仰，让中华民族永远屹立在世界民族之林。

第四篇：民族文化生态保护艺术节主持词

民族文化生态保护艺术节主持词

一、开篇词

男：尊敬的各位领导，各位来宾!

女：亲爱的观众朋友们!

合：大家好!

男：今天，苗乡大地齐欢腾，放飞歌声笑迎天下客。

女：今天，苗乡同胞笑开颜，共同庆祝自己的传统民族节日——六·六山歌节。

女：首先，让我们向大家和全县各族人民表示节日的祝贺和诚挚的问候!

男：同时，向参加中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节的各位领导和来宾表示热烈的欢迎和衷心的祝愿!

女：出席今天比赛现场的领导，他们是(领导职务+姓名)。欢迎你们的到来。

男：下面，有请城步苗族自治县委常委、县委宣传部部长李荣卫致辞。

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女：城步素有“歌舞之乡”的美誉，能歌善舞的苗族同胞在这里生生不息，血脉相联。

男：走进城步，就像是走进山歌的森林!

女：走进城步，就像是走进绿色的家园!

男：城步人民喜爱唱山歌，山歌就像一条甘甜的溪水，滋润着他们的生命，陪伴着他们的白天和夜晚。

女：城步的山歌就像小河里的一朵朵浪花，每一朵浪花都是一首动人的歌谣!

女：今天，这里有来自全县各地的山歌高手。他们从7月7日的山歌预赛中脱颖而出，荣幸地来到决赛的舞台。将向各位展现他们最动人的歌声、最多情的山歌。

男：谁将成为我县首个歌王、歌后，我们翘首以待!

女：同时，我们将评选出最佳潜质奖，最佳上镜奖。

男：现在，我宣读比赛规则。

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女：隆重地向大家介绍今天决赛的评委。他们是邵阳市民间文艺家协会理事杨光清、湖南省音乐家协会会员杨宗月、湖南省音乐协会会员曾令多、邵阳市民间文艺家协会会员杨国胜、湖南省音乐家协会会员雷学文。

二、《山歌对唱》

演唱者：阳光略 阳云菊

男：首先上场的是来自丹口镇桃林村的民歌手阳光略、阳云菊。

女：山歌对唱，是山歌娱乐活动的重要形式，通过对唱可以交流感情、表达思想，表现才智。下面请欣赏《山歌对唱》。

有请丹口镇桃林村阳光略、阳云菊上场。

三、《情歌对唱》

演唱者：伍玉彪、沈伟英

女：月走夜路等星光，妹坐山坡等情郎

听见路边沙沙响，又惊又喜心又慌。

这是一首流传在平林一带的情歌，表现了妹等郎的喜悦又紧张的心情。

男：情歌是山歌中最美的歌谣。它内容丰富，语言俏丽，曲调多样，旋律动听，充分反映了苗族少男少女追求爱情的美好情愫。

女：下面请欣赏《情歌对唱》，演唱者白毛坪乡坳林村的伍玉彪、沈伟英，掌声欢迎!

四：《古人歌》

演唱者：苏任姬、杨进雄

男：城步历史悠久，早在新石器时代就有先民在此繁衍生息。

女：城步是全国5个苗族自治县之一，以苗族为主的13个民族，有少数民族人口15万多。

男：城步人民十分尊敬自已的远古先人，他们把它们敬若神灵。

女：下面请听由五团镇歌手苏任姬、杨进雄演唱的山歌《古人歌》

五、《侗歌》

演唱者：宋建月、彭建月

女：六月六山歌节起源于长安营，长安营是我县苗、侗、瑶、汉等多民族聚居地。

男：神奇的长安营，有最古老的风雨桥、千年古杉王，有享誉海内外的长安营虫茶。

女：长安营有形式多样、底蕴丰厚的山歌文化，“侗歌”是山歌中耀眼的一朵奇葩。

男：下面请来自长安营乡长坪村的歌手宋建月、彭建月演唱。

六、《贺郎歌》

演唱者：邹伟清

男：贺郎歌，顾名思义就是结婚闹洞房时祝贺新郎的山歌，它与《嫁女歌》是姊妹篇。

女：它音调高昂欢快、旋律优美，为婚庆增加了喜庆热闹的气氛。

男：贺郎歌分为序歌、请新贵人、敬酒歌、祝贺歌，送合入洞房等程序。

女：下面请欣赏由汀坪乡歌手邹伟清为我们演唱《贺郎歌》。

七、《嫁女歌》

演唱者：杨根香

男：嫁女歌又称《花园歌》或《哩啦哩》。它流行于汀坪、蓬洞、高梅、平林等地。

女：如果谁家有女出嫁，一定得请这里的山歌高手们一起来唱《嫁女歌》，好不好!

男：下面请欣赏《嫁女歌》，有请汀坪乡歌手杨根香。

八、《情歌》

演唱者：陆述千

男：爱情是人类不变的主题!

女：情歌永远是山歌中最倩丽的主角。

男：下面请欣赏五团镇陆述千演唱的情歌。请大家仔细听听，他的唱法有什么不同。

九、《点兵歌》

演唱者：陆述友

女：五团镇还流行这样一种山歌叫《点兵歌》，可能听过的人不多。

男：想看看五团的苗民们是怎样点兵的吗?且听由五团镇的歌手陆述友演唱《点兵歌》。

十、《啰哩歌》

演唱者：杨步语

女：城步的山歌曲牌十分丰富，下面请欣赏由儒林镇飞鹿村歌手杨步语为我们演唱《啰哩歌》。

十一、《花话对唱》

演唱者：杨启宗

男：在城步的苗寨流行着一种山歌叫“花话”。它的演唱比较自由，不太讲究字句长短、韵脚。

女：一提到“花”，首先想到与谈情说爱有关。下面请欣赏“花话”版的情歌对唱。由五团镇歌手演唱。

十二、《通道山歌》

演唱者：龙七妹

男：城步山歌名扬四海，而山歌更是我们中华民族所喜爱。

女：长安营乡与通道侗族自治县相邻。通道的山歌又是一个什么味道呢?下面请长安营乡歌手龙七妹演唱《通道山歌》。

十三、《挖土歌》

演唱者4人

男：中华民族是一个勤劳智慧的民族，劳动是艰辛的，也是欢乐的，因为苗族同胞将劳动这单一的活动赋予了山歌的艺术形式，在劳动中唱歌，在唱歌中劳动，这是何等壮观的场景!

女：下面请欣赏由兰蓉乡选手演唱的城步劳动号子《挖土歌》。

十四、《卡田庆鼓堂》

演唱者：罗世义

男：在城步有这样一种习俗，每年的农历二月逢“卯”和十月逢“亥”日，都要举行一种仪式叫“庆鼓堂”，以祈求土地公公、土地婆婆以及“先神”保佑人民四季平安，五谷丰登，六畜兴旺。

女：在民间又称“许愿”或“还愿”，有些地方又叫“庆庙”或者称过“苗年”。

女：下面有请来自全省文化艺术之乡的白毛坪乡歌手演唱。

十五《溜溜歌》

演唱者： 胡明兴 吴桂枝

男：汀坪乡山歌非常多，不但有著名的《贺郎歌》、《嫁女歌》，而且《溜溜歌》也很有地方特色。

女：下面有请汀坪乡胡明兴、吴桂枝演唱《溜溜歌》。

十六、《傩戏唱腔》

演唱者：阳光略

男：中国是傩文化的发源地，苗傩是其中的一部分。他不但是一部苗族戏剧的活化石，也是苗族历史发展的一部活辞典。

女：下面有请丹口镇桃林歌手阳光略为大家演唱傩戏选段。

十七、《四句歌》

演唱者：兰宗条

男：四句歌是山歌的主要形式，下面有请来自丹口镇的歌手兰宗条演唱。

女：大家掌声欢迎!

十八、《城步腔四句歌》

演唱者：江依成

男：兰蓉乡是全省群众文化艺术之乡。兰蓉乡的唢呐演奏非常普及，而兰蓉乡民歌选手演唱的四句歌更是非同凡响。

女：下面有请兰蓉乡歌手江依成上台演唱。

十九、《长安山歌》

演唱者：陈岩花

男：改革开放使长安营发生了翻天覆地的变化。

女：长安营的民族文化活动更是开展得如火如荼，丰富了生活，陶冶了情操。下面请欣赏长安营歌手陈岩花为大家的演唱。

二十、《采茶歌》

演唱者：杨沛礼

男：油茶是城步独具特色的民族食品。2008年，城步油茶入选了省级非物质文化遗产，油茶重要的原料就是茶叶，能歌善舞的苗族同胞在山林间采茶，自然要唱《采茶歌》。

女：下面掌声欢迎儒林镇歌手杨沛礼上场。

二

十一、《长安山歌》

演唱者：黄仙凡

女：南山牧场是我国南方最美丽的高山苔地牧场，是中国第一牧场。

男：去年，南山牧场被命名为国家级4A风景名胜区，南山的歌手们将把那浸润着甘甜奶香的山歌奉献给大家。

女：相信你听着他们的山歌，心已经飞向了那蓝天、白云、绿草、牛羊的八十里广袤南山。

男：下面有请南山镇歌手黄仙凡上场。

二

十二、《长安山歌》

演唱者：杨金凤

男：长安山歌多又多，金凤飞出山窝窝。

女：下面有请长安营乡歌手杨金凤上场。

二

十三、《情歌》

演唱者：杨芙蓉

男：六月激情如火，六月歌声不断。

女：下面有请儒林镇新田社区歌手杨芙蓉为大家演唱。

二

十四、《自由山歌》

演唱者：肖丽华

男：喊哥唱歌哥就来，喊妹裁衣妹就裁。

裁缝师傅靠尺寸，唱歌师傅靠肚才。

女：下面有请茅坪镇歌手肖丽华为我们演唱，掌声欢迎!

二十五、颁奖

男：各位观众朋友，为了隆重纪念苗族同胞的传统佳节——“六·六”山歌节，歌颂党的民族政策，促进民族的大团结、大繁荣，进一步弘扬民族传统文化，由城步苗族自治县委、县政府举办的中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节山歌决赛，经过紧张激烈的角逐，比赛结果现已揭晓，本次大赛共评出歌后1人、歌王1人、最佳潜质奖1人、最佳上镜奖1人。

女：现在，我荣幸地宣布获得中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节山歌决赛最佳潜质奖的选手是。

男：获得中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节山歌决赛最佳上镜奖的选手是。

女：有请(领导职务+姓名)上台为获奖选手颁奖。

男：最值得期待的首个中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节山歌决赛歌后获得者是。

女：获得中国城步首届民族文化生态保护艺术节暨第13届“六·六”山歌节山歌决赛歌王荣誉称号的选手是。

男：有请(领导职务+姓名)上台为获奖选手颁奖。

二

十六、结束语

男：各位观众朋友，我们的选手们通过自己的优美歌喉充分展示了多姿多彩的苗族文化，为来自全国各地的来宾送上了一道丰富的艺术盛宴。

女：让我们再一次以热烈的掌声向所有的获奖选手表示祝贺，并对关心和支持这次大赛的各位领导、评委、各界来宾和所有工作人员表示衷心的感谢。

男：让我们与山歌同行，让我们与幸福相伴!

合：本届山歌决赛到此圆满结束!谢谢大家，我们明年六月六再见!

第五篇：协会年会主持词

协会年会主持词

篇一：计协年会主持稿

清场：距年会开始还有5分钟，请大家保持安静。

距年会开始还有3分钟，请大家保持安静。（18:00正式开场）

A：尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们以及各位到场嘉宾们。大家。

合：晚上好。

A：我是主持人郝永权

B：我是主持人陈佳琪

C：我是主持人张鑫

D：我是主持人姜敏

A：欢迎大家来到天津滨海职业学院信息工程系计算机技能协会年会现场。今天我们将用满腔热情为大家献上一场视觉盛宴。

B：我谨代表信息工程系欢迎大家的到来，为了感谢大家百忙之中来到年会现场，我们在年会过程中加入了

1.抽奖环节、2.自主微信刮奖以及 3.现场答题拿礼品的三个实物大奖环节。

C:是的，我们的抽奖环节分为三轮，三轮抽奖中我们将分别抽出一等奖两名，二等奖八名，三等奖十名。我们的获奖码将从您手中的入场券的编号上摇号获取；请不要丢掉您的入场券，这是您获奖领取的凭证。同时也可凭借此卷背面到流年台球厅抵用“二十元优惠券”。我每场们抽奖奖品机制都将递升，我们一起期待一下哪位会是今晚的幸运儿。

同时你也可以扫你们手中入场卷的二维码，回复“刮刮卡”即可领取一次免费刮奖机会。奖品可在获奖后的3天内到我们的IT空间店铺内兑换。优惠券等奖品有效使用时间为1年。1年内可以在IT空间点不内抵现使用。

我们现场答题环节的规则将于后面为大家介绍

以上活动的最终解释权贵计算机技能协会IT空间所有。

D:下面我宣布天津滨海职业学院信息工程系计算机技能协会年会

合：现在开始。（鞠躬）

A：首先请允许我为大家介绍本次年会到场的嘉宾，他们分别是我院杜学森院长

B：院团委王建枝书记

C：信息工程系贾瀛老师

D:信息工程系王鸿斌老师

A:创业杰出代表流年台球厅老板

A：让我们再次用热烈的掌声欢迎以上嘉宾的到来，同时也感谢留年台球厅以及我赢职场对此次计算机技能协会年会的大力支持。

A:2015年即将悄悄走远，而春风也传来喜讯。

B:看，星光灿烂，那是新年绚丽的色彩。

C:醉人的红扇已经舞起，华丽的辞藻更是无法言喻这醉人的心情。

D:愿温馨伴着大家，那温馨的名字就叫永远。欢乐是永远不会被遗忘的，那么下面就让我们掌声有请海贝现代舞团为我们带来的爵士舞《Worth it》。

A:送你一千个祝福，祝福里有我的万语千言

B:送你一万个祈祷，祈祷里是我晶莹的杯盏

A:我的祝福飘在长风里，如歌如梦

B:我的祈祷飘在雪花中，如诗如画。下面就让我们一起欣赏由吴仪和XXX为我们带来的《2人合唱》

C:又歌又舞，正为我们的晚会开了一个不错的场。

D:好戏呀还在后头呢。激动人心的第一轮抽奖现在就要开始了。

C:说说还真是有点小紧张呢，不知道今天幸运女神会站在誰身边呢。（三等奖抽奖环节）

此次奖品由“IT空间”提供，感谢“我赢职场”和“流年台球厅”的大力支持！

A:激动人心的抽奖环节就这样结束了，首先要祝贺一下各位获奖者了。

B:不过没有中奖的观众也不要灰心，我们还有更大的奖品在第二轮抽奖环节等着大家，我们一起期待一下吧。

A:其实呢，我更期待的是下面这个节目。

B:哦，有什么来头，要不跟我们说说。

A:如果在座的各位有动漫迷呢，接下来这个节目可就不能错过了。

B:那话不多说，擦亮眼睛，掌声有请龙猫为我们带来的cosplay show《blessing》

C:一夜高风凋碧树，凋不了青春不灭的火焰

D:满地余寒露凝香，凝不住你绝美的年华。

C:在这笑声与歌声汇成的海洋，D:在这永恒与温馨筑就的圣地

C:让我们去感受不一样的飞翔

D:接下来请欣赏飞翔舞社为我们带来的《Keep on dance》我们掌声有请

A:不愧是脚尖的精灵，起承转合间无不令人赏心悦目。

B:精彩的歌舞后，就要由我们来为大家送幸运了，大家都准备好了吗

（二等奖抽奖环节）

此次奖品由“IT空间”提供，感谢“我赢职场”和“流年台球厅”的大力支持！

A:我们第二轮的抽奖环节也结束了，让我们用热烈的掌声祝贺他们，也希望他们可以将这份幸运传递下去

B:大家不要着急，我们最后的一轮抽奖也会在精彩的表演后开始，现在呢就让我们节目继续。

C:如果一个人倒退走路的话，能够让时间倒流吗?如果时间可以倒流，你愿意回到哪一年? D:每个人回忆起青春，回忆起匆匆那年，都会想起一些人，即便受过再多伤，经历再多事，这些人都是不会变的。

C:无论在何时何地在干什么，在面对谁，一想起他们浑身都会充满神奇的力量。

D:人生是一场永不止息的旅程，我们被人海裹挟着向前，不能回头。

C:走过的路，说过的话，做过的事，无论对错也再无更改的可能。

D:愿大家不负青葱岁月，不负匆匆那年，下面掌声有请微剧社带来的话剧《匆匆那年》

A:看过了精彩的节目，下面有请绚沙模特社为我们带来T台秀，掌声有请！

看过了我们台上的靓女俊男，为了平复大家激动的心情，让我来考考你们几个信息专业知识吧，来！小二！上题！

宣读答题环节规则：

1.参赛者举手，被叫后上台开始答题。题目分为四等，难度依次增加。题目内容以计算机操作方面为主；

2.答对第一条问题后可以选择回答下一条问题。每条问题答对可获得的奖品档次会递增；选手可以选择是否继续作答；

3.继续作答答对可获得对应奖品，否则只能得到前一问题的奖品。

4.奖品不叠加。最终只得到对应档次的奖品。Ｃ：说起华人，大家想起的第一个人会不会是武术之王，李小龙。

Ｄ：是他将中国的武术文化传播至国外，踢碎中国人是东亚病夫的牌匾。

Ｃ：一副双截棍，是他走出国门的利器，虽然精小，但刚柔结合的内涵让人不由敬佩。

Ｄ：接下来让我们一起去感受双节棍的威力，让我们掌声有请武协带来的双截棍表演

A：浪漫笔墨，书写青春

B:笔生烟云尽得文采风流，墨分五色广交天下朋友

A:青春的足迹笔墨渲染，让爱延续。

B:下面有请兰亭书苑为晚会题字。

C:这一上台就看大家这个满脸的期待啊，是不是等抽奖都等了好久啦

D:说来这可是我们最后一轮抽奖了，大家可得抓住机会了

C:你别说，弄得我还有点小激动呢

D:那就让我们一起看看今晚抓住幸运尾巴的观众是哪些啦

（一等奖抽奖环节）

那么下面有请杜学森院长、王建枝书记为我们揭晓最终的一等奖得主！

下面有请获得本次一等奖的两位同学上台。

请两位同学做一下自我介绍。

请要将嘉宾为两位一等奖得主颁奖！

请两位同学下台就坐。

此次奖品由“IT空间”提供。感谢“流年台球厅”以及“我赢职场”的大力支持。

A:最后的大奖已经有了着落

B:带着憧憬，怀揣梦想，我们即将迎来新的考验

A:载着希望，面向彩虹，我们期待新的美好

B:青春的旋律是春风里最深情的涌动

A:青春的热情是生命中最动人的记忆

B:让我们掌声有请信息工程系文艺部部长付玉蓉同学为我们带来的歌曲独唱

幸福了，然后呢

结束

A:今夜，我们让青春尽情的绽放

B:今夜，我们让梦想自由的飞翔

C:告别今夜，我们将迎来明朝东升的旭日

D:告别今夜，我们将走进崭新的收获季节

A：飞扬的歌声，吟唱难忘的岁月，凝聚心头不变的情节

B：熟悉的旋律，演绎时代的激越，回荡情怀不变的真切

Ｃ：下面我宣布天津滨海职业学院信息工程系计算机技能协会年会

合：到此结束

（刮奖环节）

感谢各位来宾的到来，同时感谢“我赢职场”和“流年台球厅”的大力支持，接下来有请老师们退场，请同学们保持安静，安静过后惊喜不断 篇二：2015游泳协会年会主持稿

（衔接音乐背景）堂堂正正一辈子！是的！我们要堂堂正正一辈子；我们也要快快乐乐一辈子；我们更要健健康康一辈子！

尊敬的各位领导、各位来宾、各位协会同仁、各位兄弟姐妹们：

（合）大家晚上好！

非常高兴和大家相约在乐清市游泳协会第二届周年庆活动现场！首先，请允许我介绍莅临本次现场的领导，他们是：xxx，xxx，xxx，xxx。让我们用热烈的掌声，欢迎他们的到来。

在这里，我谨代表协会，向今天到场的各位领导表示由衷的感谢，向在座的各位同仁表示诚挚的祝福！

今天的年庆分二个部分，第一部分是协会的工作部分；一共有三项内容，第一项、会长做2014年工作总结和2015年工作计划；第二项、2014财务报告；第三项、颁奖。这一部分由我来主持；第二部分是文艺娱乐活动，由赵怡瑾小姐为大家主持。

下面有请乐清市游泳协会 会长做2014工作总结和2015年工作展望，有请 会长！

2014年，我们协会取得了可喜可贺的成绩。2015年我们希望能同心同德，再接再厉，让我们游泳协会的事业更加辉煌！

下面进行工作会议的第二项议程，请监委做2014乐清市游泳协会财务报告。（谢谢赵眀德监委）。

2014，乐清市游泳协会在“全国第十七届成人游泳锦标赛”中取得了好成绩。下面有请XX、XX为在“全国第十匕屇游泳竞标赛”中获奖的会员颁奖。

请?上台领奖。

让我们以热烈的掌声对他们表示祝贺！

谢谢

局长、XX！

各位，今天协会的第一部分（工作部分）到此已经完成。让我们依据赵会长的讲话精神，继续努力，乘风破浪，愿游泳这项运动更加普及，协会的工作，百尺杆头更上一层；祝愿我们的游泳健儿更加快乐健康；祝愿协会这个大家庭，更加朝气蓬勃；最后衷心祝愿在座的各位，身体健康，工作顺利，家庭和睦幸福，万事如意！

下面是年庆的文艺娱乐部分，由 小姐主持。舞台交给美丽的 小姐！

曾经，我们互不相识，是体育，使我们欢聚在一起。是游泳，使我们组成了这个热闹非凡的大家庭。

我们热爱运动。因为运动，使我们不断的发现自己，超越自己，使我们的生命因为运动而放射着更耀眼的光芒。

我们热爱体育。因为体育，使我们发现自己生命中更高更快更强的不屈不饶的顽强本性。

我们都是在各自平凡岗位上做着最平凡的事，但是我们都拥有着一颗热爱游泳，热爱运动的心。

让我们铭记欢欣雀跃的每一瞬间，让我们记录下每位同仁付出与努力的每个点滴，今天我们在此欢聚一堂，让我们用最嘹亮的歌声、欢呼声来 迎接崭新的未来吧！

沐浴着和风细雨，我们即将迎来绿柳成荫，花香四溢的五月，这不仅是最美丽的季节，也是我们播种希望的季节。在这春光明媚的日子里，让我们一起来欣赏由 来的舞蹈，《烟花三月》。

感谢两位带了的春天般的舞蹈，也希望所有人的幸福，如春天花儿一样绽放。

繁忙的工作，总是让人喘不过气，生活中总渴望着精神的休憩。今天让我们一同放下工作的烦恼，生活的压力，一起来聆听由敲打而生的动人节拍，感受乐器碰撞出的美妙旋律。掌声有请青春帅气的为我们带来，打击乐表演（最好有个名字）。

大家有没有体会到打击乐打来的独特风情，其实，打击乐并不总是这么高深，它作为一种源自生活的音乐门类，也一直伴随着我们的日常生活中。我们身边的桌椅板凳，锅碗瓢盆都可以作为打击乐手的乐器，奏出灵动的节奏，可见，生活的美，就在我们身边，只要我们用心去聆听，去感受。

风景秀丽的乐清是我们成长的故乡。无论走到哪里，无论身在何方，故乡的山山水水、一草一木无不让我们魂牵梦萦。下面有请独唱《故乡是北京》。下面，另一种别样的美，也将给我们带来，异域的风采。今晚，在这个激情四溢的时刻，让我们来看看热情如火的拉丁舞。有请XXX为我们拉丁舞表演。让我们用尖叫和掌声欢迎他们精彩的表演！

跳跃的音符演奏着青春的活力，动感的舞姿展现着青春的朝气。可见，运动使人更年轻，运动使人更青春。

活力四射的舞蹈之后，让我们静下心，来听一首，充满回忆和感情的歌曲《往日时光》。掌声有请戴亦霖。

的确，人生最美的珍藏，就是那些往日时光。但过去的都已经过去，未来还是属于我们的，对不对！既然是游泳协会的活动，当然少不了关于游泳的游戏啦。看来大家都已经在下面坐了很久了，有没有人想上来活动活动啊。（介绍游戏的规则，请人上台，做游戏）

俗话说，葡萄美酒夜光杯，这样的环境下，没有美女看怎么行呢？

（问现场的观众）大家想不想看美女啊！（观众回答），哦。。想看啊！那我问问大家，你们觉得女人穿什么最美？我觉得女人穿旗袍最美，最有气质。旗袍之美，就像古典的花，典雅而高贵，完美的展现了东方女性的体态美。下面让我们一起来欣赏由

等带来的旗袍时装秀，尖叫声欢迎！

欢聚的时光总是过得很快，携手今宵，我们高歌这一路荣耀感动。展望明朝，让我们携手同行，再创更辉煌的明天。今天的联欢会到此结束，感谢大家的到来，再次祝大家万事如意，阖家欢乐，心想事成!谢谢大家！篇三：专门协会会议主持词

朔州市残疾人专门协会委员培训会议主持词

现在开会，请大家遵守会场秩序和纪律，不要走动，将手机关机或调到振动。

今年是“十二五”开局之年，为贯彻落实残疾人事业“十二五”发展纲要，使专门协会工作进一步向基层延伸，贴近基层、服务基层、活跃基层，突出重点工作，突破难点工作，推动创新工作，抓好常项工作，促进协会工作进一步活跃。经市残联理事会决定，今天，我们召开专门协会委员培训会议，主要任务是安排协会工作，培训协会委员，请大家认真开好会议。参加今天会议的有市级各专门协会委员、县区残联分管领导和市残联有关人员约30余人。

我们很荣幸的邀请到省残联理事、组联部主任王宝堂同志在百忙中来朔为大家授课。王主任从事残疾人工作20多年，有着丰富的理论知识和实践经验，下面，让我们以热烈的掌声欢迎王主任为我们授课。……

王主任为我们上了一堂生动精彩的课，既有理论知识，又有实践经验，为我们进一步做好专门协会工作充实了知识，开拓了思路，更新了观念，必将推动我市残疾人专门协会工作深入开展。让我们对王主任的精彩授课再一次表示感谢。

下面休息10分钟，继续开会。…… 2011年专门协会工作安排

一、专门协会工作

1、开展创造争优活动。按照省残联要求，在全市各级残联专门协会中开展创先争优活动。活动步骤：2011年4月至2011年12月，为全面开展阶段。2012年开始，为巩固、规范和深化阶段。主要目标是：推动科学发展、促进社会和谐、服务残疾人、加强基层组织。主要内容是：加强协会组织建设、立足岗位做出成绩、增强服务创新意识、恪守职业道德规范、广泛团结社会力量。围绕残联中心任务，结合专门协会工作实际，深入基层扩大创先争优活动外延，丰富创先争优活动手段与方式，立足本职岗位服务基层残疾人，将创先争优活动与做好专门协会工作有机结合起来，形成有残疾人工作特点、专门协会工作特色、符合残疾人组织实际的创先争优活动。同时，中国残联决定召开创先争优活动典型经验交流会议，评选表彰自2007年以来专门协会工作中涌现的优秀单位及个人。具体活动方案已下发各县区残联，按照晋残联［2011］32号文件执行。2、2011年五类专门协会的工作计划已印发给大家，稍后进行讨论。我重点强调的是：“十二五”期间，各级残联要进一步加强对专门协会的工作领导和支持，落实活动经费、办公场所和专职人员，县区残联要为每个协会落实经费5000元——10000元，指导督促协会工作开展。各类专门协会工 作坚持做好“三个走向”、“四个密切”。即“走向农村（社区）、走向家庭、走向残疾人身边”，“密切与残联各业务部门的联系、密切与基层残联和协会的联系、密切与民间公益组织的联系、密切与科技型爱心企业的联系”，真正促进“三个活跃”。“三个活跃”并不是简单的口号，而是实现残疾人平等、参与、共享社会生活的有效途径。但活跃与否则是检验协会工作的有效尺度。无论残疾人在残疾人组织中，残疾人组织在基层中，残疾人和残疾人组织在社会上，其活跃的表现形式都必须是广泛参与，自强共进。

要实现“三个活跃”，应该从以下三个方面入手。

一是创新活动。协会要发挥作用，离不开活动，只有必要的形式才能孕育出丰富的内容。在开展活动时，首先注重的是创新思路，形成一种可持续发展的长效机制。比如，在单项的残疾人节日中，有国际聋人节、国际盲人节等。

二是全方位服务。协会要根据残疾人的特点和不同需求创造性地做好服务，为他们的发展创造条件，只有这样，才能激发残疾人的主动性和创造力。可以尝试开展素质教育服务、爱好需求服务、社会资源服务，包括开展各种培训，设立兴趣小组，依靠社会化工作方式争取社会各界的支持，为残疾人谋福利等。

三是广泛参与社会。协会作为在残联指导下的组织，必须不断参与社会，才能提升影响力，树立具有协会特色的良 好形象。因此，在策划具体活动时，要积极的以社会为参照，从而使残疾人融入到社会之中，与时代同步。

二、教育就业工作几项急办

1、教育工作。各县区建立未入学适龄残疾儿童少年通报制度和调查摸底建档制度，朔城区（41.1万人）、怀仁县（30.2万人）建设特殊教育学校和开展普通学校附设特教班或随班就读。

2、就业工作。开展职业培训促进就业年活动，加强与就业岗位对接的定单式培训、定向培训和稳定就业的定岗培训，提高培训后的就业率。实施百万残疾人就业工程，建立新增残疾人就业登记制度，实行就业、培训实名制统计管理。用保障金为按比例就业工作好的用人单位订阅1份《中国残疾人杂志》，全年12期。

3、扶贫和社会保障工作。加大残疾人扶贫基地建设，开展农村残疾人生产实用技术培训。将符合条件的残疾人全部纳入城乡居民最低生活保障范围（重点是农村），落实保障性住房政策，争取让残疾人得到实惠；今年的危房改造工作极早谋划，落实配套资金，确保完成任务；去年的危房改造工作要尽快录入数据库；落实政府对残疾人参加医疗、养老保险财政补贴政策，建立残疾人参保台账，提高参保档次和参保比例；保质保量完成“阳光家园计划”项目任务，对项目执行情况进行检查验收和考核评估，有条件的县积极 争取建设残疾人托养服务设施。结合换发第二代残疾人证，进一步摸清各类残疾人基本情况，特别是贫困残疾人、重度残疾人、应享受和实际享受低保、医保、养老保险、保障性住房及其它社会保险的残疾人数。

下面，对今年的专门协会工作进行讨论，请大家畅所欲言。……

今天的会议很成功，很有成效，虽然时间短，但内容丰富充实。省残联王主任围绕如何开展专门协会工作给我们授了课，对今年协会工作进行了安排，希望县区的同志向主要领导汇报会议精神，支持专门协会工作，认真落实提出的各项工作任务，推动残疾人事业开好局，起好步，上台阶。

散会。