城管执法局服务人民为荣演讲稿

第一篇：城管执法局服务人民为荣演讲稿

文章标题：城管执法局服务人民为荣演讲稿

知荣明耻爱岗敬业

尊敬的各位领导，各位评委，朋友们：

大家好，我是市城管执法支队的一名执法队员，我演讲的题目是：《服务人民为荣，再展巾帼风采》。

孟子曾经说过，“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥到拒绝美国救济面粉的朱子清。无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀的共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，讲述着一段段真实而感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

然而，诚如鲁迅先生所言，“当打开窗子时，有清新的空气涌入，同时进入的还有苍蝇，灰尘及臭气”。今天，在物质文明高度发达的同时，我们也不无遗憾的看到道德标准的失衡及人生观的混乱，许多人在诸多问题面前迷失了方向。[找文章到☆好范文 fwsir.com(http://www.xiexiebang.com)一站在手，写作无忧!]

比如，信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益等，他们是非不清，拜金主义、享乐主义，极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟、坑蒙欺诈、损人利已、损公肥私，总之是利令智昏、不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机体上的牛皮癣，时刻冲击着人们的道德底线，模糊了一些人的是非观念，颠倒了一些人的荣辱标准。毋庸讳言，在社会传统判断日益呈现多元化的现实面前，我也曾困惑过，迷茫过。然而，来到城管执法支队的几个月时间里，我的所见所闻，象一阵春雨冲刷掉了我心灵上的浮尘。我们女子大队的许多人都是刚刚踏上城管执法岗位的新兵，当我们满怀热情的来到这个岗位时，不料却碰到了许多委屈与不平。

日常的城管执法工作，与广大市民的切身利益息息相关，不可避免地，部分群众对城管工作存在误解，特别是一些违法占道经营的商贩对执法队员误解更深。每当此时，我的心中也会有委屈的情绪，甚至曾有过打退堂鼓的想法。但是我们的大姐，女子大队大队长武春燕同志的话教育了我，她说：我们的工作不但要用辛勤的汗水换来城市的优美环境，更要用博大的胸怀来承受人们的误解与不满，只要我们是真诚为市民着想，人们一定会理解我们，尊重我们！这也是我们自身价值的所在。

武队长的话引起我深深的思考。服务人民，应该是服务意识和服务本领的高度统一。只强调服务意识，没有服务能力，那只是空谈。城管工作繁琐芜杂，仅仅有饱满的工作热情，也并不能做好城管工作。因此我们不断探索新思路总结新方法，努力提高业务能力。定人定岗的方法有效提高了队员的工作积极性，大家都能积极主动的动脑筋想办法克服困难解决问题。解决了过去管理不够细致、长期效果不佳等问题，大大提高了管理质量，取得了较好成效。

湖滨北路百货大楼门前许多人力三轮占道，影响道路畅通和市容环境，我们采取步行监察、盯点管理的方法对三轮车进行统一疏导，从而改变了过去无序混乱的局面，受到市民广泛称赞。

一段时期以来，我们在管理的实践中，语言表达能力，调查取证能力、依法行政能力，尤其是与管理相对人的沟通能力都有明显提高，与商贩们打交道时，我们不再是生搬硬套法律条文，而是晓之以理，动之以情，通过真诚的沟通来感染，打动管理相对人。三八路上一位商贩长期占道经营，以往我们一出现，他就躲起来，我们一走他就又回到路中间。为此，我们找到他家，和他耐心交谈，了解到他家确实困难，于是我们协调街道办事处，为他找到了一处费用低，市场好的摊位。为此，这位商贩十分感激，逢人就夸女子大队。一次队员们在湖滨路执勤时，发现有一个聋哑卖刀人，引得路人围观。大队长武春燕用纸笔耐心的用文字同他交流，最后在队员们的指引下，为其在市场内安排了营业摊位，聋哑人竖起大拇指，连连向队员们表示感谢。

服务无处不在，无论份内份外。一次，女子大队的张海静、李鸣同志在广场执勤时发现一位老大爷突然晕倒，两名队员快步来到老人身边，发现老人面色苍白，呼吸困难，见此情形，两名队员立即拨打了120，经过医院的抢救，老人终于脱离了生命危险。当老人的家属得知是城管队员救了老人时，亲自来到广场向这两位队员表示感谢。这样的事情多了，我对城管执法工作的性质，认识也越来越深刻。“荣必为天下荣，耻必为天下耻”，我们的工作是为绝大多数市民的利益

第二篇：城管执法局服务人民为荣演讲稿

文章标题：城管执法局服务人民为荣演讲稿

知荣明耻爱岗敬业

尊敬的各位领导，各位评委，朋友们：

大家好，我是市城管执法支队的一名执法队员，我演讲的题目是：《服务人民为荣，再展巾帼风采》。

孟子曾经说过，“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥到拒绝美国救济面粉的朱子清。无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森等一批批优秀的共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，讲述着一段段真实而感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

然而，诚如鲁迅先生所言，“当打开窗子时，有清新的空气涌入，同时进入的还有苍蝇，灰尘及臭气”。今天，在物质文明高度发达的同时，我们也不无遗憾的看到道德标准的失衡及人生观的混乱，许多人在诸多问题面前迷失了方向。[找文章到☆好范文 wenmi114.com(http://www.xiexiebang.com/)一站在手，写作无忧!]

比如，信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益等，他们是非不清，拜金主义、享乐主义，极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟、坑蒙欺诈、损人利已、损公肥私，总之是利令智昏、不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机体上的牛皮癣，时刻冲击着人们的道德底线，模糊了一些人的是非观念，颠倒了一些人的荣辱标准。毋庸讳言，在社会传统判断日益呈现多元化的现实面前，我也曾困惑过，迷茫过。然而，来到城管执法支队的几个月时间里，我的所见所闻，象一阵春雨冲刷掉了我心灵上的浮尘。我们女子大队的许多人都是刚刚踏上城管执法岗位的新兵，当我们满怀热情的来到这个岗位时，不料却碰到了许多委屈与不平。

日常的城管执法工作，与广大市民的切身利益息息相关，不可避免地，部分群众对城管工作存在误解，特别是一些违法占道经营的商贩对执法队员误解更深。每当此时，我的心中也会有委屈的情绪，甚至曾有过打退堂鼓的想法。但是我们的大姐，女子大队大队长武春燕同志的话教育了我，她说：我们的工作不但要用辛勤的汗水换来城市的优美环境，更要用博大的胸怀来承受人们的误解与不满，只要我们是真诚为市民着想，人们一定会理解我们，尊重我们！这也是我们自身价值的所在。

武队长的话引起我深深的思考。服务人民，应该是服务意识和服务本领的高度统一。只强调服务意识，没有服务能力，那只是空谈。城管工作繁琐芜杂，仅仅有饱满的工作热情，也并不能做好城管工作。因此我们不断探索新思路总结新方法，努力提高业务能力。定人定岗的方法有效提高了队员的工作积极性，大家都能积极主动的动脑筋想办法克服困难解决问题。解决了过去管理不够细致、长期效果不佳等问题，大大提高了管理质量，取得了较好成效。

湖滨北路百货大楼门前许多人力三轮占道，影响道路畅通和市容环境，我们采取步行监察、盯点管理的方法对三轮车进行统一疏导，从而改变了过去无序混乱的局面，受到市民广泛称赞。

一段时期以来，我们在管理的实践中，语言表达能力，调查取证能力、依法行政能力，尤其是与管理相对人的沟通能力都有明显提高，与商贩们打交道时，我们不再是生搬硬套法律条文，而是晓之以理，动之以情，通过真诚的沟通来感染，打动管理相对人。三八路上一位商贩长期占道经营，以往我们一出现，他就躲起来，我们一走他就又回到路中间。为此，我们找到他家，和他耐心交谈，了解到他家确实困难，于是我们协调街道办事处，为他找到了一处费用低，市场好的摊位。为此，这位商贩十分感激，逢人就夸女子大队。一次队员们在湖滨路执勤时，发现有一个聋哑卖刀人，引得路人围观。大队长武春燕用纸笔耐心的用文字同他交流，最后在队员们的指引下，为其在市场内安排了营业摊位，聋哑人竖起大拇指，连连向队员们表示感谢。

服务无处不在，无论份内份外。一次，女子大队的张海静、李鸣同志在广场执勤时发现一位老大爷突然晕倒，两名队员快步来到老人身边，发现老人面色苍白，呼吸困难，见此情形，两名队员立即拨打了120，经过医院的抢救，老人终于脱离了生命危险。当老人的家属得知是城管队员救了老人时，亲自来到广场向这两位队员表示感谢。这样的事情多了，我对城管执法工作的性质，认识也越来越深刻。“荣必为天下荣，耻必为天下耻”，我们的工作是为绝大多数市民的利益服

务的，广大市民对我们的工作是肯定的，称赞的，纵使有个别人暂时误会，但只要我们始终以一颗真诚服务的赤诚之心去对待，坚冰总会融化，心灵总会沟通。

每当看到整洁的街道和被我们用辛勤的汗水和泪水治理的井井有条、秩序井然的时候，每当看到大人小孩在优美的广场、湖畔休闲散步的时候，我们从内心感到无比的自豪，有一位老同志曾经夸奖说：“女

子大队就是好，城市管理的好，我们市民要尊重你们的劳动成果，全社会都要支持你们的工作，你们所付出的，我们都看在眼里记在心上。”这是人民群众对我们工作的最大褒奖，每每想到这些我们就觉得身上有使不完的劲。

也许会有人说，城管工作无非就是那些婆婆妈妈、鸡毛蒜皮的小事。当然，或许我们每天每日的巡查工作是再平凡不过的了，但人民群众长远的幸福追求是由无数涉及群众利益的小事汇聚而成的，关心群众生活，为群众谋利益，就是要从为群众解决具体问题入手。江泽民同志曾多次引用郑板桥的一句名言“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”来告诫全党要关心人民疾苦，切实帮助群众解决实际问题。所以，凡是涉及群众利益的事，无论大小都要倾心尽力的去对待，都要满腔热情的去做好。

服务人民就是真诚的付出，是忘我的投入；服务人民就是用生命注解的书，是用心灵开拓的路；服务人民，是一种旷达的胸怀，它把为绝大多数人谋利益当作人生的最大乐趣和最大幸福；服务人民是一首优美的诗歌，值得每一位热爱人民的人细心品味。

既然我们选择了城市管理事业，选择了为人民服务，只要市容整洁，人民满意，哪怕再苦再累，我们也无怨无悔。我们要用“巾帼不让须眉”的飒爽英姿，谱写城市管理事业的新篇章。让我们的青春在平凡的岗位上如闪烁璀璨的明星，熠熠生辉！

《城管执法局服务人民为荣演讲稿》来源于xiexiebang.com，欢迎阅读城管执法局服务人民为荣演讲稿。

第三篇：“以服务人民为荣”演讲稿

尊敬的各位领导、亲爱的同事们：

下午好！我今天演讲的题目是“以服务人民为荣”。中国的历史是一部人民创造的历史，“人民，只有人民，才是推动历史前进的动力。”“以民为本”是历代贤主所推崇的。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”虽然君君臣臣的封建年代结束了，但中华民族这种传统美德却世代相传，并与社会的发展、时代的精神结合，而且被我们党赋予了新的内容和生命。敬爱的毛泽东主席曾谆谆教导我们要“全心全意为人民服务”，中国改革开放的总设计师邓小平同志曾深情地说：“我是中国人民的儿子。”江泽民同志在“三个代表”中提出了“代表中国最广大人民的利益”重要思想；今年3月4日胡锦涛总书记在两会期间提出了包括“以服务人民为荣”在内的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分体现了社会主义道德规范的本质要求，给我们指明了人生观和价值观的导向，明确了做人的最基本的标准。

亲爱的同事，作为公安民警，我们深深地知道，我国的警察名称前面之所以加上“人民”二字，并且简称“民警”，就是要饯行胡总书记提出的“以服务人民为荣”的社会主义荣辱观。对于公安民警来说，“以服务人民为荣”就是要始终坚持“做一方工作、保一方平安、稳定一方民心、服务一方群众、反映一方民意”。作为这方面的楷模，北京市苹果园三区的社区民警贾银虎 同志为我们作出了榜样。2003年，他一人抓获的违法犯罪人员，就占全所抓捕总数的一半。因为会破案、能抓贼，同事和小区居民都亲切的管他叫虎子。贾银虎常挂在嘴上的一句话是：有什么 困难您说一声。在贾银虎的努力下，社区连续两年无发案、三年没有重大刑事案件。居民生活平安了，在他们眼里，贾银虎不像社区民警，更像自己的家里人。贾银虎用自己的实际行动向我们诠释了“民警”的真正含义。

在座的同事们，您们一定还听说过湖北省交通规划设计院高级工程师、共产党员陈刚毅的先进事迹吧。这位满脑子装着工作，把生死置之度外的工程师在身患癌症的情况下，还先后四次赶赴西藏，在海拔2900多米人烟稀少的角笼坝大桥工地一干就是几个月。他是一名普通的共产党员，然而他却用自己的汗水，用自己的心在为人民修路。许多人都说，陈刚毅修路结实，质量好，那是因为他的路是从人心上修起的。同样是生活在这样一个大的社会环境之下的一名普普通通的共产党员，他用自己的真实行动向人们证明了：这个世界上无私奉献的人在日渐增多，以为人民服务为荣的人还大有人在。

亲爱的同事们，纵览我们党近八十五年的奋斗史，就是一部为人民献身、为人民服务的光荣史。从董存瑞到雷峰，从焦裕禄到孔繁森，从贾银虎到陈刚毅，时代在变，信念不变。一代代的共产党人，坚守着“全心全意为人民服务”、“无论职务高低都是人民勤务员”的信念，锤炼党性，指导行动。战争年代舍生忘死；建设和改革年代，公而忘私，为民谋利，赢得了人民群众的信任和拥护。

芸芸众生中，我，只是沧海一粟。作为一名基层普通交警，我认为做好本职工作，守岗尽责，千方百计为群众安全服务，就 是一种服务人民的事情。在实现人生价值的征程中，我时刻不敢放松自己。在社会变革的年代里，在物欲面前，在喧嚣声中，我要以青春的昂扬，以年少的锐气，坚守诚信，守住本分，坚守勤奋，守住理想，坚守科学，守住信仰，坚守信念，守住精神，以荣辱观为科学指引，用一身浩气在天地间书写一个大写的人生！这条路虽然很长，但我将——执著地——前行！

第四篇：荣辱观演讲稿-以服务人民为荣

荣辱观演讲稿:以服务人民为荣

荣辱观演讲稿:以服务人民为荣2007-12-18 19:24:09第1文秘网第1公文网荣辱观演讲稿:以服务人民为荣

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”（以本声读）两千年前伟大的历史学家司马迁对于人生价值这样评价。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，张思德同志是为人民的利益而死的，他的死是比泰山还要重的。”（以仿声读）六十二年前，伟大的毛主席在一个普通红军战士的追悼会上，对他的人生价值这样评价。那篇文章有一个朴实的题目——《为人民服务》，那个战士有一个响亮的名字——张思德。

张思德，一个红军老战士，在革命的队伍中为解放人民的事业奋斗着。我，一个基层的公务员，在平凡的岗位上履

行着为人民服务的职责。同样是在为人民服务的岗位上，而他，似乎更平凡，也更伟大。他平凡，平凡在他的职业上——他干过炊事员，当过警卫员，与千千万万普通战士一样，行走在革命的队伍中。原创：他伟大，伟大在他的思想上——入伍十年，同年当兵的战友都已经提干，他却仍然在做饭烧炭，无怨无悔地履行着一位普通战士的职责，奉献在为人民服务的具体岗位上。是啊，砍柴做饭，哪比得上在战场上与敌拼杀来得壮烈；深山烧炭，哪比得上冲锋号里奋勇向前来得痛快。然而正是在这平凡的岗位上，张思德用信念、用行动、甚至用生命，诠释着为人民服务的内涵，难道这不是伟大么？看电影《张思德》时，我流泪了，为他的平凡、朴实，更为他在平凡和朴实中谱写的伟大!也是在那一刻，我决心像张思德同志一样，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

改革开放二十几年，人们在生活富裕、腰包鼓起来的同时，却丢失了很多

精神上的至为珍贵的东西。在这个时候，胡主席在全国上下提倡“八荣八耻”，不仅及时，而且绝对必要。“什么是荣，什么是耻，八荣八耻人人须知……”当“八荣八耻”思想随着这首歌传遍大江南北时，我作为公务员，一个人民公仆，更多思考的是如何为人民服务，如何为人民提供最好的服务。公务员，不是我们向往的头衔，而是我们肩上一份神圣的职责，更是人民赋予我们的义不容辞的使命。在我心中，坚持以服务人民为荣，以背离人民为耻，就应该心中永远装着人民，牢记为人民服务的宗旨，始终践行为人民服务的宗旨，努力做好为人民服务的各项工作。联系到自身实际，我生活在人民群众身边，为人民利益而工作，人民群众再小的事，我都把它当成自己的大事来办，只有这样去想，这样去做，才能真正的为人民服务。接待来政府办事的群众，为他们倒上一杯热腾腾的茶水，尽力解决他们的困难，就是我为人民服务的具体表现。

记得去年八月的一个星期天，一位大叔风尘仆仆地赶到政府，我当时正在值班，就急忙搬来凳子请他坐，并倒了茶水。他坐立不安、欲言又止。于是，我主动和他唠家常，谈生活，经过一个半小时的长谈，终于弄清了他遇到的困难。原来，他的女儿考上了一所重点大学，眼看开学了却始终没能凑足学费，要强的汉子几天几夜没睡了，为了女儿上学，他才硬着头皮来政府求助。于是我立即打电话请示领导，领导当即表示，一定全力解决他的困难。当我把情况告诉汉子时，他落泪了。送他走时，我往他手里硬塞了两百块钱，虽然我也并不富裕，但我知道这两百块钱对于他的意义更大。送他到门口，汉子突然回头向我鞠了一躬，原创：说：“这钱，我一定还上。”然后转过身，大踏步走了。看着他远去的背影，我又一次体验到为人民服务的快乐。

张思德同志走了，可他为人民服务的精神还在。服务人民，永远是光荣的。

忠实地服务于人民的人，为人民的利益作出贡献的人，人民永远不会忘记他们。把人民的利益看得高于一切、把献身人民作为自己人生选择的人，他们的英名永远铭刻在人民心中。

我，要永远做一个为人民服务的人，对人民有用的人，为了人民的事业而鞠躬尽瘁，死而后已的人。

荣辱观演讲稿:以服务人民为荣

第五篇：浅谈以服务人民为荣以背离人民为耻

文章标题：浅谈以服务人民为荣以背离人民为耻

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻”是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线。在我们社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝

对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。社会主义荣辱观中的“以服务人民为荣、以背离为耻”，是新形势下党中央对为人民服务精神的再发扬再倡导。它明确了做人的世界观、人生观、价值观的问题。只有为人民服务、不谋私利、舍己为人的世界观是崇高的，人生观是正确的，价值观是伟大的。反之，背离人民、自私自利、舍人为己的世界观是低下的，人生观是错误的，价值观是渺小的。

中华民族是一个具有光荣传统的民族。以服务他人、服务大家、服务人民为己任的光荣传统在古人范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民思想中就有所体现。新形势下，胡锦涛总书记对“为人民服务”作了进一步阐述，他指出：“群众利益无小事。凡是涉及群众切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。”如今，胡锦涛同志又提出要“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，这既体现了中华民族的传统美德，又体现着社会主义的价值追求。为人民服务作为公民道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。它不仅是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求。它也应当是在新形势下广大干部群众的最高行动纲领，要把它付诸于实践，每个公民就应该不论社会分工如何、能力大小，都要在本职岗位，通过不同形势做到为人民服务。

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的思想，作为我们新时期的世界观、人生观、价值观，是被实践证明的真理。“以服务人民为荣”，要求我们坚持以民为本，将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。为人民服务，不仅是光荣的，而且是有作为、有价值的；反之，不能服务人民，背离人民，不仅是耻辱，而且是无作为、没有价值可言。一个人要想有作为，必须有为人民服务的好行为。只有做到“以服务人民为荣、以背离人民为耻”，人生才能有价值，对于共产党员来说，“服务人民”本身就是党性的鲜明体现。像张思德那样，在工作中不讲价钱，只要是革命工作需要，烧木炭也是为人民服务，烧木炭牺牲也光荣；像雷锋那样，党叫干啥就干啥，做颗“螺丝钉”都可以，立志也践行了把自己有限的生命投入到无限的为人民服务之中；焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、任长霞等人，都把自己的事业当做是为人民服务的岗位和工具，将自己融化到为人民服务的伟大事业中去。只有像他们那样活过、活着才有最高的价值，才能受到党和人民群众的信赖和敬仰，才能成为世人的楷模。可是在市场经济的浪潮中，有些人却忘了“为人民服务”的这个根本，凡是唯利是图，认钱不认人，把“为人民服务”变成为“为人民币服务”。像现在媒体上经常给予曝光的学校乱收费、医院索要红包、服务行业的霸王条款等问题，实质都是背离了“为人民服务”的根本要求；也有诸如成克杰、胡长清、韩桂芝、李真这样的一些少数党员领导干部，他们手中拿着人民给予的权力，却置人民利益于不顾，为了满足个人的私欲，视党性原则、法律、规章、人民利益于不顾，见利忘义、贪赃枉法、行贿受贿、最终背离党和人民，为人民所唾弃。

牢固树立和践行“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的荣辱观，是社会主义道德建设的基本要求。这就需要时时刻刻关心人民群众的安危冷暖，时时处处想人民群众之所想，真真切切急人民群众之所急，扎扎实实为人民群众谋利益，桩桩件件为人民群众办实事。无论做什么工作，都应该深怀爱民之心、恪守为民之责、善谋富民之策、多办利民之事。尤其是身局领导岗位的党员干部必须始终牢记党全心全意为人民服务的宗旨，始终保持与人民群众的血肉联系，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；要懂得“水可载舟、亦可覆舟”的历史古训，群众利益无小事的道理，真正做到民为先、民为本，关注民生、服务人民，俯首甘为孺子牛。让老百姓真正感受到“人民是根本”，只有这样，才能与人民群众同心同德、水乳交融、休戚与共，才不会做出道德沦丧、伤天害理、背离人民的事情来。对于广大人民群众来说，服务人民主要表现在为他人、为社会服务的同时，获取个人正当利益，做到以义取利，义利结合。通俗来讲，大家都能为人民服务，人人才都能得到享受。可见牢固树立和践行“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的荣辱观，需要用实际行动来体现，这就要求我们把树立社会主义荣辱观贯彻到为群众办实事上，把为群众服好务、为群众办好事、让群众更满意作为工作的出发点和落脚点，把人性化管理、亲情化服务融入到工商行政管理工作中，通过技术手段、服务手段的创新努力营造主动、高效、优质、便捷的市