第一篇:福建师范大学福清分校大学生思政课综合社会实践
福建师范大学福清分校大学生思政课综合社会实践
关于大学生学习生活亲身体验与研究
生活方式是一个内容复杂、内涵丰富的概念,是在一定的社会形态中,人们物质生活和精神文化生活的方式和行为习惯的总和。它作为一种客观存在,制约着社会文化和意识形态的发展以及个人兴趣、爱好、价值取向等。随着改革开放的深入进行和社会主义市场经济体制的转变,人们的生活方式和精神状态正在迅速发生着变化。青年一代的大学生群体作为时代文化的引领者也不例外,他们的生活方式变化直接反映着一个时代精神的变革……关注大学生日常的生活方式,对其现状和问题进行引导额教育,已经成为高校德育、思想政治教育和精神文明建设的一项重要课程。
我们打开各大城市的人才网,已经习惯了在招聘启示上看到“有经验者优先”的字样,而据我了解大部份应届实习生基本是无薪实习的。我们这些“一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事”的大学生都拥有多少经验呢?事实就是我们只是把头埋书海中,社交也只局限于大学校园内的社交圈!对于我们来说,假期也就成了我们唯一可以接触社会的时间了。
假期的工作的确可以拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力。而且我们大部份同学心目中的社会实践,都应该就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实践中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的知识不就等于零了吗?然而在厦门找工作期间,我发现在人才市场上即使毕业多年的本科大学生也早已不是什么“抢手货”,而实习应届生的待遇也非常非常的令人担忧。比如:有个学长就很失落的对我说,在厦门岛内,应届实习生待遇最高也就工资2500~3000块
一个月,这是更本就解决不了基本的生活保障的,一个月下来一点盈余也没留下!所以更不用说我们这些只是在校就读的偶尔假期出来的学生打工仔了。而且我在每个用人单位的招聘条件中,几乎都要求有一年以上工作经验,服从工作任务分配等。所以,我深深的觉得大学生不仅仅要有理论知识,工作经验的积累对将来找工作也迫切的需要和重要。事情要说明清楚其实也很简单:我们同时把简历投递到人力资源部去应聘一份工作,公司人力资源部当然更看重那个有相关的工作经验的人。由此我认为:我们未来就业环境也不容乐观,竞争形式将会日趋激烈,同时更加考验我们面对就业忧虑和压力时心理调整的能力,以及人际交往和相互协作能力。
根据我对学校的同学和以前初、高中同学暑假现状的询问调查,我了解到大部份大学生假期都会到个大城市去找工作,但没有几个同学会去找到的是与自己专业相关的,原因我总结了有以下几个方面:
一,几乎所有的公司都明确的规定不招收暑假工。
二,大部份的大学生不知道自己的专业该选择哪一方面的工作。
三,部份大学生吃不消工作时间。
四,大部份大学生本着只是赚零花钱的心态找暑假工。
由此,我首先觉得大学生面对将来个就业单位的就业“需要工作经验”的要求可能走入死胡同式循环:一方面,各就业单位的应聘要求是需要工作经验。一方面,大学生苦于各就业单位缺少让大学生积累经验的机会。所以,我们的相关部门需要更加的关注我们大学生的就业问题从实际的说,比如:各就业单位提供在校大学生的实习岗位或者为大学生专门提供假期就业机会。这里,我们只希望政府及相关的部门能够尽量酌情开放相关的规定,给在校大学生提供增加经验的机
会。也希望各大高校能够主动为在校学生争取积累经验的机会并向相关单位提出相关的建设性议案,尽早地解决这种尴尬局面。
其次,对于我们大学生来说,我们一定要对我们所学的专业知识和未来就业方向有足够充分的了解,只有这样,我们才不至于以后找什么工作都不知道,在别人都在为找到自己的事业的时候还在迷茫。所以,我认为,每一个人都要会为自己的未来设定目标,并且为之而努力付出,使它变为现实。
再而,大学生要主动培养吃苦耐劳的精神,要是由于吃不消工作所规定的上班时间而被社会淘汰,不仅仅自己丢脸连个人就读的学校也会因你而受到一定范围的影响。我们要认识到现今社会,竞争异常的激烈,为了能够在竞争中脱颖而出,我们在大学期间应该制定明确目标,为自己的将来做好打算。因为机会总是留给那些有准备的人,我们不应该输在起跑线上。大学是一个自由的天堂,但是,大学不是游乐园,不是奢靡的宫殿,大学应该是一个自我发展的天堂。作为一名新世纪的当代大学生,培养自身文化素质,提升自身行为能力是我们大学阶段的重要内容,这将成为我们今后踏入社会,参加工作的重要有利条件。同时,希望各大院校适当的干预大学生的生活方式,研究出更加合理科学的大学新生入学和生活方式的引导。
最后,我们应该要有保持对未来就业压力的敏感度。有研究发现,现阶段大学生的就业和职业意识淡薄,职业规划能力不足,求职准备不充分。经过了 16 年的学习教育,我们却只是单纯地为了学习而学习,没有任何其他的想法,至于将来所要从事的职业,在进入大学之前也几乎没有考虑过,我们就像是温室中的花朵,没有同外部的环境融为一体,对于未来的就业没有充分认识。再者,大学生的就业观念存在一定的问题,据麦克思人力资源信息网的相关调查显示,2008
年的应届毕业生中竟有 59%的本科生和 60%的高职生选择到东部沿海发达地区就业,而仅有 4%的本科生和 3%的高职生选择了中西部不发达地区。这种对于物质条件过于看重的理念严重影响了大学生就业,但也是情有可原。但如今,大学生自我认识不足。当前广泛存在大学生对自我的评价过高的问题,我们还不能合理全面的认识自己,严重缺乏对自身条件和当前就业环境的理性分析。
本文参考资料:内蒙古师范大学论文《大学生就业研究综诉》
天津商业大学论文《大学生生活方式现状及其引导研究》
第二篇:福建师范大学福清分校双专业和双学位
福建师范大学福清分校双专业和双学位
管理办法(试行)
(闽师分教〔2009〕14号)
一、总 则
第一条 为了充分发挥学校学科专业的整体优势,实行各学科专业间的交叉渗透,更好地培养受社会欢迎,具有较宽广的知识和较强的工作适应能力的复合型人才,拓宽学生就业途径,增强办学活力,根据高等教育的改革与发展趋势,结合学校实际,特制定本办法。
第二条 本办法旨在充分调动学生学习的积极性和主动性,培养既达到主修专业培养目标,又具有双专业、双学士学位专业的基本理论、知识和技能的复合型人才。
第三条 双学位指同时修读我校经济学、法学、文学、理学、工学、管理学等六个学科门类的任意两个学士学位;双专业指学生修读主修专业以外,还修读另一个专业。
第四条 开设双专业必须是学校已有的本科专业,开办双学位的专业还必须是已经取得学士学位授予权的专业。各系要根据专业特点和要求,比照该专业本科培养方案,制定双专业培养方案,每学期安排的学分数不高于15学分。
二、课程设置与教学组织
第五条 双专业的课程设置应该是包括该专业最必要的基本理论和基本技能在内的基础课和专业课、主要的实践环节和毕业论文(设计)。一般设置10-16门课程,总学分为50~60学分。课程的教学要求与主修专业课程相同,严格按培养方案执行,成绩合格者方能取得学分。
第六条 双专业课程教学安排原则上在入学后第三学期开始实施,双专业的学生人数如超过30人,可单独编班组织教学,授课时间安排以假期(含双休日)和晚上为主,学生人数少于30人的,安排到其它主修专业插班听课。
第七条 双专业的教学管理由双专业开办系和教务处共同负责。系主要负责落实上课教师、课程编排、课程考试、成绩统计登录和档案管理等。教务处负责双专业的审批、培养方案审定、协助预订教材、教学质量监控、毕业资格的审定和证书印制发放等。
三、修读条件与申报程序
第八条 申请双专业的学生,应具备下列条件: 1.普通全日制本科学生;
2.累记学分达到主修专业培养方案规定时段内的学分要求,已修课程平均学分绩点达2.0(含)以上;
3.主修专业学费按规定已缴清; 4.重修课程少于三门。
第九条 每学年第二学期第十周前,教务处向全校学生公布当年计划开设的双专业。每学年第二学期第十三周,符合条件的学生可向所在系提出申请,填写《福建师范大学福清分校在校生双学位和双专业报名表》,由主修专业所在系教学秘书进行资格审核、系分管教学领导签署审核意见。每学年第二学期第十四周,申请表由主修专业所在系汇总并转交开设双专业的所在系,由其负责考核。
第十条 每学年第二学期第十五周,开设双专业的系与教务处共同研究确定修读的学生,并由系通知学生办理缴费手续和听课证。
四、学籍管理
第十一条 学生修习双专业一般在主修专业学业年限内完成。其学籍由学生主修专业所在系管理。
第十二条 修读双专业的学生,必须接受考勤并完成规定的所有教学环节,且考试合格后方能取得学分。
第十三条 双专业学生学籍管理除执行《福建师范大学学分制学籍管理实施细则》外,还有以下特殊要求:
1.开办双专业的系必须单独建立学生成绩档案,课程全部结束后将课程成绩档案报学生主修专业所在系归档。
2.同时修读的两个专业,对于学时相同的同一门课程,在主修专业取得学分后,可向双专业开设系提出免修申请,经双专业所在系分管教学领导批准,可予免修;对于学时不同的同一门课程,由双专业所在系单独组织考试,成绩合格者,可予免修。
3.学生双专业课程考试经补考后仍不及格者,应重修。重修学费按学校有关规定收取。
4.学生因故被取消修读双专业的,要到双专业所在系办理停止修读手续,然后由双专业所在系教学秘书通知学生主修专业所在系教学秘书,并报教务处备案。
5.成绩考核应严格按培养方案实施,每学期开设的课程考核原则上在该学期期末考试后1周内结束。
6.有下列情形之一者,取消修读双专业资格,且该学期所交的修读学费不予退还:
(1)考试作弊者;(2)中途自动停学者;
(3)不按时缴纳修读学费者。
7.学生在双专业与主修专业的教学安排发生冲突时,应服从主修专业的教学安排,在修读双专业课程上,经任课教师同意,可通过自学、完成作业和参加该课程的期末考试以取得成绩,但必须在开课前一周向开办双专业的系办理免听课手续。
8.学生可以提前或延后修读若干课程,但凡规定有先修课程的,必须取得先修课程学分,方可修读后续课程。
9.未经办理修读手续而参加听课和考试者,其成绩无效。
10.在主修专业弹性学制的六年内,已取得主修专业毕业资格,但尚未获得双专业培养方案规定学分的学生,可向教务处申请延长修读双专业。申请时间为主修专业毕业当年的5月15日—6月1日。
延长期间无论何种修读方式,学生都应按有关规定完成课程或实践的所有教学环节。
第十四条 当主修专业和双专业的课程考试出现冲突时,学生应向双专业所在系申请缓考,报教务处备案,并由双专业所在学院另行安排课程考试时间。
第十五条 学生可根据自身的情况,提出退修双专业申请,并到相关系和教务处办理退修手续。
五、毕业和学位
第十六条 完成双专业课程设置计划并达到相应学分要求者,颁发福建师范大学双专业毕业证书。
第十七条 双学位授予资格:
1.获得主修专业学士学位授予资格者; 2.获得福建师范大学双专业毕业证书者;
3.通过双专业毕业论文(设计)答辩,成绩达到中以上者; 4.双专业课程平均学分绩点达到2.0以上者。
六、收费及管理
第十八条 双专业实行按学分收费听课制,具体收费标准按上级相关文件执行。免修的课程可不收费,免听的课程照常收费。
第十九条 学生应在开学前根据修读学分数将本学期双专业学费(含教材费)一次性交到校财务科,凭交款收据到双专业开办系办理入学手续。
第二十条 因故中途停止修读不予退还学费。
七、附则
第二十一条 本办法自发行之日起开始试行,由教务处负责解释。
福建师范大学福清分校
二〇〇九年四月十六日
第三篇:福建师范大学福清分校管理系包干区制度
福建师范大学福清分校管理系
学生自律委员会保卫部卫生制度
讲究卫生是社会主义精神文明建设的重要内容,优美、雅观的校园,整洁、舒适的办公、学习环境是实施环境育人的重要组成部分。同时也为了更好地培养全系学生良好的卫生习惯和健康文明的生活态度和确保全系各处室、各班教室及住宿区整洁美观,给全系师生创造一个洁净、优美、舒心的学习、工作环境,展示管理系的风貌。管理系结合目前学校的相关规定和工作安排,特制定管理系卫生制度,并交由管理系学生自律委员会监督执行。具体内容如下:
一、总则:
1、管理系学生自律委员会根据学校方针政策和管理系卫生工作安排,负责组织全系学生参与卫生工作;
2、管理系学生自律委员会形成以保卫部负责,学生自律委员会成员、班级干部日常检查的卫生管理体制;
3、管理系自律会保卫部根据本制度对卫生工作进行奖惩、考核、检查与评比;
4、管理系学生自律委员会保卫部努力为管理系创建文明卫生单位,加强精神文明建设贡献微薄之力。
二、要求:
1、教学楼是教学的固定场所,宿舍楼则是我们生活的最初场所,它们是学校卫生的基础。各专业应当做好卫生工作,分工明确,责任到人,保证卫生环境;
2、管理系各专业须配备足量的清洁卫生用具,应设置垃圾桶;
3、管理系各专业应设置劳动委员,以便协助学生自律委员会做好卫生工作;
4、管理系学生应当做到:不随地吐痰、不嚼口香糖,不乱扔果皮纸屑,不乱涂抹乱刻画,不乱倒污水、垃圾。管理系全体人人有责任对不文明、不卫生的行为进行批评纠正,共同树立良好的管理系形象。
三、评比:
(一)教学楼
1、地面清洁:无垃圾,无痰迹,无水渍,无杂物。
2、课桌桌面无异物,抽屉无垃圾。
3、讲台桌干净整洁,黑板无字痕,黑板槽无粉尘。
4、窗帘统一收好,窗户无明显污渍、干净明亮,窗台、窗棂无积尘。
5、墙壁、天花板洁净,无蛛网,无污痕污迹,无乱贴乱画。
6、桌椅摆放整齐,卫生工具摆放有序。
7、卫生角无垃圾堆放,纸篓无存留垃圾。
8、楼道干净:无垃圾,无积水,无堆积物,无卫生死角。
(二)宿舍楼
1、楼道干净整洁:无垃圾,无烟蒂,无积水,无卫生死角。
2、楼道无悬挂衣物。
3、宿舍门口无乱堆乱放。
4、墙壁无广告。
5、墙壁、天花板洁净,无蛛网,无污痕污迹。
四、实施:
1、教室卫生一天打扫两次。(教室打扫时间:周一至周五每天早上7:40之前和第四节下课后;星期日为下午五点。)宿舍包干区则为周三、周天打扫。(宿舍楼打扫时间:下午2:00前。)
2、各班级做好卫生保洁工作,确保学习生活环境的整洁干净。
3、每周星期一至星期五都进行教室卫生检查,每周三下午2点和周天下午5点为包干区卫生评比检查,其他时间为常规检查,常规检查为随机抽查,不提前通知。
4、卫生评比检查工作小组及常规检查工作小组由自律会成员组成,检查人员要秉承认真负责,公平、公正的工作态度。
5、周三和周日卫生评比采用评分制。评比各方面均有相对应的比重,根据卫生情况评出分数,并算出总得分(未打扫的直接记0分)。将周三和周天的宿舍卫生评比检查分数求和算平均分所得结果为宿舍卫生检查结果的最后得分。
6、常规检查只评等级,并不给出具体分数(未打扫的直接登记D级)。四个等级:
90≤A级≤100、80≤B级<90
65≤C级<80、D级<65。
7、教室和宿舍包干区制度实行实名制,生劳委员在周天将下周的打扫人员名单交到管理系保卫部负责人手中,对于没有落实好卫生打扫工作的人员进行通
报批评,严重者扣相应的素拓分并且追责生劳委员监管执行不力的责任,并扣相应素拓分。
8、每周的卫生情况在下一周的星期一给予公布。
五、奖惩:
1、周三卫生检查时凡被登记少于75分或未打扫的,都将把负责的班级公布于公告栏处进行通报批评;
2、一周被登记达2次以上未打扫的,除了公布批评班级以外,还将追责生劳委员监管执行不力的责任,并相应扣2分素拓分;
3、一学期被登记达7次及7次以上未打扫的,该生劳委员扣5分素拓分。
4、若被安排的打扫人员未打扫1次,将把打扫人员名单公布于公告栏处进行通报批评;
5、若被安排的打扫人员未打扫达到2次,该打扫人员扣2分素拓分;
6、若被安排的打扫人员未打扫达到3次及3次以上,该打扫人员扣5分素拓分。
福建师范大学福清分管理系
学生自律委员会
2012年03月18日
第四篇:关于福建师范大学福清分校半日游的申请
关于福建师范大学福清分校半日游的申请
福建师范大学福清分校校长室:
丫好小记者网是福建省首个小记者专业网站,旨在培养小学生的综合素质,通过参加各种社会实践,在实践中提高孩子的分析观察能力、写作能力、交际能力。福清丫好小记者团自6月成立以来,已组织小记者参与过大小活动20余场:天玺地产实地采访秀、蓝世界舞台剧演员采访、画家黄道云专访、三天两夜夏令营活动、叶向高故居赏景鉴宝、康城摄影大赛、田中村陶器制作探访、相思岭与大自然亲密接触、小安蛋糕坊DIY蛋糕、金桥敬老院重阳节送欢乐、房车展活动现场采访……。
为了扩大记者站的活动范围,增加小记者们对大学生活的了解与向往,现希望贵校能允许我记者团于11月9日组织20名小记者对贵校进行参观采访。望予以准许为盼!
特此申请。
参观具体内容见附件。
福清丫好记者团
2014 年10 月30日 附件:
遇见未来的自己
丫好小记者高校行
-----走进福建师范大学福清分校
大学是每个孩子都向往的地方,大学是养育人才的地方,大学是书籍与知识的天堂。怎样成为一名大学生?大学生是怎么样学习的?大学生在校园内过着怎样丰富多彩的生活?小记者对这一切肯定充满着憧憬与期待吧?
为让小记者们通过参观、采访,近距离接触大学生活,激发小记者们努力学习,健康成长的热情,福清丫好小记者特此举办“约会未来的自己
丫好小记者福建师范大学福清分校高校行”活动。
活动时间:11月9日9:00——11:40(下周天)
活动人数:20人小记者(共计40人)
活动流程:
1.对校园进行总体参观,教学楼、学生公寓、餐厅、大学生活动中心、舞蹈房、体育馆、校情校史展览馆、图书馆和学院风景区等地;(9:00—10:30)
2.多媒体教室进行励志讲座(邀请在校大学生);(10:30---11:00)3.活动现场采访(采访大学生,分享学习奋斗历程的故事;采访随行老师,了解学校情况)(11:00---11:30)4.合影留恋,结束采访(11:30---11:40)
第五篇:大学生思政课社会实践报告
大学生思政课社会实践报告
随着中国经济的日益发展和交通状况的日益改善,务工人员的流动也日益频繁。由于在城市能够找到报酬相对较高的工作,许多原本生活在农村的人来到城市寻找工作以改善自己的生活。这些外出的农民工得生活状况和工作环境究竟如何?为了切实的了解外出农民工的工作环境,特此展开此次调查。此次调查以杭州郊区小型工厂和个体户为主体,深入走进农民工的生活,以寻求相关信息。
一、概述
根据我校思想政治理论课实践教学环节实施细则的要求,思想政治理论课校外社会实践将于今年暑期展开。为了完成我校这一暑期实践教学环节的任务,特此展开了此次调查。此次调查主要采取实地参观、实习和访谈的形式,以在杭州郊区小型工厂和个体户中从事工作的外来农民工为调查主体,以切实了解这些农民工的工作环境而开展的。通过实地的参观和访谈,基本掌握了这一地区所调查的范围内农民工的工作环境现状,和一些突出问题,并提出相对的改善意见。经过这次调查我自身也有很多收获。
二、活动的展开
工作环境不仅包括工人工作所在地的生态环境,还包括工作中的人际关系,住宿和饮食的环境,工作之余的生活状况(精神文明生活)等等许多与工人工作息息相关的各类各
式各样的周边环境的总和。
一个好的生活环境能够让人工作愉悦,身心健康,十分有助于提高工作效率,丰富精神生活,可以说有一个好的工作环境往往能够事半功倍。由此可见,一个良好的工作环境是极其重要的。
为了能够更好的了解外出务工的农民工的工作环境究竟如何,以便更好的改善农民工的工作环境,特以此次暑期实践调查为契机,开展了对杭州城东农民工的工作环境的调查。
杭州城东郊区地形复杂,街道纵横,工厂种类和数量众多,情况十分不利于个人开展逐一的参观和调查。所以我对工厂进行了分类,主要对从事轻工业加工和物流运输的工厂和工人进行参观和访谈。对于工厂数量多这一点,我采取了随机抽取的办法,对于同一地点的同一类型工厂,只随机挑取期中的少数几个进行参观和调查。出于此次实践的人数要求(人数不得多于两人)和经费上的限制,本次社会实践无法采用问卷调查的方式展开。
确定了调查的地点和调查方法,接下来的就是实地的考察。
我首先来到杭州五堡的一些小型服装加工厂、物流公司和一些辅料加工厂。在说明来意后,大部分的工厂管理人员同意了我对其公司的工人的访谈。随后我来到七堡和九堡的物流公司,布料、罗口加工厂和当地的一些外来人员开的小商店和早点铺进行参观和考察。
为了便于统计,在访谈中我提的问题比较集中,主要有以下问题: 1 您对您的工作环境是否满意? 2 哪些地方不满意? 3 您希望您的工作环境在哪些方面能够改进? 4 如何改进?
大部分工人对我提出的问题做出了详细的回答,通过与他们的交谈,我也具体了解了这些工人的工作环境现状。
另外,我也在这些考察地点的周边进行了观察。对当地的生态环境和娱乐设施进行了考察。不同的地点周边的生态有着比较大的差异,娱乐设施和娱乐生活也有一些不同。这也在访谈中影响了农民工对我提出的问题所做出的回答。
通过此次调查,我共走访了杭州城东二十余家各类的工厂和公司,与不同年龄段不同性别的农民工进行了对话,并记录了部分访谈的结果。在现有的时间、精力和经费的前提下,我走访参观了最大范围、尽可能多的各类工厂和个体户。所以,调查所得出的结果也是当前条件限制下最为准确的。
三、结果统计与分析
通过实地调查参观和访谈所得出的结果比较分散,我对这些结果进行了统计和分析。主要将访谈的人群在年龄上进行了分类,再在不同的年龄段的人所得到的反应进行归纳和统计。
通过调查发现,大部分的农民工每天的工作时间都很长,基本没有节假日,所以工人的工后生活是极其匮乏的。实地参观发现,农民工的工作所在地生态环境也不是很好,天然的河流都有严重的污染,这主要是工厂的污水和生活污水排放所导致的。
对于访谈所的出的结果分析后得出:只有 30%左右的人对自己的工作环境感到满意。
年龄在 20~30 岁的工人有 70%左右觉得工作时间过长,年龄在 40~50 的工人有 40%左右的人觉得工作时间过长,而 30~40 岁的工人则只有 20%左右觉得工作时间过长。
在精神生活方面,20~30 岁的工人有 70%左右的工人觉得精神生活匮乏,30~40 岁的工人有 14%左右觉得精神生活匮乏,40~50 岁的工人有 15%左右觉得精神生活匮乏。
在卫生环境方面,两成左右的农民工觉得自己所处的工作地点环境差,七成左右的农民工觉得工作地的卫生环境与自己的农村老家差不多,只有不到一成的农民工觉得工作地的环境要好于自己的农村老家。
在食宿方面,30%左右的人觉得需要改善伙食条件。40%左右的人觉得需要改善住宿条件。
在娱乐设施方面,大部分人表示不关注。
在对工作环境的改进方面,觉得要缩短工作时间、制定规定休息日的人最多,其次是改善食宿条件。对于精神生活
和卫生条件,觉得需要改进的人较少,大家都表示能够忍受。
对于如何改进,大家都没有给出明确的方案。大家表示,如果追求高福利,很难找到待遇高的工作,而缩短工作时间必然会降低自己的工作报酬。对于降低报酬换来好的工作环境,大家都表示宁愿工作环境坏点也会寻找报酬相对较高的工作,因为自己出来城市寻找工作的初衷就是找个工资高的工作以补贴家庭开支。
在参观的过程中我也发现,我看到的农民工们都比较忙,大多都是在边工作的时候和我进行的交谈,为了生活他们都在努力工作。
通过统计的结果和参观不难发现,来杭务工的农民工所处的环境都不是很好,大多数务工人员并不是很在乎自己的工作环境,相对于良好的工作环境,较高的报酬会更吸引农民工。调查还发现,大型工厂的工作环境普遍要好于小型工厂,但是小型工厂的工人拿到的工资会更高,工资的变动幅度也更大。
四、活动的意义与总结
通过此次寒期时间调查活动,我收获颇丰。
这是我第一次参加这种实践调查的活动。实践是一件很具意义的事情,在实践中能够学到书本上没有的知识,增加社会实践能力,我们必须在实践中来检验自己所学的知识,尽管有时候会认为,书本上的知识根本用不上,但是,具备
了知识也就等于具备了学习的能力,所以,我想实践的目的不在于通过考试,而是为了获取知识,换句话说,在学校学习是为了能够适应社会的需要,通过学习保证能够完成将来的工作,为社会作出贡献。
在这次实践中,我不仅在实地参观中学习到了一些工厂的管理模式,而且在与工人的交流中锻炼了如何与不同的人进行交流。与人交流是一种重要的技能,无论是在学校还是以后的工作中,能够更好的与人交流是成功的一大关键。这次实践中,我还锻炼了自己的意志和勇气,让我有了努力做好每一件事的决心。总之,在这次的实践中我学到很多书本上没有的东西,这些东西无论是对我以后的学习、生活还是工作,我相信都是很有帮助的。
这次实践最总要的就是让我知道了当前农民工的基本的工作环境现状,这也是本次实践的目的所在。看到农民工们在这样的环境下努力的工作,我没有理由让自己懈怠,我们现在又这样一个好的学习环境,是不是更应该努力的学习呢?
当然,此次实践活动还是存在缺陷的。由于条件限制,我无法扩大自己的调查范围,不能去更多的地区,更多的企业,调查更多的农民工。由于调查的范围偏小,访谈的人数不多,由调查得出的数据和由此分析出的结果,不能精确的表现当前的问题,也不能代表当前杭城所有的农民工工作环
境现状,但是,这些得出的结论在一定程度上是能够反映我所调查地区的农民工工作环境的基本情况和他们对自己工作环境的感受的,因此,调查结果也是有一定的参考价值的。
对于此次实践调查,我觉得可以有一些改进。可以将小组的人数限制扩大,给每个小组固定的题目和经费,并派指导老师协助指导。多一点的小组人数能够让我们的调查范围扩大,用问卷调查的方式能更直观的得出结论,也更便于分析。这对于提高实践调查的准确性有很大的帮助。指导老师能够在细节方面给我们这些第一次做这样的实践调查的同学很大的帮助。
无论如何,这次的社会实践活动还是让我有很大的收获,也让我知道了很多自身的不足,给了我自我提高的目标。
大学生思政课社会实践报告随着经济的快速发展,社会思潮也日益多元化,西方的“拜金主义”观念已以势不可挡之势进入我们的社会。为了解大学生对拜金主义思潮的看法,我们采用问卷编制法对 90 名在校大学生进行调查。结果表明,虽然大部分大学生认为金钱不是万能的,金钱不可能替代情感,但大学生群体中依然普遍存在拜金主义现象,一切向“钱”看的错误价值观潜移默化影响大学生的思想。根据调查的结果,我们提出了如下措施:⑴树立和落实科学发展观;⑵学校加强对学生思想的引导和培养;⑶父母以身作则,教导孩子正确的价值观;⑷大学生自身努力提高自己的道德修养和价值认知;⑸坚持正确的舆论导向。
关键词:
拜金主义 问卷调查 危害性 大学生
一、引言
中国改革开放以后,经济迅速发展的同时,社会转型亦不断加速,人们的思想迅速活跃起来,一系列社会思潮蓬勃兴起并快速发展。伴随着资本主义产生的拜金主义思潮也传入我国,对整个社会产生巨大影响。近年来,其对广大群众的影响不断扩大和深化。拜金主义不仅会导致我们的改革成果受到损害,更会对正处于世界观,人生观形成关键之期的栋梁之才产生极坏的影响。大学生正迅速走向成熟却又未完全成熟,具有很强的不稳定性和可塑性。具有很强危害性和吸引性的拜金主义思潮不可避免会对大学生产生了一系列的不良影响。
拜金主义(money worship)由崇拜金钱的拜金思想蔓延而成,是指盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。【1】拜金主义表面上是对金钱的崇拜,但这种崇拜的背后实际上是享乐主义、极端个人主义在作祟。
拜金主义的现象在我们日常生活随处可见。在经济方面,拜金主义表现为:片面追求经济效益;为私人利益而牺牲国家和民族的整体利益、长远利益,如假公济私。政治方面:假公济私,滥用权力,从而出现不少现象,而这些行为
又直接助长了拜金主义的泛滥。在文化方面:文化活动被简单地商品化;一些文化工作者的社会责任感严重缺失;一味迎合低级、庸俗趣味的媒体。【1】他们在这种错误认知的影响下,认为读书是为了找到一份高收入的工作,自己努力的一切动力都来自于金钱和物质。很多拜金主义的大学生在学校里盲目攀比,追求名牌,将付出与利益挂钩。
近年来,我国学者关于拜金主义的研究有很多,但是专门针对大学生拜金主义的研究相对较少。我们本次调查,试图在这方面针对大学生做一些有益的探讨,从而帮助大学生正确认识拜金主义的实质、根源和危害,引导他们树立正确的人生观和价值观。抵御拜金主义的思想侵蚀,是马克思主义理论与思想政治教育工作者的重要任务。因此,对在校大学生的金钱观进行调查,对拜金主义现象深入探讨,并根据调查结果进行正确的引导是很有必要的。
二、调查方式
(一)资料搜索和问卷调查
首先,我们小组的成员就当代社会思潮对大学生的影响方面进行了资料的搜索,通过搜索 CNKI 的期刊论文并结合当代大学生的特点确立以拜金主义为研究主题。在确立主题的基础上,我们扩大了搜索的广度,主要在 CNKI 中国知网、维普中文期刊、Google 学术搜索上输入关键词“拜金主义思潮”进行搜索。搜索结果显示,对拜金主义的研究有上千条
记录,但对大学生这个群体的研究欠缺,所以我们有必要全面了解拜金主义对当代大学生产生的具体影响及探讨产生的机制和应对措施。
(二)问卷调查的基本情况
在参照西南大学程文亮硕士论文《拜金主义思潮对当代大学生的影响和研究对策》中问卷的基础上,我们编制了当代拜金主义思潮对大学生的影响调查问卷,一共二十五道题目。问卷共发放 90 份,对不同地区和专业的大学生进行调查,包括广东省内各大高校的大学生。高校涉及湛江师范学院、华南师范学院、广东海洋大学、惠州学院和韶关学院。其中男生 42 人,占 46.67%;女生 48 人,占 53.33%.调查年龄阶段从 18 岁到 25 岁,文科 38 人,占 42.22%;理科 52 人,占57.78%。家庭户口在农村的人数有 46 人,占 51.10%,城市的则有 44 人,占 48.90%;独生子女 21 人,占 23.33%;非独生子女 69 人,占 76.67%。
三、结果分析
1、首先,我们调查的是大学生对金钱的看法。图一以问卷的第一题“当今社会拜金现象很普遍”为例。
调查结果显示,63.34%的人认为当今社会的拜金现象很普遍,只有小部分人认为拜金现象很少;在问及金钱是否是地位的象征时,48.89%的人认为,在当今社会,拥有金钱就等于拥有地位;在问及金钱是否是万能时,只有 8.89%的人认
为金钱是万能的,74.45%的人反对这种观点。说明绝大部分的人都认为世界上还有很多比金钱重要的东西;在问及金钱与人的幸福快乐是否有直接的关系时,有 38.89%的人认为金钱与人的幸福快乐有直接的关系,有 32.22%的人不同意这一观点;约一半的人觉得,在校园里有很多人物质追求时尚品牌,同学之间相互攀比,这是一种值得关注的校园现象。这些数据表明,目前在大部分大学生心目中,社会上的拜金现象是普遍的。
2、其次,调查拜金主义对当代大学生的择偶观的影响,图二以问卷中的第七题“只要伴侣有钱就可以忽略彼此的年龄差异”为例。
这道题目的调查结果显示,只有 7.78%的人认为,只要伴侣有钱就可以忽略彼此的年龄,78.89%的人都不认同这种价值观。这说明大部分人在择偶的时候并不是最看重金钱的。在问及择偶标准时,35.56%的人认为收入水平的高低是择偶的重要标准,同时也有 25.56%的人不认同这种观点;此外,在问及情感是否可以用金钱来维持时,74.45%的人持反对观点,只有 5.55%的人同意。这说明感情这一因素在人们心目中是不可以被金钱所取代的,金钱并不能买来爱情。大部分大学生持有健康的恋爱观和金钱观,这是我们调查结果中最令人欣慰的。
3、再次,对大学生对拜金现象的影响后果的看法调查,图三以问卷第十二题“一味追求金钱会让大学生道德沦丧”为例。
拜金主义对社会道德的影响调查结果显示,64.45%的人认为一味追求金钱会让大学生道德沦丧。在问及拜金现象对社会是否危害很大时,有 52.22%的人认为拜金现象对社会危害很大,说明大部分人都意识到拜金现象的害处。但是在进一步的访问中,我们发现,许多受访者尽管认为拜金现象造成的危害较大,但对如何减轻甚至避免这种危害,许多人表示很迷茫,不知道如何解决。那么,我们就要从拜金主义出现的原因这里出发,以求找到解决的方法。
4、最后,我们对拜金主义出现的原因进行了调查。
在问及送礼请客是否是维系现今社会人际关系的纽带时,48.89%的人同意送礼请客是维系现今社会人际关系的纽带,几乎占了一半的人数;同时,在问及拜金现象的存在是否是社会发展阶段的必然结果时,46.67%的人认为拜金现象的存在是社会发展阶段的必然结果,只有 18.89%的人不同意这种说法;在调查大众传媒是否影响金钱观时,43.33%的人认为大众传媒对金钱的大肆宣传是造成校园出现拜金主义的重要原因;在调查教育对金钱观的影响方面,35.56%的人认为教育缺乏是造成校园里出现拜金主义现象的重要原因,但也有 31.11%的人反对这个说法;除此之外,有 33.33%的人认为西方以个人为本位的核心价值观催生拜金主义的膨胀。
其实,在经过我们组员的讨论之后,我们也发现一个问题,大学生自身也会存在盲目追求品牌消费、互相攀比的现象,例如,35.56%的人宁愿出生在有钱、有势力的贵族家庭。也就是说,大学生自身的素养也会影响拜金主义的流行。
5、拜金主义的教育观
调查结果显示只有 14.45%的人作为家长时,会向自己的孩子灌输有“钱途”才有“前途”这样的思想。其他大部分的家长,都会教育孩子一些正确的价值观。正确价值观的传输有助于孩子建立合理的金钱观,避免走进拜金主义的误区。这说明,家长对于孩子价值观的影响起着十分巨大的作用,从小就应该给孩子建立正确的金钱主义观。
四、讨论
1、当代大学生对拜金主义思潮的态度
在调查结果以及访谈的过程中我们不难发现,拜金主义思潮对整个社会产生了一系列的负面影响。拜金主义将人与人之间的关系金钱化、市场化,拜金主义不仅造成一些消极现象和社会丑恶现象,同时也不利于形成健康的人际关系。【2】据调查问卷的结果可以发现,在回答“你觉得拜金的现象存在是否普遍?”时,占 63.34%的人选择了肯定的答案。但是,这并不意味着我们可以容忍拜金主义与享乐主义、放任甚至纵容拜金主义现象的滋长和蔓延。我们采访到的一位大三的李同学就表示:“现在的富二代太普遍了,有十个同
学中就会有一个同学会产生“拼爹”的意识。”实际上,任何时代都有“拼爹”的现象,只不过我们现代社会的“拼爹”变成了赤裸裸的物质和金钱的较量,而不是道德和理想的推崇。其实,并非由金钱堆砌出来的人生才是最完美的,自己感到幸福的人生才是最弥足珍贵和有价值的。大学生应该懂得,人生的目的和意义在于精神的追求和满足,而不是物质和金钱。
2、拜金主义对高校学生思想的渗透
调查中发现 8.89%的人认为金钱是万能的,可以成为评价一切的首要尺度。这一调查结果折射出了有些学生存在拜金主义思想,在学校表现为对物质的追求和对奢侈的享受,把艰苦奋斗和勤俭节约等行为看成是老土的做法。【3】很多学生在聊天过程中,总是能听到“没有钱办不了的事”、“花钱就行”等之类的话语,通过与他们深入的沟通,发现他们其实知道金钱其实决定不了一切,因为至少父母和学校老师是这样教育的,但是社会上的买卖之风以及形形色的案例又让他们觉得金钱确实是好东西,能够发挥巨大作用,有钱确实好办事。这些想法不得不引起我们的深刻思考和关注。
3.拜金主义对整个大学校园的影响
专家表示:在学习方面,普遍的大学生不愿成为书呆子,特别偏重于课程和知识的实用价值,对与实际经济效益紧密联系的知识和技能有着浓厚的兴趣。为求学有所用,这本是
大学生求实务的表现。但过于功利的学习态度,便使得部分大学生在学习过程中轻视理论学习,对理论课不愿付出太多时间和精力。在这种思想影响下,考试作弊,校园枪手等违规违纪现象时有发生。另一原因是大学生人际关系出现庸俗化趋势。在人际关系上,有的大学生把经济活动中的等价交换原则移植到人与人的关系处理上,虽然讲朋友间的友情,但更注重经济关系和利益关系。
在社会心理学中有一种“互惠原则”的人际关系,一些似懂非懂的大学生就把这个法则运用在自己身上,还美其名曰:“有科学远见”。其实所谓的“互惠”、“利益”,并非单纯指金钱和利益。相互之间的问候、温暖也是一种互惠。有些大学生与人交往的直接目的就是获取利益,一旦目的达到或无法达到,双方关系就会破裂。还有的大学生把金钱作为维系人际关系的一种手段,人际关系也就变成了金钱关系。学校师生之间也因为考试成绩和毕业分配等现实问题而蒙上了金钱的色彩,影响了师生的真挚感情。我们采访到的林教授就感叹道:“大学本应该是书香浓郁的象牙塔,怎的就和菜市场一般世俗了?”我们认为,学校是追求知识的殿堂,是充实人生的精神源泉,所以这股萦绕在大学校园里的歪风邪气是迫切需要改的!
五、抵制高校拜金主义思潮的对策
总结调查结果,发现大部分当代大学生能拥有健康的恋
爱观和金钱价值观,能正确认识金钱不是万能的观点,但他们也认为校园里普遍存在拜金主义现象,对大学生的生活行为造成很大的影响并危害社会的发展。他们还认为影响拜金主义出现的最大原因是媒体的大肆传播,另外也有学校教育力度不够和西方拜金价值观念等的影响。可见,拜金主义思潮是当代大学生思潮的一个普遍问题,危害极大且引发的原因也是多方面的【4】。因此,我们小组从思想教育、学校教育、家庭教育、大学生自身完善、社会舆论五个层面对大学生拜金现象的问题提出了一些对策和建议【1】。
(1)在高校中树立和落实科学发展观。要从根本上消灭拜金主义,必须坚持以经济建设为中心,大力发展生产力的基本路线。但是,发展生产力的根本目的不只是在金钱和物质上的满足,而是在提高人民的生活水平的基础上,促进人的全面发展。这就要求我们牢固树立和全面落实科学发展观,明确我们社会的发展不是片面的经济指标的增长,而是全面、协调、可持续的发展。这是抵制拜金主义的基本思想。
(2)大学应注重学术氛围,树立追求真理的教育理念。学校应该加强对学生思想的引导和培养,多开设一些相关课程,在大环境上对学生产生影响【5】。其次,要纯正校园的学术氛围,大学是追求知识的殿堂,而不是批发“就业敲门砖”的企业,更不是“拼爹”、“拼后台”的地方。最后,学校有必要切实加强大学生对金钱问题的教育和引导,澄清大
学生在金钱价值上的模糊认识。
(3)父母要以身作则,用行动教育孩子。父母作为孩子的第一任老师应以身作则,从自身做起,例如不要在孩子面前送礼、不要表现得很羡慕有钱人的生活,用自己的行为影响孩子思想观念的形成和改变。父母应和孩子多交流,教导子女在市场经济下应如何建立自己的价值观,例如给孩子传授“君子爱财,取之有道,用之有道”的观点,在日常生活中注重情感的交流,而不只是物质生活的满足,让孩子相信情感并追求理想,帮助孩子形成正确健康的金钱观和价值观。
(4)大学生自身的完善【6】。大学生作为一个独立的、有理想的知识青年,应从多方面努力来提高自己的道德修养和价值认知。德才兼备、志存高远、实现人生价值才是大学生应该追求的目标。大学生只有拥有高尚的道德品质,才能自觉抵制外界金钱的诱惑,正确处理义与利的关系,更加追求精神世界的满足。
(5)坚持正确的舆论导向。面对形形色色的社会现象,媒体要坚持正确的价值倾向【7】,舆论界不仅要揭露、物欲横流、拜金主义的丑恶现象,同时要对社会主义道德进行宣传教育,多宣传那些具有高尚情操的人,颂扬他们的优秀品质,以抵消拜金主义思想和行为的社会感染力。