第一篇：坚守道德的底线
坚守道德的底线 ——话剧《母亲的守望》观后感
区政府礼堂舞台上，那位绝望的前银行信贷处长程雨来跪在地上向石局长苦求无果后绝望地哀叹：“我现在就是想回大青沟当个农民也回不去了。”这是南通话剧团《母亲的守望》剧团塑造的一个人物，一个迷途难返的官员，一个悔不当初的灵魂。程雨来用他的绝望与悔恨震撼了我的心灵，也震撼了在场所有观众的心灵。千里寻子的母亲不明白，她最爱的儿子当初是那么质朴，能干，考上财经大学，成了城里人，成了当官的，让全村人都扬眉吐气，这么好的孩子，怎么一下子就变成了党和政府的罪人，一下子就让他们全家丢尽了脸。即令是程雨来自己，即令是那些现实世界已经伏法认罪的贪官污吏们，就真的能说得清楚自己是怎样一步一步滑向深渊，怎样将灵魂出卖给了魔鬼的么？
自从9月2日下午在区政府礼堂看完话剧《母亲的守望》，我的心一直无法平静，在政府、人民、全社会都在密切关注反腐倡廉，关注贪官外逃的时刻，排出这样的话剧，其反应的生活是真实的，生动的；揭露的问题是及时的，深刻的。在大多数观众都被剧情深深吸引，被母亲程大娘扮演者精湛的表演打动的同时，我却震撼于处长程雨来扮演者痛苦的哀叹：“我现在就是想回大青沟当个农民也回不去了。”最初他的老同学劝他接受第一笔二十万的贿赂，怂恿他说他信贷处处长的工资还不如他工厂里的小工人高，他动心了。权钱交易的雪球一旦开始滚动就不会停止，人的欲望是无底深坑，满足的越多挖的也就越深。当房子车子等等必需品奢侈品都有了之后，程雨来处长和很多贪官一样开始包二奶，换老婆。如果不是这个巨大的雪球突然遇到巨大的无法逾越的障碍，它不会停下脚步。贪官自动收手的可能性就和吸毒者突然醒悟自发戒毒一样的稀有和困难。在处长的内心深处，他是否还是那个在大青沟里奋斗渴望过上富足生活的农民。在面对财富巨大诱惑的时刻，他心中农民的“我”战胜了成为国家干部忠于职守的“我”。在渐渐的习惯了权钱交易，“知道哪些钱能动，哪些钱不能动”之后，技巧熟练的成天只想着满足私欲的“我”越来越强大，而“国家干部”则越来越渺小，甚至偶尔被遗忘，直到面对国法难容，面对苦苦哀求的母亲，他才幡然悔悟。
几乎每天我们都能读到贪官污吏被法办的消息，偶尔也会有外逃的贪官被遣送回国，剧中程雨来发出的哀叹不知何时才能停止。使人们不同的是人们的选择，人们通过行动做出选择，通过这种选择赋予生命意义，塑造个体生命的本质。如果不曾知道自己的人生定位，不曾明了自己的身份，那么甚至都谈不上是否迷失，不过是随着环境沉浮的摇摆的茫然灵魂。我们现在身居要职的领导干部们，到底有多少人内心深处是以人民公仆自居呢。当公义与私利在内心角逐的时候，有多少人能选择公义，选择高尚。与其给灵魂一个又一个考验，也许我们更应该在制度上着手，让更多的母亲能轻松些，让生活多一些阳光，少一些灰色。
杜 晓 敏
2009年9月3日
第二篇：坚守道德底线
坚守道德底线
道德是党性的基础，党性是道德的升华，也就是说：道德的核心是党性，党性是升华了的道德。因此，党员干部加强道德修养，是党性修养的必然要求；党员干部保持高尚的道德情操，是党性坚强的基本内容。
一、做一个有道德的好干部
值得我们沉思的是，做一个好干部、做一个合格的党员干部的根本是什么，答案可以说是两个字：道德。
1.才是德之资，德是才之帅
德才兼备，要求既不能只重德而轻视才，也不能只重才而轻视德。因为有德无才成不了大事，有才无德必定坏了大事。而在德和才当中，德是第一位的。
2.严格按“20字”标准选人用人
总书记还提出来了好干部的“20字”标准，即信念坚定、为民服务、勤政务实、勇于担当、清正廉洁。
二、党员干部的道德结构
1.政治品质——处于道德结构的核心地位的
看一个党员干部的政治品质，主要看其在政治方向=政治立场、政治态度、政治纪律、政治敏锐性和政治鉴别力方面的表现。
其一，政治方向是党员干部政治品质中第一位的要求，是干部政治品质的核心。
其二，政治立场是政治品质的根本。其三，政治态度是政治品质的基础。其四，政治纪律是政治品质的保证。
其五，政治敏锐性和政治鉴别力，这是共产党人党性觉悟的重要体现，也是衡量党员党性觉悟高低的一个标准。
2.社会公德——社交和公共生活中的行为准则
一是文明礼貌；二是助人为乐；三是爱护公物；四是保护环境；五是遵纪守法。
3.职业道德——党员干部的官德
职业道德，就是同人们的职业 紧密联系的、符合职业特点所要求的。一是忠于职守、爱岗敬业。二是热爱祖国、勤政为民。三是公道正派、廉洁奉公。四是谦虚谨慎、勤奋学习。五是求真务实、注重效率。六是科学决策、作风民主。七是艰苦奋斗、开拓进取。八是顾全大局、团结协作。
4.个人品德——培良良好的道德基因
一是明是非，二是知荣辱，三是培育阳光心态。
看一个党员干部的个人品德，主要是看其是否品行端正、诚实守信、情趣健康。在这里情趣健康又显得十分重要。因为不少党员干部违纪违法，走上犯罪的道路都是从情趣不健康开始的。
5.家庭美德——维护社会和谐稳定的细胞
一是尊老爱幼，二是男女平等，三是夫妻和谐，四是勤俭持家，五是邻里团结。
看一个党员干部的家庭美德，主要是看其是否清正廉洁、不谋私利、严格要求配偶和子女以及其他亲属。
三、砥砺品质，提高本领
总书记强调，好干部不会自然而然产生。成长为一个好干部，一靠自身努力，二靠组织培养，三靠群众支持。
1.明确方向，不偏不邪
一是以德修身，二是以德服众，三是以德领才、以德润才、德才兼备。
2.对党忠诚，服务人民 一是对党忠诚，二是服务人民。3.加强自律，清正廉洁
一、坚持理想信念，夯实领导干部廉洁自律、廉洁从政的思想基础。
二、不断完善制度，提供廉洁自律、廉洁从政的制度保证。
三、时时防微杜渐，打造廉洁自律、廉洁从政的现实条件。
四、营造廉政文化，创造廉洁自律、廉洁从政的社会环境。
五、进一步落实党风廉政建设责任制。
第三篇：坚守道德的底线演讲稿
1在开始演讲之前，先请大家看下面一组图片
看完图片有什么感想
2社会主义道德观的内涵
汉语词典，道德指社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德通过社会的和一定阶级的舆论约束对社会生活起作用
3社会主义道德观的思想基础
传统文化中包含着丰富的道德观念
4道德观下的荣誉感和羞耻感
荣誉感是个体对自己履行社会义务的行为所表达的欣慰感、尊严感和满足的心理状态，它建立在对理想、完满和善的目标的基础上。
羞耻感既是指社会或他人对背离社会义务的行为的贬斥、谴责等否定性评价，又是指对自己违背社会道义遭到社会否定性评价时产生的自责、悔恨、恐惧或“内向的愤怒” 等心理体验。5在人们的道德观念中，或荣或辱的感觉实际上是个体心理反映，是个体荣誉感和羞耻感的体现。
荣辱的社会评价和自我评价具有两重性，也有相互协调问题，当两者不一致时，可能会出现道德判断的非常态。
荣耻的评价影响个体或群体行为
6道德观受一定社会风尚、习俗和传统的影响。不同的时代，不同的民族，有不同的道德观，评价道德的标准也各不相同。但
同一时代、同一民族对荣辱的判断标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，荣辱不分，人们的道德底线难以坚守，正常的社会秩序难以维持，社会生活就会出现混乱。
7如何践行社会主义核心价值体系？
对大学生来说，践行社会主义核心价值体系，首先就是要践行社会主义道德观
道德就在我们的生活中间
明荣知辱是做人的基本道德要求
正确对待荣誉和耻辱
在为荣拒耻中不断提高道德修养！！!
8中国一向自认是世界上最文明，最讲道德的国家，所以中国人的道德底线也高的惊人。孟子说：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无君无父，是禽兽也。”杨氏仅仅主张“为我”，墨子仅仅主张“兼爱”，就被孟子斥为“禽兽”。可见我们的道德底线几乎是人性的最高点——毫不利己专门利人，鞠躬尽粹死而后已，舍身取义杀身成仁，这些都是中国人的道德准则。所以我们必须人人尽力，用我们所能发出来的最大声音呼唤新社会下的道德舆论，呼唤不唱高调，切实可行的道德标准，只要从今天开始，从自己开始，新社会下的人们都在心地建筑一条牢不可破的道德防线，那么中华民族伟大文明的复兴将是大有希望的！加油支持吧！！谢谢！
第四篇：坚守道德底线,弘扬传统美德
坚守道德底线，弘扬传统美德
经济法学院2011级10班 2011021535 黄瑞
众所周知，我国是一个拥有五千年灿烂文明发展史的国家，素有“礼仪之邦”的美誉，具有浓厚的文化底蕴，与之相伴而生的还有代代相传的美德。我国的传统美德是五千年来流传下来的优秀的品德素质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感以及良好的民族礼仪等的总和，这些优秀的道德遗产是中华民族的“形”与“魂”。
然而，随着经济社会的发展，国际形势的变化，尤其是我国现在正处于转型期，中华民族的传统美德受到了一定的冲击，越来越多的事件不断挑战着我们的道德底线。
从三鹿奶粉事件，皮鞋制造酸奶事件等一系列食品安全问题，到王海知假买假，“小悦悦”事件，再到最近的三亚海天盛宴，虽然有法律的因素，但是无不向人们暴露出我们的道德问题，我们的道德底线面临着被打破的边缘，我们的传统美德面临着被遗弃的危险，我们该如何坚守道德底线？如何弘扬传统美德？如何聚“形”凝“魂”？
我认为，首先要努力成为“四位一体”者。所谓“四位一体”就是要自觉用中国特色社会主义体系武装头脑，努力成为中国特色社会主义的坚定理想者；要积极投身全面建设小康社会伟大实践，努力成为科学发展观的忠实执行者；要勤奋刻苦学习，努力成为党和国家事业的合格建设者；要注重道德修养，努力成为社会主义核心价值体系的模范践行者。
其次，要发展和弘扬中华民族的传统美德。“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的根基，是人们应履行的基本义务和主要品行，在中华民族美德建设长河中具有本源地位和主导地位。并且我们的传统美德源远流长，博大精深，具有伟大的包容性，深层的继承性和广远的开放性。因此，我们要不断继承和发展传统的美德文化，使之与时俱进，发挥其积极作用，推动我国社会主义道德建设，营造更好的社会氛围。
五千年来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力，始终是中华儿女处理人际关系、人与社会关系以及人与自然关系的准绳。所以，作为一个炎黄子孙，我们不能忘记自身的根，自身的源，要牢牢坚守道德底线，不断弘扬民族美德！
第五篇：坚守纪律底线
坚守纪律底线、培养高尚情操
一名优秀的共产党员应当要保持党员的先进性和纯洁性。共产党员的先进性，既是一种品质，又是一种能力，还是一种行为，它是品质、能力、行为三者的统一。品质上的先进性，就要求共产党员的思想境界要高、精神风貌要好、道德修养要优。一个人只有品质优秀、素质优良，才能是先进的，才能成为人们学习效仿的榜样。所以品质的先进性是成为一名优秀党员的基石之一。而党的先进性源于党的纯洁性，保持党的纯洁性是确保党的先进性的前提和基础。它包括保持党的思想纯洁、队伍纯洁、作风纯洁等多方面内容，是党始终赢得人民信赖和拥护，始终保持和发展党的先进性，不断巩固党的执政地位，实现党和国家兴旺发达、长治久安的根本原因。
通过学习新修订的《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》，我深有感触，《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》是贯彻总书记系列重要讲话精神，加强党内法规制度建设的重要成果，它体现了党的十八大以来全面从严治党的实践要求，也是协调推进“四个全面”战略布局的纪律保证。《准则》以党章为基础，明确了党员应当坚守的纪律底线，要求党员要保持思想纯洁、队伍纯洁和作风纯洁。在这条铁的纪律底线上，又明确了崇德向善的高标准，坚持党员应该进一步提高党员的高尚情操与道德。而《条例》则明确了处罚规则，充分展现了制度的严肃性。
想要成为一名合格的共产党员首先应当要坚守纪律底线，廉洁自律。现在有些党员干部失去了党员的纯洁性，没有把人民群众的利益放在第一位，而是滥用权力，为个人谋取私利，这样的不正之风会影响群众对共产党的信任，所以党员应当坚持廉洁自律，坚持从廉拒腐，把握廉洁的底线，追求廉洁的高线。清白做人，干净做事，不为名所缚、不为物所累、不为利所驱、不为钱所惑、不为色所诱。自觉保持人民公仆的本色，自觉维护人民的根本利益，全心全意为人民服务，坚持立党为公、执政为民的理念。否则就应当严格按照《条例》进行处罚，从严治党，杜绝贪污腐败的问题。
其次在严守党的纪律底线的同时，党员还应该不断进取，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。因为党员要起先锋模范作用，只有自身有着良好的品德，才能带领群众一起进步。
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