第一篇:2010年中考优秀作文素材:幸福+永恒
2010年中考优秀作文素材:幸福+永恒
2010年中考优秀作文素材:幸福+永恒=2倍的从我做起
在太阳神把黑宝石挂上了天空的那一刻,星星眨巴起了眼睛,给我讲述起了一个长长的深远的哲理。
乘着思绪的飘带和年龄的巨轮,我们成长了,成熟了。在这其中发生了一次错位的旅途。英语老师告诉我们:“I”是我的意思。可是,为什么每个“I”都是大写呢?老师不是说,句首的第一个字母要大写吗?于是,有了一个解释——人总是把自己看得太重„„
友情里,总要求对方付出的比自己多,总感觉受伤害的是自己;尊重中,总伤害了别人的自尊心,却嫌恶别人不尊重自己。有太多太多个令人费解的事例。所以会出现太多太多个令人伤心的结局。
有这样的一句话:“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。”曾经因他而感动了很久。现在想想,这难道不是一种自私吗?是谁让对方咫尺天涯,又是谁总想着自己。自己总把别人当成“你”,你你我我之间,太多隔阂,太多厚障,而这一切,难道都不是因为人把自己看得太重了吗?
鱼对水说:“你看不见我的眼睛,因为我在水里。”
水对鱼说:“我知道你在流泪,因为你在我的心里。”„„
只要从我做起,不论什么,舍得将自己的那个“I”放小一点,也许就会是另一种结局。从我做起,是一种需要,一种幸福,亦是一种勇气。
我知道生命在与什么拔河,但不知道绳子的那头拉着什么。只寄幸于奋力拉的那一瞬间,永恒或许会探过头来。记住伟大的哲学家我说的:“幸福+永恒=2倍的从我做起。”当天空再次出现一颗宝石,我相信那会是你你我我的结晶!
【简评】
思维活跃的作者,面对星空,一反常态,没有去写景,而是利用独特的视角表达哲人一般的深思。形象的语言,寓言式说理,使本文显得活泼有趣。利用符号加公式的标题,表明中心,新颖别致。
第二篇:2010年中考优秀作文素材:永恒·信念·奇迹
2010年中考优秀作文素材:永恒·信念·奇迹
2010年中考优秀作文素材:永恒·信念·奇迹
只有用心才能感觉花的美丽,只有用心才能体会空气的纯洁,只有用心才能体会空气的纯洁,只有用心才能使人与人之间的灵魂沟通,也只有用心才能触摸这五彩斑斓的世界。用心灵的永恒创造奇迹吧!
题记
奇迹
马克·吐温曾经说过:19世纪世界上出现了两个奇人,一个是拿破仑,一个便是海伦?凯勒。
提到海伦?凯勤,大家并不陌生了,一个出现在19世纪的奇女子,88个的人生春秋中只有19个月的光明。然而她凭着自己顽强的毅力走出了黑暗。信念
我要把别人看到的当成我的太阳,别人听到的当成我的乐曲,别人嘴角的微笑看作我的快乐。
海伦·凯勒自述
很难想象,双目失明的她是如何摸着荆棘爬过来的;无法明白,两耳失聪的她是怎样感受大地的钟声闯过来的。我想,那一定是她心中的阳光召唤她,为她指路。
从她的精神,她的品质,她的信念,不难看出,在她眼里,每天都是希望,永远地为希望而活。希望是她的成功之本。
永恒
我的身体是不自由的,但我的心却是自由的,我且要摆脱身体的躯壳,飞到人群中,沉浸在欢乐的海洋中。
海伦·凯勒自述
一个人心中怀有信念是不够的,还需要坚持,坚持到底,花才会开得最美。她坚持了,虽然她耳聋,但她用心灵去感受了世界;虽然她眼瞎了,但她用自己独特的方式读了许多内容;虽然她失声了,但她动唱出了世界上独一无二的奇迹。
心灵的青春是永恒的,是万古常青永远发亮的。因为她有了一颗充满青春的心,使她的人生没有了苍白,甚至比一个正常人的人生还要精彩。永恒·信念·奇迹
一直顽固地以为,海伦?凯勒有如此的奇迹,是因为她的心灵,她从不怨天尤人,默默地接受世界带给她的枷销一切不幸,然而又因为她拥有了这枷锁而有了惊人的毅力与恒心,征服了她自己,也征服了这个世界!
一个残疾人的生命之花都能开得如此烂漫,更何况我们每一个正常人呢
第三篇:中考作文素材优秀
中考作文素材优秀10篇
在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的中考作文素材优秀10篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
中考作文素材优秀10篇1老鹰叼走了一只绵羊,一只乌鸦见到了立刻仿效它的样子。尽管乌鸦身单力薄,嘴却特别馋。它盘旋在羊群上空,盯上了羊群中最肥美的那只羊。它贪婪地注视着这只羊,自言自语地说道:“你的身体如此的丰腴,我只好选你做我的晚餐了。”说罢,乌鸦呼啦啦带着风直扑向咩咩叫着的肥羊。
可结果是:乌鸦不仅没把肥羊带到天空,它的爪子反而被羊卷曲的长毛紧紧地缠住了。这只倒霉的乌鸦脱身无术,只好等牧人赶过来逮住它并把它投进笼子,成了孩子们的玩物。
中考作文素材优秀10篇21、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。——奥斯特洛夫斯基
2、老年时最大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华
3、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀
5、如果青春的发卷可以用胜利换取,无疑他会用他的若干胜利交换。——蒙森、人,总是要经得起风吹雨打虫蛀,经过奋斗,作过努力,那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。——岑桑
6、当我们为一去不复返的青春叹息时,我们应该考虑将来的衰老,不要到那时再为没有珍惜壮年而悔恨。——拉布吕耶尔
7、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基
8、你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活,而顾不得去了解;而知识为着要生活,而忙于自我寻求。——纪伯伦
9、小时候的人有的只是一半完美,另一半是愚蠢,年轻的唯一美中不足之处,就是成长得太快了。青春,当我们有它的时候,一定要每天使用它,否则它很快就会消失。——佚名
10、青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知其本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。——李大钊
中考作文素材优秀10篇3在美国纽约的时代广场上,有一位银发老妇整日踱来踱去。有人认为她是在活动筋骨,有人认为她是位无家可归的老人。直到有一天,报纸上登出了这位老人的事情,人们才知道,原来她是在来来往往的人群中搜寻面带焦虑、心事重重、需要帮助的无助者。
见到独自乱跑的小朋友,她也上前问一句:“小东西,是不是找不到家了 ? 需要我帮忙吗 ? ”见到满脸忧郁的女孩,她也上前问一句:“孩子,有什么不开心的事吗 ? 说出来吧,或许我能帮助你。”见到心事重重、满脸沮丧的老年人,她也会主动上前打个招呼:“遇到为难的事了吧 ? 用不用我给你出出主意 ? ”她救助过因长期失业感到前途迷茫而企图自杀的青年男女,送还过离家出走的学生和迷途的智障老人,救助过被拐骗的异地少女,还曾成功地劝说走投无路的犯罪分子投案自首。
一位曾经想自杀的男人现在已经是一家跨国公司的部门经理。他在回忆被老人帮助的情形时说:“听到她关切的问话后,我竟然扑到她的怀里大哭了一场,当时我只觉得她是母亲或祖母。”在老妇的劝导下,他重新树立了信心。
在这位老人的影响下,纽约成立了一个自发性的银发老人救助组织,他们的口号是“多和陌生人说话”。现在,越来越多的退休老人加入了这个行列,像那位老妇人一样,走上街头用他们那双见多识广的眼睛,去搜寻来来往往的人群,一旦发现可能需要帮助者,他们就会主动上前,去和陌生人说话。
“多和陌生人说话”,让我们用一次主动的倾心交谈去挽回一些遗憾,创造一份美丽,改变一种结局。
中考作文素材优秀10篇4一个小女孩趴在窗台上,看窗外的人正埋葬她心爱的小狗,不禁泪流满面,悲恸不已。她的外祖父见状,连忙引她到另一个窗口,让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说:“孩子,你开错了窗户。”——打开失败旁边的窗户,也许你就看到了希望。
中考作文素材优秀10篇5如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世,那么,?态度?将是唯一能使你胜出的金钥匙。有一个古老传说,是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口,说自己跑得比任何猎物快。有一天,猎犬和主人一起去打猎,主人见不远处,有一只野兔,为了要考验猎犬,就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐,猎犬无功而回,主人对它的表现十分不满。猎犬自辩说:“主人,你要了解,刚才我追那野兔,只是抱着玩耍的心情,而野兔却以逃命的心情逃跑,追它不到,也不太奇怪吧!”在工作中,许多时候决定成败的,并非能力,而是心态决定成就的大小。全心全意,全力以赴,潜能方可尽显。当态度成为竞争的决胜武器时,你准备好了吗?
中考作文素材优秀10篇61、春景诗
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
——宋 叶绍翁《游园不值》
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
——唐 杜牧《江南春》
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
——唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
——唐 韩语《早春》
2、夏景诗
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
——宋 杨万里《小池》
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
——宋 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
3、秋景诗
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
——唐 张继《枫桥夜泊》
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
——唐 杜牧《山行》
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
——唐 白居易《暮江吟》
4、冬景诗
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
——唐 柳宗元《江雪》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——岑参
吹灯窗更明,月照一天雪。
——袁牧
中考作文素材优秀10篇7印度的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在地上安装一个小木盒子,把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口,刚好够猴子把前爪伸进去,但在抓住坚果后猴子的`爪子就抽不出来了。人们之所以能够用这种方法捉到猴子,是因为猴子有一种习性:不肯放下已经到手的东西。
中考作文素材优秀10篇8梁上君子
东汉的时候,有一个人叫做陈寔(音:实)。每次别人遇到什么纷争的时候,都会请陈寔出来主持公道,因为大家都知道陈寔是一个忠厚诚恳的大好人,每个人都很喜欢他、听他的话!有一年陈寔的家乡闹饥荒,很多人都找不到工作做,有的人就到别的地方去工作,也有人因为没有工作可以做,变成了小偷,专门去偷别人的东西!
有一天晚上,有一个小偷溜进陈寔的家,准备等陈寔睡觉以后偷东西,这个小偷不知道陈寔发现他躲在屋梁上面,不过陈寔却假装没看到,安静地坐在客厅里喝茶。过了一会儿,陈寔把全家人都叫到客厅,对着大家说:「你们知道,人活在世界上只有短短的几十年,如果我们不好好把握时间去努力,等我们老了以后再努力就来不及了。所以,我们应该从小就要养成努力向上的好习惯,长大以后才能对社会、家庭,还有自己有好的贡献!当然也有一些不努力的人,只喜欢享受,这些人的本性並不坏,只是他们没有养成好的习惯,才会做出一些危害社会的坏事情,你们现在把头往上看,在我们屋梁上的这位先生,就是一个活生生的例子。」
小偷一听,吓得赶快从屋梁上爬下来,跪在陈寔的前面:「陈老爷,对不起!我知道我错了,请您原谅我!」陈寔不但没有责骂小偷,还非常慈祥的对小偷说:「我看你不象是一个坏人,可能是因为生活困苦所逼,我现在给你一些钱,你不要再去偷东西了,好好努力,做错事情只要能改过,你还是会成为一个有用的人的!」小偷感动的哭着对陈寔说:「谢谢陈老爷!我一定会好好努力的!」后来,这个小偷果然把自己的坏习惯改掉,努力做事,成为一个大家都称赞的好青年!后来,大家就把陈寔说的话变成“梁上君子”这句成语,用来称呼偷拿别人东西的小偷
中考作文素材优秀10篇9每天,当太阳升起来的时候,非洲大草原上的动物们就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,你要是跑不过最慢的羚羊,你就会活活地饿死。”在另外一个场地上,羚羊妈妈也在教育自己的孩子:“孩子,你必须跑得再快一点,再快一点,如果你不能比跑得最快的狮子还要快,那你就肯定会被他们吃掉。”——记住你跑得快,别人跑得更快。
中考作文素材优秀10篇10不耻下问
解释:
不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容虚心好学。耻:羞耻。
这个成语来源于《论语。公冶长》,敏而好学,不耻下问。
春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为,无论什么人,包括他自己,都不是生下来就有学问的。
一次,孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼,他不时向人询问,差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他,说他不懂礼仪,什么都要问。孔子听到这些议论后说:“对于不懂的事,问个明白,这正是我要求知礼的表现啊。”
那时,卫国有个大夫叫孔圉(音yu),虚心好学,为人正直。当时社会有个习惯,在最高统治者或其他有地位的人死后,给他另起一个称号,叫谥(音shi)号。按照这个习俗,孔圉死后,授于他的谥号为“文”,所以后来人们又称他为孔文子。
孔子的学生子贡有些不服气,他认为孔圉也有不足的地方,于是就去问孔子:“老师,孔文子凭什么可以被称为‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。
第四篇:作文素材--幸福
作文素材--幸福
第一次吃糖(甜滋滋的感觉就是幸福)
一个叫扎西达娃的藏族干部要别人猜一猜,他一生中最幸福的时刻是什么,可谁也猜不出。他说:“是我第一次吃水果糖的时候。”
那是1950年初春的一天,还是农奴的扎西达娃正在放牧,遇见一支年轻的队伍,他们每个人帽子上都有一颗耀眼的红五星。他十分恐惧,可这些军人非常友好,一个与他年纪相仿的军人还送给他一颗水果糖。这是一颗普通的糖。他不知道是什么东西,只见军人比画着剥开纸放到嘴里吃起来。他不敢吃,便把它揣在怀里。
事情过后,更不敢声张,因为农奴主知道了要挖眼睛,割舌头。到了夜深人静时,他偷偷地把这块水果糖拿出来,剥开纸,放在嘴边轻轻一舔。天哪,一种从来没有体验过的感觉传遍全身,世界上还有这么美妙的东西。他又一舔,简直怀疑自己是在做梦。他十分珍惜,到了一定的时间拿出来舔一舔,一直过了很长的时间,他才把那颗糖吃完。
这位后来成为西藏自治区高级干部的扎西达娃,以后也不知道吃了多少糖,也不知道做了多少引以为豪的业绩,但只有这一次吃糖,使他感受最深,觉得最幸福。
林觉民的诀别信(为天下人谋幸福是最大的幸福)
林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身了革命。为了国家繁荣昌盛,民族振兴,他参加了孙中山领导的广州起义,不幸在攻打总督署的时候,中弹受伤而被捕,最后就义牺牲了。
林觉民在起义前就做好了牺牲的充分准备,在攻打总督署的前三天夜里,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属。然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?„„吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。” 林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。从中,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。
杜朗寻找幸福(幸福就在生活的每一个细节里)
在我们这个世界上,最使幸福可望不可即的,莫过于刻意追求幸福。美国作家威廉?杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边。他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活的每一正常活动都带有某种幸福。
生活的每一个细节其实都带着某种幸福。那一个浅浅的吻,其中蕴含着丈夫的关爱、父亲的慈爱,这一个小小的细节却是饱含着人类对感情最详细的诠释。你能说那个妻子在接受那个吻时不是幸福的吗?你能说那个小小的婴孩没感觉到他在被关怀着吗?幸福就是这样被召唤着,不用什么妙法仙方,只是需要你感情的投入。给睡梦中的孩子拉拉松掉的棉被,那拉棉被的手就是幸福召唤的方式;给疲倦的爱人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个古老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式。在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗?
有爱就有幸福(燕妮的幸福观)
马克思和他的夫人燕妮之间的爱情是一个经久传颂的故事,燕妮是一个伟大的女性,为了爱情,她离开了原本富裕的家庭,和马克思一起过着清贫的生活。伦敦流亡期间,他家一连几个星期靠吃马铃薯过活。严冬没柴生火,生病没钱请医生。他付不出房租,家里的铁床、被褥、衣服,连女儿的玩具、孩子们的摇篮都拿去抵押了。马克思写完《政治经济学批判》,却没有邮费把手稿寄到柏林去。因为交不起学费,孩子只能辍学。孩子病死了,没有钱买棺材埋葬„„面对如此贫寒的日子,燕妮没有抱怨也没有离开,相反,她始终对生活充满着信心,因为她的生活中有爱。她曾自豪地说:“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子,是我一生中最幸福的时刻。”
徐霞客的探险生涯(幸福是在奋斗的过程中)
公元1586年(明万历十四年),一个小男孩在江苏江阴县呱呱坠地,他就是我国历史上著名的旅行家和地理学家徐霞客。
从二十二岁起,徐霞客开始了艰苦的旅行探险生涯,直到他去世的前一年止。这三十多年时间里,他不畏艰险,跋山涉水,风餐露宿,东至浙江普陀,北抵河北省一带,南游福建、广东,西北到达华山之巅,西南则远涉云南、贵州边疆,足迹遍及当时的十六个省。虽然三次遇盗,四次绝粮,还差点丢掉性命,徐霞客却从不后悔。他对所到之处的地形、地貌、水文、气候和植被等情况都作了深入系统的考察。多年艰苦卓绝的实践,终于结出了丰硕的果实。徐霞客用生动的文笔写成的《徐霞客游记》一书,在世界科技史上享有崇高的地位。
1636年,徐霞客准备万里长征大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了,但是他却果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢?” 徐霞客把自己的毕生精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山,去更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,自己的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。
卡耐基的慈善事业(回报社会是幸福的)
美国19世纪“钢铁大王”安德鲁?卡耐基在1892年便控制了全国钢产量的四分之一,每年盈利达两千多万美元。1900年,他的公司年收入高达4000万美元。这年他出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想。并且他还身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业,卡耐基16年就投资1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。1895年他捐款成立卡耐基匹兹堡学会,1902年设立卡耐基华盛顿学会,1903年在海牙建立和平大厦,1904年在美国设立英雄基金,1905年为年迈的教授设立退休基金,1912年设立国际和平基金„„一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。
卡耐基从社会中获得了丰富的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生。只有当他将这些财富回报给社会,为社会做出贡献的时候,才是他最幸福的时刻。
幸福是一种心境
很久之前就听到过这个故事:国王权力至高无上,但他却不快乐。于是智者告诉他,要快乐起来就要穿上感到快乐的人的衬衣。他找遍了所有人,却没有人感到快乐。最后,他发现了快乐的人,却是一个乞丐,但是这个乞丐却没有衬衣。
听到这个故事时只是一笑了之,直到最近,在小区论坛上看到一个帖子,说是她的朋友
家境富裕,刚买了房子,却感到不快乐。不停地烦恼:以后的生活会怎样?生了小孩怎么办?走到路上会不会有危险?总之她快乐不起来,感到生活没有意义。
忽然之间,我理解了上面的故事。原来生活中,我们每个人都可能是国王或是乞丐,我们可以在过着舒适生活的同时,感到自己依然不幸;也可以在过着一贫如洗生活时自得其乐,国王与乞丐其实只是自己的一种心境。
每个人在某种程度上,都是被生活所选择的,面对生活,没有人可以保证自己永远身体健康、家庭幸福、事事如意,未来总会有许多挫折在等待着。不要总是想确保不可预测的未来,只要好好地把握眼前的幸福,哪怕做个乞丐,只要快乐就足够了。
享受幸福也是需要学习的我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友,爸爸就说,小心他是个骗子。你取得了一点成功,还没容得乐出声来,所有关切着你的人一起说,别骄傲!我们已经习惯了在提醒中过日子。人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会在灾难间隙快活地生活。我们太注重了警觉苦难,我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗?
提醒注意跌倒„„提醒注意路滑„„提醒上当受骗„„提醒宠辱不惊„„先哲们提醒了我们一万零一次,却不提醒我们幸福。也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜,犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么?
那就是幸福啊!
享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。当春天来临的时候,我们要对自己说,这是春天啦!心里就会泛起茸茸的绿意。幸福的时候,我们要对自己说,请记住这一刻!幸福就会长久地伴随我们。
当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。
当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。(毕淑敏《提醒幸福》节选)
重新体会自己的幸福
如果今天早上你起床时身体健康,没有疾病,那么你比其他几百万人更幸运,他们甚至看不到下周的太阳了;如果你从未尝过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的滋味,那么你的处境比其他5亿人更好;如果你能随便进出教堂或寺庙而没有任何被威胁、暴行和杀害的危险,那么你比其他30亿人更有运气;如果你的冰箱里有食物,身上有衣可穿,有房可住及有床可睡,那么你比世上75%的人更富有;如果你在银行里有存款,钱包里有票子,口袋里有零钱,那么你属于世上8%最幸运之人;如果你父母双全,没有离异,那么你的确是那种很稀有的地球之人;如果你读了这封信,那么你刚刚得到了一个双重的祝福,因为有人想到了你,而你并不属于那另外20亿文盲。
所以,去工作而不要以挣钱为目的;去爱而忘记所有别人对你的不是;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想着有人在听;去生活就像这世界是天堂。
幸福就是创造快乐
一个孩子曾经问过爷爷:“您有花皮球吗?”爷爷说:“没有。”不料那孩子并不满足,而是一口气把这个问题问了四遍。爷爷挺纳闷儿,于是在连续回答了四次后反问了句:“你为什么老问这个?”孩子说:“我喜欢听您说‘没有’。”“为什么?”“因为胡子一翘一翘的特好玩。”
于是爷爷笑了,胡子笑成了花——不为别的,就为了小孙子的这个美丽的“希望”。也就是打这个时刻起,爷爷说话时就总要尽最大可能并尽可能多地说几个“没有”。不仅如此,老人家还特意戴起了老花镜,一丝不苟地把家里的字典词典查了个遍,就是为了多找几个与“没有”发音相似的字眼儿。
久而久之,爷爷的话里就果然有了许多这类的字眼儿,比如“梅花”、“煤球”、“眉毛”、“玫瑰”,甚至“话梅”、“草莓”等,还硬是在他自创的故事中编进了这样的情节:“梅花开的时候,长着白眉毛的冬天就来了,这时没有玫瑰,没有草莓,但咱们有煤球,咱们能点着煤球烤火,吃话梅、讲故事。你瞧,虽然没有梅花没有草莓,但咱们有煤球,有故事,这多美呀!”于是,小孙子笑了。
每当老人在小孙子面前说到这些字眼时,总是特别特别地讲究发音吐字,努力地使胡子翘得高高的。
小孙子听得入迷,老爷爷的脸上全是笑。
笑得特别幸福。
是的,“幸福”一点儿也不神秘,只要你为他人着想了,只要你真真切切地播种温馨了,你就拥有了幸福。
幸福在哪里
一天,小狗问它妈妈:“幸福在哪里? ”
妈妈微笑着说:“幸福在你的尾巴上。”
于是,小狗就天天追着它的尾巴转啊转,可是怎么追也追不到。
小狗就不高兴了,又问:“妈妈,我为什么追不到幸福? ”
妈妈摸摸小狗的头,说道:“你只要抬头大步一直向前走,幸福就会永远跟着你了!” 原来幸福是如此简单,无须刻意去追寻,只要你勇敢向前走就会拥有。因为它伴随着我们每一个人,就在我们的身后。那么,小狗只要向后看看,其实它身后也藏着幸福。走过的也是幸福了。
幸福是漫长等待的终点
1971年10月14日《纽约邮报》刊登了一篇非常感人的小说,小说里的故事后来被谱成了歌曲,伴着歌声这个故事也传遍了全世界,这首歌就是著名的《Tie a Yellow Ribbon Round the Old Oak Tree》(《老橡树上的黄丝带》)。故事是这样的:
一群学生出外旅游,在长途车上看到一位面容严肃的中年男子,他一直坐着沉默不语。也许是学生们的热情感染了他,他终于开口讲述了自己的故事:他因倒闭破产而被判刑三年,刚刚从监狱出来。在出狱前夕,他写了一封信给乔治亚州的妻子,问她是否还愿意接纳他。如果妻子还在等他回来,还愿意跟他继续生活,就在门口的老橡树上系一根黄丝带;如果她已经另有所属,没有系黄丝带的话,他会默默地离开,不会打扰她的新生活。
男子的故事打动了所有人,随着离家越来越近,大家的心情也越来越忐忑不安。在即将到家的时候,男子甚至不敢睁开眼睛,而恳求司机帮他看结果„„终于,谜底揭晓了,只听见司机和所有的乘客同声为他欢呼,他睁开双眼,竟然看到老橡树上几百条黄丝带在风中飞舞,顿时所有人都感动得热泪盈眶!
这首歌曾在1973年美国歌曲排行榜上维持四周冠军。黄丝带也成了美国“欢迎被囚禁的人重获自由”的标志,有久别的亲人归来,家人就会在家门前的树上系上黄丝带,这在当
地成了一个风俗。
追逐幸福
清晨,一辆洒水车在它美妙的音乐声里为黎明的大街沐浴。在反光镜里,司机奇怪地发现,一个男孩总是跟在车后面跑着。他跑得很吃力,大口大口地喘气,豆大的汗珠滑进嘴里,纤细的双腿摇晃得几乎打成结。过了几个街口,司机终于忍不住好奇,下车拦住了慌乱的男孩。他厉声问男孩,却发现他已经泪流满面,原来今天是他的生日,可他是个孤儿。他跟着洒水车跑,是因为车上在重复着“祝你生日快乐”的乐曲,只有这样,他才能听到来自整个沐浴中的城市的祝福:祝你生日快乐!
男孩的跑使我想起了藏羚羊。冬季迷失的藏羚羊突然发现一线微弱的光,便不顾一切地奔去,希望得到春日太阳般的温暖。虽然它知道,那只不过是灯光,但它还是奋力地奔去,因为在奔跑的过程中,在每个充满幻想和期待的脚步声中,它都能感觉到温暖。
幸福是一种需要
我觉得他是幸福的:在机关工作,有稳定的收入。不像我,随时随刻准备失业。有一次,他对我说:“如果有可能,我真想把上司狠狠骂一顿不干了。”
为什么会这样,我最羡慕的却是他最不能忍受的?如果把那份工作给我,我将会多么的开心啊。
我还羡慕他的妻子,他的妻子有很好的背景,他之所以进入机关,他妻子的家人为他出了不少力。但是他说妻子最好不要比他的地位高,否则是没有幸福的。怎么又是这样,我羡慕的恰恰是他所痛苦的。
有一位企业家带着儿子到一家餐馆用餐,餐馆里有一位琴师正在演奏,企业家遗憾地说:当年我也练过琴,但后来选择了经商,如果选择了练琴,那么今天我就可以坐在钢琴边为大家演奏了。
儿子却说:“爸爸,如果你当年选择了练琴,那么你今天就没有机会坐在这里欣赏音乐了。”
不知道那位琴师心中会不会这样想:他当初选择经商多好,现在就可以悠闲地坐在桌前一边享受美餐一边聆听音乐了。
幸福是什么?这真是一个最难回答的问题。对于被病痛折磨的人来说,身体健康就是幸福;对于为情所困的人而言,有情人终成眷属才是幸福;对于渴望有所成就的人来讲,事业成功才是幸福。
幸福到底在哪里,普希金说,幸福的特征就是心灵的平静。心灵怎样才会平静,无非是满足自己的心灵需要。所谓幸福无非是内心的一种需要,世间万物都有可能给人带来幸福,即使是刚刚从额间拂过的一阵风。
有时候不幸就是大幸
意大利古城庞贝有位卖花姑娘叫倪雅,她虽然双目失明,但却不自怨自艾,也没有垂头丧气地把自己关在家里,而是像常人一样靠劳动自食其力。
有一天,维斯维沙大火山爆发,庞贝城面临一次大灾难,整座城市被笼罩在浓烟和尘埃中,昏暗如无星的午夜,黑漆漆的一片。惊惶失措的居民跌来撞去寻找出路,却又无法找到。但倪雅在这样的环境中却很自如,因为她本来就看不见,这些年来又走街串巷地在城里卖花,所以对城市非常熟悉,她的不幸这时反而成了大幸。她靠着自己的触觉和听觉找到了出路,而且还救了很多人。
上帝是公平的,命运在向倪雅关闭一扇门的同时,又为她开启了另外一扇门。不幸有时
候就是幸运,不仅为自己,也能为别人带来幸福。
金钱也能带来幸福
有人说,快乐第一位,金钱第二位;有人说健康第一位,财富第二位;也有人说有钱人都不快乐,还有人说金钱不是万能的。说来说去,金钱似乎就成了幸福的敌人。
但是,你们不要忘了,“金钱不是万能的”这句话后面还有一句,“没有金钱是万万不能的”。也许幸福并不一定要用金钱去换取,金钱也并不一定能买到幸福,但是我相信,金钱也可以带来幸福。
政治课上我们都学过,货币是一般等价物,代表着商品。金钱就是代表着资源,代表着人类生存的物质基础,一个人只有先保证了生存,才能进一步去感受幸福、快乐这些情绪。如果他能拥有充足的金钱,就可以把生活安排得更舒适更丰富,我们常说的小康生活不就是这样的生活吗?生活无忧了,心情就更加舒畅,精神生活也更愉快,幸福的感觉就更强烈了,不是吗?
大富翁比尔?盖茨决定在他有生之年把财产的95%都捐赠出去,但是他还是给自己的子女留了1050万美元作为生活费,因为他知道这笔钱是他们创造自己幸福生活的基础。
很多时候,些许的钱财就能让人得到满足,让人产生幸福的感觉。什么是幸福?电影《求求你,表扬我》中民工杨红旗是这么说的:“我饿了,你手里有一个包子,你就比我幸福;我冷了,你身上穿着一件棉袄,你就比我幸福。我要方便,厕所就一个蹲位,你占着,你就比我幸福。”对于这样的人,给他一个包子、一件棉袄,一个蹲位,他就感到了幸福,多么简单的事啊!一点点的物质和财富就可以让人产生幸福的感觉,那么我们又何乐而不为呢?所以,不要那么排斥金钱,金钱也能带来幸福。
幸福需要遗忘
有句话说,忘记过去就意味着背叛。在我看来,不该忘记的就一定要记着,但是该忘的也一定要学会忘记,比如痛苦的往事。要想获得幸福,就应该学会遗忘过去的痛苦。
假如让不幸的阴影一直笼罩着自己,就体会不到现在的幸福。现在的自杀率那么高,那么多的人有心理疾病,就是因为他们不懂得遗忘,总是被一些无谓的过去所困扰,走不出去。张国荣也是因为走不出心理的困扰,才从高楼上跳下去,这样风华绝代的艺人,就这样匆匆结束了自己的生命,让所有人都为之惋惜。所以,人还是应该学会遗忘,学会释放自己。
雨果的小说《悲惨世界》里有一个叫珂赛特的小女孩,她有一个不幸的童年,因为母亲是一个地位卑微的妓女,没有能力亲自抚养她,只好把她寄养在一对夫妇家里。谁知这对夫妇既贪婪又冷酷,丝毫不关心她,还处处为难、虐待她,处境十分可怜。后来,她遇到了善良的冉阿让,命运出现了转机。冉阿让把她带了出去,收为养女,让她过上了贵族小姐的生活,后来她又嫁给了一个英俊正直的青年。应该说,命运已经开始眷顾她了,这时候她该怎么办呢?如果她总是不能忘记童年的悲惨,成天翻来覆去地想着,那她还是体会不到幸福。所以她应该忘记过去,珍惜现在的时光,才能得到幸福。
因此我认为,忘记过去并不一定就是背叛,要想获得幸福,就应该学会遗忘。
第五篇:2010年中考优秀作文素材
2010年中考优秀作文素材:思想人生
“他们在想什么?”“做事情的时候,他们想的又是什么?”
近来,我在看旁人甚至看电视里的人物时都在内心里不动声色地想着这些问题,想知道在人们形形色色表面之后的思想到底是怎样的。我认为,思想是人禽之辨的最大标志,是人生价值的“死生之地,存亡之道”,“不可不察也”!思想是人之为人的根本,而“其本乱,则末治者否矣”。所以,一个人最让人痛心的莫过于丧失了思想。痴人空洞的眼神,疯子狂舞的肢体,他们只是用一具没有灵魂的肉身参与了这纷繁复杂、百味杂陈的人生盛宴,他们终究无法用自己独特的思想去品味出人生的酸甜苦辣。
思想对于每一个人都是如此的重要,甚至有贵于生命。所以,推己及人,不能去伤害他人的思想就成为了做人最基本的道德要求。一旦丧失了最基本的道德,人生价值就要大打折扣,甚至毫无价值可言。
遗憾的是,在现实生活中总有那么一撮人好像未脱离动物攻击的本性,不时地就会侵入他人的思想领地。这些人轻则挖苦嘲讽以扰乱他人的思想,重则压迫驱使以控制他人的思想,更有甚者发动人身攻击,直接毁灭了他人的思想。如果说这一撮人如此明目张胆地去伤害他人的思想是一种蓄意“明杀”,那么,其他间接伤害他人思想的就是一种阴谋“暗杀”。明枪易躲,暗箭难防。看那些“民困不知救,盗起不知御”的“昂昂乎庙堂之器者”,鲜衣怒马却不知“食君之禄,忠君之事”,每天乐在其中的是琢磨着如何让一己之私获得更大的满足。这样的厚黑行为表面上也只是职业道德沦丧,但深究其后却是严重违背了纳税群体供养他们的初衷,亵渎甚至抹杀了黎民百姓希望他们为人民服务的思想。
这些人处心积虑地想以伤害他人的思想来成就自己的思想,却不知在思想上也存在着力的反作用。除了因为伤害了他人的思想会反弹回程度不一的反作用力外,其最大的致命反作用力,就是自作孽地搅浑了自己那个受之于天地原本也是自然纯洁的思想世界。浑浊不堪的思想使他们只知与人争斗唯利是图,一生的忧乐都只是囿于动物本能的习性;他们忽视了人生还有自强不息厚德载物,错过了享受思想境界上升华的机会。他们的人生志趣南辕北辙,错把妖艳的罂粟花看成了天山上洁白的雪莲,人生最悲哀的莫过于此,对此只好哀其不幸,怒其不争了。“唉,其实我也不想去伤害他人呀!可是没办法。”对于别人的指责,有人声声长叹,满腹冤屈,“做这些东西一点意思都没有,可是不做又不行。”“那人实在无法理喻,但没办法,不听他不行呀。”“要是有钱,我肯定辞职不干了!”„„与那些伤害了他人的思想不以为耻还自以为得了便宜而沾沾自喜的人不同,这类人其实知道自己思想的问题,只是“我自不驱卿,逼迫有阿母”,其思想与行动最终相背离了,人生最无奈的莫过于此。
无奈的背后其实是自己的思想与他人的思想在发生着激烈冲突。对此,有些人抱着难得糊涂的态度,想着“反正也不是我一个人的错”,渐渐地接受了他人的思想,这样的一生倒也过得庸庸多厚福;有些人则是无休止地掂量着鱼和熊掌,难以取舍间心为形役痛苦不堪,这不仅影响了他人,更使得自己思想扭曲郁郁一生;而有些人徘徊歧路时思想冲突豁然解决,认为“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭”,于是毅然决然地与一滩浑水划清界限,泾渭分明地回到了自然纯洁的思想世界中。
泉水叮咚,流水淙淙。自己的思想源泉终于可以自由流动了。于是,不用为生计发愁的人可以坐茂树濯清泉,流水曲觞,赋咏自适;也可携竹杖穿芒鞋,游历名山,遍访高士,日子过得飘飘乎遗世独立,思想得到了从未有过的放松。其他短褐穿结、箪瓢屡空之人,为了生活可以去当个负责任的“执鞭之士”,不害人守本分,心安理得地过着平静生活;或者干脆就躬耕南山陲,“朝出与亲辞,暮还在亲侧”、“农夫荷锄至,相见语依依”,在思想的自由中尽享这情真意切的人伦世情。
可是,活得自由自在的时候,有些人仍然会不时地仰天长叹,壮怀激烈。淙淙流水终是不如飞流直下三千尺来得酣畅淋漓,鱼翔浅底到底比不上鹰击长空来得气贯长虹,何况浩瀚的大海上还有那翼若垂天之云的大鸟在水激三千里,扶摇直上九万里,这又是何等的自由境界!农夫与英雄虽然在思想价值上并无优劣之分,但是在思想境界上却有大小之别!
我们不必强求要成为一个英雄。但是,对于大多数人来说,仅仅是以过上平静自由的生活为目标毕竟是“举秋毫不为多力”,大部分无用武之地的思想力量,就只好耗在了漫步杨柳岸闲谈风月,指望苍天空言着凌云壮志。
“日月逝矣,岁不我与”。在这浮华充斥却也机遇遍地的时代里,我们可以挥舞思想重剑精确地为自己劈开一条路,树立一个切实的人生目标,让思想在实现目标的过程中“日日新,又日新”,逐渐地切身体会到思想力量的“无穷如天地,不竭如江河”。剑指目标让思想力量聚集于一点,一马平川时尽可欢快奔驰,遇到障碍可以轻松绕过,身处绝境也有魄力背水一战,一生的痛苦与欢乐都是真实地产生在前行的道路上,思想境界也由此逐渐展开。
所谓“善战者,先为不可胜,以待敌之可胜”。我们无法保证一定会达到目标,过上一个成功人生,但我们绝对可以做到先让自己的思想不可战胜,可以拿出毫不逊色的勇气坚守思想阵地。于是,政治人生者,忧民所忧,乐民所乐,鞠躬尽瘁,死而后已;师道人生者,甘当人梯,循循善诱,诲人不倦;科技人生者,废寝忘食,深入钻研,不知老之将至;乡间闾里真正的手工艺人,尽职尽责,捧出了令人叹为观止的件件精品,也是一个艺术人生者„„君子百行,殊途同归,过得都是一个思想人生。
人生最快乐的莫过于思想的极大自由,灵魂汪洋恣肆,行动放任自如。人生最欣慰的莫过于发现自己的思想与行动不仅没有伤害到他人,而且还有助于他人获得思想上的自由。不过,这一切归根结底最大的受益者还是自己,因为利己利人,善之善者也。