参观太平天国金田起义地址有感

第一篇：参观太平天国金田起义地址有感

参观太平天国金田起义地址有感

五一我去了位于广西桂平市北部金田镇金田村西侧的犀牛岭上的太平天国金田起义地址，别人都称它为金田营盘。金田起义地址是当年太平军誓师起义的地方，这里古松参天，绿草如茵，经多年建设，设施逐渐完善，这里已成为人们瞻仰观光、学术研究，进行爱国主义教育的好场所。

刚下车，我就迫不及待的准备开启这天国之门

首先我看到的是犀牛岭，它是一个南北走向的土丘，后枕荆山，前列金田平原，对于洪秀全领导的太平军来说是个进可攻，退可守的战略要地。该岭北端为古营盘，相传是明代瑶民起义领袖侯大狗所筑，墙体长65米，宽23米，高3米。

说起洪秀全，他在1843年就开始拜上帝。随后，他从家乡广东进入广西，利用拜上帝教开始组织群众。

1851年1月率拜上帝教教众在广西沈桂平县金田村发动起义，建号太平天国。

犀牛岭中间是一块太平天国起义时的“拜旗石”。古营盘前的草坪，是当年太平军练兵场。太平军在这里列队布阵，苦练杀敌本领。岭的西北坡紧靠犀牛潭，是太平军秘藏武器的地方。岭的南面是“太平天国金田起义历史陈列馆”，为花岗岩体，琉璃瓦歇山顶，外观古朴，与接待室、碑廊、录像室形成园林式布局。馆内展示历史文物100多件。太平天国北王韦昌辉故居，在犀牛岭

东侧的金田村内。拜上帝会总部曾设其家，会众们在这里开炉日夜打制武器，然后运到犀牛潭中秘藏

说起韦昌辉，不由得让我想起了天京事变就在太平天国取得重大胜利的同时，太平天国内部潜在的矛盾和弱点也日益明显的暴露出来。天王洪秀全以及其他诸王养尊处优，专务与声色货利。而且彼此暌隔，猜忌日生。东王杨秀清，北王韦昌辉先后被杀，翼王石达开甩部出走败亡。天京事变严重地削弱了天平天国的领导和军事，成为太平天国有胜转衰的分水岭。

没过多久我就到了古营盘它位于金田村边犀牛岭北端。是

太平天国军民誓师起义之地。犀牛岭前临金田平原，背靠穆群山，与紫荆山南部要隘风门坳互为犄角之势，形势极为险要。营盘中间，原来有个圆形的的土台子，前面有块高出地面约1米的大石、叫拜旗石。传说1851年1月11日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国”，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。这不仅仅是一场起义的开始，而是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫，剥削的正义之战。太平军在进军的征途中，坚决镇压和打击官僚，豪绅，地主，焚烧衙门，粮册，田契，债券，有力的冲击了封建统治秩序。

再走过去是金田起义历史陈列室，它建于1980年，位

于练兵场东南角，金田起义地址保管所西边。室内陈列着洪秀全发布的诏令，太平军使用过的大刀、长矛、旗帜和打造武器留下的木炭、铁砧、铁渣，缴获清朝官员的顶载等实物和史料，再现了金田起义发生的全过程，是太平天国起义的一个缩影。

说到这里，让我想起了 洪秀全颁布的《天朝田亩制度》，他最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色。它确立了平均分配土地方案，《天朝田亩制度》的主张否定了封建社会的基础及封建地主的土地所有制，表现了广大农民要求平分土地的强烈愿望，是对农民战争“均贫富，等贵贱和均平，均田”思想的发展和超越，具有进步意义。

第二天，我去了三界庙太平军前线指挥所遗址

三界庙位于金田平原中心的新圩。1851年农历8月太平军由紫荆山区移营金田后，以三界庙为前线指挥所，洪秀全曾在此指挥有名的新圩突围之战。三界庙内，现有《重修宣里新圩三界庙碑记》、《安良约碑记》等碑刻20多方，碑文反映了金田起义前夕当地的社会、经济和阶级状况，是研究太平天国历史的重要资料

在太平天国历史的重要资料中。记载着我最喜欢的《资政新篇》，它是一部太平天国后期颁布的社会发展方案。它的主要内容是在政治方面主张“禁朋党之弊”，加强中央集权，并学习西方，制定法律和制度。在经济方面，主张发展近工矿，交通，邮政，银行等事业，奖励科技发明和机器制造，尤其提出“准富者请人雇工”对穷人“宜令作工，以受所值”。在思想文化方面，兴办学校，医院和社会福利事业。在外交方面，主张和外国平等交往，自由通商，但严禁鸦片输入。对于外国人，强调“准其为国献策，不得毁谤国法”。

在我回来的途中，我好好反思了太平天国的历史意义和失败的原因和教训。

太平天国沉重的打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治，太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点，太平天国起义还冲击了孔子和儒家经典的正统权威，在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。太平天国还有力的打击了外国侵略势力，他们禁止鸦片，与英法联军斗争。

太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治的基础，可是农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表，他们无法克服小生产者所固有的阶级局限性，因而无法从根本上提出完整的，正确的政治纲领和社会改革方案，无法制止和克服领导集团滋生腐败现象的滋长，也无法长期保持领导集团的团结。这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。

车停了，思路也断了，中国的太平天国时期也会像车一样结束，这是命运，无法改变的命运。

第二篇：太平天国金田起义遗址考察报告

太平天国金田起义遗址考察报告

2014年3月1日，玉林师范学院政史学院历史12级专业学生前去广西桂平市金田起义旧址考察，我便为其中的一员。

此次考察为我校历史专业每届学生的必须到达之处，怀着对历史的尊敬与对金田村的向往，我班53名同学与班主任谢老师、13级班主任高老师一起坐大巴车从玉林出发来到当年金田起义地址。

下车走近金田起义的旧址，大门上写着若大的“天平天国金田起义地址”一步步走进去，你会发现，这个地方与其他的景点大有不同，它还保持着原来的自然气息，走在路上，空无一人，遇到岔路想问人都没有，与其他旅游景点人山人海拥挤不堪的情形形成鲜明对照。

走进大门不远处就可以看到洪秀全的全身塑像，左手握刀柄，右手作挥手状，这是文革时期常见的形象，此塑像为纪念天平天国金田起义140周年时著名雕塑艺术家刘开渠所塑，新中国成立后，他长期担任中国美术馆馆长一职，曾领导并参与了人民英雄纪念碑的设计以及大型浮雕的创作。

金田起义遗址在金田镇西面，称犀牛岭。说是岭，其实只是小山坡。岭已被圈起来作为遗址保护地，范围大概七八百亩。洪秀全像的周围，有一块平地，叫做练兵场。1850年拜上帝会“团营”即会众集中准备造反时，青壮年集中在犀牛岭练兵。拜上帝会众本都是平民，要正式与官府军队对抗，需要有一段军事训练的过程。

再往前走，便走到了那时练兵的另一场地，古营盘，长35米，宽22米，四周围筑以高3米、底宽2米的土城墙。在中间，有此次考察在我看来最有价值的遗物，拜旗石，遗址管理人向我们解说了曾经发生在这里的神奇故事，洪秀全以拜上帝教的名义聚集了来自玉林、贵港、桂平、南宁、梧州等地接近两三万人的农民，他们迷信于洪秀全所宣扬的拜上帝教，其中就有拜旗石的作用，传说1851年1月11日那天，太平天国的几位领导人登上土台，洪秀全高声宣告起义，建号“太平天国”，一面杏黄大旗随即在拜旗石旁冉冉升起。现如今这块石头已成为当地百姓的供奉之物，大家都相信它能保佑自己的家庭事业。

古营盘的左前方，面对金田平原，有一座庄严肃穆的大理石碑，高约3米，上刻“金田起义地址”6个大字，是已故全国政协副主席周建人的手迹。

沧海桑田，昔日的犀牛潭现在已种满了庄稼与树木，继续养育着金田村的百姓。遗址管理人指向不远的地方，有一间不大的茅草屋，他告诉我们那是北王韦昌辉的故居，他是太平天国初起诸王中唯一的金田人，人们以本村也出了王为骄傲，每年都有人去祭拜。

管理员告诉我们说国家已拨款1亿资金来建造天平天国博物馆，预计今年开始动工。还有两年就要完成大学学业离开广西这片土地，希望以后还有机会能再次游览金田起义遗址，往昔的烽火硝烟，早已成为历史，此次考察为以后教学活动提供了很大的帮助，对自己来说是一笔财富。写此调查报告一为完成申请历史专业考察费用，二来用以记述自己考察成果。

第三篇：读《太平天国史》有感

读《太平天国史》有感

作者：***

单位：*************** 我爷爷以前是一位小学语文教师，在我很小的时候就特别喜欢爷爷给我讲他年轻时候的故事，每次我都听的很入迷。后来上了小学，第一次接触历史课本，知道了过去发生的那么多故事，开始渴望了解更多的历史故事„„后来上了初中，当时在收音机里听过著名评书表演艺术家单田芳先生的《百年风云》，讲太平天国的，当时对单田芳的作品很痴迷。

后来上了一所省重点高中，第一次看到了正规的图书馆，当时借的最多的就是历史类和解谜类书籍，看的很投入。《太平天国史》也是高中看的，但记不清是高几看的了，当时喜欢里面的故事情节。《太平天国史》是罗尔纲老先生1958在南京期间，以曾三版发行之《太平天国史稿》为祖本，他以一种常人所无法想象的毅力和公认的深厚功力，夜以继日，埋首斗室，汲取前人和当代人的搜集调查研究成果，积累资料而成书的。本书由中华书局1991年9月第一次出版，全书八十八卷，分五大部分。《太平天国史》是罗尔纲先生在太平天国史学研究领域集大成之顶峰力作，也是新中国太平天国史研究的总结。

从1851年广西金田起义开始，经过轰轰烈烈的斗争和封建统治阶级的打压，太平天国运动历时十四年，占领长江中下游地区多年，战事波及半个中国，使清王朝国力大伤。太平军纵横十八省，攻取了六百多个城市，最后建都南京，并派出部队誓死北伐，直指清王朝的老巢，最终到达天津附近。

以前也看过当年明月的《明朝那些事儿》，用幽默的语言来说历史。在《太平天国史》里面，有些内容也很恢谐幽默，但不局限于打诨插科，而是融入了更多的对人性的分析和对一些争议事件的考证。通过这些分析考证，作者对许多争议问题或已被定论的历史事件提出了自己全新的见解。比如，对杨秀清与冯云山座次排位的分析，作者认为，杨秀清“一人之下，万人之上”的地位是由于“天父下凡”的“独家表演”使其在一定程度上具备了宗教领袖身份，当然与冯云山的高风亮节也不无关系。

每本书都有其独特的观点，也就是不同于其他人的观点，“百家争鸣，百花齐放”才能使文化进步。《太平天国史》中对北伐战争失败原因的分析考证，作者认为，并不只是人们通常所认为的“孤军深入，粮食弹药不济，援军败回”，“战略失误，条件不成熟”等原因。除此之外，造成北伐军全军覆没之悲剧，其根本在于北伐军“有将无帅”。林凤祥，李开芳，吉文元固然是具有较强的攻坚能力和奔袭能力的优秀将领，但他们只是顽固的贯彻洪秀全、2-

第四篇：参观有感

参观衡中有感

衡水中学在每一个教育与教学的环节中都非常注重锤炼学生的精神品质，学生们以他们卓越精神品质所演绎的一个个场景。

1、学生上操：上午10点钟，我们被一阵阵响亮的口号声吸引。原来是衡水中学的跑操开

始了。那天，雾气浓重，能见度低，他们还是以班级为单位进行跑操比赛，全体同学快速而有序地跑到指定地点集合，在集合队伍的几分钟时间里，每一位同学手里都拿着一本书或资料在大声地诵读；集合后，每班的队伍都迈着整齐划一的步伐，同学之间始终保持十五公分左右的距离，他们或高呼“×××班，非同一般，勤奋好学，追求卓越”，或呐喊“团结协作，顽强拼搏，齐心协力，战胜自我”……五千多人的步伐，五千多人的口号，震撼着校园，更震撼着每一位参观者的心！

2、班级情况：走进衡水中学的教室，只见每一张课桌上都摆满了各种课本与参考资料，在每一张课桌的右上角，都贴着由同学自己书写的座右铭，诸如“高考夺魁，舍我其谁”，“努力才有机会”，“超越自我，追求完美”、“梅花香苦寒来”……每一张座右铭中都洋溢着衡水中学学生自信、自强、拼搏、超越的人生信念。在每个教室门口的墙壁上都张贴着班级风采牌，那班级誓词、治班方略、奋斗目标、组长寄语无不激励着全体师生努力工作、刻苦学习。

3、宿舍情况：惊叹于衡中的宿舍文化建设。“寒梅墨香”“星尘物语”“灵感门”“遐韵轩”“女子屋”“兄弟连”一个个诗意的宿舍名字映入眼帘。门窗窗明几净，地面清洁光亮，被褥折叠标准，屋内空气清新，物品摆放整齐，文化气息和谐。这哪是学生的宿舍，这简直就是一个温馨的家。

4、对学生奖励情况：评选“十大杰出学星”也是学校的一项激励机制。评选结果揭晓后，学校会举行隆重的颁奖典礼，并且将他们的事迹用巨幅宣传画张贴在校园醒目处，放在校园显著位置，同时还将喜报寄给他们的父母，让父母也一起分享孩子成功的快乐。“十大杰出学星”，对于7000多人的学校来说，比例还是相当低的，许多班主任非常重视年级评出的杰出学星，有的班主任自己给本班的学星进行颁奖，动员全班同学给他们写颁奖词。得到这样一份奖励的同学会感到无比光荣，从而会进一步激发他们的学习和工作的热情。衡水中学不仅评学星，他们还评选诚信之星、责任之星、劳动之星、节约之星、孝顺之星，这样多方面地肯定学生的优点，会让更多的学生脱颖而出，也让其他同学更好地向他们学习。走在校园里，优秀的学生会倍感自豪、暂时落后的学生被这些优秀学生给包围着，也会激起奋进的斗志。

5、老师切实提高课堂教学效率。衡水中学的作业不过夜，他们是这么倡导的，也是这么做的。在高二教学区里，我悄悄听了一位女老师的语文课，课后进入她的教室询问了一部分学生，也翻看了他们的课堂笔记、试卷等。他们的成绩单上，不仅有成绩、名次、进退，还有每道题的得分率，每道题错误学生的姓名，更有任课老师的批语，如“考得不错，加油啊！”“这次男生不如女生，要知道落后就要挨打啊”“作业要更细心一些”。衡水中学的课堂是朴实的，但也是有效的，老师的讲解不是盲目的，而是非常有针对性的。我还有幸见到了他们的语文“自助餐”，每天都是满满的一页。上面有基础知识的归纳，几道典型性的题目及课外阅读资料。自助餐是学生可以自由处理的，但大部分学生都能很好的完成。

第五篇：参观有感

参观上汽（荣威、名爵）工厂及可口可乐工厂有感

汪依婧 1411000928 2015年7月13日，我们班去参观了上汽及可口可乐工厂。此次之行，是同学们第一次集体走出课堂，上了一堂别具生面的实践课。上午十点我们准时到图书馆集合，然后坐上了学校的校车，开往了我们的目的地。

出发约40分钟后我们到达了位于临港的工厂，主要负责荣威以及名爵的生产销售。2006年10月12日，上海汽车（集团）股份有限公司正式对外宣布，其自主品牌定名为“荣威（ROEWE）”，取意“创新殊荣、威仪四海”。荣威的品牌在4年时间里面发展迅速，其产品已经覆盖中级车与中高级车市场，“科技化”已经成为荣威汽车的品牌标签。荣威品牌口号为“品位，科技，实现”。2007年4月，上海汽车集团有限公司（上汽集团）全面收购了南京汽车集团，因此也成为了MG品牌的新主人。

在参观的过程中，汽车的制造装配的过程都一目了然，大致是装发动机--安装底盘--安装线束--安装仪表板--安装内饰板--安装车门附件--安装发动机相关件--安装座椅--安装前后挡玻璃--安装其他附件。都是大规模的机械化装配。但是我注意到，说他是机械化装配或许不太准确，因为流水线上人力还是起到了关键性作用，例如组装轮胎需要工人把轮胎放入机器，车门之类的也需要人工固定。机械在当中起到的作用更多的是出力。

除此之外，我还注意到工人们的工作环境，尤其是温度不是很适宜，这样不利于工人长时间机械的劳作。车间内较为嘈杂，连参观的我们都觉得烦躁，何况一直劳作的工人们呢。

在我眼中，工厂里的工人是一个工厂的中流砥柱，没有他们工厂随时会崩塌。在上汽的车间里，工人几乎为年轻男性，或许是因为工作性质偏体力活的原因，女性工作者很少，我觉得这样不好。我记得曾经有一个经典的案例，在一家依靠体力劳动的工厂中，工人基本为男性，他们白天工作，晚上也就住在工厂，这使他们没有时间与自己的妻子家人多团聚，但是为了赚钱也没办法，时间长了，工作的时候也没有激情，较为怠慢，这时候有人提出在工厂附近建一个纺织厂，这样可以把男工们的家眷也招进纺织厂工作，这样一来家人便可团聚，此后，工人们又恢复了往日的工作激情。从此可以看出，这也是变相 中和男女比例的一个方法。所以我认为工厂可以在流水线的一些环节中招聘女工，这样既可以轻松工作气氛，也可以弥补男性在工作中的缺陷。

总之，在此次的参观中，除了感受大规模生产的流水线外，更让我感受颇深的是要注重细节，关注工人。

午饭过后，我们就来到了可口可乐工厂。在公司导游的带领下，我们走进了生产车间，从二楼俯瞰整个生产过程。现代化的生产线上，各项工序在机器的操作下，正在有条不紊的进行着。我们一边参观，一边听着详细的解说。我们了解到：可口可乐碳酸饮料主要成分有：处理水，甜酸剂，浓缩液或主剂和二氧化碳。生产过程主要有4个关键步骤：一不和甜酸剂的处理，二糖浆生产，三处理水和糖浆混合，四成品灌装。每一个生产过程可口可乐公司的人员都向我们进行了完善的介绍。在我们的视线里，一瓶瓶灌装可乐正在生产中。我们感到惊奇的是，这样一条生产线上，我们仅看到几个员工在工作，让我们不得不叹服可口可乐先进的生产设备。

参观完了流水线，我们来到了放映厅，一边喝着处于4℃这个最佳饮用温度的可乐，一边观看着相关影片，了解可口可乐公司的发展历史，它的艰辛历程，让我们感触颇多，真正明白了，任何企业，要想发展壮大，没有不懈的努力，长期的坚持，优良的团队等等条件，是很难成功的。

参观可口可乐生产线的过程中，我们还看了旁边的展览馆。陈列在展览馆的每一件纪念品，小到一个包装瓶，一个活动纪念物，一个奖杯，一张海报，大到可口可乐赞助奥运会。每一个辉煌的闪亮点都书写了可口可乐公司浓厚的企业文化，经常在管理课上接触到企业文化一词，那个时候感觉它好抽象。此时，才体会到它的深刻内涵，也意识到企业文化在企业管理中的重要地位。

离开时，觉得自己学到了很多的东西，对可口可乐公司也有了更深层次的了解，不再是单纯的好奇，而是一种由衷的佩服。对于它的企业文化、经营理念、管理方法等等，都很欣赏，只有在这种文化的熏陶下，才能使得企业发展壮大。希望以后有机会的话，还可以在参观一次。