保护我们的大自然

第一篇：保护我们的大自然

保护我们的大自然——国旗下讲话

大自然中美丽的大森林，辽阔的大草原，物产丰富的湖泊，潺潺的小河，广阔的海洋都是我们生活的美好环境。离开它们我们人类将无法生存。我们必须保护这些资源。

在我国西部贵州省境内的威宁草海，曾经是一个面积达45平方公里的淡水湖泊，里面生活着四十多种水生植物，湖面宽阔，风景秀丽，历来是许多候鸟栖息之地。这里有丹顶鹤，黑颈鹤，长尾雉，灰鸽，白锦鸡，野鸭等54种鸟类，还盛产水獭，麝鼠，海狸鼠，是理想的野生动物饲养厂。另外这里还盛产鱼、虾，驰名全国的威宁细鱼，最高年产量达三十多万斤。

就是这样一个富饶美丽的地方，因湖水人为地被全部放干，植物群落几乎绝迹，珍贵的水禽，水鸟因为失去了良好的栖息环境，也极少再光临。不仅如此，当地气候也发生了很大变化，春季干旱，夏季低温，秋季阴雨绵绵，给秋季作物带来了极大的威胁。

同学们，这一事件告诉我们，不保护大自然，违背规律，人类就会受到自然的惩罚。我们一定要重视保护大自然，不滥砍滥伐，不过度放牧，不污染河流，海洋、湖泊，不盲目围湖选田，使生物栖息的自然环境不受破坏，不能让1998年夏天长江流域的洪水灾害再重现。

保护环境从我们做起

刘小宁

第二篇：保护大自然

保护大自然

人类为了生存所进行的资源及能源的开发和利用是完全必要的，但是所有开发和利用都应当从整个自然界，尤其是地球环境的生态系统，即所谓生物圈的平衡状况加以全面地和科学地考虑，然后再在保护自然环境、维持生态多样性的基础上，达到人和自然之间的协调。

当前，不但要加强和扩大那些具有原始性状，即受人类影响较少的生态系统，通过人为的保护和再建、使其维持原始的自然面貌，保持生态系统内部各要素的平衡，而且要重视人类在认识化学物质毒性问题上所取得的宝贵经验。对于各种比学物质，从生产到废弃的整个过程，都要考虑一个防止污染环境的安全措施，更应当寻求无污染的生产方法，制取无毒性的化学产品，显然，这是给化学工作者提出的一个更高、更难的任务。

我国宪法第二十六条已经明确指出：“国家保护和改善生活环境，防治污染和其它公害，国家组织和鼓励植树造林，保护林木。”这样，在党和国家的重视和领导下，我们要大力宣传和普及“环保”知识、为创造一个无污染和公害、生态保持平衡和优美的环境而共同努力。

怎样保护地球环境

地球爷爷您好，我们是一位同情并且关心您的一位小学生。我从电视上看了人类的所作所为极为痛心，您一直那么呵护我们不让外界有机可乘，但是人们仍然取之无度，用之无节地伤害您。虽然，我不能为您做出很大贡献，但是我们可以从自身做起，并呼吁同学们一起保护您。请您放心。下面我们就提了几点保护您的建议，不知可否：

1、不随地吐痰

2、保护地球上的生物

3、用完水及时关闭水笼头

4、多种花、草、树木把您打扮的更漂亮

5、保护臭氧层

6、不随便丢垃圾

7、垃圾分类

8、回收废电池

9、尽量不排放乌烟

10、不浪费纸张

《保护地球》演讲稿

朋友们：

当人类第一次离开地球，在太空遥望自己的家乡时，人们这才惊讶地发现，在目前已知的宇宙星体中，唯有我们人类的家园——地球，才是一颗蔚蓝色的星球。

生命意味着蔚蓝，而蔚蓝意味着生命；使地球上的一切生命能够得以生存的大气和水，也使我们的地球成为一颗蔚蓝色的星体，一颗充满生命的星体。不过，大自然在人类面前，有时也会变的光怪陆离，越来越难以驾驭了。

从加利福尼亚的暴风雪到孟加拉平原的大洪水，从席卷地中海沿岸的高温热流到持续多年不肯缓解的非洲高原的大面积干旱，地球仿佛在发疟疾似地颤抖，人类竟然也像倒退了一万年似的束手无策。

如果说，人类受到大自然的威胁，这多少有点“无可奈何花落去”之哀叹；那么人类去“威胁”大自然，这岂不是莫大的罪过？曾经是中亚地区最大水域之一的罗布泊湖，在本世纪*0年代还是一个大湖，但是到了*0年代，一湖汪汪之水已被可怕的满地鸟尸所代替，难怪彭加木找不到水！又如，被誉为“华北明珠”的白洋淀在****年的春夏之际再次干涸，波光粼粼的水面从此不见，白洋淀底黄沙朝天。这种人为造成的后果，怎不叫人痛惜？在对大自然的索取与探索中，作为“征服者”的人类，还未来得及欢庆自己的胜利，大自然就已经作出无情的报复。

“只有一个地球”，这是****年在斯德哥尔摩召开的人类环境会议上提出的一个响亮口号，去年世界的“环发”会议，各国首脑再次呼吁人们注意：人类“只有一个地球”。朋友们，听到这里，大家应该猛醒了：“保护环境，人人有责”!再不要让大量的森林被砍伐，植被遭破坏，水土遭流失。地球，美好的家园，谁不想那蔚蓝色的海风化为雨水，重新滋润那片干涸的湖泊和干裂的土地，谁不想那清新的空气迎面吹拂，叠翠的山峦、明净的河水、蔚蓝的天空永远向人类展示勃勃生机。

自古以来，从夏禹治水到今天三峡工程的筹建，从女娲补天到营造绿色*城，这一切无不体现了中国人民保护大自然、改造大自然的雄心大略。朋友们，我们也应该踊跃加入“环保”的行列，积极行动起来，为让那一片蓝天永远保持蔚蓝，让大自然的森林永远郁郁葱葱，让碧波荡漾的河水永远明净……努力吧！

朋友们，让我们都永远记住：人类，仅有一个地球！

第三篇：保护大自然

保护大自然

保护环境，从我做起，这对我们每个人来说都很重要，而且对我们每个人的幸福也有很大关系。回顾历史，再看现实，人类的每一次发展，每一次进步，每一次都是要求自然的给予。从刀耕火种的草与木，再到工业革命的煤与铁，再到今天石油成为了人类的血液。

人类的发展进步，在这不知是不是两厢情愿的联姻中，最终得益的总是人类，付出的总是自然。所以我们必须马上行动起来，从我做起，从现在做起，保护环境，保护自然，创建绿色校园，共建美好家园。在人们高科技的逐渐发展中，我们的生活越开越好，越来越方便、省力。

在我们面前的应该是此起彼伏高山、清澈见底的湖海河泊和一望无际的花草树木……可在我们面前却是荒凉的高坡、水里都是泥沙的湖泊和花草只剩下根和木墩……这些使人感到窒息的环境是则么回事呢？原来科技虽然先进了但是去污染了大自然，污染了我们生存的环境。在美好的环境中，我们天天扔，全世界都天天扔，那么地球就变成了垃圾厂；要是我们天天捡，那么又变成了干净无瑕的美丽的地球。动物是人们的朋友，人所共知，更是大自然的朋友。他们应该幸福地生活在大自然之中，但是我们看到的却是野生动物在流血，野生动物成了人类的餐桌上的美味佳肴……看到的是生态平衡遭到的严重破坏。人类的行为也遭到自然的惩罚，自然灾害连年不断，泥石流、沙尘暴、血雨、酸雨……我们常常会看到一些自私的人把小鸟关在笼子里，使它们得不到自由，人们用小鸟痛苦的叫声、失去自由的身影来换取自己的开心。此时我多么想去阻止他们，让他们还给鸟儿自由！

水是生命的源泉，一切生物都离不开它。2005年到2015年3月22日为期十年为世界水日。那我们知道水的危机吗？回答是否定的：“不，不知道！”从5月开始的“长江行动”中，我们有那么多的企业在做着什么样的勾当？他们把长江当作一个可容纳污水的地方，把长江当做污水处理厂，能够从中节省下那么一点昧良心的产品成本，可是他们看到自己的做法的后果了吗？回答也是否定的：“没有。”在饮用水中，已有1000多人因水而食物中毒。现在我们要保护水源，从我做起。树是人们精神寄托，也是人生的象征，有人把生命比做一棵树，但是人们并没有象爱护自己的生命那样去爱护树。人们只看中了它的实用价值，乱砍乱伐，开山毁林，树木变金钱；人们没有看到有了树，才会有美丽的大自然；有了树，才会有清新的空气；有了树，才会有……现在我们没有了树，而水土流失造成了泥石流；没有了树的保护，造成了沙尘暴、龙卷风和台风开始袭击城市；没有了树，造成了……

亲爱的朋友们，我们生活中的绿色已逐渐被黑、灰、棕、土黄所替代，我们是明天社会的主人，地球的命运掌握在我们手中，在此我号召大家：让我们用双手，多种一棵树；让我们站出来，保护野生动物；让我们行动起来，保护自己的家园；让地球上的树更绿，天更蓝，水更清；让我们的家园处处开满绿色的环保之花。

第四篇：保护大自然

自然与人，和谐相处

人与自然的关系是随人类生产能力的发展而变化的，二者的关系表现为一个历史性的发展过程。在原始社会，人类认识自然和改造自然的能力十分有限，在人与自然关系上更多表现为人受制于自然。

随着人类生产水平的提高，人与自然的关系开始发生了转变，人类逐渐由“敬畏自然”的态度变为“征服自然”，自然成为人类改造的对象。农业社会以后，人类开始大规模改造自然，这样做虽然扩大了耕地面积，满足了日益增长的粮食需求，却破坏了森林、草原、湖面，不仅导致了水土流失、土质下降、沙漠化、盐碱化，而且进一步使生态失去平衡。工业文明的出现使得人类和自然的关系发生了根本性的改变：自然界完全不再具有以往的神秘和威力，人类再也无须像中世纪那样借助于上帝的权威来维持自己对自然的统治。

自然是人类最重要的东西,如果没有自然,人类就不能呼吸空气,如果没有自然,人类就不能饮水,那么,人类就将灭绝。

在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。一方面，人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的：人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。人类的存在和发展，一刻也离不开自然，必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高，人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链，必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中，不仅要自觉地接受社会规律的支配，同样要自觉地接受自然规律的支配，促进自然与社会的稳定和同步进化，推动自然与社会的协调发展。另一方面，人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展，总是要不断地否定自然界的自然状态，并改变它；而自然界又竭力地否定人，力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定，改变与反改变的关系，实际上就是作用与反作用的关系，如果对这两种“作用”的关系处理得不好，特别是自然对人的反作用在很大程度上存在自发性，这种自发性极易造成人与自然之间失衡。此外，由于人类改造自然的社会实践活动的作用具有双重性，既有积极的一面，又有消极的一面，如果人类能够正确地认识到自然规律，恰当地把握住人类与自然的关系，就能不断地取得改造自然的成果，增强人类对自然的适应能力，提高人类认识自然和改造自然的能力；如果在对自然界更深层次的本质联系尚未认识到，人类与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下，改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。恩格斯曾就此告诫过人们“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了”。恩格斯还以美索不达米亚平原变成沙漠为例论证了自己的观点。

在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐.建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。为此，首先必须确立大自然观。现代意义上的自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。科学证明人类不过是众多生物种类中的一种，人类只是自然的一部分，不是万物的尺度，同时由于主客观条件的限制，人类的认识具有很大的局限性，况且人类的认识正确与否、能否得到完善和发展，一点也不能离开认识自然和改造自然的活动（即实践），尤其是对自然规律的认识和把握，更是离不开人与自然的联系，在当今世界变革的大潮中，新出现的诸如“大科技观”、“持续发展观”、“生态价值观”等等，就是对“人类中心论”的否定。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用自然，从自然中获取有利于人类发展的使用价值；同时要善待自然、保护自然、尊重自然。要树立大价值观念，即在评价一切经济活动和社会活动时，不仅要考虑其经济价值，而且要考虑其生态价值；不仅要考虑眼前价值，而且要考虑长远价值；不仅要考虑从自然中所得，还要考虑如何回报自然等等。只有这样，才能真正建立起人与自然和谐共处的关系，实现人与自然和谐共处，协调发展。

人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择

在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张 “自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国古代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。

人与自然和谐相处也是人类社会文明发展的必然要求

自然界是人类生存的基础。人类为了生存需要和社会发展，向自然界索取并积极地探索自然，人类生存所需的衣食住行及人类所使用的各类物质产品，无一不是来自自然界。人与自然关系的发展过程，就是人类对自然界中物质、能量和信息的获取能力、支配能力和使用能力不断提高的过程。人与自然的和谐包含四个方面的内容:一是保持人类生存环境的最佳状态。即人类在获取、支配、使用各类物质、能量、信息时，尽最大可能减少对生态环境的破坏，以避免生态环境恶化或退化。二是保持生态平衡。即防止滥伐滥采各类植物和滥捕各类动物，以保护生态多样性。三是最大限度地提高物质、能量的效能，以降低物质和能量的消耗。财富大量积聚的代价是资源、能源的大量消耗和向自然界的过分索取。据研究，人类现在1年所消耗的矿物燃料，相当于在自然历史中要花费100万年所积累的数量。四是有计划地开发自然界中的各种资源，实现自然资源的可持续利用，为子孙后代着想。

一百多年前，恩格斯指出，人类可以通过改变自然来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，但我们每走一步都要记住，人类统治自然界决不是站在自然界之外的。

我们党把“人与自然和谐相处”作为社会主义和谐社会的基本特征之一，既是对人与自然关系的准确定位，更是对社会主义社会特征的一种新认识。这说明，构建社会主义和谐社会，不仅要正确处理人与人、人与社会的关系，更要正确处理人与自然的关系，切实加强生态环境建设和治理工作。因此，实现人与自然和谐相处是构建和谐中原的必然要求和基本条件。

正确认识和处理人与自然的关系，保持人与自然和谐相处，对于我国这样一个发展中的过国家来说是非常具有现实意义的。在人与自然的和谐相处的道路上我们依然任重而道远。

首先我们要要树立整体生态观。人与自然和谐相处，就是要求我们重新定位自然界的价值，重新定义发展的本质，转变单纯利用自然和征服自然的观念；就是要寻求生产发展、生活富裕、生态良好的最佳结合点。其中，生态良好是生产发展和生活富裕的保证和条件。要做到人与自然和谐相处，就要大力进行环境保护和生态建设，在头脑中牢固树立起整体生态观，强调“自然—经济—社会”的整体价值和生态经济价值，突出经济活动对生态环境的依赖性，改变传统的生产生活方式，合理开发利用自然资源，实现自然资源的永续利用。

其次要正确处理经济建设与人口、资源、环境之间的关系。坚持以人为本的原则，把改善生态、保护环境作为提高人们生活质量的重要内容，促进经济社会可持续发展；坚持统筹规划、突出重点、量力而行、分步实施的原则，运用各种治理措施综合治理，优先抓好对全省有广泛影响的重点区域和重点工程；坚持科技进步原则，建立科技支撑体系，为可持续发展提供技术保障；坚持生态建设与环境保护并重，切实把生态环境建设、污染防治与产业结构升级相结合，与区域经济发展相结合；坚持政府主导与发挥市场作用相结合，不断强化政府在生态环境方面的主导作用，利用市场机制，引导企业投资，鼓励公众参与，加强舆论监督。同时，注意利用国际国内两个市场，争取更多地吸收和引进国外资金、技术、人才和管理经验，多渠道、多形式地利用国外资源；坚持走新型工业化道路，克服传统工业化发展模式存在的粗放经营、资源浪费、环境污染、效益低下等问题，把实现工业化纳入可持续发展的轨道；坚持合理开发、节约和保护水资源，综合运用经济、管理、法律等手段，管理、开发和利用水资源，实现水资源的可持续利用。

再次我们的国家要走循环经济发展之路。循环经济是实现人与自然和谐相处的重要路径。要做到人与自然和谐相处，就要转变经济增长方式，大力发展循环经济，通过各项政策措施推动我省循环经济体系的建立，提高资源使用效率，减轻经济增长对环境的压力。要下大决心淘汰、关闭技术落后、污染严重、浪费资源的设备、工艺和企业；用节能降耗、综合利用、无污染或少污染的新工艺、新技术改造传统工业；大力推广清洁生产和环保认证；进一步利用再生资源，培育新的经济增长点；加快农业产业结构调整，大力发展绿色食品和有机食品，减少农药、化肥使用量，降低农业污染；在加快工业化、城镇化进程中，加大投资新建、改建、扩建一批污水处理厂、生活垃圾处理场等。

最后政府部门要实行严格的环保政策。各级政府要建立环境与发展综合决策机制，在制定重大社会经济发展规划、产业发展政策、建设重大项目、开发改造城市时，要严格进行专家咨询、环境影响评价以及实行公众听证制度，充分考虑环境承载力和对生态的影响，尽量减少因决策失误而引发的生态环境问题；要认真贯彻生态保护与污染防治并重的基本原则，不断完善环保机构管理与技术队伍建设，加强污染源自动监测站和环境信息网络建设，全面提高环境监测、监管能力；要加大自然资源、生态与环境保护等地方法规的建设和执法力度，让那些污染环境、浪费资源、危害生态平衡、破坏人与自然和谐相处的主体承担相应的法律赔付责任，让那些享受经济利益的人付出生态环境的恢复成本，让生产者自觉追求环保的生产方式和技术，让消费者自觉选择环保的消费方式。

同时也要加大宣传教育力度。要提升全社会的生态和环境保护的责任意识，增强全社会的资源忧患意识，把节约资源、保护环境变成全体公民的自觉行动和生活方式。全省各类社会媒体一要紧密结合省情，对公众进行广泛的生态教育，提倡绿色消费，教育和引导大家树立可持续发展的思想；

人类为与自然和谐相处所建立的规范、原则和方式，可称之为生态文明。人类几千年的文明发展史，是以巨大的环境和资源代价换来了经济的增长和社会的进步。在相当长的历史时期，以征服自然为目的、以科学技术为手段、以物质财富增长为动力的传统发展模式，在一定程度上使人类改造自然的力量转化为损害人类自身的力量，人类在征服自然的同时却变成了被自然征服的对象。因此，我们必须大力营造人与自然和谐的环境，实现人与自然的和谐相处。

自然是人类生命的依托，尊重自然、珍爱生命是人类自身生存和发展的需要。

第五篇：保护大自然

保护大自然

地球，她是人类的母亲，她是人类生活的起源，她无私地抚育着我们，使我们能在这个得天无厚的星球里生活，地球有着取之不尽的资源。

从浩瀚太空，遥望地球，地球就像一个白里透蓝的玻璃球。蔚蓝的海洋，褐色的陆地，绿色的森林、草原，银线般闪闪发亮的河流，朵朵的云漂浮在上空，流出一幅幅清丽而柔和的画卷。地球的美丽而柔和的画倦，地球是美丽的星球，地球的美丽并不是仅仅在于它拥有这份罕见的蓝色，更在于它用几十年亿年的时间孕育了绿色的生命，地球迄今为止。地球是我们发现唯一拥有生命的星球，地球因生命而孤独，地球也因生命而美丽。

然而，随着现代人类科学技术和经济的空前发展地球——我们赖以生存的家园，也在人类征服和改造自然环境的过程中，遭受到了空前的戕害，漫漫黄沙代替了莽莽林海，曾经孕育灿烂古文化的江河经常变成干涸的河床，原本瑰丽的风景湮没为荒野，还有地下水位下降，气候变暖，冰川融化，大气污染，臭氧层空洞，破坏性风暴增增多，海平面升高，生物种类锐减„„在长期掠夺资源后，地球其及居民好像进入一个高风险的地区，在危险的地方，全球性变暖，气候和土壤、河流及海洋的污染处处威胁着人们，水和森林等自然资源的生存还不以说明问题吗？大量的垃圾在不断产生，环境日益恶化的警钟早已敲响了，但是，对于环境恶化进程的遏止仍显得过于无力，尽管大自然已向人类亮起红灯。

人类赖以生存的地球是一个自然、社会、经济、文化等多因素构成的复合系统，地球不仅属于我们人类，相反，我们人类属于地球，我们人类和其他生物都在一个家园中，但是，近2000年来，地球上有106种哺乳动物和127种鸟类灭绝，濒临灭绝的哺乳动物就有406种，鸟类593种，爬行动物209种，鱼类242种，天呀！这是一个多么令人吃惊的数目。

绿色的地球是我们人类不息载体，只有人与自然协调发展，才能共同拥有美好的明天。如果人类真的自觉去植树造林，保护环境，那就不会有植树节，世界环境保护环境日，世界禁烟日等等节日，这些都告诫我们要保护环境，古言说得好：“地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节。则常足，取之无度，用之无节，则常不足。”但是几百年后的现代文明却使我们绿色的星球日渐披黄蒙黑，黯然失色。

来吧，让我们一起来保护我们这个美丽而脆弱的地球吧！因为，只有人类的心灵才能够知足这份美丽，善待地球——人类唯一的星球，我们别无选择。

杨儒林