读《雾都孤儿》有感~1044022048~易珊竹

第一篇：读《雾都孤儿》有感~1044022048~易珊竹

蹉跎世间，冷暖自知

——读《雾都孤儿》有感

这是一个关于爱与希望，人性与社会的故事。当纯善的孩子遭遇贫穷，虐待，黑暗，肮脏，他是否又能保持本性？阴谋与正义，谁会胜利？这个善良的孩子，最终能否获得幸福？这世界，究竟是善，还是恶？

《雾都孤儿》是狄更斯先生的大作，讲述的是一个出生于贫民窟的私生子的悲惨遭遇。主人公奥利弗在孤儿院长大，因被高年级学生胁迫而被惩罚，被赶出孤儿院成为一名学徒，后来艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，历尽无数辛酸，最后在善良人的帮助下，查明身世并获得了幸福的故事。

似乎从出生起，悲惨与苦难就一直围绕着这个孩子，被高年级学生欺凌，威逼他去多要一碗粥，于是这额外的一碗粥成了孩子不懂感恩，将来一定会上绞架的证明。因为害怕不敢成为扫烟筒人的学徒使得那些执事老爷们更加确定这个孩子将来一定会上绞架。终于成为棺材店的学徒，有了一个看似光明的未来，却被其他学徒恶意侮辱自己的母亲….终于，小奥利佛离开了教区，偷偷来到伦敦，可是却被拖入贼窝，好容易获救却又陷入一个又一个的阴谋之中。

你会不会说，也许奥利弗是个倒霉的特例？怎么会有人如此悲惨？可是，书中不止一处的描写告诉我们，在那个环境下，如奥利弗般悲惨的大有人在。底层的贫民们在夹缝中努力求生，却依旧让人看不起，而那些贫民窟和孤儿院的工作人员，一边斥责着底层人员的“不知廉耻”与“不知满足”，一边剥削着贫民们那本已不多的补贴。奥利弗所在孤儿院的描写难道还不足以说明问题么？大部分的抚养费用被照看者扣下，给予孤儿们的只有一点点的残羹剩饭，许多孤儿悲惨的死在照看者的粗心大意中。这样一个吃人的社会，会有温暖和正义么？会有幸福么？小奥利弗在这样一个环境中长大，他又会成为什么样的人呢？

可是，我们欣慰的看到，奥利弗并没有成长为一个“坏人”，虽然过于天真，但是他却依旧单纯善良。也许是因为这世上还有那么一些为数不多的好人存在？我们看到了将奥利弗从扫烟筒人手中解救下来的执行官，我们也看到了逃难途中给了小奥利佛钱和面包的老太太，还有将奥利弗从坏人手中拯救出来并助他查明自己身份要回遗产的的布朗罗先生一家和梅丽夫人等人，以及，“坏人”南希….南希，是一个让人感动的存在，喜欢雾都孤儿这本书很大一部分原因是因为南希的存在，如果说奥利弗让人看到的是希望，那么南希让人看到的则是救赎。

南希是地下盗窃团伙的一个女成员，她不美丽，不温柔，也算不上正直善良，她从小被培养成一个出色的小偷，她酗酒，她喜欢坏人比尔，甚至是她将奥利弗重新抓回贼窝，可是，这些都不重要。所有人都记得她是以怎样一种姿态出现在罗斯小姐面前，讲述了整个故事的真相，所有人都记得为了拯救奥利弗，她冒了怎样的风险，所有人都记得，她死去的场景——为了拯救一个无关的孩子，这个女子献出了自己的生命，死在了自己爱人的手上。没有人知道为什么她会为了拯救一个与自己无关的孩子放弃那么多，尊严，同伴，爱人。没有人知道是什么让她甘愿放下一切拼上自己的性命去到那个干净纯洁的女子面前，只为了一个与自己无关的孩子。也许，是她不想让这个天真纯洁的孩子走上自己的老路？从他和费金的谈话中，我们知道她是痛苦的，也许，是她不想这个孩子延续自己的痛苦？曾经看到过一篇文章，说如果你想让一个人知道自己的错误并感到痛苦，拿一面“镜子”给他就可以了。也许，奥利弗就像一面镜子，刺痛了这个女子的心。

相比于南希，那些所谓的好人让人心寒。

贪图奥利弗母亲遗物的老妇人尚能让人宽恕，可是与坏人蒙克斯同流合污的执事邦布尔与他的妻子让人真正尝到了世态炎凉。他们，没有做人的原则，他们，攀比，虚荣，无情，势力，也许与南希这样的女子相比，他们的身份要高贵的多，但是我鄙视他们，因为他们，远没有南希与奥利弗，罗斯他们那样的一颗玻璃心。

狄更斯先生用一本《雾都孤儿》在我们面前展开了一个真实的社会，这个社会上，有悲惨的贫民，他们或像奥利弗一样出淤泥而不染，或自暴自弃，甘愿沉沦。这个社会上，有锦衣华服的“上等人”，他们或如布朗罗先生一样有着小别扭的性格却正直善良，或如蒙克斯的母亲那样虚荣，冷漠。这个社会上，亦有数不清的小人物，他们或正或邪，有南希那样善良的“坏人”，亦有邦布尔那样正义感缺失，势力，自私的“好人”，亦有警员那样只知阿谀奉承的窝囊废。这本书，这个小小的社会，让我们看到的不止有世间的残忍，亦有人情的温暖。

蹉跎世间，冷暖自知。这世界究竟是善是恶，也只有在这世上行走过的人，经历了世态纷扰之后，才有资格评议吧？

工商管理学院

2010级工业工程

易珊竹

第二篇：读《雾都孤儿》有感

读《雾都孤儿》有感

查尔斯·狄更斯出生在一个海军小职员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。

为什么要提及他的经历呢？因为了解了他的童年生活后再看这本书，可以发现主人公奥利弗·特威斯特的身上有他的很多影子。奥立弗是出生在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里被“养育”了九年，然后被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒；他无法忍受这里的不公和虐待，于是历经艰难逃往伦敦，不料却落入贼巢之中。经过一番周折，最后在一些好心人和老绅士的帮助下重新得救并夺回遗产。老绅士收奥立弗为养子并对他施以知识的恩泽……

狄更斯说雾都孤儿的开头几章，是对新济贫法的一瞥，然而这一瞥却是那样的尖锐和深刻。济贫院里的管理人定下了规矩，凡是穷人都应当作出选择，要么在济贫院里按部就班地饿死，要么在院外来个痛快的。于是他们与饮用水公司签下了无限制供水的合同，开始一天三顿给这些贫苦的人供应稀粥，这样的策略果然卓有成效，只消一两个礼拜人们的衣服就开始在他们枯瘦如柴的身体上哗啦啦的飘动起来了，自此济贫院的人数开始减少，就连做棺材的成本都大为下降了。在这样的环境下，孩子们的心中充满了畏惧和痛苦，饥饿和死亡的气氛终日围绕着他们。终于在那天饭后，被抽中的奥利弗拿着自己的碗鼓起勇气对盛粥的人说“我还要”，这个“我还要”不仅仅是他倒霉的被抽中之后被逼而行的，这更是无数个孩子内心强烈的呼喊！然而他却因为这样三个字，被所有的人预言将来必然要上绞架，还要被关禁闭并遭受无情的鞭笞。

小说中那个愚蠢、贪婪、冷酷的教区干事“邦布尔”在英语中已成了骄横小官吏的代名词，并由此衍生出“妄自尊大，小官吏习性”等词义。邦布尔先生婚后训斥老婆时所说的“哭能够舒张肺部，冲洗面孔，锻炼眼睛，并且平息火气”让人啼笑皆非，也更加展现出了他冷酷自私的形象。他最终被老婆制服，完全丧失了原来的锐气，贪婪的夫妻二人更是因和孟可司的合作而导致自己失去了工作，这无疑是对他们行为的一种惩罚。

小说中让我印象最为深刻的形象莫过于“老犹太”费金了，虽然老犹太这个词语似乎有些种族歧视的意味，让我感觉不太舒服。费金培养了好几个男男女女的徒弟，以极微小的代价让他们为自己积攒财富。就连赛克斯这样暴力的强盗他也能让其为己所用，他虽然表面上对其分外畏惧，但却在暗地里一直思索除掉他的方式，他的全部行动都是以利益为目标的。当他被逮捕面临绞刑时，他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句……看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。在这里，狄更斯精心选择了一系列细节，描绘了客观事物，让我们深入窥探到了人物的内心世界。狄更斯并未像其他作者一样细致刻画人物心理，而是通过人物的行为和语言来展现，留给了读者想像的空间。

小说实现了现实主义和浪漫主义的结合。南希自幼沦落贼窟却天良未泯，但仍然没有摆脱命运的枷锁，成为赛克斯暴怒下的亡魂；赛克斯杀害了忠贞对待自己的妻子，却摆脱不了南希那双眼睛，在逃生时跌落将自己吊死；孟可司对弟弟造成了巨大的伤害，仍然得以平分自己挥霍剩余的财产，终究因为自己缺失的道德走上了死路。这些都是小说现实主义的部分，纵然贼窟之中尚有人性的人，深入了那个泥淖也可能在没有逃出的机会，而往往那些坏事做尽的人也可能迎来生活的馈赠、逍遥法外。奥立弗第一次跟小偷上街，被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗罗。第二次，他在匪徒赛克斯的劫持下入室行窃，被偷的恰好是他亲姨妈露丝家。自小就在一个极度混乱的环境下长大的奥利弗丝毫没有受到环境的影响，保持了自己纯洁美好的心灵。这无疑是小说浪漫主义的部分，情节的可能性简直太低，可是却丝毫不影响我们为奥利弗的苦痛经历叹息。

西方与中国的文化差异从小说中是很明显的，中国人所钦羡的是那种或大智若愚、通晓天机的睿智之士，或英勇无畏、使人闻风丧胆的忠义之士，而西方则更强调一个人心灵的洁净与美好，我想这就是为什么圣经能够成为西方不朽的精神巨着的原因。倘若从中国文化的角度来看奥利弗，似乎他的身上欠缺一种勇敢的反抗精神，更像一个智谋不足、可怜兮兮的小孩子。从奥利弗的身上我们更加可以看出外貌对个人的重要性，奥利弗正是因为他忧郁、漂亮、白净的面庞而一度赢得了大家的信任，虽说是之后他的故事坚定了大家的想法，但是倘若第一眼引起人们的反感，或许他就已经被交付到监狱里了。这样的谈法似乎不过于浪漫，所以就不多说了……

第三篇：读雾都孤儿有感

读《雾都孤儿》有感

《雾都孤儿》以雾都伦敦为背景，讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇，主人公奥利弗在孤儿院长大，经历学徒生涯，艰苦逃难，误入贼窝，又被迫与狠毒的凶徒为伍，经历数辛酸，最后在善良的帮助下，查明身世并获得了幸福。小说描写了善于恶，美与丑，正义与邪恶的斗争，赞扬了人们天性中的正直和善良，也揭露抨击了当时英国慈善机构的虚伪和治安警察的专横。同时，作品又带有浓厚的浪漫主义情调，充满了人道主义情怀。

狄更斯写作时，始终有一种”感同身受的想象力”，即使对十恶不赦的人物也一样。书中贼首，老犹太费金受审的一场始终从费金的心理视角出发。他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己，他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句。狄更斯精心选择了一系列细节，不但描绘了客观事物，而且切入人物的内心世界，表现了他极其丰富的想象力。

读完《雾都孤儿》这本书后，心中不禁有一种酸楚。给我感触很深的是主人公奥利弗那种对生活不屈不挠，坚持到底的高贵品质，他的童年是在济贫院度过的，尽管如此他并没有认命，他向往好的生活并为自奋斗。

相比之下我们现在的大学生现状如何呢？2000年后，大学生成了垃圾的代名词，成了堕落的捍卫者，成了众矢之的。在物欲横流的今天，有相当部分大学生将他们的重心从学习转向物质拼比。我们现在的大学生反对”三无产品”，正好他们变成了“三有”产品－－有手机，有电脑，有女朋友！各大商场及繁华街道到处都是大学生的身影，校园里到处是恋爱者的后花园。在“课桌文化”上我看到了这样

一句话：“青梅竹马抵不过都市繁华”。我想这是大学生本质变化的写照。还有这样一句话是这样描写现代大学生的：起床不叠被，学习从来不累；不进学生会，根本无所谓，就是群雄荟萃；常常夜不能寐，思考谁最般配；男女适当配对，青春不能浪费；深知不学不对，仍然喝酒聚会，半夜三更不睡，上课直摸眼泪；期末复习不背，考试啥也不会，不考不过就退。我们是不是在这段话中能想倒很多，是不是有很多的场景还历历在目？当我们享乐的同时，却还有很多人因贫困而不能上大学。在中央电视台《共同关注》的圆梦行动中，贫困生藩弘扬的眼泪让观众心痛。据了解藩弘扬的父亲除了要供养他和妹妹外，还要赡养年事已高的爷爷、奶奶，去年藩弘扬的奶奶得了一场大病，花去了三万余元。父亲东挪西借，依然无法抹平欠账，只好忍心让藩弘扬的妹妹辍学，今年藩弘扬以587分的高考考入东北大学，但一年上万元的学费，生活难住了这个贫困家庭；同在石楼县的王瑞瑞的经历也让人听起来难过，六年前，父亲在浇灌农田时，不慎被电击身亡，之后，母亲带着妹妹改嫁，王瑞瑞则跟着年迈的姥爷一起生活，她的考分是528分，不出意外的话，将能顺利考入大学，但学费问题同样难住了她；平遥的王立民以566分的高分被济南大学录取，但父亲去世多年，母亲无力供养他继续求学；河曲县的王蕾考了530分，由于父亲患了精神病，母亲无奈之下准备卖掉五间旧房供他上学；平定县的朱文强，盂县的崔宝琴，昔阳县的梁杰„ „在记者调查的200多名高考达线的贫困生中，有92名是因为灾难和家人患病致家庭贫困，他们上学面临困难。

我们看到了上述事例是不是有点心痛？为我们无知的所作所为，为我们仍然玩物丧志，为我们身在福中不知福，为我们„ „这一切的一切足以让我们清醒过来，不再迷茫，不再彷徨，不再依赖，不再沉溺。我们应该立刻行动起来，从现在做起，从自我做起。不要在狂妄，不要在虚度，好好珍惜现在拥有的一切。

很多人说这是一个信仰缺失的年代，大学生没有了自己的信仰，道德滑坡，人性丧失，诚信危机„ „而这一切都离不开一个大环境，那就是社会。我们都是快要踏入社会的人了，我们应该好好锻炼自己的能力，为以后的前途打下一个良好的基础。

大学生活是真实的，我们要用心去对待，要找到自身的存在与价值。当我们拿到毕业证的那一刻，当我们走出大学门的那一刻，不求别的，只求问心无愧！生活腐化，堕落傍款，理性的侏儒，政治的冷漠与投机，学术精神的失落，道德素质低下，这与我们大学生是不相符合的，我们应为此而感到自卑与愧疚！

今天我以华夏为荣，明天华夏以我为荣，我想这才是最好的结局！

第四篇：读《雾都孤儿》有感

——读《雾都孤儿》有感

读了《雾都孤儿》，我才发现世界上有那么多可恨的人

一个不知来历的年轻孕妇昏倒在街上，人们把她送进了贫民收容院。第二天，她生下一个男孩子后死去，这个孤儿被取名为奥利弗·退斯特。奥利弗在孤儿院里挣扎了9年后，又被送到棺材店老板那儿当学徒。难以忍受的饥饿、贫困和侮辱，迫使奥利弗逃到伦敦，又被迫无奈当了扒手。他曾被富有的布朗罗先生收留，不幸让小扒手发现又被带回贼窝。善良的女扒手南希为了营救奥利弗，不顾贼头的监视和威胁，向布朗罗报信，说奥利弗就是他找寻以久的外孙。后来，南希被贼窝头目杀害，警察随即围剿了贼窝。奥利佛终于得以与亲人团聚。

这本小说更值得一提的作者是查尔斯？狄更斯。他是十九世纪英国最伟大的小说家之一。他通过对奥立弗命运的描写，揭露了社会的黑暗与不人道，但这些现象在少数地方仍有存在。

读了这本书，让我受益匪浅，我们的生活和奥立弗比起来，简直 生活和学习中遇到困难也会永往直前，绝不退缩的精神！！

五年五班 隋依妍

1号

第五篇：读《雾都孤儿》有感

读《雾都孤儿》有感

读完一本名著以后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那要怎么写好读后感呢？下面是小编收集整理的读《雾都孤儿》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

查尔斯·狄更斯出生在一个海军小职员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。

为什么要提及他的经历呢？因为了解了他的童年生活后再看这本书，可以发现主人公奥利弗·特威斯特的身上有他的很多影子。奥立弗是出生在救贫院中的孤儿，他在救贫院的寄养所里被“养育”了九年，然后被送到一个承办丧事的棺材店里当学徒；他无法忍受这里的不公和虐待，于是历经艰难逃往伦敦，不料却落入贼巢之中。经过一番周折，最后在一些好心人和老绅士的帮助下重新得救并夺回遗产。老绅士收奥立弗为养子并对他施以知识的恩泽……

狄更斯说雾都孤儿的开头几章，是对新济贫法的一瞥，然而这一瞥却是那样的尖锐和深刻。济贫院里的管理人定下了规矩，凡是穷人都应当作出选择，要么在济贫院里按部就班地饿死，要么在院外来个痛快的。于是他们与饮用水公司签下了无限制供水的合同，开始一天三顿给这些贫苦的人供应稀粥，这样的策略果然卓有成效，只消一两个礼拜人们的衣服就开始在他们枯瘦如柴的身体上哗啦啦的飘动起来了，自此济贫院的人数开始减少，就连做棺材的成本都大为下降了。在这样的环境下，孩子们的心中充满了畏惧和痛苦，饥饿和死亡的气氛终日围绕着他们。终于在那天饭后，被抽中的奥利弗拿着自己的碗鼓起勇气对盛粥的人说“我还要”，这个“我还要”不仅仅是他倒霉的被抽中之后被逼而行的，这更是无数个孩子内心强烈的呼喊！然而他却因为这样三个字，被所有的人预言将来必然要上绞架，还要被关禁闭并遭受无情的鞭笞。

小说中那个愚蠢、贪婪、冷酷的教区干事“邦布尔”在英语中已成了骄横小官吏的代名词，并由此衍生出“妄自尊大，小官吏习性”等词义。邦布尔先生婚后训斥老婆时所说的“哭能够舒张肺部，冲洗面孔，锻炼眼睛，并且平息火气”让人啼笑皆非，也更加展现出了他冷酷自私的形象。他最终被老婆制服，完全丧失了原来的锐气，贪婪的夫妻二人更是因和孟可司的合作而导致自己失去了工作，这无疑是对他们行为的一种惩罚。

小说中让我印象最为深刻的形象莫过于“老犹太”费金了，虽然老犹太这个词语似乎有些种族歧视的意味，让我感觉不太舒服。费金培养了好几个男男女女的徒弟，以极微小的代价让他们为自己积攒财富。就连赛克斯这样暴力的强盗他也能让其为己所用，他虽然表面上对其分外畏惧，但却在暗地里一直思索除掉他的方式，他的全部行动都是以利益为目标的。当他被逮捕面临绞刑时，他从天花板看到地板，只见重重叠叠的眼睛都在注视着自己。他听到对他罪行的陈述报告，他把恳求的目光转向律师，希望能为他辩护几句……看到铁栏杆上有尖刺，他琢磨着：这很容易折断。从此又想到绞刑架，这时，他听到自己被处绞刑。他只是喃喃地说，自己岁数大了，大了，接着就什么声音也发不出来了。在这里，狄更斯精心选择了一系列细节，描绘了客观事物，让我们深入窥探到了人物的`内心世界。狄更斯并未像其他作者一样细致刻画人物心理，而是通过人物的行为和语言来展现，留给了读者想像的空间。

小说实现了现实主义和浪漫主义的结合。南希自幼沦落贼窟却天良未泯，但仍然没有摆脱命运的枷锁，成为赛克斯暴怒下的亡魂；赛克斯杀害了忠贞对待自己的妻子，却摆脱不了南希那双眼睛，在逃生时跌落将自己吊死；孟可司对弟弟造成了巨大的伤害，仍然得以平分自己挥霍剩余的财产，终究因为自己缺失的道德走上了死路。这些都是小说现实主义的部分，纵然贼窟之中尚有人性的人，深入了那个泥淖也可能在没有逃出的机会，而往往那些坏事做尽的人也可能迎来生活的馈赠、逍遥法外。奥立弗第一次跟小偷上街，被掏兜的第一人恰巧就是他亡父的好友布朗罗。第二次，他在匪徒赛克斯的劫持下入室行窃，被偷的恰好是他亲姨妈露丝家。自小就在一个极度混乱的环境下长大的奥利弗丝毫没有受到环境的影响，保持了自己纯洁美好的心灵。这无疑是小说浪漫主义的部分，情节的可能性简直太低，可是却丝毫不影响我们为奥利弗的苦痛经历叹息。

西方与中国的文化差异从小说中是很明显的，中国人所钦羡的是那种或大智若愚、通晓天机的睿智之士，或英勇无畏、使人闻风丧胆的忠义之士，而西方则更强调一个人心灵的洁净与美好，我想这就是为什么圣经能够成为西方不朽的精神巨著的原因。倘若从中国文化的角度来看奥利弗，似乎他的身上欠缺一种勇敢的反抗精神，更像一个智谋不足、可怜兮兮的小孩子。从奥利弗的身上我们更加可以看出外貌对个人的重要性，奥利弗正是因为他忧郁、漂亮、白净的面庞而一度赢得了大家的信任，虽说是之后他的故事坚定了大家的想法，但是倘若第一眼引起人们的反感，或许他就已经被交付到监狱里了。这样的谈法似乎不过于浪漫，所以就不多说了……