正宗教堂婚礼的举办程序[模版]

第一篇：正宗教堂婚礼的举办程序[模版]

正宗教堂婚礼的举办程序

正宗教堂婚礼的举办程序

正宗教堂婚礼的举办程序

主耶稣说：“上帝所配的人便不可分开。这一生一世的爱情，因为今天而完美。”

新娘一定要穿白色的婚纱，头饰鲜花，手饰等都很讲究，新郎也应该穿燕尾服，系上红色或黑色的领结，这才与教堂婚礼的气氛协调，在《婚礼进行曲》的伴随下，新娘的父亲携领女儿，缓缓地走向圣灵前，把她交付新郎，婚礼开始了。。

婚礼流程：

天主教大概是:。

婚姻圣事、祝福礼司仪程序：

1、准备：布置祭台，新郎新娘跪凳，准备一个盘，圣水；新婚夫妇齐集教堂门口，更衣就绪，琴师准备完毕。神父、辅祭在祭台前等候，证婚人就位。

2、司仪宣布婚礼开始，琴师奏乐，婚礼进行曲，新人稳步前进，到祭台前跪下。

3、神父开始主持婚礼，琴师奏背景音乐＜圣母颂＞

4、司礼宣示：新婚夫妇、拥抱示爱，大家鼓掌。宣：跪下拜谢天主，一叩首，再、三叩首，起立；拜谢神父：一鞠躬，再、三鞠躬； 拜谢证婚人：鞠躬； 拜谢双方父母：鞠躬；拜谢来宾及朋友、工作人员：鞠躬。

5、照相：

A：证婚人、双方家长、神父和辅祭、新郎新娘；

B： 双方家长、新郎新娘；

C： 新郎新娘。

6、司礼宣布：婚礼完毕，琴师奏乐。

具体时间安排:

婚礼前两周：发送请柬，到教堂的宾客应该是双方父母，主要亲属和特别亲近的朋友，而其他大部分客人可直接请他们到举办婚宴的饭店。

婚前一周： 进行新娘的皮肤护理和发型修剪，同时新郎应与神甫再做一次沟通，确定细节，与摄像师，化妆师等人随时保持联系，及时得到关于婚礼当日应注意问题的提示。

婚前二日：与即将参加婚礼的宾客落实到场时间和具体人数，考虑好交通问题，不要忘记提前一天精心准备二个花篮送到教堂以示对圣母的敬意。

婚前一天：将所有细节一一推敲一遍，检查是否有遗漏事项，养精蓄锐。

婚礼当日：

6：30新娘开始化妆，要求要在8：00前完成7：00花车布置完成，新郎准备出发迎接新娘，因为上午的活动较多，时间一定要把握好8：00新郎到达新娘家，新人共同前往教堂参加婚礼

9：00教堂婚礼开始

10：00在唱师班的颂歌中，婚礼结束，在和神甫，来宾合影留念后，在缤纷的玫瑰花瓣雨中，走出教堂，别忘了身着婚纱在教堂门前留影

11：00新人到达婚宴现场，在举行一个简单的婚礼后，婚宴开始接受来宾们的祝福，13：30结束

第二篇：教堂婚礼程序

教堂婚礼程序

天主教会在婚姻圣事上一向倡导婚姻神圣、夫妻恩爱、热爱生活、热爱生命。这与我们中华民族的传统美德相得益彰，广大教外同胞多年来希望到教堂举行婚礼的人越来越多，为了满足这一愿望，天主教北京教区特准对教外新人举行婚姻祝福礼，真正使夫妻双方感到婚姻的结合是严肃的――无论环境是好是坏，是富贵是贫贱、是健康是疾病、是成功是失败，彼此都要支持、爱护，同甘共苦，携手共建美满家庭。天主教会真诚的希望每一对新人走入教堂，使您的婚姻在生命的长河中留下神圣、美好、难忘的回忆。

婚姻圣事、祝福礼司仪程序：

1、准备：布置祭台，新郎新娘跪凳，准备一个盘，圣水；新婚夫妇齐集教堂门口，更衣就绪，琴师准备完毕。神父、辅祭在祭台前等候，证婚人就位。

2、司仪宣布婚礼开始，琴师奏乐，婚礼进行曲，新人稳步前进，到祭台前跪下。

3、神父开始主持婚礼，琴师奏背景音乐﹤圣母颂﹥

4、司礼宣示：新婚夫妇、拥抱示爱，大家鼓掌。宣：跪下拜谢天主，一叩首，再、三叩首，起立； 拜谢神父：一鞠躬，再、三鞠躬；拜谢证婚人：鞠躬； 拜谢双方父母：鞠躬；

拜谢来宾及朋友、工作人员：鞠躬。

5、照相：

A：证婚人、双方家长、神父和辅祭、新郎新娘；

B： 双方家长、新郎新娘；

C： 新郎新娘。

6、司礼宣布：婚礼完毕，琴师奏乐。

注：教堂婚礼费用：2880元（给教会交纳）。

第三篇：教堂婚礼程序2

弟兄姊妹婚礼礼仪程序

一、《婚礼进行曲》：

奏第一遍时主礼牧师入席安排来宾坐定。奏第二遍时两名花童提小花蓝，撒彩纸屑前行，女方父亲或母亲陪同将女儿（新娘）交于新郎手中站立（向内），音乐停，来宾坐下。

二、主礼牧师宣布：

亲爱的弟兄姐妹，各位来宾，我们今天在这里聚会，为弟兄和姊妹举行婚礼，愿上帝临格在我们中间，赐福与我们。我们知道，这婚姻是上帝所定，根据圣经的教训，所有的人都当尊重。我主耶稣也曾参加加利利的迦拿的婚礼，并为它祝福。

三、会众唱诗：赞美诗186首（调用142首）〈欢乐婚礼歌〉

四、训勉：（主礼牧师）

请听圣经的教训，可10：6—9，耶稣说：“从起初创造的时候，上帝造人是造男造女，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体了。所以上帝配合的，人不可以分开。”

各位弟兄姐妹，各位来宾，根据主的教导，婚姻是神为人设立的，男女结合组成家庭，是神圣的，应当十分郑重。

夫妻是一个家庭的主要因子。双方尽到本份，能使一个家庭美满幸福。现在我愿借圣经的教导对你们说几句劝勉的话。

一、夫妻关系是神设立的。人类第一对夫妻的证婚者是上帝自己。上帝造了亚当后，便这之着想：“那人独居不好，我要为造一个配偶帮助他，”所以，亚当有了自己生活的伴侣，男人的一伴是女人；男人和女人在一起，个性互补，刚柔相济，相得益彰，使之结为夫妻，组成家庭，实在美好。因此，人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。这也主耶稣的教导。夫妻关系使得二人能够互相帮助，互相照顾，互相安慰，互相切磋，有福同享，有喜同乐，有难同当。同时担当起繁衍种族，培育下一代的使命，这是上帝奇妙的安排。婚姻表明了上帝的深恩厚爱，是上帝赐给人类的礼物。

二、夫妻之间要彼此相爱。正因二人成为一体，是一夫一妻，所以夫妻的地位是平等的，必须要彼此相爱，真诚的爱、纯洁的爱。夫妻双方有权利享受对方的爱，也有义务让对方享受自己的爱。爱里包函体贴、同情、舍已、宽恕。夫妻之爱要达到相敬如宾，互敬互爱，越到老越甜蜜，越幸福。夫妻之间要互相体谅、互相尊重。弗5：33说，然而你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样，妻子也当敬重她的丈夫。在这里，妻子的本分是顺服、敬重（温柔、谦卑、贤惠），这是女性的美德，作为丈夫对妻子一是眷爱二是保养三是顾惜，有了这样的认识，双方的言语就能够和软，面色能常带笑容，感情就好了。体谅在夫妻之间很重要，倘若不肯体谅，互相批评指责，就会引起感情的伤害。对方有长处，要给予真诚的尊重和称赞，而且要常常称赞。夫妻之间有时因生理或心理的变动，性情难免异常，有时因环境不满意，言语举动略改常态，这都是常有的事，不要因此引起口舌争强，意气用事，要学会忍耐，得理也要饶恕人。夫妻好象一把琴上的两根，在同一旋律上弹奏，才能发出优美悦耳的声音。这样家庭才能保持和睦。

三、夫妻关系具有神圣性和永久性。夫妻关系不同一般合伙关系，这一结合是特殊的，永久的。所以要求双方事先比较充分的认识、了解，严肃慎重作出决定，而不是轻率从事，而是要在上帝面前庄严地许愿立约，得到上帝的祝福。一旦成为夫妻之后，夫妻俩是彼此归属，丈夫属于妻子，妻子属于丈夫，正如雅歌书所说：“良人属我，我也属他”。主耶稣说：“既然如此，夫妻不再是两个人，是一体了”。二人成为一体，应不分你和我，也不可分离。

夫妻二人在家庭关系中还要对上有孝，对下有慈、对弟兄妯娌友爱和睦，在家庭中作光作盐，荣神益人。

总之：夫妻恩爱是家庭幸福的基础，家庭和睦是美满生活的保证。希望你俩在今后的人生之旅共同生活中切实做到：互相恩爱、互相信赖、互相学习、互相体帖，互相担当、互相尊重、互相谦让，敬老爱幼、和睦同居，有难同当，有福同享，同心同德、共同建筑美好的幸福家庭。更重要的是，夫妻同信一位救主，同拜一位真神，同走生命路，同享永生福，在共同信仰的基础上，因活出信仰的真义而不断的加固爱情的长堤。

最后，祝愿你们在上帝恩手的帮助下，家庭幸福，婚姻美满。祝愿今天众亲友的欢声笑语长驻你们心间，成为你们美好回忆，祝愿今天这个隆重而神圣的婚礼，成为你们迈向新生活的里程碑！

五、许愿：

主礼牧师 ：现在我奉上帝的名，当众亲友和弟兄姐妹的面来问你们，你们必须心口如

一的回答。弟兄，你愿意与姊妹遵照上帝的训令，结为夫妇，你愿

意敬她爱她，互相体谅，互相帮助，无论境遇如何，都与她终身相爱，你愿意吗？

新郎回答：“我愿意，阿们”姊妹，你愿意与弟兄遵照上帝的训令，结为夫妇，你愿意

敬她爱她，互相体谅，互相帮助，无论境遇如何，都与她终身相爱，你愿意吗？

新娘回答：“我愿意，阿们”

六、交换信物：

（新郎、新娘将信物交与牧师）牧师手捧信物祝福：“仁慈的主，求主赐福，这信物是新

郎新娘表示忠心信赖和永远相爱的证据，奉主圣名，阿们”（牧师将信物交还新郎新娘，面对面交换信物后手搀手面对牧师而站）。

七、祈祷：（主礼牧师）

现在请大家站立，为新婚夫妇祈祷：“最有慈悲的天父，你创造了我们人类，为我们

规定了共同相助的家庭生活方式，今天我们奉主的名聚集在你面前，证明弟兄姊妹的婚约，求主赐福与他们，使他们终身相爱，建立美满的家庭，按照圣经真理行事为人，孝敬父母，在主里教导儿女，荣耀主名，造福人群，奉主圣名，阿们。”

八、宣告：（主礼牧师）

现在我奉圣父、圣子、圣灵的名宣布：弟兄和姊妹已成为夫

妇，他们是神所配合的，人不可以分开。（新婚夫妇向牧师和来宾鞠躬）

九、诗班献唱：

十、新郎向女方家长献花

十一、祝福：（主礼牧师）

“愿上帝的圣洁、基督的圣爱、圣灵的智慧，引导你们，在你们中间运行，直到永远，阿们。”

十二、礼成：（主礼牧师将结婚证书分别交于新婚夫妇）牧师与新郎新娘握手祝贺“祝婚姻

美满，家庭幸福”。

第四篇：教堂婚礼典礼程序

教堂婚礼典礼程序

在这个程序中，所提的地点以教会或礼拜堂为主。当然也适用于家庭、花园或其它集会场所。

结婚典礼开始

一.序乐

二.婚礼行列-新郎新娘步入礼堂 三.婚礼的宣召及祷告 四.点燃蜡烛

五.诵读经文及其它文集 六.婚礼的信息 七.双方主婚人的祝福 八.婚约问答 九.交换誓约 十.交换戒指

十一.婚礼完成的宣告及祝福 十二.点燃婚姻的蜡烛 十三.呈献主婚人花朵或礼物 十四.祝福的祷告及主祷文 十五.结婚证书签章 十六.介绍新人及新人退场

= 基督徒婚礼详细程序 一.婚礼行列 新郎新娘进入礼堂

以下所列婚礼行列类型都是表示婚礼将要开始的信号，通常先由招待引导新娘的母亲进入会场，并由招待通知牧师婚礼已经可以开始进行了。

当新郎新娘及男女傧相进入会场后，可以面向会众也可以面向圣坛。另外，在比较小的教会，有时候会安排双方家属坐在诗班的位子，这时候，新郎新娘最好选择面对圣坛。一般而言，大多数的新郎娘选择面对圣坛。

第一类：新郎和男傧相在牧师的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧相、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘穿著礼服，由她的护送者（通常是父亲）陪同进入会场。

第二类：新郎新娘一起进入会场，前面的婚礼引导行列也是成对进入会场。同样由花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导进入会场。

第三类：新郎新娘可以采取不同的进场方式，新郎新娘可以由她们的母亲、儿子或女儿陪同进场。

二．婚礼的宣召及祷告

每一件事情都有个开始。一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由牧师宣告婚礼开始。，首先询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行？依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。

宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。

第一类的宣召：

今天，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎（全名）、新娘（全名）的神圣婚约，并祈求上帝赐福这一对新人。

正如同圣经所说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」圣经也说到：「在你一切事上认定祂，祂必要指引你的路。」

新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……

第二类的宣召：

在这个特别的时刻里，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，在神圣婚约中，结合成为一体。正如同圣经所说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」圣经也说到：「在你一切事上认定祂，祂必要指引你的路。」

新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……

第三类宣召：

主所亲爱的弟兄姊妹，今天我们聚集在这里，是在上帝及众位见证人面前，见证新郎（全名）、新娘（全名）在上帝面前，进入神圣婚约中，这个婚约是我们的主耶稣基督所赐福、上帝的诫命所管理也是在世人之间最神圣的婚约。因此，这个婚约是不能草率、轻易举行的，反倒是以神圣、谨慎及敬畏上帝的新进行的。

新郎（全名）和新娘（全名）你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……

传统的婚礼开始祷词：

让我们低头祷告，全能永在的上帝，在我们的行动存活都在乎你。求你赐下清洁的心、正直的灵，不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意，如此，我们才能借着耶稣基督，在你的光中看见光明，在你里面得着真正的自由。求你此时此刻与我们同在，按照你信实赐福我们今日的聚集，从今时直到永永远远。阿门。

改良的婚礼开始祷词：

让我们低头祷告，天父上帝，你是天地万物的创造主。你创造世人也眷顾世人，我们仰赖你的大能保守。求你赐予我们洁净的新、正直的灵不让私欲拦阻我们认识你的旨意，也不让软弱拦阻我们顺从你的旨意。求你赐福新郎（全名）和新娘（全名），当他们来到你的面前，愿意共同进入婚约之时，让我们与这对新人分享从你而来的喜乐，并支持他们建立他们新的家庭。我们祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿门。

三．点燃蜡烛

蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。三根蜡烛摆在这一对新人面前。中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。

在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体会众唱诗歌，其实都可以。

婚礼程序中，点燃蜡烛的程序分成两部分，第一部份是点燃家庭之烛，第二部份点燃中间的婚姻之烛。第二部份是在完成誓约及婚姻宣告后，才点燃的。

第一部份的点燃蜡烛程序可以在这时候举行，也可以早一点开始，例如在新人的母亲坐下前就可以点燃，通常新人的母亲是最后坐下，婚礼才开始的，可以在母亲坐下的时候，点燃蜡烛。如果是这样子，以下的话语就不必说出。

第一类：

第一部分点烛---蜡烛代表新郎（全名）、新娘（全名）的生命以及双方的家庭，这蜡烛将由双方的母亲、朋友或儿童（男方点烛者全名）、（女方点烛者全名）点燃。

第二部分点烛---新郎（全名）、新娘（全名）现在将点燃合一的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。

或者第二部分点烛---在这时刻，新郎（全名）、新娘（全名）将从已经点燃的家庭之烛引火点燃婚姻的蜡烛。如此而行，代表他们从今以后成为一体的生命。

第二类：

第一部分点烛---这两根分立在两旁的蜡烛，由双方家庭的家人点燃，代表新郎（全名）、新娘（全名）此时此刻之前的生命。他们的烛光，代表他们从他们的父母亲所领受的信心、智能及爱心。在此时此刻之前，他们的烛光是分开燃烧，但在交换誓约之后，新郎（全名）、新娘（全名）他们将共同点燃中间的蜡烛，代表他们从今以后成为一体的生命。

第二部分点烛---新娘和新郎现在要点燃中间那根合一的蜡烛，象征他们生命的成为一体。从今以后，他们要为彼此设想，同享欢乐、共度患难。当点燃中间的蜡烛之后，旁边的蜡烛继续点燃，象征他们仍然需要完全接纳彼此不一样的特点，以成就彼此相辅相成的益处。

四．诵读经文及其它文集

在婚礼中通常会读两三段经文，一般而言，都是读三段经文。阅读经文常由家人、亲戚、朋友或教会会友担纲，最后一段经文则由牧师诵读。负责诵读的亲友同样应该参加婚礼的预习。

不少新人除了诵读经文外，也喜欢在婚礼中诵读一般的文章，像是诗歌、默想或是其它的关于婚姻的文章（由别人或别的新娘、新郎写的）这些文章可由来宾、新人或由主持人诵读。这些短文可在诵读经文之前或之后念出。以下是一些婚礼中常用的经文集一般文集。

哥林多前书十三章（通常由来宾诵读）

1)我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。2)我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能彀移山，却没有爱，我就算不得甚么。3)我若将所有的赒济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。4)爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，5)不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6)不喜欢不义，只喜欢真理；7)凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。8)爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。9)我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，10)等那完全的来到，这有限的必归于无有了。11)我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。12)我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清（原文作：如同猜谜）；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

约翰福音十五章9-12节（通常由主礼诵读）

9)我爱你们，正如父爱我一样；你们要常在我的爱里。10)你们若遵守我的命令，就常在我的爱里，正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。11)这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足。12)你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。

一般文集之一：当神创造人

当神创造人，将人安置在伊甸园之中，神看见那人独居不好。于是神为那人预备了一位帮助他并且与他相伴的女人。在创造的工作中，神并未曾从男人的头创造出女人，好使女人管辖男人，神也未曾从男人的脚创造出女人，好使女人俯首屈从，神却从男人的肋骨创造出女人，好让女人与男人同等相待，而且最贴近男人的心怀，因此男人必须疼爱、珍惜并且尊敬他所爱的女人。神将女人带到男人面前，要他们彼此相伴、共相扶持。婚姻是上帝赐与世人的礼物，好让我们不再感觉寂寞与孤单。婚姻让我们接受上帝这项珍贵的礼物，也给予所爱的人这份来自上帝的珍贵礼物。

一般文集之一：婚姻是爱的承诺

婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。

在纯洁的爱中，婚姻包涵生命中最重要的关系。在婚姻中，妻子与丈夫是彼此最好的朋友、知己、恋人、老师、听众以及辅导。在婚姻中，有时候，我们所爱的人难免伤心或者病痛苦恼，这时我们的爱，就好象一个父母抚慰怀中哭泣的孩童。

婚姻让我们的生命变得更加丰富，因着婚姻，我们的喜乐得着满足、我们的思念得着更新、我们的委身更加坚强，甚至怒气变得更强烈，但也消逝得更快、更容易。

婚姻让我们明白、谅解生命中的错误是难以避免的。因此，婚姻能以鼓励、引导我们建立新的生命、新的经验以及在人生各种际遇中，以崭新的方式，表达我们无限的爱心。

当两个人承诺在婚姻中彼此关心、疼爱，他们也创造独一无二的生命，这生命比世间任何字句、文辞，更能让他们彼此紧密结合成为一体。婚姻是一项承诺，一项潜力，在两个彼此相爱的人心中滋长、茁壮，这样的婚姻是一生一世、天长地久的承诺。

五．婚礼的信息

在婚礼中针对会众及新娘新郎宣讲的信息，通常由主礼牧师担纲。这样的信息比较短，主题也比较明显。婚礼的信息通常是在新人准备进行婚姻誓词之前宣讲的。

如同经文诵读一样，有时候新郎新娘也可以安排亲朋好友说一段勉励的话，或是分享他们的婚姻生活经验，甚至读一篇比较长，关于婚姻的文章也可以。当然，主礼在这个时候，也可以给予这对新人一段适当的勉励信息。

信息结束之后，通常适宜段简短的祷告，并进行婚约问答。

1．交换誓约之前的祷告

第一类：让我们低头祷告：全能的上帝，当这一对新人将要进行婚约的誓词之时，我们祈求您赐福新郎（全名）、新娘（全名）。引领他们与您更亲近，更祈求帮助他们在婚姻的爱及承诺中得以成长，直到永永远远。阿门。

第二类：在他们即将进行婚姻誓约之时，让我们为这位男人和这位女人祷告：全能的上帝，在您创造的大工中，您创造男人与女人，让男人与女人彼此相爱、相属、彼此扶持的上帝。当他们奉您的名，愿意在爱心、信实的婚约中立下承诺，祈求您的圣灵临到他们身上，让您的爱浇灌他们，从今时直到永远，奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。

第三类：让我们低头祷告：爱我们的上帝，你创造男人，也创造女人，让他们彼此相爱、相属、彼此扶持。当他们在立下婚姻的承诺时，愿您的圣灵与这位男人、这位女人同在，从今时直到永远。奉我主耶稣基督的名祷告。阿门。

2．双方主婚人的祝福

双方家庭的祝福渐渐取代那个问题「谁让这女人与这位男人结婚？」这样的取代意味着，认识在婚姻关系中，不是谁让谁结婚。最好的方式就是由双方家庭祝福这对新人的结合。

请注意，不是只有双方主婚人能够给予这对新人祝福，其它的家人，他们的朋友，甚至他们的儿女都可以祝福这对新人。这些都依照两人与家庭的关系来决定的。无论如何，在请这些人祝福时，他们可以在原来的位子上起立，回答「我愿意」之后，再坐下。

这部分的婚礼程序同时包括家庭及儿童的祝福。如果需要，也可以让双方家人或新人的亲朋好友一起祝福这对新人。在安排儿童祝福之前，并且先对儿童解释程序的内容及意义。

第一类（传统的）：

我现在请问：谁愿意祝福这位女人嫁给这位男人？

回答：我们愿意。

请问：谁愿意祝福这位男人娶这位女人？

回答：我们愿意。

第二类：

可不可以请这对新人的父母亲（全名）起立？

身为这一对新人的父母（家人）你们愿意承诺为他们祷告，支持他们，进入婚姻之中，建立新的家庭，共同生活在一起吗？

回答：我们愿意。

第三类：

可不可以请这对新人（全名）的家人起立？

你愿意接纳这对新人（全名）进入你们家庭，以你们的爱支持他们，帮助他们在你们的家族中，建立自己的家庭？

回答：我们愿意。

第四类：

可不可以请这对新人（全名）的家人起立？ 当这对新人（全名）在婚姻中结为连理、共同生活，这个婚姻也将你们两个家庭建立新的关系，建立两个家庭彼此信赖、互相接纳的关系。你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意，请回答：「愿意」。

回答：我们愿意。

所有的会众请起立。

各位亲朋好友，新娘新郎邀请你们来参加这个婚礼，因为你们对他们而言，是无比重要的。你们的爱心和支持，从过去到现在，一直不断的给予他们最大的帮助。现在，诸位亲朋好友，你愿意在上帝的慈爱中，祝福他们，承诺尽你的能力保守他们的婚姻？你们愿不愿意给予这对新人你们的爱心、你们的祝福以及你们的支持？如果你们愿意，请回答：「愿意」。

回答：我们愿意。

第一、二、三类的补充：

我请求今天见证这个婚约，在座的各位亲朋好友，你愿意尽力支持这对新人（全名）建立美满的婚姻生活吗？

回答：我们愿意。

儿童的祝福 牧师提到每一位儿童的名字。

儿童的名字，你将要进入一个新的家庭，你愿意把你的信心、爱心和感情给予这个新的家庭吗？

每位儿童回答：靠着上帝的帮助，我愿意。

牧师对新娘、新郎：

新娘、新郎（全名），你愿意成为儿童（全名）的父母，对他信实、保护他、爱他、接纳他吗？

新娘、新郎回答：靠着上帝的帮助，我愿意。

3．婚约问答

婚约问答是婚礼中几个关键程序之一，通常这样的问答也被视为是婚姻誓约或承诺的一部份。需要注意的是，在这阶段，所用的是「我愿意」，而不是「我是」，这样的用词深具意义。因为这提醒新人，在建立婚姻生活时，「愿意」是一个重要的关键。

通常，婚约问答是在双方家庭的祝福之后举行的。婚约问答结束后，接着进行婚约誓词。

第一类（传统的）

（全名），你愿意娶这位女人做你的妻子吗？

回答：我愿意。

（全名），你愿意嫁给这位男人做你的丈夫吗？

回答：我愿意。

第二类（个人的）

（全名），你愿意（全名）做你的妻子吗？

回答：我愿意。

（全名），你愿意（全名）做你的丈夫吗？

回答：我愿意。

第三类（改良的）

（全名），你愿意娶（全名）作为你的妻子吗，与她在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱她、安慰她、尊敬她、保护她？并愿意在你们一生之中对她永远忠心不变？

回答：我愿意。

（全名），你愿意嫁（全名）作为你的丈夫吗，与他在神圣的婚约中共同生活？无论是疾病或健康、贫穷或富裕、美貌或失色、顺利或失意，你都愿意爱他、安慰他、尊敬他、保护他？并愿意在你们一生之中对他永远忠心不变？

回答：我愿意。

请注意，若采取这个改良式婚约问答，则要注意选择合适的婚姻誓约，以避免重复。（誓约部分的第一类）

4．交换誓约

交换婚姻誓约有许多型式，以下是一些传统及比较不传统的誓约。

在这个程序中，这一对新人彼此牵着手，面对面站立。通常是请新郎先开始，跟着牧师念着：（新郎全名）我说一句，请您跟着我说一句，（新郎全名）……

第一类（传统的）

在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我（新郎全名）愿意娶／嫁你（新娘全名）作为我的妻子／丈夫。从今时直到永远，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，对您忠实，直到永永远远。

第二类（新郎全名）在上帝以及今天来到这里的众位见证人面前，我娶／嫁你妻子／丈夫。我将我的手给您、我将我的爱给您，我更将我自己给您。我祈求与您终生厮守、永远不分离。请来，与我在人生道路上同行，与我共同走过崎岖或平坦的道路。

第三类（现代的）

在上帝以及我们的家人及朋友面前，我娶／嫁你妻子／丈夫。从今以后，当你喜乐，让我分享你的喜乐；当你忧伤，让我分担你的忧伤；在你健康或病痛时支持你、与你在爱中共同成长，终生对你忠实，直到永永远远。

第四类（改良的）

我（新郎全名）娶／嫁你（新娘全名）作为我的妻子／丈夫，而这是我对你的承诺，我将对你忠实、以你为荣，我将尊敬你、相信你、帮助你、照顾你，我将与你分享我的一生。我将会饶恕，正如同我们是被饶恕的，我将与你共同学习，认识彼此、认识这个世界以及认识我们的神。我们将共度顺境、逆境，直到地老天荒。

第五类

我（新郎全名）愿意娶你（新娘全名）作为我的妻子。我内心知道，您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的丈夫。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。

我（新娘全名）愿意嫁你（新郎全名）作为我的丈夫。我内心知道，您将成为我终生的朋友、伴侣、我唯一的真爱。在这特别的日子里，在上帝面前，我将我的承诺给你，我承诺，无论是顺境或是逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远在你身旁做你的妻子。我承诺，我将毫无保留的爱你、以你为荣、尊敬你，尽我所能供应你的需要，在危难中，保护你，在忧伤中安慰你，与你在身心灵上共同成长，我承诺将对你永远忠实，疼惜你，直到永永远远。

第六类

（新娘全名）（新郎全名）我爱你，在今天，我娶／嫁你作为我的妻子／丈夫，不是只为了你，而是为那位和你一起，而变得完全不一样的我自己，我爱你，不是因为你曾经在你生命中拥有的，而是那我们过去、现在以及未来共同拥有的！我爱你，你让我变得更好、更喜乐、更完全，因为（新娘全名）（新郎全名）这就是你为我做的，不用说一句话、不用摆一个姿势，不用怀疑，我爱的，就是原原本本的你！似乎如此简单...，但全世界没有一个人能够如此。除了你以外，....直到地老天荒…… 在这个日子，在你的家人朋友面前，我的心中充满喜乐，我承诺…成为你的丈夫／妻子，我承诺永远爱着你！永远珍惜我们共度的时光！直到地老天荒！

5．交换戒指

婚礼进行时，戒指通常是由男女傧相保管。男女傧相在婚礼开始，从捧戒指的孩童手中拿过戒指，或从一开始就保管着戒指。通常，牧师会请男女傧相先把戒指给他，然后解释戒指的意义，并给予祝福，然后交给新娘、新郎。

戒指的祝福

这对戒指是圆的，代表没有结束的永恒，它的材质是黄金做成的，代表纯净、圣洁的。当你们彼此交换戒指时，我们祈祷，你们的爱也是如此天长地久、纯净以及圣洁。愿神借着这个婚姻的记号，赐福你们的婚姻。

新郎（全名）将这个戒指带在新娘（全名）的手指，并且告诉他……

第一类交换戒指（传统的）

新娘（全名）我将这戒指套在你的手指上，这戒指代表我今天对你所立的婚姻誓约。

第二类交换戒指 新娘（全名）我将这戒指套在你的手指上，从今天开始，直到永远，做为我们婚姻的记号。戴着这戒指表明我们今天在上帝及众人面前承诺的婚姻约定。

第三类交换戒指

今天，我们从我变成我们。新郎（全名）愿意以这个戒指做我记号，表明我愿意加入你的生活，与你结为一体，直到天荒地老。我今天早到这里与你结为连理，让我们从今以后，一起同奔天路。

第四类交换戒指

新娘（全名）我带着这个戒指，象征着完全与永恒，我将戒指给你，让你带在手指，使我们永远记得今天的彼此相许婚姻誓约。

6．呈献主婚人花朵或礼物

有时候，在点燃婚姻或合一的蜡烛之后，这对新人希望能献花给他们敬爱的母亲、祖母或其它忒别的人，通常这个礼物对接受的人是一项惊奇，是事先未告知的。在点燃婚姻的蜡烛之后，这对新人走到他们愿意表示敬意的人面前，给予拥抱、亲吻及送上鲜花或礼物，然后在牧师最后祝祷之前，回到他们原来的位置。这个时候（点燃蜡烛，献上鲜花、礼物之时）最好能有背景音乐、诗班献唱或独唱。

7．祝福的祷告及主祷文

在这儿不适宜作太长的牧者祷告。主礼可以加快程序，准备结束婚礼。这里的祷告不只是为新人祷告，也为双方家人及观礼的会众祷告。以下是可以达成该项目标的几则传统祝福祷词。

要注意的是，在祝福祷词之后接着的是在结婚证书上用印及签章。

让我们低头祷告：

我们的上帝，永生、慈爱的主，生命及永恒，所有美善事物的创造者，赐与世人一切喜乐的主，我们感谢您，赐下婚姻的礼物。我们虔诚祝福这对新人（全名）在彼此之中得到完全，也祝福他们一生一世持守今日在上帝及众人面前立定的婚姻誓约。

我们的主，愿您赐福这对新人（全名），在他们的生活中，同心合意在您的慈爱及保守中共同生活。求您赐与他们健康、丰富及平安。使他们刚强，得以顺服、事奉您，让他们能够在今生今世跟随耶稣基督的脚踪行，而当一切欢乐与忧伤、良善与恶事结束之时，让他们进入您的永恒之中，同享您无穷的荣耀。

我们的上帝，顾念我们及我们家庭的主。保护我们无论在内或在外，能免于那恶者的攻击，求您依照您丰盛的恩慈供应我们日用的需要。请您的圣灵保守我们，让我们看见别人言语及行为的良善，并在您的恩典之中日日长进。我们祷告乃是奉我主耶稣基督，我们救主的名。我们众人此时也照着祂的教导向您祷告： 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿门。

另外的祷词

让我们祷告：永生的上帝，若没有您的恩典，没有任何承诺是可信的。祈求您，以您的圣灵赐下的恩慈，使这对新人得以刚强，让他们得以完全他们今日所立的婚姻誓约。保守他们对您及对彼此忠心，求您以无比的慈爱及喜乐充满他们，让他们建立一个充满平安喜乐的家庭。祈求您，用您的话语引导他们事奉您，直到永永远远。

婚礼祝福

唯愿我主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱以及圣灵的感动，常与您们众人同在，直到永永远远。阿门。

或者

唯愿主赐福今日来到这里的亲朋好友，愿主赐福这对新婚夫妇，愿主保守我们在祂的爱中生活、成长并行出爱的见证。唯愿充满慈爱的上帝与我们众人同在，从今时直到永永远远。阿门。

六．结婚证书签章

这是婚礼中十分基本，必须要完成的事情。通常在布置礼堂时会准备一张放置结婚证书的签章桌或小讲桌。新娘新郎、介绍人、主婚人及证婚人依次来到前面签章。签章的时候，同样可以有音乐、诗歌作为背景。

在婚礼进行之时，这对新人站的位置是新娘在新郎的左边，签章完毕后，新娘则站在新郎的右边，男女傧相亦跟着改换站立的位置。

结婚证书要签两份，一份交给教会保管，另一份交给政府登记户籍之用。

当牧师签过结婚证书之后，他才向众人介绍这对新婚夫妇。

七.介绍新人及新人退场

当牧师签完结婚证书之后，这也是背景音乐或诗歌停止的时候。当音乐或诗歌停止，牧师开始向会众介绍这一对新婚夫妇。介绍这对新婚夫妇的方式可以多做变化，例如：这个时候，我十分乐意将这一对新婚夫妇介绍给您……

通常介绍完毕之后，会众会回以热烈的掌声。然后，婚礼殿乐响起，此时新郎在新娘左边，一起走出礼堂，男女傧相跟随在后，家属及其它参与典礼人员随之退场。婚礼退场并不像进场一样的缓慢或正式，不过，新娘新郎最好在圣坛前面稍微停留几秒，和众人微笑点头之后，才退出礼堂。

第五篇：教堂婚礼程序3

婚礼程序

一、婚礼进行曲

二、主礼牧师宣布

三、会众唱诗：《欢乐婚礼歌》

四、训勉：

五、许愿

六、交换信物

七、祈祷

八、宣告

九、诗班献唱：《今日聚集大家欢喜》

十、新郎向女方家长献花

十一、祝福

十二、礼成欢乐婚姻歌

1＝C2/4 134 ︱ 567︱ 176 ︱5-︱555 ︱ 65 ︱ 43 ︱ 2-︱ 新郎 新妇，今日成婚，同宣 海誓，共证山盟，主命 二人，合为一体，终生 偕老，地久天长，赖主 祝福，婚姻成圣，快乐 齐眉，同守洁清，332 ︱ 1 35 1 ︱ 6 54 3︱2-︱ 567 ︱1·4 ︱32 ︱ 1-‖ 会 众 欢乐，讴歌颂主，赖主 证婚，配合 有凭。疾 病 相扶，患难相助，痛苦 同受，安乐 同享。神 偕 信约，美满家庭，有主 同在，喜乐 充盈。

1=bA 4/4今 日 聚 集 大 家 欢 喜

Father Of Men Thy Care We Bless ︱︱︱1 今日 聚集，大 家 欢喜，照 主 圣旨，公 行这 婚 姻礼；2 自此 一生，同 走 一路，真 心 相信，相 亲相 爱 互助；3 恳求 天父，赐 福 临门，使 他 夫妇，均 沾主 之 鸿恩；4 惟愿 天父，听 我 祷告，使 他 夫妇，同 心遵 行 主训；︱︱︱1新 郎新 妇，二 人 一体，一心一 意，彼此连 结 无 离。2天 父时 常，保 佑平安，无有灾 害，病痛困 苦 艰 难。3得 感圣 灵，敬 爱 救主，一生虔 诚，专心事 奉 天 父。4苦 乐同 享，苦 难 同当，愿主赐 福，身心灵 皆平安。（副歌）︱︱︱︱ 大 家 要欢 喜赞 美 天 父。大 家 要恭 祝，新 郎 新妇。51· 11-︱52· 71-︱51353 ·1︱ 62· 31-‖ 百 年 好 合，白 头 偕 老，相 敬 如宾，永享 美满 幸 福。