毛概假期实践之奶牛场(共5篇)

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第一篇:毛概假期实践之奶牛场

牛奶是怎样炼成的——记暑期奶牛场实践活动

摘要:

在这次暑期实践活动中,我通过对奶牛场环境的参观了解了如今我国畜牧业的发展状况;通过对奶牛场各项工作的学习和实践,了解了牛奶的生产过程、奶牛的养殖和培育以及中型养殖场的日常管理和维护;通过对奶牛场工作人员的采访和调查,了解了奶牛场日常工作和分工,学习了他们吃苦耐劳、尽职尽责、敢于创新的优秀品质,这让我学会了积极对待今后的学习和工作,不再懒散,不再颓废,另外,通过在奶牛场实践的这七天,我知道了任何一种看似普通的产品的背后都是充满艰辛的,我也更加懂得了“节约光荣,浪费可耻”的真正含义。

去年8月,我的兽医爸爸去xx奶牛场做了为期一星期的检疫,而我也很幸运跟他一起去进行了参观学习,虽然在牛场干活很脏很累很苦,但是在那一个星期内,我真正了解了奶牛场的生活和工作,也真正了解了牛奶的生产过程,每天都十分充实。

一、熟悉环境。

我们费尽周折才来到位于xx县郊区的奶牛场,这里虽然没有林立的高楼,没有车如流水马如龙的繁华,但是这里空气及其清新,虽然其中偶尔会夹杂着一股牛粪的味道,而这让人更加觉得亲近大自然。

爸爸这次来这里主要是为了对这里的奶牛们做一次定期的检疫,几乎所有的奶牛都要做,而时间只有一星期,所以他这几天会非常忙,根本没时间管我,所以会把我交给牛场的看门人姐姐,并特别交代她这几天要让我好好“锻炼锻炼”。这在来之前他已经给我说过,我也做好了准备做一个星期的“牛场小工”。

姐姐先带我四处熟悉了一下奶牛场的环境,xx奶牛场于2003年10月建成,占地面积120亩,总投资1616.5万元,修建办公室2栋,牛舍30栋,奶站一座,青贮窖5座,引进国内先进挤奶配套设备,设置规划化水力、电力系统,下设管理人员5人,专业技术人员3人,员工50人,饲养高产、优质奶牛,现有奶牛存栏1000头,是一家现代化,专业化,规模化的奶牛养殖园区。虽然这还达不到像北京,河北等地区先进牛场的水平。但是,总体来看这已经算不错的了,而且他们还有很多进步空间,在不久的将来这里还要再扩大规模。

二、参观,学习及实践。

(1)我的“粪”斗史

刚收拾好行李,姐姐就带我去参观了奶牛场最脏最累却也是最基本的一项

工作——清理牛粪,姐姐他们戏称为:“玩”牛粪。这个可是我从来没见过的场面:牛场里铺着一层粘糊糊的牛粪!爸爸后来告诉我,相对于别的牛场,这里其实算是挺干净的。我很震惊:那那些比较脏的奶牛场是什么环境啊„尤其是想到那些香喷喷白花花的牛奶就是从这种地方产出的我就更加接受不了了!牛场里的牛粪其实也不是很厚,但是由于前些天的大雨使这里的牛粪如同稀泥,很难清理。我问姐姐作为一个年轻貌美的女孩子,怎么能忍受这么脏的工作,她告诉我,刚开始她也受不了,但是不清理的话奶牛们会觉得不舒服,甚至会生病,以至于奶牛的产量就会降低,于是就硬着头皮干了下去,加上这牛粪并没有太大的臭味,时间长了以后他们竟然真的把它比作稀泥了,想起小时候玩稀泥的童真,清理工作也就不再那么脏,那么辛苦了。

在两天以后,我终于敢亲自动手清理牛粪了。不过由于心理还是不太能接受这个工作,我也只是铲了几下,可是就这么几下,我还是溅了一身的牛粪,恶心得我赶紧去洗澡。姐姐告诉我清理牛粪是每天必做的工作之一,可是即使每天清理那臭烘烘的牛粪还是丝毫不见少。这时我想到了电视上介绍的国外的那些高科技奶牛场,什么时候我们国家的奶牛场也实现真正的现代化就好了,大家就不会这么辛苦了。

后来姐姐还教了我一件很有意思的事——开粪车,这种车其实就是改装过的拖拉机,我也只在农村见过,更别说开了。姐姐说这车很好学,跟游乐园里的碰碰车差不多,只不过要学会用手动档。其实在牛场也只用知道什么是一档,什么是倒档就可以了,什么二档,三档,四档都不用管,因为这拖拉机不可能在加速到50码,不可能在牛场展现高速飘移的技术,否则牛都会吓跑的。开粪车的使命就是保证牛粪不会掉在路上并且稳妥地倒入粪池。我想,学会开粪车以后,就可以在牛场里到处晃荡了,虽然会不时地飘来一股“幽香”。

开车运粪让后来的几天变得十分美好,因为已经习惯了牛粪的“粪香”,最大的体力活就是转动方向盘加上换挡,开车很颠簸但是不累,时不时可以亲密接触这边的牛儿们,好是一阵悠然自得。一边开车一边哼着周杰伦的《牛仔很忙》,有一种当牛仔的潇洒。

我和这里的牛儿们的关系越来越融洽了,不像前几天看到我走近,就立即退避三舍。今天有头耳标号6046(牛场里的耳标,最前面的6表示这头牛在06年生的,046表示这一年在这个牛场出生的第46头奶牛,公牛一般直接卖了,不编号)的奶牛“美眉”十分配合我相机的镜头。想照一张牛发情的近距离照,但是一直没有找到机会,哎,以后再说吧。

(2)奶香飘飘

在奶牛场最不缺的食物就是牛奶和牛肉,在牛场的一星期里我们每天都能喝到最纯最新鲜的牛奶。这跟超市里那些加了各种添加剂的牛奶相比可真是琼浆玉液啊!

在第二天午餐吃完了之后姐姐就带我去参观我最好奇的挤奶,这里的设备已经实现了机械化,他们没有必要用手去挤奶了,需要的只是把牛的乳头擦干净,然后把机器套上去就行了。我感觉这活似乎非常容易,便决定试一试。可是谁知说着看着都觉得这活很容易,但是实际上这也是项很辛苦的工作,而且还有一定的危险性。我们蹲在坑里,把一个个沾满牛粪或泥土的乳房擦干净并消毒,不断地接连上大约重4公斤的吸奶器,还要随时提防可能折断你手骨的猛踢以及随时可以溅你一脸的牛粪牛尿,再加上闷热的空气,才干了一个小时我就筋疲力尽了。虽然工作很累,但是看着机器里汩汩流淌着的牛奶,想着这些奶经过加工后将要送到全国各地,瞬间仿佛看到了人们喝完奶幸福满足的表情,心里也溢满了成就感。

(3)命途多舛的牛

一天晚上我们正在休息室休息,突然发生了一件很有趣的事。有一头牛出 现由于产犊引起的皱胃易位,爸爸进行了一番诊断以后决定采用强迫其右侧翻转的方法治愈这病。可是谁敢强迫这么强壮的牛啊,5位工人一直拽着牛在地上翻转,就这一头牛,把大家可折腾够呛,幸亏周围的牛还算比较“通情达理”,都在围观这头牛翻了天,没有一头出来“捣乱”的。见牛被大家拽得滚来滚去,大家都被逗得哈哈大笑。但是可怜的奶牛这次翻天的代价可就惨重多了:左前腿膝盖磕破了,而且还不知道效果如何,老天保佑吧。

三天过去了,这头耳标号为7032的奶牛都没有吃东西,爸爸用尽了一切办法,它却始终没有好转,最后只能给它判了“死刑”。因为前不久有个皱胃易位的奶牛也和7032差不多,死后解剖发现瘤胃腐烂了,看来这头牛也命不久矣。虽然我跟这头牛没什么感情,但是想到一条生命即将消逝心里还是很难受。

第二天,我还在睡觉,就被爸爸叫醒了,一问才知奇迹出现了,7032开始吃东西了,病情也有好转。走到技术室时,看到大家可高兴了,因为7032的病开始好转了,我们大家一起守着这头病牛吃料,赶走其他的牛,避免它们抢食。这牛吃得可卖力了,毕竟有3天没有进食了,怪可怜的。总之,无论从那方面想,牛病好了,都是件值得欣慰的事情。

(3)锄草喂牛

我还学习了一项新活,却是这几天最难的活——锄草。小学时学的“锄禾 日当午,汗滴禾下土”今天算真正是体验了一把。头顶着正午的骄阳,挥舞着手中的镰刀,狂砍着心烦的杂草,挥洒着全身的汗水。其实刚开始觉得这活并不太累,镰刀很锋利,不用太大的力气,但是真正累人的不是锄草,而是必须时刻保持的姿势。这充分说明我相当缺乏锻炼,才弯一会腰就上气不接下气了。就这活我们就干了一下午,虽然中间我时不时地偷懒去玩草,最后还是难逃厄运:大拇指握镰刀的部分起泡了。

我调查了一下,这里每天喂精饲料三次,分别在早上4点,早上10点半和 下午4点。每天挤奶三次,分别在早上6点,中午12点半和下午6点。农民伯伯们可真是勤奋啊,每天必须4点起来喂牛,所以不奇怪为什么这里是早上5点半吃早饭了,再想想放假期间不到日上三竿不起床的我(甚至经常早饭都不用吃),心里就感到十分惭愧。

(4)新生命诞生了

有一天午觉过后,我睡眼蒙蒙地来到了技术室,发现爸爸正准备抄家伙给牛接生呢。虽然以前曾经在电视上看过马生产的过程,但是亲眼观察这还是第一次。我马上精神起来,在一旁观察牛产犊的全过程。其实过程并不复杂,就是把牛的两个后蹄绑住,然后使劲往后下方拉拽。4个兽医花了好大的力气把小牛从她妈妈的子宫拉出来,大概花了10分钟左右,时间虽短给我的震撼却不小,这个过程可以说是血淋淋的,但是一个小小的生命就这么降临了这个世界。这时我想到了妈妈,她当年肯定也是忍受了巨大的痛苦才让我成功降临这个世界,我决定,以后再也不让她难过伤心,好好爱我最伟大的母亲。

小牛产出后,让牛妈妈舔了舔她的孩子,就把她拉开了。爸爸告诉我为了小牛的健康成长和母牛的恢复必须让它们母女分开。其实看到这一幕我是很难过的,小牛连母亲的初乳都没有喝到就母女分离了,这有可能是她们今生第一次也是最后一次见面了。我相信动物也有同人类一样的感情,这是大自然赋予任何生物得爱与被爱的权利,谁都不能将其剥夺。但是由于生产的需要,人民生活的需要,我们人类必须为了自身的利益这样做,想着想着有了一种负罪感,毕竟我也是每天喝牛奶的那一类人。其实想一想,人类为了自己的利益不知道打破了多少大 自然的法则,例如森林的砍伐,例如野生动物的滥捕滥杀,等等。我想有一天 肯定会因为自己的自私受到大自然的惩罚。

后来的一天我又有幸见到了另一头奶牛接生。这对母女就没有之前那对好运了,费了半天劲才让小牛的两个前脚伸了出来,但是怎么摸也摸不到牛头,集6人之力都无法把小牛拽出,用“大炮”(一种用来接生的工具)也不好使,最后发现是胎位不正。没办法,最后找了个手臂长的兽医,把牛头捞出来,再强行把小牛拽出。但是由于时间太长,小牛在它妈妈肚子里就一命呜呼了。忙了大概2个小时,仍然没有救下这头小牛,所幸牛妈妈保全下来了,算是不幸中的大幸吧。

在牛场呆了几天以后我突然发现奶牛都没有牛角,问了姐姐才知道原来在小牛一个月半左右都用一种特殊的仪器把牛角烙掉了,给奶牛接生以后姐姐就带我去干这活,大概烙了20头多牛吧。我也试着烙了2头牛的牛角,其他由技术员干了。这活其实对奶牛挺重要,如果牛角没有烙好,以后长出角来了,这牛必须得淘汰,否则把别的牛的乳房一顶,那损失可就大了。烙了牛角一个技术员和这些小牛犊们较上了劲,还上演了类似斗牛的场景,逗得我们忍俊不禁。

三、结束语。

七天其实是很短暂的,这七天,虽然很辛苦,很脏,很累,我甚至想过逃 这里,但是最后我还是坚持了下来,奶牛场的牛们和人们让我懂得了很多很多。

对于这里的牛,我很喜欢你们,虽然你们的排泄物让我这七天活在一个四 处飘香的环境,虽然你们制造出无穷无尽的工作让大家忙得晕头转向,但是想 想你们的一生,这又算什么呢。我真心为你们祈福,希望在今后的岁月里你们少挨一些打,少受一份累,少生一点病。

对于这里的人,不管是一直陪着我给我介绍奶牛场的姐姐,还是不是很熟但

是永远都在辛勤工作的工作人员,我都很感谢你们,也很佩服你们。认识你们以后我才发现大学里的我是多么懒散,在这里与你们在一起,让我找回了一点勤奋,一点踏实,一点耐心。

第二篇:毛概假期调查

暑期社会调查报告

学院

专 业电子信息工程

姓 名XXX

学 号

二00九年九月二十九日

题目:社会主义新农村建设情况及思考

为更好地了解国情、了解社会,增强社会责任感和使命感;为更好地转化和拓展理论知识,提高适应社会、服务社会、解决实际问题的能力,同时也为更深入地学习和实践《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》,我于暑期就本镇进行了新农村建设情况调查。先将本次的调查结果报告如下:

一.基本情况:

少云镇位于铜梁县的西北部,是国际英雄邱少云烈士的故乡,距离铜梁县城20公里,幅员面积66.2平方公里,总人口32632人,总户数11058户。辖12个村,2个社区。

为便于认识以下为铜梁县的整体情况:

自然状况:铜梁境内有毓青、巴岳两山叠嶂延绵,涪江、琼江(流经少云镇)及小安溪河逶迤流过,地形呈东南高,西北低,由东向西逐渐开阔之势,海拔185-886米。

气候特征:县内气候温和,全年平均气温17.9摄氏度,1月份平均气温7.1摄氏度,8月份平均气温28摄氏度,无霜期325天,年日照1334小时,年降雨量1064毫米,年平均相对湿度为82%。

农业资源:水资源总量194.12亿立方米,水能蕴藏量6.9万千瓦。矿产资源已探明有26种,全县原煤储量10.4亿吨,天然气储量4000万立方米,其它主要有天青石、白泡石、方解石等,其中稀有金属矿天青石,是全国最大的露天成型矿,储量在400万吨以上,锶的平均品位达80%。

农业生产:2007年末,铜梁耕地面积60907公顷,常用耕地面积41293.5公顷。常用耕地中,水田31075.5公顷,土1940公顷。农村人口人均耕地1.37亩。

全年农作物播种面积84927公顷,其中,粮食播种面积67685公顷,平均亩产353公斤;油料播种面积2817公顷;蔬菜播种面积 9534公顷。

2007年全年粮食总产量 35.5万吨,比上年增产5.87 %。蔬菜产量15.36万吨,增长3.85%。油料产量0.39万吨,增长13.2%。出栏生猪55.44万头,增长-7.6%。肉类总产量8.3万吨,增长23.14%。

农村经济:2007年农业生产恢复性增长,第一产业实现增加值 79940万元,增长9.41%。全年完成农林牧渔业总产值258473万元。其中,农业106912万元,林业5361万元,畜牧业129920万元,渔业11764万元,农林牧渔服务业4516万元。

2007年年农村居民人均纯收入 4592元,比上年增加 848 元,人均转移性

收入91.45元,增长20.63 %。

二.取得成果:

(一)农村经济稳步发展,农民收入逐步提高

2008年人民人均收入达3215元,不上年增长13%。镇委通过技术指导、资金资助、干部联系等方式,是农村专业户如雨后春笋般涌现,目前我镇有县级专业大户25户,镇级专业大户96户。

畜牧学院毕业的青年罗清,利用自己所学专业知识,放下较为稳定的兽医工作,租用圈舍400平方米,从广西引进乌肉鸡进行规模饲养,年出栏乌肉鸡2.5万只。七宝村王代全、王代华兄弟俩,去年筹资2万元扩大生产规模,菌种达到1.1万袋,种植蘑菇收入可达3万元以上。他们还带动附近12户农民种植蘑菇。大佛村十二社、七宝村

四、西北村一社分别以养殖山羊、蚕、鱼在当地让人刮目相看。通过大力发展种养业,去年全镇农民人平增收162元。

(二)基础设施逐步改善,生活环境不断优化

全镇新修乡村公路382公里,实现了村村通公路,为人们的出行带来了极大的方便,同时也带动经济,文化的发展。固定电话及移动电话普及率超过95%,基本解决了人民的通信问题。基本的网络设施也有建立,可基本满足人们的上网需求(但上网的用户极低,多数民众仍通过电视、广播等传统方式获取信息)。

(三)科技教育加快发展,农民素质不断提高

随着农村经济的稳步发展和农民收入的不断提高,逐年加大了对教育和科技的投入,中小学校舍、农业信息站、教育设施建设发展较快。目前,全镇共有1所中学、18所小学。可满足全镇学龄儿童入学需求。

三.主要困难及突出问题:

(一)农业生产力水平低下。我镇的农业总体上还是粗放生产,加工能力低,产业化经营尚处在初级发展阶段。在农作物种植和畜产品养殖过程中,更多地追求数量的增长,忽视了质量的提高和品牌效应,且多以零散种养为主,尚未形成规模效应和集约效应。

(二)农村投入不足。部分行政村的农田水利建设和土地治理根本无法开展,现有的农业基础设施,大都是上个世纪五六十年代修建的,各类水利灌区灌渠不齐全,标准不高,水毁、老化失修严重,农业生产靠天吃饭的现象还没有得到根本改变。

(三)农村劳动力素质偏低。当前,绝大多数农民的素质不容乐观,思想

还比较保守,传统的小农意识根深蒂固,生产、生活和行为方式都与现代社会生活的要求差距甚远。

(四)农村社会事业建设滞后。农村总体的医疗卫生、科技、文化、教育、社会保障等各项社会事业发展水平普遍较低。农村医疗条件差,医疗水平低,医疗卫生状况令人担忧,农民生一场大病往往意味返贫。

(五)基层组织建设仍然薄弱。随着农村改革的不断深入,农村基层广大党员、干部难以适应新时期农业和农村经济发展的新形势、新要求,主要表现在以下几个方面:一是创新意识不强。二是带领群众致富本领不高。三是工作作风不扎实,服务意识。

综上所述,可见我镇社会主义新农村建设取得了一定的成绩,大多数村与过去相比有了很大变化,但是与“社会主义新农村”的要求还有很大差距,制约农村经济繁荣、社会稳定发展的因数依然存在,社会主义新农村建设任重道远。思考:

一.为何近几年才提出新农村建设?

1978年底召开的十一届三中全会提出了改革开放的方针,并确定了工业化道路的指导方针。从此中国走上了发展工业的道路,同时农业被放在了次一等的位置,因此中国解放几十年来农业一直保持着传统的手工生产方式,并没有实质性的发展。因此从某种方面来说我们现在在工业上取得的成绩是牺牲了农业来换取的,而工业发展成熟的今天正是应当补偿发展农业的时候。同时这几年就顺理成章地提出了“社会主义新农村建设”,开始大力发展农业。

二.社会主义新农村建设的目标是“生产发展、生活宽裕、像风文明、村容整洁、管理民主”。

我认为新农村建设不应当把“富民”放在首位,而应当把“科教”放在首位。实质上大多数农民的文化素质是极低的,他们大多都不懂新技术、新知识,其理念还停留在七八十年代,于城里人相差甚远。只有推进科学文化教育才能使他们跟上时代,真正达到新农村建设的目标。

三.农村的老龄化比较明显,多数年轻人都选择进城务工,而不愿呆在农村。只有用城乡统筹发展的观念发展、建设新农村,使农村与城市同时发展,同时进步才能真正建设好社会主义新农村。

总之,农村家庭教育负担沉重;农民看病难、医疗保障程度低;财政支农资金难以统筹使用;城市对农民工“经济接纳,社会排斥”;低价征地损害农民利益;农村金融机构难以满足农民的信贷需求;市场谈判地位低,自我服务组织的发展缓慢等问题都未得到很好的解决。因此社会主义新农村建设任重道远。

第三篇:毛概实践

论大学生学习、生活问题的现状与对策

中文摘要

大学生的学习与生活一直以来都是人们关注的一个重要方面,为了进一步了解大学生的学习、生活,以更好的珍惜大学生活,让大家客观全面地做出选择,真实地反映大学生当前的生活、学习现状和存在的问题。大学生作为国家发展的栋梁,一举一动都反映了一个国家的大体素质,一个社会发展的趋势。所以,解决大学生在学习和生活中遇到的问题有突出的紧迫性和重要性。关键词

大学生 学习生活 出现问题 应对政策 正文

一、解决大学生在学习和生活中遇到的问题的意义

在现今的大学校园里,“无聊”、“郁闷”似乎成了同学们的口头禅。“大一不知道该干什么,大二知道干什么却不想干,大三想干却没有时间,大四有时间却毕业了。”流传已久的顺口溜似乎成了大学生活、学习最真实的写照。大学生的学习与生活一直以来都是人们关注的一个重要方面,作为国家发展的栋梁,大学生的一举一动都反映了一个国家的大体素质,一个社会发展的趋势。所以,解决大学生在学习和生活中遇到的问题有突出的紧迫性和重要性。

二、大学生学习、生活的现况

大学生学习现况:教育一直是我国十分关注的问题之一,良好的教育能促进个人的健康成长。现在生活水平逐渐提高,物质生活也有了很大的改善,大学生的生活也越来越丰富多彩。

没有老师和家长的“严加管教”,也没有了高中那种让人喘不过气的压迫感,大学生活学习的轻松自由让之前一直紧绷的神经得到放松,于是乎,人的惰性便出来了。大多数同学认为,大学学习是一件不讨厌但是却不得不去做的事情,且超过一半的同学觉得自己现在在大学的积极性远比不上自己中学时期;而且在大学,提前预习似乎成了一件奢侈的事情,极少的同学有提前预习的好习惯;热爱学习的人没有超过半数,而对学习热爱程度一般的同学却超过半数,大多数同学都只是为了度日而度日,混个毕业证了事在遇到的学习问题上,有45%的同学会问老师,50%的同学会问自己的同学,5%的同学会自己摸索。

对于考试,很多同学都少了高考前的激情,52.94%的同学会选择临阵磨枪紧急备考,还有进30%的同学则是及格就好抓重点复习,多一分拓展知识也是不愿意的。现代大学生有好一部分没有明确的学习目标和学习计划。既无长期计划,也没近期目标,对自己在大学期间以及每学年、每学期究竟要学什么,怎么学,达到什么要求很少考虑。有些大学生甚至沉溺于网络,荒废了学业。再次无成就感、无报负和理想,无求知欲和上进心。既对学校制定的各种奖励措施没有兴趣,也对各种惩罚措施没有压力和压迫感。

另外当代大学生还缺适宜的学习方法,听课困难,听课注意力不能集中,和传说的“钓鱼”。部分学生还缺乏综合概括的思维能力,又不能适应大学里边听、边讲、边记、边思考的课堂学习,常常是进度太快而抓不住重点。有些学生虽然很想学习,也想学好,但就是学不好,从而导致他们对学习产生不耐烦的情绪,严重的还会导致他们产生厌学的情绪。而另一部份对学习则是持着无所谓的态度,觉得只要不是太差就行,这种不积极的态度也是当今大学生在学习方面所存在的,而且是较大一部分的学生存在这种心理。这种种现象都说明,现在的在校大学生学习态度不端正,自律意识差,对学习也没什么热情,只是得过且过。

大学生生活现况:这里有几副对联,感觉很生动,很有趣,也许对很多人来说也很贴和实际。

联一:上联:男生女生穷书生 生生不息

下联:初恋热恋婚外恋 恋恋不舍 横批:生无可恋

联二:上联:博士生研究生本科生 生生不息

下联:上一届这一届下一届 届届失业 横批:愿读服输

联三:上联:金沙江嘉陵江黑龙江 江江可投

下联:实验楼教学楼宿舍楼 楼楼可跳 横批:空前绝后

联四:上联:爱国爱家爱师妹

下联:防火防盗防师兄

横批:恋爱自由

也许里面有几句有些过火,但无不生动的反映出现代大学生的生活现状:他们最关心什么,他们都在做些什么——学习,恋爱,考研。大学是学子们梦想的地方,更是大学生创造永恒青春的地方,但是不同人有不同的大学生活观进,进而不同人也就成就不同的大学生活,往往成功的人拥有着很令人激励的大学生活观,他们在大学期间往往过着积极的生活,而不是像现在的大学生一样,他们的大学生活步步都离自己的目标越来越接近自己的目标,这就是他们的生活,不活在毫无意义的生活怪圈中。

部分大学生,更多的是窝在宿舍里当“毕加索”和“居里夫人”(宅男和宅女),想玩什么就玩什么,想睡觉就睡觉,想看电视剧就看电视剧,想玩游戏便可以通宵达旦地玩,少了家长的管束,多了属于自己的自由,聪明的大学生便懂得如何去好好利用这些属于自己而又充分的时间。但更多的大学生却不懂得好好利用这些美好时光,任由自己放任堕落,得过且过。“月光族”、“替考族”、“占座族”、“办证族”、“租房族”、“迷茫族”、“网络族”、“迷茫族”等越来越成为大部分大学生的代名词。在这些另类词汇的背后,会不会对大学生的生活有什么影响?大家费劲千辛万苦迈过高考这道坎,走进心仪的大学,应该都怀抱着各自的理想。大学生作为国家发展的栋梁,关注大学生生活的状况是有必然的和有必要的。“网络族”和“迷茫族”等大学生的新词汇值得引起教育界的广泛关注与思考。

三、大学生学习、生活现况问题原因 学习上:

1、大多数大学生的自律意识较差,况且离开了高中时老师的谆谆教导。

离开了父母亲的耳提面命,大学那种完全自由的学习状态更让那些惰性学生“如鱼得水”,没有高考压力,也没有一模二模的轮番轰炸,进入了一个完全放松的状态。他们秉承着“60分万岁,多1分则浪费的信念”,开始没日没夜地打游戏,看电视剧,上网购物,逛街.....挥霍着父母的血汗钱却认为是理所当然。

2、大学里的教学方式与其它时期的教学方式并不相同,在大学里没有一个老师会像太阳围绕地球那样再围绕我们转,担心着我们今天什么也没学到。大学生会觉得上课空荡荡的,没什么学习动力,学了又能怎么样?不学又会怎么样?与其让自己过得那么辛苦,倒不如让自己过得洒脱点。

3、大学里有太多的自由时间。以前的早晚自习,都有老师把作业安排得妥妥贴贴的,而直到现在都没有人告诉我们什么时候应该做什么,突然其来的自由让我们感到茫然不知所措。

4、大学里的辅导员与以前的班主任很不相同。以前的班主任就像一个苛刻的保姆,什么都要管。而辅导员可不会像一个保姆那样把什么事情都安排得妥妥帖帖,因为我们是成年人了。这一个过程中,有一个巨大的脱节,我们大多数人很难完成这种转型。生活上:

1、新一代大学生多为独生子女,生长过程中没有受到过太大的磨难,家庭教育和社会的教育不当。多数以自我为中心,追求享乐,经受不住挫折。

2、没有正确的信仰,正确的信仰是人生立命的基石。没有高尚的理想,高尚的理想是积极向上的人生的动力。没有道德的约束,道德的约束是社会和谐的保证。所以在当今这个诱惑力十分强大的社会中很容易堕落失迷。

3、社会的大气候带动了校园的小环境,校园只是社会大气候的缩影,现在社会上的丑恶现象和不良风气太浓太多,势必会影响到心理上还未成熟的学生,社会上的功利思想和浮躁心理也会带到校园,社会不公平竞争更会加大学生的心理压力和负担,而老师在这方面没有正确引导,缺乏心理上的辅导,直接导致了大学生的堕落。

4、大学生本身意志力不够坚定。心智还不够成熟,不知道如何做人,没有长期的目标和定位。

四、解决大学生学习和生活上问题的应对政策

1、斯曾说过:没有规划的学习生活简直是荒唐的。作为大学生,更应该有一个详细的、规划的学习生活。计划主要是根据入学后自己学习情况,适应程度,主要是学习的重点、学习时间的分配、学习方法如何调整、选择和使用什么教科书和参考书等。这种计划要遵照符合实际、切实可行、不断总结、适当调整的原则。

2、树立勤劳节俭的生活理念,热爱生活,做生活的强者,规划好大学生生活,做生活的强者,是21世纪大学生的做好大学生生活与学习规划的基础。

3、要尽快适应大学生活。尽快确定新的学习生活目标,尽快适应大学的学习方法,尽快找到新的朋友,树立良好的人际关系。

4、保持良好、健康的心理、乐观向上、幽默、善于排除不良的情绪、经常帮助别人、善待他人,心胸广阔、有广泛的爱好、学会协调自己与社会的关系。

5、学习也要学思维方式,简单的就是说:Try to think.注重学习目的不同学习目的必然会导致不同的学习效果。一般而言,具有远期目的的学生在学习过程中更加努力,学习也更加持久。具有近期目的的学生也能在一定时间内产生一定的动力,但当外来压力消失后,学习则难以持久。

大学是人生的关键阶段。在这个阶段里,所有大学生都应当认真把握每一个“第一次”,让它们成为未来人生道路的基石;在这个阶段里,所有大学生也要珍惜每一个“最后一次”,不要让自己在不远的将来追悔莫及。在大学四年里,大家应该努力为自己编织生活梦想,明确奋斗方向,奠定事业基础。

参考文献 [1] 刘晖,马良,张彩霞.我国大学生就业问题分析与研究.中国人力资源开发研究会第九次会员代表大会暨学术研讨会论文集 [2]《思想道德修养与法律基础》

第四篇:毛概实践

一.清凉山

1.名胜传说

驻马坡

清凉山最早的遗址就是“驻马坡”了。关于“虎踞龙盘”最早的说法最早来自于诸葛亮。公元208年,曹操率领的千里船队把卖草鞋出身的刘备逼的走投无路,多亏诸葛亮及时出使江东,游说孙权,才使兵力稍逊的孙、刘得以结成联盟,并胜拒曹操,演义了精彩绝伦的赤壁之战。史料记载:诸葛亮有一次经过秣陵(今南京),曾经骑马仔细的考察了当时南京的地形,他看到了以钟山(紫金山)为首的群山,像苍龙一样蜿蜒盘附于东南,以石头山(清凉山)为终点的诸山,又像猛虎似的雄踞在长江之滨,这样的天然风光气质使他不禁感叹到“钟山龙盘,石城虎踞,此乃帝王之宅也”。于是回去力谏孙权,孙权于211年迁都于此,在金陵邑的基础上修建了“石头城”,清凉山因此称之为“石头山”。史料记载;驻马坡在清凉山东大门内,此处以立著名书画大师刘海粟所写的“驻马坡”刻石。东大门外的“武候驻马浮雕”长约70米,高4米,近300平方米。画面用麦芽绿青石雕刻而成。再现了诸葛亮和孙权于驻马坡观察金陵山川形式的历史典故。

崇正书院

崇正书院在清凉寺东侧山坡上,明嘉靖年间修建。整个建筑依山势而宜,绿树掩映,古雅清静,院内假山、水池、凉亭、徊廊相连,以及随宜点缀的花草、竹丝,具有典型的江南园林风格。书院共三进,前两进两侧有游廊相连。第三进称“清凉胜境”,筑于高处,正殿是一座高6 米、宽16米、深20米的檐翘角古建筑,殿前有水池与石刻的流水龙头,西侧是二层的“江天一线阁”,东侧有假山、水池、六角亭。现崇正书院辟为中华奇石馆。馆东边有驻马坡、翠薇园等景点。

扫叶楼 扫叶楼在西侧山坡上,是座三开间二层翘角木结构建筑,为龚贤旧居。龚贤(1619~1689年),字半千,明末清初著名画家、诗人,明亡后在清凉山定居。他曾作自画像,手执扫帚作扫落叶状,因之称扫叶楼

2.名胜诗词

逋[宋](967—1028)

翠微亭

亭在江干寺,清凉更翠微。秋阶响松子,雨壁上苔衣。

绝境长难得,浮生不拟归。旅怀何计是,西崦又斜晖。《林和靖集》

王安石[宋](1021—1086)

清凉寺白云庵

庵云作顶峭无邻,水月为衿静称身。木落岗峦因自献,水归洲渚得横陈。《临川文集》

杨万里 [宋](1127—1206)

和傅景仁游清凉寺

旧时月过女墙头,风雨摧颓废不修。地老天荒无处问,松声滩响替人愁。祥刑使者来何暮,吊古诗篇清更幽。收拾江山入怀袖,却归讲席进鸿畴。《诚斋集》

刘克庄[宋](1187—1269)

清凉寺

塔庙当年甲一方,千层金碧万缁郎。开山佛已成胡鬼,住院僧犹说李王。遗像有尘龛坏壁,断碑无首立斜阳。惟应驻马坡头月,曾见金舆夜纳凉。《后村集》

濓[明](1310—1381)

八月三日晚圣驾夕月清凉山上陪祀礼成喜赋

丹禁天光切,重城夕景饶。太常陈祀秩,御史肃官僚。

自北移天仗,从西望斗杓。神麾齐秉翿,仙路俨扬镳。

风磴传宣近,云林驻跸遥。方垓开地埒,圆帐翼山椒。

初月澄娟媚,青天湛泬寥。光浮金魄应,影动玉娥飘。

彩斾排飞虎,峩冠映珥貂。异香初焫鼎,雅奏已鸣韶。

献奠罗尊斚,周旋协琫瑶。礼征周典序,文轶汉仪迢。

虎踞严更柝,龙骧引夕轺。望舒呈朗素,玉烛度丰调。

《宋学士集》

黄省曾[明](1490—1540)

清凉台

清凉寺里清凉台,交岩互磴青崔嵬。杨子江边白鹭洲,白云红叶长悠悠。

都门莲己落,蝉声满城郭。跻跳丹霞端。乾坤忽开拓。霸陵黄屋翔青云,钟山紫气何纷纷。秦淮水接建章宫,铜沟亦与寒潮通。层楼累阁分朱邸,主第侯家相对起。琼台砌断金沙路,秋千亦在青槐里。翡翠常衔苏合香,鸳鸯只浴臙脂水。《石仓历代诗选》

陈所闻[明](1546年前后在世)【南中吕驻马听】 同似碧王孙登清凉山

选胜清凉,把酒凭高菊尚黄,云封绀殿,霜染丹枫,日射沧江。且休论残碑岁月老齐梁,喜追随小山宾主闲酬唱,醉倚红妆。峰头明月,团圞初上。《全明散曲》

范景文[明](1587—1644)清凉寺

老僧日起迎游客,引路烹茶总热忙。似觉山犹疲应接,如何寺却号清凉。堤笼杨柳烟含雾,井落胭脂夜有香。寂寞繁华难作解,好将此义学参方。《文忠集》

隆[清](1711—1799)

清凉山

耸翠层峦接碧空,清凉襟袖拂天风。石头城一西临望,千古兴亡慨叹中。《御制诗三集》

施闰章[清](1618—1683)同人集一拂祠讲学

讲席从来旧石头,空山回首白云流。百年忽见衣冠会,一日真同邹鲁游。抗疏人传还俎豆,谈经天许傍林丘。烽烟满目群英在,坐爱松风五月秋。

原注: 祠祀宋郑介夫侠,地, 故耿天台先生讲学处。《学馀堂诗集》

枚[清](1716—1797)

晚登清凉山

上山访僧僧寺锁,孤亭荒荒红日堕。万家炊烟直复斜,几行雁字右复左。长江半向树梢出,石罅尽教落叶裹。怪他啼鸟尽惊飞,惟有白云不让我。《袁枚全集》

献[清](1832—1901)

同薛慕怀、饴澍兄弟登清凉山翠微亭

千尺凌苍苍,山亭接淼茫。人烟当晚聚,塔势与江长。古色留残照,高歌满建康。乌衣两年少,云起说家乡。《近代诗钞》

刘源深[清](1859—1910)过薛庐偶作

水环亭子柳环堤,堤上风来万缕低。此去红尘知几里,绿烟遮断路东西。《醉侯诗钞》

扶[今](1911—1996)一九四六年秋日登扫叶楼

重阳未近先风雨,撩乱乡怀逐断蓬。报国唯馀书剑在,论诗渐觉羁愁工。樽前往事来如梦,劫后名心去似鸿。扫叶楼头吾怅望,更无佳思落江东。

二.鸡鸣寺 1.名胜传说

很久以前有一个传说——南京玄武湖边的九华山上,盘踞着一条十分厉害的蜈蚣精,能口喷数十丈毒火焰,经常喷火毒害行人和牲畜,危害极大。后来天上的玉皇大帝知道了此事,就派了在天宫中报晓的金鸡下凡,以金鸡来对付蜈蚣。金鸡领命后,到了凡间,果然当场见到了蜈蚣精站在九华山上喷射毒焰伤人,金鸡站在北极阁山顶,冲着蜈蚣精一声啼叫,蜈蚣精也被这震耳欲聋的啼叫声吓得匆忙逃脱,毒焰也散了,四散奔逃的人们缓过神来,只见北极阁山顶万道霞光,霞光中有一只金鸡昂首挺立,气概非凡。人们猜想到了,正是这只金鸡的啼叫声赶走了蜈蚣,驱散了毒焰。可是,不甘失败的蜈蚣精调整了状态后,又冲上山顶,疯狂地喷吐更浓的毒焰,金鸡站在北极阁山顶一见,飞奔过来,一口咬住蜈蚣精,经过一番搏斗,蜈蚣精被咬死,金鸡也因中毒太深而倒下了,而九华山下的大众免除了灾难。从此以后,人们为了纪念为民众除害的金鸡,便把北极阁山上的那座寺庙称为是“鸡鸣寺”。2.名胜诗词

登鸡鸣寺 黎民表

宝地空香散,金绳觉路赊。楼高碍白石,轩密秘青霞。绿泫台城草,红悲辱井花。江山今几劫,非独有恒沙。

春日鸡鸣寺 蔡羽

江南杨柳空青青,江边路好无人行。不知烂熳花何处,空听嘤嘤竹里声。钟山王气连宫禁,台城佳树郁春晴。独领风烟无饮兴,晚来吹笛最分明。

秋晚客鸡鸣寺 顾大猷

古寺崔嵬俯帝城,攀跻渐觉旅愁轻。楼台寒入三山色,砧杵秋高万户声。向夕张琴依竹坐,有时待月伴僧行。从来禅室多心赏,几席无尘梦亦清。

江南春 杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中

南朝 李商隐

玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柹,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。

三.玄武湖

1.名胜历史

六朝前称桑泊,曾名秣陵湖、昆明湖、后湖等。湖岸呈菱形,周长约10公里,占地面积437公顷,水面约368公顷。湖内多鱼,广植荷花。湖有五洲,即环洲、樱洲、菱洲、梁洲和翠洲。玄武湖在东吴等时代为水师操练场所,明代在湖中建立黄册库,收藏全国的户籍赋税档案。1909年辟为公园,因湖中有五洲,象征世界五大洲,故名五洲公园,今称玄武湖公园。

2.相关历史典故 米芾拜石

米芾生性诙谐古怪,好洁成癖,有人赠诗予他:“衣冠唐制度,人物晋风流。”米芾之癣石,简直到了如痴如癫,无以复加的谑称。米芾的“癫”,是他的一大特点,这一特点表现在他的一切言行中。作为石痴,则表现在他爱石的一些与众不同的行为上。他因为整日醉心于品赏奇石,以致于荒废公务,好几次遭到弹劾贬官司,但他仍然迷石如故,丝豪无悔改之意。一次,他任无为州监军,见衙署内有一立石十分奇特,高兴得大叫起来:“此足以当吾拜”。于是命左右为他换了官衣官帽,手握笏板跪倒便拜,并尊称此石为“石丈”。此事很快传播开来,人们都觉得他的行为好笑。后来他又听说城外河岸边有一块奇丑的怪石,便命令衙役将它移进州府衙内,米芾见到此石后,大为惊奇,竟得意忘形,跪拜于地,口称:“我欲见石兄二十年矣!”另一次,他得到一块端石砚山(一种天然形成的状如峰峦的砚石)爱释手,竟三连三天抱着它入睡,并请好友苏东坡为之作铭。米芾一生蓄藏的砚山和石砚非常多。他在给想从他那儿得一方石砚的朋友写信中这样写道:“辱教须宝砚,去心者为失心之人,去首者乃项羽也。砚为吾首,谁人教唆,事须很研。”由此可见,石头就是他的命。

2.名胜诗词 龙光寺里只孤僧,玄武湖如掌样平。

更上鸡笼山上望,一间茅屋晋诸陵。

——《金陵杂兴二百首》

台城东望树苍苍,玄武湖春碧水长。

晴雪乱翻飘蛱蝶,锦云如砌宿鸳鸯。

—— 《白下春游曲七首》

金陵自古帝王都,太祖开基孕宝符。

王气千年盘日月,山河百二拥荆吴。

宫城曲抱秦淮水,寝殿平临玄武湖。

寂寞遗弓龙去远,宸游今日自欢娱

—— 《秋兴二首》

正蒙字子明,江宁人。

居通济门外之罾湾,临河结庐,柴门昼闭。

带索拾穗,未尝俯仰于人。年逾九十,隐沦终老。

今体诗几万首,今刻其什一,顾邻初为序。

台城一上路层层,景物萧条感慨增。

玄武湖秋鸿雁下,华林园泠露霜凝。

空山僧寺三更磐,隔岸人家半夜灯。

霸业只今消歇尽,惟余明月照金陵 —— 《金陵社集诗(一十六人三十二首)集鸡笼山》

四.石头城

1.名胜历史

在南京的清凉山西麓,自虎踞关龙蟠里石头城门到草场门,可以看到城墙逶迤雄峙,石崖耸立,这就是依山而筑的石头城。同治《上江两县志.山考》载:“自江北以来,山皆无石,至此山始有石,故名。”《建康志》也说:“山上有城,又名曰石城山。”这里所说的“城”,也就是石头城。关于石头城的由来,要追溯到两千多年前的战国时代。据史书记载,周显王三十六年(公元前333),楚国(都城郢,即今湖北江陵)灭了越国(都城吴,即今苏州),楚威王设置金陵邑,并在今清凉山上筑城。秦始皇二十四年(公元前223年),楚国灭亡,秦改金陵邑为秣陵县。相传三国时,诸葛亮在赤壁之战前夕,出使东吴,与孙权共商破曹大计。据说,诸葛亮途经秣陵县时,特地骑马到石头山观察山川形势。他看到以钟山为首的群山,像苍龙一般蜿蜒蟠伏于东南,而以石头山为终点的西部诸山,又像猛虎似地雄踞在大江之滨,于是发出了“钟山龙蟠,石头虎踞,真乃帝王之宅也”的赞叹,并向孙权建议迁都秣陵。孙权在赤壁之战后,迁移到秣陵(今南京),并改称秣陵为建业。第二年就在清凉山原有城基上修建了著名的石头城。

2.名胜诗词

陵五题·石头城 刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

过石头城 张祜

累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。

石头城寺 张祜 山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。碧树丛高顶,清池占下方。徒悲宦游意,尽日老僧房。

石头城 李群玉 伯业随流水,寒芜上古城。长空横海色,断岸落潮声。八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。

春望梁石头城 罗邺

柳碧桑黄破国春,残阳微雨望归人。江山不改兴亡地,冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅,浪声吹岸叠如鳞。六朝无限悲愁事,欲下荒城回首频。

五月六日,发石头城,步望前船,示舍弟兼寄侯郎 沈亚之

客子去淮阳,逶迤别梦长。水关开夜锁,雾棹起晨凉。烟月期同赏,**勿异行。隐山曾撼橹,转濑指遥樯。蒲叶吴刀绿,筠筒楚粽香。因书报惠远,为我忆檀郎。

第五篇:毛概实践报告之拆迁

摘要

随着现代化建设的全面展开,中国的大地上发生着翻天覆地的变化。城市化、新农村、城乡一体化如此种种像口号一样震动着我们的耳膜。在这个新旧交替的时候,必然也是矛盾集中凸显的时候。而土地征收、房屋拆迁则是矛盾的爆发点。近年来,因拆迁而导致的社会问题不断发生,酿成惨剧和群体性事件的不在少数。本文通过回顾这些具有代表性的事件,分析在这些事件中政府部门所扮演的角色和所持立场的转变以及相关法律法规的变更和形成过程,然后看看新的法规施行的效果,在此基础上评价中国法制的进程。最后,概括拆迁问题中,中国的立法与执法所取得的进步与仍需改进之处,提出自己的建议。关键词:城市化

拆迁

立法

法制

一、拆迁问题的背景及意义

1.1 拆迁的背景

近年来,随着城市化和工业化进程的加快,土地资源的紧缺摆到各级政府面前。为追求发展,全国各地的征地、拆迁如火如荼的开始了。但因为相关法律法规的缺失,政府部门滥用行政权力,各地相继发生因强制拆迁引发的人员伤亡事件,有的甚至导致群体性事件。强制拆迁,违法拆迁一时引发大量的关注,新闻报道不时报道哪里又“强拆”了,哪里又死人了„„这样的事件在人民群众间造成了极坏的影响,政府部门的公信力也遭到严重的损害。是政府部门滥用权力,还是钉子户“暴力抗法”?或者是我们的法规本身出了问题?我们在探索。

1.2 由拆迁所引发的法制进程

2009年12月10日,新华网刊登了北大5学者就拆迁条例上书全国人大常委会《关于对<城市房屋拆迁管理条例>进行审查的建议》全文,文中提出《城市房屋拆迁条例》涉嫌违宪。一石激起千层浪,把公众的目光聚焦到了法律制度建设的基本面。接着国务院表示有意修改《城市房屋拆迁条例》,已启动前期调研。2011年1月19日,国务院通过第590号国务院令《国有土地上房屋征收与补偿条例》正式公布,并自公布之日开始施行。我们欣喜的看到拆迁的程序被更好的规范了,普通民众的权利得到了保障(至少从“条例’本身看是这样的),这确实是依法治国的伟大进步。至于法规是否能被很好的施行我们将拭目以待。

二、2004年至今重大拆迁事件回顾及分析

2.1 嘉禾“四包两停“拆迁政策

2003年7月,嘉禾启动占地189亩的珠泉商贸城项目。该县县委宣传部的一份材料显示,项目涉及拆迁居民1100多户,动迁人员达7000余人;拆迁机关、企事业单位及团体20余家。

8月7日,嘉禾县委、县政府办联合下发“136号文”,要求全县党政机关和企事业单位工作人员,做好珠泉商贸城拆迁对象中自己亲属的“四包”工作。所谓“四包”是指,包在规定期限内完成拆迁补偿评估工作、签订好补偿协议、腾房并交付各种证件、包协助做好妥善安置工作,不无理取闹、寻衅滋事,不参与集体上访和联名告状。136号文规定,不能认真落实“四包”责任者,将实行“两停”处理——暂停原单位工作、停发工资。“谁不顾嘉禾的面子,谁就被摘帽子,谁工作通不开面子,谁就要换位子。”“谁影响嘉禾发展一阵子,我影响他一辈子。”这是嘉禾县政府当时打出的口号。从这里可以看出政府部门为经济发展扫除一切障碍的坚定决心,简直“誓要将拆迁进行到底”。先不谈是否存在滥用权力的问题,如此心态就绝不应该是领导者应有的。

2004年“五一”前嘉禾县政府还向余下的拆迁户下发强行拆迁通知——5月10日将对拆迁户停水停电,5月15日如有任何个人不在协议上签字,将实施强行拆迁方案。事情最终闹得不可收拾,被央视曝光。讽刺的是嘉禾官员不是忙着为人民排忧解难,却风风火火的上北京找央视解释。嘉禾县的官员从政为官理念是,不是对嘉禾县人民负责,而是对中央电视台负责;他们畏惧的是被新闻媒体曝光,而不怕百姓受苦;他们领的工资是嘉禾县人民的纳税钱,却没有把嘉禾县人民放在心里,甚至可以说,嘉禾县的一些官员连自己工作的对象都没有找准,连为谁服务都还搞不清楚。如此政府更不用说依法办事了。2.2 唐福珍自焚事件

2009年11月13日,新闻报道:成都市金牛区城管执法局对一处“违章建筑”进行强拆,“一暴力抗法者往自己身上倾倒汽油并自行点燃被严重烧伤。” 而在唐福珍家人和网帖的描述中,则是女企业家唐福珍为了抗拒暴力拆迁保护自家三层楼房,在楼顶天台自焚。11月29日晚,唐福珍因伤势过重,经抢救无效死亡。唐的数名亲人或受伤入院或被刑拘,地方政府将该事件定性为暴力抗法。《物权法》打不过《城市房屋拆迁管理条例》„„

2.3 宜黄“9·10”拆迁事件

2010年9月10日,江西宜黄县政府为新客运站建设进行强拆动员,3名被拆迁者自焚抵抗,几天后一名烧伤者死亡。尔后发生领导带头抢尸,强行拦截死者家属进京上访,逼迫家属躲进女厕所以手机向外界求援等匪夷所思事件。事件引发一周后,8名事件相关责任人受到处理,其中书记、县长被立案调查。一月后,宜黄县委书记、县长双双被免去职务。应该指出这是在国务院发布《关于进一步严格征地拆迁管理工作切实维护群众合法权益的紧急通知》之后发生的,所以引起广泛关注,惩处力度很大,给了公众一个安慰。

一、相关法律法规解析

3.1房屋征收要作为拆迁的前提

《宪法》(2004年修正后)第13条规定:“公民的合法的私有财产不受侵犯。国家依照法律规定保护公民的私有财产权和继承权。国家为了公共利益的需要,可以依照法律规定对公民的私有财产实行征收或者征用并给予补偿。”《物权法》、《城市房地产管理法》中也有类似规定。据此,要对单位、个人合法所有的房屋及其他不动产进行拆迁,首先必须要对房屋及其他不动产依法进行征收。通过征收获得公民房屋的所有权,必须具备三个法定条件,亦即必须满足三个标准:(1)“为了公共利益”;(2)“依据法律规定的条件和程序”;(3)“给予补偿”。拆迁之前征收程序必须先履行,而补偿是征收合法有效的构成要件,未补偿就不能征收,未征收就不能拆迁。然而,《条例》并没有将房屋征收作为拆迁的前提。《条例》第7条规定:“申请领取房屋拆迁许可证的,应当向房屋所在地的市、县人民政府房屋拆迁管理部门提交下列资料:

(一)建设项目批准文件;

(二)建设用地规划许可证;

(三)国有土地使用权批准文件;

(四)拆迁计划和拆迁方案;

(五)办理存款业务的金融机构出具的拆迁补偿安置资金证明。市、县人民政府房屋拆迁管理部门应当自收到申请之日起30日内,对申请事项进行审查;经审查,对符合条件的,颁发房屋拆迁许可证。”由此可见,拆迁人获得房屋拆迁许可证并不需要以政府已经完成对单位、个人合法拥有的房屋的征收为前提。换言之,在房屋仍然属于单位、个人合法所有的时候,拆迁人就可依据这些与征收程序毫无关联的文件,取得拆除房屋的资格。这是与《宪法》、《物权法》、《城市房地产管理法》的规定相抵触的。3.2.谁征收,谁拆迁

依据上述《宪法》第13条、《城市房地产管理法》第6条的规定,征收、补偿的主体都是国家,征收与补偿应该在同一阶段由国家来完成。但是,《条例》第4条规定:“拆迁人应当依照本条例的规定,对被拆迁人给予补偿、安置”。而根据《条例》第4条第2款的规定实施补偿的拆迁人是“取得房屋拆迁许可证的单位”,而不是代表国家实施征收的主体。由此可见,补偿尚未承诺时,拆迁便已“许可”。法律关系错位,程序不清在此凸显。

四、政府部门态度转变和法制进程

4.1 从“拆迁”到“征收” 1991年6月1日,国务院发布了《城市房屋拆迁管理条例》,主要目的是通过旧城改造房屋改善城市居民住房条件。当时的补偿是立足于安置,被拆迁户的居住条件大都得到了改善,所以老百姓比较拥护。市场经济条件下的拆迁和建设模式已经发生了很大的改变。可是,由于城镇房屋拆迁条例只强调对城市房屋拆迁进行补偿,没有完全顾及到房屋所有权人的切身利益,结果导致城镇房屋拆迁悲剧非但没有减少,反而由于政府理直气壮“依法拆迁”,而导致拆迁的悲剧频繁发生。《国有土地上房屋征收与补偿条例》中将“拆迁”的字眼去除,因为只要征收与补偿的程序完成,拆迁自然会合理合法。更深远的意义在于“拆迁”强调政府的公权力,“征收”则从保障公民利益着眼,一词之差,就将政府执政理念的转变表现出。4.2 政府的角色

长期以来,许多地方政府因巨大的经济利益,放任开发商在征地拆迁中的违法行为。有的甚至官商勾结,无视居民的合法权益。在征地拆迁过程中,既不走合法程序,也不依法给予回迁安置及合理的补偿,而是采取各种非法手段威胁、恐吓被拆迁人,轻者断水、断电、断路,重者损坏财物、伤害人身、暴力强迁。按照原条例规定,建设单位是拆迁人,政府颁发许可证。新条例则明确规定政府是征收补偿主体,由房屋征收部门组织实施房屋征收与补偿工作并对行为后果承担法律责任。新条例取消原条例中行政机关自行强制拆迁的规定,因为强制行为必须由法院作出。这一举措明晰了政与法的责任关系,约束了政府的行政权力。4.3 法制—— 一条漫长而艰辛的路

到目前为止,《国有土地上房屋征收与补偿条例》还没有涉及到农村集体所有土地及土地上房屋的征收和补偿。而据媒体报道,农村集体所有土地以及土地上房屋的征收、补偿和拆迁是矛盾更多、冲突更多、悲剧性事件发生更多的领域。在《国有土地上房屋征收与补偿条例》的基础上,未来一定需要有一部统一的法律来规范土地和房屋的征收、补偿和拆迁。

有关学者早已指出《物权法》、《城市房地产管理法》的出台,拆迁条例最晚从2007年10月起就已经失效了。为何直到如今才废止?我们可以看到,我们的法律存在诸多隐患,总是在矛盾激化,问题凸显之后才作出修改。第一,我们不论公民还是政府的法制意识不足。试想如果事事依法而行,问题早就被发现。或许正是法律的调整作用没有发挥,各种关系充斥在行政与执法之间,才导致立法的缓慢。第二,法律的理论研究还有很长的路要走。我国很多法律都是借鉴外国设立,而中国的国情决定了很多法律无从借鉴。所以就造成了一对矛盾:一方面,我们的法律框架是外来的;另一方面,这个框架之中的内容必须是中国特色,而中国的传统是很多关系都是靠人情调整。所以很多“法律”才能规定的在行政法规中出现,“条例”违宪,与上位法抵触的例子不少。今次北大学者作出了一个榜样,我们还需不断努力。

最后,新条例颁布之后是否能起到相应的效果呢?我们欣慰的看到,因拆迁引起的事故确实减少了,政府的行为也愈加小心谨慎。但问题还是存在,如很多地方政府赶在新条例实施之前疯狂强拆;而新法实施后,《法制日报》2011年3月21日以《新拆迁条例实施后沈阳现首例强拆事件》为题报道了一起强拆事件。法治之路仍很漫长。

二、总结

当此新旧交替迅速,城市化步伐加快时代,亦是各种矛盾层出的关键节点。拆迁问题所暴露的我国立法与执法方面的不足,还只是有限的一部分。在我国的法治进程中,我们看到了政府有着坚定的决心,敢于打破成规,锐意改革;我们也看到了政府执政为民,切实维护广大人民群众利益的根本理念。但是与此同时,我们也看到各种法律实施的困难,各级地方政府法制观念薄弱。这不仅是法制的问题,更是体制的问题。一部新条例只能解一时之忧,我们需要的应是全面的改革。我们应从此次事件中吸取经验与教训,不能等到问题严重了,群众利益已经受损了,再行亡羊补牢之事。当然法制是个系统工程,我们也要一步一个脚印的稳步推进。

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    摘要: 当今经济高速发展的社会里,人们的人生价值观念发生了很大的变化,“地沟油”、“瘦肉精”等在威胁着人们的身体健康,这些东西的出现都是人们价值观念改变所致,“地沟油”的......

    毛概之18大

    一、关于科学发展观: 1、总结十年奋斗历程,最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导,于推进实践基础上的理论创新,围绕坚持......

    毛概实践论文

    《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》社会实践报告 “三下乡” 奉献友爱互助进步 践行志愿者精神 ——大学生志愿者协会赴河北承德社会实践团学 院理学院 班 级......

    毛概实践报告材料

    社会实践教学题目。 1、进入21世纪10年间家乡经济的发展变化及消费状况的调查 调查对象及地点:本人居住地所属行政区域。 调查研究目的:了解近十年来家乡经济取得的变化,人们在......

    毛概实践报告

    2016年社会实践(社会调研)方案 一、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》实践课程(社会调研)的指导思想和目的 (一)指导思想: 贯彻理论实际、学以致用、讲求实效的教育原......

    毛概实践教学计划

    《毛泽东思想和中国特色社会主义 理论体系概论》实践教学安排实践设计之一(6学时) 实践主题: 新民主主义革命的道路选择;实践目的: 帮助学生了解近代中国国情,进一步掌握新民主主......