暑期实践报告：“讲文明，迎奥运，树新风”在长寿之乡

第一篇：暑期实践报告：“讲文明，迎奥运，树新风”在长寿之乡

目录

1暑期实践动机：XX年奥运新农村精神文明如皋长寿之乡

2XX年奥运：之于农村发展之于农民的鼓舞

3新农村建设之文件：尤其是精神文明建设、值得一提的经验、教训

4如皋长寿之乡的农村精神文化生活现状及分析

5对于主题下的调查地的今后精神文化生活的意见及建议

6附注：收获关于问卷调查的注意事项

7结语

一、暑期实践动机

XX年年举世瞩目的29届北京奥运会即将拉开帷幕。中国是从七年前的那天开始，一切准备工作都已就绪。奥运是人民的奥运，无论是全民参与的口号，还是为奥运所准备的建设都是惠民的举措，不论是物质上还是精神上……在这个千载难逢的当口，我们作为占全中国绝多数的农民朋友都在干些什么呢？是否联系奥运时的文化生活与以往有什么不同呢？我们可以在电视节目中看到无处不在的奥运气息，无论是城市还是农村，无论是奥运举办地还是其他地方，举中国都欢欣鼓舞，各地为迎奥运所举办的活动不胜枚举，那么农村地方有什么文化活动呢？

其次，今年是改革开放30周年。30年以来的农村改革开放，对物质文明和精神文明的推动是显而易见的，尤其是新农村建设以来，三个文明一起抓，效果如何呢？作为农村孩子，虽然对农村的真正意义上的理解并不多，但是十分愿意去了解获知农村建设的现状，而且，由于大学生身份的影响，跟我们所学知识靠拢，我们倾向于精神文明方面的调研，这一主题与中央号召的“讲文明，迎奥运，树新风”相吻合，我们觉得意义重大。

再者，作为我们家乡，如皋，举世闻名的长寿之乡，在长寿文化中的精神文化闪光点有哪些呢？对此，我们都没做过详细的了解，正好借此机会，通过此次理论联系实际的调查能够增进对农村居民自从新中国成立以来精神文化的了解，了解自己身边的人的生活状态，从而从精神、心理角度分析如皋长寿之乡的闪光点，作出理论联系实际的书面材料，为深入研究长寿文化添砖加瓦，可以向全社会推介我们如皋的人文优势；当然，金无足赤，也想通过此次调研发现如皋农村精神文明建设中存在的不足或是缺陷，作出纵（历史现象）横（别处建设）比较与分析，吸引当地居民和政府的注意，为家乡建设献计献策，充分发挥作为新一代大学生的活力与创造力，向相关单位及身边人提出有建树的意见和建议，进一步完善如皋特色的长寿文化。

最后，在实践中认识自己，奉献社会，提高素质。积累更多的社会经验，提高自身素质，更好的完善自我，为以后社会工作经历打下良好的基础，为建设一个**法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，实现全面建设小康社会的目标而奋努力。

二、奥运之精神

【XX年年7月22日上午10点，主题为“全民健身与奥运同行”的新闻发布会在XX年北京国际新闻中心(bimc)召开。】

会上，国家体育总局副局长冯建中介绍了中国群众体育工作取得的主要成就和未来的发展方向。

申奥成功的7年，是中国群众体育实施《全民健身计划纲要》取得重大进展的7年，是群众体育各项基础建设大发展的7年，是全民健身运动空前蓬勃开展的7年，也是人民群众得到更多实惠的7年。7年来，中国的群众体育工作以构建全民健身体系为目标，积极践行“人文奥运”理念，全力唱响“全民健身与奥运同行”主题。各级体育部门、单项运动协会、行业体协和社会各界积极动员、组织、服务广大人民群众广泛参与全民健身活动，把人民群众关注奥运、支持奥运的热情转化为积极投身全民健身的自觉行动，为北京奥运会的成功举办营造了浓厚的健身氛围，在全社会形成了健康文明、蓬勃和谐的良好风尚。

7年来中国群众体育工作取得的在农村的主要成就：

7年来，国家体育总局充分发挥体育彩票公益金资助建设的引导作用，地方各级政府大力支持，多形式、多渠道筹集资金，把建设群众健身场地设施作为“执政为民”的“实事”工程，纳入当地社会经济发展规划，使这一时期中国体育场地设施的建设数量和质量都取得了重大进展。初步形成了覆盖城乡、形式多样、亲民便民的全民健身场地设施服务体系。

在不断增加的体育场地设施中，“全民健身工程”是最主要的建设方式。特别是XX年以来，国家体育总局认真贯彻政府新农村建设的重大战略部署，提出了建设“农民体育健身工程”的发展思路和实施计划。XX年年，国家体育总局与国家发改委、财政部联合制定下发的《“十一五”农民体育健身工程建设规划》提出，5年内中央和地方投资30亿元，支持全国10万个行政村完成农民健身场地设施建设，使全国1/6的行政村都建有公共体育场地设施。截至XX年年底，中央和地方总投入资金超过26亿元，全国将建成87000个农民体育健身工程，使长期落后的中国农村体育设施得到了明显的改善。

全民健身活动蓬勃开展，人民群众的体育意识明显增强。

以乡镇为重点的农村体育活动作为社会主义新农村精神文明建设的重要内容，坚持与生产劳动、文化活动相结合，充分利用传统节日和农闲季节，广泛开展农民群众喜闻乐见、以民族、民间传统体育为主要内容的健身活动。从XX年开始，以场地设施建设、健身指导和普及健身知识为主要内容的“体育三下乡”活动在全国广泛开展，有效地丰富了农民业余文化生活，推动了农村体育的发展。

【北京奥运会为我们提供了一个向世界展示中华民族50XX年悠久历史文化以及经济快速增长过程中的中国的舞台。让中国融入世界，让世界了解中国，这对我国的国民素质提出了更高的要求。】

1、绿色奥运是北京奥运会的三大理念之一。随着经济的发展以及资源要素的深度开发利用，当今世界环保意识、节约意识已经成为衡量一个国家国民道德素质的重要标准，因为它们是国民道德素质最直接的体现。例如，从天安门广场到故宫，尽管每天有多辆环保车在不停的清扫，可地面上还是狼藉不堪，随意践踏草坪、随地吐痰的人屡见不鲜。尽管这些行为微乎其微，并不那么“典型”，但却反映着一个城市乃至一个国家的品味。而且也正是这些小事，不予重视，使其成为国民素质建设中极难根治的顽疾。

节约为荣，浪费可耻，是中华民族的优良美德。我们提倡“节约型社会”，但许多人还没有意识到节约一张纸、一滴水的重要性。节约需要每位国民的具体行动，是一场深刻的观念革命，还是一个国家文明程度的体现。北京奥运会期间，在环保方面的投资高达500多亿，全体国民应该具备高度的民族责任感，为建设美丽的家园而努力。

2、科技奥运、人文奥运的理念要求国民提高科学文化素质。改革开放以来，我国国民的科学文化素质已经取得了丰硕的成果，国民的科学文化素质有了很大的提高。但也应该看到，我们还存在不少问题，如对民族文化缺乏了解等。作为XX年年奥运会的主办国，如果我们连自己民族的历史都不了解，还怎么向别人介绍呢，让世界了解中国呢。还有，国民奥林匹克知识的匮乏。当前，我国大多数国民对于奥林匹克运动的理解仅仅停留在奥运会层面上，对于奥林匹克精神、奥林匹克理念的理解还很欠缺，这也是导致中国观众观赛水平不高的直接原因。XX年年北京奥运会文化计划的主题是“和谐、交流和发展”，重点是奥林匹克教育。因此，我们要利用北京奥运会的历史契机，普及国民的奥林匹克知识等，努力提高国民的科学文化素质。

3、国民的身体素质是国民素质的重要组成方面，是世界公认的社会进步的重要标志。而身体素质中的健康素质是表现在国民身体、心理、社会等方面的本来具有或后天获得的品质或特征。健康素质包括躯体素质、心理素质、社会素质和综合素质。

XX年年奥运会上，我们要展示给世界的不再是“东亚病夫”的形象，而是一个充满朝气、充满活力的国民形象，这就要求我国国民的身体素质必须上一个新的台阶。

体育锻炼是保证国民健康素质的最佳手段。我国作为一个体育强国、体育大国必须向世界展现出强国、大国的特色。这就要求我们在竞技体育备战XX年年奥运会的同时，对群众体育同样要給予足够的重视。

提高国民健康素质应从以下几方面入手：

1.充分重视群众体育工作，全面落实全民健身计划。切实把工作重点放在增强人民体质这项基本任务上，着力解决群众体育工作中面临的困难和问题，抓身边组织，建身边场地，搞身边活动，把增强人民体质作为衡量体育工作的重要标准。充分发挥各级工会、共青团、妇联、各行业和社会各界办体育的积极性，通过行业体育协会，组织各行业职工开展全民健身活动。建立健全全民健身机构，形成政府引导、依托社会、群众参与的新格局。加强社会体育指导员队伍建设，稳妥做好向职业资格制度过渡的工作。建立国民体质监测系统，实施国民体质监测制度，将国民体质监测指标纳入社会统计指标体系，定期公布国民体质监测结果。

2.青少年体育以学校为重点。青少年正处在长身体、长知识的时期，他们是祖国的未来。各级教育行政部门和各级和类学校要认真贯彻德智体美全面发展的教育方针，加快体育教学改革，提高体育教学质量。学校在完成体育课程的同时，要努力创造条件，开展多种形式的课余训练，保证学生每天一小时的体育锻练时间，使青少年养成终生参加体育锻炼的习惯。鼓励社会兴办各种类型的青少年体育俱乐部。

3.农村体育以乡镇为重点。我国是一个农业人口占多数的国家，居住分散，农村体育的重点应放在乡镇。以乡镇为龙头，村民委员会为基础，农民体办为纽带，形成有辐射力的组织网络。开展农村体育要“因地制宜、科学文明”，为扩大农民所喜闻乐见的活动。乡镇政府要把体育事业纳入社会发展规划。

4.城市体育以社区为重点。社区是在地缘基础上结成的互助合作的群体，适宜于开展体育活动。社区体育要坚持业余、自愿、小型、多样，应当注重社区体育设施的规划和建设，积极为居民提供方便、实用的身体锻炼的场所。要通过一定的组织形式，包括建立俱乐部，使社区体育经常化、制度化，并把体育管理作为社区的一项工作职能。

5.关注老年人、残疾人体育。老年人、残疾人是一个弱势群体，各类体育组织应当为他们参加体育活动提供帮助。新建体育场馆要照顾老年人、残疾人的特点。体育组织要为老年人、残疾人参加体育活动进行科学指导。

6.倡导民族传统体育。进一步发挥少数民族地区的优势，开发民族体育资源，做好民族传统体育项目的挖掘、整理和推广工作。少数民族地区要把发展民族传统体育与增进民族团结联系起来。努力推动中华武术走向世界。在弘扬中华民族体育的同时，依法加强对各武术、气功团体的管理，做好反封建迷信、反邪教侵害的工作.三、新农村建设

【关于新农村建设、农村精神文明建设问题】

社会主义新农村建设，是党领导亿万农民群众建设美好家园、创造幸福生活的伟大实践，是协调推进农村经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的系统工程。农村精神文明建设是社会主义新农村建设的重要内容，也是社会主义新农村建设的重要保证。因此，建设社会主义新农村既为农村精神文明建设注入新的动力，也对农村精神文明建设提出了新的更高的要求。

【

一、农村问题始终是关系全局的战略问题】

我国是一个具有悠久历史传统的农业国，农民始终是中国社会中数量最大的社会阶层，是中国人口的主体。农村问题是关系中国命运的带根本性、全局性、战略性的大问题。我们党始终高度关注和重视农村问题，无论是在革命时期还是社会主义建设时期，都把农村问题摆在突出位置。中国的革命开创就是建立农村革命根据地，“泥腿子”闹革命，以农村包围城市，最终夺取城市、夺取政权的成功革命道路。

我国的改革开放，首先也是从农村发端。凤阳小岗村的农民自发的分田到户，拉开中国改革开放的序幕，并迅速由农村向城市拓展，由农民首创的农村改革引发了一场由农村到城市的改革大潮，深刻地改变了中国的命运。所以说，农民、农村对中国革命和建设影响巨大、贡献巨大。

农村、农业、农民问题始终是我们党高度重视，并认真对待的重大战略问题。从1982年起（1983、1984、1985、1986、XX、XX），中央连续以7个1号文件来强调、研究、部署三农工作，充分反映了中央对三农问题的重视。

以胡锦涛为总书记的新的党中央集体，从党的十六大以来，提出了“三农”工作的许多新理念、新举措。十六大首次提出统筹城乡经济社会发展，十六届三中全会把统筹城乡作为科学发展的重要组成部分。十六届四中全会上又提出了以工促农、以城带乡的要求。十六届五中全会规划了“建设社会主义新农村”的基本任务，明确提出了“生产发展、生活富裕、乡风文明、村容整洁、管理**”的要求。这些都是以人为本的科学发展观和构建和谐社会在“三农”工作上的集中反映和直接体现，表明了中央统筹城乡发展，解决三农问题的决心。由此，可以看出，在中国这样的国情下，农村问题始终是一个影响全局、关系全局、决定全局的重大战略问题，可以说，没有农村、农业的现代化，就没有全国的现代化，没有广大农民的小康，就没有全国人民的小康，没有城乡的和谐就没有全社会的和谐。

【

二、农村精神文明建设存在的突出问题。】

我国的经济发展取得了举世公认的成就，综合国力已进入世界的前列，但我国的社会建设和人的文明素质与发达国家相比还有较大差别，特别是广大农村，与城市、与发达国家相比存在的问题更多、差距更大。因此，在强调科学发展、协调发展、和谐社会建设的同时，重视和加强农村精神文明建设尤为重要、尤为必要、尤为迫切。当前，农村精神文明建设存在的问题：

1、农民思想观念还相对落后。我国封建社会历史较长，农民受传统文化、小农经济、自然经济影响较深。封建社会中农民没有土地，土地集中在地主手里，农民依附地主。解放初期，全国开展土地改革，封建土地制度被废除，农民得到了土地，解决了农民与地主的依附关系，农民具有独立地位。但随后实行严格的城乡二元结构，农民被牢牢地固定在农村，依附在集体，外出要请假，进城要审批，到城里就是盲流，农民被局限在农村，见识和思想观念也被束缚在农村，对农民的思想观念影响很大。一直到现在，城乡二元结构还未彻底打破，农民进城还受歧视，设阻现象还一定程度存在。长期的束缚，造成农民依附心理严重，自主性淡漠，农民闯市场的意识、创业的激情都不足。

2、农民的组织化程度低。农民没有一个统一的管理机构，不象工人有工会、妇女有妇联、青年有团组织、企业家有工商联、学生有学联。农民的生产、生活也大都属于自给自足的自然状态，较为松散，组织化程度低。

3、农村面貌差：城乡面貌差别大，农村人居环境普遍较差。在全国有96%的农村没有排水设施，89%的村庄垃圾随处乱倒，湖泊、河道成天然垃圾场，几乎所有村庄使用传统旱厕，40%的村不通自来水，3亿多农村人口饮用水不符合卫生安全标准，2%村不通电。农村的基础设施缺乏，生活条件还相对简陋。

4、文化体育设施缺乏，农民文体生活单调。农村文化体育设施缺乏，农民精神文化生活相对贫乏、单调。大多数乡村文化活动场所年久失修，长期不开展活动，有的是“一间房子，多块牌子”，所以，目前农村文体活动场所、设施存在数量少，条件差、活动缺乏的问题，5、陈规陋习还一定程度存在。由于农村思想政治工作相对薄弱，健康向上的文体生活缺乏，一些乡村农民的思想意识、价值取向、道德观念产生错位，特别是个别青年农民的艰苦奋斗精神，勤劳致富思想和体现真善美的做人准则比上辈有所弱化。一些封建、落后观念在农村有一定市场，个别乡村占卜算命、烧香拜佛、赌博、宗族势力等不良习惯影响农民。农闲时节，有的村民时常聚在一起玩麻将赌博，个别农民沉迷其中，造成对时政不闻不问，对生产得过且过。一些低俗的演出在农村还有一定的市场，对广大的农民群众产生一定的精神毒害。

6、部分乡村干部对精神文明建设认识不够、重视不足。当前农村事务多、矛盾多，乡村基层干部的主要精力用于征地征迁、处理矛盾纠纷、发展村级经济上，对精神文明建设工作的重要意义认识不够，认为精神文明建设空、虚、软，没有经济效益，无关大局，存在着应付，被动抓的现象，在当前农村大量纷繁的行政事务，经济发展等任务中，精神文明创建工作有被边缘化的趋向。

四、如皋长寿之乡、农村精神文化生活现状及分析

【如皋长寿现象为世界瞩目】

如皋长寿现象为世界瞩目,“中国如皋长寿之旅“已经成为长三角地区一条精品线路。从最新人口普查的统计数据来看,我市145万人口中,拥有百岁老人250多位,占比超过联合国确定的长寿之乡指标的一倍多。同时,如皋还有90--99岁的老人4000多人,80-90岁的老人4万多人,长寿老人总数高居全国县(市)之首。尤其令人称奇的是,世界上闻名的长寿之乡不是在高寒地带,就是在偏僻山区,而地处江海平原的如皋,不仅是我国沿海地带唯一的长寿之乡,也是处于工业较为发达地区的长寿之乡。如皋人之所以长寿,主要得益于敬老爱老的优良传统,得益于健康平和的良好心态,得益于优越的人居环境和丰富的美食文化。

如皋有独特的人文环境优势和丰富的旅游资源,为如皋的持续发展注入了无限的活力,经历了近16XX年风风雨雨的古城风姿,静卧黄海西岸一隅：徽派园林海内孤本水绘园见证了一派刻骨铭心的爱情传奇,目睹了古城的沧桑巨变；千年古刹定慧禅寺座南朝北,碧水环寺,丹楼绕殿,宝塔高耸,玉佛长卧,至今乃然香烟不绝；内外城河外圆内方,如两条碧绿无暇的翡翠玉带缠绕在小城四周；如派盆景以“云头雨足美人腰”的独特造型享誉海内外,不仅多次获得国内外大奖,而且还跻身于中南海,毛主席纪念堂,甚至联合国,外国元首官邸,成为中外友谊的使者,花木盆景市场绵延数十里,人影穿梭,交易频繁,是华东地区最大的花木盆景出口基地,有力地拉动了如皋经济的增长；东方大寿园49米高的寿星铜像慈眉善目,堪称“天下第一”，是如皋这个长寿之乡的标志和象征；此外还有三国军事家吕岱,北宋教育家胡瑗,词作家王观,明末清初戏剧理论家李渔,文学家冒辟疆等出生于如皋,使如皋的历史文化底蕴更加深厚。

如皋还拥有品种繁多的名优特产和乡土食品,吸引为众多的南来北往的商旅过客,成为如皋人百年长寿的公开秘密。鲜香四溢的玉米糁儿粥,是如皋人最为钟爱的日常主食,映出了张张寿星的笑脸；咸中带甜的萝卜干,鲜香脆嫩,名声赛过了“烟台苹果莱阳梨”,是不可多得的佐餐小菜；白蒲茶干色泽美观,温软滑韧,嚼后齿颊留香,乾隆帝食后欣然写下“只此一家”的题字；酥松香甜的董糖,营养丰富,老少皆宜,明末名士冒辟疆爱妾、秦淮名妓懂小婉亲手创制而成,3XX年来誉满大江南北；若润爽口的林梓潮糖,香而不浊,甜而不腻,风味纯正,四季皆宜,既是可口的点心,又是馈赠亲友的上乘佳品；久负盛名的如皋火腿,薄皮细瓜,形如琵琶,色红似火,以色、香、味、形“四绝”闻名中外,还有咸甜适宜、香味醉人的如式香肠；形似猴毛、色泽金黄的如皋肉松；醇正浓香、绵甜清爽的白蒲黄酒,都等待着光临如皋的每一位游客一饱口福。展会期间,还举行了“XX’10•28”第三届中国如皋长寿文化旅游节新闻发布会,杨曹明副书记代表145万如皋人民向关心旅游事业、有意到如皋投资兴业的各界精英发出了热情邀请,恭请他们届时光临如皋,细赏古城佳景,慢品特色食品,共商双赢大计,放飞长寿梦想。

【相关链接：中国三大长寿之乡】

中国三大长寿之乡－－江苏省如皋市、湖北钟祥市、广西巴马瑶族自治县的代表齐聚江苏如皋，共同参加“首届中国长寿之乡联合论坛”活动，交流各自的长寿经验，共同探索长寿奥秘。

“长寿之乡”在中国的确定标准是：每１０万人口中百岁老人达到３位。实际上，江苏如皋、湖北钟祥、广西巴马作为中国六大长寿之乡中的３个（另３个为四川乐山市、辽宁辽阳兴隆村、新疆克拉玛依），均超过了联合国规定的长寿之乡的标准：每１０万人中拥有百岁寿星７．５人。

目前，江苏如皋已拥有百岁老人２０９位，总人口为１４５万人的如皋成为中国百岁老人总数最多的县级市；湖北钟祥有１００岁以上老人７１名；广西巴马则于上世纪９０年代被国际自然医学会宣布为“世界长寿之乡”，现在百岁老人为７８人。

与会的中国老年学会会长张文范等专家认为，尽管三地的长寿之道不尽相同，但良好的自然环境、悠久的敬老传统和长寿文化、良好的生活习惯和心态、健康的饮食习惯与长寿食品是普遍的长寿之道。专家们倡议，“百岁人生不是梦，健康方式每一天”，长寿之道实际上掌握在每个人自己手中。

如皋地处长江下游北岸平原，隶属江苏省南通市。作为世界知名长寿之乡，如皋不在高寒地带，也不在偏僻山区，而是地处江海平原、中国沿海经济较发达地带。专家们认为，研究如皋的长寿经验更具有普遍意义。

中国是世界上老龄人口最多的国家，目前６０岁以上老年人口已超过一亿三千万，占总人口的１０％以上。到本世纪中叶，中国的老年人口将超过４亿，占到全国总人口的四分之一左右。近年来，老龄问题已引起中国整个社会的关注，老年人的健康长寿之道也成为专家研究的课题。

【调研分析：农村精神文化生活现状】

以如皋市九华镇小马桥村调研为例：

各年龄层次的人群----

老年人多数是在房前屋后种种地，有的是需要为子女的田地儿忙碌；一部分人是永远忙不完活计，几乎是日出而作日落而息；另一部分人会在闲时打牌，并形成一定风气，在固定场所固定人员，以休闲娱乐为主，不带赌博性质。老年人几乎不怎么出远门，偶尔是去远房亲戚家，他们多数安土重迁，看守在家里；一些老人会在晚间看看电视，了解社会动态，关心天气对农业的影响；一些老人是在邻里转转便回家睡觉，娱乐生活比较贫乏。这同时也是一种闲适自得，多数老人心态比较平和。

这类的老人需要多相互交流或是和晚辈们聊聊，生活按部就班，一方面生活规律，另一方面也比较寂寞，不免让人觉得晚景凄凉。

中青年人多数是在外打工，在家时间并不多，拼命努力工作，为家庭为事业等等。就近在工厂里打工的女村民最大的休闲方式便是看坐于电视机前，看看那些娱乐节目、电视剧等等；还会偶尔结伴到街上逛街购物；多数人舍不得花钱出门旅游，宁愿偶尔道道家长里短。谈不上什么体育锻炼，如果这些年纪的人活跃在篮球场上或是跳跳绳之类会被人们认为是发疯。

这类人的确很辛苦，但也不知道如何真正享受生活，需要更多的休闲娱乐的方式，体育锻炼。

少年人他们平时忙于学习，多数时间是在学校中度过的，学校里会有一定文体活动，这是毋庸置疑的，但是回家后做做作业，然后？童年时的游戏已经很是陌生，大家躲在家里，看看电视，消磨时间；倘若遇到节假日，更是显得无聊了，多数人是无所事事，不知该如何安排自己的文化生活；他们会受年龄的限制，不被允许单独出远门游玩；而如今更恐怖的是在望子成龙望女成凤的心理的支配下，家长要求子女去补课，从幼儿园一直到初三毕业，各个年龄的孩子都逃不过，在调查时当我提出如此的愤慨为孩子不平时，一家长说等我们为人父母时就会理解他们现在的做法啦；我只知道自己长到现在一直很遗憾当初家里没有有意识地让我去学习一些艺术才能之类的，虽然自己没有反复的补习教科书，却也只是成了一个只会一些教科书上教的东西的人，如今想恶补都来不及了，没时间了。

我对于这类人群比较担心，多数是独生子女，孤孤单单，闷在家中，无所事事，一来浪费青春一来也可能有不好的影响

关于村中的集体设施

去年完工的村公共服务中心，如今落实到位的是篮球架、乒乓球室、办公室而已，所谓的“图书阅览室”“档案室”“老少活动之家”“青年中心”“科普活动站”里只是一桌一橱而已，看不到那些书籍之类的东西，即便是配备的电视电脑，据说也还只用过一两次，盖上了布头防灰尘呢，据调查，村上的文化活动的规划真是不少，可是很难落实到位呢！对于奥运会的召开并没什么特殊的活动，那就是说村上除了个把月一次的送电影下乡以外没有组织过什么活动呢，真是遗憾。

五、对于主题下的调查地的今后精神文化生活的意见及建议

1送文化下乡

见所谓的送歌舞下乡只是做的广告而已：（1）它的商业头脑值得学习（2）真正的送文化下乡是什么

2迎奥运之文化建设

比如是否有像南通体育公园似的设施各村委会有篮球架、台球桌、乒乓球桌、羽毛球场、下棋处、溜冰、运动器材；

可以让各年龄层的村民议一议当初自己童年时的伴随自己长大的游戏：自己~踢毽子，跳皮筋，跳格子，男生的溜溜球，玻璃弹珠，砸纸包，四驱车~~让那些放假在家无所事事的孩子找到应该有的无忧无虑的玩耍时间而不是偷偷在家打游戏或是看电视（让下一代更加了解上一代人，以便更加和谐的生活）

3文化中心：比如村中的相关各层次小学生、中学生、大学生一些想卖废纸似的卖掉不需要的书籍，可以象征性的低价卖给村委会；村委会组织管理博览角，可以交换读书心得

那从自己做起，将自己的多年来的书籍给捐出去，可能的话自己管理。号召身边人奉献并有所收获：杂志旧书好的建议

4如果说要有什么补习，是否可以开辟一个专门提供学生学习的场所，自习、阅览、交流

发挥每一个年龄层次的村民的特色能力，为大家展示自己：

老年人，讲述曾经的曾经，他们经历了些什么，将忆苦思甜提高到一定的区域，让听众更多，让讲述者更多；或者他们是博学的智者，为我们讲讲有特色的历史故事，相媲美于百家讲坛

中年人，如今的打拼不简单，各自的生活经历，经验教训，或板书或ppt形式或展板来形成自己的生活小帖士，为年轻人出去打拼提个醒，听听“老人”言啊；或是教予年轻的一辈那些学校里学不到的技能，并且形成互动机制，设立管理小组，建议簿，提问，解答；设想着，一些培养多面手的好提议，如男生的简易家电木工技术（想想父辈的学历不及我们，为何反而他们的技能更高于一筹？）如女生的简易针线活，将来生活中的缝缝补补。

年轻人，对于如今信息时代的网络手机普及的情况，向年长的人教教基本“技术”。

小孩子的游乐场所：日见村里的婴孩变多起来，大家聚在一起游乐，也可以减轻家长的负担，有才艺之人的展示场所：假期期间，学生回家，老师休息，大家都可以在这里将自己的所长与大家分享，比如有退休老师教授书法、乐器之类，提高鉴赏实践能力，向我们村委会提供类似的建议意见之类，还可以展示各自的成就，将我们的村建设成团结和谐的大家庭啊

5开展迎奥运活动，比如做些关于奥运的展板及奥运期间比赛项目节目时间预告

六、附注：收获关于问卷调查的注意事项

社会调查少不了的是问卷设计，此次实践，一大收获就是问卷调查的注意事项，在此附注一些专业介绍及自身的些许体会：

1、【概念】问卷调查是目前调查业中所广泛采用的调查方式---即由调查机构根据调查目的设计各类调查问卷，然后采取抽样的方式(随机抽样或整群抽样)确定调查样本，通过调查员对样本的访问，完成事先设计的调查项目，最后，由统计分析得出调查结果的一种方式。它严格遵循的是概率与统计原理，因而，调查方式具有较强的科学性，同时也便于操作。这一方式对调查结果的影响，除了样本选择、调查员素质、统计手段等因素外，问卷设计水平是其中的一个前提性条件。而问卷设计的好坏很大程度上又与设计制度(原则)有关!

一、合理性。合理性指的是问卷必须紧密与调查主题相关。违背了这样一点，再漂亮或精美的问卷都是无益的。而所渭问卷体现调查主题其实质是在问卷设计之初要找出与“调查主题相关的要素”！

如：“调查某化妆品的用户消费感受”----这里并没有一个现成的选择要素的法则。但从问题出发，特别是结合一定的行业经验与商业知识，要素是能够被寻找出来的：一是使用者(可认定为购买者)。包括她(他)的基本情况(自然状况：如性别、年龄、皮肤性质等)；使用化妆品的情况(是否使用过该化妆品、周期、使用化妆晶的日常习惯等)；二是购买力和购买欲。包括她(他)的社会状况收入水平、受教育程度、职业等)；化妆品消费特点(品牌、包装、价位、产品外观等)；使用该化妆晶的效果(评价。问题应具有一定的多样性、但又限制在某个范围内，如1．价格；2．使用效果；3．心理满足，等)；三是产品本身。包括对包装与商标的评价、广告等促销手段的影响力、与市场上同类产品的横向比较、等……应该说，具有了这样几个要素对于调查主题的结果是有直接帮助的。被访问者也相对容易了解调查员的意图，从而予以配合。

二、一般性。即问题的设置是否具有普遍意义。应该说，这是问卷设计的一个基本要求，但我们仍然能够在问卷中发现这类带有一定常识性的错误。这一错误不仅不利于调查成果的整理分折，而且会使调查委托方轻视调查者的水平。如搞一个“居民广告接受度”的调查：

问题：你通常选择哪一种广告媒体：

答案：a、报纸；b、电视；c、杂志；d、广播；e、其它

而如果答案是另一种形式：a、报纸；b、车票；c、电视；d、墙幕广告；e、汽球；f、大巴士；

8、广告衫；h、……

如果我们的统计指标没有那么细(或根本没必要)，那我们就犯了一个“特殊性”的错误，从而导致某些问题的回答实际上是对调查无助的！

在一般性的问卷技巧中，需要注意的是：不能犯问题内容上的错误。如：

问题：你拥有哪一种信用卡?

答案：a、长城卡；b、牡丹卡；c、龙卡；d、维萨卡；e、金穗卡，----其中“d”的设置是错误的，应该避免。

三、逻辑性。问卷的设计要有整体感，这种整体感即是问题与问题之间要具有逻辑性，独立的问题本身也不能出现逻辑上的谬误。从而使问卷成为一个相对完善的小系统。如：

问题：

1、你通常每日读几份报纸?

a、不读报；b、l份；c、2份；d、3份以上；

2、你通常用多长时间读报?

a、10分钟以内；b、半小时左右；c、l小时；d、l小时以上；

3、你经常读的是下面哪类(或几类)报纸?

a、×市晚报；b、×省日报；c、人民日报；d、参考消息；e、中央广播电视报；f、足球……

在以上的几个问题中，由于问题设置紧密相关，因而能够获得比较完整的信息。调查对象也会感到问题集中、提问有章法。相反，假如问题是发散的、带有意识流痕迹的，问卷就会给人以随意性而不是严谨性的感觉。那么，将市场调查作为经营决策的一个科学过程的企业就会对调查失去信心!

因此，逻辑性的要求即是与问卷的条理性、程序性分不开的。已经看到，在一个综合性的问卷中，调查者将差异较大的问卷分块设置，从而保证了每个“分块”的问题都密切相关。

四、明确性。所谓明确性，事实上是问题设置的规范性。这一原则具体是指：命题是否准确?提问是否清晰明确、便于回答；被访问者是否能够对问题作出明确的回答，等等。

如上文问题中“10分钟”、“半小时”、“l小时”等设计即是十分明确的。统计后会告诉我们：用时极短(测览)的概率为多少；用时一般(粗阅)的概率为多少；用时较长(详阅)的概率为多少。反之，答案若设置为“10分一60分”，或“l小时以内”等，则不仅不明确、难以说明问题，而且令被访问者也很难作答。

再则，问卷中常有“是”或“否”一类的是非式命题。如：

问题：您的婚姻状况：

答案：i、已婚；ⅱ、未婚；

显而易见，此题还有第三种答案(离婚／丧偶／分居)。如按照以上方式设置则不可避免地会发生选择上的困难和有效信息的流失!其症结即在于问卷违背了“明确性”的原则。

五、非诱导性。不成功的记者经常会在采访中使用诱导性的问题。----这种提问方式如果不是刻意地要得出某种结论而甘愿放弃客观性的原则，就是彻头彻尾的职业素质的缺乏。在问卷调查中，因为有充分的时间作提前准备，这种错误大大地减少了。但这一原则之所以成为必要，是在于高度竞争的市场对调查业的发展提出了更高的要求。

非诱导性指的是问题要设置在中性位置、不参与提示或主观臆断，完全将被访问者的独立性与客观性摆在问卷操作的限制条件的位置上。如：

问题：你认为这种化妆品对你的吸引力在哪里?

答案：a、色泽；b、气味；c、使用效果；d、包装；e、价格；f、……

这种设置是客观的。若换一种答案设置：

a、迷人的色泽；b、芳香的气味；c、满意的效果；d、精美的包装……

这样一种设置则具有了诱导和提示性，从而在不自觉中掩盖了事物的真实性。

六、便于整理、分析。成功的问卷设计除了考虑到紧密结合调查主题与方便信息收集外，还要考虑到调查结果的容易得出和调查结果的说服力。这就需要考虑到问卷在调查后的整理与分析工作。

首先，这要求调查指标是能够累加和便于累加的；其次，指标的累计与相对数的计算是有意义的；再次，能够通过数据清楚明了地说明所要调查的问题。

只有这样，调查工作才能收到预期的效果。

2、【步骤】

从一次问卷调查开始到正式的测试，其基本步骤是：

1、根据研究目的与假设，收集所需资料；

2、研究问卷形式，可以从研究者的时间、研究范围、对象、分析方法和解释方法等方面考虑；

3、列出标题和各部分项目；

4、征求意见，修订项目；

5、试测，以30—50人为试测样本，求出信度、效度；

6、进行项目分析，重新修订；

7、正式测试。

3、【组成】

问卷通常由卷首语、指导语、主体等部分组成。

（一）卷首语包括以下内容：

①自我介绍（让调查对象明白你的身份或调查主办的单位）；

②调查的目的（让调查对象了解你想调查什么）；

③回收问卷的时间、方式及其他事项（如告诉对方本次调查的匿名性和保密性原则，调查不会对被调查者产生不利的影响，真诚地感谢受调查才的合作，答卷的注意事项等）。

（二）指导语旨在告诉被调查者如何填写问卷，包括对某种定义、标题的限定以及示范举例等内容。

（三）问卷的主体，即问题，一般有开放式和封闭式两种。

①开放式问题就是调查者不提供任何可供选择的答案，由被调查者自由答题，这类问题能自然地充分反映调查对象的观点，态度，因而所获得的材料比较丰富，生动，但统计和处理所获得的信息的难度较大。可分为填空式和回答式。

②封闭式问题的后面同时提供调查者设计的几种不同的答案，这些答案既可能相互排斥，也可能彼此共存，让调查对象根据自己的实际情况在答案中选择。它是一种快速有效的调查问卷，便于统计分析，但提供选择答案本身限制了问题回答的范围和方式，这类问卷所获得的信息的价值很大程度上取决于问卷设计自身的科学性、全面性的程度。

封闭式问题又可分为；

是否式（把问题的可能性答案列出两种相矛盾的情况，请被调查人从中选择其一“是”或“否”、“同意”或“不同意。）

选择式（每个问题后列出多个答案，请被调查人从答案中选择自己认为最合适的一个或几个答案并作上记号）

评判式（后面列有许多个答案，请被调查人依据其重要性评判等级，又称为排列式，是数字表示排列的顺序）

为了提高问卷的信度和效度，问卷设计时需要注意以下问题：

①问卷中所提的问题，应围绕研究目的来编制，力求简单、明了，含义准确。不要出现双关语，避免片面和暗示性的语言。如“太阳底下最光辉的职业是教师，你喜欢教师职业吗？”

②问题不要超过被调查者的知识、能力范围。如对小学生的问卷出不要出现“你认为哪家商场的营销比较疲软的问题。

③问题排列要有一定的逻辑次序，层次分明。问卷的目的、内容、数据、卷面安排标准答案等都要认真地推敲和设计。

④调查表上应有留给供人填写答案的足够空间，并编有填写调查单位的名称、填表人的姓名和填表年月日的栏目。

⑤问卷形式可以封闭式和开放式相结合，问题数量要适度，一般应控制在30个问题以内，最好在20分钟内能答完。

⑥为使调查结果更为客观、真实，问卷最好采用匿名回答的方式。

设计问卷的内容要符合实际情况。一般来说，问卷设计前要摸底，对组内全体成员进行使用问卷调查的培训，并在小范围内进行试测，反复修改设计的问卷，以期与实际情况相符合，并便于对结果进行处理

单讲问卷的设计步骤，则包括五个层次：问卷的理论构思与目的、问卷的具体形式或格式、问卷项目的语句和问卷的用词。

在进行问卷设计时，首先要明确各层次的具体设计要求，以便确定问卷的结构和设计重点。问卷设计中的第一个层次是问卷量表的构思与目的。不同的目的和理论依据，决定了问卷项目的总体安排、内容和子量表的构成。第二个层次是问卷的具体形式或格式。例如，应该采用什么样的量表？量表应采取多少个等级（量表的点数）？是用奇数还是用偶数量表？量表上文字说明该用多少？等等。这些都是在第二个层次需要考虑的。第三个层次是问卷的语句。注意事项如前所述。问卷的第四个层次是用词，总的要求是避免过于抽象、一般的词语，防止反应定势。第五个层次是项目的编排。应从一般开始，越来越具体，比如先排对学习或工作的整体看法的项目，然后了解有关学习或工作环境、奖励和团体等方面的具体问题。还应该把影响情绪的问题安排在问卷结束部分，比如，年龄、工作、身体状况等，这也是问卷设计的惯例，因为如果受试者认为这些项目涉及隐私而拒绝回答时，重要的信息在前面已经得到了。此外，在项目排列上还应注意顺序效应，即排在前面的问题有可能会后面问题的回答造成影响，要设法避免。

4、【此次设计的问卷及感受】

关于如皋农村精神文化活动的调查问卷

您好，我们是南京师范大学暑期实践小分队，作为在校大学生，更重要的是，作为农家孩子，我们想更加科学、准确地了解当下我们农村精神文明建设的现状，并且针对我们如皋长寿之乡的特色，可以获知更多相关的知识。作为其中一项调查方式，我们希望您能配合我们完成这份调查问卷，谢谢！

1．您的年龄？隶属哪个组？

2．您的年收入大概在哪个范围？

您花费在精神消费上的金额大概有多少？占年消费的百分比多少？

3．您日常闲余时间通常干些什么？（比如：打牌、看电视、旅游、体育锻炼、看报纸杂志、闲聊、或是随便逛逛？）

4．通常您会看哪些电视节目？或者说您看电视的目的是怎样的?(诸如娱乐、知识、无聊还是习惯？)

5．您对出远门旅行是怎样的看法？自己经常出去吗？会因为经济问题而阻拦子女的类似做法吗？

6．您花费在书刊杂志上的消费有多少？不包含对子女的教育性经费

7．您对今年的中国奥运知道多少？是从哪些渠道得知的？您对奥运有怎样的支持吗？或者您自身的体育锻炼有多少？是不是将农作当作体育活动呢？

8．您对自己或家庭的文化活动有怎样的看法？还满意吗？可以谈谈你理解的在精神方面如皋长寿文化的特色吗？

9．您对本村或是本镇的文化活动有什么看法？可以介绍几个您印象深刻的吗？对于这些建设活动满意吗？又怎样的意见或建议？（这里提出如今的村委会的建设，基础设施对于自己有影响吗？比如篮球场、乒乓球桌、阅览室？）

10．您理想的精神文化生活应是怎样的？对年轻一代的精神生活有怎样的看法？以及对日渐明显的孩子上学压力。

XX年年7月15日

感受：这次问卷原本想设计成封闭式的选择题，由于考虑调查对象的特殊性，便于交流，我们小组讨论决定采用开放式回答类问卷，由被调查者自由答题，这类问题能自然地充分反映调查对象的观点，态度，因而所获得的材料比较丰富，生动，但统计和处理所获得的信息的难度较大。而且还要我们用采访的形式来进行，用方言来表达更加顺利些，便需要我们边提问边记录了。最终，我们可以通过交流获得的信息来进行现象的分析，具有一般性，具有普遍意义。

七、结语

通过此次活动，让我们受益匪浅，也希望我们提出的建议意见可以有所发挥

一：对农村精神文化建设：我们从农村中来，不知将来是否到农村中去，至少现在我们依然是农村孩子，我们通过此次活动更加了解熟悉我们身边人的精神生活，看到乡民们的艰辛与淳朴，以及安然心态，同时也看到他们精神生活的贫乏；掌握到最近的农村新服务中心的建设的成绩，同时也获知其中的不足与任重道远。我们希望发挥当代年轻人的优势，对家乡农村，对乡亲农民提出宝贵的建议，将“讲文明，迎奥运，树新风”的口号宣传下去，让大家享受到北京奥运会带来的无限的发展。

二：对自己自身素质的提高，锻炼。这次活动具有一定的挑战性。首先针对农村基层调查，是我们在校期间未接触过的，不知道应该怎样实际操作，所有的工作都需要临时发挥，现场解决。其次，针对农民这样一个特殊的调查身份，文明在接触和语言交流上需要特别注意，既要与农户建立友好合作的交流关系，又要确保调查资料的客观真实性。同时，在调查中体会到了基层干部开展工作的艰辛，敬佩他们在艰苦工作岗位上任劳任怨的奉献精神。

三：人生观的指导意义：调查结束后我我们对新农村建设的思考并没有结束。我们大学生在当代，应该全面提高自己的综合素质，抓住每一个能够锻炼自己的舞台，迎接现实工作的考验，投身于社会主义建设的各个行业。

这次社会实践活动不仅锻炼我们吃苦耐劳，还学会了奉献，顾全大局的意识，而且也是我们认识、了解社会的好机会，我们充分发挥专业优势，在实践中学习，在实践中奉献，在实践中成长，将来能更好的服务社会！

第二篇：迎奥运,讲文明,树新风

迎奥运，讲文明，树新风

当萨马兰奇面对全世界宣布2008年奥运会在中国举办时，那一刹那，整个国家沸腾了，亿万中国人民喜及而泣。中华民族终于以自己的实力夺得了奥运会的举办权，实现了在自己的土地上举办世界顶级赛事的梦想。多少年的梦想终于实现，几代人的夙愿终于实现啦！

回首中国被列强瓜分的屈辱岁月，那时，我们丧失了尊严，被人蔑称为东亚病夫，然而，骄傲不屈的灵魂始终不会停止奋斗。建国后，睡狮奋起，以新的姿态屹立于世界东方。改革后，更是龙腾虎跃，古老的中国再次焕发青春，生机勃勃。

祖国建设突飞猛进，日新月异。臭水改造，马路拓宽，平房拆迁，轻轨通车，地铁畅通。行走在宽敞的马路上，行走在葱茏的田野间，处处欢歌笑语，鸟语花香。翻飞着，腾越着的是中国的新面貌，是我们祖国的伟大变迁。我们为奥运做了充分的准备，良好的硬件设施摆在了第一位，各大奥林匹克体育馆，临时场馆，改建场馆，新建的高层建筑如雨后春笋一样腾空而起，向世人展开宽广的胸怀，迎接五大洲的运动员。

中国五千年文化底蕴的丰厚以及积淀良久的精华正迸溅出新的火花！

你看，公交车上，扶老携幼，友爱的阳光洒遍车厢的每一个角落； 你看，街道上路面干净整洁，公园的长椅上，如潮的人群离开后，没有一点纸屑。

你看，城市里匆匆的行人虽素不相识却不乏爱心闪烁。多么美好而温馨的场面！

我们中国人民团结一致，为把我国建设成为文明、富强、民主的国家而不懈努力！我们相信国家经济会更强，人们道德素质会更高，我们会“百尺竿头，更进一步”！

今天，为了五湖四海的朋友们，我们中国人敞开热情的大门，就如那“舞动的北京”一样，激情、奔放。不错，这是中国人对吉祥、美好的赞礼，这是中国人对生命的诠释。中国人崇拜红色，因为，红色是太阳的颜色，红色是圣火的颜色，红色是生命的开始，红色是喜悦的心情，红色是我们活力的中国，红色是那飘扬的五星红旗，红色是中国对世界的祝福和盛情的邀请。

“奔跑的北京”带给了我们奔跑的热情，而这充满生命力的造型又是我们中国对全世界的呼唤。我们中国在奔跑，飞速的奔跑，跑过的是过去的迂腐与陈旧，迎接的是新世纪更绚烂的曙光。看我们多么洒脱，洒脱的我们多么自信！中华民族图腾展示着生命的无比灿烂与美丽。

“舞动的北京”像巨龙蜿蜒的身躯，讲述着古老文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，涌动着生命的勃勃活力。而在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术的解析和升华。

感知中国律动的生命，我们正在走向文明，我们在走向奥运，我们同样在走向成功，中国的前程一片光明。

是的凭借中国的飞速发展和进程，我坚定而自信的说：“奥运，我们准备好了！”

Yes, We are ready.伴者新的希望与企盼，我们相信2008奥运会将圆满成功。那时，人如潮涌，欢乐如潮涌，映衬着我们神采奕奕的新面貌。那时，世界将为之倾倒。因为我们是-----东方巨龙！

第三篇：迎奥运，讲文明，树新风

离2008年北京奥运会越来越近了，那一把把点燃圣火的奥运火炬，聚集了我们无数中国人的热情。在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾„„等等，都是一个又一个文明的体现。文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。

一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。

一分文明好像，许多文明可成燎原之势。

一分文明好像一盏灯，许多文明照亮同个世界。

迎奥运，讲文明，树新风，相信我。

第四篇：讲文明 树新风 迎奥运

“讲文明 树新风 迎奥运”演讲稿

百年奥运,风云变幻,不变的是始终如一的人文精神.在奥林匹克精神中,人为内涵是不朽的底蕴,它作为一种特殊的精神动力,凝聚着向往前进的心声。

“一个国家,一座城市能够举办一次奥运会便使得这个国家,这座城市和这里的人民变得更加美好,那一刻你就会明白,体育不仅仅是体育,它以自身特殊的魅力影响这一切”,这句话真没错,我们中国赢得了08年奥运会主办权便使我们的生活有了很大改善.回首2004年8月的奥运会,我们一次次激动,一次次兴奋,我们为中国奥运健儿夺金摘银而呐喊助威,为五星红旗一次次升起而欢呼流泪.奥运带给中国人更多的希望,而我们内心深处期盼的却是当耀眼的奥运盛火熄灭时,世人报向北京的目光北京奥运又会对全人类作出什么样的承诺?

“舞动的北京”这方中国印镌刻着一个拥有13亿人口和56个民族的国家对于奥林匹克的诺言,见证着一个有着古老文明和现代风范的民族对奥运精神的崇高,呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求,它是诚信的象征,它是自信的展示,它是文明的旗帜,更是第29届奥运会主办城市-----北京向全世界、全人类做出的庄严神圣承诺。

当我们郑重地刻下这方“中国印”之时,我们作为炎黄子孙,一种神圣的责任油然而生.看者那色彩与灵感来源于奥林匹克五环,来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象,向全世界人民传递友谊、和平的福娃,我们的确应当讲文明、树新风。

奥运的脚步越来越近了, 讲文明、树新风也凸现重要了.其实文明离我们很近很近,站在1米线外等候时,文明就是一米远;停车在斑马线前,文明就是几厘米远.文明有时只是一个手势,有时只是一个微笑。文明很简单,只要我们从小事做起,从现在做起,从自我做起,相信“滴水汇成河,千河聚成海”,我们的社会自然就讲文明,自然就树

起了新风.这不仅迎接了奥运,推动了奥运,而且还营造了和谐社会的氛围。

让我们为2008年的奥运文明一起努力吧。我们相信,北京奥运会“和平、友谊、进步”的壮美图画将为全人类奏响“更快、更高、更强”的激情乐章。

第五篇：讲文明,树新风,迎奥运

讲文明，树新风，迎奥运

文明，离我们很近很近，近得触手可及。比如，把地上的脏东西捡起，把没有盖好的井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，帮助别人解决困难，借给别人所需要的文具……等等，都是一个又一个文明的体现。文明，很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步。在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。每一份文明，就是一份力量，无数文明在一起，就会产生一种无与伦比的力量！这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。文明，好像一滴水，聚多，就是一片海。文明，好像一盏灯，照亮每个热情。文明，好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之势。相信我，我们要提倡“迎奥运，创和谐，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递！文明，有时只是举手之劳；文明，有时只是一张纸的厚度；文明，有时只是一点点关爱。就是这一点点关爱，也能让人感动，感到温馨。还有2个多月的时间，我们中国人的骄傲——2008北京奥运就要来了。到时候，世界各国各地的著名人士都会到我国来领略中国人的风采，欣赏中国的名山胜水。我想，他们到时候见到的是文明的中国人。虽然现在我们的文明意识还不强，但我坚信，只要我们努力，会展现全新的中国人！

真诚，美好，善良，与人心贴心的交流，这，是我心中理想的文明。这是个发达的时代，有最先进的技术，最完美的一切。在这样的社会里，唯一缺少的，就是我们真挚的话语，关爱的眼神，保护环境的意识。生活在21世纪里，我们只有先在人与人之间架起信任的桥梁，才能建设起美好、和谐的社会。

每每在公交车上，看见老人孩子上车，有人主动让座时，我的心有 1

一种莫名的感动。当在报纸上阅读到有人拾到重金不占为己有的时候，当看到有的学生捡香蕉皮仍进路旁垃圾箱的时候，当看见有人见路不平主动铺路的时候，我都会轻轻告诉自己：其实，文明，就在我们身边。相信我们，相信自己，会做的更好，并突破它们，为文明注入生机勃勃的“东方元素”，让它们成为鉴证成功那辉煌场面的陈词！就让我们一起放飞努力奋斗的心，去追逐成功，让梦想的王冠上镶满成功这光彩夺目的宝石！

我们都领略过中国人的文明举动，我们曾欣赏到中国的民族文化，我们也感受到中国的发展进步。只要人人迈出一小步，社会就会跨越一大步，我始终相信这一点。我们要参与到“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动中，在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，把“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动不断引向深入。从长远着眼，从现在做起，从小事做起，从自我做起，从日常的具体行为抓起，抓好“十不”，改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯：不随地吐痰便溺，不乱扔脏物废物，不说粗话脏话，不乱贴乱画，不攀折花木，不损害公物，不违反交通规则，不打架斗殴，不吸烟，不沾染黄、赌、毒。我们要发挥好模范带头作用，通过开展“讲文明，改陋习，树新风，塑形象”活动，倡导科学文明的生活方式。

让我们一起：讲文明，树新风，迎奥运！