清明节祭祖文

第一篇：清明节祭祖文

时维公元XX年4月5日，岁在己丑，节届清明，万物复萌。和风送暖，柳绿桃红。东西南北，族人集聚。三系世孙，共扫祖陵。清澧雅乐，幂币果品，寒食油芸。除草培土，更换新碑，秉烛焚香，炮竹声声，恭祭始祖于陵前曰：

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五世江郎，入黔始祖，祖籍泰和，此乃萧氏。崇祯末年，政治腐败。宦官当道，王侯夺位，民不聊生。江郎随兄，年仅十二，入黔避难，冒名顶姓，逃过此劫。清军入关，一统天下。

惟念始祖，入安平庠，舌耕三十，辛勤耕耘，晚年从医，治病救人，广积善缘。世人钦敬，佳话永传。惟念始祖，生有子五，二子无后，此分三房，支分派别，房分不一，瓜瓞绵绵，同宗合族，一脉相承。

六世心能，继承父业。其门如市，所活者众。善待他人，谦退自持，爱憎分明。

七世子慧，祖母郭氏，闻乡患者，暮夜必往，施舍方药。寒暑无间，见贫苦人，即生怜悯，多方周恤。

八世圣化，少苦力学，品正学优。十九中举，家贫舌耕，事母最孝。上台器重，任职十四，以母忧归。精通医卜，买山置田。独购吉地，吉迁祖茔。

九世一代，举人有五，兴建祠堂，聊表记念，裔嗣镔公，纂修族谱。九世以后，秀才举人，四十有五。

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告慰始祖，辈辈昌隆。祖德东风，扑面拂心。根深叶茂，源远流长。子孙瓜绵，叶茂枝繁。始祖恩德，山高水长。

今跪吉地，叩拜我祖，合族子孙，齐聚陵前，心诚率直。冒张多年，返璞归真，回归萧姓。镔公纂谱，尔后世乱，已过六代，谱书断线，喜缝盛事，补修族谱，弘扬美德，光荣传统，相聚相承。

告慰吾祖，永赐吉祥，保佑我族，万代昌盛，和谐太平。致其虔诚，祭礼告成，伏惟尚飨。

壬午年春，适值祖父三周年祭日（农历二月二十四日），遥望青天，神驰太古，遂发思亲怀旧幽情。想我王氏一脉，绵延生息，至今家和业兴，各有千文秘114，全国文秘工作者的114秋；谨守孝道，同修门风。我等孙辈长者业已成家，幼者亦已从业，和睦相处，亲爱无比。此德此行，笑慰先祖。《诗经大雅》云：“亡念尔祖，聿修其德”。先祖恩德，何以追述？录《二十四孝》，聊寄此情。晚生诸辈，效此修身。王轲之

祖母三周年祭

物本乎天，人本乎祖。性灵之人，莫不念祖，无不报本，求合族延脉之情，尚尊祖敬宗之义。三载之内，双祖去矣。心失所依，近文秘114，全国文秘工作者的114于落魄。我族我宗，应祈永荣，吾侪共秉仁孝之心，毋弃先辈宽厚之德。同谱合族，合族同心，同心报祖，报祖昌后，王脉绵延。

王轲之于农历已卯年

第二篇：清明节祭祖文

清明节祭祖文

清明祭祖文

维公元二○○*年四月五日，岁在丙戌，节届清明，春意融融，万象更新。仝氏儿女，会聚佳处，扫墓立碑，焚香叩拜，彰祖宗之功德，表后世之虔敬，继往开来，泽被子孙。恭祭我祖曰：

赫赫始祖，功好范文，全国文秘工作者的114德何隆！

仝公文瑞，源自辽东，元朝重臣，兵部尚书，镇守潼关，昼夜征战，殚精竭虑，力挽狂澜，天妒英才，群小掣肘，告病全身，隐居雎邑，及明定鼎，屡下征召，忠烈坚贞，不事二主，饮鸩而亡，宁死不屈，乃遣六子，迁离四方，存种保族，声名远播。

自福新公，徙郓创业，勤俭继世，耕读传家，绵延悠长，风流葆昌，历廿余世，六百载矣。

人丁繁众，代有英豪，秉承祖训，至诚至忠，吃苦耐劳，勤恳奋进，驱除鞑虏，保家卫国，功勋卓著，天地共鉴。

世纪更新，中华振兴，改革开放，再振雄风，以人为本，民安国泰，科学发展，人和政通，小康大同，神人同享。

追昔抚今，族风犹在，彪炳国史，宗法百代，当今盛世，吾辈兴甚，精勇有为，浩气长存，立此神碑，永祚家邦。

山岳巍巍，河海荡荡，缅怀祖德，万世弗忘！

大礼好范文，全国文秘工作者的114告成，伏惟尚飨。

二十二世孙**沐手拜撰

二○○*年三月三十日

第三篇：清明节祭祖

清明节祭祖

北孟小学五年级

孙彩歌

清明节，为了拜祭祖先，我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗？这是由我们中华民族的传统演习而来的。

清明节是拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。清明节我家也不例外，扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务，一大早，在爷爷、奶奶的号召下，我们向村的东南方向进发，我们骑着自行车，飞快的到达目的地，锁好车后，我们开始向坟地走去，大概由于是清早，再加上是土路，所以格外湿滑，十分难走，一路上我的名牌运动鞋可遭殃了，被搞的“全身上下”都是泥土，但是，田野的景色还是不错的，放眼望去，可以看到绿油油的麦田，还可以听到清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途，我们来到了我家的祖墓前，只见墓前有杂草丛生，不是去年刚刚清理过了吗？此时，我脑海里突然浮现出一句诗句：野火烧不尽，春风吹又生。草的生命力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了，我和奶奶费了好大力气才把坟前的杂草清理干净。我还帮助奶奶出了一片净地，恭恭敬敬的摆上祭品，祭拜完后打道回府。

今天清明节，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的劳动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧？不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧！

辅导老师

王跟党

第四篇：清明节如何祭祖

清明节如何祭祖

发布日期：2013年04月03日

清明节就要到了，怎样如理如法去坟地祭祖呢？下面，重点讲解一下:

一、物品准备

第一，备香。香如同我们拿手机拨出的信号，香一点燃，祖先就知道是子孙来祭祀了。

第二，备水果。坟地既然能管我们五代，最好拿五种水果。实在不方便，拿一种也行，千万不要偷懒。

第三，备糕点。水果代表阴，糕点代表阳。祭祖，一般要备水果和糕点这两样。给祖先上坟祭肉，只是个别地方的习俗。过去祭天、祭地需要三牲五畜，比较神圣。我们的祖先没有达到天地的功德，也没有天地那么大的福报，所以供肉、供血性的东西是对祖先不敬。

第四，备纸钱。烧什么样的纸呢？麻钱纸。这是非常正统的。诸如冥币、天地通银行等都是骗子所为，跟假钞一样，拿这种钱到坟地烧，还玷污祖先。想一想，如果你拿了假钱多生气？！这样不能招福，反而招祸。包括烧手机、电话、汽车、楼房，这些都是商家敛财行为，都是无用的,我们不要上当，不要以为烧这些就叫尽孝。

第五，备蜡烛。最好点一根蜡烛，蜡烛叫灯，这个为阳，可以让子孙走任何路都不会偏，不会走到黑道上去，这叫明道。

二、烧纸焚香

(一)纸不是烧得越多越好。除非什么情况？家族特别不幸，子孙在外面祸端多，诸事不顺。那这个时候你要想了，你阳上是不是有缺？你是不是亏孝？你是不是在外面找情人？对老婆孩子不好？你是不是姊妹关系比较紧张？你是不是贪污单位的钱财？

我碰到一个朋友，他女儿是精神病。这个女儿见谁都不说话，见了我跟我聊得好得不得了，还聊得很有智慧。她爸妈觉得很奇怪，说孩子见你怎么不神经？你一走就是老样子？我跟她爸说，孩子没有神经，是你神经。他问为什么？我说你想想，你当领导的时候，是不是单位有的你们家全有？你把单位的东西变成你们家里的财产？他一想，家里的东西还真全是从单位转移过来的。我说你做了亏心事，你德上有缺，所以孩子就会这样。我说，你想想你贪污了多少东西，你把它捐赠出去，这样她就好了。结果他用了两年时间捐完，孩子精神病好了。所以，阳上有亏，子孙受过。你要先从这方面找原因，然后再看你祭祀上是不是做得不太好。

(二)焚香。烧香要烧365根。整个家族来祭祀的话，就按男丁来分，男丁有5个人就分5把，10个人就分10把，12个人就分12把。在坟地前面，要把香全部点起来。香点起来，这叫做补阳。

三、注意事项

1、烧纸不能用棍把纸挑碎，最好念念经。纸这个时候，就可以越多越好。可是烧纸时一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我们人残缺了。你烧那么急干什么？一年才来上一次坟！祭祖的时候要缓慢、端庄。这才叫续火、添香。很多人烧纸，恨不得给它挑散，烧完赶紧走。来了就待会儿，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的话，烧纸时可以念念经文。信佛的话，最简单的就是念阿弥陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些经典。在坟地念念经，对活着的子孙会有帮助，女孩太多的家族就会添男丁，挣钱辛苦的就会轻松一点。

2、穿着要素雅端庄。我们去坟地最好穿黑色或者白色的衣服，显得端庄，千万不要穿艳丽的衣服，也不要穿短裤、裙子，不然家里容易出现风流子孙。我遇见一个女人，经常跑去祭祖，老穿裙子，她女儿看见男人走不动步，换了六七个男人，打了五次胎。她说我女儿怎么那样？我说你去坟地老穿裙子。她说去踏青，捎带去上坟，穿个裙子觉得还挺美。实际这就是对祖先的不尊敬，那么你的子女就会有漏，损你的面子。

3、表情要严肃。祭祀是非常严肃的一件事情，如法祭祖，子孙兴旺，后代兴旺。进入坟地，表情就要沉重，就不要再笑了。为什么？坟地是人家的家，你在那里嬉皮笑脸，这对人家是非常不尊敬的。嬉皮笑脸，祖先会认为你看我们死了，看我们笑话来了，他一起这念，你就要倒霉了。

4、不要拍照。在墓地不要拍照，不管怎么样，坟地都属阴。我遇到过有人就喜欢站到墓碑旁照相，结果不光受小人暗害，还老被检察院查。

5、不要抽烟。我们在坟地，要戒除恶习，别烧着香、烧着纸就吸上烟了，这样不恭敬。你这样做，容易上火，孩子容易顶撞。

四、上坟步骤

（一）上香

1、首先要上三炷香。很多人老祖宗的坟可能找不到，比如太爷爷的坟，那香怎么烧？

第一炷香，你要姓王，就说王氏历代宗亲，广受香烟，前来享祭。历代就把整个姓氏表完了。

第二炷香，就是主香了。如果祭祀的是爷爷奶奶，你就说爷爷奶奶，今天是你们的节日，恭请你们前来享祭。

第三炷香，代家人起头。如果孙子、儿子很多都在外面，没有回来，就要说他们工作忙得很，确实来不了，你们也不要见怪，我代替他们。可以把该来祭祀的人的名字提一下，祈求祖先护佑他们工作顺利，行走路路畅通，四季平安。

2、香的插法。三根香，可别一起插，要一根一根插。插香的时候用左手，从右向左插。我们在世的人是以左为上，去世的人是以右为上。我们用左手插代表对他们非常尊敬，他们是我们的长辈；从右向左插是顺应人家的理。

3、跪着报恩。供完香以后，一定要跪着，你不跪不足以报恩，因为你的来处是这儿。不要说把裤子跪脏了，裤子脏了好洗，心脏了，忘恩负义了，是洗不干净的。

（二）供水果糕点

（三）烧纸。非常恭敬地开始烧纸，心里想着祖宗所有的恩德。

（四）整洁环境。把坟地周边的杂草、污秽的东西打扫清理干净。拿去的塑料袋之类的东西，走的时候全部带走。很多人上坟把垃圾扔得到处都是，那是祖先的家，谁要把你的家扔成那样，你不生气才怪呢。要知道，我们在祖坟上行为不当，会招祸。

（五）处理祭品。供完了水果、糕点，只需用指头捏一点渣子撒在坟前就行，切不可随意将其扔在墓地，这叫浪费折福。水果、糕点供完祖先以后，最好是分着吃，人多的话大家都分一点带回去。

五、上坟时间

要是经常在外地，不一定非要逢清明、逢节气去坟地，你比较亲近的爷爷奶奶，或者是爸爸妈妈，你有空都可以去。拿着水果，拿三炷香，一点，一插，一放，跟他们聊聊天，跟活着时一样。

我有一个朋友特别有钱，一般人家一年祭祖四次，他一年几十次。他十一放假没事就回老家，去他舅爷家，去他爷爷家，到坟地去。奔驰直接就开到那儿去，说爷爷我来了，我给你光宗耀祖了，你看我把奔驰都开来了。点香，放点水果，说爷爷，你要走晚点，我这么有钱，对你该多好。他有这种习惯，他说没想到这种习惯还让自己发财了。他说别人做不好的事，他做就很顺利，别人把市场开发不了，他一去就成。祖宗护佑！

他一开始是开面包车，一个小北斗七星，他就开到坟地去，说你看过去都拉架子车，现在开上车，你替孙子高兴吧。每次换好车，要是生意做成了，他都会跑去跟爷爷聊聊天。他说人家去坟地害怕，他不害怕。这是我遇到的一个例子，旺得很，什么都好，人家从来没听他说碰到小人，工作不顺利。他们公司说他是攻破难关的将军，什么难关只要他去就搞好。他自己上着班，还有公司主动跟他合作，他发财就是这么来的。他说他习惯上坟地也不知道从什么时候开始的，觉得让老人家看看，他就喜欢。他心里难过，说你看我有钱了，老人家都走了。他这个心念，把坟地风水变了。实际他爷爷的坟地风水我去看了，并不好。

但是我要提醒大家的是，不要说秦老师讲了，我这一去能发财，那你祖先一看，骗我来了！一定要有真诚心、恭敬心。

现在听说还有代哭、代祭祀的，这个可不敢。我遇到一个这样做的人，他每年去不了坟地，老给他的亲戚打电话，让亲戚代替他给他爸妈烧纸。后来他娶了一个老婆，怀孕了，孩子生下来三天，老婆跟他说儿子不是你的，是别人的，我不能伤害你，要不行就离婚。他当时问我他怎么遇此噩运，我说代替代的，祭祖让别人代替你。

父母一生，祖先一生，非常正派，给子孙存德修福。可是现在的人，想我爸一辈子都没找过二奶，他都死了，我妈也不会生气，给我爸找个二奶吧，于是去买个美女给烧了。这叫玷污祖先，损害自己祖先的品德。你一旦给祖先烧这些东西，你的儿子容易搞婚外恋，你的女儿容易对感情不专一。

六、祭祖七敬

第一，行为有敬。举止要敬，包括磕头。给去世的人磕头，是连磕三个。给活人拜寿，只能磕一个头，这叫独一无二。他是你的父母，没人能代替，这叫独一无二。我们不要神鬼不分，给在世的也磕三个头。这是磕头的礼节。跪的时候，要先下右腿，后下左腿。

第二，言语有敬。言语只能赞扬去世人的功德和对你的帮助，切不可揭人伤疤，说人短处。我遇到一个家族不兴旺，不光是不兴旺，儿子还经常打他妈打他爸，啃老的现象特别严重。他父亲就问我，说自己怎么命这么苦，我说你经常在坟地祭祖的时候抱怨你爸。他就跟我讲，他每次上坟就说，爸，你看你一辈子当农民，给我什么都没留下，让我这么辛苦，弄得你孙子天天抱怨我挣不到钱。甚至跟他儿子说，你去给你奶奶烧纸去，你奶奶对我不好，我才不烧。他这叫大不敬，我们只能赞扬祖先的德行。

第三，音声有敬。声音不要高低不匀，不然孩子对你说话会没大没小的，会直呼其名。声音要非常柔和，平静。跟祖先说话，眼睛不能朝上看，要朝下，好像非常恭敬地听祖先教诲一样。

第四，先后有敬。你父亲要去了，你不能把你父亲的光夺了。烧香，烧纸，你都抢头，你这是找死。要先让父亲，母亲，长兄，长姐烧，然后再自己，这叫符合理法。五伦要顺应。很多地方女人不上坟，媳妇不上坟，这是错的。古时候常讲，活着是人家的人，死了是人家的鬼，难道你死了以后不让子孙敬你？

男孩娶媳妇之前，最好让他领着女朋友去坟地给祖先报喜，家要添人了。生了孩子以后，也尽快去祖坟，报告祖先，家里添丁了，这叫报喜。女孩出嫁也是，跟祖先说，女大当嫁，您老保佑她在婆家别受气，让她懂贤惠，孝敬家人。

第五，进退有敬。进坟地的时候要非常肃静，不要再抬头了，要有一种悲哀的心，现在自己过得这么好，父母到底没有享到福，这是进的时候。退的时候，不要转过身给祖先一个屁股，应该往后退三步，看着祖先的陵墓，依依不舍地退三步以后再转身。你要是不懂的话，以后儿子真的可能没做上门女婿也跑到女方家去了，不回来了。女儿一出嫁，跟丈夫亲得很，爸妈就扔一边了。

第六，临近墓地有敬。墓地可能是一个大型的公墓，我们临近墓地的时候，不光要尊敬我们家的人，对别人家也要尊敬。进到墓地就不要大声喧哗了。我碰到有人在墓地小便的，回去就得了前列腺增生，年纪轻轻的，还老看不好。

第七，祭祀行礼有敬。人在墓地，不要边烧着香边想着孩子回来了没有？我爸今天不知道在街上买啥了？我妈今天上午做什么饭？心跑了，就麻烦了，孩子以后上学，三心二意，老不听老师的话，老师讲课他思想就跑了。我们进到墓地以后，衣服也都要整理得整整齐齐。

七、坟地最适合栽的树

坟地最适合栽的树就是四季青的侧柏。侧柏属阴，树根不会很大，最适合在烧纸的地方左右栽。如果家族在外面工作的人比较多，要是想有利于男孩的，左侧这棵柏树就离坟地近一些；要想利于女孩的，就右侧的稍微近一点；要是男女都有的，那就两侧都近一些。我们面对坟地时的右侧，就是它的左侧。

坟地最忌讳的是椿树，不管是香椿还是臭椿。我在老家的时候碰到一个家族，连续五代都会出现一个独眼龙，都是最聪明的人一个眼睛出现问题。我问他们坟地是不是有椿树这一类的，说有，长得旺得很，有一个粗根直接插到墓里面去了。实际墓地是一个人眼睛的位置，所以他们家五代出五个独眼龙，还都是最聪明的孩子。自从把那棵树毁掉，第六代就没有出现了。这一类的树根太深，对祖先最不敬，为什么？它把祖先的尸骨当成肥料给吸收了。所以坟地上忌栽一些根系特别茂盛、扎根特别深的树木。

八、祭祖在心

很多人关注祭祖，但不知道如何祭祖，这里专门做了说明。其实,最根本的在于心。心念能转变，所有问题都能转变，真正明白这一点，你祭祖就如理如法，你的子孙也会如理如法，你的工作也会如理如法。

有人问我，什么叫风水？我讲：人活出人的味道，这个味道就是风水。遇人，人有人味；遇物，物有物味；吃东西，东西有东西味。所有外在的东西就会顺着你这个味道来帮助你、成就你。

第五篇：祭祖文

悼挽杜月笙联

忧国耿孤忠，不仅垂声游侠传；

首丘慰遗志，成同酧酒大招篇。

——国民政府国防部部长何应钦挽杜月笙

班生投笔，卜式输财，历济艰危昭史乘；

范式凭棺，伯牙碎轸，忍教生死隔襟期。

——台湾当局“总统府”资政许世英挽杜月笙

纪念联

友天下士；

读古人书。

——上海华格臬路杜月笙寓宅门楹

公元某年某月某日，某某公之后代敢昭告于列祖列宗之尊灵曰：

年华如驶，倏又一春。追念先祖，报本情殷。缅怀祖德，既厚且深。逢兹盛世，旧典宜遵。谨具牲醴，佐以粢盛，祭告恭伸。尚飨。

清明祭祖文：

维 公元某年某月某日，子孙某某等敢昭告于列祖列宗之奠灵曰：

昭光流易，已届清明。桐花将放，柳絮将棉。追念光德，倍觉怆然。礼应报本，祭礼宜虔。谨具牲醴，列陈粗筵。恭申祭告，佐以短篇。尚飨。

祭祖文

维

公元二零一二年季春清明宜祀之辰，杨氏子孙谨以香表清酒庶馐之仪祭扫于先祖坟墓前，跪而敬祷曰：

岁在壬辰，清明扫祭。天宇朗朗，万物欢愉。先祖后裔,谨备礼仪。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享尝蒸黍。祷跪墓前，思绪万千。追念先祖，创业维艰。为谋生计，颠沛辗转。五百春秋，旭日灿然。生生世世，发展繁衍。近代子孙，早越藩篱。东西南北，广布足迹。遑论遐迩，日月交移。手足同根，一脉相系。江河虽远，难阻灵犀。关山虽险，乡心不易。于国无愧，人立己立。上苍垂顾，祖宗荫育。性静情怡，诚信仗义。耕读传家，崇孝尚悌。好学修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。杨氏后族，铭心刻记。率先垂范，严教子孙。寸草春晖，感恩知义。礼义廉耻，时时谨恤。修德行善，親邻睦至。当今之时，改革创新。凡我杨姓，与时俱进。为国为民，争建功勋。为祖争光，为后效常。时维清明，风和日丽。茔前奉献，果蔬馐醴。恭敬先祖，请享厚意。喜炮齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。伏惟尚飨2012年4月2日凌晨于津

祭祖文

（三）维公元二零零九年三月清明佳节 来临之期河南永城刘氏传明第三代二

支 二房后裔嗣孙虔备香楮财帛三牲素果不腆凡仪稽首而泣致告于天地神只

日月星辰暨刘氏列祖列宗神前云时值上坟 祭祀之佳期刘氏嗣孙 会聚祖坟前

扫墓祭祖彰祖宗之功德表后世之虔敬训子孙之孝道

宗祖之德和气致祥耕读传家风雨飘摇族风优存玄祖父传明善以天道地利

谨身节用敬养父母上善若水忍辱负重延续先脉曾祖父家荣 不敢毁伤身体名

誉爱敬事父虚心实腹拒绝抽赌增添人丁紧衣节食送子读书祖父宝臣

孝敬老人养则致乐病则致忧祭则致严立身行道以敬事长不贪酒色顾及兄弟

恩泽族人惠于乡里誉为仁义 智谋之士流芳百世祖母王氏桂芝恪守三从四德

身洁端庄授子礼信传女清贞礼数周至劝谏夫君炮豉舂姜缝联补缀和风细雨

颐养天年实乃温良女中之贤淑祖父之刚韧祖母之慈善含辛茹苦养育儿

女恩情浩荡源源流淌临风而涕后嗣子孙 秉承祖上之家训孝道为先勤谨

节约谦恭和善崇尚儒雅之美德仁义礼智信温良恭俭让父母亲 传承孝道勤

俭营家教儿育女安居乐业伯父宠辱不惊 与世无争叔父升斗公平家庭和睦诸多

贤姑 安逸端操吾自幼诵读《孝经》敬重双亲强壮筋骨姐

悉女儿经勤家务事乃贤慧人哥谨遵祖训口身无择福禄无患堂姐知礼仪表

哥为才俊其他后裔恕不赘述均无生计之烦忧亦笑慰先祖缅怀祖德万世

弗忘祈祷刘氏家运昌隆人丁兴旺福泽永绵敬备时馐 清酌与香帛本 族嗣裔

以祖茔权当宗庙伏祈天地众神来格列祖列宗来饮尚飨传明第三代 二支二房 后裔嗣孙

祭祖大会祭祖文

维时公元，二○一二。岁次壬辰，新春之际。海丰吴氏，东南关村。先祖后代，谨备礼仪。

奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。

始祖士安，祖居迁安。兄弟六人，永乐搬迁。分散冀鲁，渤海之边。

始祖士安，始妣张氏，卜居东南，海丰城关。历经岁月，六百余年。后代子孙，人口愈万。

分迁各地，冀鲁京南。二十六世，浩荡繁衍。后代兴旺，事业辉煌。明清两代，频出高官。

青史有载，方志流传。吴氏子孙，英才辈出。抗日战争，浴血疆场。解放战争，前仆后继。

经济建设，更显奇能。各条战线，人才济济。

上苍垂顾，祖宗阴德。始祖高风，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。

铭记祖训，率先垂范。寸草春晖，知情感恩。忠孝节义，拳拳在心。修德行善，親友睦邻。

当今之时，改革创新。吴氏子孙，与时俱进。为国为民，再建功勋。

时维农历，正月初九。吴氏族人，荟萃聚集。茔前跪拜，上香焚纸。炮乐齐鸣，撼天动地。

列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。祖先福荫，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。

我祖尚飨。

祭祖文（初稿）

维时公元，二○一一。岁次辛卯，秋冬之际。吉日乙卯，上应天时。关阳司张，先祖后裔。

谨备礼仪，刚鬣锦雉。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖讳雷，曲阜家园。林后张羊，后唐封禅。姥姥张氏，二十代传。为谋生计，迁徙辗转。颜老人桥，滞留有年。友人延请，迁至费县。关阳司村，长居久安。一十七世，发展繁衍。五百春秋，旭日灿然。后世子孙，早越藩篱。东西南北，广布户籍。日月交移，遑论遐迩。手足同根，一脉相系。关阳司张，百代一体。张氏子孙，英才辈出。贤能可数，忠勇不计。抗倭有功，可歌可泣。解放战争，多出烈士。经济建设，人才济济。各条战线，争树伟绩。于国无愧，于族争辉。上苍垂顾，祖宗阴德。始祖性情，诚信仗义。耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。张氏一族，铭记祖训。率先垂范，严教子孙。忠孝节义，拳拳在心。寸草春晖，知情感恩。礼义廉耻，时时谨遵。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新，凡我张姓，与时俱进。为国为民，再建功勋。为祖争光，激励后人。时维农历，十月初一。张氏族人，荟聚萃集。茔前奉献，果蔬牲醴。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。我祖尚飨。

祭祖文 云山苍苍，天道无常。江水泱泱，人生也憾。百年乃易了之光阴，千古有莫凭之气数。地老天荒，时绝伦常。惟兹星暗月黑，忧客愁人怅怅。际此烟横雾谷，孝子贤孙悲悲。求木本于乔梓，灵株独萎；寻水源于河洛，热泪空流。呜呼，哀哉：

琼楼月缺，星汉不光。璇台风冷，瑶草失芳。彩失翔鸾之影，星沉宝婺之光。羽化冲天而去，空遗伏地之伤。穗帏设奠，情切登堂。德荫空思，里闾失望。闻望仪范，思之深长。追思余泽，仙驾何方？不特庐中泣血，孝动东海。行将林前招魂，诗成度尚。

先祖耕作为人，幼习雅量。书生本色，风清月朗。俊彦尚士，高蹈闾乡。河海澹澹，其波不扬。忠厚天授，恺悌慈祥。川澄岳峙，鹄立鸿翔。持躬谨慎，勤养德善。增辉煌于雅范，昭无华之仪装。惟典型之尚在，扶薄俗之纲常。亭亭玉树，藻翰频香。以仁待人，内外皆康。持家以俭，巨细咸臧。严慈追乎德曜，忠孝敬乎尊堂。洎为人祖考，教子孙有方。后辈芸芸，为德不遑。惟家之法，亦国之纲。峨峨青庙之英，煜煜明彦之堂。塑诗书之风采，存布衣之典范。

九宵冷月，云孤树寒，凄凄千里风霜。岂期大数，遂梦黄梁。时光流转，青冢骨寒。躯体虽隳，灵则永长。唯音训犹然在耳，敦颜如生之常。松涛阵阵，郁郁白杨，愿在天之灵，能佑满堂。

不孝孙男，虔具清酌时馐，仰天祭祀，敢陈词而哀恳，千般惨痛。祖兮有灵，尚祈歆飨。呜呼哀哉，恭奉以闻！

清明节祭祖文 时维公元2011年4月5日，岁在辛卯。节届清明，万物复萌。东西南北，族人集聚。我十八户王氏，瑾公第十四至第二十一系世孙，共扫祖陵。虔备香楮、鲜花、供果，不腆薄仪，稽首而祭致告于天地神祗，日月星辰，暨王氏列祖列宗在天之灵。彰祖宗之功德，表后世之虔诚，训子孙之孝道，以继祖风。宗祖之德，和气致祥，历经风雨，祖风犹存。

始祖瑾公，明威将军，镇守边陲，屡立战功。始祖母陈氏太君，携涟、瀛二公，善守封地，恪尽职守，耕读传家。四世亨公，幼颖聪慧，榜登进士，荣膺侍郎。还有荣任县令等诸公，光垂后世。至于今代，亦可称道。为光复中华，建立新中国而献出宝贵生命者，也名标国册。现今，更有各级干部遍及各地，为人民服务、率先致富者更为众多。我王氏门中，人才济济，不胜枚举。

今跪吉地，缅怀祖德，焚香祷告，开坛祭酒，心诚率直。告慰祖上，永赐吉祥，保佑我族，万代昌盛，和谐太平。天地众神来格，列祖列宗共享。王氏后裔嗣孙

祭祖文（初稿）

维时公元，二○一一。岁次辛卯，秋冬之际。吉日乙卯，上应天时。关阳司张，先祖后裔。谨备礼仪，刚鬣锦雉。清酌庶馐，爆竹香楮。奉祭祖茔，至孝至笃。恭请祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思绪万千，追念伊始，创业维艰。始祖讳雷，曲阜家园。林后张羊，后唐封禅。姥姥张氏，二十代传。为谋生计，迁徙辗转。颜老人桥，滞留有年。友人延请，迁至费县。关阳司村，长居久安。一十七世，发展繁衍。五百春秋，旭日灿然。后世子孙，早越藩篱。东西南北，广布户籍。日月交移，遑论遐迩。手足同根，一脉相系。关阳司张，百代一体。张氏子孙，英才辈出。贤能可数，忠勇不计。抗倭有功，可歌可泣。解放战争，多出烈士。经济建设，人才济济。各条战线，争树伟绩。于国无愧，于族争辉。上苍垂顾，祖宗阴德。始祖性情，诚信仗义。

耕读传家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法纪。不废稼穑，勤劳四季。张氏一族，铭记祖训。率先垂范，严教子孙。忠孝节义，拳拳在心。寸草春晖，知情感恩。礼义廉耻，时时谨遵。修德行善，親友睦邻。当今之时，改革创新，凡我张姓，与时俱进。为国为民，再建功勋。为祖争光，激励后人。时维农历，十月初一。张氏族人，荟聚萃集。茔前奉献，果蔬牲醴。炮乐齐鸣，撼天动地。列祖列宗，仙驾齐集。顾尔子孙，当感慰藉。克尽灵职，佑尔后裔。瓜瓞绵绵，万世繁息。我祖尚飨。

诗咏祀事，典备蒸尝，水源木本，礼意綦祥。敬宗收族，德在无忘，激彼秕秉，俗兹彝常。元凯之家，清芬世守，孝孙有庆，服先食旧。任侠好义，声驰遐迩，济众博施，号为杜母。肯堂肯构，实大其宗，爰建新祠，轮奂有容。簋簠既饬，锵济攸从，式瞻枚实，介福弥隆。

祭祖文

维公元2013年，岁序癸巳，月界孟秋，朔越六日，干支辛亥之吉，主祭裔孙111.（族长），陪祭裔（房长）111.值年祭首111.暨合族众等，谨以刚鬣牲礼粢盛果品炮烛之仪，敢祭致于 111始祖11讳11公老大人暨111堂上，历代宗亲，考批之神位前，祝以文曰：

追维我祖，世泽绵长，老祖衍庆，开祖留芳，创业垂统，功德昭光，水源可慕，木本难忘，秋霜忽感，心甚凄怆，谨陈菲席，聊表衷肠，有酒在樽，有肴在旁，以妥以情，我享我将，佑及子孙，繁盛炽昌，增崇财宝，广积仓箱，人文蔚起，丕振书香，列祖如在，左右洋洋，鉴兹不胆，来格来尝。

伏惟 尚飨

释义：来临；到来。格，至

【成语】伏惟尚飨

【拼音】fú wéi shàng xiǎng

【解释】“呜呼哀哉，伏惟尚飨”“呜呼哀哉，伏惟尚飨”旧时写奠草的格式，在结尾部分。祭文中结尾经常用这个词，大概意思是伏在地上恭敬的请被祭者享用供品。

伏惟：表示伏在地上想，下对上陈述时的表敬之辞

尚：希望的意思。[1]

飨：泛指请人受用。

祭祀的意思。

【出处】唐·陈子昂《祭韦府君文》：“呜呼哀哉，伏维尚飨。”

【示例】王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十一

看那殷天锡时，呜呼哀哉，伏惟尚飨。

★施耐庵《水浒传》第五十一回

魂如有灵，以鉴我心。从此天下，更无知音。呜呼痛哉！伏惟尚飨。★罗贯中《三国演义》第五十七回

两个出处，惟和维相通用。