第一篇:《三十六计》观后感
《孙子兵法和三十六计》观后感
今天终于看完了《孙子兵法和三十六计》这部连续剧。全剧总共分为三十六集,一集一个故事。围绕着战国时期孙膑和庞涓之间的一系列战争而展开。孙子兵法由孙子所著,送给了他的好友鬼谷子,然后由鬼谷子传给了孙膑。孙膑利用孙子兵法与庞涓进行了一些列的斗争,不断的总结经验,写成了自己的孙膑兵法,流传于世。而三十六计则是后人根据孙膑和庞涓之间展开的一些列战争而总结出来了,都是实践的总结和提炼。总共通过三十六个故事详细的阐述了三十六计的具体应用和来源。
看完后感触颇深,虽然早已看过两本兵家著作,但是第一次通过电视连续剧的形式来展示的还是第一次。剧情跌宕起伏,扣人心悬,深动的刻画了每一计谋的使用。使我惊叹于孙膑的沉着冷静,忍辱负重,足智多谋,审时度势,因势利导,是古今史上不可多得的将才;同时使我看到了邹忌,庞涓等人的狭隘心胸,阴险狡诈,因为嫉妒而做出的一切损坏国家,损坏他人的种种悲劣行径,那种算心病狂,唯利是图的心理和形象描绘的淋漓尽致。当然在赞叹孙膑的同时,我想假如我是那时候的孙膑,我能忍受那种膑刑吗?我能忍受天天睡猪窝,吃猪食的日子吗?我能在各种干扰和困惑面前我能冷静的去思考破敌之策吗?我估计我是不能,这个世界上没有几个人能的。这就是我和他的差距。但是从他的身上看到了力量,看到了启迪,看到了希望,相信他的兵法在今天这个市场经济时代一定会有大的作为。
天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.这是一句很经典的名言。很生动,很形象,也很符合人的本性。人为财死,鸟为食亡,所以的一切都是为了满足自身的基本需要,这些都是天经地义的。只不过在努力的为这个目标奋斗的过程中,每个人所处的环境和经历不一样,导致了不同的世界观和财富观,人生观和价值观,导致了不同人的生活方式和生活目标不同。透过这部电视剧,我想象庞涓和邹忌等人的狭隘心胸,自私自利等缺点就是现实社会的真实折射。在这个充满竞争和压力的社会,只有树立正确的人生观和财富观,才能奋斗的有意义,有价值,不求流芳百世,但求问心无愧,加油吧!
《孙子兵法与三十六计》 借用两千多年来广为流传的战国 著名谋略家孙膑和庞涓二人斗智斗谋的故事,将《孙子 兵法》与《三十六计》融为一体,形象地演绎了《孙子兵法》与《三十六计》的内容。全剧一计一集,计计相连,环环相扣,故事跌宕起伏,悬念层出不穷。
从那些镜头里看到他们的眼神和微笑,我就觉得演得真好,都是我喜欢的样子。
有些看不明白的计策这时候也明白了。现在自然看得也不会都是计策了,还有更多别的。比如《孙子兵法》里的句子。“投之亡地然后存,陷之死地然后生”。不过我怀疑张辉力对于《孙子兵法》的应用也不是特别灵敏。他反复提到的《孙子兵法》种的句子也不过就那么几个,除了死地而生之外就是“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。众所周知的“知己知彼,百战不殆”和“经之五事”的“道、天、地、将、法”一样只提到了一次。而更多的如用间、九地、火攻这样的篇目几乎就没有提到。
不过,我到底是受了这片子的影响很大声很认真地读了两遍《孙子兵法》。不明白的地方太多了,要思考的东西也太多了。想不明白,不知道有没有能想明白的人。
我后来才发现里面的孙膑相当帅。带着诸葛亮一样的睿智和定大局在手的谦逊聪敏。然而他比年轻时在卧龙乡间隐居的羽扇纶巾的诸葛亮更多一分成熟,或者说——沧桑。没有孔明先生几十年鞠躬尽瘁以报蜀主知遇之恩的辛苦,只有简求安身之所的同窗斗志。
还有很重要的一点,剧中的孙膑是个活生生的人,他深爱着钟离春,但为了齐国,他竟能把自己心爱的女人送给齐王,最后孙膑和钟离春不能终成眷属,多少让人惋惜!也许这也是让我深深感动的原因!
古今中外,英雄无数.英雄与英雄之间,可谓是仁者见仁,智者见智.他们的事迹已经成了人们在生活,处世等诸多方面的典范,也已成了人们街谈巷议的佳话。
《三十六计》是我国古代卓越军事思想集大成之作,被誉为东方思想宝库的``明珠’’,与《孙子兵法》并称为古代兵法双绝.其依据古代阴阳变化之理,以辨证思想论述了战争中诸如虚实,劳逸,刚柔,攻防等关系,做到``数中有术,术中有数``.书中的计名来源颇广,有的来源于历史典故,如围魏救赵;有的来源于古代兵书,如声东击西;有的来源于日常用语,如指桑骂槐;有的来源于诗人的诗句,如擒贼擒王,李代桃僵。
这本书中所谈到的每一计,都有军事,商业,为人处世等各方面的事例,每一计,每个事例都是智慧的体现.在展现它博大精深的智慧的同时,也延伸其丰富的思想内涵。
在将这本书看完之后,我深深被里面的事例所折服.它让我明白了生活中遇到的任何事情,哪怕是遇到麻烦,只要将事情巧妙的做好,将麻烦巧妙的避开,这便是智慧的所在。
最初《三十六计》只用于军事.然而,随着时间的流逝,它早已超越了军事著作的范畴,已经深入民间而与大众生活紧密相连,每一计都成为一句琅琅上口的成语,上至朝堂,下至市井,广为传诵运用.军事家以它运筹帷幄,政治家以它捭阖纵横,商家以它争赢取利,平凡人以它为人处世…...各行各业的人,都可以有各自的读法,并在其中汲取各自所需要的精华和养分,将它运用于社会生活的各个方面。
而这样的现象在生活中随处可见.譬如说经商,经商本身就是智力的角逐.商场如战场,在激烈的商业竞争中,商家总是千方百计想些点子以达到争市场,创利润的目的.现在有很多酒店,烧烤园都有这样一个服务项目-----代客保管剩酒.也就是将顾客喝剩的酒保管起来,陈列在一个精致的玻璃柜内,使所有人都看得见,瓶颈上吊有一个精美的卡片,标明主人的身份,它虽是一个小点子,却有惊人的效果!顾客为这种新颖服务方式感动,同时看见别人的酒放在那样显眼的位置,想自己的也放在那儿,顿获一种满足感.当客人离去时,店家还会赠送一些小礼物,这种小礼物不仅可以证明顾客在店里还保留了一些酒,同时也起到了提示作用.顾客经常看到它,也就是提醒他该去喝酒了.下次他来喝酒,肯定只选这一家.代客保管剩酒不但巩固了回头客,还为其做了免费广告.从表面上,这只是一些新的经营方式,但实际上是为了更好的吸引顾客.而商家就是运用这种方式巧妙的做到了。
《三十六计》一书让我学会了很多很多,它带给我很大的启发,充实了我的暑假生活.透过它也让我清楚的认识到,生活中仍有很多的事物有待我们去挖掘、探索。
第二篇:《三十六计》
第一套 胜战计
第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人
第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西
第二套 敌战计
第七计 无中生有 第八计 暗度陈仓 第九计 隔岸观火
第十计 笑里藏刀 第十一计 李代桃僵 第十二计 顺手牵羊第三套 攻战计
第十三计 打草惊蛇 第十四计 借尸还魂 第十五计 调虎离山第十六计 欲擒故纵 第十七计 抛砖引玉 第十八计 擒贼擒王第四套 混战计
第十九计 釜底抽薪 第二十计 混水摸鱼 第二十一计 金蝉脱壳第二十二计 关门捉贼 第二十三计 远交近攻 第二十四计 假途伐虢第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱 第二十六计 指桑骂槐 第二十七计 假痴不颠第二十八计 上屋抽梯 第二十九计 树上开花 第三十计 反客为主第六套 败战计
第三十一计 美人计 第三十二计 空城计 第三十三计 反间计第三十四计 苦肉计 第三十五计 连环计 第三十六计 走为上计
第三篇:三十六计[推荐]
《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。
胜战计
瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西
敌战计
无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊
攻战计
打草惊蛇、借尸还魂、、调虎离山欲擒故、纵抛砖引、玉擒贼擒王
混战计
釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢
并战计
偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主
败战计
美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计、走为上计
第四篇:《三十六计》全文及翻译
《三十六计》全文及翻译
○总说
六六三十六,数中有术,术中有数。阴阳燮理,机在其中。机不可设,设则不中。
第一套 胜战计 第一计 瞒天过海
原文:备周而意怠,常见则不疑,阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。
翻译:认为准备万分周到,就容易松劲;平时看惯了的,就往往不在怀疑了,秘计隐藏在暴露的事物中,而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。
第二计 围魏救赵
原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。
翻译:树敌不可过多,对敌要各个击破,对现在还不忙于消灭的,要隐藏我们的意图。
第三计 借刀杀人
原文:敌已明,友未定,引友杀敌,不出自力,以损推演。翻译:作战的对象已经确定,而朋友的态度还不稳定,要诱导朋友去消灭敌人,避免消耗自己的力量。第四计 以逸待劳
原文:困敌之势,不以战,损刚益柔。
翻译:控制敌方力量发展的命脉来扼杀他,而不采取进攻的形势,这就是“损刚益柔”原理的演用。
第五计 趁火打劫
原文:敌之害大,就势取利,刚决柔也。
翻译:敌方的危机很大,就乘机取利,用优势力量攻击软弱的。
第六计 声东击西
原文:乱志乱萃,不虞“坤下兑上”之象;利其不自主而取之。
翻译:敌人乱撞瞎碰,摸不清情况,这是《易经》“萃”封上所说的“坤下兑上”的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。
第二套 敌战计 第七计 无中生有
原文:诳也,非诳也,实其所诳也。少阴,太阴,太阳。翻译:无中生有是运用假象,但不是弄假到底。而是使假象变真象,大小假象,掩护真象。第八计 暗渡陈仓
原文:示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。翻译:故意暴露行动,利用敌方固守的时机,便主动偷袭。
第九计 隔岸观火
原文:阳乖序乱,阴以待逆,暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。
翻译:敌人内部分裂,秩序混乱,我便等待他发生**,那时敌人穷凶极恶,翻目仇杀,势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备;作好准备之后,还要根据敌人的变动而行动。
第十计 笑里藏刀
原文:信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变:刚中柔外也。
翻译:使敌人相信我方,并使其麻痹松懈,我则暗中策划,充分准备,一有机会,立即动手,使他来不及应变,这是暗中厉害,表面柔和的策略。
第十一计 李代桃僵 原文:势必有损,损阴以益阳。
翻译:当局势发展有所损失的时候,要舍得局部的损失,以换取全局的优势。第十二计 顺手牵羊
原文:微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。翻译:微小的漏洞必须利用,微小的利益,也必须获得。变敌人小的疏忽,为我方小的胜利。
第三套 攻战计 第十三计 打草惊蛇
原文:疑为叩实,察而后动,复者,阴之媒也。
翻译:有怀疑的就要侦察实情,完全掌握了实情再行动。反复侦察,是发现暗藏敌人的因素。
第十四计 借尸还魂
原文:有用者不可借,不能用者,求借,借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。
翻译:有用的不可以利用,怕的是我不能控制它,不能利用的却要去利用,因为我完全可以控制它,利用不能用的而控制它,这不是我受别人的支配,而是我支配别人。
第十五计 调虎离山
原文:待天以困之,用人以诱之,“往蹇来返”。翻译:等待天时对敌方不利时再去围困他,用人假象去诱骗他“往前有危险,就返身离开”。第十六计 欲擒故纵
原文:逼则反兵,走则减势,紧随勿迫。累其气力,消其斗志,散而后擒。兵不血刃,需,有孚光。
翻译:逼得敌人无路可走,就会遭到坚决的反扑;让他逃走,就会消灭敌人的气势,所以要紧紧地跟踪敌人,但不要逼迫他,借以消耗他的体力,瓦解他的士气,等他的兵力分散了,再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血,不逼迫敌人,并让他相信,这对战争是有利的。
第十七计 抛砖引玉 原文:类以诱之,击蒙也。
翻译:用类似的东西去迷惑敌人,使敌人遭懵上当。
第十八计 擒贼擒王
原文:摧其坚,夺其魁,以解其体;龙战于野,其道穷也。翻译:彻底地摧毁敌人的主力,抓住他的首领,借以粉碎他的战争机构,这是一场激烈的总决战。
第四套 混战计 第十九计 釜底抽薪
原文:不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。
翻译:力量上不能战胜敌人,可以瓦解他的气势,这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的“柔履刚”的办法。第二十计 混水摸鱼
原文:乘其阴乱,利其弱而无主,随,以向晦入宴息。翻译:乘着敌人内部混乱,利用他还是弱小而没有主见,他随从我,像人随着天时吃饭、休息一样。
第二十一计 金蝉脱壳
原文:存其形,完其势;友不疑,敌不动;巽而上蛊。翻译:保存阵地的原形,造成强大的声势,使友军不怀疑,敌人也不敢贸然进犯,而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
第二十二计 关门捉贼
原文:小敌困之,剥,不利有攸往。
翻译:对弱小的敌人,要加以包围歼灭;对垂死挣扎的敌人,如果从后面急追远赶,那是很不利的。
第二十三计 远交近攻
原文:形禁势格,利以近取。害以远隔,上火下泽。翻译:处于(扭转)不利的形势(局面),要考虑(阻止)它发展的方向(趋势),(利于)攻取附近的地方,就有利,(不利于)攻击远隔的地方,就有害。《易经·聧》卦说:“火苗向上冒,池水向下流,志向不同,也可以结交。”
第二十四计 假途代虢
原文:两大之间,敌胁以从,我假以势,困,有言不信。翻译:对处的两个强大敌人中间的国家,敌人胁迫它时,我方却作援求它,立即出兵。《易经·困》卦说:“对处在困迫状况下的国家,光空谈而没有行动,是不会被他信任的。”
第五套 并战计
第二十五计 偷梁换柱
原文:频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之,曳其轮也。
翻译:多次变动敌人的阵容,把他的兵力调开,等待他自己败阵,然后用谋进攻他,《易经·既济》卦说:“先拖住敌人,然后再替换他。”
第二十六计 指桑骂槐
原文:大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。翻译:强大的慑服弱小的,要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说:适当的强硬,可以得到拥护;施用险诈,可以得到顺从。
第二十七计 假痴不癫
原文:宁伪作不知不为,不伪作假知妄为,静不露机,云雷屯也。
翻译:宁可假装不知道的,不行动,不可假装知道而轻举妄动。要沉着,不要泄露一点机密,就像迅猛激烈的云雷,在冬季藏入地下般的平静。
第二十八计 上屋抽梯
原文:假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地,遇毒,位不当也。
翻译:故意露出破绽,引诱敌人深入我方,然后选择有利时机,断绝敌人的前应和后援,使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好:抢吃腊肉的嗑掉了牙,怪自己的动作不当。
第二十九计 树上开花
原文:借局布势,力小势大;鸿渐于陆,其羽可用为仪也。翻译:借别人的局面布成阵势,兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说:鸿雁飞向大陆,全凭它的羽毛丰满助长气势。
第三十计 反客为主
原文:乘隙插足,扼其主机,渐之进也。
翻译:有空子就要插脚进去,扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说:“循序而进”就是这个意思。
第六套 败战计 第三十一计 美人计
原文:兵强者,攻其将。将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。
翻译:兵力强大的,就要攻打他的将帅;将帅明智的,就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉,他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说:利用敌人内部的严重弱点来控制敌人,可以有把握地保存自己的实力。
第三十二计 空城计
原文:虚者虚之,疑中生疑;刚柔之际,奇而复奇。翻译:空虚的就让它空虚,使人更加难以揣测;在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚,越发显得用兵出奇。
第三十三计 反间计
原文:疑中之疑,比之向内,不自失也。
翻译:在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说:来自敌方内部的援助,自己不会受到损失。
第三十四计 苦肉计
原文:人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。
翻译:人不自己迫害自己,受迫害必然是真的;真的变假,间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说:把他骗得乖乖的,顺着他活动。
第三十五计 连环计
原文:将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。
翻译:敌方兵力强大,不能硬打,应当运用谋略,使仓储自相牵制,借以削弱他的力量。《易经·师》卦说:将帅靠指军不偏不倚,惯打胜仗的就是用兵如神。
第三十六计 走为上
原文:全师避敌,在次无咎,未失常也。
翻译:全军退却,甩开敌人,以退为进,待机破败,这是不违背正常的法则的。
第五篇:三十六计顺口溜
三十六计顺口溜
中隐
2013年10月12日
过海救人很劳累,用火烧点东西吃。有人渡河到对岸,有人藏桃又牵羊。惊魂老虎纵身跃,抛出砖头擒贼王。薪水金钱不见了,关门捉贼抄近道。偷骂槐树痴癫者,上屋上树当主人。美丽空城人离去,受苦黄盖连夜走。
胜战计
处于绝对优势地位之计谋。君御臣、大国御小国之术也。亢龙有悔。
敌战计
处于势均力敌态势之计谋。或跃于渊。攻战计
处于进攻态势之计谋。飞龙在天
混战计
处于不分敌友、军阀混战态势之计谋。见龙在田。并战计
对付友军反为敌态势之计谋。终日乾乾 败战计
处于败军态势之计谋。潜龙勿用。
第一套胜战计
顺口溜:过海救人很劳累,用火烧点东西吃。第1计 瞒天过海 第2计 围魏救赵 第3计 借刀杀人 第4计 以逸待劳 第5计 趁火打劫 第6计 声东击西
第二套敌战计
顺口溜:有人渡河到对岸,有人藏桃又牵羊。
第7计 无中生有
第8计 暗渡陈仓
第9计 隔岸观火 第10计 笑里藏刀 第11计 李代桃僵 第12计 顺手牵羊
第三套攻战计
顺口溜:惊魂老虎纵身跃,抛出砖头擒贼王。
第13计 打草惊蛇 第14计 借尸还魂 第15计 调虎离山 第16计 欲擒故纵 第17计 抛砖引玉 第18计 擒贼擒王
第四套混战计
顺口溜:薪水金钱不见了,关门捉贼抄近道。
第19计 釜底抽薪 第20计 混水摸鱼 第21计 金蝉脱壳 第22计 关门捉贼 第23计 远交近攻 第24计 假道伐虢
第五套并战计
顺口溜:偷骂槐树痴癫者,上屋上树当主人。
第25计 偷梁换柱 第26计 指桑骂槐 第27计 假痴不颠 第28计 上屋抽梯 第29计 树上开花 第30计 反客为主
第六套败战计
顺口溜:美丽空城人离去,受苦黄盖连夜走。
第31计 美人计 第32计 空城计 第33计 反(离)间计 第34计 苦肉计 第35计 连环计 第36计 走为上