第一篇:读书与做人
读书与做人
读书与做人,表面上看是两件事情。其实,读书只是一个手段,读书的目的,是为了做人。
——题记
从我们记事起,书就一直陪伴着我们,可以说青春的大部分时间我们都在读书,那人究竟为什么读书?读书对人到底有什么作用呢?
也许很多人会认为,读书是为了升学,为了获取知识,为了改变命运,为了做官,为了成家,为了报效祖国等等。每个人的看法固然不同,而我觉得,读书为了学习怎样做人。
说到读书,我想到了圣贤书,想到了孔子的儒家思想,读过儒家思想的书,我们会学到先人们的一些思想,因为他们在做人方面给我们树立起了一些榜样。通过他们的思想,我们还可以用心的感受自己不足的地方,让自己在书籍中得到提升。
我很敬佩一个人,他今年78岁了,但他还坚持到世界各地去宣扬儒家思想。他就是现任香港孔教学院院长的汤恩佳,曾被称为“香港染料大王”,身家超过数十亿元,却毅然从生意场上退下來,专注宣扬孔儒文化。几十年来,他一直身体力行,仿孔子当年周游列国,透过多场儒学演讲、捐立孔子铜像,向全球弘扬儒家思想。
前几天,他给我们学校捐赠了一尊孔子铜像,很幸运的是,我也在捐赠现场听他的讲座。据说为了弘扬孔子和儒家文化,汤恩佳已向
全国数十个省市的孔庙、孔子医院、孔子公园和学校、医院以及儒学研究团体捐款逾3亿元,向世界各地捐赠孔子铜像300多尊,其中向湖南已捐赠5尊孔子铜像。在讲座现场,他说:“从年轻时我便开始学习孔子的儒家思想,学到了很多为人处世的道理。”
小时候,汤恩佳念过9年私塾,在先生的教导下读了《四书》、《五经》等儒家经典。1947年,15岁的汤恩佳从老家广东佛山到香港一家染料行做学徒。后来,他用51元港币开始独自创业,27岁当上老板。在经商过程中,他以儒家勤勉诚信的思想为信条,35岁成为香港的“染料大王”。上世纪70年代,他又进军房地产业,开发了很多高档楼宇,如今身家已经超过200亿元。他之所以能够取得现在的成就,是因为他在读书的基础上领悟到了做人的道理,只有先学会做人,才能够取信于人,这一点对企业家和创业者来说尤其重要。
现在,国家实行九年义务教育,就是为了提高青少年的文化水平,让人们学到更多做人的道理,从而提高总体素质,这样也利国利民。
在目前人才辈出,物欲横流的时代,读书已经成了提升自我,超越自我的一种有效途径。经常都会听到别人说:“知识不是万能的,但没有知识却是万万不能的”。我们要生活,就得要找工作,但无论任何行业,没有文化就相当于自我降低了门槛,只能从事低技术含量的工作,而在发展飞快的今天,首先淘汰的就是从事低技术含量工作的人员。要想获得一份体面的工作,要想让人生过得更有意义,没有知识是不行的,而获取知识的捷径,就是多读书、勤读书、读好书。
读书能让我们学习到做人的道理,认识到自身的不足,能在人生的岔路口做出更明智的选择,能让我们实现梦想,也能让我们对社会做出贡献。所以说,读书与做人,表面上看是两件事情。其实,读书只是一个手段,读书的目的,是为了做人。
是的,身体和灵魂,必须有一个在路上。当我们年轻的时候,就应该多读书,当我们疲惫的时候,就歇下来读读书,让我们的心灵得到净化。
第二篇:读书与做人
读书与做人
古语云“书非借不能读也。”说的是人们的一种读书的心情。特别是在现代社会中,在万事都讲效率的今天,一种科学的读书观显得尤为重要。
很多人读书是为了考试,为了敲开自己理想的职业的大门。也有很多人是为了陶冶情操。前者似乎有点功利,后者又太闲散有学而不思之嫌疑。那么我们怎样才能获得一种好的读书心态呢?
记得刚上班时的读书心情——贪多务广,急于求成。认为简单的内容浪费时间;难一点的内容又一知半解。很难找到适合自己的读物并游刃有余。每次读文学和语言学时我都会拿着时钟规定好读完的页数,于是一阵猛攻。虽能乐在其中,但每逢读完心里总是空落落的。可当我再次研读起此书时却发现它自有它的妙处。不敢再妄自菲薄批判它总用简单的语言在描述。
由此可见无论何时做人都得谦虚。对于自己不明白的事不要强词夺理。在这个世界上多一些理解就会多一些美好。让我们以读书为例,好好地总结一下做人的道理吧!
很多典故里的有才之士因恃才放旷丢了性命,于是后人紧记谦字,生怕重蹈覆辙。可是很多人却不知道三人行必有我师的道理。一个人的人生无论多么瑰丽,他也不能心生傲气。毕竟无论是在社会上还是在集体中“一花独放不是春,万紫千红春满园。”
一个社会应该是大多数人的天堂,不然,它将无美好可言。读书境界都能如此这般,又何况漫漫人生中的做人呢?罢笔只能感叹学到老活到老才是读书做人之真谛。
第三篇:读书与做人1
读书与做人
古往今来,中国人讲“读书”,就是为了“做人”。所谓“知书达理”,读书是学知识,明事理的最好途径,套用今天哲学上的概念,无非就是为了解决“世界观、人生观、价值观”问题,其根本目的就是如何“做人”,做“怎样的人“。
我国的古典文化在这个星球上一枝独秀,雄视千古,傲然异类。各种各样的文字借助于不同的载体一脉相承,先摩崖,初甲骨,后金石,再竹木,又娟帛,最终是纸张,这些顺其自然的汉字构成了一部部宏篇巨著,记载古人的思想情感,言行事迹,传至今日,谓之曰“书”。古人从幼时入学启蒙,三字经、百家姓,千字文,就与书结下了不解之缘,以书籍作为登高望远,认知世界的阶梯,中华民族与其他民族相比,有一个很奇怪的现象--我们历史上从来没有一种固定的宗教信仰来约束控制人们的思想.这在异族看来几乎不可理喻,没有圣主的教诲,没有佛禅的点化,没有真主的佑护,甚至没有各方魔鬼邪灵的恐吓震慑,这样人的道德良知、行为准则靠什么来维系?这些民族的个体在如何“做人”的问题上都是用宗教来解决。而只有中国人靠文化和知识来界定如何“做人”--这就是“读书”。中国人是崇尚文化和智慧的民族。当异族先民对着自己臆造出来的神灵朝夕顶谟叩拜时,我们的先辈正在漫卷诗书喜欲狂。
国人读书做学问无不以“修身、齐家、治国、平天下”为最高理想,“修身”即为“做人”,是读书的首要“宗旨”。至于“书中自有黄金屋、颜如玉”那都是把读书庸俗化了的副产品,毕竟凭借读书“一人得道,鸡犬升天”的人总是少数,怀着功名利禄之心读书的人必然“失之毫厘,谬以千里”。想那秦狯,在文豪并出的宋代能高中状元,论文凭远在欧阳修、苏轼之上,殊为不易。却一不留神,忘了如何“做人”,结果到了今天,还让天下秦姓同志忐忑不安。是为反面教材。
孟子则曰:“吾善养浩然之气”,他把做人的原则阐述的更加登峰造极。所谓浩然之气,是一种正气,一种精神。此正气有四:
“临渊不惊,临危不惧;宁死不屈,宁折不弯;可抛头颅,不失节操;国难当头能奋然而起,危机时刻敢舍身成仁。此为壮气。”
“把酒临风,横槊赋诗;壮心不已,志在千里;当今之世,舍我其谁;天生我材必有用,千金散尽还复来。此乃豪气。“
“不以物喜,不以己悲;心不恋进退,思不虑得失,举杯邀月,游目聘怀;不求与日月相始终,只见今世之乐无穷。此乃逸气。
“与天地相应和,与自然相吐纳,万物静观皆自得,四时佳兴与人同;见花落水流,能知其旨趣,听禽名鸣天籁,可悟其天真。此为清气。
此四气合在一起,就是“做人”最高境界的“浩然正气”,有此浩气,自可傲立于天地间,必然是“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”的大丈夫。可人至查则无徒,放眼古今,有几人达此境界?又如何能够达到这样一种境界,姑且以俗子之心度圣人之腹,唯一途径就是--“读书”。自古圣人无常师,如果有,那就是书籍。博览群书辅以学思并重、兼收并蓄,皓首穷经自可学究天人、超凡入圣。“昔孟母,择临处,子不学,断机杼”,真实生动的写照。古人之语,诚不我欺。
书,包括文字构成的书和大自然及社会生活构成的书,前者是有形的,后者是无形的,博大的。也就是说人既要学习书本知识,又要学习社会知识。两种书都有好、坏之分。本文我主要想谈谈阅读文字书籍与做人的道理。
众所周知,书籍好坏之分,所以,读书是要有选择的。读了一本好书,就犹如交到了一个好朋友。使人能够体味到好朋友的真诚。在读书的过程中,不知不觉就受到了好书的熏陶,懂得了如何做好人的道理。
好书可以使人奋进,使人睿智,使人生出灵感。特别是读到绝妙之处,更会使人浮想联翩,陶醉叫绝。读了好书,可以教会你如何诚实做人、做事。好书是朋友,是永远不会背叛你的朋友。读好书就会知道做好人的道理。
坏书是毒药,是害人的,是读不得的。因为不好的书就象暗藏的敌人,时时准备害人,象魔鬼一样将读者引向罪恶的深渊。一个人如果读了坏书,其思想意识就会受到坏书潜移默化的污染,同时也会使人上瘾、堕落、委靡不振。读坏书就可能会做坏人。
读书人可能都会认为读书与人的境界有关,与人的心态有关。有人喜欢在书房里一个人静静地读书,有的人喜欢在图书馆里和很多读书人一起读书,有的人喜欢在林荫道上高声朗读,有的人喜欢在树荫下或小湖边读书,还有人在闹市中手不释卷。有人一目十行便可入脑入心。有人一字一句细细品读。读书的境界和目的各有不同,效果也就大不一样。对于繁忙的人来说,读书是一种休息,是生活的调味品。
读书是一件高尚的事。做人道理是一辈子学不完的知识。善学者可通过读书增长知识,增长智慧和学问;通过读书理解了大千世界的真善美、假恶丑;生活得更加坦然、幸福。不善读书者,只去读坏书,学会了做坏人的本领,贪婪、算计、堕落、阴险„„
读好书有益,读坏书有害,可是如果不读书就绝对有害了。我之所以感到生活得充实,积极向上,是因为我读的书都是好书,所以,很欣慰地受益至今。我感谢这些令我成长教我做人的好书。
黄沙·古道·瘦马·长箧„„
就这样,读书人负起古之学者“读万卷书,行万里路”的谆谆教诲,跋涉在自己人生的漫漫长途„„
明代杨时夜读遇疑,终不解惑。不待天明,便顶风冒雪去访二程,午时到得程府,不巧程颢正在午睡。他便站立门口候醒。待到程颢醒来,杨时的脚面上已落满白雪。古人读书,不惟求识,重在立身,做一个真正的读书人。
信奉书籍若神明,马背上的犹太人可以放弃所有财富,除了书籍。流浪的民族在战争的阴影下四散逃逸,流离失所。没有家园的他们在读书的过程中,给自己的灵魂镌刻上回家的路标。
书籍如同文明的种子,无论流落何方,飘泊何乡,只要遇到懂他的人,给予浇灌,便会扎根生芽。
有人说东方文化,说到底就是黄土文化,是啊,我们的族人正是把黄土当作书页,用血骨去培植,用一辈又一辈的守望当泉水去养育的啊。“耕读传家”便是我们民族繁衍希望的血脉。清代王夫之隐于乡间,每每耕作之余,他就从牛角上取书阅读,是以得了个“牛角挂书”的美誉。浙江隆岗诸葛村的大公祠上悬着“耕读传家”的家训,作家陈忠实则用自己的笔墨为我们描述了战争阴霾中的白鹿原“耕读传家”中的民族生存的一线希望。
我们的民族正是一手锄铧,一手“论语”,体味百态人生,传颂华夏文明的,由古至今,传至四方,根植于每个炎黄子孙的血脉当中。
网络时代,刺激感官的各种事物层出不穷,书籍成为各种文字符号,深入到更为广阔的空间。有人崇尚快餐文化,读书仅仅为搏一笑;有人崇尚生活享受,读书不过是“浮光掠影”,走马观花。没有书籍可读的日子,人们的情绪浮躁不安。人们不知道福楼拜、左拉,不懂李白、杜甫,偶尔附庸风雅,却道“‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青’,南宋的屈原死得壮烈!”唉!网络普及,可怜焦纸,这字里行间有多少读书人的叹息啊!
所思一吐为快,心中释然。古人教我:“读书”不思“做人”,如蛮牛只顾拉车,不抬头看路,与行尸走肉何异?
书行天下者,自是腹有诗书气自华,只是有一点,读书人是否以书中那描绘的独特的姿势站立着„„
第四篇:《读书与做人》读后感
当品味完一本著作后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。读后感你想好怎么写了吗?下面是小编整理的《读书与做人》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。
本学期,学校领导组织大家开展了读季羡林《读书与做人》活动。久闻季老之名,他是一位潜心研究的国学大师,朴实无华的形象,正直务实的人品为我所景仰。读了他这本着作之后,更多的是灵魂震撼,精神的洗礼。下面谈谈自己读后的几点体会。
翻开书,首先映入眼帘的是季老纯朴的照片,后面紧接着是季老自己作的序——“天下第一好事,还是读书。”他引用张元济先生这句简单朴实的话作为序首,可见他将读书看得十分重要。以此审视自己,才发现自己真是差得远了,我有多少时间是用来读书的呢?总以工作生活忙碌推托,淡化并远离了读书,而季老一生以读书为乐,读了无数好书,顿感汗颜。作为一名教师,你要向学生传授知识,仅靠原有那一桶水是远远不够的。当今的信息化社会,科学技术在迅猛发展,知识的更新变化加快,要靠自己平时不断地探索阅读,既要博览群书,又要在浩瀚如海的知识中,选择阅读自己有用的东西,积蓄在脑库里,到教学时,你才能根据需要打开闸门,让源源不断的知识泉水流进学生的心田。身为教师,我们的教育对象是活生生的人。因此,我们需要教育的“活水”,而“活水”就在书海之间。由此可见,读书对于我们教师而言,是最基本的素养。读书,能改变教师的精神、气质和品性;读书,能够使教师不断增长教育智慧;读书,能使独创的方法闪耀睿智的光芒、充满创造的快乐;读书,能实现教师教师的自我提升和生命的升华。
本书分为两部分:第一部分读书,第二部分做人。其实,读书与做人是完全统一的。
“做文先做人,学问即人生。”季老关于做人的思考是深刻的'。在他的文章中,处处可见一位长者,如同家长朋友在家聊家常,让人有润物细无声的感觉。当我们在担心现代难出大师的时候,却见大师多得是。有自封的,学生捧的,也有名副其实的。季老却不喜欢人家称他是大师。其实,在每个人心中都有个标尺,谁已经成为了大师已经变得心照不宣。他的文章没有华丽的辞藻却蕴含着深刻的道理。在他的文章里,我们读懂了他的人生,他的人格魅力深深感染着我们。还有他特立独行的但是大众认可的做人理论:“对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。”“人生于世,必须处理好三个关系:
一、人与大自然的关系,那也称之为”天人关系“;
二、人与人的关系,也就是社会关系;
三、人自己的关系,也就是个人思想感情矛盾与平衡的问题。
这三个关系处理好,人就幸福愉快;否则就痛苦。”“时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。”“大家都能拿出‘衣带渐宽终不悔’的精神来从事学问或干事业,这是成功的必由之路。”……朴实无华,娓娓道来,边看边点头,边看边反思。
平平淡淡做人,踏踏实实做事,让读书成为生活的一部分,为了下一代,也为了自己。通过读书让浮躁的心灵变得平和而充实,宁静而致远……
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第五篇:读书与做人
读书与做人
记得从父母对我说:“是时候了,该去念书了”的那刻起,我就对“读书”一词特别兴奋。因为那时候对于一个农村的娃能念书是多么“奢侈”的事情。所以,我毫不犹豫答应了大人们的要求并怀揣着一颗天真而执着的心在妈妈的陪同下走进了村里的一所小学堂。坑洼的教室,破旧的桌椅,粗糙的黑板„„,还有同学们那一双双如饥似渴的眼睛就是我最深刻和最美好的回忆。
从进校那天起,爹妈就说“好好学习以后才会有出息,”老师也这么说。可是,一开始我学习很差还老受同学的欺负。记得有一次我没吃早餐妈妈怕我饿着给我送了一个月饼,结果被前后的同学你一块我一块全部给抢了,而我只是哭;更有一次考试因抄袭同桌的作业被同学吐唾沫在脸上不为而更糟糕的是被老师毒打一顿,回家之后我一句话都不敢和大人说。现在想起来真是天大的耻辱!但我要说的是正因为那次刻骨铭心的记忆让我“读书”更加疯狂,我以后每的考试都榜上有名。我想,我绝对没有夸耀自己。只是想说明点什么罢了。
在不经意间我上了中学,学习还是那样的优秀。在同学的眼里和老师的心里我都是个好学生。我依旧重
复着自己的梦,从小生活在大山深处的我一心只想通过学习来改变自己的命运。课堂上,我讨厌那些自以为家境很好的孩子在教室里大声喧哗和晃来晃去。渐渐地,我也似乎厌却了城里的学校反而更加怀念起故乡清静的教室。于是,我开始寻找一个属于自己的自由天地。我想我应该能做到。最后,想到了我所住的背后那个小山。
每个周末,清晨起来。我都习惯了伸个懒腰,然后洗把脸,手捧一本书便向着那个山顶往上爬了去。路上,新鲜的空气扑鼻而来,回望那我眼里渐渐低落下去的小城,还有那袅袅升起的烟雾,我感觉去了一个人间仙境。有时,蹲下来,轻轻地扒开路边的小草,细细地端详她那嫩绿的肌肤上的露珠,在阳光的映射下晶莹剔透,美丽动人,一切都是那么的和谐。细心的我甚至不忍心触动她的璀璨夺目外衣,生怕惊醒了她的美梦„„
时间不早了,我开始晨读。偶尔却会在不经意间被鸟儿和松鼠给打断。开始,我有点生气,可仔细听她们悦耳的声音和看那些调皮的小动作竟会给我带来无限的乐趣和遐想。她们生活在一起却是如此和谐与快乐,你追我赶好不热闹。再想想自己整天一个人与书呆在一起,猛然发现身边的朋友和同学都离我很远了。
我的心里开始有点失落和孤独„„
回到学校,我试着和同学沟通。但是在他们的心里我就是一个“书呆子”!于是,我只能把头扎进浩瀚的书海,寻求书中的知己。但是,我发现我的想法总是太天真,我根本就无法和名家的思想对接。“我这是怎么了?”我自问自己,可没有人会给我答案。
我一直以为,在清晨,独自一人,手捧一本书,疯狂的读着那些跳动的文字,便是我最挚爱的选择。后来,直到上了大学,我女朋友(就是一直陪我读过来的同学)在和我谈心时忆起过去求学的经历时,她说:“你学习太疯了,只知道学习,还有点自傲,都忘记了你身边的朋友。连做人都不会还谈什么学习嘛,我真是倒霉了遇见你!”我笑应道:那你还和我这个“书呆子”在一起啊。但说句实在话,还真是她给了我机会让我醒悟过来。学会做人才是读书的基础。现在的我不再像以前那么孤单了,因为有了她,也有了更多的朋友。虽然有时有点“自傲”,可是我的生活却很和谐很幸福。
确实,从小开始,老师就只是整天教我们识字和计算。我也为了奖赏和荣誉而努力着。虽然赢得了老师和家长的认可和表扬,但是我自己内心却一直找不到一个平衡点,就是在学习与做人之间该如何权衡。我想,是我学习真的太疯了吧,我总是在自己的世界里活着。然而,在和同学朋友等人际交往方面我一直都很失败。
如今,在曾经憧憬过的美好大学的现实里。我却不怎么爱学习了,就连晨读的习惯也被抛之千里。我不敢相信这样下去会是什么样的结果。大学了,老师和家长对学习的要求松了,而我学习的积极性也减少了很多。可对于做人。我想,我就是俗话说的:“不做人就不做人,做起人来人打人”。
于是,整理好凌乱的思绪,收拾好躁动的心情。我不敢随便摆弄这些文字,因为好久都不认识她了。在读书和做人这两个公平的天平上,我只想用学校那副对联来总结:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”。只有把读书和做人平衡起来,才能做真正的自己!