《呼兰河传》中我无法忘记的桥段,句子。

第一篇：《呼兰河传》中我无法忘记的桥段,句子。

满天星光，满屋月亮。凄凉的夜，寡妇落雷，鳏夫彷徨。人生何如，为什么这么悲凉？萧红充满童年的记忆，忘却不了，向兽性回归的我们，道出了人世的凶残，读罢《呼兰河传》，质朴字间，是当时人类的类在处理人类的人。既是一个萧条的时代，如今的我们感叹之余，却发现早已深陷其中。

一些桥段让我感慨，也让我感觉，我们都是其中的配角。

老胡家的团圆媳妇（童养媳）生病（实则因想家而有种种行为），最有教养的胡家请了大神却仍未有效。别人前来询问时，团圆媳妇的大娘婆婆就说到：“她来到我家，我没给她气受，哪家的团团媳妇不争气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。我只打了她一个月，虽然说我打得狠了一点，可是不狠哪能规矩出一个好人来。我也是不愿意狠打她的，打得连喊带叫的，我是为她着想，不打的狠一点，她是不能够中用的。有几回，我把她吊在大梁上，让她叔公公用鞭子狠狠抽了她几回，打的是狠着点了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的功夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全身都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋清子给她敷上了。也没有肿的怎么高，也就是十天半月就好了。这孩子，嘴也特别硬，我一打她，她就说她要回家。我就问她：‘哪儿是你的家？这儿不就是你的家吗？’她可就偏不这样说。她说回她的家。我一听就生气了。人在气头上还管得了这个那个，因此我也用烧红的烙铁烙过她的脚心。谁知道来，也许是我把她打掉魂了，也许是我把她吓掉了魂，她一说她要回家，我不用打她，我就说看你回家，我用锁链子把你锁起来......”

老胡家的团员媳妇死了不久，他家的大孙子媳妇就跟人跑了。

奶奶婆婆后来也死了。

她家的两个儿媳妇，一个为了那团圆媳妇瞎了一只眼睛。因为她天天哭，哭她那花在团圆媳妇身上的倾家荡产的五千多吊钱。

另外的一个因为她的儿媳妇跟着人家跑了，要把她羞辱死了，一天到晚的，不梳头，不洗脸地坐在锅台上抽着烟袋，有人从她身边过去，她高兴的时候，她向人说：

“你家的孩子，大人都好啊？”

她不高兴的时候，她就向着人脸，吐一口痰。

老胡家从此不大被人记得了。

.....据说，那团圆媳妇的灵魂，也来到了东大桥下。说她变成了一只很大的白兔，隔三差五地就来到桥下来哭。

有人问她哭什么？

她说她要回家。

那人若说：

“明天我送你回去......”

那兔子一听，拉过自己的大耳朵来，擦擦眼泪，就不见了。

若那人没有理她，她就一直哭，哭到鸡叫天明。

读到这里时，我确实很不好受。此刻突然想到吴小贱写的日志：鬼泣，细想来，鬼怎么会哭呢？是啊，鬼怎么会哭呢......文中也有许多，仿佛能从鲁迅先生文中找到许多的异曲同工之处：有人看了冯歪嘴子的坑上有一段绳子，于是就传说着冯歪嘴子要上吊。

这“上吊”的刺激，给人们的力量真是不小。女的带上风帽，男的穿上毡靴，要来这里参观的，或是准备着来参观的人不知多少。

.....“上吊！”为啥一个好好的人，活着不愿意活，而愿意“上吊”呢？大家快去看看吧，其中必是趣味无穷，大家快去看看吧。

再说开开眼也是好的，反正也不是去看跑马戏的，又要花钱，又要买票。所以呼兰河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看热闹的人就特别的多，我不知道中国别的地方是否这样，但在我的家乡确是这样的。

鲁文中常常能见到这群麻木的国人。凡是有谁写到那个时代的文章，这群人就出来充当群众演员了，一群有些有肉却没有心的国人.......你若问我，我愿意做《呼兰河传》中的那个角色，我也许会犹豫很久，但最终，我会回答：冯歪嘴子，对！就是那个死了老婆，靠卖粘糕抚养两个儿子的老男人。他的故事被萧红排在了最后，我不知道他的最终的结局是什么，虽然我知道，他逃离不了那个时代的束缚，那是每个人都做不到的，即使是萧红自己，也在数十年之后，写下这难以忘却的回忆，更是以呼兰河的风俗，有二伯，团圆媳妇，祖父，冯歪嘴子的故事，和始终躺在那里，没人修理的西街的大坑，写到那个大时代，写出每个人心中的小时代。

纵观全书，也许幸福的，就是冯歪嘴子，有了儿子，有过老婆，生活也是较为平淡。在那时，也只有以一颗不去理会外界纷纷扰扰的心，才能够生存。

今日，我也许不应有许多感慨，也做不到萧红：她有太多的经历。我知道，不久的将来，一幕幕的悲剧正在等待，别人主演，亦或是，我自己的生存。也许，有一人的相伴，我始终不会感觉，这是悲剧。

我想让自己像天空一样清澈。

—澈繁

第二篇：我与小城——萧红的《呼兰河传》

我与小城

——萧红的《呼兰河传》

小城，给我的印象一直都是恬静的。这也许，与我家乡是一个恬静的小城有关。小城没有都市的喧哗，也没有乡村的孤寂。但小城却有只是属于它的那份恬静。每座小城都有生命、有性格、有思想、有见解、有寿命的。

最近看了萧红的《呼兰河传》，我对那恬静的呼兰河小城始终不能忘怀。那是一个充满了灵气，但有点忧伤的小城。那并繁荣的小城里，发生着一些普通，但不平凡的事。

在这个恬静的呼兰河小城里，有着萧红的很多童年回忆。跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙会，···这对萧红来说是些卑琐平凡的实际生活，但在精神上的盛举。这些都蕴涵了这个小城的生命。身居其中，也许你会感受到那份只属于它的气息。

那个属于萧红和她爷爷的那个大花园，里面有着萧红与爷爷的点点滴滴。那是一个令人怀念的花园。在这里，一切都是那么美好。这园子里的太阳子是特别大的，天空也是特别高的。那个大花园似乎和外面烦躁的世界隔绝了。这纯粹是一个小朋友和爷爷的乐园。

小城人对那东二道的大泥坑子的畏惧，真的让我有点费解。“来往过路的人，一走到这里就想在人生的路上碰到了打击。是要奋斗的，卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通的跳，头不要晕，眼睛不要花，要沉着迎战。”那本是一个普普通通的泥坑子，但是在小城人的眼里却是那么恐怖，那么的深不可测。其实，他们大可把这个大泥坑子给填了。但是，他们并没有这样做。因为这大泥坑子给了他们带来偶尔的热闹和那淹死的瘟猪肉。这大泥坑子成了小城人心里的一道共识，大家似乎都帮忙为它掩饰着。这小城人到底是怎样的心态呢？

我心里常常在想，那小城人到底是一些怎样的人呢？面对小城里的很多，他们都是那样的病态和冷漠。

小团圆媳妇在这个小城的遭遇，更是令我寒心。那是一个怎样的小城，让一个原本青春活泼的生命，、经历一次次的折磨后，在这个小城里画上了句号。小团圆媳妇与小城之间，也许只是一场悲剧。

小城里的人似乎都把小团圆媳妇的事情当成了他们无聊生活中的调味剂。当小团圆媳妇的生命一点点被侵蚀时，他们却在以旁观者的身份在一旁冷冷地看着、听着。尽管在小团圆媳妇晕过去时，大家的怜悯之心生发了，但是他们还是如此冷冷地站在一旁，并没有去挽救这个正值青春的生命。

看到这里，我的心为这个冷冷的小城落泪了。一场悲剧为这个原本恬静的小城蒙上了一层忧伤。而大家的冷漠更是让我痛心。这似乎是中国那么多年来一直都没有改正的弊病。在封建社会一直沿袭下来的弊病，人们的心早就麻木了。小城的恬静，小团圆媳妇的求救声并没有让那麻木的心软化，并没有让那冷冷的眼神暖化。

王大姐的离去，并没有令冯歪嘴子放弃的生活。他仍然努力地活着。他对生活的那种执着，真的很令我感动。在这小城，也许还有着很多和冯歪嘴子那样对生活执着的人。

在我看来，这小城似乎成了中国社会的缩影。恬静的小城里，隐藏着我们为之心寒的病态和冷漠。尽管如此，总会有那么一些人仍然对生活执着，努力地活着。因为他们始终相信，活着比一切都重要，活着就有希望。

第三篇：呼兰河传我的感受

呼兰河传我的感受

这是我的第一次军训，这次军训使我永生难忘。

记得在军训之前，我认为军训是一件不仅苦而且乏味的事。可没想到的是，军训其实是一件非常有意义的事。它教会了我们许多书本上没有的知识，使我在军训后一下子成长了好多。在x月x日的早晨，我们怀着激动的心情以及对军训的好奇与憧憬来到了位于固安的军训基地。在这里，我们认识了要与我们共同军训7天的陈教管。在这7天里，我们知道了什么是服从命令、听从指挥、刻苦训练、迎难而上、挑战自我等等。

军训的第一天我们学习了拔军姿，在这之前，对于没军训过的我来说，认为拔军姿是一件很简单的事，我想：“不就是立正么，肯定很简单的!”可是，当我真正体验到了拔军姿的威力后，我不禁心头一震。拔军姿首先要立正，抬头挺胸，两眼目视前方，然后大拇指要贴于食指第二节，两手必须紧紧地扣在裤子上，中指要紧贴裤缝线，腿一定要挺直，不能有弯曲的趋势。光是这些还不算什么，重要的是要保持这样的姿势站立很长时间，即使身体上的`哪些部位痒痒或是有虫子之类的生物在身边飞也不能动弹。拔军姿真的很锻炼人，它教会了我们什么叫毅力，什么叫坚持，更告诉了我们部队有铁的纪律，不能因为自己的小动作而影响了整体。在这里，我想到了那些战士们，他们是国家的护卫军，更是勇敢、无私的象征。

多少个佳节他们只得在远方默默地思念着亲人，孤独地在夜空下站岗执勤。我不禁对他们产生了崇敬。学完军姿，我们又学习了起步走和正步走。其中，给我印象最深的是正步走。当我们迈着整齐的步伐，听着脚落地的整齐的“啪啪”的声音时，我感受到了集体的团结。因为只有团结才能使我们的心合在一起，才能使我们踏出那么整齐的正步。当我们踏着正步走过主席台时，我真的很激动，同时我也感受到了身为中国人的那种自豪。