对于宋濂的学习态度及从师尊师的看法

第一篇：对于宋濂的学习态度及从师尊师的看法

对于宋濂的学习态度及从师尊师的看法

宋濂的时代和我们现在的时代相隔是十分遥远的，社会的进步，历史的变迁，让教育事业在历史的漫漫长河中越来越先进，越来越发达。当今社会，早已看不到像宋濂那时的学堂，像宋濂那时的老师，自然，我们也无法真正体会到宋濂的学习之艰与勤。

不过，宋濂的学习态度是值得赞扬的，而在我们身上已经几乎看不到可同古人媲美的学习精神了。“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通。”宋濂虽家贫，但仍能勤奋刻苦地努力为自己谋生路，最后成为明初诗文三大家之一。他的这种学习态度应该在当代发扬光大，应该被更多青少年儿童学习。当代中学生的娱乐生活比较丰富，学习上的竞争压力也是比较大，很多人对学习失去了兴趣，失去了信心。如果我们也有像宋濂那样对学习的热忱，我想，学习的压力也一定化作为我们的学习动力，学习也会带给我们一种别样的精神触感。

而对于宋濂在老师面前毕恭毕敬，“不敢出一言以复”的做法，我认为对于当代中学生来说，这种做法禁锢了中学生们的思维，让他们失去了主见，这对发展青少年个性及社会改革都有一定的影响。老师并不是圣人，如果老师真的犯了错，但没有不及时改正这一误区，或者半信半疑地学习下去，不敢指出这一错误，这不就是误人子弟吗？我知道宋濂的做法源于他对老师的尊敬，对老师的礼貌。这一点是值得肯定的。是对是错我们应该也有分辨的能力，勇敢指出老师的错误并不等于不给老师台阶下，也是尊师重道的一种。

但在宋濂这位大文豪身上，他的优点远远多于他的缺点。祖先的漫漫求学过程是值得我们学习的，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

第二篇：当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式

子绝四“毋意、毋必、毋固、毋我。”意为学习不凭空揣测、不全盘肯定、不拘泥固执、不自以为是。古人尚知学习缘于态度，现今更应该知道“态度决定一切”。找到对学习有利的态度，用这种态度对待学习，能充分调动起学生的智力因素和非智力因素，做到主动地学、严谨地学、科学地学、谦虚地学。

主动的态度

“主动学习”与“被动学习”的差别很大，主动学习并不是指学习的时间长、自觉地去学习、学习的时候不用家长和老师督促，而是指在学习知识的时候，主动地找出问题、主动地解决问题，或者想方法解决问题。学会主动的学习方法学习起来就会更轻松，花更少的时间。得更好的成绩。

“批评”的态度

“他山有砺石，良璧逾晶莹”，抱着批评态度其实是一种严谨的态度，只是批评才有改正、进步。

批评要经过三段过程：感受、理解、表明。所以采用批评的学习态度，往往能更深刻地认识、理解问题，真正的批评者要谋求理性和感性的统一，不是漫无目的，更不是知其然而不知其所以然的盲目陶醉。

两面的态度

我们在生活中随时可以吸取有益的东西，身边的每个人、每件事都可能对我们有所帮助和启发，任何事物自身的属性都有优劣，有相互对立的两重性，并会在一定的条件下向相反的方向、对立的方面转化，这就需要我们扬长避短、化短为长，“择其善者而从之，其不善者而改之。”我们可以从优秀的人和好的事件中学习经验；从恶劣的人和坏的事件中借鉴教训。学会两面的学习态度，对于我们来说是不是有“事半功倍”的效果呢？

谦虚的态度

“三人行，必有我师。”谦虚对于每个人每件事都是至关重要的，学习更是如此。

“自谦则人愈服，自夸则人必疑。”真正想学本领的人越学习越觉得自己不明白的问题越多、需要学习的内容越多，懂得每个人都有其所知所能而自己不知不能，需要虚心向别人学习、向明白人请教，善于发现别人的所知所能、优点长处，善于从别人那里学到有利于自身发展的内容。

第三篇：《宋濂借书》读后感

宋濂，明代文学家、政治家、思想家、史学家，曾被太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，他与高启、刘基并称为“明代诗文三大家”。他能取得如此的雄伟大业全靠自己的勤奋刻苦。

宋濂小时候家境十分贫穷，家里的收入连一家人都养不活，更别提买书了，可他自幼就爱读书，怎么办呢？于是，他看见爱不释手的书就抄下来，然后及时归还给人家。有一次，他看见一户藏书很多的人家，看见那么多书，愣住了，请求主人给他看一会儿书，主人同意了。他喜出望外，聚精会神的看书直到天黑，主人见他特别爱书，便把这本书借给了宋濂。宋濂第二天看完书早早赶来归还给主人，主人看他很守信用，就允许他常来借书。有一次，他借到一本书，越读越喜爱，可还书的日子就要到了，宋濂就连夜抄书，废寝忘食。但此时正值寒冬腊月，待他抄完书，手已经冻僵了。此后，越来越多的人都被他诚实守信的精神所感染，都放心的把书借给他看。有人问：“那么多人借书给你看，你不如把书收起来，就是你的了。”宋濂摇摇头说：“这是个信用问题，也是尊重别人的表现，如果做人不讲信用，失信于人，别人又如何来尊重你？”

读完这个故事，我被宋濂勤奋好学的精神深深的打动了。他在那么艰苦的环境下求知若渴，如同一块干燥的海绵拼命吮吸着知识的甘霖。渐渐地，他看得书越来越多，见识也更广，终成一代大家。

是呀，没有诚信，失信于人，就是不尊重别人的表现，也得不到别人的尊重。当你接二连三食言时，你就会失去许多美好的东西。勤奋、诚信、好学，是通往成功的必经之路，也是一个人一生中最重要的东西。

第四篇：宋濂忠实文言文翻译

导语：宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。以下是小编整理宋濂忠实文言文翻译的资料，欢迎阅读参考。

原文

尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂连具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂唯举其善者，曰“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

注释

1.帝:明太祖朱元璋。

2.濂：即宋濂，字景海，明初文学家。

3.馔:饭菜。

4.见召问：秘密地召见（宋濂）询问，5.臧否：好坏，善恶。

6.对：回答。

7.为：是。

8.惟：仅、只。

译文

宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。”

第五篇：宋濂传节选文言文翻译

导语：宋濂传是描写宋濂一生的一篇文章，宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。以下是小编整理宋濂传节选文言文翻译的资料，欢迎阅读参考。

宋濂传-明史

宋濂尝1与客饮，帝2密3使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔4何物？濂具5以实对。笑曰：“诚6然，卿不朕7欺。”间问群臣臧否8，濂惟9举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

主事茹太素10上书万余言。帝怒，问廷臣。或11指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对12曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉13召廷臣诘责，因14呼濂字曰：“微15景濂，几误罪言者。"《明史-宋濂传》）

译文

宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？吃了什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“我只和好的大臣交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不了解他们。”这时主事茹太素上奏章万余字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，没有可以重责的罪行。”不久皇帝看过茹太素的奏章，发现有值得采纳的内容。就把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有景濂，（我）就会错误地怪罪进谏的人。”