五华区沙朗学区观看《王金法》小结

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第一篇:五华区沙朗学区观看《王金法》小结

五华区沙朗学区《民警王法金》观看小结

2月17日下午,沙朗学区组织观看了由真人事迹改编的电影《民警王法金》。影片采用真名、真事、真地的表现手法,艺术地再现了王法金扎根平凡岗位、破解治安难点、打造平安社区的“点子警察”风采。

观看完电影后,学区教职工都深受鼓舞,纷纷表示:要学习王法金同志对工作的热情精神,遇到困难多想办法解决,在工作中求真务实,做好自己的本职工作,为五华区的教育事业贡献自己的一份力量!

现将观看小结总结如下:

一、指导思想:

贯彻落实省第九次党代会精神,继承和发扬党的优良传统和政治优势,切实做好新形势下联系群众、宣传群众、组织群众、服务群众、团结群众的工作,密切干群关系,广泛凝聚力量,形成合力,推进五华教育持续、健康发展的大好局面。

二、光看过程

1、组织党员自行光看。利用各校园互教通通知各校党员光看。

2、组织集中学习。2012年2月20日各支部书记和相关学校负责人在沙朗实验学校集中学习。

3、组织座谈交流。2012年2月21日各支部书记和相关学校负责人在西翥二小座谈交流。

4、2012年2月22日各校园党支部认真总结并报学区党总支,由学区汇总后上报教育局党委。

第二篇:五华区沙朗民族实验学校办学条件自检自查

五华区沙朗民族实验学校办学条件情况

自 查 报 告

五华区沙朗民族实验学校现有学生1127名,教职工99名。学校于2011年完成改扩建工程,是一所具有白族特色的农村九年一贯制学校。按照《云南省人民政府督导委办公室关于开展农村义务教育学校基本办学条件专项督导工作的通知》要求,现将我校办学条件自查情况报告如下:

一、基本情况学校

(一)学校设置与班额

学校所接收学生为原来的沙朗乡适龄儿童,有28个教学班,中学17个班,小学11个班。校园布局合理,实现了“绿化、美化、净化”要求,校园文化丰富,围墙坚固、完整。学校占地总面积为59781平方米。

(二)学校校舍建设

学校校舍总建筑面积为13744平方米,普通教室面积为5656平方米,生均面积都达到了标准,照明设施符合要求,地面硬化达到了防滑标准。学校教学办公室、行政办公室、总务后勤等办公用房基本符合学校办学标准。教师有固定集体办公室和专用办公桌椅。学校为有寄宿制学生,有475平方米的食堂。厕所蹲位有202个,有取暖设备,学生享用营养餐。

(三)学校设备设施和场地

学校配有图书室。图书室内,现存图书40000余册。有教育信息化基础设施,实现“班班通”。学校网通网络运行正常,基本能满足教育教学以及办公需要,教师可以充分利用网络资源学习、上网查阅资料等。音美器材均达到国家一类标准。体育器材室配有体育、教学等仪器器材设备。校园内体育器材设施完善。学校操场为400米环形跑道和体育设施,场地能满足学生一般活动。校舍门窗完好。

(四)学校教师与经费

1、教师队伍情况

学校教职工99人,专任教师89人,他们都具有社会责任感和服务意识,有实事求是思想作风,有较强业务素质和较高教育理论水平。全体教师具备相应小学教师资格和中学教师资格,全体教职工都在教学第一线,继续教育参与率100%。这是一支业务能力强,安贫乐教,甘于奉献教师队伍,一直保持着良好工作作风,且工作成效显著,深受家长赞誉。

2、教育经费

教师工资基本符合要求,能按标准按时足额发放;生均公用经费按时入足额到位;公用经费使用合理,没有挪作他用。收支两条线,学校成立了理财小组,接受监督,阳光开支。

(五)学校质量与管理

1、教育教学情况

学校全面贯彻国家教育方针。面向全体学生,全面实施素质教育;以人为本,因材施教,不断提高教育教学质量,促进学生全面发展。根据《云南省中小学管理规范》要求,学校办学行为规范,学生课业负担合理。各年级学生成绩合格率基本达到了要求;毕业生全科合格;学生体质健康及格率达标;学校重视体育、健康、艺术和国防等教育工作。认真实施《国家学生体质健康标准》,保证学生每天不少于1小时的体育活动时间。学生能掌握两项锻炼身体的基本方法和一项艺术技能;学生体质健康达标率98%以上。

2、学校管理情况

实行校长负责制,认真组织师生学习教育法律法规、教师法、未成年人权益保护法,全校师生知法、懂法、守法,严格按规章制度进行管理.学校财务制度健全,预算编制和执行规范;严格执行收费标准,落实家庭贫困生资助政策,收费项目、标准和依据常年公示,收费行为规范。学校财务公开透明,实行民主理财,账目清楚,资金使用效率高。

学校办学行为规范。严格执行划片招生、就近入学制度,实行免试入学;严格执行省规定的中小学生作息制度,保证学生睡眠时间;严格按规定规范教材、教辅资料管理,适度布置学生家庭作业。不分重点班、快慢班和特长班;不随意增减课程、课时;不以任何形式,利用节假日或其他学生法定休息时间组织学生进行集体性补课。

学校安全管理规范。校内安全管理制度健全,有突发公共安全事件应急预案。定期开展师生生命教育、安全教育和安全突发事故应急演练;定期开展校舍(包括设施设备等)、食品卫生、消防以及流行病防疫工作检查。

二、存在问题

学校周边有私人小贩向学生出售烟酒,存在安全隐患,需整改。

三、今后工作思路或改进措施

1、积极争取上级支持,优化师资队伍和资源配置,提高教育教学水平。

2、积极创建和谐校园、书香校园,文明校园,使学生享受高质优效教育,为学生未来发展奠定基础。

第三篇:中队长助理小结《王金金》

中队长助理培训小结

2010年1月21日至2010年1月31日,我有幸成为上海消防总队中队长助理培训班的一员,在教导大队度过了这短暂而又丰富的10天。在这期间,我通过一系列专业理论,业务技能的学习,使我各个方面的素质都得以强化和提高。同时也认识到了自身的不足。现就以下几个方面进行总结:

一、思想素质:通过在集训队这段时间的集体培训,使我的思想觉悟有了新的提高和认识,增强了我的团队意识和相互协作的能力。此次培训的“严格管理、严格教育、严格训练、严格纪律”的管理模式,使我摆正了位置,虚心学习,转变角色,尽快融入集体。当好队长助理首先要放下优越感,把自己摆在普通一兵的地位,虚心向有经验的学习,其次要尽快转变自己的角色,适应基层部队的管理工作,使自己充分融入充满激情,使我的意志和品质都锻炼的更加坚韧。

二、虚心学习:在集训队的这段时间里,领导为我们安排了丰富的教育课程,尽可能的贴近实战。因此给我留下印象最深刻的就是一个词“充实”。这里的每一个训练内容都与我们现从事的消防岗位业务息息相关。从基本的放火灭火知识的学习到灭火战术实战演练,每堂课都很有针对性地提高了我的不足之处,课上,来自总队各领域的专家,业务能手以其科学严谨的理论知识,丰富扎实的实战经验,结合一系列活生生的案列为我们每一位学员上了一堂堂丰富多彩专业课,使我们所学的能真正在工作上“行得通,用得上”,从而达到强化业务技能的目的。为了使我们对课堂上所学的知识巩固与消化,还

开展了多次抽查,以理论指导实践,让我们边学边消化,边做边想,充分调动了我们的积极性,达到了学以至用的目的。

集训队是一个集中训练、强化专业,提高官兵业务素质和纪律作风养成的基地,也是一个学员相互交流,思考讨论的一个平台。在这里不仅切身体验了严和紧的管理模式,更是从思想上有了新的认识,再次牢固树立了宗旨。集训队的学习生活虽然结束了,但我会将他的精神延续到自己的工作中去,带着满腔的热情为消防事业而奋斗。

闵行支队华漕中队:王金金

2010年1月30日

第四篇:为民服务 巾帼不让须眉(沙朗村党总支书记、主任王琼)

为民服务巾帼不让须眉

——记禄丰县和平镇沙朗村党总支书记、村委会主任王琼

王琼,女,汉族,中专文化,生于1977年6月,1997年7月参加工作,1998年7月加入中国共产党,现任禄丰县和平镇沙朗村党总支部书记兼村委会主任。2010年,王琼以高票当选为沙朗村党总支部书记、村委会主任,成为全村的“当家人”,这是她十多年来心系群众、以村为家、勤政务实,把满腔赤诚与热情奉献给集体事业,扎扎实实地为民办实事的真实写照。

一、严要求强素质,一切从自身做起

要想带领群众致富奔小康,必须从自己做起,严格要求,率先垂范,努力学习,提高思想认识、理论水平、政策水平,树立全心全意为人民服务的思想。为此,王琼同志以“三个代表”的要求规范自己,以邓小平理论武装自己,认真领会并坚决执行党的基本理论、基本路线和各项方针政策,努力提高自己参政、议政能力。工作岗位上严谨求实,始终如一,兢兢业业,较好的完成各项工作任务;日常生活中以党员的标准严格要求自己,遵纪守法、艰苦朴素,以身作则,发挥着共产党员的先锋模范作用;政治学习上勤奋刻苦、认真细致,努力丰富政治理论和业务知识。

二、强班子带队伍,夯实党的执政基础

一年来,王琼带领村“两委”班子,团结奋进,扎实工 — 1 —

作,充分发挥村党总支部的核心领导作用,推进全村经济和社会事业不断向前发展。一是抓制度建设。建立健全了《村“两委”议事规则》等十项规章制度,严格按制度办事。二是抓队伍建设。着力打造一支想干事、能干事、会干事的团结务实、廉洁高效的“两委”班子。三是抓学习教育。打造学习型班子、学习型干部,利用星期一和常规学习日,认真组织村“两委”班子、村民小组长、党小组长学习上级党委文件,学习党的理论知识和法律法规等各类知识,进一步提高村组干部的政策理论水平。四是抓责任落实。工作中通过明确责任,强化约束机制,狠抓落实,进一步加强教育管理,激发广大党员干部的内在活力,推动了各项工作的有效落实。五是抓活动开展。自创先争优活动开展以来,王琼带领村“两委”班子成员认真开展创先争优各项活动,围绕“增加农民收入”,按照“五好、五带头”的要求,提出通过设岗定责,党员亮身份、公开践承诺等形式,着力增强党组织及党员干部带头致富、带领群众共同致富、维护社会和谐的本领,扎实推进社会主义新农村建设。

三、办实事聚人心,带领群众增收致富

王琼同志在工作中牢记宗旨意识,想群众之所想,急群

众之所需,切实关心群众疾苦,积极为群众排忧解难。为了完成村委会的各项工作任务,她舍小家顾大家,深入田间地头,深入农户家中与群众交心谈心,倾听群众呼声,征求全村广大群众对村委会各项工作的意见和建议,尽力为群众排忧解难。

——要致富,先修路。2010年以前,通往沙朗村委会的乡村公路是一条土路,每逢雨季,泥滑路烂,是沙朗群众出行的一大难题。2010年,王琼积极到交通部门跑项目、要资金,在各级各部门的大力支持下,王琼多方争取资金50万元,群众集资13万元,着力实施了禄罗公路19公里至沙朗村委会乡村道路建设。功夫不负有心人,禄罗公路19公里至亩山小组4公里的乡村道路于2010年底竣工通车,彻底解决了全村广大群众的“出行难”问题,实现了沙朗村广大群众多年来的历史夙愿。

——抗大旱、保民生。面对连续三年的干旱,沙朗村党总支部坚持“先生活、后生产,先节水、后调水,先地表、后地下”的原则,加强水资源统一管理和调度,统筹考虑生活、生产、生态用水,并积极筹措资金,加强水利设施建设。村党总支部一是积极向上争取资金10万元,并组织群众投工投劳8500元,兴修了碾子坝至庄科山小组全长896米的三面光工程;二是积极争取资金5万元在榜上、碾子坝兴修抽水站两个;三是积极争取资金29845元,兴修了三亩坝至榜上小组三面光工程462米;四是投资10万元修建从村委会至村口三面光挡墙440米;五是投资5万元完成庄科山小坝除险加固。通过一系列水利设施的建设,解决了农民群众吃水难、放水难的问题,群众的生产生活用水条件进一步改善,农业基础设施进一步得到夯实。

——谋发展、促增收。结合沙朗实际,王琼在带领全村

广大群众巩固烤烟支柱产业的同时,因地制宜,依靠科技积

极调整产业结构,大力发展青早豌豆、油菜种植及畜牧业养殖,千方百计增加农民收入,2011年沙朗村委会人均纯收入由2009年的3400元上升为4100元。

四、察民情重民生,促进社会和谐发展

王琼同志在带领大多数群众致富后,没有忘记那些弱势群体,对五保户、孤老户、特困户更是百倍关心,惦记他们的日常生活、身体健康、生产和收入情况。一是定期深入农户家中走访,解决他们在生产生活中的实际困难外,逢年过节,王书记总记得带着党的温暖上门慰问,并送去生活用品,帮助困难家庭过一个祥和的节日。二是积极帮助困难户规划生产,指导科技耕作,促进增产增收。三是对个别由于天灾人祸而造成困难的,王琼到家里了解情况后,积极想办法帮助解决,还自己带头捐款捐物,并组织党员群众帮其度过难关。

王琼就是这样一位时刻心系群众,以群众利益为重,全心全意为群众谋利益谋幸福的人。多年来她不计较个人得失,不畏艰难,脚踏实地,敢于拼搏,将热血和汗水洒在这片养育自己的土地上,将一颗火热的心献给了全村1300多名群众,谱写了一曲曲华丽的乐章。

第五篇:薛法根、孙双金、王崧舟教学实录

薛法根老师教学实录——《二泉映月》

琴声有旋律 语言有韵味 课前薛老师在黑板出示四组词语:

第四组 第三组 第二组 第一组 委婉连绵 深沉的叹息

师父离世 月光如银 升腾跌宕 伤心的哭泣

双目失明 月光似水 步步高昂 激愤的倾诉

买艺度日 静影沉璧 舒缓而又起伏 倔强的呐喊 生活穷困 月光照水 恬静而又激荡 疾病折磨 水波映月 ……

师:看到老师的微笑,最美的微笑看是否露出八颗牙齿,如果一颗都不露就不好玩了。呵呵。(微笑地)同学们好!

生:老师好!(微笑地)师:知道老师姓什么吗? 生:姓黄。师:你听谁说的? 生:听别人说的。

师:学语文最重要的是要会听,谁听出来刚刚主持人说我姓什么,能说出来的老师有奖品。

生:姓薛。

师:握握手,会听的孩子是聪明的孩子,会听的孩子才会学习。好,上课!

(班长喊起立,同学齐喊老师您好。)

师:你们这个仪式很像上体育课,很有节奏感,很好。(笑)师:今天我们学习的课文叫—— 生:二泉映月。

师:无锡的惠山,树木葱茏,藤萝摇曳,山脚下一泓清泉,人称——

生:天下第二泉。师:每到中秋之夜,二泉池水倒映着天上的一轮明月,这样的美景用一个词就叫——

生:二泉映月。

师:文中三处写到月的美景,黑板上有五个描写月光的四字词语,我请同学来读一下。

(教师出示第一组词语并在词串的顶端板书“环境”:月光如银 月光似水 静影沉璧 月光照水 水波映月)

生:月光如银。

师:月光如银,月光美在哪里? 生:美在颜色。师:什么颜色? 生:银白色。

师:还有其他的词语吗? 生:洁白的,皎洁的。师:谁来读读这个词? 生:月光如银(生读得一般)师:读得美一点。

生:月光如银。(生读得美起来)生:月光似水。

师:女同学到了五年级读书就细声细气了,你读得很好,大声点,再来。

(生读)

师:好!月光似水,月光美在? 生:美在清。

师:美在月光的清辉,清澈,再读读这个词。生:月光似水。

师:真好!谁来读这个词? 生:静影沉璧。师:谁的影? 生:月亮的影子。师:这个璧什么意思?(生摇头。)

师:这个璧字下面是个玉字,猜猜看什么意思? 生:璧玉。

师:璧是圆形的,中间有孔的玉。这个词理解很简单,中间加个如字或者一个似字就可以。知道静影如沉璧什么意思吗?

生:月影倒映在水里就像一块璧玉。师:静影沉璧,月光美在它的什么? 生:影子。

师:下面两个词谁来读读。生:月光照水 水波映月

师:地上有二泉,天上有月亮,相互辉映,这样的美景用这两个词来赞美就是——

生:月光照水 水波映月

师:同学们,我们一起来读这串词。

(生齐读词串:月光如银 月光似水 静影沉璧 月光照水 水波映月)

师:这样的美景就是—— 生:二泉映月。

师:哪位同学自己来读读这组词语,把我们带到二泉美丽的景色中。

(一生读写景词串)

师:很好!在词语之间可以有一些停顿,谁再来?(一生读写景词串)

师:月光照水是很柔美的,不是你那样硬的,再试试。生:月光照水,水波映月。(生还是读得有点生硬)师:你那一照让人感到可怕,月光照水,要柔情似水。生:月光照水,水波映月。

师:恩,不错,要一个男同志有点柔情还是比较难的。(笑声)师:读二泉映月的美景,用五个词语来描绘,就是——(生读写景的词串)师:这样的美景就是—— 生:二泉映月。

师:二泉映月是一处非常著名的风景,在这样的美景赏月真是——

生:心旷神怡。

师:小阿炳在小时候和师傅(师傅也是他的父亲,因为家里穷,做了道士,阿炳也和小道士一样叫父亲做师傅。)经常到二泉去赏月,他们赏到的是?

生:二泉映月。

师:十多年过去了,阿炳的处境又如何呢?我们自由读课文第三自然段。

(学生读第三自然段)

师:你们喜欢齐读,老师喜欢听大家自己读,谁来给我们读一读第三自然段?

生: 十多年过去了,师傅早已离开人世-----------师:师傅离世,老师强调的词,你们把它划下来。生:阿炳也因患眼疾而双目失明,师:双目失明。

生:他整天操着胡琴,买艺度日。师:卖艺度日。

生:但是生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

师:生活穷困,疾病折磨。

生:他多么希望有一天能过上安定幸福的生活呀!师:读得真好。十多年后的阿炳的处境是这样的(老师在第二组词串顶端板书:处境),自己读读这组词——

(生自由读阿炳处境的词串:师傅离世 双目失明 生活贫困 疾病折磨)

师:这样的处境你可以用什么词来形容呢? 生:处境悲惨。师:悲惨,说的好。生:处境恶劣。师:这样的处境用课文中的哪个词来概括? 生:饱经风霜。

师:真好,这样的经历还可以用哪个词形容? 生:坎坷。

师:我们一起读这组词。

(生读阿炳处境的词串:师傅离世 双目失明 生活贫困 疾病折磨)

师:他的处境是苦难的,是坎坷的,是饱经风霜的,在这样的处境下,他又一次来到二泉,请自己读课文第四自然段。

(生自由读课文第四自然段)师:谁来读一读?

(生个别读课文第四自然段)

师:最后一个词不念“juè”,念“jué”,请注上音,“月光似水”也不念“shì”,念“sì”,这些多音字要注上音。请你把最后一句再读一下。

生:(读)他想起师傅说过的话,想起了自己坎坷的经历,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:此时的阿炳双目失明,他再次来到二泉边,月光依然如银,月光依旧似水,可阿炳双目失明,再也看不到了。他再次来到二泉边,依然静影沉璧,可——

生:可阿炳双目失明,再也看不到了。

师:阿炳再次来到二泉,月光依然照水,水波仍然映月,可—— 生:可阿炳双目失明,再也看不到了。

师:阿炳再也看不到了,再也看不见二泉映月的美景,留给他的是什么?

生:疾病折磨。

师:只有疾病折磨的痛苦。师:留给他的只有—— 生:双目失明。

师:留给她的只有双目失明的黑暗。师:留给他的只有—— 生:师傅离世。

师:留给他的只有师父离世的哀痛。师:留给他的还有—— 生:卖艺度日。

师:留给他的只有卖艺度日的艰辛。

师:此时他听到那淙淙的流水,想到师傅说过的话,想到自己坎坷的经历,他渐渐地,渐渐地,他似乎听到了什么?

生:(齐读)深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:渐渐地,渐渐地,他听到了——

生:(感情投入地齐读)深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:渐渐地,渐渐地,他听到了——

生:(很有感染力地齐读)深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:他真的听到了吗,他真的从淙淙的流水中听到这些声音吗? 生:没有。师:那他听到的是? 生:是阿炳内心的活动。师:内心不叫活动。生:是他内心的想象。

师:内心不叫想象。这是他发自内心的—— 生: 声音。生:心声。

师:有了这样的处境,他才能从心底发出这样的心底的声音,这就叫心境。(师在第三组词串的顶端板书:心境)不是真正泉水发出的声音,因为心里有这样的声音,为什么心里有这样的声音呢?

生:因为他已经经历过。

师:为什么他心里会发出这样的声音? 生:饱经风霜。师:讲完整。

生:因为他有饱经风霜的经历。

师:如果我们同学去泉水边,能听到这样的声音吗? 生:不能。

师:只有饱经风霜得人,只有经历坎坷的人,只有这样心境的人,才能听到这些声音,听着,听着,渐渐地渐渐地,他听到了——

(生齐读:深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„)

师:听着,听着—— 生:阿炳的心颤抖起来。师:听着,听着,——

(一生深情地读课文的第五自然段)

师:他拉起他心爱的二胡。我们来听一听,流水,月光变成了怎样的音符。

(播放二胡曲《二泉映月》)

师:这样的一首音乐你想用什么词来形容呢? 生:痛苦。生:动听。师:动人心弦。生:悲伤。生:委婉连绵。生:舒缓。

师:我们作者用什么方法把琴声用文字描绘出来了呢,请同学们自由读第五自然段,把描写琴声旋律的词语画出来。

(生边读边画)

师:文中的作者用了哪些词语来描绘二泉映月琴声的旋律? 生:委婉连绵。生:升腾跌宕。生:步步高昂。生:舒缓起伏。

师:中间两个字不能省略。生:舒缓而又起伏。生:恬静而又激荡。生:动人心弦。

师:动人心弦不是旋律,而是对曲子的感受。师:作者用了这些词语来描绘音乐的旋律,开始读。(生自由读旋律的词串:委婉连绵 升腾跌宕 步步高昂 舒缓而又起伏 恬静而又激荡)

师:我们读得时候,要把旋律的变化读出来。

(生再读旋律的词串:委婉连绵 升腾跌宕 步步高昂 舒缓而又起伏,恬静而又激荡。读得有进步。)

师:哪两个词读的时候要高昂些? 生:升腾跌宕,步步高昂。师:我们再来读这组词。

(生再读旋律的词串,读得有板有眼。)

师:注意,在朗读时有一个叫“声音的延续”,如“舒缓而又起伏”,读完“舒缓”要延续那么一下,就感觉好些,再读。

(词语朗读指导不是漫无目的,而要有具体的指导,这样指导才有效。)

生:舒缓而又起伏 ; 恬静而又激荡。(读出了起伏变化)师:真好,再读。

生:舒缓而又起伏,恬静而又激荡。师:读词就如品琴声,再读。(生再读旋律的词串,读得很有韵味)

(词串的朗读有层次,有韵味,而关键在于老师的指导得法。)师:起初—— 生:琴声委婉连绵。

师:前面讲琴声委婉连绵,后面讲什么呢? 生:有如山泉从山谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。

师:琴声听得见,但看不见,山泉听得见,又看得见,这个比喻使委婉连绵的琴声既听得见,又看得见,读这个句子。生:(读)起初,琴声委婉连绵,有如有如山泉从山谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。

师:随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮,后来—— 生:(读)月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔回想,舒缓而又起伏,恬静而又激荡

师:作者写二泉映月的琴声写了几句话? 生:三句。

师:我们把描写琴声的三句话连起来读。(生齐读描写琴声的三句话。)

师:这三句话写的是? 生:琴声。

师:但是在每一句琴声的后面还写了三句话,自己读一读,这三句话写的是什么?

(生自由读琴声后面的句子。)

师:写了什么,我请一个同学读一读琴声后面的三句话。(生读琴声后面的三句话。)

师:这三句话写的是什么呢? 生:是作者的感受。师:还有其他的意见吗? 生:阿炳的心声。

师:我们一起来读,女生读琴声的句子,男生读心声的句子,老师读引子。

(师生合作读)

师:琴声、心声生生相融,融入了这茫茫的月夜,作者在写心声和琴声是不一样的,写琴声的是几个字?

生:要么四个字,要么六个字

师:写心声的句子能不能也简练点,阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们,能不能用四个字来说。

生:他爱音乐 师:他爱? 生:他爱家乡。生:他爱月光。生:他爱清泉。师:连起来说完整——

生:他爱音乐,他爱家乡,他爱清泉,他爱月光。

师:如果这个句子用这四个词来说,阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们,他爱音乐,他爱家乡,他爱清泉,他爱月光,有什么感觉呢?

生:很平淡。生:一潭死水

师:他爱音乐,他爱家乡,他爱清泉,他爱月光,有没有连绵? 生:没有。师:有没有起伏? 生:没有。

师:都没有。但我们看看这个句子,他爱那支撑他度过苦难一声的音乐,这里有起伏吗?

生:有。师:这叫—— 生:委婉连绵。师:这叫?

生:旋律。(在老师提示下学生说出旋律)师:琴声有旋律,而句子有什么律? 生:韵律。

师:现在我们再来读“他爱那„„”的几个句子,自己练习读一读。

(生读)

师:谁能来把这段话读给大家听一听。(生读“他爱那„„”的一组排比句。)师:苦难一生的音乐,这是高潮,再读读这句话。(一生读“他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。”)师:这句话我们要读出委婉连绵,你还不够连绵,“苦难一生”要放慢点,(示范)“苦难”是一生呢!不是一阵子的。(笑)你先读读这个词。生:苦难一生。(读出了起伏。)(为薛老师词语朗读指导叫好!)师:你连起来再读。

生:(再读)他爱那支撑他度过苦难一生的音乐。师:人长的帅,读得也很不错。师:谁再来读读这组排比句。

(生读“他爱那„„”的一组排比句。)

师:感情很真,读这段话我们要向刚刚的同学那样,从旋律中读出韵律,从琴声中读出心声,我们自己再读读这段话。

生:(自由读。)

师:这段话适合独奏,适合一个人读,想不想听老师来读? 生:想

师:配上音乐就更好,老师不一定读得好。(老师配乐读课文第五自然段。)

师:我请一个同学读琴声的三句话,其他的同学读阿炳的心声,我们全班一起来合奏这段话。

(生合作读)

师:同学们,刚刚我们读到的是—— 生:二泉映月

师:我们感受到的是—— 生:旋律、韵律

师:琴声、心声声声相融,旋律、韵律律律相和。这样的意境(师在第四组词串的顶端板书:意境)是要表达阿炳独特的——

生:心境。

师:他要表达的是这样的心境——

生:(齐读)深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:有这样的心境,是因为他有这样的处境,那就是—— 生:(齐读)师傅离世 双目失明 生活贫困 疾病折磨 师:这样的琴声和这样的二泉映月的环境和谐吗?这么美的环境应该拉出什么样的曲子来? 生:优美的。生:轻快的。生:轻柔的。

师:二泉映月这个风雅的名字,这个充满诗意的名字,和这个旋律没有关系。老师告诉你们,这首曲子开始并无标题,阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏,卖艺时并未演奏此曲,阿炳曾把它称做“自来腔”,他的邻居们都叫它《依心曲》,后来在杨荫浏、曹安和录音时联想到无锡著名景点“二泉”而命名为《二泉映月》。这个故事说这首曲子是阿炳在二泉有感而发拉出来的,这是真的吗?

生:不是。

师:我们今天读到这个故事,有真实的内容,比如阿炳的处境,阿炳的心境,但这个故事是个传说。我们人的一生不同的阶段,有童年,有少年,有青年,有中年,有老年,听二泉映月会有不同的感受,会听到不同的声音,我们现在是少年,等我们长大了,再来听二泉映月,会听到今天听不到的声音。

孙双金2005课堂教学实录

(学生陆续就座,教师轻声和学生交流。)

师:同学们,我们准备上课了,到这里上课紧张吗?

生:(七嘴八舌地)不紧张。

师:不错,心理素质好。(对一个学生问)你呢?(学生拿起话筒,没有声音)师:请把话筒往上推(„„)

生:我不仅不紧张,而且很兴奋。

师:你叫什么名字?

生:„„

师:你的心理素质很好,是兴奋型的,越是大的场合越是高兴,这样的性格很适合做演员。(对另一个学生送去话筒)你紧张吗?

生:我第一次尝试被众人包围上课的感觉。

师:谢谢你!第一次在大庭广众之下,这里和教室不同,最大的不同是空间大了。教室只有那么一点点小的空间,现在到了一个大的空间。为了让你的发言让全场老师都听见,你该怎么做?

生:我要发言声音响亮。

师:你不响亮。同学们,我们都有一个喇叭,你的喇叭在哪儿?

生:(轻声地)我的喇叭在嘴里。

师:我看你的嘴巴没有喇叭。

生:我的喇叭在脑子里。(现场笑声)

师:在脑子里?

生:它时刻提醒我要说话响亮。

师:你的喇叭在哪里?

生:我的喇叭在心里,因为我们这节课学的是《二泉映月》,是首著名的乐曲,要用心去领会。

师:你们的嘴巴就是你们的喇叭,你们每个人都有嗓音,放开你们的嗓音,在这里说话声音要比教室里要高一些。能做到吗?下面我们开始上课好吗?

生:好的。

(板书:二泉映月)

师:读题目。

生:(轻声地)二泉映月。

师:喇叭再响一些。

生:(大声地)二泉映月。

师:《二泉映月》是一首著名的曲子,是谁创作的?

生:是阿炳创作的。

师:你对阿炳有些什么了解?

生:阿炳的原名是华彦钧。

师:你还知道些什么呢?

生:阿炳是一位民间艺术家。

生:阿炳的爸爸是一个道士,他只能称他父亲叫师父。

师:由于他的父亲是一个道士,受世俗的影响只能称他的爸爸为师父。你还了解什么?

生:阿炳是一个盲人,而且他的身世很悲惨。

师:说得好,他抓住了阿炳和常人最大的区别。你还知道什么?

生:他的母亲在他四岁的时候就去世了。

师:他的母亲因为出生低贱,在阿炳四岁的时候就被迫自尽了。你还知道哪些?生:他是一位音乐家,江苏无锡人,„„(详细介绍阿炳生世)

师:四岁丧母,二十一岁开始患眼疾,到三十四岁双目完全失明,被道观里赶出来被迫上街流浪。你是从哪儿知道的?

生:我从网上知道的。

师:真会学习,你还能够上网查找资料。你还知道哪些?

生:我还知道他不仅二胡拉得好,琵琶也弹得很好。

生:我知道他的音乐素质很好,他爸爸别人都管他叫“铁手琵琶”。

师:父亲的音乐素养很好,父亲从小就加强对阿炳的音乐素养培养,所以阿炳从小的音乐素养就特别好。

生:阿炳一生创作了许多曲子。

师:阿炳一生创作了许多曲子,但留给我们后人的只有六首。当中央音乐学院的教授第二次去给阿炳录音的时候,他已经不幸去世,成了音乐界的莫大遗憾。

生:我还想补充,阿炳十分热爱音乐,他的一生过得非常辛苦,但是他克服重重困难,终于取得成功。

师:阿炳是个苦难的人,是一位民间音乐家,是一位盲人音乐家。他的《二泉映月》代表了阿炳的最高水平,你们想听吗?

生:想。

(板书:听)

师:我们来一起聆听这首不朽的二胡名曲。你准备用什么来听?生:我准备用心听。

师:好的,同学们不仅用耳朵听,更用自己的整个心灵来听这首《二泉映月》吧!

(播放二胡名曲《二泉映月》,全场屏息静气悉心聆听。)

师:告诉老师,这悠扬的琴声,让你听到了什么?

生:我仿佛听到了阿炳一生的苦难。

师:你听到了苦难(板书:苦难)。你听到了什么?

生:这首曲子非常凄凉、坎坷、悲哀。

师:他听到了坎坷、凄凉、悲哀(板书:凄凉)。你听到了什么?

生:虽然阿炳的身世很凄凉,一生中充满了坎坷,但是阿炳在抗争

师:(板书:抗争)还听到了什么?

生:对亲人的怀念。

师:还听到了对亲人的怀念(板书:怀念)。同学们,一首名曲我们用心去感受的时候,我们听到了苦难、凄凉、抗争和怀念。阿炳这位民间艺人为什么能够创作出这样动人的音乐呢?带着这样的问题去读课文。

生:(学生动情入境地轻读课文)。

师:刚才同学们都用心去朗读了课文,读得非常好。这篇课文有许多生字词。(出示词语灯片,每行三个词,共五行)认识吗,谁来读读?

生:月光如银

双目失明

委婉连绵

月光似水

卖艺度日

升腾跌宕

静影沉璧

经历坎坷

步步高昂

月光照水

热爱音乐

舒缓起伏

水波映月

向往光明

恬静激荡

师:你叫什么名字?读得很好,很认真。他是横着读的,你还可以怎么读?

生:我准备竖着读。

师:你为什么竖着读?

生:第一行都是讲月亮的。

师:月亮、月光的。

生:第二行是讲阿炳的感情的。

师:是讲阿炳的生世的。

生:第三行是讲《二泉映月》的美的。

师:是啊,讲的是《二泉映月》的旋律。那么美的月光,你怎么读呢?

生:(柔和地,深情地)月光如银、月光似水、静影沉璧、月光照水、水波映月„„师:第二行是讲阿炳的生世的,怎么读呢?谁来读?

生:(读得抑扬顿挫、声情并茂)

师:把掌声献给他!

生:(鼓掌)

师:他读出了自己的感情。谁再来读第一组?

生:(柔美舒缓地读,掌声再次响起。)

师:我们一起带着我们的感情把如此美丽的月光,把阿炳坎坷的生世读出来。

(生充满感情地读)

师:这些词语中,有不理解的吗?不理解的提出来。有不理解的很正常,我还要感谢提出问题的同学。

生:我不理解为什么要把月光比作水?

师:月光似水,把月光比作水说明月光怎么样?水怎么样?

生:我觉得水是清而纯。

生:水是清澈透明,平静柔和。

生:我要补充:只有水清澈了,才能衬托出月光的清纯。

师:说得好!还有什么不理解呢?

生:“恬静激荡”是一对反义词的,为什么放在一起呢?

生:我认为在这首乐曲中,有一部分恬静形容月光,有一部分激荡形容自己的激动心情。

生:我不理解“静影沉璧”是什么意思?

师:猜猜看,猜对了表扬,猜错了也要表扬,表扬你的勇气。

生:我估计“静影沉璧”是水很平静的意思,就像墙壁一样的一幅画面,月亮倒映在水里。

师:这里的“璧”是什么意思?墙壁的壁是土字底,这里的“璧”什么意思?

生:月亮倒映在水里像一块碧玉。

师:像一块碧玉,这是一块怎样的玉?

生:应该是十分发光的玉。

生:应该是一块十分光滑的玉。

生:十分明亮的,我猜想“沉”这里也有“沉鱼落雁”的意思。

(现场笑声)

师:月亮的影子倒映在平静的水面里,看上去像一块光洁圆润的月亮,这景色美吗?我们来读。

生:(一起美美地)静影沉璧。

师:拿出笔来,默读课文,从课文中找出带有“听”的句子。(板书:听)。

生:(默读课文,全场寂然无声。)

师:找到了请举手。你读一读。

生:突然,他问小阿炳:“你听到了什么声音?”小阿炳摇了摇头,因为除了淙淙的流水,他什么声音也没有听见。师傅说:“你还小,等你长大了就能从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”

师:(出示第二节投影)课文第二段中有好几句写到了带有听的句子。谁来把第二节来读一读?

生:有一年中秋之夜,小阿炳跟着师父来到泉边赏月。水面月光如银,师父静静地倾听着泉声。突然,他问小阿炳:“你听到了什么声音?”小阿炳摇了摇头,因为除了淙淙的流水,他什么声音也没有听见。师父说:“你年纪还小,等你长大了,就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”小阿炳望着师父饱经风霜的脸,懂事地点了点头。

师:读得好,在和师父赏月的时候,师傅提出一个问题问阿炳:“你听到了什么声音?”一起把这句读一读,小阿炳听到了什么声音没有?一起回答。

生:没有。(板书:没有)

师:小阿炳什么声音也没有听到。师父说:“你年纪还小,等你长大了,就会从二泉的流水中听到许多奇妙的声音。”(板书:奇妙)“奇妙”是什么意思?(神奇而美妙)阿炳多么盼望自己快快长大啊!早点儿听到那奇妙的声音。一年过去了,五年过去了,十多年过去了,小阿炳长成了大阿炳,他听到了奇妙声音了吗?谁来读第三节?

生:(富有感情地读第三节,把“泯灭”读错了。)

师:我要感谢你,你的感情是多么得饱满,多么得充分啊!这里有一个词(指点“泯灭”)读!

生:泯灭!

师:但是生活的穷困和疾病的折磨泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。齐读。

生:(齐读)

师:阿炳多么希望能够有一天过上安定幸福的生活啊!谁来读第四自然段?

生:(读第四节)

师:请坐!又一个中秋夜,阿炳来到了二泉边,他听到了什么呢?一起把最后一句话读读。

生:(齐读)渐渐的,渐渐的,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:阿炳他听到了什么?(相机板书:叹息、哭泣、倾诉、呐喊)

生齐读:叹息、哭泣、倾诉、呐喊

生:他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:你们认为这样的声音奇妙吗?

生:(纷纷)奇妙。

师:你们认为哭泣声是奇妙的?

生:(摇头,疑惑地)不奇妙!

师:为什么阿炳没有听到奇妙的声音?反而听到是叹息、哭泣、倾诉、呐喊?难道是阿炳的父亲说错了,还是阿炳没有长大?拿起笔,到课文里去找找关键词句。

生:(迅速默读课文,潜心领会,勾画关键词。)

师:你从课文找到了什么关键词?

生:我找到了“双目失明”。

师:你读一读。你是怎么理解的。

生:因为双目失明后,他再也看不到世界上所有的东西了,他心里会很难过的,所以阿炳会叹息。

师:你读这个词,只要几秒钟。可是“双目失明”对一个人的打击是怎样的打击呀。同学们,你们把眼睛闭起来。

生:(闭眼一分钟左右)

(把这个问答反复了一遍。)

师:(语调沉郁地)一片黑暗,沉浸在一片黑暗中。阿炳再也看不见了,看不见什么?

生:看不见二泉。

生:看不见他的二胡。

生:看不见美丽的月色。

生:看不到静影沉璧的美景、树木葱茏的惠山。

师:(沉痛凄凉地)对啊,由于双目失明,阿炳再也看不到这美好的一切了。所以听着听着,渐渐的„„齐读

生:(接读:“渐渐的,渐渐的,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„”)

师:你还找到什么关键词句?

生:我找到“卖艺度日”。

师:你看过的卖艺情景是怎样的?

生:我看见过车站那儿有一对夫妇,都是盲人„„

生:我看过耍猴的。

生:我看过一个人在路边给人磕头。

师:阿炳又怎么挣钱度日的呢?请你们想象。

(播放《二泉映月》,大屏幕出示:)

场景一:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,双目失明的阿炳是怎么卖艺的呢?

场景二:夏天,骄阳似火,烈日炎炎,阿炳是怎么卖艺的呢?

场景三:一天,阿炳生病了,烧到39、40度,浑身发抖,他又是怎么卖艺的呢?选择一个画面,想象一下。

(《二泉映月》凄苦、悲哀的旋律回荡在礼堂,所有人都沉浸其间,默默想象,有学生间或喃喃自语。)

师:说一说,你看到了怎样的情景?

生:冬天,大雪纷飞,寒风刺骨,阿炳却只穿着破长衫。他走在雪中,两手发抖,都操不起来琴。阿炳又冷又饿,他觉得更加寒冷了,拉着凄惨的曲子。但是谁也不理他,好不容易挣到一点钱,却有人仗着阿炳看不见,把钱抢走了。这一天,阿炳一个铜板也没有挣到。

生:夏天,骄阳似火,烈日炎炎,阿炳非常热,汗水从头上一颗一颗滴落下来。阿炳也非常渴,嘴上都裂了,可他没有钱买水喝,仍然非常努力拉琴。他眼睛看不见,他看不见路上有没有人向他伸出援助之手,看不见自己已经挣了多少钱,看不见有人将他辛苦挣来的钱拿走了,看不见别人对他的讽刺,对他的白眼。

生:一天,阿炳生病了,发烧已经烧到了四十度,但是为了他喜爱的音乐,为了生计仍然坚持出去卖艺。卖艺时,他手中的乐器随着他的咳嗽声不停的颤抖,琴声也受到了影响,他克服疾病的干扰,继续拉着、拉着„„

师:凄惨的琴声传遍了大街小巷!阿炳坐在二泉边,他没有听到奇妙的声音,却听到了——“渐渐的”

生:(齐)渐渐的,渐渐的,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:为什么呀,为什么老天这么不公啊!但阿炳被苦难压倒了吗?

生:(齐声响亮地)没有!

师:你从哪儿看到阿炳没有被压倒?

生:(读书)但是生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

师:你的情感还在内心,没有通过朗读表现出来。我们再来读!

生:(齐读,情感热烈地)但是生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

师:他多么希望有一天能过上安定幸福的生活。阿炳不仅听到了叹息、哭泣,还听到了倾诉和呐喊!拿起书来,“听着听着,阿炳的心颤抖起来,他禁不住拿起二胡,他要通过琴声把积淀已久的情怀,倾吐给这茫茫的月夜。”他为什么要把这些通过琴声来倾吐给月夜呢?

生:因为阿炳没有亲人了,他只能把自己的心声倾吐给月夜听。

生:因为阿炳是一个盲人,路上的行人都瞧不起他,说不定还会骂他。所以他把自己的心声倾吐给月夜听。

师:他深深的叹息,有人倾听吗?

生:没有!

师:他伤心的哭泣,有人倾听吗?

生:没有!

师:他激愤的倾诉,有人倾听吗?

生:没有!

师:他倔强的呐喊,有人倾听吗?

生:没有!

师:(情感激越的)没有!一个对音乐充满热爱的阿炳,一个充满音乐天赋的阿炳,只能把自己的满腔情怀倾诉给这茫茫月夜。

(播放《二泉映月》,乐声又一次响起在礼堂上空)

师:我们一起把这一段读出来。

(师生引读课文第五节“他的手指在琴弦上不停地滑动着„„”)

师:《二泉映月》起初委婉连绵,随着乐曲的步步升高,进入了高潮,表达了阿炳对命运的抗争,在尾声中舒缓起伏,恬静激荡。谁来读?

生:(伴乐)起初,琴声委婉连绵„„他爱那照耀清泉的月光。(学生读得全情投入,回肠荡气,字字掷地有声,读毕礼堂内教师热烈鼓掌。)

师:你哪里是一个小学五年级的学生啊!你分明就是阿炳,是阿炳的知音!

师:起初,琴声委婉连绵,你仿佛听到了什么?你仿佛看到了什么?

生:我仿佛看到了二泉优美的月夜景色。

生:我听到了对美好未来的向往。

生:我听到了阿炳热爱美丽富饶的家乡。

生:我听到了对亲人的怀念。

生:我听到了阿炳在思索他走过的人生道路。

师:随着乐曲的步步高升,升腾跌宕,你听到了什么?

生:阿炳在和困难作斗争。

生:阿炳遇到了挫折,他在不断努力。

生:阿炳对美好未来的向往。

生:(一位戴着深度近视的女孩)我仿佛听到了阿炳对光明的渴望。

师:你的视力是多少度?

生:六百多度。

师:你看书都要这样(眼睛紧贴着书本上),对光明的渴望,你更有体会了,希望你向阿炳学习。

生:(眼中饱含泪水,点头。)

师:(播放音乐)我们一起来读这段课文,把感情投放进去。

生(齐读课文第五节“起初„„随着„„,读得动情,丝丝入扣)

师:多么动人心弦的琴声,多么优美感人的文字啊。孙老师也想通过心去读一读这段文字。(深情地诵读起来)听着听着„„(全场学生热烈鼓掌)

一个双目失明的民间艺人,一个充满苦难的民间艺人,一个从小失去母爱的民间艺人,一个对未来充满渴望的民间艺人。他靠什么创造出伟大的作品?你们告诉我他靠什么创造出伟大的作品?

生:他靠他坚强的意志。

生:他靠他对美好生活的向往。

生:他靠音乐支撑苦难人生。

师:他爱着支撑他度过苦难一生的音乐。什么支撑他?

生:音乐。

师:当阿炳沉浸在茫茫的黑夜时,他拉起了动人的曲子,他仿佛看到什么?

生:仿佛就看到了二泉美丽的景色。

生:仿佛就看到了惠山树木葱茏。

生:仿佛看到为他日夜操劳的师父。

师:是音乐给了他光明,是音乐给了他美好的世界。当阿炳身患疾病浑身颤抖的时候,他拉起那动人的琴声。他仿佛感到了什么?

生:我认为阿炳仿佛感到了他的师傅就在他身边为他指导。

生:我觉得他已经感到了他正在过着幸福安定的生活。

师:当阿炳孤身一人在冰冷寂寞的小屋里,拉起了动人心弦的琴声,他仿佛感到什么?

生:他仿佛感到了寂寞已久的孤独慢慢地远离了他。

师:是音乐安慰他孤寂的心,你想说。

生:我想说是音乐让他不再孤独,他感到很多人在陪伴着他。

师:说得好!所以是什么支撑着他苦难的生活?读——“他爱„„”

生:他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀清泉的月光„„

师:再读。

生:(情感较为充沛)他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀清泉的月光„„

师:再读!

生:(情感饱满,读得酣畅淋漓)他爱那支撑他度过苦难一生的音乐,他爱那美丽富饶的家乡,他爱那惠山的清泉,他爱那照耀清泉的月光„„

师:他爱那美丽富饶的家乡,他爱惠山的清泉,他爱照耀清泉的月光。是音乐带给了他光明,是音乐带给了他安定幸福,是音乐安抚他孤寂的心灵。这首不朽的曲子深受我国人民喜爱,在国际乐坛也享有声誉,享有怎样的声誉呢?

(幻灯片打出:1978年,小泽征尔应邀担任中央乐团的首席指挥,席间他指挥演奏了弦乐合奏《二泉映月》他感动得热泪盈眶,呢喃地说:“这种音乐只应跪下来听。”)

师:小泽征尔认为应该怎么听《二泉映月》?

生:跪下来听。

师:(板书:听:跪下)对某一个人,某一件事无比崇拜的时候才会朝他跪下。小泽征尔崇拜阿炳什么呢?他要跪阿炳什么精神呢?你说。

生:他要跪阿炳不怕苦难折磨。

生:我觉得他要跪阿炳这种目标专一,坚持不懈,而且写出这么美妙的音乐。

生:他要跪阿炳美丽的心灵和坎坷的经历。

师:他要跪坎坷的经历,凄惨的人生。他仅仅跪这吗?

生:他跪他勇敢的同病魔作斗争。

生:他跪的是阿炳对命运的抗争。(师板书:对命运的抗争)

生:(齐读)对命运的抗争。

生:他跪的是阿炳对光明的向往。(师板书:对光明的向往)

师:(充满激情地)充满苦难人生的人太多了,度过凄惨人生的人太多了。但是有些人被苦难压倒了,在凄惨中潦倒了,这样的人是不值得被小泽征尔跪的。小泽征尔跪的是对命运抗争、对光明向往的这种不屈的精神!小泽征尔说要跪下来听《二泉映月》。今天的我们该怎样去听《二泉映月》?

生:今天我们应该用心认认真真地去体会《二泉映月》。

师:用心,让我们用我们整个心灵再一次感受那动人心弦的《二泉映月》。(播放《二泉映月》,全场一片肃静,台上下师生共同沉浸在乐曲的意境、人生的思索之中。)

师:苦难本来给人们带来了什么?悲痛、哀伤、哭泣。但是对一个命运的强者,对于敢于和命运抗争的人来说,苦难是一笔巨大的财富。让我们勇敢地面对苦难吧!下课。

(全场听课老师响起热烈掌声)

附板书设计:

听:苦难、凄凉、抗争、怀念„„

二泉映月

听:没有(奇妙)

——对命运的抗争 听:叹息、哭泣、倾诉、呐喊„„

对光明的向往 听:跪下

王崧舟2005年课堂教学实录

一、发现一道风景

师:今天我要和大家一起上的课叫《二泉映月》,大家回去都读了,是吧?其实啊,我不说,你们也知道,《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是,还有一点,如果我不说,可能你不一定知道,《二泉映月》它不光是一首二胡曲,实际上它还是无锡惠山的一道非常著名的风景,这个可能我们不一定清楚,是吧?除非你去过无锡,去过惠山,你才知道:哦,“二泉映月”是一个风景点,非常著名。但是实际上在咱们今天的这篇课文当中就有不少地方在写“二泉映月”这一道风景。这样,打开课文,自己大声地朗读《二泉映月》这篇课文,完了,做一件事情,把你能够发现,能够找到的描写“二泉映月”这一道风景的话都找出来,行吗?

生:(自由朗读课文,画出描写“二泉映月”这道风景的文字。)

师:好,发现了风景的举手。„„嗯,这样,咱们一处一处地去找。第一处,谁来读?好,来,请你„„

生:第一处在第二自然段的„„第二自然段的第二句话:水面月光如银,师父静静地倾听着泉声。

师:这是一处。(示范)“水面月光如银,师父静静地倾听着泉声。”„„好,第二处?第二处„„

生:第二处在第四自然段的第二句:水光„„月光似水,静影沉璧,但阿炳再也看不见了。

师:很好。这是第二处。找到了赶紧划下来。还有,第三处„„第三处„„不用心去感受,第三处不一定能划下来,来,这位„„

生:第三处在第五自然段的最后一句:月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡„„

师:非常好。这一处我说过,不用心去感受,不一定找得出来,赶紧把它划下来,赶紧。但是,最容易的一处,你们却没有发现。最容易的那一处,谁来?哎,这位。

生:第一自然段的第一句:无锡的惠山,树木葱茏,藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉,人称“天下第二泉”。

师:太好了,划下来。划好了?(好了)好,你看,就在写“二泉映月”的过程当中,作者前前后后、断断续续地写到了四处二泉映月的这一番风景,好,把笔放下来,抬头。王老师做了一件傻事,本来这件事应该你们做的,我把刚才你们读过的四处当中描写二泉映月风景的那些优美的词语都摘了下来。我们来看(屏幕出示八组词语)

茫茫月夜如银月光

一泓清泉静影沉璧

流水淙淙蜿蜒而来

月光照水水波映月

自己轻轻地读一下,自由地读。好,谁来读读这些词语?咱们这样,两个两个地读,两个是一组,咱们一组一组地读,来,谁来读第一组?

生:茫茫月夜,如银月光。

师:对,就这样读。哎,你站着。你看这样,把两个词连在一起读,明白吗?来,把手放下,人站直,来,把手放下,人站直,然后看好了,这八个字,两个词,连在一起再读一遍,知道吗?

生:茫茫月夜,月光如„„如银月光。

师:不慌。你看,茫茫月夜(示范)。会读吗?再读。

生:茫茫月„„夜,师:不对,茫茫月夜,再读。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:好,来,谁再来读这一组词语?谁来读?来,你来读,好吗?

生:茫茫月夜,如银月光。

师:来,再来,啊,来,读得非常正确,没念错一个字,但是能不能读出一种感觉来?两个词连在一起,你看,你看到的是茫茫的月夜,你看到的是如银的月光,能不能把这两个词连在一起,读起一种感觉来?来,咱们再试验一下,好吗?来。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:有点感觉啊,我知道,你想读得慢一点,试着读得慢一点,是不是啊?因为你已经找到了一种感觉,来,把这份感觉再读一遍,好吗?来。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:不用怕,来,接着读。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:嗯,好,后面那个字感觉读得更好。当你读到“茫茫”,你就想“茫茫月夜,如银月光”(示范)。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:好,就是这样,就是这种感觉,来,我们一起读一读,预备,“茫茫月夜,如银月光”,读。

生:茫茫月夜,如银月光。

师:太好了,就是这种感觉。来,第二组谁来读?

生:一泓清泉,静影沉璧。

师:好,那个声音,那个感觉,就像是“一泓清泉,„„”,来,一起读:一泓清泉,静影沉璧。读。

生:一泓清泉,静影沉璧。

师:再读:一泓清泉,静影沉璧。读。

生:一泓清泉,静影沉璧。

师:哎,你看,你看,在泉水当中啊,你看到了什么?看啊:一泓清泉,静影沉璧。你看到了什么?没看到?闭上眼睛看。闭上眼睛看:一泓清泉,静影沉璧。看到了吗?看到了吗?你看到了吗?

生:我看到了:在静静的月夜,月亮沉浸在水中。

师:月亮沉浸在水中?你是从哪个词语看到月亮就浸在水中?

生:静影沉璧

师:静影沉璧指的就是„„

生:月亮的影子倒映在水中。

师:是啊。你知道那个“璧”指什么?

生:璧,指„„老师,可不可以请你告诉我?

师:哈哈哈,很好,其实啊,来,站起来,其实啊,你自己仔细看看这个字,我不说,你可能也会懂。静影沉璧的璧下面是个什么字?(玉字)对,你猜一下,这个璧可能指什么?

生:我觉得可能指月亮像玉佩一样皎洁,皎洁的月亮倒映在水中。

师:呵呵,太好了。掌声。(掌声)老师可没告诉你啊,是你告诉老师的。厉害。那个月亮,那样的皎洁,那样的清纯,就像是一块洁白无瑕的美玉一样。这种感觉是如何来的?美啊,大家把它读出来:一泓清泉,静影沉璧。读。

生:一泓清泉,静影沉璧。

师:太好了。要把这八个字和两幅图画,读到你心里去,„„在你面前出现的是那缓缓流淌的一泓清泉,就在那个泉水的底下,那个皎洁的月亮的影子像美玉一样倒影其中:一泓清泉,静影沉璧。读。

生:一泓清泉,静影沉璧。

师:好。接下去谁来读?第三组谁来读?第三组,好,这边的,谢谢。

生:流水淙淙,蜿蜒而来。

师:来,最后一组谁来读?最后一组。

生:月光照水,水波映月。

师:不要换气,把整一口气连在一起把它读好来,来,再来一遍。

生:月光照水,水波映月。

师:两个词语之间也不要换气,你听老师读:月光照水,水波映月。再读。

生:月光照水,水波映月。

师:对,就是这种感觉了。来,我们一起读,来:月光照水,水波映月。读。

生:月光照水,水波映月。

师:很好。同学们,读了这八个词语,读着读着,你有没有发现,这不是八个词语,这八个词语仿佛变成了什么?啊?

生:一段话。

师:一段怎么样的话?

生:美妙的话。

师:美妙的话,美妙的话就是一首„„

生:诗

师:诗啊。(问另一生)在你眼前仿佛变成了什么?

生:一幅美丽的图画。

师:什么叫如诗如画?这就是。咱们能不能把这种如诗如画的感觉连在一起读一遍?茫茫月夜,如银月光。读。

生:茫茫月夜,如银月光。一泓清泉,静影沉璧。流水淙淙,蜿蜒而来。月光照水,水波映月。

师:什么感觉?

生1:美。

师:什么感觉?

生2:妙极了。

师:什么感觉?

生3:跟他们一样。

生4:有些**

生5:实在是太美了。

生6:很好看。

生7:一样。像在梦境中一样。

师:说得很好。每个人都有感觉,但每个人都可以用不同的话来表达自己的感觉。是的,美,妙,像梦境一样,让人陶醉,让人沉醉,那就是无锡惠山的二泉映月。但是,孩子们,这如诗如画的风景,对那个阿炳,对那个双目失明的阿炳来说,却意味着什么?他看得到吗?(看不到)他看到了吗?(他看不到)他看到的只能是什么?对双目失明的阿炳来说(黑白),不是黑白,是黑暗。孩子们,想一想,这茫茫月夜,如银月光对双目失明的阿炳来说,只意味着什么?

生:只意味着可惜。

师:只意味着什么?

生:孤独。

师:只意味着什么?

生:孤单。

师:只意味着什么?

生:十分惋惜。

二、体验一段人生

师:因为他什么都看不见。在他的眼前有的只是黑暗,有着孤独,除了黑暗,还是黑暗,除了孤独,还是孤独„„就在那个八月十五,中秋之夜,阿炳再一次来到了二泉池畔。孩子们,读课文,把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一个特写镜头上,孩子们,仔细地看,仔细地看,看,这个时候的阿炳,他正在做些什么,他正在想些什么,把这些话划出来,再用心地读一读。

生默读、划。

师:划完了以后,大声地读一读啊。(生自由读)

师:看到什么?阿炳的这些镜头看到什么?看到了吗?把你看到的说出来,把你看到的说一遍。

生:他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:好的,你看到了什么,读给大家听。

生:我看到了阿炳在回忆他自己的人生路程。

师:那是怎样的人生旅程啊!

生:那是非常地„„非常地伤心,嗯,也非常地无人倾诉。

师:你看到了什么?

生:我看到了小阿炳他„„

师:不是小阿炳,已是大阿炳了。

生:他情绪激愤,他在倔强地呐喊着。

师:来,把你们看到的阿炳的特殊镜头读出来。预备,“月光似水,静影沉璧,但阿炳再也看不见了,只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。„„”读下去。

生齐:他想起了师父说过的话,想到了自己坎坷的经历,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:谁能把你们刚才读到的长长的三句话,读成一个词?„„读成一个词语。而这个词语最能概括三句话。

生1:我觉得是坎坷。

生2:坎坷。

生3:坎坷。

生4:坎坷。

生5:坎坷。

(师板书:坎坷)

师:一起读,预备,起。

生:坎坷。

师:再读。

生:坎坷。

师:我觉得这样读,你们肯定读不好,哪怕读一百遍都读不好。因为你们没有体验到阿炳的感触。来,书上找,课文哪些地方写了阿炳的坎坷经历?找到了的,谁来?

生:在第三自然段的“他整天戴着墨镜,操着胡琴,卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨,泯灭不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

师:是的。那么长的一句话,写的只有一个,一起读----

生:坎坷。

师:谁来?谁来?

生:十多年过去了,师父早已离开人世,阿炳也因患眼疾而双目失明。

师:是啊。你读的这一句话,写的只有一个词,读---

师生:坎坷。

师:还有吗?还有。

生:月光似水,静影沉璧,但阿炳再也看不见了。

师:一个词,读。

生齐:坎坷。

生:还有就是“它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。”

师:是啊,那就是在音乐当中的坎坷。真好。还有吗?还有吗?是啊,书上的确没有了,可是,还有许许多多的坎坷,它虽然没有写在书上,却一定写在我们的心上。闭上眼睛。阿炳生活的那个年代,跟我们已经比较遥远了,是的,我们要走进阿炳的生活是件不容易的事情,但并不是没有可能,只要我们能发挥我们的想像力,让自己的感情跟阿炳一样,我们照样能够走进七十年之前阿炳生活的那一刻。好,大家看,大家看,也许是一个大雪纷飞的早晨,阿炳出去卖艺,你看,你看到了一个怎么样的阿炳?也许,是一个风雨交加的黄昏,阿炳卖完艺以后回来了,拖着沉重的步子回来了,那又是一个什么样的阿炳?也许,阿炳在卖艺的路上,不小心撞翻了一筐水果,于是你又看到了一个怎么样的阿炳?也许就在阿炳自己那间破旧不堪的茅屋里边,又饥又渴,阿炳病倒在自己的床上,你又看到一个怎样的阿炳?也许„„还有很多也许„„来,睁开眼,睁开眼,把你看到的最真切的那一幅画面写下来,把你看到的最真切的那一幅坎坷的场面写下来。

(学生写,教师巡回指导)

师:好,来,停下手中的笔。是的,阿炳有很多心酸的往事,我们也不可能亲身去体验阿炳那个曾经有过的坎坷,但是,“人同此心,心同此理”,我们用自己一颗善良的富有同情的心,借着想像的翅膀,可以穿越历史的时空,走进阿炳的那一段生活。孩子。

生:阿炳顶着大风雪来到街道的一个小角落里,拉起了二胡,他拉得那样认真,那样专心,但是,没有一个人走过来听他,甚至有一个人说阿炳是傻子,但是他们永远也不知道,也不可能体会阿炳内心苦闷。

师:孩子,这就是什么?这就是什么?孩子,你来说。

生1:坎坷。

师:对。

生2:坎坷。

师:是。你已经用自己的心经历了一回阿炳的坎坷。来,你来。

生:在一个大雪纷飞的早晨,阿炳踩着积雪去卖艺,这时的阿炳是多么可怜,又是多么孤单,但是阿炳没有屈服,不停地向前走去。

师:为了生活,为了生机,他只有向前迈去。是啊,这是什么?这是什么?

生1:坎坷。

生2:坎坷。

师:谁能按这个方法再来给大家念。来。

生:下雪了,孩子们都在屋外玩雪娃娃,阿炳却在他的茅屋里冻得直哆嗦,因为他的被子已经破旧不堪了。

师:是啊,他多么希望能过一个温暖的冬天啊。但是,他没有。这就是什么?

生:坎坷。

师:来,你来吧。

生:一年四季,阿炳不管严寒酷暑,他都要去街头卖艺,有几天,连口水都喝不上,他是那样的饿,那样的渴,那样的冷,这就是坎坷。

生:阿炳住在破旧不堪的茅屋中,他已不知道是白天还是黑夜,四周静得可怕,唯有轰隆隆的打雷声和哗啦啦的下雨声,还有猛烈的台风吹着他那破旧的衣裳,他又饥又渴,因为雨水经过,打湿了茅草屋地板,传来了阵阵打喷嚏的声音,这就叫坎坷。

师:这就是坎坷。是啊,你们看到,你们听到,你们感到的,那全是阿炳的一段坎坷经历。„„当这些画面一幅一幅地呈现在阿炳面前,渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„一起读,“渐渐地,渐渐地”,读。

生齐:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

生1:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

生2:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的呐喊,倔强的倾诉,不,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

生3:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

生4:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:全体女同学,我们一起读,“渐渐地,渐渐地”,读。

女生:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

师:全体男生,我们一起读,“渐渐地,渐渐地”,读。

男生:全体女同学,我们一起,“渐渐地,渐渐地”,读。

师:好的,我们一起读。起。

生齐:渐渐地,渐渐地,他似乎听到了深沉的叹息,伤心的哭泣,激愤的倾诉,倔强的呐喊„„

三、感悟一片情怀

师:这样坎坷的经历,怎能不让他深沉的叹息?怎能不让他伤心的哭泣?怎能不让他激愤的倾诉?怎能不让他倔强的呐喊?就这样,《二泉映月》诞生了„„

(播放《二泉映月》音乐,全体静听。)

师:好,同学们,刚才你们听到了著名的二胡曲《二泉映月》。什么感觉?

生:真美。

生:它好像在哭泣。

生:它好像在叹息,他的经历很坎坷的。

生:有美妙的感觉。

生:好像想要人睡觉的。

生:我感受到了他坎坷的经历,我同情他。

生:我感觉到了这首乐曲表达了阿炳当时的心情。

生:我感觉到了《二泉映月》就是一首曲子,如果阿炳没有这个坎坷的经历,他就不会拉出这个曲子来。

师:你们都是阿炳的知音。是的,你们想说的,你们要说的,书上有长长的一段话,把它找出来,自己好好地读一读,课文当中直接来描写《二泉映月》这首曲子的那一段话,慢慢地读一读。

(学生自读)

师:自己读自己的。

师:来,谁来读一读《二泉映月》的开始部分?你来读,《二泉映月》的开始部分。开始。

生:起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。

师:这是乐曲的开始部分,我们一起来读,“起初,琴声委婉连绵”,读。

生齐:起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。

师:谁来读乐曲的高潮部分?乐曲的高潮部分。

生:随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。

师:我们一起读。“随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮。”读。

生齐:随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。

师:接下来的,自然是乐曲的尾声部分。预备,读。

生齐:月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡„„

师:是啊,孩子们,这一首著名的《二泉映月》,(音乐再次响起),大家听,(示范)“起初,琴声委婉连绵,有如山泉从幽谷中蜿蜒而来,缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色,在怀念对他恩重如山的师父,在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕,步步高昂,乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量,表达出对命运的抗争,抒发了对美好未来的无限向往。月光照水,水波映月,乐曲久久地在二泉池畔回响,舒缓而又起伏,恬静而又激荡„„”孩子们,让我们再用自己的心、自己的情走进《二泉映月》,“起初,琴声委婉连绵,”读。

生齐读上面一段(音乐不停),高潮部分师生齐读,尾声教师读。

四、理解一首曲子

师:但是,在五十多年以前,在那个社会,对阿炳的这一片积淀已久的情怀,有人理解吗?

生:没有。

师:这琴声中饱含着的深沉的叹息、伤心的哭泣、激愤的倾诉、倔强的呐喊,有人听懂了吗?

生:没有。

师:是的。一个瞎子,一个艺人,一个乞丐,谁在乎他的情怀?谁在乎他的命运?谁又在乎他的绝世才华?孤独的阿炳只好把自己的《二泉映月》倾吐给这——

大屏幕出示:

茫茫月夜如银月光

一泓清泉静影沉璧

流水淙淙蜿蜒而来

月光照水水波映月

生:(齐读)茫茫月夜,如银月光。一泓清泉,静影沉璧。流水淙淙,蜿蜒而来。月光照水,水波映月。

师:他的人生,他的情怀,他的绝世才华,随着他的《二泉映月》,就这样融入了——

生:(齐读)茫茫月夜,如银月光。一泓清泉,静影沉璧。流水淙淙,蜿蜒而来。月光照水,水波映月。

师:(板书:付月光)一段人生尽坎坷,一片情怀付月光。

生:(齐读)一段人生尽坎坷,一片情怀付月光。

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