周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的

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第一篇:周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的

周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的通知

高二级文科各班同学:

为了推进素质教育的深入开展,推进我校历史教育教学改革,调动广大教师参与课改实践的积极性,培养学生主动探究和深入思考的习惯,促进广大学生学习方式的转变,加强教师对学生学习的指导,特决定于2013年4月1日-4月10日举办高二年级历史学科小论文征文评选活动。现将有关事宜通知如下:

一、参加对象及名额分配:

1、参加对象:高二级文科各班学生;

2、名额分配:各班每学习小组申报一篇。

二、征文要求:

学生小论文应从所学历史教材涉及的知识范围内取材,可以从观点辨析,事件比较,对历史人物、历史事件的评价以及历史的启迪、感想等进行多角度思维,挖掘所学教材知识加以叙述论证。字数限1000-1500字左右,用作文方格纸书写,必须注明小论文题目、班级、组别、作者姓名及指导教师,文责自负。

三、征文上交时间及方式:2013年4月10~12日,逾期不再受理。以班为单位报送到高二历史备课组办公室,不接受个人报送的材料。

四、征文评比

由高二历史备课组组织老师进行评审,评出一、二、三等奖各若干名,发给获奖学生及其指导教师荣誉证书,并择优推荐参加县、市级中学生优秀历史小论文评选活动。

周至中学历史教研组、高二年级历史备课组

2013年4月1日

第二篇:关于举办无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动的通知

关于举办无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动的通知 为集中展示我校教师教书育人、无私奉献的感人事迹,进一步弘扬以德立教、为人师表的高尚师德,经研究决定,开展无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动,现将有关事项通知如下:

一、指导思想

以进一步提高师德水平,加强教师队伍建设为目标,发掘身边优秀教师的典型事迹,推介一批身边的好老师,使优秀教师典型更加可亲、可近、可学,在全校形成“学身边典型,展师德风采”的热潮,培养造就一支爱岗敬业、师德高尚的教师队伍,为推动我校教育事业全面发展作出新的贡献。

二、活动安排

(一)“最感人的教育故事”征文评选活动

1、征文对象

(1)在校学生

(2)历届校友

(3)在职教师和在无中工作过的教师

(4)社会各界人士

2、征文要求

紧扣“身边的感动”这一主题,讲出最让人感动的师德故事,展示广大教育工作者关爱学生、关心留守学生、爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献等方面的高尚师德。讲身边的教师,所写内容要能凸显教师的师德闪光点,力求于平凡处显真情,于细微处见精神。要求内容真实,事迹感人,主题鲜明,语言流畅。征文题目自定,字数不少于1500字。

3、投稿要求

征文截止日期:2011年12月31日。书面征文打印稿(A4纸,四号字,一式两份)送交政教处,同时将电子文稿发送至E-mail:mqq308@163.com。来稿务必注明作者姓名、通讯地址、邮编、工作(学习)单位、职务、联系电话。

4、评选与奖励

政教处将组织评选小组,对提交的征文进行评选,评出一、二、三等奖及优秀奖若干名,并颁发荣誉证书及奖品。

(二)编印“身边的感动”专辑

对获奖的优秀教育故事征文进行整理,编印安徽省无为中学第三届最感人的教育故事征文选——“身边的感动”专辑。

热忱欢迎广大教师、校友和同学积极参与,踊跃投稿!

政教处、足迹文学社2011、10、22

第三篇:2018-2019学年高二级历史1-3单元测试-学生用卷(小编推荐)

2018-2019学年高二级历史周测试卷

(四)一、单选题(本大题共20小题,共20.0分)

1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象,象征军事首领的征伐权利,战国时期,孟子认为,“以力假仁者霸……以德行仁者王”,他的观点()

A.与甲骨文“王”字的本义一致 C.体现出儒家强调教化的政治理念 B.是“无为而治”的理论依据 D.奠定了宗法制度的思想基础

2.下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。此表反映的本质问题是

A.书院逐渐被纳入了国家教育体系

B.书院比例变化是商品经济发展必然结果 C.明清时期官办教育体系日渐完善

D.封建政府对思想控制呈现出加强的趋势

3.某校高二3班在历史研究性学习的中期报告中,提到了如下关键词:克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是()A.儒学的形成及发展 B.中央集权体制的演变 C.法家思想的形成与发展 D.科举制度的发展完善

4.王夫之认为“终不离人而别有天,终不离欲而别有理”“随处见人欲,即随处见天理”,“人欲之各得,即天理之不同”。这一主张()A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条 B.反对“天理”是世界本原思想主张 C.反对“格物致知”的求理方法

D.反对“存天理,灭人欲”的理学教条

5.董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,导致儒学逐渐成为封建正统思想。其最主要原因是()

A.改造并赋予儒学新的内容 B.百家并行不利于国家稳定 C.适应了大一统形势的需要 D.汉武帝采纳并在全国推行

6.顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!“黄宗羲也说:“扶危定倾之心,吾身一日可以未死,吾力一丝有所未尽。“这说明他们都()

A.反对君主专制 B.以天下为己任 C.提倡公平法治 D.反对宋明理学 7.清代黄周星评论元曲说:“曲之体无他,不过八字尽之,曰少引圣籍,多发天然而已。”“制曲之诀无他,不过四字尽之,曰雅俗共赏。”这说明,元曲()A.贴近生活,易受欢迎 B.寄情山水,意境悠远 C.句式整齐,语言精炼 D.内容丰富,包罗万象 8.二十四节气是古代用来指导农事的补充历法,是我国古代劳动人民独创的文化遗产。这一成就()

A.推动了古代天文学的发展

B.促进了男耕女织小农经济的形成

第1页,共3页 C.反映了较浓厚的迷信色彩

D.体现了我国古代科学实用性的特点

9.文学可以表达人的思想感情,如“海内存知己,天涯若比邻”、“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”、“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马;夕阳西下,断肠人在天涯。” 这里依次引用的文学形式分别是()A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 10.英国汉学家李约瑟博士和余秋雨都曾向往宋朝,宋朝能够吸引他们的原因主要包括()

①宽松的经济环境 ②发达的工商业 ③繁荣绚丽的文化 ④君主专制的弱化。A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

11.随着经济地位的提升,明末工商阶层急于改变自身的社会形象、身份和地位,他们积极结交文人士大夫,模仿其文明、优雅的生活方式。面对此种社会情形,下层知识分子利用自己在文化方面的优势,为其提供了文化方面的服务,这种互动()

A.实现了工商业者自身的优雅化 C.推动了文化的商业化、世俗化 B.改变了当时的阶级结构 D.动摇了儒家思想正统地位

12.炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥,但这最后的门槛他们却不曾迈过去。在他们的著作中甚至谆谆告诫人们,在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。据此判断,制约中国古代科技发展的主要因素是()A.统治者对工艺的漠视 B.思想观念和创新意识 C.社会发展需求的不足 D.科技发展基础的薄弱 13.文艺复兴的核心思想是()

A.因信称义 B.理性主义 C.自由平等 D.人文主义

14.在世界近代时期,欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和中国的维新变法运动,它们的共同作用是

①都有利于资本主义的发展 ②都反对封建制度和天主教会 ③都主张实行君主立宪制 ④都起到了思想解放作用

A.①④

B.②③

C.①③④

D.①②③④

15.维新派思想家严复以《法意》为书名,将西方启蒙思想家的著作《论法的精神》翻译出版,全面介绍三权分立的理论。这位启蒙思想家是()A.洛克 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.卢梭

16.在信仰问题上,普罗塔哥拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成了他被控告的一个有力理由。这实质表明两人()A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性 C.都因犯罪遭到了惩罚 D.都注重于对人的思考 17.如图所示是文艺复兴时期米开朗琪罗的代表作《大卫》的局部,该雕塑表现了()

A.浓厚的宗教色彩 B.人体的健美与力量 C.浪漫主义的风格 D.激昂悲壮的气氛

第2页,共3页 18.16世纪,西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究,被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》,虽遭教会激烈反对,但并未受到教会的人身迫害,其原因在于()

A.进化论已被人们普遍接受 C.进化论被证明是科学理论 B.教会失去原有权威 D.教会实行宽容政策

19.古代一位思想家曾说:“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。”这位思想家是 A.孔子 B.苏格拉底 C.庄子 D.亚里士多德 20.18世纪的欧洲,法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐;英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意;德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明

A.科学革命促进了思想的传播 C.经济发展程度决定文化差异

二、简答题(本大题共1小题,共20.0分)

B.政治环境影响启蒙思想发展 D.制度构想与政治实践相背离

21.中国和意大利都有悠久的历史,两国文化交往源远流长,中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出,引起当地民众广泛关注。

意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地,更是文艺复兴的重镇。简述文艺复兴的历史背景和意义。

第3页,共3页

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