周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的

第一篇：周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的

周至中学高二级举办历史小论文征文评选活动的通知

高二级文科各班同学：

为了推进素质教育的深入开展，推进我校历史教育教学改革，调动广大教师参与课改实践的积极性，培养学生主动探究和深入思考的习惯，促进广大学生学习方式的转变，加强教师对学生学习的指导，特决定于2013年4月1日-4月10日举办高二年级历史学科小论文征文评选活动。现将有关事宜通知如下：

一、参加对象及名额分配：

1、参加对象：高二级文科各班学生；

2、名额分配：各班每学习小组申报一篇。

二、征文要求：

学生小论文应从所学历史教材涉及的知识范围内取材，可以从观点辨析，事件比较，对历史人物、历史事件的评价以及历史的启迪、感想等进行多角度思维，挖掘所学教材知识加以叙述论证。字数限1000-1500字左右，用作文方格纸书写，必须注明小论文题目、班级、组别、作者姓名及指导教师，文责自负。

三、征文上交时间及方式：2013年4月10～12日，逾期不再受理。以班为单位报送到高二历史备课组办公室，不接受个人报送的材料。

四、征文评比

由高二历史备课组组织老师进行评审，评出一、二、三等奖各若干名，发给获奖学生及其指导教师荣誉证书，并择优推荐参加县、市级中学生优秀历史小论文评选活动。

周至中学历史教研组、高二年级历史备课组

2013年4月1日

第二篇：关于举办无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动的通知

关于举办无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动的通知 为集中展示我校教师教书育人、无私奉献的感人事迹，进一步弘扬以德立教、为人师表的高尚师德，经研究决定，开展无为中学第三届最感人的教育故事征文评选活动，现将有关事项通知如下：

一、指导思想

以进一步提高师德水平，加强教师队伍建设为目标，发掘身边优秀教师的典型事迹，推介一批身边的好老师，使优秀教师典型更加可亲、可近、可学，在全校形成“学身边典型，展师德风采”的热潮，培养造就一支爱岗敬业、师德高尚的教师队伍，为推动我校教育事业全面发展作出新的贡献。

二、活动安排

（一）“最感人的教育故事”征文评选活动

1、征文对象

（1）在校学生

（2）历届校友

（3）在职教师和在无中工作过的教师

（4）社会各界人士

2、征文要求

紧扣“身边的感动”这一主题，讲出最让人感动的师德故事，展示广大教育工作者关爱学生、关心留守学生、爱岗敬业、淡泊名利、无私奉献等方面的高尚师德。讲身边的教师，所写内容要能凸显教师的师德闪光点，力求于平凡处显真情，于细微处见精神。要求内容真实，事迹感人，主题鲜明，语言流畅。征文题目自定，字数不少于1500字。

3、投稿要求

征文截止日期：2011年12月31日。书面征文打印稿（A4纸，四号字，一式两份）送交政教处，同时将电子文稿发送至E-mail:mqq308@163.com。来稿务必注明作者姓名、通讯地址、邮编、工作(学习)单位、职务、联系电话。

4、评选与奖励

政教处将组织评选小组，对提交的征文进行评选，评出一、二、三等奖及优秀奖若干名，并颁发荣誉证书及奖品。

（二）编印“身边的感动”专辑

对获奖的优秀教育故事征文进行整理，编印安徽省无为中学第三届最感人的教育故事征文选——“身边的感动”专辑。

热忱欢迎广大教师、校友和同学积极参与，踊跃投稿！

政教处、足迹文学社2011、10、22

第三篇：2018-2019学年高二级历史1-3单元测试-学生用卷（小编推荐）

2018-2019学年高二级历史周测试卷

（四）一、单选题（本大题共20小题，共20.0分）

1.“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权利，战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”，他的观点（）

A.与甲骨文“王”字的本义一致 C.体现出儒家强调教化的政治理念 B.是“无为而治”的理论依据 D.奠定了宗法制度的思想基础

2.下面是我国宋代至清代不同性质书院比例状况表。此表反映的本质问题是

A.书院逐渐被纳入了国家教育体系

B.书院比例变化是商品经济发展必然结果 C.明清时期官办教育体系日渐完善

D.封建政府对思想控制呈现出加强的趋势

3.某校高二3班在历史研究性学习的中期报告中，提到了如下关键词：克己复礼、仁政、罢黜百家、朱熹、黄宗羲。据此判断他们研究的主题最有可能是（）A.儒学的形成及发展 B.中央集权体制的演变 C.法家思想的形成与发展 D.科举制度的发展完善

4.王夫之认为“终不离人而别有天，终不离欲而别有理”“随处见人欲，即随处见天理”，“人欲之各得，即天理之不同”。这一主张（）A.将满足欲望作为顺应“天理”的唯一教条 B.反对“天理”是世界本原思想主张 C.反对“格物致知”的求理方法

D.反对“存天理，灭人欲”的理学教条

5.董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，导致儒学逐渐成为封建正统思想。其最主要原因是（）

A.改造并赋予儒学新的内容 B.百家并行不利于国家稳定 C.适应了大一统形势的需要 D.汉武帝采纳并在全国推行

6.顾炎武说：“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!“黄宗羲也说：“扶危定倾之心，吾身一日可以未死，吾力一丝有所未尽。“这说明他们都（）

A.反对君主专制 B.以天下为己任 C.提倡公平法治 D.反对宋明理学 7.清代黄周星评论元曲说：“曲之体无他，不过八字尽之，曰少引圣籍，多发天然而已。”“制曲之诀无他，不过四字尽之，曰雅俗共赏。”这说明，元曲（）A.贴近生活，易受欢迎 B.寄情山水，意境悠远 C.句式整齐，语言精炼 D.内容丰富，包罗万象 8.二十四节气是古代用来指导农事的补充历法，是我国古代劳动人民独创的文化遗产。这一成就（）

A.推动了古代天文学的发展

B.促进了男耕女织小农经济的形成

第1页，共3页 C.反映了较浓厚的迷信色彩

D.体现了我国古代科学实用性的特点

9.文学可以表达人的思想感情，如“海内存知己，天涯若比邻”、“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”、“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马；夕阳西下，断肠人在天涯。” 这里依次引用的文学形式分别是（）A.楚辞、汉赋、唐诗 B.楚辞、唐诗、宋词 C.宋词、唐诗、楚辞 D.唐诗、宋词、元曲 10.英国汉学家李约瑟博士和余秋雨都曾向往宋朝，宋朝能够吸引他们的原因主要包括（）

①宽松的经济环境 ②发达的工商业 ③繁荣绚丽的文化 ④君主专制的弱化。A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

11.随着经济地位的提升，明末工商阶层急于改变自身的社会形象、身份和地位，他们积极结交文人士大夫，模仿其文明、优雅的生活方式。面对此种社会情形，下层知识分子利用自己在文化方面的优势，为其提供了文化方面的服务，这种互动（）

A.实现了工商业者自身的优雅化 C.推动了文化的商业化、世俗化 B.改变了当时的阶级结构 D.动摇了儒家思想正统地位

12.炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥，但这最后的门槛他们却不曾迈过去。在他们的著作中甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。据此判断，制约中国古代科技发展的主要因素是（）A.统治者对工艺的漠视 B.思想观念和创新意识 C.社会发展需求的不足 D.科技发展基础的薄弱 13.文艺复兴的核心思想是（）

A.因信称义 B.理性主义 C.自由平等 D.人文主义

14.在世界近代时期，欧洲的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动和中国的维新变法运动，它们的共同作用是

①都有利于资本主义的发展 ②都反对封建制度和天主教会 ③都主张实行君主立宪制 ④都起到了思想解放作用

A.①④

B.②③

C.①③④

D.①②③④

15.维新派思想家严复以《法意》为书名，将西方启蒙思想家的著作《论法的精神》翻译出版，全面介绍三权分立的理论。这位启蒙思想家是（）A.洛克 B.伏尔泰 C.孟德斯鸠 D.卢梭

16.在信仰问题上，普罗塔哥拉公然宣称自己不信神，并由此招致了雅典的惩罚；而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神，这也成了他被控告的一个有力理由。这实质表明两人（）A.都公开反对宗教神学 B.都强调道德的重要性 C.都因犯罪遭到了惩罚 D.都注重于对人的思考 17.如图所示是文艺复兴时期米开朗琪罗的代表作《大卫》的局部，该雕塑表现了（）

A.浓厚的宗教色彩 B.人体的健美与力量 C.浪漫主义的风格 D.激昂悲壮的气氛

第2页，共3页 18.16世纪，西班牙医生塞尔维特因解剖人体进行血液循环研究，被宗教裁判所火刑处死。而达尔文在19世纪中期相继发表《物种起源》《人类的由来》，虽遭教会激烈反对，但并未受到教会的人身迫害，其原因在于（）

A.进化论已被人们普遍接受 C.进化论被证明是科学理论 B.教会失去原有权威 D.教会实行宽容政策

19.古代一位思想家曾说：“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。庄重是自傲与顺从之间的中庸。谦谨是无耻与羞怯之间的中庸。”这位思想家是 A.孔子 B.苏格拉底 C.庄子 D.亚里士多德 20.18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明

A.科学革命促进了思想的传播 C.经济发展程度决定文化差异

二、简答题（本大题共1小题，共20.0分）

B.政治环境影响启蒙思想发展 D.制度构想与政治实践相背离

21.中国和意大利都有悠久的历史，两国文化交往源远流长，中国原创歌剧《运之河》在意大利罗马米兰等地演出，引起当地民众广泛关注。

意大利的佛罗伦萨就是歌剧的发祥地，更是文艺复兴的重镇。简述文艺复兴的历史背景和意义。

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