第一篇:被遗忘的1937、南京大屠杀——观后感
《被遗忘的一九三七》
——观后感
南京,本是一座美丽富饶的城市,却因日本人的残忍,让它成为了一座死城,一座充斥着血腥味的城。该影片以近乎残忍的镜头语言,再现了那段滴血的历史,让每一个看过的人记住南京,记住前辈留下的血。同时,也提醒我们珍惜今天的和平与幸福。
看过这部影片后,我感觉最深的是苦涩,中华民族5000年的光辉历史,却在近代被日本帝国主义蹂躏成这样。作为中华民族的一员,我深感痛心。南京大屠杀——这简简单单的五个字凝聚着我们的屈辱,悲伤和恨,它令我们惊醒,却令他们坐立不安,我们应该牢记这段屈辱历史,居安思危。
关于南京大屠杀的历史,作为一个中国人我们不会忘记:1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。中国人在历史上被侮辱的事实不能忘记!提到南京大屠杀,每一个中国人都会从心底生出一种愤恨,一种力量,这种力量是同胞的血会聚而成的。
强奸、活埋、扫射,满城的尸体,满江的鲜红,惨无人道。无助、凄凉的肺腑却只能给他们带来更多的快感。我想闭上眼睛不去看那残忍的画面,但那是真实的历史。接受历史,才能更好的接受未来。电影敲醒人性深处的良知,以外国人的视角回顾了南京大屠杀,带给我深入心灵的震撼。
约翰·麦基用16毫米小摄影机冒死拍摄的40分钟录影带等珍贵资料都极大地震撼着所有观众;西方传教士、商人及医生,献出有限的力量,保卫无辜的中国人;在南京城里有一个安全区,安全区的外国委员保全了成千上万的中国人民的性命,特别是一位德国商人约翰˙拉贝,他不断收中国难民进屋;还有一位美国妇女威廉明娜˙沃特林,她尽力保护中国妇女、儿童免受欺辱。他们善良的光芒照耀着我!
南京大屠杀留给中国人的是无穷无尽的痛苦和悲伤,以及强烈的愤怒。日本人用世界上最残酷的方式伤害,杀害,摧残中国人。南京大屠杀充分暴露出日本帝国主义者的野蛮和凶残,也反映出中华民族遭受屠杀,帝国主义欺凌和宰割的沉重苦难。
半个世纪以前,我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏,我们的人民失去自由和生活的权利,这是我们中华民族的耻辱,这些耻辱是我们祖国的伤痛,也是我们中华民族的悲哀。把伤疤揭的越狠,越能让人痛入骨髓。
我想说的是对于日本,我们是应该记住这场仇恨,但我们更应该以德报怨,战争向来都是残酷的,战争是少数决策者的错误,而并非是整个发动国所有人们的错误,所以我们不能将所有的怨恨发泄在所有的日本人身上,只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世间不再有战争和屠杀。我们在悲伤愤怒的同时。应化悲痛为力量,刻苦学习,让我国早日进入世界强过之林,使历史不再重现。
在战场上,到处血淋淋一片,血流成河,实在太可怕。我们不希望世界的人互相残杀了,不想让各国的人都是罪魁祸首,我们热爱和平,渴望和平.和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。战争离我们并不遥远,但我们不怕战争,中国人是勇敢,不会向敌人低头,屈股,死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括。他们的光辉形象,永记我心。历史,有那么多的英勇战士,他们为国而死,死而无憾,我们也应该以他们为榜样,“鞠躬尽瘁,死而后已”,“视死如归”。
整个八年抗战期间,侵略者的铁蹄践踏蹂躏祖国的胸脯,只有尝尽失去自由和被压迫的滋味,才能深切地懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。现在,每当唱
起“起来,不愿做奴隶的人们”时就会联想起“天下兴亡,匹夫有责”那句古训。
南京大屠杀,日本人的残暴无情是世界人都应该唾弃的!他们用无数人的尸体和生命堆积他们所谓的自尊和强大。那我们中国人呢?为什么千百年来骨子里只有软弱?难道我们就注定要遭受欺负吗?
周总理说过:历史可以原谅,但不可忘却!南京大屠杀是一次最野蛮,最残暴的事件,每个中国人都应铭记于心。祖国的历史创伤,能激起更强烈的民族精神,让我们懂得珍惜今天的幸福生活,记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲,更能增强自己对祖国的责任感。既然是中国人,骨子里就应该有中国人的铮铮霸气。
居安思危,几千年来,历史一直在给我们上着这一堂又一堂的课,然而我们却不喜欢长记性。
永远不忘国耻!
岁月的蹉跎,洗不净日本人手上的血腥。时间的流逝,抹不去中国人心中的仇恨。中国人啊!请记住南京大屠杀中所受过的一切屈辱,因为只有铭记历史,我们才能拥有更美好的未来!
南京大屠杀,日本将它带血的刺刀深深刺进了中华大地,刺进了中华儿女的胸里。历史已成永恒,丧钟的长鸣已经响彻了半个世纪,回荡在新千年的长河之中。背负着振兴中华的历史使命的我们,是否卸下了那先烈们的遗嘱?是否还记得在那曾是中华大地心脏的土地下还有30多万同胞的亡魂,还有历史埋下的警鸣?阳光明媚的今天,物欲横流是否流走了我们的使命感,歌舞升平是否平息了我们雪洗耻辱的斗志?在愤慨日本首脑参拜包含南京大屠杀罪魁祸首松井石根的敬国神社的同时,我们又做了什么呢?丧钟为谁而鸣?为我们,为我们的子孙„„
最后,我想高呼:不忘国耻,爱我中华!中国加油!加油!!加油!!!
第二篇:被遗忘的南京大屠杀读后感
被遗忘的南京大屠杀读后感
------勿忘国耻
第二次世界大战胜利已经70周年了!
70年的时间转瞬即逝,战火硝烟的岁月年华已经离我们远去。我们这一代是在和平年代里出生、长大,我们没有经历过那些战争的残酷、那些悲痛欲绝无人诉的绝望和家破人亡时通天彻地无人回应的哭喊!
一切对于那场战争的了解,我们都依赖于一份份历史资料和影像照片,通过这些也许我们不能切实体会到那场战争对全中国人民带来的影响。但是我们不应该、也不可以忘记那段屈辱的历史,忘记战争带来的灾难!
在小学、初中、高中甚至大学的历史课本上,都会有关于中国人那段屈辱却自强不息的历史!其中最叫我记忆深刻的便是1937年12月13日发生在南京,震惊世界惨绝人寰的屠杀—南京大屠杀!
历史课本上的叙述,让我知道在那里,那个今天风景秀丽人头攒动的城市,在仅仅短短几个月时间就有30万人被残忍坑杀,其余内容却不详尽。而且最叫人恨得咬牙的事情是日本政府不仅不承认那段历史,还不断在扭曲并美化他们的行为!然而这样却使得我就迸发出更加想要了解这段真实的历史原貌的冲动。
在抗战电影电视剧中有大量的镜头描述过这段历史,但我总觉得不够,所以找到这本美籍华人张纯如所著的《被遗忘的南京大屠杀》,想要借这位美籍华人的眼去了解这段也许描述得更公正的历史。
张纯如小姐是在1997年出版了这本书的,书本用英语记叙了侵华日军在南京期间屠城的罪行。该书出版的当年,连续三个月攀上畅销书排行榜,再版了15次,印量达50万册,让欧美人也是第一次真正的了解了那段被日本人不断抹杀丧失人性的真实历史。
放下书本,提起纸笔的我并不是想说侵华日军的行为是多么的残暴不仁,也不想评论当时的政府有多么无能懦弱。真正想写下的是战争结束之后,日本作为战败国,在整个第二次世界大战期间无故屠杀了那么多人,竟毫无悔意。非但不正视历史、承认那段历史背景下所犯下的错误,反而却以此为荣。不但修建了供奉二战时期甲级战犯的靖国神社,日本多位首相甚至还每年参拜。他们的行为是在侮辱历史的意义,这种行为与同是战败国的德国截然不同!
德国人为希特勒的曾经的暴行进行了忏悔,并通过积极补救的行为告诉全世界人民,一个民族敢于去面对过去犯下罪责并改正,这依旧是一个值得尊敬的民族!
不论日本这个国家、这个民族对于世界的贡献有多少,基于他们不能尊重历史,不能认识错误的态度,我们就更应该不忘历史、不忘初心。
因为忘记历史的人总有一天会重蹈覆辙,为自己的行为付出代价!
(外科 楼烨芸)
第三篇:《被遗忘的时光》观后感
《被遗忘的时光》观后感
在这段视频中,我看到了很多阿尔兹海默症患者亲属们对病人的细心照顾,还有政府给病人们提供的良好的医疗环境,从接受治疗到修养期间的照顾和周围的环境,政府的政策和医疗市场提供的服务都很到位。这为病人的治疗和恢复都起到了至关重要的作用。
在家庭护理方面,家人们都很有耐心,病人们的记忆在一点点的消失,一点点的失去自己原本正常的生活。在病症的最严重阶段,甚至会丧失基本的生活能力,不是不能,而是忘记了。这在谁的身上都是一件残酷的事情。在视频中一个老人跟随家人去给自己的老伴儿扫墓,她甚至忘记了自己的老伴儿是谁,也不知道他已经过世了。但是当她得知她们正在去看望自己的老伴儿,并且他已经过世的时候,那种伤心和绝望又有谁能理解呢?她跪在地上伤心痛苦的样子,多么的让人心疼,但是这样的情况又会不断的在以后的生活中一点点的出现。因为这个病就是这个样子。所以作为病人的家人,在生活中耐心的照顾便是最重要的事情了。老人面对自己不断的失忆,已经是件很痛苦的事情了,因此内心的温暖便唯有来自于家人。
生命的两端应当受到同样的呵护。我们小的时候学习各种知识,父母耐心的一遍一遍的教会我们,如今他们的记忆倒流回去,如同生命的回溯,我们也应像当初父母教会我们一样的耐心教会他们。这时候的老人就如同有着苍老面孔的小孩子,他们现在什么都不会了,但是这是病,并不是痴呆。我们对待他们的是对病人的呵护,而不是在对待一个呆障的人。对待病人应保有那份尊重。
对比大陆的医疗服务,我们不难看出,台湾较大陆要更完善的多。从医院到家庭,都透漏着对病人的负责。而大陆的一些医疗服务机构,由于种种原因,医院的诊断快速,护理不到位,直接影响了疾病的治疗效果。在家庭中,子女们忙于工作,没有办法对父母日夜守候的照顾,而经济条件不够充裕的家庭,又不能支付的起雇佣佣人的费用,因此病人不能得到充分的照顾。这种特殊的病种,病人需要更多的交流,往往家人们却不能提供这样看似简单的照顾。因为这需要大量的时间和精力,时间和精力又是很难凑齐的。病人们就在这样的境遇中接受着治疗。病人自己在家中或者是在外面遛弯,都是很危险的,因为他们可能自己忽然想要到某一个地方去,但却忘记了去时的路,就这样在路上走啊走,直到自己迷了路。这样的病人需要特殊的细心照顾,就像儿时父母的寸步不离一样。
在视频中看到的家人的照顾和医生们的细心诊断,看出了台湾医疗事业的完善。大陆还应继续完善医疗事业的不足之处,当然家庭护理也是很关键的一个环节,这几乎关系到病人的整个生活。在完善的医疗体制下,病人们才能接受到最好的治疗,才能尽快康复。
第四篇:南京大屠杀观后感
《勿忘国耻,圆梦中华》观后感
我们是中国人,我们世代都无法忘记那一天,1937年12月13日,这是历史上屈辱的一天,这是让我们中国人心痛的日子,这一天就是南京大屠杀那一天!在那一天,日军攻占南京后,在长达六周的时间内,大肆屠杀放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓,遇难者达30万人„„在短短的几个月中,到底有多少南京同胞惨遭日寇杀害,恐怕谁也无法精确地估计。
七十多年过去了,国耻就如一座大山一样压在我们的头上,压得几亿人民透不过气来,然而,时至今日,日本人还没有向中国说声对不起。也在我们这些少年人心灵里灌注了铅一样沉重的忧愁和哀伤,中国,我们古老的中国,生我养我的中国,地大物博、人口众多,但是却遭到欺凌宰割,中国,什么时候才能挣断身上的屈辱锁链,铁骨铮铮地站起来啊!
半个世纪以前,我们中国被许多帝国主义者践踏蹂躏,我们的人民失去自由和生活的权利,这是我们中华民族的耻辱,这些耻辱是我们祖国的伤痛,也是我们中华民族的悲哀。有人会说,它已经过去,就让它过去好了,干吗还要“勿忘”呢?这是因为,忘记“耻辱”虽然可以减少伤感,但是记住“耻辱”就是记住祖国的历史创伤,能激起更强烈的民族精神,让我们懂得珍惜今天的幸福生活,记住中华民族的祖先为祖国所做出的牺牲,更能增强自己对祖国的责任感。只有记住历史,吸取历史的教训,才能保证世间不再有战争和屠杀。
我们祖国是一个优秀的民族,我们祖国也是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史,并不是一味地宣泄仇恨,而是希望我们的国家、民族和每一位中国人,包括海外的炎黄子孙,要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史,并不是为了反攻倒算,是为了避免“南京大屠杀”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族:团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布:我们都有一个家,这家没有任何人可以胆敢再次侵犯,这个家的名字就叫——中国!
最后,让我们高呼:勿忘国耻,振兴中华!
《勿忘国耻,圆梦中华》观后感
崇岗九年制学校 王华
南京大屠杀——一个可怕的名字;南京大屠杀——一个中国人心中永远挥之不去的阴影;南京大屠杀——一个使人间天堂刹那间变成人间地狱的真凶;南京大屠杀——30万人命丧黄泉的地方;南京大屠杀——一段让中国人感到耻辱的历史。今天,我看了《勿忘国耻,圆梦中华》后,其中《南京大屠杀》这个历史像烙铁一般深深地印在我心上。当读完这篇文章,我的心被日本鬼子凶残的行为震撼了。在1937年12月13日,由于当时清朝政府的腐败无能,日本很快占领了我国的南京。日本鬼子实在太可恶了,一进南京城,便用机枪扫射中国人,一瞬间,一大片的中国人命丧黄泉。日本鬼子还用活人当靶子练习刺杀、枪法、吃人肉;用活人做实验„„日本鬼子索性用“三光政策”:杀光、烧光、抢光。他们见到中国人就杀,一下子就近别人家里把财物全部抢光,如果拿不走的东西,就直接烧光。在这期间,好发生好多起淫贱事件,最令人发指的还是两个日本鬼子竟然举行杀人比赛,多么残酷啊!我真想问问他们:“你们是人吗?你们有没有良心?你们有没有想过如果这是你们最亲的人也受到如此的残害,你们的感想如何?你们会怎么做?你们简直连禽兽都不如。”这残酷的大屠杀整整进行了长达6个星期的时间,霎时,汉中门外,紫金山下尸积如山,血流成河!中国人的奇耻大辱啊!日本鬼子狂妄地认为大屠杀可以征服一切,但中华儿女的鲜血能白流吗?“不,绝对不能!”这是革命先辈们给出的坚定不移的答案!你瞧!在抗日期间,涌现了许多视死如归、威武不屈、英勇顽强的爱国人士,例如:被烈火燃烧,但一动不动的邱少云;在铡刀面前宁死不屈的江姐舍身炸碉堡的董存瑞;还有小英雄雨来、王二小等等。他们为了保卫国家,前赴后继,抛头颅,洒热血,不惜牺牲自己的生命,终于把日本鬼子赶出神州大地。我们中国胜利了,这是举国欢庆的事,但不可否认,这个胜利太沉重了,是千万个中华儿女用生命换来的。一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国,居然遭到小小日本的百般蹂躏,这是什么原因呢?原因就是当时的中国太落后,俗话说:“落后就要挨打。”南京大屠杀就是一个有力的证明。当然,睡狮已醒,如今的新中国就像一条巨龙在腾飞,如一颗明珠璀璨地屹立在世界的东方!这给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击与震撼。
第五篇:《南京大屠杀》观后感
《南京大屠杀》观后感
70年前,南京之难,中华之难,30万同胞惨遭日本侵略者杀戮。苍生罹难,天地无言,至今伤痛未已;血证频出,不断昭示历史真相。在这个看似和平的新时代,毛概课上我们再一次看到了那令人愤恨甚至心有余悸的一幕幕,南京大屠杀是一个永远掩盖不了,抹灭不了惨绝人寰的事实。
1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师 团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。
日军占领上海后,直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战?但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下,在南京地区烧杀淫掠无所不为。
以下是收集的史实资料:
此次抗战开始迄今,我前线将士伤亡总数已达三十万以上,人民生命财产之损失,更不可以数计,牺牲之重,实为中国有史以来抵御外侮所罕见……敌人侵略中国,本有两途,一曰鲸吞,一曰蚕食,今者逞其暴力陷我南京,继此必益张凶焰,遂行其征服整个中国之野心,对于中国之鲸吞,而非蚕食,已由事实证明。……鲸吞之祸,显而易见,蚕食之祸,缓而难察。敌苟持慢性蚕食之政策,侵润侵蚀以亡我于不知不觉之内,则难保不存因循苟且之心,懈其敌忾同仇之义。……今大敌当前,不容反顾,……若父吿其子,兄勉其弟,人人敌忾,步步设防,则四千万里国土以内,到处皆可造成有形无形之坚强堡垒,以制敌之死命。……”中国地大物博,非日本能够鲸吞。而抗战之胜负不决定于南京之失守,或任何一地之失守。日本无力量,也不能枪杀我所有同胞,占据我全部领土。由此可见蒋委员长的抗战决心。“抗战到底”是一句至理名言,原因在于我们以弱敌强,必须坚持“积小胜为大胜,以空间换时间,以游击战辅助正规战,实行全面抗战”的原则。南京保卫战已然过去七十多年年,而中国壮士的气节与不屈,至今仍让人肃然起敬。在此细列了当时中国守军中,以身殉国的17位中国将军:萧山令、朱赤、高致嵩、易安华、罗策群、姚中英、司徒非、李兰池、刘国用、蓝运东、万全策、雷震、谢承瑞、华品章、韩宪元、黄纪福、蔡如柏等。他们的尸首,都没能从战场上运出。
南京保卫战中牺牲的国军将领 :
萧山令:南京卫戌司令部参谋长,1937年12月13日牺牲于南京下关码头。追赠陆军中将。罗策群:第159师副师长,少将,1937年12月12日牺牲于南京保卫战。
高致嵩:第88师264旅旅长,少将,1937年12月12日牺牲于南京中华门。追赠陆军中将。
朱 赤:第88师262旅旅长,少将,1937年12月12日牺牲于南京中华门。
易安华:第87师259旅旅长,少将,1937年12月12日牺牲南京莫愁湖。
李兰池:第57军副旅长,少将,1937年12月12日牺牲于南京太平门。
司徒非:第160师参谋长,少将,1937年12月12日牺牲于南京保卫战。
姚中英:第157师参谋长,少将,1937年12月12日牺牲于南京保卫战。
谢承瑞:教导总队第一旅二团上校团长 12月13日凌晨始受命撤往下关,在挹江门因身体虚弱被拥挤失控的人群踩倒身亡。后追赠宪兵少将。
刘国用:第七十四军五十八师一七四旅少将副旅长 12月参加南京保卫战,防守牛首山。9日,在与敌激战3日后,退守水西门以东地区为预备队。继续与敌激战,13日于水西门外殉国。
蓝运东:预备第十师,任少将参谋长。1937年12月于南京保卫战中殉国。
万全策:中央军校教导总队第一旅少将参谋。12月参加南京保卫战。第一旅防守紫金山的工兵学校左侧、孝陵卫、西山、中山门一带,自8日起协助旅长周振强与敌交战,主阵地始终未失。至11日战事最激烈时阵亡,时年35岁!
雷震:教导总队第3旅上校副旅长。1937年12月,参加南京保卫战,坚守紫金山阵地。12日下午教导总队队长桂永清撤离,雷震率部留守。13日,掩护军民于下关火车站乘火车突围,与连长雷天乙等上最后一节车厢殿后。日机空袭将列车炸断,火车头拉着前面车厢开走,乃下车指挥官兵抗击日寇,力战阵亡。后追赠少将。
华品章:第八十八师二六二旅上校副旅长。1937年12月9日,随部先后击退日军两个联队的进攻。后日军主力在飞机、大炮、坦克的协同下连日猛攻雨花台,战况激烈。12日下午华品章在拼杀中壮烈殉国。后追赠少将。
韩宪元:第八十八师二六二旅五二四团上校团长。1937年时任第八十八师二六二旅五二四团上校团长,参加淞沪会战,英勇拒敌,坚守四行仓库掩护撤退的谢晋元即为其所部团副。12月参加南京保卫战,防守雨花台阵地,激战累日。12日,在雨花台与旅长朱赤等壮烈殉国。后追赠少将。
黄纪福:第六十六军一五九师四七七旅上校副旅长。1937年12月,任四七七旅副旅长,参加南京保卫战,在汤山拒敌。汤山失守后经麒麟门退大水关集结待命。10日随一五九师调驻明故宫,策应增援光华门的一五六师。12日,南京失守,随六十六军经太平门突围,沿途战斗中壮烈牺牲。后追赠少将。
蔡如柏:第六十六军一六O师九五六团上校团长。1937年12月,参加南京保卫战,曾随部在汤山阻敌。8日,汤山失守,随六十六军奉命退大水关休整。13日,随部突围至汤山时遭遇日军第十六师团主力的攻击,战斗中壮烈牺牲。后追赠少将。
以上将领尸骸无一从南京城中运出!
现在有很多报道说一些日本人不为侵华战争道歉,说什么日本不敢承认历史。我不禁要问,道歉有什么用?不管是对于死去的和还是活着的,他有什么意义?如果什么都可以道歉的话,那么我就可以不用上班了,天天去偷抢,然后道歉,就什么事情也没有了,而我那也就不必为生计所愁。一些人整天的呼喊铭记历史是为了更好的为将来努力,我不禁要问,花那么多时间铭记过去,花那么多精力准备明天,我们还有多少时间过好今天?说一句大家不喜欢听的话,一些人在利用历史养家糊口,还要为自己贴上爱国的标签。我不知道这是自欺欺人还是人人自欺。
华裔美籍作家张纯如深入探究此事,写出了让世人震惊的《南京暴行——第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真-相,全面严谨地论述并分析,是一本极有史料价值的著作,对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧,起到了“前事不忘,后事之师”的警世作用。
日本人对南京的洗劫,是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民,兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说,也是世界历史上此类事件中排最前面的。
南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态,不同于在日本出现的原子弹爆炸,或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象,事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此,许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们,他们不顾大量事实的存在,死死地一口咬定,南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行,于是,他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中,肃清了有关南京大屠杀的参考书目,搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片,销毁原始的资源资料,而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。
任何想使记录不会掺水的尝试,必须遮住阳光,于是就见不到作为一个民族,在面对整个这一时期他们行为纪录的时候,日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体“健忘症”。他们还在精心培育的神话中,把国家的角色伪装起来,声称在第二次世界大战中日本是受害者,而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹,造成日本人民的大恐怖,帮助这种神话调换真-相。
但是,想想看,我们难道就没有错吗?
在一次被俘虏的过程中,我们有一支很强的武力——超过两个日本团,为什么一点也不曾尝试抵抗,就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官,他们都
跑哪里去了。两个日本的军团,在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下,如果我们决定奋起反抗,他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!
如今日本人不但没有承认自己当年的错误,而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱,发愤图强,挽回祖国的尊严。
以我个人的观点,除了看完纪录片的那几分钟沉默,我还感到满心的厌恶和恶心。三十万人的宝贵生命,令人发指的残暴兽行,累累血债,罄竹难书!那是用任何东西都无法偿还的!然而大屠杀制造者的子孙们又有多少记得先人们制造的南京大屠杀呢?但他们却时刻被那个让亚洲人民憎恶的“靖国神社”提醒着:那些制造大屠杀的幽灵是国家的"忠魂。今天,我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本,赶上世界。这样,才能告慰那残遭劫难的30万英灵。道歉那不应该是我们要求的,我们要做的首先是发展自己,“发展才是硬道理”。我在向往一个世界,一个充满阳光,蓝天绿地的天气里,我们的孩子聚在一起开着我们的解放兜风玩耍,突然孩子们看到一群衣衫褴褛的日本穷鬼,然后霸道的说:“过来,给我系上鞋带,我给你一个猪吃的馒头。”