古董鉴定师培训

第一篇：古董鉴定师培训

古董鉴定师培训

学习古玩鉴定具备丰富的中国传统文化知识，如书画文学、工艺美术史等等，古董鉴定师培训。至于学历，没有硬性要求;

古玩鉴定师主要针对陶瓷器、字画、玉器、钱币，以及包括鼻烟壶、笔架、文房四宝等在内的物件进行真伪的鉴别并确定其本身价值、目前市场价格及未来价格走向的行家里手。

中国培训热线pX33，有古玩鉴定师课程培训，课程安排很好内容很丰富，古玩鉴定师是一个越老越吃香的职业。

新的一年，上海文物艺术专修学院开课啦。

金城学院依托中国社科院研究生院办学，致力于培养文物鉴定，文物保护高级专业人才，提高收藏爱好者专业素质。最近我们学院的《艺术品鉴定师》、《艺术品评估师》、《艺术品经纪人》、《艺术品高级鉴定师》等职业培训课程在火热招生中。金城学院开设有玉器、青铜器、古陶瓷鉴定、书法等特色班级。我们学院还为爱好古玩收藏而且又想得到考古与文物鉴定系统培训的朋友们量身定做了《考古与文物鉴定研究生、博士生课程班》我们学院在教学师资方面都是聘请国内外考古及文博界著名专家学者精心授课。如果有爱好古玩的朋友也可以来我们学院免费试听课程，对很多的古玩爱好者是不错的机会哦，古董鉴定《古董鉴定师培训》。

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根据有关机构的统计表明，目前上海有20多万古玩从业人员，有关古玩的企业、商店比比皆是。其中拍卖行有24家，公、私藏馆36家，工艺品商店60多家。此外，上海老街、柳河路、多伦路等古玩街拥有六、七百个摊位，上海散落在民间从事古玩收藏的队伍达到20多万人，但其中相当一部分是古玩字画方面的“外行”。古玩知识的匮乏，很容易将赝品误为真品，这给许多收藏者和经营者造成经济上的巨大损失，一位从事古玩收藏的陈先生这样告诉记者。

据了解，古玩人才培训在上世纪90年代前后曾经出现过断层。上海目前从事古玩鉴定专业培训的只有南星职技学校一家。除此之外，复旦大学开设有与古玩鉴定相关的文博学院，但该学院的学生毕业后，大多是进入了博物馆进行考古方面的工作，一般都不会进入典当、拍卖等行业。因此拍卖、典当、银行等行业需要有古玩鉴定知识的专业人才配置跟不上，对拍卖、典当等需要古玩鉴定的行业快速发展产生阻碍。专业古玩鉴定人才的匮乏，导致在企业招聘过程中，出现了一个“懂行”的古玩鉴定人员几家单位抢着要的场景。

高端培训仍是空白

据悉，南星职技学校目前开设的培训只针对五级(助理古玩鉴定员)、四级(古玩鉴定员)，这些都是中端古玩鉴定人才。而针对三级(高级古玩鉴定员)、二级(古玩鉴定师)、一级(高级古玩鉴定师)的培训还是空白。对此，该校有关负责人解释说，“目前上海的古玩人才都停留在很低的水平，符合高级班招生条件的学生根本不多。”

据介绍，要想成为一个古玩鉴定人才的门槛并不低，不仅需要中国传统文化方面的知识，比如书画、文字学、工艺美术史等方面，同时还需要有对陶瓷、文房四宝、竹木牙雕等方面的品种分类的鉴定能力，尤其是实际鉴定能力是企业用人最为侧重的方面。

第二篇：如何鉴定古董

如何鉴定古董

细致观察胎釉的特征

由于时代和地区不同，在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别，因此在鉴别一件陶瓷器时决不能离开这方面的细致观察，如何鉴定古董。

观察古瓷的釉质，一般要注意其釉质的粗细、光泽的新旧以及气泡的大孝疏密等几方面的特征。如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”一类的光泽，这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的。新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”，但是有些仿品经过茶煮、浆沱、药浸、土埋的方法加工处理后，也可以将此种“火光”去净(如用放大镜仔细观察，即能找见破绽和不自然的光泽)。相反地，一向被妥善保藏的旧瓷，有些从未启封而保存至今，一旦开箱其光泽依然灿烂如新(如遇到此种崭新的旧瓷，须从器形、釉质、色彩、纹饰、款识等几方面详如考虑)。所以，如果只凭暗然无光即所谓“失亮”一点作为历年久远之证也是不可靠的，又如一般旧瓷常有所谓柳叶纹、牛毛纹、蟹爪纹、鱼子纹、鳝血纹、冰裂纹等大小不同的片纹，这些虽成为宋官窑、哥窑、汝窑等等瓷器上自然出现的特征，然而后世仿品同样能凭人力作出相似的片纹。尤其是雍、乾时期景德镇仿官、仿哥的制品最能乱真，稍不经心极易混淆。因此仍需进一步观察釉中所含气泡的大小疏密，方不致眩于假象。如官、哥窑釉泡之密似攒珠，汝窑釉之疏若晨星，以及宣德釉面有所谓的“棕眼”等，这些都是不易仿作的特征，可以当作划分时代的一条线索。此外，在观察釉质时对于釉层的厚薄程度及缩釉、淌流状态也需要加以注意。如宋均窑瓷釉多如堆脂，定窑瓷釉多有泪痕，明、清脱胎瓷釉竟薄如卵幕或莹似玉石，这些固然都是难能可贵的特点，可是后世仿品也能大体近似。若不参照其他方面的特色，并注意器里和口边、底足等处，则往往失于片面。例如元代琢器表里釉多不一致，而且常有窑裂、漏釉、缩釉、夹扁的缺陷;永乐白釉器皿的口、底、边角与釉薄处多闪白和闪黄色，釉厚聚处则闪浅淡的豆青色，并且琢器的表里釉多均匀一致;康熙郎窑红釉则有所谓“脱口垂足郎不流”以及“米汤底”“苹果青底”等特征。这些都是后世仿品难于仿效之处。

至于明代景德镇官窑的釉质多有肥厚之趣，清代初期官窑釉质则有紧密之感，不过是就一般而论，当然也有例外，而且后世的仿品在这方面更不乏乱真之作。所以说只凭釉质而断瓷器的新旧真伪仍嫌不足，必须进一步研究其胎质。

鉴别胎质主要是观察底足。大致说来，元代器皿底足多露胎而质粗，明、清瓷器有款者底多挂釉(但也有极少数底款有釉而周围无釉的)，清中叶以后则露胎者渐少。但无论任何时代的器皿，在圈足的边缘或口边露胎和器身缩釉之处，大都可以看出胎质火化的特色。例如元瓷胎多粗涩而泛火石红色，明、清瓷胎多较洁白细腻而且很少含有杂质，火石红色也减少甚至不见。这些一方面标志着胎土淘炼方法随着时代的推移而不断进步，同时也自然形成了早晚、真伪之间的一条分水岭。试以明代永、宣的砂底器皿而论，因为选料和淘炼技术较元代粗细，虽亦不免含有微量杂质，形成黑褐色的星点，但已少有凹凸不平的缺点，用手抚摸多有温润细腻之感。而明末清初的砂底器皿及后世仿品的胎质则比较粗糙，又如成化的瓷质一向以纯洁细润著称于世，迎光透视多呈牙白或粉白色，并且具有一种如脂如乳的莹润光泽。而雍正官窑仿成化的瓷器尽管在造型、纹饰和色调方面都有相当成就，同时其釉质、胎质在表面上看来也十分逼真，但若迎光透高则呈纯白色或微闪青色。上述这一点当然也关系到原料本身质量的改变，例如对于嘉靖瓷质不及前朝，一般多归咎于“麻仓土”渐次告竭。《博物要览》中曾有“夸饶土渐恶，较之往日大不相侔”的说法。然而也不宜过分执着于胎土的颜色和粗细之论，因为即使是景德镇同一时代所产的瓷土，也决不止采自一两处产坑，从而有的细腻滑润，有的细而不润，有的甚至相当粗糙，何况胎土配合的成分也是决定胎质的关键，而且由于制作方法和火候不同，胎色又有纯白、微黄、微灰或微青等若干区别，因此如果凭胎体本身的质量作为断代的标准，还是不够全面的。

有些胎体过薄的器皿如脱胎瓷和永乐、成化瓷一类，因露胎处极为细小，较难辨别胎土的颜色。有些即使不是薄胎，但因裹足支烧而足不露胎，或受窑火影响而使露胎颜色发生变化，如所谓“紫口铁足”的器皿在宋、明、清瓷中均不乏其例。这些似已成为鉴别上的重要条件，然若剖视其断面，便可发现未直接受窑火煅烧的内部胎色并不如此。同时，一般传世品经过多年的污染，也很难辨清胎体的本来颜色。所以为了有助于胎质方面的鉴别，有时还需要兼用比重量、听声音的方法(如所谓瓷胎声音清脆，缸胎体重而坚硬，浆胎体轻而松软等)。至于带有支钉痕的器物，如能细审其钉痕的大孝形状及数目、颜色，也是大有裨益的。一般说来，永、宣、成瓷胎均较元瓷为轻，而宣德器皿又比永乐为重，若由断面剖视元、明器皿，在口边处的厚薄区别并不很大，主要全在器身和器底相差悬殊。其他如后世新仿的宋吉州窑黑釉圆琢器皿，无论其外貌如何神似，总觉声音清脆(古瓷研究者术语中所谓声音发“冷”)，而真者声音反觉沙哑，也是一个明显的实例。由此可见，辨别胎釉的方法是，既要用眼光辨其色泽，度其厚薄，审其片纹，观其气泡，也要用手摩挲以别粗细，用指扣敲以察音响。可以说耳、目、手三者并用，方不致限于表面或拘于一格，而对于旧坯新彩、补釉提彩、旧彩失色重画，以及旧白釉器新作暗花、款识等各式种样的仿品。尤其应当慎重研究。如果满足于局部的特征相符而失于整体的条件不合，或只看外表而忽略器里，或但观釉色而不问胎质，都是片面的。所以说造型、纹饰、款识、釉质、胎质等鉴定方法必须同时并用，方能收到殊途同归，全面一致的效果。

(一)造型是鉴定瓷器的重要依据

清代无论在器形或种类方面均显著增多，并且制作精巧。其中以康熙时期创新之作独树一帜。琢器中如琵琶尊、马蹄尊、象腿尊、凤尾尊、观音尊、太白尊、苹果尊、杏叶尊、棒棰瓶、布布橙、倒载、柳叶以及凸腹花觚等都是前代少有的器形。雍正时期在器形的创作方面也是丰富多彩的，如双陆尊、三羊尊、虬耳尊、鹿头尊、络子尊、牛头尊、蒜口绶带如意尊、撇口橄榄瓶、太白坛、菊瓣盘等。尤其是所仿宋代名窑及永、成瓷器不仅胎釉、纹饰维妙维肖，而且在造型上更足以乱真。乾隆时期比较突出的造型有转颈瓶、转心瓶、转带瓶、花篮、扇子及书式印盒、书式金钟罩等。这一时期无论创新、仿古都达到了高-潮，所仿铜、石、漆、玉、竹、木器以及象生物品均十分相似。到了嘉庆、道光以后，则大多因袭旧制，很少见有创新之作。造型从精美蜕变为粗笨，已逐渐失去前期的优秀传统。例如玉壶春瓶的造型在康熙、雍正、乾隆三朝区别并不显著，以后渐渐变得笨拙，到同治、光绪、宣统时期竟变成短颈丰腹的矮粗形式，造型远不及以前那样精美秀丽了。

知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后，进而还需掌握观察造型的方法。一般首先要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似，仔细观察这三个部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕多不明显。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗多是器心下凹，器底心凸起，而且足内墙向外稍撇，较外墙约矮二分之一至四分之一。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕(即所谓“跳刀”)，而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底，民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”，也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。

有些时代接近或后世所仿前代的精品，由于纹饰画法和胎釉原料前后相似，常常很不容易区分。例如永、宣青花撇口碗多在碗里绘三层纹饰，碗外绘四层纹饰，而且乍看胎釉也大致相象，都是撇口圈足。然而如仔细加以对比，便会发现他们之间的重要区别在于碗腹下部收敛程度有所不同，即永乐碗腹较丰满，宣德碗腹微削。雍正时期所仿的成化青花撇口碗，也是在造型上存在着碗腹微削的缺点。这些细微的差别，是根据实物仿制时，因成型、烧窑等技术条件所限，或偶然忽略而造成的破绽(仿品的器形往往与真品器形或多或少都有所区别，因仿制时虽按真品原器制造，在未烧前与真器原形尽同，但经过高温烧成后，其形与真器原形在某些地方就有差别。这可能是由于原料的配制和提炼的精粗不一致，而经高温后纵横收缩膨胀的结果，为鉴别器形的关键)。至于有些仅凭传闻或只靠臆测而制成的仿品，如后世所仿的各式各样的所谓“永乐压手杯”之类，在造型上更是愈变愈奇(自嘉、万间开始越仿越大，甚至后来的已不成杯而变为大碗)，只要见过真的实物，自然就不致妄断臆测。

(二)不同时期具有不同的纹饰与色彩

陶瓷器上的纹饰同造型一样具有鲜明的时代特征，并且由于绘瓷原料与技术的不断丰富和改进，无论在题材内容及表现形式方面都有其不同时期的水平和特点，因而也成为划分时代、鉴别真伪的一条有力线索。

大体说来，瓷器纹饰的发展过程不外是由简到繁，由划印贴刻到雕剔描绘，由单纯一色到绚丽多彩。例如元瓷上惯用的变形荷花瓣(俗称“八大码”)图案，就是在晋瓷纹饰的基础上演变而来的，尤其元代青花、釉里红等釉下彩的出现，开辟了瓷器装饰的新纪元，打破了过去一色釉的单调局面。明、清以后各种色彩的发明更丰富了瓷器的装饰，而每一种装饰方法的出现都有其产生、成长、发展过程，因此也可据以推断器物年代的远近。如早期的青花、釉里红因为尚未充分掌握原料的特性，所以在元代制品中颜色美丽的较少，而且釉里红中常有色调灰暗或变为绛褐或灰黑色甚至流散的缺点。但大部分成熟的元代青花、釉里红纹饰布局都非常美观，图案不仅重视主次协调，而且惯用多层连续的花边纹饰，无论山石、花卉多在外留有一圈空白边线不填满色，形成一种独特的风格(至明代中期以后此种画法渐绝，虽间或采用，但为数不多。此外由于原料成分的限制，在画法上也各有不同的时代特征，如元末明初有些使进口青料的瓷器，虽以颜色浓艳渲赫一时，但色调极不稳定，很不适于画人物，因而在元代纹饰中画人物的较少，也有所谓“元代人少，永乐无人，宣德女多男少”的说法。至于成化斗彩，虽然色泽鲜明，晶莹可爱，却也受原料和技术的限制而有所谓“花无阴面，叶无反侧”的缺点，而且画人物不论男女老少，四季均着一单衣，并无渲染的衣纹与异色的表里之分。类似这些就表现为纹饰上的时代特征，往往为后世仿品所忽略，倘能加以注意，自然对于鉴别真伪会有一定的帮助。

另外，在施用的彩色方面也可以找到一些时代上的区别，如根据现在掌握的实物资料看，成化彩绘中没有黑彩，当时除用釉下钴画蓝线外，还用红、赭色描绘轮廓线。假如我们遇到一件釉上黑轮廓的成化彩瓷器，就应该怀疑它是不是真实可靠，因为黑轮廓线的应用最早不超过正德初期。其他如粉彩的出现，现知不会早于康熙晚期，当然也很难令人相信施有粉彩的仿明瓷器不是赝品了。

至于乾隆时期由于大量使用洋彩，并且吸取了西方纹饰图案的装饰方法，有些作品但求笔法线条精细与纹饰奇异，从而有部分花样失掉了固有的民族风格。这种瓷以乾隆中期以后的制品较多。其他如明代正德时期的官窑瓷器中多有用阿拉伯文字作装饰的。清代外销瓷器中也有画着西洋纹饰图案的，都是比较别致的一种装饰，具有鲜明的时代特征，古董鉴定《如何鉴定古董》。

在用文字作为瓷器装饰的特点上，明、清两代制品仍有所不同。如明代瓷器有写梵文、经语、百福、百寿字的，而用大篇诗、词、歌、赋以及表、颂等作装饰文字的则是康熙时期的创作。例如“赤壁赋”、“腾王阁叙”、“前后出师表”、“圣主得贤臣颂”等，此种只有文字而无图画的器皿历朝很少仿制。明确这一点，对判断时代和辨别真伪的具体工作，也是很有参考价值的。

根据纹饰的笔法同样也可看出时代特征。例如康熙瓷器由于当时对绘瓷方法十分重视，因而官、民窑瓷器在这方面的成就都非常可观，而且瓷器上的图案纹饰多是模仿名画家的笔法。只以画树方法而论，康熙枝干喜用披麻皴，显得老笔粉披、奔放有力，而雍正彩所绘枝干只是描绘皴点，工力虽细，但笔力纤弱，索然乏味。若能仔细从它的起落转折等处看清笔法，自然会有助于我们的鉴定工作。至于明、清官窑纹饰多较为工整而板滞无力，民窑纹饰则气韵生动而粗放不羁，这些都是大家所熟知的特点。不过，在官窑中又有所谓“钦限、部限”之分，民窑瓷器中往往也有近似官窑的作品，这种以清代带私家堂款者居多。

提到官、民窑瓷器，很容易使人联想到所谓“官窑龙五爪，民窑龙三爪或四爪”的问题。这种封建社会的典型纹饰，一般说来固然也提供给我们一条判断真伪和区分窑口的线索，然而并非是绝对的。相反，在民窑瓷器中既有五爪龙的纹饰，而官窑瓷器画三爪、四爪龙的作品也不是没有的。例如“宣德官窑青花海水龙纹天球瓶”及大量的“康熙官窑青花鱼龙变化折沿洗”等均画三爪龙，“康熙官窑绿地素三彩云龙纹文具盒”画四爪龙。而元代民窑青花纹器皿则三爪、四爪、五爪者均有，并且明、清民窑瓷器中也不乏此种例证。

官窑瓷器上的纹饰往往还与当时最高统治者的爱好和意愿分不开。如明嘉靖皇帝迷信道教，于是多喜用八卦、仙、云鹤一类的图案作装饰。清道光皇帝嗜爱鸟、犬、草虫，因而这一类的画面也出现得较多。又如清代有赏赐瓷器之风，举凡雍、乾、嘉、道、咸五朝皇帝所赐群臣的瓷器，照例是以白地青花莲为主要纹饰，并以海水纹饰绘瓶口者为多(此种赏瓶通身共有九层花纹)。使用这种纹饰的含义，据说是表示为官以清(青、清同音)白为重，莲是廉(莲、廉同音)洁，海水是象征四海升平之意。其他如一桶(统)万年(万年青)、二蟹(甲)传芦(胪)、三羊(阳)开泰、四十六子、五伦图、六国封相、七珍、八宝、九莲登、百福、百寿、红蝠(洪福)齐天等，类似这些充满封建迷信色彩的纹饰，在明、清瓷器上出现的很多，如能进一步联系当时的时代背景，对于我们掌握其发展规律大有裨益。

此外，如某些常用的瓷器纹饰在同时代的银器、漆器、铜器乃至织绣等方面得到有力旁证的事例也屡见不鲜。若能举一反三，互相印证，往往能发现时代特征，找出共同的规律，而对于历代瓷器纹饰中较为突出的时代特征尤其需要了如指掌。例如元瓷的变形荷花瓣和山石花朵不填满色的画法，永、宣瓷的牵牛花与海水江芽，正德瓷的回文的行龙穿花，嘉、万瓷的花卉捧字和道教画，康熙瓷的双犄牡丹和月影梅花，雍正瓷的过枝花与皮球花，以及乾隆瓷的万花堆和锦上添花等纹饰，在决疑辨伪中有重要作用。

总之，观察瓷器纹饰既要考虑到它由简单到复杂，由一色到多彩的发展过程，也要留意其题材内容、笔法结构以及时代风格和所用材料，并且多参考其他旁证，方可得出初步认识，当然还不能执此一端即轻下结论，因为后世利用所谓复窑提彩、旧胎刻填加彩、加暗花等种种手法制成的仿品，往往足以乱真。必须进而结合其他方面的特征，作全面的分析研究。

1、清代各朝的瓷器，内容丰富，既有共同风格，又各具不同的特点。

2、清代瓷器的造型

顺治、康熙时，古拙、丰满、浑厚，雍正时的秀巧隽永，乾隆时则显规整，嘉庆、道光以后则稚拙笨重。

3、胎体，琢器类，一般薄厚适中，圆器类则有厚有保康熙时，胎体体重，质地坚硬细密。雍正时有胎质轻雹细润，洁白度高。道光以后的胎体厚笨、质地粗松。清代的琢器类腹、颈部接痕极为少见。明代留器露胎处，常泛火石红色斑到清代已基本消失。

4、釉面不及明代肥腴光亮，施釉稀薄，色泽略显青白。顺治、康熙两朝，釉面平整细腻，胎釉结合紧密，釉面分别呈青白、粉白、酱白，硬亮青等几种色泽。雍正时釉面细臼莹润，多有桔皮皱纹。乾隆时的平整泛青，嘉道以后的不够平整，波浪明显。晚清时施釉稀薄，釉质疏松，不够坚致。

5、纹饰深受同时期绘画的影响，民窑瓷器，写意写实并存，用笔豪放。御用官窑连器，图案趋向规范化，用笔细致入微，构图拘泥、繁缚。早期纹饰中的山水、树木多采用斧劈簸，并加镀点，古装仕在高警秀丽，柔细的花绘采用没骨画法。晚期纹饰中的人物面部无神，鼻部隆大，这一时期龙纹形态不一，既有方头大额、正肃苍劲的，也有纤柔细身的，一般为狮子头，龙发较多，龙脚明显突出，两支脚立体感强，龙身粗笨，一般画为四爪和五爪，如同鸡爪。

6、在清代，由于瓷器工艺受到了西方绘画艺术的影响，因而在瓷器上出现了具有西方绘画风格特点的花纹图案。如在珐琅彩瓷器和部分出口瓷器上，时常可以看到一些绘画西洋人物，楼房、船和狗之类的花纹图案。

7、清代八宝图案为轮、螺、散盖、花、罐、鱼、肠。

8、大件器物和早期器物，多为光滑的砂底。顺治、康熙时瓷器足型较为多样。有双圈层底、斜削式底、二层台式底、卧足、滚圆泥鳅背形足等。

9、景德镇官窑多属皇帝年号款，民窑有干支年款、吉祥语款、私家款及图记款等。有英刻、青花、红釉、金彩、料彩、等多种，楷篆均有。康熙楷多篆少，雍正楷、篆并用，乾隆以后篆多楷少。晚期同治、光绪、宣统三朝，又以楷书款为多，外围以圆圈或方框格式。民窑款识多随意乱写，字体草率。

1、顺治瓷器，正处于明末清初过渡阶段，胎体厚重细润、洁白坚致，器形朴拙。

2、釉面以光亮不足的卵青色为多，一些琢器釉面较厚，常使淡色青花模糊不清，并保持明代在器口施酱黄釉的特点。

3、青花色调大致分为四种，其中的翠青色与康熙青花相似，不施青花的五彩器渐多。

4、图案纹饰，内容新颖。流行的纹饰有，洞石花卉、麒麟、芭蕉、人物故事，还有画中题句等。

5、器足演变为滚圆的泥鳅背状，底部可见螺旋纹，此时已流行明末出现的宽圈足的双圈底足。

6、款识，分官窑款与干支纪年款，有楷书、隶书和篆书。

康熙

1、器形敦重古拙，新创器形繁多。琢器的颈部，较其它时期细长，圆器以墩式为主。

2、胎坚质细，缜密似玉，修胎规整，普遍有厚重感。

3、釉面光滑细腻，胎釉结合紧密，釉面有早期的青白演变为中期的粉白与浆白色。中期以后至雍正时期又变化为硬亮青釉。

4、青花使用国产珠明料，青花色调翠兰色为主，均有色调深沉，紧贴胎骨的特点。

5、五彩与其它彩器，早期色彩浓重、艳丽，中期渐淡，晚期色调柔和。

6、早期器物口部常涂酱黄釉，一般器口均施一层含粉质的白釉，给人以加厚口沿凸出的感觉。

7、五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代 五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。以釉上的兰彩，代替釉下青花。还有红、黄、绿、兰、黑组成。康熙时五彩有的增加了金彩，使画面富丽堂皇。

8、这时三彩器较为盛行，有黄地三彩、绿地三彩、紫地三彩、墨地三彩、酱白地三彩、虎皮三彩。此时还有釉下三彩，即由青花、釉里红和豆青三种釉下的色彩组成，它是康熙时期一种特殊品种。康熙抹红，其色为正朱，鲜艳夺目，其官窑彩碗为最佳。釉里红亦为上乘。

9、康熙后期，出现了郎窑红，器物口沿有“灯草口”是从明代永乐时期出现的。

10、康熙时，彩绘人物，多用兰笔勾出面目，甚为耐久，美人两颊又往往晕以淡赫，颇为娇烧。人物衣裙最为生动，树则老干锉费槎榧，花则风枝婀娜。画松为茄色之干，墨色之针，渲以硬绿，给人以浓翠欲滴的感觉。

11、图案纹饰时代感较强，其画意、笔法、布局、施彩工艺等均有特定的时代韵律。题材为历史典故、人物故事，还有渔家乐、耕织图、海、樵、耕、读等。此外，还有草虫、花鸟、云龙、山水、八仙人、八仙庆寿、八宝、博古、缠枝花卉、楼台殿阁、合合二仙、三星人等。

12、器足，有平足、宽厚圈足、双圈底、二层台底、拱壁底、圈足。

13、康熙时有一种双底大盘，足底有两个圈，在两圈之间，有个深槽，这种双底大盘，比较典型。还有这时的笔筒特点是上下两部分粗些，中腰较细，底面有一圈无釉。

14、康熙宫窑款以书写为主，大多写在器底部，有少数写在器身上，一般为“大清康熙年制”有六字二行、六字三行、民窑器物一般无款，有的器物仅有青花双圈或一秋叶、盘肠等。

1、雍正瓷的造型特点是:隽秀尔雅，小巧玲珑，以盘、碗、杯、碟和小件器物为主。器型比例协调，有所谓的“曲线美”。

2、胎薄体轻，大器规整而不厚重。

3、釉色品种繁多，釉面有桔皮纹，这是雍正器突出的特点。

4、窑变红釉，由这时开始出现，是由红和兰两种颜色交织一起，兰色多于红色。

5、炉钧釉，也是从这时开始的，是由高梁红和松石绿两种颜色交错在一起。

6、青花色调为青白和粉白。青花颜色层次不如康熙时多，一般的只有2一3个深浅颜色。

7、彩瓷的色彩柔和而不艳。粉彩、五彩、法琅彩所绘人物、景物，都明显缩小，画面聚收。粉彩纹饰细腻，色调淡雅，立体感强。在施彩的纹饰周围，侧视往往可见白釉地衬托处有一圈五光十色的“彩晕”。

8、纹饰有工笔画风格，人物面目清秀，花卉尤其细腻妩媚。

9、斗彩器比康熙时又有提高，无论是彩色还是花纹 图案都较前更为精细，用彩较薄，色调显得非常柔和淡雅。

10、由雍正开始法琅彩瓷器称“古月轩”比康熙时的制-作-工-艺更为精细。这时珐琅彩与康熙时有显著区别:康熙时，一般都是带彩地的较规矩的图案画。而雍正时，都是不带彩地的绘画，特别是讲求画意，而且绘画题材也多了起来，如花鸟、山水、松、竹、梅等，表现极为生动形象。

11、雍正时纹饰仍以绘画为主，图案特别工整别致。写生画中的花卉、禽兽非常生动，表现的阴阳面也很明显与当时的纸绢画风相同。

12、绘画纹饰有缠枝花卉、折枝花卉、过枝花卉、松竹梅、皮球花、八桃、花鸟、花蝶、云龙、云凤、团龙、团蝶、八宝、壮丹、喜鹊登梅、山水、人物、西厢记、婴戏图、十六子、仕女图、八仙人及楼台殿阁等。

13、器足规整，足边滚圆，露胎窄细。

14、官窑年款有“大清雍正年制”六字二行楷书款，也有六字三行楷书款，都有青花双圆圈、青花双方框，个别也有不带边框的，还有“大清雍正年制”，“雍正年制”图章款。

乾隆时期资器的鉴定

1、造型规整，比例适宜，外观曲线虽不及雍正时的优美，但仍比嘉、道时期的隽秀，小件器物尤为精致。前期器型和雍正时一样恰到好处，后期则显呆滞。此后各朝的造型风格，除嘉庆初尚能恪守乾隆l日样夕长余者皆 为依次递减，每况愈下。

2、前期胎体细润，后期渐趋粗糙。

3、青花呈色虽有多种表现，但以稳定的纯正兰色居多。初期有黑褐、青灰、淡兰各色，色调均沉着，纹饰清晰。

4、炉钧釉到乾隆时与雍正时不同，其颜色由松石绿和深兰色组成。

5、法琅彩也称“古月轩”或叫“瓷胎画珐琅”，一般都有“乾隆年制”四字楷书的兰料款。

6、古铜彩就是用粉彩及金彩，在瓷器上进行绘画，用来模仿古代青铜器的红、绿、兰各色锈斑，这是乾隆时期瓷器彩色的发明。

7、乾隆瓷器中，有流行在红、黄、兰、绿、等彩地进行可绘画，可称为彩地绘画。

8、有的彩地上开出圆光进行绘画，称作开光绘画。

9、由乾隆开始出现了彩地轧道，这种轧道，是用工具划出来的，像轧出来的一样，因而称为轧道。

10、出现了用粉彩绘画的百花不露地瓷器。

11、彩资釉面，常有似涟满的均匀小皱纹。

12、制-作-工-艺水平极高、精巧、秀丽、无奇不有，为制瓷史上所罕见。

13、图案纹饰，时代特征鲜明，绘画工细、层次清晰，画凤严谨而细腻。

14、器足较前朝宽厚、足脊滚圆，有的涂以黄色或黑色釉。足器近釉处，多有刮削胎体留下一圈小锯齿痕。

15、官窑年款，多数是篆书体“大清乾隆年制”六字篆书图章款，个别也有“乾隆年制”四字篆书图章款。楷书款比较少。民窑器物上的家藏款不大盛行

第三篇：古董鉴定 （精选）

古董鉴定，说明：古董鉴定词条来源于百度百科，古董鉴定。

我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量复制品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。

目录

1什么是古董鉴定

1.1鉴定的内容1.2鉴定的方法

2国家文物定级标准

2.1一级文物2.2二级文物2.3三级文物

2.4一级文物定级标准举例

1什么是古董鉴定

我国的古代艺术品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。但是，历史上某些人出于各种动机，对古董作了大量复制品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，所以，便需要对它的制作年代和真伪及其艺术水平的高下就叫作古董鉴定。

古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪，判断时代、产地和质量优劣，揭示历代古董的内涵及价值，从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物，提高人们艺术修养等作用，从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。近现代的古董古玩投资，也逐渐成为一种新兴的产业。

鉴定的内容

古玩图册(20张)

辨伪：即鉴定这件古董是真品，还是后代的仿品或伪作。这是鉴定工作的第一步，也是关键的一步。例如，一件带有“大清康熙年制”年款的瓷器，应鉴别出它确是康熙时期制作的瓷器，还是后代仿造的伪品，要仔细识别。

断代：即鉴定古董的制作的时代。例如，龙泉窑瓷器，宋、元、明均有生产，要鉴别出它是宋代、还是元代事明代的产品。

断窑口：即鉴定古董的产地，属于某一窑口的产品。例如，一件印花青釉瓷器，要鉴别它窨是耀州窑制作还是临汝窑制作、或是其它窑口制作的。

评价：即评定这件古董质量的优劣，以及艺术价值和经济价值。例如，器物是否完整，是否有裂痕、变形等，然后评定其艺术水平如何?经济上值多少钱?对此种种应作出正确的评价。

鉴定的方法

分类法：运用类型学的分类排比法，找出各种陶瓷之间的异同点，加以分类分型，摸索出器物演变的规律，达到认识和掌握的目的。

比较法：利用已知的标准器(例如窑址标本，纪年墓出土或器物本身带有年款的陶瓷器)，与彼此有某种联系的鉴定对象加以对照，从各个方面进行研究和比较，以已知比未知，使未知变知之，得出合乎事实的判断。

甄别法：在实践的基础上，运用调查、考证和科学检验等不同方法，通过逻辑思维和概括，对鉴定对象作出正确的甄别。

2国家文物定级标准一级文物

1、反映中国各个历史时期与生产关系及其经济制度、政治制度，以及有关社会历史发展的代表性文物。

2、反映生产力的发展、生产技术的进步和科学发明创造的代表性文物。

3、反映各民族社会历史发展和促进民族团结、维护祖国统一的代表性文物。

4、反映历代

瓷器

劳动人民反抗经济剥削、政治压迫，以及有关著名起义领袖的代表性文物。

5、反映了中外友好往来和在政治、经济、军事、教育、科技、文化、体育等方面相互交流的代表性文物。

6、反映中华民族抵御外侮、反抗侵略的历史事件和重要历史人物的代表性文物。

7、反映历代著名的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、教育家、文学家、艺术家及历代著名工匠的代表性文物。

8、反映各民族生活习俗、文化艺术、工艺美术、宗教信仰的具有特别重大历史、艺术和科学价值的代表性文物。

9、中国古旧图书中具有代表性的善本。

10、反映有关国际共产主义运动中重大事件和杰出领袖人物的革命实践活动，以及为中国革命作出重大贡献的国际主义战士的代表性文物，古董鉴定《古董鉴定》。

11、反映中国共产党成立以来及其有关重大历史事件、领袖人物、著名烈士的代表性文物。

12、反映有关中国各党派、团体的重大事件、重要人物和爱国侨胞及社会知名人士的具有代表性的文物。

13、其他具有特别重要历史、艺术、科学价值的国内外代表性文物。

二级文物

1、德化白瓷

具有重要历史、科学价值或较高艺术价值，但在全国或本地区存量较多的文物。

2、具有一定历史、科学价值或一般艺术价值，但在全国或本地区存量较少的文物。

3、反映一个地区、一个民族或某一个时代的具有重要历史价值或较高艺术价值，但有某种缺陷的文物。

4、反映某一历史人物、历史事件，或对研究某一历史问题有重要价值的文物。

5、反映某种文化类型和文化特征的、能说明某一历史问题有重要价值的文物。

6、时代较晚，其历史、艺术、科学价值一般，但经济价值较高的文物。

7、反映各地区、各民族的重要民俗文物。

8、反映历代著名艺术家或著名工匠的重要作品，一般艺术家的精品。

9、中国古旧图书中具有重要价值的善本。

10、其他具有重要历史、艺术、科学价值的国内外文物。

三级文物

1、釉里红

具有一定历史、艺术、科学价值，在全国或本地区存量较多的文物。

2、反映一个地区、一个民族或某一时代的具有一定历史、艺术、科学价值，但有某种缺陷的文物。

3、反映某一历史事件或人物，对研究某一历史问题有一定价值的文物。

4、反映某种文化类型特征的某一区域性的非主要文物。

5、具有一定历史、艺术、科学价值的民俗文物。

6、反映某一历史时期艺术水平和工艺水平的作品，或艺术、工艺水平较高，但损伤较重的作品。

7、中国古旧图书中具有一定价值的善本。

8、其他具有一定历史、艺术、科学价值的国内文物。

一级文物定级标准举例

1、玉器——时代确切，质地优良，遗存稀少，在艺术上和工艺上有特色或有研究价值的;有确切出土地点、款识或其他重要特征，可作为断代标准的;具有明显地方特点能代表一个区域作坊的;能反映某一时代风格和艺术水平的有关民族关系和中外关系的代表作。

2、陶器——能代表某一文化类型，其造型特殊，器形完整;有确切出土地点可作为断代标准的;三彩中造型优美、色彩艳丽而器形完整的。

3、瓷器——时代确切，遗存稀少，在艺术上或工艺上有重要研究价值的;有年款或确切出土地点可作为断代标准的;造型、纹饰、釉色等能反映时代独创风格和浓郁民族色彩的;有文献记载的名瓷、历代著名窑别的代表作;元、明、清时期有重要研究价值的民窑瓷;著名工匠的代表作。

4、铜器——造型

紫砂壶、纹饰精美，能代表一个时期工艺铸造技术水平的;有确切出土地点可作为断代依据的;铭文反映重大历史事件或重要历史人物的;书法艺术优美的;传世稀少并在工艺发展史上有重要地位和科学价值的。

5、金银器——具有重要历史、艺术、科学价值，工艺水平高超，造型或纹饰十分精美的。

6、石刻砖瓦——时代较早，有代表性的石刻;刻有年款或物主铭记可作为断代依据的造像碑;能直接反映社会生产、生活，神态生动、造型优美的石雕;技法精巧、内容丰富的画像石;有重要史料价值或艺术价值的碑刻墓志;文字或纹饰精美，历史价值重大的砖瓦。

7、书法绘画——元代以前比较完整的书画;唐以前艺术水平较高、首尾齐全有年款的写本;宋以前经卷中有作者或纪年且书法水平较高的;宋、元时代有名款或虽无名款而艺术水平极高的;具有重要历史价值的历史名人手迹;明清以来重要艺术流派或著名画家的精品。

8、甲骨——所记内容具有重要的史料价值，龟甲、兽骨完整的;所刻文字精美或具有特点，对甲骨能起断代作用的。

9、符牌印章——文字精美、质料珍贵具有重要历史价值或很高艺术价值的玺印、封泥和符脾;明、清篆刻中主要流派或主要代表人物的代表作;历代重要历史人物的印章。

10、货币——在中国货币发展史上占有重要地位，且存世数量极少的或成套的货币以及钱范和钞版;具有重要影响的农民政权发行的货币中的珍品。

11、牙雕——时代确切，遗存稀少，在雕刻艺术史上具有重要价值的;典型反映民族工艺特点和工艺发展史的;各个时期著名工匠或艺术家的代表作。

12、竹雕——时代确切，在竹雕工艺史上有独特风格或特征的;款识准确，可作为断代标准的;制作精巧、工艺水平极高的;著名工匠或艺术家的代表作。

13、漆器——款识准确，遗存稀少，能代表某一历史时期典型漆工艺品种的;造型、纹饰、雕工、色调、工艺水平高而完整无缺的;著名工匠的代表作。

14、珐琅——款式准确，遗存稀少，具有鲜明时代风格的;造型、纹饰、釉色、掐丝等工艺水平高而又完好的。

15、织绣——遗存稀少，具有历史研究价值的早期实物或实物印痕;时代较早，有准确的纪年及产地的;基本保持原色能代表一个历史时代工艺技术水平的;色彩艳丽，纹饰精美，具有典型时代特征的;历代名人使用、保存下来的的精品，著名工艺家的代表作。

16、字画

古籍善本——宋、金、元旧刻;宋、元旧抄;明及明以前稿本及著名学者或藏书家抄本;明清著名学者或藏书家批校题跋;明刻、清抄中内容、版本、印刷技术上有特色或具有其他特点的稿本。

17、碑帖拓本——元代以前的碑帖拓本;明代整张拓片和罕见的拓本;早期初拓精本、多字本，原物重要且已佚失，拓本流传极少的清代或近代拓本。

18、武器——在重要战役(包括起义中)使用的、具有重要历史情节、数量稀少的某些武器;能代表一个历史阶段军械水平的武器;历代名人使用过的武器。

19、宣传品——反映民主革命时期重大历史事件的或由中共中央、地方党政组织印发、内容重要、数量稀少的传单、标语、宣传画、捷报、号外等。

20、证物——反映重大历史事件和重要政策，数量稀少，与各地区、各党派团体有直接关系，具有特殊历史情节的旗帜、印章、证件等。

21、文件——中国共产党重要会议文件原件;重要文件原件不存在的存世稀少的早期翻印件或具有特殊意义的早期翻印件;反映各党派团体的有关重要会议，具有重要历史价值的文件。

22、名人遗物——已故中国共产党领导人、各党派团体领导人、著名爱国侨胞、社会知名人士的具有历史意义的手稿、信札、题词、题字、签署件;或具有特殊历史意义的生活用品。

注：

二、三级文物定级标准举例可依一级文物定级标准举例类推

第四篇：免费古董鉴定

免费古董鉴定

此之外，铜器、木器、琥珀、蜜腊、象牙、漆器、珐琅器、金银器等等，各类古董杂项，材料各有不同，工艺以及成形手段也不同，免费古董鉴定。都存在着各自不同的氧化老化效果。只要我们掌握了老旧古董的老化特征规律，便能准确的区别各类古董的真伪。虽然讲起来容易，但是要经历实践并不简单，必须经过漫长实践过程。从博物馆和书本资料中，特别是从行家群体中多看真品，用综合性的科技文化常识，来分析和认识真品。对于一切古董的鉴别还要具备一定的知识基矗了解不同古董材料的基本特性，了解不同古董类别的氧化老化特征，只有掌握了真品的特征标准以后，才能够识破伪品的伪装。不认识真的便不知道什么是假的，通过多次反复的研究对比才能够真正从氧化皮壳方面识别真伪 上海泓宝拍卖有限公司于2010年9月和12月分别在北京和上海举行了两场别具生面的大型拍卖活动能够，取得了良好的成绩。总成交额超过1.36个亿元。

公司注重于国家权威专家北京故宫博物院和首都国家博物馆在职研究员合作，在藏品把关方面做出了谨慎、严格的要求，古董鉴定《免费古董鉴定》。现面向全国包括港澳台及海外藏家们征集拍品。上海泓宝拍卖有限公司成立于2010年3月，公司同样借鉴国际及国内顶级拍卖公司的团队合作优势，并和他们建立了良好的合作关系。公司同时培养了大量的艺术品经纪人团队。为打造收藏教导型一流服务型拍卖公司，公司联合国内知名权威专家培养了一支专业知识丰富、市场经验十足的优秀的经纪人服务团队

买家构成：胡润百富买家;港澳台富商买家;山西大买家;江浙房地产老板;温州商会，温州企业家 联合会;上海赛车俱乐部，游艇俱乐部，高尔夫俱乐部买家等等!

征集范围：

精品陶瓷：各代窑口及各代官窑器,以宋五大名窑、元、明、清官窑瓷为佳。

翡翠玉器：古玉,明清和田玉，A级翡翠为上.要求玉质佳、雕工精。

名家字画：古代及近现代名家书画，油画、水粉画及其他艺术形式不限。

杂项清玩：木牙雕、文房四宝，田黄，鸡血石，金银器，青铜器等。

明清家具：种材质的硬木家具，以紫檀和海南黄花梨为最好。、公司特色：

国家级文物鉴定专家的鼎力支持，国内外高端客户的雄厚资金保证;

媒体宣传和网络展拍相结合，全方位布局拍前宣传推广;

搭建业内规模较大特色明显的拍卖广场，打造钻石级艺术品交易平台;

上海泓宝除以拍卖形式帮助藏家们达成交易外，公司还会组织和参与各类艺术品展览会，借助各种中大型展览平台来推广销售藏家的藏品。另外，公司拥有自己的精品展厅，凡高档藏品都可展出，供来访买家欣赏和购买。

第五篇：未来 古董鉴定师

未来 古董鉴定师

莫竟的脸色很难看，他避开了曲静水咄咄逼人的眼神，很明显这一次他到这里来并不是被曲静水同意，而是自作主张，或者说是背叛了曲静水的，未来 古董鉴定师。

曲静水从到这里之后只问了他几句话，之后所有的注意力就没有再放在他身上，然而就是那么几句话，让莫竟坐立不安，不知道该作何反应。莫竟这个人有本事，但是因为他的行事风格一直不被古玩界所接受，甚至被很多人鄙夷，如果不是因为有曲静水的权势庇佑的话，莫竟也未必能混上一个“莫先生”的名头，而现在因为曲静澜的势力，莫竟又改投对方，说得好听点就是翻脸不认人，过河拆桥，要说的难听，就该说是见利忘义，枉为人子了。

然而莫竟自己也觉得愤恨。他并不觉得自己有太大的错，如果不是曲静水太看重文立言的话，他至于这么做吗?明明他才是曲静水手下能力最强的鉴定师，现在却让文立言后来居上，而古玩界已经不仅仅是称呼文立言“文先生”了，已经有人开始称呼文立言为“大师”!文立言才多少岁?一开始的时候这家伙根本就是个不合格的鉴定师，什么都不懂，就凭借着小技巧混迹，怎么敢和他相比!

终究，一切都是文立言的错!

文立言感受到莫竟带着愤恨的眼神的时候，只觉得好笑，怎么，这件事情又怪到自己头上来了?莫竟这个人，真正擅长的是推卸责任而不是鉴定吧?一切以自为中心，永远不会认为自己有错。这脾气，也不知道以前曲静水是怎么忍得下这家伙的。

“说起来，大哥到底是为什么要来鉴定这一对儿果实呢?也不是多珍贵的物件，还让大哥特意走了这么一遭。”曲静水没有理会莫竟和文立言之间隐约的暗潮汹涌，他知道文立言自己一定是可以应付对方的，自然不会有多担心，继续拿话挤兑着曲静澜，心中一片快意。

“……喜欢而已。”曲静澜沉默了一下，最后给出这么一个答案，在场的人任是谁都知道这个答案是多么敷衍，看曲静澜那样子也不像是玩收藏的，还好意思说是喜欢这对儿核桃?就算是曲静水自己说这句话都比他说可信一点，好歹曲静水也是做古玩这一行的，比起之前从来没有涉及过古玩行业，自得于自己在政界地位的曲静澜好得多。

曲静水又是似笑非笑的表情，很是讽刺的挑了挑眉，然后说：“既然是大哥心爱之物，那就要好好保存，喏。”他把手按在盒子上，将装着两枚文玩核桃的容器往前一推，抵到曲静澜的面前。

曲静澜低头看着那盒子，表情依旧平板，然而文立言却好像听见他的牙几乎咬得咯咯响。只见他一把抓过盒子，站起来转身就往外面走，而站在旁边挡住了他去路的莫竟被一把推开，差点被摔倒在地，颇为狼狈。

好一出大戏。

栾歌看了一出戏，倒也心满意足，等着那三个人走远了，方才施施然起身，向文立言和曲静水点点头，然后也走了出去。

这下子，文立言放松下来，看向曲静水，问他：“这到底是怎么一回事?”他并不像栾歌那么忌讳，毕竟栾歌虽然在《珍奇荟萃》里当主持人，但这个节目并不仅仅是曲静水的，也是苏明的，不能算是完全的自己人。曲静水是唯一一个知道文立言的来历的人，文立言面对他的时候自然会就少了几分戒心，说话随便是当然的。更因为他什么都不清楚，才能这么直截了当地问询。而曲静水知道了文立言的秘密，理所当然就应该同样敞开自己的一部分隐秘来换取平衡，否则他们之间将会永远得不到彻底的信任。

说来复杂，但不过就是互相托付秘密交付信任的事情，曲静水自然不会傻到让文立言和自己之间产生隔阂，毫不避讳地回答了文立言。

“这么说吧，曲静澜那家伙本来占据了家族的大部分资源，走入了政界，而其他人就被他逼得不得不选择其他行业，不去抢他的风头。”曲静水眯着眼睛说，语气里有着对曲静澜的不屑和自己竟然被这种人压下去的不快，“不管天赋如何，都被发配。所以我才会混古玩界。”

不过，因为自己的天赋被浪费，所以家族出于无用的愧疚也给了自己很多支持，让自己能在古玩界这样排外的地方顺利立足。这种事情就不用多解释给文立言听了。

文立言听着他叙述，笑了。他自然明白曲静水不会甘心，这么一个具有野心的人怎么可能甘心被家族放弃，然后让别的人占据家族的主要资源?所以他笑，知道曲静水一定做了什么手脚，而今天就是他做的手脚发挥了作用，让曲静澜不得不采取一些措施。

见到文立言的笑容的时候，曲静水知道对方已经明白了自己的意思，倒是不用多做解释，于是继续叙述下去：“我用了一些手段。即使是在古玩界，政界也并不是不能影响的。这个时代，古代文化的力量可能远远超出你的想象，古董鉴定《未来 古董鉴定师》。甚至出现过高层官员因为对古代文化不够了解而被民众直接赶下台的情况。”

文立言听着，只觉得有趣，官员会因为不了解古文化下台?那么曲静水就一定是凭借他在古玩界的势力去收拾曲静澜，让他在古文化这方面犯错吧。

“这个时代，收藏是常态，从平民到富人，不玩收藏的可能性几乎没有，顶多是平时没怎么接触，但手头却必然会有那么几件物件的。而高层官员收藏一些承载古文化的物件，更是一种潜规则，曲静澜想要标榜自己的身份，就必须有那么几件不错的物件。我就在这里动了手。”

作假，或者以次充好，对于不够内行的人来讲，这些没有新意的方法是很容易就能骗到人的。全民收藏并不等于全民专家，这就是这个时代的情况。

“而他如果在这种小事上面都做不好，家族是不会予以他帮助的，最重要的是这些物件的价格不低，如果家族不予以帮助的话，他从哪儿能得到足够多的钱财弥补漏洞呢?”

文立言忽然明白了，曲静澜是发现了曲静水的动作，想要得到足够的钱财来补足自己受到的损失，同时报复曲静水，有什么办法比从曲静水这里用古玩之类的物件换回足够的钱更有用呢?所以曲静澜才来逼迫自己做那样的鉴定，如果是其他人在这里，今天说不得就要被曲静澜得手。不过，如果不是这个时代的特殊背景，曲静水也别想实行这个看上去漏洞百出的计划。也只有这个文化缺失的时代，才会对古文化如此推崇，才会让官员都必须有足够级别的收藏的潜规则，才会有曲静澜被曲静水在这一领域做手脚，才可能让曲静澜在曲家的印象不断变坏的情况。

听上去，还真是异想天开，但是想到这个时代的人对自己曾经的时代那辉煌文明的憧憬，文立言并不觉得这是一件不可解释的事情，只是不管怎么样，听上去这件事还是像个传奇。

居然从古玩界算计了政界，还真成功了。

事情，当然没有曲静水说的那么幼稚简单，他只是将一切过程简化，至于那些四处借势在政界打击曲静澜的事情，那些想尽办法让曲静澜进套的手段，那些让曲静澜失去理智的方法，不断推进古文化在这个时代的地位的推手，并非此时的重点，重要的是结果，只要曲静水的规划得到了应有的结果，一切就没有问题了。

“今天这么不给他面子，真的没问题?”不过，文立言还是有些担心，毕竟现在看来曲静澜依旧是曲家支持的人，相比之下曲静水到底处于弱势，这样算计对方，对方的报复……?

曲静水摇了摇头，“古玩界从一开始就是一个极度独立的圈子，从发掘到交易，不是业内的人基本没办法插一手。想要真正干涉到古玩界，除非他进入古玩界。就是我在古玩界站稳脚跟，还不是花费了那么多年那么多功夫?家族的支持，只能作为助力，无法成为可以完全依靠的力量。而且曲静澜已经做错了很多事了，也是时候让人取代他的地位了。”

让人取代他?或者是你取代他?文立言看着曲静水，没有问出口。即使是曲静水进入政界，他在古玩界的势力也不会缩水，而文立言本身已经在古玩这一行当有了立身之本，如果再有一个政界的庇佑，那才是真正的势大。

但是，说实话，文立言从来没有想过原来曲静水竟然是一只想着要进入政界的，第一次见到曲静水的时候，他还以为曲静水仅仅是一个广源行的老板，现在看来曲静水给人们的错觉还不少。

“那么，提前恭喜了。”文立言简短地道贺。

“之后，曲静澜肯定有反扑，还会有浑水摸鱼的家伙出现，古玩界这边，要交给你了。”对于文立言的祝贺，曲静水只摇了摇头，说出了重点所在。

他一直想要收拾了曲静澜，但是一直没有办法找到合适的人选在这种时候压制古玩界的问题，毕竟这里算是曲静水的根基，看似没有太大的用处却处处影响着人们。古文化，作为“根”的作用，超乎人们的想象。所以曲静水才一直想办法要和古玩界真正融合，让古玩界承认自己，这也是变相地让人们认为自己是一个真正懂得古文化的人——这么一个形象，足以让绝大部分推崇古文化的民众对自己产生好感。

莫竟无法达到曲静水的要求，他根本就是个残次品，除了惹祸之外用处不多。然而，从天而降的文立言，却恰恰成为了这个绝佳的人选，而且这个世界上，再也不会有更好的人眩

除了文立言，还有谁可以让曲静水信任不会在这种时候背叛，信任他必然可以顶住那些反扑和搅混水的人?

或许是机缘巧合，或许没有文立言也会出现另一个人，但是此时此刻，对于曲静水而言，文立言，就是那个不可替代的人!

作者有话要说：看见这么早就更新有激动么?

因为黑刺儿今天把电脑带到教室里去了==

嗯，什么政治的才不是本文的重点呢，重点在报复反扑上面，文言文要再度面临鉴定挑战啦~

然后你们不觉得这两个人互相信任很萌么?扭

好抽的说，最讨厌评论验证码发不出去和评论乱码了，没有评论黑刺儿缺少动力……

发文完毕，滚去洗澡洗头。