作为当代大学生如何理性乐观的看待国家发展

第一篇：作为当代大学生如何理性乐观的看待国家发展

作为当代大学生如何理性乐观的看待国家发展

改革开放以来，我国工业经济迅速发展，经济实力增强，工业结构发生很大变化，工业化水平有了明显的提高，为我国国民经济发展、国际地位的提升和人民生活质量的改善做出了重大贡献。

国家强大则民之强大，但是现在的我们根基还不牢固，还需要我们的努力，不前进那就后退咯！从国防力量上看，20 世纪前半期就是一个很好的例子，军事上的弱势就没有国家发展的道路可言。国家的发展离不开国防力量的保护，没有保护的经济发展是不现实的崛起，军事上的优势可以保护我们的民生安全、国家的发展。文化也是一种可以影响国家发展的重要因素，一个国家的文化很重要，它是国家灵魂的一种表现，文化影响着我们的生活，国家的发展也可以带动文化的前进，人们的生活需要文化的点缀。现年代的政治发展只是一个开始，政治能为经济的发展提供稳定的基础，国家的发展需要政治上的强大的后盾，政治上也面临着非常大的挑战。

我们国家的发展只是一个不平衡的发展，东边强西边弱，很大部分经济发展都是在东边，贫富悬殊也随之增大，社会财富的不均匀也增加了社会的矛盾。高速经济发展已经带来了很多的经济和社会问题，能源短缺、环境恶化、社会分化等现象都是越来越严重。大量的外汇储备也是一个隐患，通货膨胀随着而来，大量的商品流出让我们的钱变多，但商品变少，物价随着高涨。热钱流入房地产也有阻碍了经济的发展，房价的高企使百姓难以接受，有钱的人就有几套房，没钱的人就忍受着高房租的日子生活，国家的发展需要理性的房地产价格。

但是国家的发展也带来了居民财富的增加，商品的多种多样可以让人们又多种选择，生活水平也提高了。社会保障系统也不断的加强，新型社会保障体系可以让农民退休，农民也可以拿到养老金。大量的基础设施建设也有利于居民的生活水平提高，民生工程的不断加大解决了一些社会矛盾，重点关心弱势群体，采取的一系列积极政策举措，经济的支持和政府的大力落实是关键，这是国家发展的进步。还有社会主义经济体制的逐步完善，这样可以带来市场的的完整性，有利国家发展等等。

继续坚持走改革开放的道路，坚持不懈的协调发展能让中国经济将以更强的综合实力自立于世界民族之林。

第二篇：作为当代大学生怎样看待婚前性行为

作为当代大学生怎样看待婚前性行为

性是生命活力的源泉，是人性魅力的载体，它可以指性别、性欲、性功能、性器官、性行为、性幻想，也可以理解为与我们梦想、渴望、恐惧、挫折相关联的潜意识。而性行为是 受性需求动机的驱使，围绕性欲，性吸引而 表现出的能达到性满足获得性快感的行为。性交是主要的性行为。

如今的社会是一个开放的社会，青少年随着年龄的增长，身体发育逐渐成熟，性欲望逐渐增强，并且更多的受到大学校园内“相对宽松的性环境”的感染和熏陶，大学生对性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容态度的人越来越多。本人对此也持赞同态度，其观点及动机主要从以下几方面来阐述：

一是人之本性。随着人身体发育的成熟，特别是性器官的成熟，性欲的产生是正常的生理、心理现象，是人的本性之表现，而人的本性力量是巨大的，不能人为地去压抑，也是压抑不了的。“人是万物之灵，人是世间最尊贵的，人的天然欲望应该得到尊重”，如果人为压抑就是违反自然、违反人的天性。对此，“任何法规甚至法律顺应的应该是一种合理的人性，而不是想方设法自以为是地去压抑”。所以，人们应该采取顺其自然的态度，对于那些持反对态度的人，其实是一种虚伪的表现。

二是感情基础。人作为社会的成员，性是恋人、爱人之间表达情感和爱情的工具，是人际交往的基本方式之一。当两性之间感情发展到一定程度，婚前性行为的发生是很自然的事，“性行为就是感情升华的结果，“人就是感情动物，情之所至，性行为的发生不可阻挡” 为了真情而发生性行为是应该被人接受的。两性之间感情发展到一定程度，必然会发生性行为。这种行为会加深两性的感情。“如果是真心相爱，发生性行为未尝不可。当然要注意采取一些安全措施。”

三是人的基本权利。人的权利“除了政治方面以外，要更多地吸取西方的人权观”，“对每个成年人来说，其基本人权包括很多方面，性权力是其中重要的组成部分，应该得到保护”，“要尊重人权，就必然尊重人的性权利。”所以，“社会舆论应该对婚前性行为采取宽容态度”，这也是社会进步的表现”

四对人的身心健康。在日常生活中，如果人过分压抑自己的性欲望，会带来身心伤害；特别是在心理方面，有可能会产生一些障碍，甚至是疾患。对人来说健康是第一位的，只要双方愿意，只要采取安全措施，只要注意性卫生，婚前性行为应该允许。

热恋中的青年男女，往往沉溺于爱河之中而难以自拔，一旦失去理智上的自我控制，就容易轻率地发生性关系。这中恋爱的轻率态度既违背了我国《婚姻法》和社会主义国家婚姻社会道德规范，也给青年男女身心健康带来极大的危害，甚至破坏一生的幸福。婚前性行为是在不安全的状态下进行的，会造出男女双方恐惧、焦虑影响其身心的正常发育和成长以及心理创伤等，还容易造成未婚先孕。这会使男女双方陷入窘迫之中，特别是女方将要承担更多的不幸。其次，还容易感染上性传播 或性器官疾病影响健康。此外，婚前性行为还有其他危害等等。

从上述可以看出婚前性行为有利也有弊。但是，大学生性观念呈现越来越开放的趋势，对婚前性行为持赞同、宽容的人越来越多，并呈现开闸洪水之势。这个额问题已经很紧迫的摆在我们面前，那就是对大学生的性教育再也不能回避了，如果再回避下去，将带来更多的负面影响。对此，当前的大学生性教育要从他们的要求和实际状况出发，必须分层次、有针对性的进行，不仅对大学生进行恋爱观教育和性道德教育，而且还应对他们进行适当的性生理、性心理教育，同时还要加强型法律教育等。只有这样在有可能取得较好的效果。

2006-5-20 11:20

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时代在变，许多观念也在变。而这些变化的观念，有它进步的一面，也有它落后的一面。自从“性解放”运动以来，人们对性的看法，发生了很大的变化，它曾推动了社会文明的发展，但是，也带来了许多社会问题。据统计：美国每年有一百万少女未婚先孕；瑞典有57%的男中学生和46%的女中学生有性行为经验。有人曾在我国台湾地区，对大学生作了一次性观念调查，约20%的大学生有过性交史。尽管这个数字令人担忧，但与国外相比，我国的封建思想，在阻止婚前性行为方面起了一定的作

用。

从医师立场来看，对于婚前性交是持否定态度的，因为它所带来的问题，往往超出了青年人的承受能力。无论是在生理方面，还是在心理方面；也无论是当时性感受的效果，还是对婚后性生活的影响，婚前性交都具有不良作用。

然而，现实是无法回避的，婚前性行为已想来越被人们默认，许多人对此睁一只眼闭一只眼。几十年前，社会舆论可以将一个未婚先孕的女子逼上绝路，而今挺着大肚子，举行婚礼的，时有所见。这是社会进步，还是社会倒退？目前，众说纷纭。

不过，有一点可以肯定，那就是只要是双方同意的婚前性交合，决不是大逆不道（除非卖淫和乱伦等流氓行为），它是一种正常的生理和心理反映，是一种自然属性没有加以很好制止的必然结果。但是，婚前性交合毕竟是非法同居，它违反了传统的道德观念，尽管有些旧道德观念并非正确，可它对制止婚前性行为，有着它的积极意义。然而，封建思想对性的压抑，是惨无人道的，他们公然否定性欲，所谓“饿死事小，失节事大''，无情地剥夺了许多男女本可以享受到的欢乐。正如鲁迅先生所说：”无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无益的痛苦罢了。“并且，这个幽灵至今仍在我们的床头徘徊。

但是，“性自由”派大肆渲染婚前性行为的合理性和好处，甚至主张“试婚”。这些极端观点显然是错误的，它的结果只能带来堕胎、私生子、性犯罪等一系列社会问题，是对爱情、婚姻、社会的极大不负责任，是一种低级的，动物性的肉欲主义。一些人奉腹中儿女之命完婚，而非出于两人的爱情，结果，等待他们的是婚后的悲剧。

那种“反正关系基本上确定了，干脆”先行为快“的想法，是极其危险的。且不谈婚前性交会给男女双方在生理、心理上造成的伤害，光就性道德对男女的两重标准，使女性成为婚前性交合的重点受害者来说，男性也不应迈出这一步。人们似乎能容忍一个男性与多个女性发生性关系，而不能允许女性有越轨行为，这是一种男女不平等的表现，是极不公平的。要消除这不公平现象，并不是叫女人象男人一样放纵，而是主张在性行为、社交等方面，男女应有同等的权力。作为女性需要自重、自爱、阻

止婚前性交合的发生，因为到头来，最倒霉的是女性自己。

性教育分析篇之婚前性行为10种典型

心理

2006-5-19 13:16

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婚前性行为和未婚先孕的姑娘，在现实生活中还是为数不少。据一家妇产科医院婚前检查的统计资料来看，发生婚前性行为的现象，已到了令人吃惊的地步；有不少姑娘因未婚先孕，严重地影响了她们的身心健康。为什么未婚先有性行为，未婚先

孕的现象会成为一个客观存在的现实问题呢？

有人对未婚先孕而做人工流的少女进行了一次调查后发现，发生婚前性行为的，主要有以下几种典型心理：

热恋心理：两人由初恋进入热恋，感情如胶似漆，有“一日不见如隔三秋”之感。恋爱达到白热化程度，一旦海誓山盟，性行为也随之而来。这类少女做“人流”虽有羞涩之感，但并不感到空虚和沮丧，甚至还认为这是自己对男友的一种无私的奉献。

迎合心理：这些少女认为男友各方面条件都比自己好，当男友提出性要求时，因怕失去对方，便默然应允，迎合对方。

占有心理：这类姑娘认为男友不错，同时别的少女与她又有一定的竞争性，为了不使自己在竞争中失利，便发生性行为，造成既成事实，达到占有目的。

掩饰心理：她们常常是在迫不得已的情况下与男友发生性行为的。当男友提出性要求时，从她们内心来讲并不想这样做，但又抵挡不住而就之。

侥幸心理：首次发生性关系后，大多产生怕怀孕的紧张恐惧心理。但时间一长，发现没事，便产生了侥幸心理。结果，怀

孕了。

屈从心理：这些姑娘常有求于男性帮助解决招工等困难时被男方要挟、控制，尽管她们内心并不愿意，但还是忍气吞声地

发生了性行为。

好奇心理：进入青春发育期的少女，随着体内性激素水平的增高，在身体发生一系列变化的同时，对性也产生了好奇心理。

这些少女是抱着好奇的尝试心理而发生性行为的。

逆反心理：这些少女的婚姻常常因受到家庭、亲友、组织的阻挠，不准她与心上人交往，于是，产生逆反心理，发生性行

为。

无所谓心理：这些少女受到西方“性解放”的影响，对婚前性行为抱着无所谓的态度，于是，一发不可收拾。

性觉醒提前：青春期姑娘产生了朦胧性感，喜欢结交异性。影视剧中性镜头的增多，丰富的青春交际，纷繁的社会熏陶，使她们喜欢幼想的性觉醒超前了，银幕上情人的一个飞吻、画刊上一个多情的姿态、小说中一段入微的性描写、公园里的一个亲昵动作……都会很自然地引起性朦胧期少女的关注和思索，使她们激起结交异性的愿望并隐隐产生性冲动。她们的社会经验又不丰富，涉世浅，又不容易控制自己的感情，容易坠入“情网”而不能自拔，甚至“一失足成千古恨。”青春期又被心理学家称为“性

危险期”。

为了预防和减少发生婚前性行为和未婚先孕现象，对青少年要进行适当的性生理、性心理和性道德的正面性教育。对青春期少女，家长、老师决不能简单、粗暴地干涉她们的社会交往，要进行正面教育和正确引导，帮助她们树立正确的异性观，教导她们不要沉溺于对异性的盲目追求而荒废学习年华，贻误宝贵的青春。对影视片中、公园里的拥抱、接吻镜头，对小说中的性描写，画刊上性感强烈的照片、画像，要增强免疫力，培养正确的审美意识，帮助她们取精华去糟粕。少女在同异性的接触中要做到自珍、自重、自爱、自强、牢固地筑起心理防卫，清除杂念，精力充沛地投入到学习中去。一旦发生婚前性行为和未婚先孕时，家长和学校、单位要用正确的教育和帮助方法，绝对不应歧视、讽刺、挖苦和责骂，应避免增加她们的精神创伤；要尊重她们的人格，从爱护、帮助和同情的角度出发，劝导她们吸取教训。医务人员要树立良好的医德，抱着治病救人和与人为善的同情态度。只有整个社会都动员起来，才能减少和杜绝婚前性行为和未婚先孕的不正常现象，才能使青少年顺利地度过

青春危险期，使他（她）们的心身能健康地发育、成长。

正视异常性行为心理

2005-4-28 0:0

【大 中 小】【我要纠错】 咨询内容：

我74年出生，男性，科室技术型干部。对性问题天生敏感，有时作出出阁之事，但又十分后悔，前年，我登了外国的色情网站，发现有肛交画面，觉得很好玩，随找来异性肛交（插异性），不知不觉，发现自己也可以被别人插（在此以前，被医生作过前列腺按摩，当时很痛，慢慢发现肛门有特殊快感）有一种想被同性插肛门的冲动，但又知非常危险且很不道德，且我自己到现在为止对男人一点也不感兴趣，只是有痒痒的快感和在对异性做肛交时，才想象自己被别人插是什么滋味，有时冲动用异物插肛门，但又并不是很舒服，往往肠子还痛。口交也有同样感觉，自己被女人口交，又想去口交男人的阴茎，感觉一下是啥滋味。我内心极度痛苦，想去掉此种恶习，生怕哪次冲动找个男人来作爱（社会也不允许）。请医生指点我摆脱变态的阴影。

谢谢！！

心理咨询师一森的回答：

你好！你的心情我很理解！从你的描述来看，你尚未到实质的性异常的状态，是一个有倾向性的状态。

性行为的方式是有许多种的。但只要是没有性指向、性偏好、性身份等方面的问题，就不能算是异常的，但你已提到，有

一种需男性来进行肛交的冲动，就可能是一种异常了。

既然明了这是一种不适切的想法和冲动，那未就应该正视这个问题，即是一时的寻求刺激？还是滋生了一种异常倾向的冲动？如果是后者，那么我建议你停止相关的肛交。每次有这个欲望时，你想象一下，这是一种不正规的性交活动，有可能导致不卫生的后果；第二，有可能引起麻烦的后果，特别是同性之间的性生活。第三，每次想象一下社会对这种行为的态度是什么样的。每种行为如果不当，必将会受到相应的后果的。你说呢？

没有配偶的男女之间在未履行结婚登记手续的情况下发生的两性关系。是一种违反婚姻与性相统一的法律原则的婚外性行为。婚前性生活体验的上升趋势，是带有世界性的。基于传统性道德的约束，中国大多数人对婚前性行为持否定态度，但在实际生活中，婚前性行为却大量存在。

产生原因

主观因素：①恋爱中双方过于亲昵，无法抑制性的冲动。②恋爱期间一方恐怕另一方变心，有意造成性关系的事实，以便达到与另一方结婚之目的。③青少年出于好奇心和性体验心理。④要求结婚，但不符合法定条件，便先同居而后登记。

主要社会原因有：①人性的解放，婚姻观念的改变，避孕用品的发展，使社会对婚前性行为较前宽容多了。青少年男女对于性关系发生的耽心和顾虑大大减少。②大众文化传播媒介过多渲染情爱，对青少年的性刺激大为增强。③性成熟期提前。性欲望的实现与婚龄到来之间有一个较长的等待期，使性生活提前成为可能。④社会的都市化，以及家庭在青少年进入社会的过程中的重要性下降了。⑤性价值、性道德教育远远跟不上社会发展的需要，社会对性行为的监督弱化了。

危害

①破坏了传统道德，使婚姻、家庭关系的基石受到破坏。婚前性行为的发起者绝大多数是男性，而直接的受害者却是女性。有婚前性行为的女性，不仅受到社会舆论的压力，且受到男性精神上的打击。在中国，很少有男性愿意娶有婚前性行为的女性为伴侣。②影响了人际关系。在性行为上的松弛，往往造成对婚姻采取轻率态度，一些婚姻关系被“露水夫妻”所代替。即使结婚，以后也会隐藏危机，造成家庭的破裂。③造成女方心理上的压力。女方常感受到各种压力和指责，产生自卑心理。如果与婚前发生性行为的男子结婚，可随着时间的流逝，女方的心理会逐渐平静;如果怀孕以后又被抛弃，对她的一生则可产生重大影响，心里留下一片永远抹不去的阴云和创伤。她可能对男性产生敌意，选择独身主义;或者改变自己的道德观、价值观而“破罐子破摔”;或者以自杀逃避现实;或者仓促与他人结婚以遮丑。④给生育带来问题。有的因为多次流产，造成终身不育，即使今后生育也易于发生产科并发症。一些因为婚前性行为造成非婚所生子女，受到社会歧视，也给社会带来沉重的包袱。⑤不能协调性关系。许多事实证明，婚前同居者并未在家庭生活中显示出优越性，婚前同居往往只有性关系，没有经济和其他方面的关系，因此，这种关系并不稳定。同时，也会出现另一个极端的变化。原来恋爱双方相互平等，自由选择的关系被婚前性关系所破坏。男方认为女方再也离不开自己，故对其态度随便，任意支配。相反，女方则因委身于对方，害怕或担心男方变心，故对其一再迁就容忍，即使男方有较大缺点，也不得不将就成婚。有些人更是因怀孕而完婚，并非出于两人的真正爱情，婚后难免不发生悲剧。⑥婚前性行为不经过身体检查，很容易传染疾病，殃及双方及下一代的健康。⑦不能受到法律保护，给有些坏人以恋爱为名，而行玩弄女性之实以可乘之机。

避免措施

1、要继续抓好婚姻法的宣传，大力加强社会主义法制和婚姻道德教育，使人们树立法制观念，普遍懂法：只有依法进行结婚登记，才是合法婚姻，才能合法同居。

2、对极少数漠视法律和道德而非法同居者，应予以必要的教育和适当的处理。

3、避免非暴力性的婚前性行为的主动权掌握在女子手中，作为女性来讲，应该充分认识婚前性行为的危害，需要自尊、自重、自爱，要拒绝男方的越轨性要求，阻止婚前性行为的发生。

最近由于柏万青代表发表言论：贞操是女孩给婆家最贵的嫁妆。婚前性行为的话题又再度被人们热议。我认为此言论从大体来看应该是呼吁慎重对待婚前性行为的意思吧，但是此中只提到女性，被一些主张性解放的女权主义者抓住其漏洞狂殴之。

首先，我认为呼吁慎重对待婚前性行为是没有错的，即使单指某一性别也是没有错的，难道女性就不该拒绝婚前性行为吗？柏代表的这一呼吁怎么就男女不平等了？毕竟性活动是需要两性配合才能完成的吧！因此我支持柏代表的言论。

我认为性行为是一种维系双方亲蜜感的行为，是一种超越一般关系行为的标致，并且双方共同担负着繁衍和养育后代的重任，一旦发生这种关系将是超越一切外在创伤或愉悦的定义。性行为是夫妻双方才有权利行使的行为。我们应当给予性行为一个充分尊重严肃的定义，不是随意拿一种外在的东西来类比。诚然，性行为是能使人愉悦的，但同时也肩负着责任，我们不反对性行为，但同时我们也强调责任，在你们无法承担起责任的时候发生性行为，我们将视为不道德行为，并不是压抑你们的人性，而是在强调我们的观点，而这个观点是有理有据的。在你没有打算负起责任的时候，与别人享受本应该是夫妻（这个词的含义在我前面讲过）才有权享受的愉悦，而后又要求你的合法配偶承担养育后代的责任，这本身是一种很不合理的行为。你且说你们合欢时并不产生后代，跟合法配偶无关，但我问你：婚姻的含义在哪里？婚姻仅仅只是承担养育后代的重任吗？在重任的背后该不该有相应的权利补偿？一夫一妻制本身是一种很好的维护两性平等的制度，男性分担起养育后代的一部份责任，女性也有一部份责任，两性都应当给对方一种坚定的忠贞，这是现代人类很好的道德守则。这一道德守则一旦打破（你们所称的“性解放”）对于两性来说都是不平等的。男性可以有很好的理由可以逃避养育后代的责任，女性可以有很好的理由试探哪个异性给她的性愉悦更高。你可以坚持你的“性解放”观点，最后养育后代的重责只会落在女性的身上，你认为这样的社会两性的平等性何在？这种观点会导致现代社会的离婚率极高，后代无直系亲属更好的教育的后果。众所周知，单亲家庭对于后代的教育极为不利，现代人类社会的结构以一个人的力量是无法承担后代养育的重任的（不是说个别的），母系社会或者动物社会倒是可以，因此他们不用对其配偶坚守忠贞，你们很羡慕吗？你们的进步的理论在哪里?

第三篇：作为大学生,如何理性爱国（定稿）

作为大学生，如何理性爱国？

大学生，青春洋溢、热血沸腾….从不缺少所谓爱国之情怀，只要祖国轻轻召唤，书卷掷地，剑及履及，我们便是民族的先锋。

大学生，阅历浅显、两肩无支…难以明晰正确的方向，无法担当社会的栋梁，容易被怂恿失去理智，又容易因本身的脆弱而受到伤害。

大学生，无论担当着怎样的角色，作为知识阶层，自诩爱国青年，首先应该明白：爱国从来都不高尚，而且爱国的背后常常隐藏着政治阴谋。

何谓爱国？热爱自己的国家？这样的解释太过直接，也足够肤浅！国家只是统治阶级的统治工具，无法超越阶级而存在，那么爱国只不过是一种政治立场罢了。如果信奉了这样的解释，那么民国时期的艾青、鲁迅都成了恬不知耻的卖国贼。爱国不是捍卫政权，也不应该掺杂政治成分，更要避免为政治家阴谋家所利用，红卫兵便是很好的例证。为此，大学生理性爱国，一个最重要的前提，便是保持清醒的认识，避免成为政治的牺牲品。

爱国，应是一种感恩，爱惜生我育我的土地，爱护自己的生存家园，这应该是人性最基本的准则，若是把爱国看得高高

在上，那是时代的悲哀、民族的悲剧。

当然，爱国，在保持清醒、警惕阴谋的前提下，也必须权衡爱国的方式，围绕在一个团结的纯粹的集体中。因为爱的主体过于庞大，而人的个体力量又是渺小，若不形成合力，便是一盘散沙。众皆爱国，国方能反庇其众。

当下中国与邻国的领土矛盾尖锐，尤以钓鱼岛和南海问题最为突出，中国一方面必须厉兵秣马，通过建设强大的军事力量来捍卫领土主权，而另一方面，由于目前我国军事实力并不占上风，还需韬光养晦，短期内不会爆发战争，于青年大学生而言，弃笔从戎并不是明智的选择，努力学好专业技能知识，提升专业技能水平，在国家需要自己专业方面人才的时候首先选择报效祖国而不是谋求外企、私企的高薪岗位，才是爱国的、报国的最佳方式。当然，倘使国家陷入危难，参军报国也是我们应尽的义务，尽管我们都不希望祖国落入这样的境地。

共产党执政多年，中国的发展与强盛全球有目共睹，出现的错误、导致的问题也很多，收入分配不均、福利保障不足、法律法规不完善、官员党员腐化、自由民主未能实现等诸多问题，随着经济的不断发展而不断出现和激化。作为大学生，我们无法决定国家大政方针的制定，无法确保政治改革的实

施，却也不能对国家大事不管不问。很多同学对党持怀疑态度，不相信也不拥护党。但是，共产党作为我国的执政党，即使作为非党员的我，个人依然深信，中华民族的命运和党是同脉相承，共干戚的。中华欲昌盛，必须依赖共产党，中国若亡，也必是共产党葬送的。大学生应该提升自身修养，在未来起到净化党风的重大作用。***不是自由民主难以实现、社会矛盾无法解决的根源，而取决于执政者。积极参与政治生活，不仅是爱国的责任意识，更要培养政治能力。数十年后，当下的大学生将成为执政者，若是到时候我们也解决不了社会矛盾，又如何做到爱国？

不只在政治层面上，大学生还是社会中最要的消费群体。购物爱国的道理大家都懂，但我想谈的却不是一味的支持国产，抵制洋货。

经济全球化不断加强，商品也朝着多元化发展。我们不应该也不可能做到完全抵制洋货。拉动内需，支持国产是一个层面。若是购买照相机，除了日货、德货外几乎没有选择，无法抵制洋货。但对于手机，大家更愿意去买烂大街却依然昂贵的iphone而不去买性价比一流的国产手机。而实际上，小米、魅族和中兴等国产厂商都有十分出色的产品。作为大学生，若能够在有得选择的情况下，优先考虑国货、支持国产企业发展又如何不是爱国？当然，我更希望，我国能够向

韩国学习，大力扶持民族企业，增强其竞争力，才是釜底抽薪的办法。一味支持国货并不符合市场规律。

大学生，是民族的未来，大学生的将来之成败决定了民族的兴衰，大学生又是时代的先锋，若大学生都不能理性地爱国，鲁莽直撞，我们的理性又该靠谁？

第四篇：当代大学生如何理性爱国

当代大学生如何理性爱国

当代大学生如何理性爱国

我们大学生作为社会中的一个特殊的群体，都深爱着自己的祖国。我们有爱国的热情，有民族的自豪感，有爱国的自强心，都希望能为为难中的祖国贡献一份自己的力量。我们是祖国未来的主人，肩膀上所担负起的责任，便是长远的对于近期终日关于钓鱼岛问题，我们不应该只局限于街头呐喊，失去理智一样乱打乱砸，而更应该扑下身子，踏踏实实的把自己的学习搞好，让自己的素质与国际有一个融洽的接轨，用世界上最先进的思想体系来武装自己，达到为祖国效力的最终目的。我们有知识、有文化，但在爱国方面，更应该有理智、理性，从而使我们的爱国更有深度。我们爱国，可我们要的不是冲动，而是要踏踏实实地学习，为将来建设祖国做准备。要让世界看到中国人的团结、理性和智慧。

面对奥运，每个中国人只要做好自己份内的事就行，遵纪守法，就是对祖国的一大贡献，这是建设祖国繁荣富强的强有力保证。作为一个大学生，我们有责任冷静理智地表达爱国热情，合法有序地表达爱国意愿，以刻苦学习的实际行动，维护社会稳定的大局，维护一个有利于中国和平发展的环境。那些指鹿为马、颠倒乾坤，继续无视铁的事实，破坏奥运会的险恶阴谋，将遭到全世界正义力量的唾弃。作为一名学生干部我应带动身边的同学不断提高自身修养，冷静沉着处事，从国家和全体人民的利益出发，理智爱国，勤奋学习、理性表达爱国诉求，不断提高自身素质，把强烈的爱国情感转化为刻苦学习的不懈动力，为促进社会和谐、成功举办奥运作出当代大学生应有的贡献，用微笑迎接奥运盛事的到来。

汶川大地震受灾难的人数还在不断的增加中，这些以生命为代价的血泪教训，给了我们太多的心灵震撼，由这一沉重的灾难中，我们不仅仅应该反思自己，更应该去深思这灾难背后的弊端，以及如何去消除这弊端的巨大漏洞。而作为大学生的我们，最应该做的，就是拼尽全心的去努力学习，用自己所学到的知识为这个社会服务，起码我们可以把地震的检测做的更具体更详尽更及时一些，让人们都平平安安的远离地震的摧残，如此才是爱国的最高境界，才是我们大学生最应该去奋斗的。

中国正在崛起为一个世界大国，作为大国的国民，我们就应该具备大国国民的素质，而作为大学生尤其是这样。而冷静、客观、自信的去面对来自他过的责难和压力便是其中的一条重要素质。互联网为我们同世界交流提供了很好的平台。那么，我们以不卑不亢,友好，相互尊重的方式去和世界交流，向他们展示中国人民的素质。充分发挥民间外交的力量，让他们更多的了解中国，从而理解中国，这也是对国家的支持和帮助，也是爱国。

作为当代大学生，我们应该以一种理性的方式来表达自己的爱国情感。胡锦涛主席在北大讲话如是说：大学生应该将自己的爱国热情转化为学习的动力。我们今天有和平稳定的环境，宽敞明亮的教室。对于正处于崛起时期的祖国，最需要的便是我们努力学习最终成长为国之栋梁，为建设祖国而贡献自己的力量。因此，好好学习，努力工作是我们爱国的最好方式。中华民族正面临千载难逢的历史机遇与挑战，作为国家未来主人的大学生，只有拥有理性的爱国主义情操，才能将中华民族引向繁荣富强。

2008年本应该是中国人民普天同庆的奥运年，恰恰就在这一年中国一次又一次经受着考验，但无论是南方大雪灾，火车相撞，3.14拉萨打砸抢”事件，奥运火炬传递过程中的波折，还是现在的地震，在灾难面前，我们看到的不是国内的混乱和人民的无助，而是党中央领导的高度责任感和关怀，中国人更加火热的爱国主义情怀，以及由此而带动的爱国主义行动。中华民族在困难和灾难面前表现出来的大无畏英雄气概，是对我们中华民族精神的又一次考验，“万众一心、同舟共济„的民族奋进的行动，又一次以雄辩的事实向全世界昭示：以民族精神凝聚起来的民族，具有一种无坚不摧、战无不胜的精神力量。我看到了中华民族的民族精神，也看到了中华民族光明美好的未来。

第五篇：浅论当代大学生如何理性爱国

当代大学生如何理性爱国

作为当代大学生，21世纪人才和栋梁，爱国，应该明确什么是爱国？什么是爱国主义？爱国就是对国家负责、对社会负责，爱国是责任、爱国是尊严、爱国是公民的神圣义务，也是每一个公民最起码的品德，它表达的是对于祖国最浓厚的感情。爱国是一种情感,但又不仅仅是一种情感，它更是一种理性的认识、一种科学的理论、一种事实的行动。不同历史时期，爱国主义有不同的内容。记得列宁曾指出：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”“热爱祖国、热爱人民、以祖国为自豪，愿意为祖国贡献自己的一切”是新时期爱国主义最基本的内涵。爱国主义体现为有益于社会的行动，热爱祖国、建设祖国，以自己的实际行动去体现自己对祖国的热爱是理性爱国的方式。作为当代的大学生，如何把爱国热情转化为学习的动力，把爱国热情积累并理性的发展下去，使之转化为一种精神力量来指导我们的工作、学习和生活这是当前最重要的问题。爱国需要激情，但爱国更多需要的是理性。理性爱国是指以理性为基础和方式来实现和表达爱国的情感。理性爱国是社会发展的必然产物，是客观要求不以人的意志为转移。理性爱国不是口头上的豪言壮语，不是一时的激情冲动，而是强烈持久的行为。一个真正的爱国者不仅要具有满腔的爱 1

国热情，更应该充满智慧，能够理性的看待问题和处理问题。爱国不是靠形式，更重要的是我们怎么去做。理性爱国就是要我们自觉地把爱国之情、报国之志化作为报国之行，也就是说把对祖国的理性认识应用到现实生活中并指导我们的行动。我认为对于当代的大学生而言立足本职、努力学习就是最好的爱国方式。

要达到理性爱国的目的我们首先应学会如何去明辨是非、如何透过事物的表面现象抓住事物的本质。当今国际形势瞬息万变，我们遇到的新情况、新问题也层出不穷，因此我们要学会勤于思考、善于思考，以一颗理智成熟的心关心时事, 要学会用发展的眼光看问题，因为只有宽广的视野我们的胸怀才会更开阔，我们的行为才会更加理性。当我们面临复杂多变的新情况、新问题时必须要沉着冷静，不能盲目地下结论、更不能冲动的采取措施，而要时刻保持清醒的头脑，冷静地思考、理性的分析，慎重的下结论，不给别有用心的人可乘之机，同时也要时刻对自己的行为进行反思，学会换位思考，从不同的角度和立场看问题、思考问题，这样就能避免盲目性和冲动，采取的行动才能更加客观，才是自己真实意愿的表达方式，只有这样才能够达到理性爱国的目的。所以，我们可以这样说，无论我们如何去表达自己的一个观点或者说是一个意向，理性是前提条件。

一、理性表达爱国感情，用实际行动为国家发展做贡献 爱国是一种情感，更是一种理性利益上的认识。这种认识导致了爱国是一种持久的道德品质，看重于这种情感所实际产生的效果。表达爱国需要通过理性、务实的渠道。情感与理性之间不存在矛盾。以“兴国”“强国”为目标和口号激励自我用实际行动来推动国家和民族前进的步伐。另一方面，理性爱国也应表现出一种大局眼光和创新智慧。在“经济爱国主义”“消费爱国主义”“爱国主义民族化”等口号和理论的面前，应准确认识国家的方向和现实处境，摆脱狭隘的民族主义，拒绝“表演爱国”，用开放积极的心态迎接全球化到来的挑战，以卓越的眼光和智慧将这种不可逆转的浪潮转化为难得的发展机遇，加强与外界的交流和合作，形成全球化的“双赢”“共赢”局面。我国大学生在当代发展战略机遇期，要倍加珍惜难得的和平和发展交流局面，自觉做好自己的工作和学习，这才是解决前进中遇到的各种问题、战胜各种困难的长远之策。

二、以服务人民为最高宗旨，将爱国主义建立在热爱人民的基点上 马克思主义认为科学地考察一个人的价值，必须以个人的人生实践活动是否满足社会绝大多数人的利益和促进人类的进步为标准。在马克思主义哲学观点中，人的最高价值体现是以服务社会为实现形式的。这是因为“人的本质不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切

社会关系的总和。”我国以马克思主义理论为根本指导思想，更加强调个人价值的社会实现。马克思主义价值观以集体主义为核心，这是社会主义社会中个人价值取向的出发点。而西方世界一直宣扬的价值观立足于个人自由主义，在选择和确立自己的价值目标时，以“自我”为中心，将自我价值和社会价值一分为二。在我国，社会主义制度所坚持和提倡的集体主义价值导向强调集体利益的真实性和个人利益正当性的统一。这种价值导向的出发点是，人民群众是历史的主人和创造者，是推动历史前进的决定力量，人民群众的利益是社会主义国家的最大利益。虽然我们的国家还不富裕，我们的政治经济制度还不完善，还有许多不尽人意的地方，但这恰恰需要我们同心协力去改变、去奋斗、去创造。道理很简单，国家、民族、民众和个人的利益和前途密不可分。没有了祖国也就没有了自己。只有以国家利益、人民利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。