王六一：《智慧台湾》读后感

第一篇：王六一：《智慧台湾》读后感

当台湾动漫创作协会理事长邓有立先生将《智慧台湾》一书赠于我时，见到这一醒目的书名、印制精美的图书，我不禁眼前一亮，心里暗自思忖，该书在2012年亚洲青年动漫大赛上能够突破重围，得到中外动漫专家评委的一致认可，最终荣获2012年亚洲青年动漫大赛“漫画类最佳创意奖”，这充分表明中外专家们独具慧眼，评选公正。《智慧台湾》获得这一奖项实为名至所归。

当我认真阅读完这本以台湾为主题的漫画读物，的确体会到该书在创意、文字、绘画、编排等方面果然很有新意。该书以生动、活泼、清新、靓丽的表现手法展现了台湾在智能化时代如何通过智慧创造，将台湾从传统的制造业社会转变为具有文化创意型社会的过程。本书巧妙的通过教师、科技工作人员、大学生和长辈们在智能化社会的体验与经历，将一般人觉得深奥晦涩的科学技术用漫画这种生动有趣的艺术表现手法，使大众对科学技术这一与人们生活、工作戚戚相关的人类智慧的创造发明有了一个全新的认识和了解。书中的六章，从我们社会的衣食住行、文化教育、旅游观光等方方面面，全面展示了无处不在的网络、数字化内容、数字化共享平台、数字化商务与数字化品牌营销和旅游，对我们的生活、工作和社会带来的史无前例的变化和影响。该书不仅介绍了科技在生活中的应用，同时又使我们认识和了解到台湾的民俗风貌、建筑景观、饮食文化。我觉得该书亦可成为台湾旅游的必备读物。通读全书，我认为《智慧台湾》的一大特点就是将传统的文化与现代科技非常巧妙地结合起来。书中采用了很多形象的手法，如将端午节赛龙舟引发的民间传说“剑井”引申到花卉培育领域，解释了台湾在花卉育种与研发技术上能够国际领先的原因。我们通过不胜枚举的类似例子来了解到台湾“制造”到台湾“创造”的历程，更为难得的是，该书以科技作为载体来呈现台北故宫博物院、文化创意园中的中国传统文化与创意文化，充分表现了海峡两岸的文化认同感和民族向心力。

值得一提的是，引领台湾科技发展与文化创意的数位先贤，如施振荣、唐近福、陈维昭、王振堂等都纷纷为本书作序，此举表明台湾科技文化业界的领军人物对文化创意产业的关切与希望。据我所知，该书在台湾一经问世，便好评如潮，首印三千套告罄。在文化创意与新媒体传播受到更多关注的当下，我们应该向台湾同仁致敬，他们采用了一个全新的视角与表现手法让我们看到一个创新的台湾、科技的台湾、人文的台湾、艺术的台湾、美食的台湾。我们期待《智慧台湾》中文简体版在大陆早日问世，使得我们可以分享到这一文化创意的佳作。我同样期待大陆的艺术家会受到本书的启发，创造出《智慧北京》、《智慧上海》、《智慧广州》等同样好看有趣的读物。热点推荐·2012年亚洲青年动漫大赛·日本热门动漫《海贼王》专区·国创卡通品牌文化专区·尚漫漫画图书出版集结号即将吹响·沈阳治图文化《招财童子》专区VOCALOID家族绝美巡音Luka真人“芭比娃娃” 乌克兰女星写真萌妹扮演最性感游戏女角色游戏展重金属怪兽cos集结号日本艺术家创作3D立体素描经典日漫《忍者乱太郎》官方美图《古墓丽影9》高清游戏壁纸卡通人物《雷风侠》形象招贴图看看那些穿校服的迷人妹子哆啦A梦诞生前100周年展会图集《英雄联盟LOL》同人美图赏火辣美女在国外游戏展集结(本文来源：人民网)暑假里,我读了一本书,书名是《草房子》,读后很受感动,特别是书中的几个人物让我记忆深刻。陆鹤,因为先天是个秃头,别人就一直叫他秃鹤。太小的时候,他并不在意自己是个秃头,所以他一直生活的很快活。而随着他慢慢长大,别人再拿他的秃头开玩笑,陆鹤便觉得伤自尊,从此,陆鹤便寻找一切机会来保卫自己的自尊心。甚至,以他自己特有的方式来报复那些轻慢与侮辱他的人。在最重要的一次全乡中小学文艺汇演中,陆鹤好不容易争取到了一个很适合自己的角色,然后,对这个角色用心揣摩,下了许多功夫去排练,终于在演出那天陆鹤简直把那个角色演绝了,他用自己不懈的努力,获得了所有人对他的尊敬。杜小康,他的家本是最富足的一家,最重要的是杜小康学习成绩也很好,总是全班第一名,所以杜小康也总是有意无意地有着高人一等的优越感。可是,就在某一天,他父亲发财心切,结果,一船的货物全落了水,真是发财梦泡汤了,杜家一夜之间破产了。

杜小康被迫停学了,因为要给爸爸治病,所以他没有钱再上学了。就这样,杜小康经历了哀伤和悲凉,还有那深切的孤独,这种生活的磨难,让他比同龄的孩子们提前懂得了许多,也得到了别的孩子们没有的珍贵财富,那就是坚强。没有了优越感,也没有一丝卑微,杜小康按照自己的计划,开始了一种新的生活。这本书里,还有那个顽皮的、满脑子里全是稀奇古怪想法的桑桑,在死亡临近的时候他身边的亲人们、朋友们对他的深情以及自己对生命的领悟。细马用自己的真情,来报答养父养母的恩情,历经千辛万苦,终成了大平原上一个真正的牧羊少年。这些都深深的感动着我,吸引着我,让我一口气读下去。总之,这本书让我感动的事太多太多,那是道义的力量,情感的力量,智慧的力量和美的力量。让我们在生活中彼此多一些关爱多一些理解吧,那么那些温暖的镜头就会永远留在我们的生活中。(本文来源：大众网-齐鲁晚报)写作方面的作业，我们暑假要求不多，四篇，分别是游记、读后感、习作和童谣各一篇。听说有的学校要求写15篇，那是有点多。经过一个暑假，我终于把四篇作文写完了。最费时间的作文是游记，我修改了四遍，但也是自我感觉写得最好的一篇。读后感花了我不少时间，因为要把书看完再写，前半段写书的内容还好写，后面要联系自己写，花了不少工夫想。虽然只有一篇，但完成还是很认真的。《夏天》这个习作，写得还算顺手，因为是我实际参与的事。写得最简单最快的是童谣。我来播报一下我们的写作要求，和我的作文大纲，大家交流噢。

1、写一篇游记，向大家介绍那里富有特点的自然风光（或人文景观）。令我纠结的地方：雁荡山富有特点的地方太多，很难选舍其中的景点。经过仔细考虑，我选择了雨中的小龙湫、变幻的夜景和大龙湫这三个有特色的地方来写。

2、读后感：参加“品味书香、诵读经典”活动，要求在推荐范围内选择图书，认真阅读，并撰写读后感，做荐书卡。令我纠结的地方：我选了《海底两万里》这本书，这本书一旦看上就爱不释手，但在写自己生活中的实际感受时，一下子会想不到适合的事例。后来，我想到了晚上怕黑和玩魔方的事，正是看了这本书，让我有了勇气面对黑暗和难题。

3、请你以《夏天》为话题写篇习作，可以写写跟炎热天气有关的人或事，可以写写骄阳下或雷雨中的景色，也可以写写自己在夏日独特的感受或遐想。令我纠结的地方：“夏天”这个话题范围太广了，能做能写的事很多。我刚好外出玩，碰到了一个很会捞鱼的小朋友，于是想到了我们的暑假作文要求，正好可以写一个夏天捞鱼的故事。比较难写的是小鱼小虾乱蹦乱跳，怎么写得生动活泼。

4、编写平安童谣：开展“平安五虎将”活动，邀请来杭外地小伙伴参加，编写平安童谣，做好活动记录。令我纠结的地方：我没有找到来杭外地小伙伴，只好自己编写了一个平安童谣。要注意安全的事很多，很难用童谣的方式概括起来，只好先从交通方面写，然后再慢慢延伸到家里的安全方面，最后总算写成了一个简单的童谣。浙大附小小记者 盛哲林(本文来源：浙江在线-钱江晚报)春节休息在家，我上网看博写博，偶尔玩玩游戏，老婆则把我结婚前写给她的信拿出来读。几天下来，老婆不仅把所有的来信读了个遍，而且还从超市买来两个文件夹，把每一封信都工工整整地装了进去。昨天晚上，我问老婆：“读了我的信，你有什么感想？”老婆说：“没想到你原来追我挺紧的。”我说：“过去我追你那么紧，你竟然没放在心上，至少是脚踏两只船。”老婆说：“不好意思，从你给我写情书的时间看，那时我还没踩上你这条船。”徐其文(本文来源：现代快报)《信仰的力量》全国征集读后感本报记者 陈若茜本报讯 由中宣部《党建》杂志社和红旗出版社联合打造的新书《信仰的力量》今日在京发布，该书是向建党90周年的献礼作品，已入选“中宣部、新闻出版总署庆祝建党九十周年重点推荐书目”。自7月1日起，“感受信仰的力量”全国有奖读后感征文大赛也将面向全国广大党员干部群众展开。《信仰的力量》由理论卷、精神卷、践行卷（三卷本）组成，全面解读中国共产党人的精神密码，积极探寻中国革命建设改革的成功基因。该书收录了革命烈士的诗词、诗歌、遗书、遗言和双百人物中的共产党及其后代、当代共产党员为信仰前赴后继奋斗的故事。中共中央党史研究室在审读完本书后认为，该书稿政治导向正确，在庆祝建党90周年之际出版这样一部大型图书具有非常重要的现实意义。围绕该书开展的“阳光保险集团杯·感受

信仰的力量”全国有奖读后感征文大赛也于即日启动。比赛面向全国广大党员干部群众，接受邮箱投稿（hqxyd11@126.com），自7月1日起至9月10日止。大赛设特等奖1名，奖品价值9万元，一等奖10名，奖品价值9000元，二等奖20名，三等奖100名，同时优秀作品将汇编成《感受信仰的力量》一书出版，大赛详细细则请见求是理论网和浙江在线。作者：陈若茜(本文来源：浙江在线-今日早报)初中学生如何写好读后感永登县上川镇祁家嘴初级中学 贾世湖在平时的教学过程中，教师就要求学生多读多看，希望他们博览群书，用知识充实自己的头脑，从小就养成写读后感的习惯。通过写读后感来开阔学生视野，丰富学生的内心世界。但是有许多学生并不知道读后感怎样才能写好，如何写才能达到理想的境界。作者通过多年的教学经验，谈谈自己的想法。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。读后感重在一个“感”字，那就要在“感”字上下功夫。读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录引发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。这就要求教师要引导学生对原文好好研读，因为只有这样，才能对原文的内容主旨有较深刻、全面的理解和把握，才能从中有所感悟。在实际写作中要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。“感”点既是文章的理论基础或中心论点，又是写文章的“入手处”，千万马虎不得。那么，怎样确立感发点呢？方法很简单。研读某篇作品后，必然会受到启发，有所感悟，而受启发最大、感悟最深的那一点，就可以确立为“感发点”。例如：以写人为主的记叙文，感发点往往是人物最突出的精神、品德等特点、最有价值的言论行动。写事为主的记叙文，感发点往往是事件中所包含的意义、所反映的某种问题或普遍性的规律。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，“感”不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历等个人实际或某种社会实际，也可以是历史教训或当前形势，还可以是童年生活或班级、家庭状况。联系实际时还应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。总结既可以回应前文，强调感点，也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。(本文来源：每日甘肃网-甘肃日报)

第二篇：《岁月台湾》读后感

《岁月台湾》读后感

20世纪的台湾，与祖国的历史命运紧密相连。由于甲午战争中国败于日本，台湾被分割出去；由于中国赢得了反法西斯战争的胜利，台湾又重新回到了祖国的怀抱；而后的国共内战，又使得台湾与中国大陆长年处于对峙与分隔的状态。可以说，台湾20世纪所走过的道路，是中国历史的重要一环，也是中华民族文明进程不容忽视的历史阶段。

1949年国民党退据台湾之后，实行了一种比在大陆时期更为严厉的专制体制，不过同时也实施了在大陆时期所未能做到的诸如土地改革等一系列举措，并在相对稳定的社会秩序中发展了经济。文化上，台湾则清除了日本殖民地文化的影响，全面恢复了传统的中国文化。又经过四十多年的中西文化的融汇，台湾最终在上个世纪的90年代实现了社会形态的转型。

目前，海峡两岸暂时的分离状态固然令人痛心，不过对于已发生的不幸，我们应该以冷静理性的态度去面对。作者力求记录过去一个世纪宝岛的政治、经济、社会、教育、文化等各个层面的变化。相信这样的努力将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族美好的未来。

历史上曾经与多个伟大民族发生过龌龃、碰撞的中华民族，经多年沉睡后，在其崛起复兴的今天，又历史地遭遇了一个巨人——美利坚民族。中国人对美国人的感情是十分复杂的，微妙的，甚至很有些“既生瑜，何生亮”的味道。在中美两国的国际交道中，精明的美国人手里经常打出两张牌，其中一张就是针对中国大陆的“台湾牌”。

众所周知，陈水扁一直是台独和公投自决的鼓吹者，而借公投建立台湾共和国也是其一贯主张，并且他的“台独”做法也得到了美利坚民族的支持。其多次公开宣称海峡两岸一边一国，无所不用其极地破坏两岸关系稳定和正常发展的基础，并利用执政地位从政治、经济、对外关系、文化教育及社会等各个领域进行渐进式台独活动，在国际上进行两个中国和一中一台的分裂活动。陈水扁上台以来的种种分裂行径，导致两岸政治僵局迟迟难以打破，两岸关系始终潜伏着深刻的危机。

在民族复兴的视野下理解两岸关系，两岸分裂是在民族复兴进程中，国共两种复兴路向斗争的后果，它本身就预设了国家统一的立场。因此，“台独”不但是对台湾政权的背叛，对其法律的违反，更是对中华民族和复兴大业的背叛。在为统一提供思想支持时，要警惕和避免“国际化”陷阱，重新回到历史－本土文化，从中汲取思想资源。统一祖国，必须坚挺中华民族的绝对主体性。

“两岸对话”在我国不仅是个政治概念，而且是包含两岸因同根同源所带来的亲缘关系、民族观念认同、经济贸易往来、文化学术交流等因素在内的宽泛概念。它既是经济、政治问题，又是文化问题，甚至还是一个国际问题。简言之，所谓“两岸对话”是自1949年以来，针对两岸分裂的现实，海内外各界人士为促成两岸关系缓和，围绕中国统一大业进行了各种交流与磋商活动。所谓“和平统一、一国两制”的方针，就其实质含义，长期是与“第三次国共合作”的倡导相联系的，最早更可以追溯到五六十年代的几次试探性努力。如1955年周恩来首次提出愿意和平解决国家统一问题，主张国共进行继北伐、抗日战争之后的第三次合作；但败退台湾的蒋介石以“汉贼不两立”作答，还有过“光复大陆”的幻想。双方的主要矛盾在于“正统”之争，谁都自称是全中国的“唯一

合法政权”。至中共十一届三中全会后，大陆方面又一度加紧了舆论攻势，有关设想渐趋丰满。如1979年元旦，以全国人大常委会名义发布的《告台湾同胞书》，宣布“尊重台湾现状和台湾各界人士的意见”的和平统一政策。同年1月，邓小平访问美国时表示，放弃“解放台湾”的提法，“只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度”。1981年9月30日全国人大常委会委员长发表讲话，阐明关于台湾回归祖国，实现和平统一的9条方针政策；建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，共同完成祖国统一大业；提出国家统一后，“台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队，中央政府不干预台湾地方事务”；“台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济、文化关系不变，私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯”；“台湾当局和各界代表人士，可担任全国性政治机构的领导职务，参与国家管理”等。凡此已经奠定了“一国两制”的基本内涵。进入九十年代后期，香港、澳门顺利回归，而台湾问题却愈发呈现出紧张态势，更有几度**，时人多虚惊以为险乎大打出手。两岸的分歧，尚难弥合。有鉴于此，对于既定的方针，恐怕不能简单照办下去，而有深入反思之必要。

两岸同宗、同祖、同文化，一边看台湾历史，一边在脑海中会不自觉的做些对照，想到大陆这边的事。既有不少似曾相识，也有一些出乎意外，在某些方面，台湾似可做大陆的一面镜子。比如台湾也搞过“耕者有其田”的土地改革，而且相当成功；台湾也对政治犯进行劳动改造并撰写“学习心得”；台湾也搞“九年国民义务教育”；看到台湾的“十大建设”，难免会想到北京这边的“十大建筑”；台湾股市暴涨暴跌以及在肠病毒危机期间政府的反应又与咱们这边的股市和非典期间的反应何其相似乃尔？咱有女排的“三连冠”，台湾有棒球的 “三冠王”，都靠体育刺激着民族精神。不管台湾人如何强调“本土意识”，以上种种事实表明中华文化是如何根深蒂固。00多年的两岸隔绝，50多年的台海对峙，普通内地人可能对台湾的历史相当陌生，《岁月台湾》可以做一个启蒙或者索引。以史为鉴，就能更明白台湾的现实。日本殖民50年，光复，228事件，雷震，美丽岛，等等，懂了这些浸染着台湾人血泪的历史就会对现在的两岸局势和台湾人的心态有更多的理解和体谅。

第三篇：岁月台湾.doc读后感

《岁月台湾》读后感： 20世纪的台湾，与祖国的历史命运紧密相连。由于甲午战争中国败于日本，台湾被分割出去；由于中国赢得了反法西斯战争的胜利，台湾又重新回到了祖国的怀抱；而后的国共内战，又使得台湾与中国大陆长年处于对峙与分隔的状态。文化上，台湾则清除了日本殖民地文化的影响，全面恢复了传统的中国文化。又经过四十多年的中西文化的融汇，台湾最终在上个世纪的90年代实现了社会形态的转型。目前，海峡两岸暂时的分离状态固然令人痛心，不过对于已发生的不幸，我们应该以冷静理性的态度去面对。相信这样的努力将有助于拉近两岸人民的心理距离，并有助于两岸人民共同携手创造中华民族美好的未来。在中美两国的国际交道中，精明的美国人手里经常打出两张牌，其中一张就是针对中国大陆的“台湾牌”。众所周知，陈水扁一直是台独和公投自决的鼓吹者，而借公投建立台湾共和国也是其一贯主张，并且他的“台独”做法也得到了美利坚民族的支持。其多次公开宣称海峡两岸一边一国，无所不用其极地破坏两岸关系稳定和正常发展的基础，并利用执政地位从政治、经济、对外关系、文化教育及社会等各个领域进行渐进式台独活动，在国际上进行两个中国和一中一台的分裂活动。陈水扁上台以来的种种分裂行径，导致两岸政治僵局迟迟难以打破，两岸关系始终潜伏着深刻的危机，是对中华民族和复兴大业的背叛。在为统一提供思想支持时，要警惕和避免“国际化”陷阱，重新回到历史－本土文化，从中汲取思想资源。统一祖国，必须坚挺中华民族的绝对主体性。“两岸对话”在我国不仅是个政治概念，而且是包含两岸因同根同源所带

来的亲缘关系、民族观念认同、经济贸易往来、文化学术交流等因素在内的宽泛概念。它既是经济、政治问题，又是文化问题，甚至还是一个国际问题。

“两岸对话”是自1949年以来，针对两岸分裂的现实，海内外各界人士为促成两岸关系缓和，围绕中国统一大业进行了各种交流与磋商活动。

“和平统一、一国两制”的方针，与第三次国共合作“的倡导相联系的，最早更可以追溯到五六十年代的几次试探性努力。如1955年周恩来首次提出愿意和平解决国家统一问题，主张国共进行继北伐、抗日战争之后的第三次合作；但败退台湾的蒋介石以”汉贼不两立“作答，还有过”光复大陆“的幻想。双方的主要矛盾在于”正统“之争，谁都自称是全中国的”唯一合法政权“。

在中共十一届三中全会后，大陆方面又一度加紧了舆论攻势，有关设想渐趋丰满。如1979年元旦，以全国人大常委会名义发布的《告台湾同胞书》，宣布”尊重台湾现状和台湾各界人士的意见“的和平统一政策。同年1月，邓小平访问美国时表示，放弃”解放台湾“的提法，”只要台湾回归祖国，我们将尊重那里的现实和现行制度“。1981年9月30日全国人大常委会委员长发表讲话，阐明关于台湾回归祖国，实现和平统一的9条方针政策；建议举行中国共产党和中国国民党两党对等谈判，共同完成祖国统一大业；提出国家统一后，”台湾可作为特别行政区，享有高度的自治权，并可保留军队，中央政府不干预台湾地方事务“；”台湾现行社会、经济制度不变，生活方式不变，同外国的经济、文化关系不变，私人财产、房屋、土地、企业所有权、合法继承权和外国投资不受侵犯“；”台湾当局和各界代表人士，可担任全国性政治机构的领导职务，参与国家管理“等。凡此已经奠定了”一国两制"的基本内涵。进入九十年代后期，香港、澳门顺利回归，而台湾问题却愈发呈现出紧张态势，更有几度**，时人多虚惊以为险乎大打出手。两岸的分歧，尚难弥合。有鉴于此，对于既定的方针，恐怕不能简单照办下去，而有深入反思之必要。两岸同宗、同祖、同文化，在某些方面，台湾似可做大陆的一面镜子。比如台湾也搞过“耕者有其田”的土地改革，而且相当成功；台湾也对政治犯进行劳动改造并撰写“学习心得”；台湾也搞“九年国民义务教育”；看到台湾的“十大建设”，难免会想到北京这边的“十大建筑”；台湾股市暴涨暴跌以及在肠病毒危机期间政府的反应又与咱们这边的股市和非典期间的反应何其相似乃尔？咱有女排的“三连冠”，台湾有棒球的 “三冠王”，都靠体育刺激着民族精神。以史为鉴，就能更明白台湾的现实。日本殖民50年，光复，228事件，雷震，美丽岛，等等，懂了这些浸染着台湾人血泪的历史就会对现在的两岸局势和台湾人的心态有更多的理。

第四篇：六一读后感

读《伟人瞿秋白》一书争做新时代的好

新沂市高流镇程徐小学六〈1〉班方雨蒙

最近，我校结合借书读书活动，开展读《伟人瞿秋白》一书，争做新时代的好少年的活动。在阅读中我知道，瞿秋白同志是中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一，也是100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物之一。

通过阅读我知道瞿秋白的一生是“为大家开辟一条光明的路”，恰如其诗自喻“我是江南第一燕,为衔春色上云梢。”“瞿秋白精神”的实质内涵，我们理解为“自觉、向上、执着、创新”。2009年9月，经中央批准，瞿秋白被平为“为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物。”为庆祝中国共产党成立九十周年，2011你2月10日起，《人民日报》陆续刊登“双百人物中的共产党”，瞿秋白列第一。

阅读中我理解到，1950年12月，毛泽东主席为《瞿秋白文集》的出版题词。1959年6月，中华人民共和国副主席宋庆龄为瞿秋白的母校—常州市觅渡桥小学题词：“希望小朋友们学习瞿秋白烈士和其他革命先烈中于党，中于人民的革命精神。好好学习，好好劳动，以丰富自己的知识，提高社会觉悟。长大了为祖国贡献最大的力量，做个党的好儿女。”

读了毛泽东和宋庆龄两位主席的题词，我明白瞿白爷爷我中国革命事业所做的贡献之大。同时也明白这次学习的目的和任务。

瞿秋白深深地爱着国家，他在写《新社会》旬刊时，在文章中猛烈抨击封建礼教和传统观念，可遭到反动派的反对，就禁止出版了《新社会》。但瞿秋白依然对国家的前途充满了希望。

瞿秋白在敌人面前毫不投降，宁死不屈，大义凛然，敌人的软硬兼施，并未能让瞿秋白回心转意，他在监狱中奋发向上，写长篇大论。在1935年6月18日上午10时，瞿秋白在死之前依然高声歌唱《国际歌》、《红军歌》。虽然他死了，但他永远活在人民心中，他的丰功伟绩，崇高革命精神，永远留在人们的心中。

我最亲爱的朋友，读完了这本书，把它合上的一瞬间，一腔学英雄，学习双百人物的热血涌上心头。瞿秋白诗自喻“我是江南第一燕,为衔春色上云梢。”。而我们新时代的少年 要学习瞿秋白“江南燕的精神”课堂上，春燕衔泥的精神，鼓舞我们一点一滴地衔取知识的宝藏；活动中，燕子不畏艰险的精神，激励我们乘风破浪，奋力前行；生活中，伶俐的“小燕子”们，充满活力，不断创新进取。总有一天，我们会像矫健的海燕一样，昂首飞上蓝天，搏击长空。

“燕子衔泥筑春巢”，点滴积累，垒成美丽而坚固的窝。我们以此精神自勉，做一只执着勤恳的春燕。从平凡小事做起，踏踏实实、勤勤恳恳，努力为祖国的春色增色。

指导老师：曹婷

2011.12.28

第五篇：读后感六一

济南市首届“新华书苑--阳光小读者俱乐部”活动征文

《世界上的另一个我》读后感

济南市历城区华山中心小学六年级李硕指导教师：傅维民

我最近读了一系列的科幻系的书籍，其中给我印象最深的就是《世界上的另一个我》这本书。

这本书讲的就是：本书的主角姚果粒的小猫咪豆沙，在一个美好的星期六，在自己家的阳台上，无意之间看到了对面的小猫咪，这个小猫咪竟和小猫咪豆沙长的一模一样，还有不可思议的就是小猫咪豆沙做什么动作那个小猫咪就做什么动作。这让小猫咪豆沙还以为是在照镜子呢。这让姚果粒看了也目瞪口呆。然而时间不长，姚果粒放学以后被一个怪怪的叔叔拉到了一边，那个叔叔戴着一个大大的眼镜，拿着一个相机。告诉果粒他也有一个和果粒长的一模一样的女孩，一开始姚果粒不相信。直到那个怪叔叔把姚果粒带到一个学校门口。姚果粒看到一个和她自己长的一模一样的女孩。那个怪叔叔把那个和果粒长的一模一样的那边还拉了过来。最后经过怪叔叔的介绍，姚果粒知道了那个女孩叫做蓝泰格。知道了怪叔叔想要干什么。怪叔叔在实行一个不是双胞胎而长的一模一样的计划，怪叔叔这个举动，果粒和泰格极为不愿意。可是经过了种种磨难。最后两个人成了好朋友，果粒和泰格一起唱着歌去找怪叔叔让他给果粒和泰格拍照。

读了这本书我知道了遇到了另一人，我开始觉得是件可怕的事；然后觉得是件冒险的事；然后觉得是件好玩的事；然后觉得是件可恨的事；最好觉得是件可爱的事。不是每个人都那么幸运，都会遇到这么可爱的事。也许正因为对方的存在，生命才会更加完整。我知道了如果我有一个和我一样的我。我一定会珍惜她的存在。并且要和她成为好朋友。因为这一种事情的机会非常小，所以我一定要珍惜。

如果你遇到了另一个你。你会怎样做呢？会想本书的姚果粒和蓝泰格最后做成了好朋友；还是一开始就是好朋友；还是成了仇人？最好不要成为仇人哦！

你再好好想一想吧！宇宙天地间将有无数个我，世界上是没有陌生人的，只要我够用心，每个人都有可能跟我心灵相通，我可以和所有的他们交朋友，还可以让所有的他们喜欢哦。