我们要寻找哪类人做我们创业合伙人

第一篇：我们要寻找哪类人做我们创业合伙人

我们要寻找哪类人做我们创业合伙人

如果问创业成功的关键什么？相信绝大部分人会说是团队，的确如此，再好的项目、再多的资金，最终都要靠人来实现，但摆在我们面前的第一个问题就是：究竟哪些人合适做我们的合伙人？

第一：有德。德这个范围很广，针对创业伙伴更多是指有责任心、目光远大、不贪小便宜和具备主动工作能力等等。第一点也就是说这个人的人品要好。

第二：有才。才可以是指技术，也可以指口才、市场推广能力、营销能力等等，只有有一技之长，才能在团队中找到自己的位置，为团队贡献力量。也就是说，若是没有很深的知识，也得具备丰富的常识。

第三：有钱。有钱这点有两个含义，首先就是经济独立，这样才不会因为几个月发不了工资而饿肚子，这样才不会很快产生动摇或者不满，要知道，前进的道路上是布满了荆棘的；其次是指能在公司初始资金中贡献一点。

第四：有资源。不管是做哪个行业，如果你的创业合伙人在这一领域有资源，相信会对公司带来很多便利和优势，当然这个资源优势主要还是体现在前期，公司长期的发展还必须靠好的产品和营销策略。

第五：有缘分。你找合伙人也好比找对象，要情投意合，这个人哪怕再有钱、有资源、有才，如果对创业项目不看好，对项目前景不看好，相信也不会有成就，他没成就你这个团队怎么可能有成就呢。

第二篇：我们要倡导“五礼”,反对“五耻”做文明中国人

我们要倡导“五礼”，反对“五耻”做文明中国人

今年全省“明礼知耻〃崇德向善”主题实践活动于3月1日拉开帷幕。开展这个活动的目的,是贯彻落实中央《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》,按照省委实施意见的要求,省文明委决定,我们将从2014年起,用五年左右的时间,在全省广泛开展“明礼知耻〃崇德向善”主题实践活动。《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》是胡锦涛同志在全国政协十届四次会议民盟、民进联组讨论会上发表的重要讲话，提出并全面阐述了社会主义荣辱观。

我认为早就该实施该项活动了，曾经的高考作文就将诚信作为高考作文题考过，也就是倡导将培育和践行社会主义核心价值观与继承和发扬中华优秀传统美德相结合,在全社会积极倡导仁、义、诚、敬、孝,坚决反对懒、贪、奢、浮、愚。其实就是倡导“五礼”，反对“五耻” 五礼：

仁：关爱他人，助人为乐，立人达人 义：坚守正道，见义勇为，敢于担当 诚：以诚待人，诚实守信，履约实诺 敬：忠于职守，敬业奉献，虔诚勤勉 孝：倾心侍奉，孝老爱亲，知恩图报 五耻：

懒：好逸恶劳，好吃懒做，不思进取 贪：贪图享受，巧取豪夺，唯利是图 奢：骄奢淫逸，铺张浪费，挥霍无度 浮：心浮气躁，急功近利，弄虚作假 愚：愚昧无知，麻木不仁，迷信盲从

倡导“五礼”，反对“五耻”，在公众交往中乐于助人,在危急时刻见义勇为,在社会活动中诚实守信,在职业工作中爱岗敬业,在家庭生活中孝老爱亲。

倡导“五礼”，反对“五耻”其实它是践行党群众路线教育实践活动的具体表现，通过教育,使社会主义核心价值观内化为精神追求、外化为自觉行动,在全社会进一步形成我为人人、人人为我的人际关系和积极向上的精神风貌。

倡导“五礼”，反对“五耻”从三字经、弟子规等诗书中很多。其中就是教人做人的道理。

当前,从国内国际大局深刻变化的形势看,从促进社会治理体系和治理能力现代化的目标看,信仰缺失和信仰危机较严重，从提升民族和人民的文明素质和精神境界的要求看,培育践行社会主义核心价值观已经成为一项十分紧迫的根本任务。

一些人以耻为荣、诚信缺失、见利忘义、见危不扶、见死不救等道德问题一再成为舆论焦点,社会反映强烈、群众期待解决。

千百年来，中国人都以“仁者爱人”“诚实守信”为最基本的道德，赞赏对人施好心的人，赞赏帮助人的人，赞赏言行一致的人。然而今天，有些人却把热心肠的人、助人不求回报的人看成是“傻子”，或者利用别人的好心谋取私利，或者想方设法地占别人的便宜，甚至以“宰熟人”“欺愚人”为本事，或者欺上瞒下、虚报政绩以图谋升官发财。在某些人看来，只要这样，才能升官发财就是光荣，就是光宗耀主，才叫本事。

千百年来，中国人都以勤劳、节俭、敬业为荣，以懒惰、奢侈、游手好闲为耻，但某些人却恰恰相反，把辛勤劳动，诚实守信，不搞投机的人讥为“不懂生活”“一根筋”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”，不尊重他人。他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。由于没有正确的荣辱观念，制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官，无所不为。如此种种。曾经一朋友摆龙门阵中说，有些卖化妆品的，每到一地方不过一两年，他保证让你能祛斑美白，但只要你不用后，过不了多久就会反弹了，再用就会出问题了。按他们懂行的讲，就是用重金属超标的东给你去掉一层皮，当然会美白了，再后就是中毒了。

人总是环境的产物。荀子曾经说过：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。”在良好的环境中，人们常常会养成好的观念和品质；在不良的环境中，人们常常会养成不好的观念品质。陈安之在讲成功学中常讲，如果一个人一天都听到的是傻子的话，天天说自已是傻子，他也会慢慢变成真正的傻子。如果一个人无耻的行径得到了好处，而付出的成本甚低，或者根本得不到任何惩处和社会舆论贬抑的话，那么他的行为就可能产生不良的示范效应，一些道德水平不高、自律精神差的人就会去仿效他。如果后来的仿效者也同样获得了实惠而得不到制裁的话，就必然会有更多的仿效者出现。这就是坏榜样的力量，他们也就不以为耻了。

在日常生活中，此类的事是经常可以看到的：一人走路抄近道践踏草坪，后面就有人跟着践踏过去。一人不排队，后面就会有更多的人拥挤上来。一人把垃圾扔在不该扔的地方，后面就会有很多人也会把垃圾往那里扔。那些后来践踏草坪的人，不排队加塞儿的人，乱扔垃圾的人，未必不知这样做有损自己的文明形象，但前边的人做了，他们也就追随着做了。在政治领域中，类似的现象也同样普遍。上级搞大贪污，下级会搞小贪污；上级搞大浮夸，下级会搞小浮夸；上面搞大形式，下面也搞小形式，这种上行下效、走邪的现象如果大面积地发生，就必然会导致社会羞耻感的普遍下降，从而使社会风气迅速变坏。

“天天见怪，见怪不怪。”一些不良的、无耻的现象见得多了，人们就很容易产生耻感麻木。在现实社会中，有许多人虽然有一定的知耻之心，一般不愿意与无耻者同流合污，但又不愿意与种种无耻现象作斗争，采取了一种“事不关己、高高挂起”的态度。爱憎感不分明，放弃对不良现象的批评和斗争，是耻感弱化的表现。这种主观上对于无耻行为的容忍，在客观上则是对无耻之人的纵容。

今天，社会转型期价值观念呈现多元多样多变的复杂局面，思想道德的防线不可避免地受到冲击。如果说，无良奸商的毒食品、毒工厂，麻木不仁的见死不救，恩将仇报的“救人反被讹”等极端事件频频冲击社会道德底线、刺痛人心，那么，日常生活中的各种败德失范暗箱，则销蚀着人与人之间的社会信任。

中国社科院发布的《中国社会心态研究报告2012-2013》蓝皮书指出，“逾七成受访城市居民不敢相信陌生人”。正是人与人之间的不信任导致社会矛盾的更加复杂，社会矛盾反过来又加剧了人际之间的不信任感，如果任其恶性循环，社会将陷入信任困境。

例如：在每年的春节里，外出找工人员多，在车站，人员集中的地方，总会有这样哪样的怪事发生，一句话，坑蒙拐骗的多。比如，有丢包事件就会让你防不胜防，就是有人故意丢钱，当你想得不当之财而拾到后，就有人叫你到偏僻处，让你拿出你的钱，将所有捡到的归你，当你知道上当后，已是晚了。还有就是碰磁现象，我在贵阳读书时就遇到一个问题，就是人家故意碰你，或你不小心弄坏了他东西等，从中诈你钱。遇这种事大多人不过问，装不知道，滋生了一批不法得利者。事不关已，明哲保身的大有人在。1993年，我初中时到凤冈卖菜，当时不知是城管还是什么执法人，说人家称杆短了，就给你拿起走了，我没法去追起要，说是借的，以后不拿了就是，他们不管，用称托砸断了。

虽然我们身边不乏唯利是图、金钱至上之徒，也在一定程度上存在物欲横流、见利忘义现象，但是，我们更应该看到，为富不仁的“老板”、黑心的造假者、贪贿的官员，绝对不是这个社会的主流。很多时候，由于传播环境的复杂，某些阴暗面的“负能量”与负面影响被放大了。其实，无数诚实劳动的普通百姓，无数谨守道德规范、阳光生活的“沉默者”，无数为了人民群众的利益而甘于奉献的“坚守者”，才是我们这个社会的主流，才是民族的脊梁。正因为是他们构成了我们的主体，才支撑着我们国家在物质和精神上的不断进步。因此，道德建设必须注重挖掘民间社会最可宝贵的道德资源，高扬普通百姓人性的光辉，传播我们“身边的感动”，形成思想道德建设的正能量。

在观看《苏联亡党亡国20年祭:俄罗斯人在诉说》搞垮苏共的主要力量不是共产党的反对派，而是苏共党内的腐败分子。

开展“明礼知耻〃崇德向善”主题实践活动,就是倡导大家在实践中增强道德荣誉感和道德判断力,进一步形成明礼知耻、崇德向善、见贤思齐的社会氛围。

国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承。

公务员要加强职业道德教育,常怀公心、慎用公权、秉持公信、严守公德。两路口支书唐书浪就是一个活生生的例子，就是他用一公心，用公权，公信深得广大老百姓支持，才赢得了他民主与法制示范村称号，才有他今天的依法治村模范。

家庭倡导夫妻和睦、尊老爱幼、勤俭持家、睦邻友善、守望相助,培育形成良好家风，其实我们开展的家风告诉我，也是践行该项活动的突出体现。倡导“五礼”，反对“五耻”,要从自身做起、从现在做起、从身边小事做起。

“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”在经济发展、社会繁荣的今天,在全社会营造明礼知耻、崇德向善、遵纪守法、见贤思齐的浓厚氛围,进一步提升公民文明素质和社会文明程度,不仅是政府层面的倡导,更是越来越强的全社会群体意识。

我觉得我们要积极投身于主题实践活动,用实际行动培育和践行社会主义核心价值观,就得倡导“五礼”，反对“五耻”唱响主旋律、凝聚正能量,增强发展自信、跨越自信和小康自信。

第三篇：六年级美术上册 我们做乐器 1教案 人教新课标版

我们做乐器

教学目的：

1．让学生通过欣赏了解乐器及乐器的发展，学习运用不同的材料制作乐器。

2．培养学生的创造力和设计意识。

教学重难点：

重点：了解乐器

难点：设计乐器

教具准备：

教师：课件（有关青铜编钟、藏族大鼓、战国彩绘虎座鸟架悬鼓等乐器的文字资料和图片资料„„）

学生：准备制作乐器的竹筒、铁管、铁盒、陶泥„„。

教学过程：

一、引导阶段

1．教师播放几段乐曲让学生欣赏。

2．请学生猜一猜是什么乐器发出的乐曲，教师引导学生感受青铜编钟、藏族大鼓、战国彩绘虎座鸟架悬鼓等乐器的不同音效。

3．请学生交流自己查找到的有关乐器的资料。

4．教师出示图片并简要介绍乐器的发展、乐器的种类，并让学生欣赏不同的乐器发出的不同的音效。

5.原始社会（用兽骨、陶泥等制作乐器）-----奴隶社会（青铜制作精美的乐器）-----封建社会（乐器的用料、工艺更为讲究，多样如：青铜编钟、战国彩绘虎座鸟架悬鼓等）-----至今（居住在我国西南的云南、贵州、四川）和西北（青海、宁夏、甘肃、新疆、西藏）地区一些少数民族仍旧是用手工来制作乐器。如 ：藏族大鼓，体现了一个民族的独特文化韵味。

二、发展阶段

1．教师出示乐器的图片，引导学生归纳乐器的形状及特征。

2．教师启发学生根据自己带来的材料设计乐器，教师讲解乐器的制作方法。

3．学生思考先画出自己的设计草图并进行小组交流。

4．教师根据学生的设计构思进行启发性的讲评。

5.学生制作，教师巡回辅导。

作业：利用竹筒、铁管、铁盒、陶土等材料制作乐器。

三、交流与评价：

1． 展示学生制作的乐器并请学生说说自己的设计构思及制作过程中遇到过什么问题，自己是怎样解决的。

2． 师生交流评价。

3． 布置下节课工具。

第二课时

教学过程：

一、教师复习上节课内容，教师引导学生从形和声方面继续加工乐器，让自己的乐器更好。

二、学生制作，教师巡回辅导。

三、学生展示乐器

1.让学生分组展示自己制作的乐器并吹一吹自己的乐器。

2.师生交流----比一比，谁的乐器造型好，谁的乐器能发出优美的声音。

3.教师评价，小结。

四、课后拓展

让学生尝试用更多的材料和方法制作乐器。

编钟:是我国古代的一种打击乐器，用青铜铸成，它由大小不同的扁圆钟按照音调高低的次序排列起来，悬挂在一个巨大的钟架上，用丁字形的木锤和长形的棒分别敲打铜钟，能发出不同的乐音，因为每个钟的音调不同，按音谱敲打，可以演奏出美妙的乐曲。

根据文献记载和出土文物，发现我国在西周时期就有了编钟，那时候的编钟一般是由大小3枚

组合起来的。春秋末期到战国时期的编钟数目就逐渐增多了，有9枚一组的和13枚一组的，等等„„1978年，湖北随县一座战国时代（约公元前433年）的曾侯乙墓出土的编钟，是至今为止所发现的成套编钟中最引人注目前一套，这套编钟之大，足以占满一个现代音乐厅的整个舞台。它由19个钮钟、45个甬钟，外加楚惠王送的一件大傅钟共65件组成。这些钟分3层8组挂在钟架上，直挂在上层的3组叫钮钟，斜悬在中下层的5组叫甬钟，其中最小的一个钮钟高20．4厘米、质量为2．4千克，在演奏中能起定调作用，最大的一个低音甬钟高达153．4厘米、质量为203．6千克，全套编钟总质量在2500千克以上。钟架是铜木结构的，它的外形呈直角曲尺形（如┏），全长10米以上，上下3层，高273米，由6个佩剑的青铜武士和几根圆柱承托。整套编钟和梁架气势宏大、壮观无比。演奏时乐队由几个人组成，用6只丁字形木锤敲高、中音，用两根长形棒撞低音。经声学专家研究，编钟中的每只钟都可以发出两个不同的乐音，只要准确地敲击钟上标音的位置，它就能发出合乎一定频率的乐音，整套编钟能奏出现代钢琴上的所有黑白键的音响。这套编钟的定音频率为256．4赫，与现在钢琴上的中央“C”频率几乎完全相等。出土后经过试验性演奏，表明它们虽然在地下埋藏了2000多年，但音乐性能仍然很好，它的发音准确，音色优美，音域可跨五个八度之多，变化音比较完备，因此，古典的和现代的乐曲都能演奏，用来伴唱效果也很好。

曾侯乙编钟用料是铜、锡、铝合金，全套编钟上装饰有人、兽、龙等花纹，铸制精美，花纹细致清晰，并刻有错金铭文，用以标明各钟的发音音调，它是公元前433年的实物。可见，远在2400多年以前。我国的音乐文化和铸造技术已经发展到相当高的水平，它比欧洲十二平均律的键盘乐器的出现要早将近2000年。

第四篇：北师大版一年级上册道德与法治教案：我们小学生要这样做

我们小学生要这样做

主题目标：

1、了解并遵守小学生的行为规则。

2、能在大人的督促下，初步养成良好的学习、劳动和生活的习惯。活动准备：

老师：抹布、备忘表、扫帚、衣服。具体活动过程：

活动一 我的学校生活要这样

1、讨论：（1）上学几周了，你觉得上小学和幼儿园有什么不一样？（2）怎样做才算一名合格的小学生？

老师小结：同学们说的真好！这节课，我们就要谈谈、学学 我们小学生应该在学校怎样做，在家里怎样做，才算是一名 合格的小学生所为。

2、学习小学生守则。

3、老师：说了这么多，下面咱们来看看具体的行为表现。（看书P12-15页的内容。）

4、老师：除了遵守课堂纪律，搞好学习，我们小学生还要 学会劳动。你会劳动吗？劳动是什么呢？（就是扫地、擦桌 子、倒垃圾„„等)(1)学生示范劳动。

(2)看附页P62纠正错误的劳动方法。(3)老师示范劳动。（班级打扫卫生的方法）(4)小结:不仅在学校,我们要劳动；在家里，我们也要做力 所能及的家务活。下节课，老师检查同学们的劳动情况。

活动二 我们的家庭生活要这样做

1、检查上一节课所学的内容。

（1）怎样做才算一名合格的小学生？想想上节课我们都讲了哪些小学生的行为习惯？

（2）考察劳动技能是否掌握。

2、老师：上节课，我们讨论学习了小学生在学校应该怎样做？这节课，我们再来讨论小学生在家里应该怎样做？（1）学生小组讨论，自由发言。

（2）看看书上提示是什么？P13页，哪些事情应该我们做？（3）“叠被子、穿衣服、整理书包、洗脸刷牙„„”你会吗？请小朋友上讲台做。

（4）先示范“穿衣服”。（2—3名学生演示）

（5）再示范“整理书包”。（2—3名学生演示，老师示范，全班做）

3、学写上学备忘录。

（1）看书讲“明明上学的故事”。

（2）讨论虽然明明知道这样做，可是他每天上学时总是手忙脚乱，不知道先做什么，后做什么；这些事情应该什么时候怎样做才不会乱套？（学生自由作答）

（3）老师教学生写“上学备忘录”。（4）学生自己制定自己的“上学备忘录”。（5）老师小结：

通过这节课的学习，大家要记住：自己的事情自己做。自己的床前贴好上学备忘录，书桌前贴好课表、时间表。只有这样，我们才能有序地做好每天的事情，成为一名合格的小学生。

第五篇：一年级下品德与社会教学实录我们和太阳做游戏_人教新课标-2019最新文档

我们和太阳做游戏

教学目标

1．通过探究活动，让学生了解太阳和影子的关系，体验到人与自然的依存关系，培养热爱自然的情感。

2．让学生学会观察生活中的自然现象，并能够从中提出问题，引发思考，养成爱观察、好提问的好习惯，初步培养学牛的创新意识。

课前参与

课前让学生分别观察、记录不同时间段（上午8：00、中午12：00、下午6：00）自己在同一个地点影子长短和方向的变化。通过观察思考：影子的长短和方向有什么变化？这些变化与什么有关系？能否通过查找资料进行解答？

教学过程

活动一：讨论、合作、交流，引导学生探究阳光与影子的变化

师：小朋友们，上节课老师布置给大家一个非常艰巨的任务，你们还记得吗？

生：记得。

师：是什么艰巨的任务？

生：在操场上选一个地方，在上午8：00、中午12：00、F午6：00观察影子的变化。

生：还要做记录。

师：请各组拿出记录表，哪组愿意汇报一下你们的观察记录结果？

生：我们组发现影子的长短是不断变化的。

师：怎么变化？

生：我们发现上午和下午的影子都很长，而中午的影子最短，就在我们的脚底下，我们都没法量了。

师：你们观察得可真仔细，其他的组还有什么发现？

生：我们发现早晨影子在我后面，中午影子在我们脚底下，下午影子在我们的前面。

师：当时你们面对哪里？

生：我们面对着太阳。

师：还有哪组愿意汇报？

生：我们组观察的和他们组不一样，早晨影子在我的前面，中午影子在我脚下，下午影子在我的身后。

师：你们面对哪里？

生：面对的是学校操场上的甬道。

师：那是背对着太阳的方向，也就是面朝西站着。你们发现没有，不管你面朝哪里站着，我们的影子和我们自己还有太阳都在一条直线上。（画示意图）不管你怎么站，早中晚影子的方向都发生了──

生：变化。

师：小朋友们，你们观察得可真仔细，通过观察和记录，我们发现一天中影子的长短和方向是不同的。当我们面对太阳时，早上我们的身后会有一个很长很长的影子，中午我们的脚下会有一个小小的影子，下午我们的身后又会出现一个很长很长的影子。

师：你们还有什么问题吗？

生：老师，为什么地上会有影子？

师：有同学可以解答吗？

生：因为我们的身体遮住了阳光，所以地上会有影子。

师：你是从哪知道的？

生：书上。

师：看！这就是一种得到知识的最好的办法，我们一定要多读书。

生：为什么影子一会儿长，一会儿短，一会儿在身前，一会儿在身后？

师：这个问题问得好！谁能帮他解答？

生：那是因为在我们头顶的太阳总在变呀！

师：对！就是这样，因为太阳在不停地运动，使得太阳照在我们身上的角度也发生了变化，所以影子才有长短、前后的变化。

活动二：实践活动，探究阳光色彩组成的奥秘

师：咱们通过观察和研究，知道了阳光和影子之间的奥秘，我们一起去和阳光做个游戏，你们愿意吗？

生：（非常兴奋）愿意！

师：那好，我们一起到操场去，做个吹泡泡的游戏吧！不过，老师还有一项要求呢一请大家仔细观察我们吹出的泡泡是什么颜色的。游戏时要遵守游戏的规则，老师给每人一张生命卡，卡上有三条命，如果一次没有遵守游戏的规则就会丧失一条命，三条命都没了，对于你来说游戏就结束了，你只能看着别人做游戏了。游戏规则是：1．在指定的范围内做游戏；2．声音不能太大，以免影响其他班级上课。

（学生在教室外列队，有组织地来到操场上。大家在操场上吹泡泡、做游戏，显得特别的兴奋。教师提醒大家要观察泡泡的颜色。学生集合后──）

师：刚才你们观察到的泡泡是什么颜色的？

生1：七彩的。

生2：五颜六色的。

生3：我觉得红色的比较多，还有其他颜色我没法形容。

师：刚才有一个同学问老师为什么泡泡有那么多的颜色？有人能替老师回答吗？

生1：是因为有光的反射

生2：不对，是光的折射。

生3：是因为太阳是七彩的。

师：你们的知识真丰富，太阳公公的光有好几种颜色，当光线经过折射后我们就能看到红橙黄绿蓝青紫七种颜色，我们看到的泡泡的颜色就是阳光在泡泡上折射出来的颜色。

活动三：拓展活动：我们和太阳在一起

师：同学们，我们和太阳做了这么多的游戏，你们有什么感受？

生1：太阳公公真神奇。

生2：我喜欢太阳公公。

生3：这些游戏太有意思了。

师：你们愿意自己设计一些和太阳做的游戏吗？

（请学生分组自由设计和太阳做的游戏。）

师：你们都设计了哪些和太阳公公做的游戏？

生：我们可以玩手影的游戏。

师：你们会做手影吗？

众生回答：会！

生l：（边说边比划）大家看，老鹰。

生2：（边说边比划）我的是一双高跟鞋，嘎达嘎达。

生3：（边说边比划）我的是一只可爱的小兔子。

生4：（边说边比划）我是树木的医生啄木鸟，看我在给树木治病。

师：还有其他游戏吗？

生：我们还喜欢玩踩影子的游戏。

师：我们一起来做踩影子的游戏吧！游戏规则和刚才吹泡泡的规则一样，提醒大家在游戏中一定要注意安全。

（学生和老师在操场上做踩影子游戏。在距离下课三分钟左右的时间集合整队将学生带回班级。）

师：在游戏的过程中，大家还发现了很多有关阳光的奥秘，可是，我们一下子还不能解答。那么，请选择一个你最感兴趣的和阳光有关的现象，课下通过看有关书籍、上网查找、向家长、老师询问等方式揭开谜题。

教学反思

在《我们和太阳做游戏》中，我进行了这样的教学设计。

首先，我布置了学生课前参与的活动内容，通过观察和记录，启发他们从观察中发现问题、提出问题，让学生能够用已经掌握的一些探究方法以及查找资料等来进一步进行探究活动，培养学生的问题意识和探究的兴趣，在这个拓展过程中，初步培养学生的发现问题的意识。

其次，教学中为学生提供的教学内容来源于他们的实际生活。这些现象是平时经常看到的，但是没有引起大家的关注，教师将这些现象在课堂上一一呈现。学生对于教师提供的生活现象充满着浓厚的兴趣，尤其是在操场上吹泡泡的游戏活动。这次活动不仅仅在进行游戏，同时也帮助学生进行观察，从而引发学生的思考。在教学过程中，当即就有学生提出疑问：老师，为什么我吹出的泡泡有那么多的颜色？学生在提出这个问题时充满笑容的脸上洋溢着对问题答案的渴望。

在这个探究过程中，鼓励学生主动提出问题，多问“为什么”，不仅要求知其然，而且求知其所以然。从中教育学生认真观察、独立思考、标新立异、大胆突破。这次活动激发了学生的创新意识，唤起了学生的探索欲望，使学生在探究的过程中、在生活实践的“复演”，过程中，培养了其创新的意识和能力。