第一篇：《周恩来传》读后报告
读《周恩来传》有感
周总理，被誉为“人民公仆，全党楷模”，他集中华民族广博的智慧于一身，扬炎黄子孙完美的魅力于中外，成为我们世代学习的榜样。周总理的一生，是坦荡无私，淡泊名利，一心为公，鞠躬尽瘁，死而后已的一生。他投身革命的大半个世纪里，倾心血于人民，尽赤胆于祖国，唯独没有自己。
一直以来，对我们的这位周总理，我都是怀着敬爱和仰慕的，但更多的却是感动，通过读《周恩来传》这部书，我更了解了总理，也更懂得了总理。他是中国人民的好总理，他的高尚品德值得我们大家学习。他用实际行动践行了“把整个身心放在共产主义事业上”，“为人民服务”的誓言上！
周总理在成为伟人之前，经历了常人难以承受的困苦。在童年时期，他经历了无数艰辛，在他不到10岁时，已经衰落的封建官僚家庭堕入了清贫困苦的境地。母亲去世，父亲为了生活而长年在外谋事，幼小的周恩来不得不去富户叩门借债，或是送衣物进当铺典押，家中的一切家事和亲戚的往来都由周总理一个人来操持，也许正是这段艰苦的岁月使周总理对为人处事有了深刻的了解，也正应证了周恩来在外交上的卓越表现。虽然他的生活贫困，但他并没有放弃学习，并没有忘记他的理想。同时，国仇家难，从小教育了周恩来。1910年的春天，在他12岁的时候进书院读书，这一年，日本军国主义正式吞并中国的邻邦朝鲜。在东北当年日俄战场上，留下过少年周恩来的足迹。“忆甲辰年兮神往，想想日俄战兮心酸。”令我感触最深的是当校长在课堂上问大家为什么要读书时，有的同学说是为了光耀门楣；有的则是为了入仕；还有的则说是为了给父亲记账，到周恩来时，他站起来说了一句连校长都为之震惊的话，“为了中华之崛起！”。
12岁的周恩来的爱国情怀是那样的浓烈，而那个年龄阶段的我们却什么也不懂。正是小时候“为中华之崛起”而读书的这一誓言，促使他今后的一生都在不断地奔走，为了中国的抗战胜利，为了中国的未来奔走着。也正是他的这种爱国情怀，这种贡献，他得到了人民的爱戴与敬重，他的史事被后人所传颂。
周总理之所以成为伟人，那也是因为他将他的一生奉献给了他的事业。周总理早年间从天津南开学校毕业后赴日本求学，开始接触马克思主义，五四运动中成为天津学生界的领导人。不久他去欧洲勤工俭学，1921年加入中国共产党。此后在中国共产党每一个关键时刻，周恩来都坚定地站在中国共产党的立场上，维护党的利益。1935年1月在贵州遵义举行的中共中央政治局扩大会议上，支持毛泽东的正确主张，对实际确立以毛泽东为代表的新的中央的正确领导，起了关键性的作用。中华人民共和国成立后，周恩来一直任政府总理，不仅成功地组织领导了国民经济的恢复工作，还在1954年提出了建设现代工业、农业、交通运输业和国防的四化目标，推动了国家科技事业的迅速发展。1955年在万隆会议上主张和平共处，为增进中国人民与世界人民的友谊，扩大中国的国际影响做出了重要贡献。“文化大革命”期间，他尽量减少“文化大革命”所造成的损失并保护了大批领导干部和民主人士。周恩来的一生是革命的一生，他对革命事业坚定不移的信念，让我为之动容。
总理严于律己，他坚持共产党人的党性原则，一辈子不搞特殊，严格遵守党的各种纪律和国家有关规定。在他弥留之际，他一再叮嘱邓颖超：葬礼要从简，规格不要超过中央任何人，一定不要搞特殊化。1976年1月7日晚11时，已处于弥留之际的周恩来，辨认出面前的医生吴阶平等守候在旁，声音微弱地说：“我这里没有什么事了，你们还是去照顾别的生病的同志，那里更需要你们„„”这是周恩来生前说的最后的话。这样的总理让我们感动，让我们敬佩！
在《周恩来传》中我仿佛看到了总理潇洒的身姿、翩翩的风度；我看到他辛勤工作几日几夜而不休息；我看到他无论革命处在高潮还是低潮，抑或重大历史转折关头，他都坚忍不拔，力挽狂澜，鞠躬尽瘁，死而后已。伟大的时代风云造就了周总理的精神品格。与此同时，周总理伟大的人格精神也影响、推动了一个时代的前进。《周恩来传》这部书，也启示了我们,想要成为一个有为青年,不仅要树立革命大志,而且要确定好人生的坐标,这样才能坚忍不拔,奋发前进,肩负起历史赋予的重任,从而使我们的生活有意义,让我们的青春放射出绚丽的光彩。
在这个日益喧嚣的社会，在这个容易浮躁的年代，年轻的我们有着太多无法解释的困惑和无法摆脱的迷惘。我们需要这种精神，这种能够给我们以方向和力量和精神。生活在新世纪的我们，也应该具有这样的一颗心，勇敢地生活下去！作为大学生的我们，要全面的从思想上，学习上，工作上以及生活上来规范自己一系列的行为和作风，从而完善自己，尽自己的所能去做好每一件事，从身边小事做起，为祖国尽心尽力！
----蒋佳欣
第二篇：《周恩来传》读书报告
《周恩来传》——读后感
《周恩来传》这本书，是（英）作家迪克·威尔逊著，萨夏、海林、李维国、竺际春等译的。全书共分序言、正文、讲述、尾声、总结后记等四部份，其中《周恩来传》主要是通过不同的年代分两个时期讲述了周恩来崇高伟大平凡的一生。让我看到一个真实的周恩来。并不像政治宣传的那样，是个从小就志向远大，意志坚定，通晓四国语言的完美圣人。他首先是一个普通人，也有过年轻气盛，有过彷徨迷茫，年轻时候的理想是做一名教员，但是最后却走向政治，突然明白很少有人一开始就知道自己的理想到底是什么，即使他最后获得巨大的成功。他有坚持更有妥协，即使也有种种的不满，但更懂得如何隐忍，如何韬光养晦。当现实背离理想的时候，不是一味的抱怨和沮丧，而是尽全力向好的一面努力。
通过读《周恩来传》这部书，使我受到了一次深刻的思想教育，特别是对周恩来总理的敬仰。周恩来伟大而又高尚的人格，是在长期的革命斗争和社会主义的实践中形成的。伟大的时代风云造就了周恩来的精神品格。周恩来伟大的人格精神又影响、推动了一个时代的前进。
一、立大志,把个人理想和国家人民的命运紧密联系起来,把“为中华崛起”的崇高志向当作终生不渝的追求目标。这是周恩来人格精神的坚实基础。
周恩来青少年时代正是中国历史上极其黑暗混乱的时期,中华民族正处在生死存亡的关头,少年周恩来深切地感到,广大同胞正生活在水深火热之中。有着强烈社会使命感和远大志向的周恩来,曾在作文《奉天东关模范学校第二周年纪念日感言》中明确提出学习应以肩负“国家将来艰巨之责任”为目的,开始把个人前途和国家民族命运联系起来了。当校长问大家“读书为了什么”时,周恩来庄重的回答:“为了中华之崛起”。周恩来一生都把全部精力投入到为共产主义的崇高理想而斗争的伟大事业中,直到生命最后一息。这启示我们,一个有为的青年,只有树立革命大志,确定好人生的坐标,才能坚韧不拔,奋发前进,肩负起历史赋予的重任,他的生活才真正有意义,他的青春才能放射出绚丽的光彩。二、一生只讲奉献,从不索取,把个人有限的生命完全溶入全心全意为人民服务中去,是周恩来人格精神的核心。
周恩来是实践党的全心全意为人民服务宗旨的典范,也是他人格精神的核心。表现在他时刻关心群众生活,体察人民疾苦,终生为人民的利益而奋斗上。周恩来作为共和国的“大管家”,人民的忠实公仆,与人民息息相通,血肉相联。他急人民之所急,想人民之所想,忧人民之所忧,喜人民之所喜。把人民的疾苦时刻放在心上,把实现最大多数人的最大利益,作为自己人生的追求。他尽管为了国家大事日理万机、昼夜操劳,仍经常深入农村、工厂、学校、部队,与工人、农民、知识分子、战士促膝交谈。仔细了解他们的疾苦,询问他们的要求,倾听他们的呼声,征求他们的意见。并及时把群众的意愿化为党的方针政策,扎扎实实地为人民谋利益。
三、淡泊名利
从少年和青年时代起，周恩来就十分看不起那些虽不乏才干和作为，但却内怀邀名请功之心的爱出风头之徒。周恩来认为，“立志者，当计其大舍其细，则所成之事业，当不至限于一隅，私于个人矣”。他心中的“名”，是清正、神圣的名誉。在他看来，若汲汲于名，犹孜孜牟利，靠虚声盗世、眩世眩目来获取名位，即便有了某种功业，也实在是道德的罪人、名誉的罪人。处理两者的关键，是要有大志，但不能有大己。古往今来，大凡有大作为的人，最难协调的事情之一，恐怕就是伟大的事业与个人功名利益的关系。很多人在这个问题上失了足，跌过跟头。这其中也包括中国共产党党内那些曾和周恩来一道并肩战斗的赫赫有名的人物，如张国焘、高岗、林彪。周恩来则不然。他的大志，就是“当信共产主义的原理和无产阶级专政两大原则”，从而确立了共产主义人生观。对此，他没有任何的游移和反复，几十年如一日地为党工作，为共产主义事业奋斗，完全抛弃了个人名位和私利。从投身共产主义运动那一天起，他就说：“我认定的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”1250年后的1973年，周恩来说：“我年纪大了，但我还是要为党鞠躬尽瘁的；我们是立党为公，不是立党为私”。13年来他就是这样自觉地进行党性修养，用党性铸成自己的血肉，把党的宗旨化为自己的灵魂。在他的身上集中体现了中国共产党人的优秀品格，生动地再现了党魂，展现了他的共产主义人生观、价值观的魅力。
淡泊名利对于每个人来说并不是那么容易就能做到的，可以想象如果连学生都追逐名利，那么就失去了进入大学的意义，最重要的是要看清楚这些东西，什么是该做的，什么是不该做的，周总理在这方面也为我们做出了表率。
四、团结同志，广交朋友，调动各种积极因素一起做好工作。
周总理不像有的人那样，一当了领导，就高高在上，官气凌人，甚至把自己凌驾于集体之上，搞家长制、一言堂，而是宽厚真诚，平等待人，广泛团结各方面的同志、朋友，虚心听取各方面的意见，努力处理好各方面的关系，调动各方面的积极性。例如他在重庆工作期间，就团结了大批的民主人士，扩大了革命的阵营，为后来中华人民共和国的建立招揽了大批的人才。在“文化大革命”期间，绝大多数领导干部被作为“走资派”打倒，数不清的民主人士和知识分子被作为“牛鬼蛇神”受到批斗，很多人被打死或被迫自杀。对于这种极端恶劣的形势，周恩来虽然无力挽回，但他还是冒着极大的压力和风险，极力地保护各级干部、民主人士和知识分子。例如在他1968年8月30日提出的《一份应予保护的干部名单》中，就明确指出保护的对象包括宋庆龄等13位著名的民主人士，以及副委员长、人大常委、副主席、部长、副部长、政副、国副、各民主党派负责人、两高等。仅这个名单，就保护了大批的高级领导人和民主人士。不在这个名单中的人，他也设法保护了很多，为中国共产党和国家留下了一批极为宝贵的人才。因此，很多人直到周恩来逝世多年以后，仍然对他怀着深深的感激之情。可以肯定地说，在中国共产党和国家、政府的领导人中，他的朋友是最多的。
人际关系对于现代人来说非常的重要，怎么和领导、同事、学生处好关系无疑对教师提出了新的要求。这也是一个值得我深深思考的问题。团结就是力量，这是一句老话，但却很实用，团结同志，广交朋友，调动各种积极因素一起做好工作。
纵观周恩来光辉战斗的一生,他所建立的丰功伟绩是举世瞩目,有口皆碑的。然而周恩来从来没有因为自己对革命的贡献而居功自傲,相反,用更高的标准严格要求自己,深刻解剖自己。周恩来是人,不是神。他一生中有过失误,也犯过错误。但他襟怀坦白,严于律己,对自己的缺点和错误从不隐瞒，大一点的错误,他真心诚意地作检讨，对小的失误,他也不敷衍了事。周恩来作自我批评,决不强调客观原因,而是首先着重从自己的思想、作风,从立场、观点、方法上去找根源。周恩来身上这种特有的人格精神魅力,并非一朝一夕偶成,而是他终生坚持不懈地、自觉地进行党性修养的结果。
第三篇：甘地传读后
他是个瘦骨嶙峋的虔诚印度教徒，半裸着身子，只裹着一块缠腰布；
他周游印度各地拥挤的城市和贫穷污秽的乡村，主张用一种革命性武器：和平的不服从；他没有办事处，没有兵卒，也没有正式权力，可是能使英殖民统治瘫痪，因为他一句话，群众就会停工；
他发动了三个群众大运动：反对殖民地统治，反对种族主义，反对宗教偏执。
他为印度做出了两大杰出贡献：促进印度的自治独立和推动印度民族团结。
他就是甘地。
甘地出生于1869年，是印度民族独立运动的领袖，印度国大党的领导人。他三次领导“非暴力不合作”运动，以争取民族独立。为了祖国独立和人间公正，他一生中曾17次绝食，18次进监狱，5次遇刺。1947年印巴分治，甘地为没有能实现印巴统一而深感遗憾，1948年1月30日，甘地被极右分子刺杀，时年79岁。第６１届联合国大会通过决议，决定将每年的１０月２日，即印度圣雄甘地的诞辰，定为“国际非暴力日”。
如此传奇的一个人,如此传奇的一本书。
本书是甘地的自传，是甘地一生见证与实践真理的写照，书中记述了他从1869年到1928年间的人生经历。甘地所作的自传，为的是让更多的人感受到非暴力主义，实现自我克制，坚守道德底线，做追求真理的人。
印度诗人泰戈尔曾写道：“在使人们断绝邪恶的斗争中，或许他（指甘地）不会成功。或许他会像佛陀和耶稣那样遭到失败，但是他的一生对子孙是一种教益。为此，人们永远牢记他。” 在自传中，甘地展示的是一个纷繁复杂的社会。三等车厢的混乱、朝拜场面的拥挤和不堪、普通民众的善良与愚昧以及各党派各种族各阶层的权利斗争，都在书中无形地流露出来。在这样的环境下，甘地从原先羞涩的归国从业者成长为英属印度的领袖，难以想象他在这之间经历的磨难。
自传中提到的甘地幼年的一件事让我印象很深:甘地和伙伴偷吃了肉食，事后又悔又怕，只得跪在父亲病榻前承认错误，没想到一向严厉的父亲竟无责骂，只在病榻上泪流满面。这是甘地人生中第一堂“非暴力”课。他说：“父母用他慈爱的眼泪，洗净我污浊的心灵用爱心代替鞭打，他的眼泪胜过千言万语的训诫，愈加坚定我改过向善的决心，虽然当我准备接受任何严厉的处罚，但如果父亲真的责备我，可能会引起我的反感，而无益于我德性的进长。”他认为，父亲的眼泪远远胜过责骂和棒打对他的影响，也正是这些眼泪，让甘地一生坚定不移提倡非暴力。他在自传中写道：“这些爱的眼泪洗涤了我的心灵，抹拭了我的罪污。只有亲自经历这种爱的人，才能认识它的价值„„”
书中的甘地，始终给人一种执着甚至偏执的唯心主义之感，他在个人信仰上也是十分执着和敏感的，在书中他毫不掩饰自己曾犯过的错误，但也从来很偏执地遵守自己那些“不靠谱”的理论，比如他不喝牛奶，后来发展到不吃盐。在自己身体每况愈下的情形下，他仍守着心中的原则，读时让人无奈，也让人心酸。他是一个精神上的强者。
甘地在自传中采用的语气自始至终都谦虚平静，让人几乎感觉不到一个政治领袖的气魄，然而他的功绩是无法磨灭的。在他争取印度独立那段时间里，参加甘地祈祷会的人以空前规模在扩大，1万、10万、继而50万，甚至高达100万，在一个宗教狂热的国度里，当亿万信徒聆听一种声音的时候，它所创造的奇迹与神话可想而知。甘地创造的奇迹，曾引起举世瞩目。
甘地一生发起过很多次绝食，自传中也有提到。但在这里我想讲的是他最后一次的绝食。已经78岁的甘地显然已不能将这次绝食写入自传，但是我觉得这次绝食比任何一次都能让人
为之动容。这次，他用自己奄奄一息的身体换回了新德里政局的稳定。
对于此次绝食行动，伦敦《新闻纪事报》报道：“一位78岁的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整个世界，赋予世界新的希望；它所显示的力量，可以胜过原子弹的威力。”始终敌视甘地的《泰晤士报》也不得不承认“甘地先生推崇的勇敢的唯心主义，这一次比以往任何时候都得到更加充分的肯定”。法国《世界报》发表评论，“善良的甘地再次证实，他自己乃是我们这个时代最伟大的叛逆者”。
甘地在《告别》章节中说道：“一个心地不纯洁的人，绝不能认识上帝。”他自认一生都在为此奋斗，然而我想说，一个人的思想得有多纯净，才能使四亿大众为了挽救他的生命而愿意放弃仇恨。
虽然自传中有很多思想已不适用于现在，但甘地的精神永远值得全世界人民瞻仰。他在被刺时只说了两个字：上帝。或许，他就是上帝之子的化身。
最后，想用甘地的一段话来结束：世上有七样东西可以毁灭我们：
1.Politics without principle.没有原则的政治；
2.Worship without sacrifice.没有牺牲的崇拜；
3.Science without humanity.没有人性的科学；
4.Commerce without morality.没有道德的商业；
5.Knowledge without character.没有是非的知识；
6.Pleasure without conscience.没有良知的快乐；
7.Wealth without work.没有劳动的富裕。”
这样一段话，对今日之中国，应当是有借鉴意义的吧。
第四篇：《周恩来传》读后感
《周恩来传》读书报告
首先来谈下我选《周恩来传》这本书的原因。在第一次看到老师推荐的阅读数目参考的时候，我选了《共产党宣言》，但是之后扫阅后觉得宣言文字深奥，思想较为深刻，觉得应该过段时间细细品读才好。加之我个人是十分喜欢周恩来总理的，人物传记也是比较受我青睐的，于是我就选择了《周恩来传》。我所看的这本书是由金冲及主编，是中共中央文献研究室承担的一项重要任务，且书名是邓小平同志题写的，是非常有意义的一本人物传记。
我对周恩来总理的喜爱与崇敬可以追溯到小学时期。当时小学一篇课文，讲述的是周总理与傣族人民泼水节的故事，我当时就被周总理的和蔼亲切，友善热情给感染了。既而到了初中，学习了历史，看到黄埔军校那一页，看到了周恩来的照片：哇！真帅！青年时期的周恩来，真的帅到了我的心坎，如此俊美有如此才华横溢，如此胸怀大志，有勇有谋。之后，我又陆陆续续地了解了周总理的一些事迹，因为革命而一生未能有自己的亲生子女确又把战友及烈士的子女视如己出的这种伟大，一生奉献给党和人民的高风亮节。我欣赏的是真真正正的周恩来，“始于颜值，陷于才华，忠于人品”正是如此。
周恩来生于淮安——一个文化繁荣，经济发达之地，这就使得恩来“少游江淮，纵览名胜”，他对祖国山河的热爱和极强的民族自豪感大抵是从小培养的。周恩来，字翔宇，别名少山，伍豪等，我个人闻名便觉得英姿飒爽，气魄非凡。（以下我会用周总理的这些称谓来称呼他，以示崇敬之情。）
翔宇小时候是幸运的，也是非常机灵聪明的。他有个精明强干的亲生母亲万氏；也有个知识丰富会琴棋书画的过继母陈氏，使得翔宇从幼年开始便耳濡目染，认字诵书，小时便已经诵得许多经典；还有个乳母蒋氏，令他懂的了劳动人民的艰辛。但小恩来也是不幸的，不到十岁便家道中落，他又不得不四处去借债。我觉得这也大大培养了少山的吃苦精神和独立的品格。读到12岁的他“为中华之崛起而读书”时，便不禁为之动容，仿似感受到他胸腔内的热血壮志，我也满是抑制不住的激动与豪情。看来，国仇家难早已在幼时的周恩来心中深深扎根。这样年代这样一位优秀的儿童或者少年，真的是实属不易。可能每个年代有每个年代不同的定义，但少山这种小孩，无论放到任何时间任何环境，他无疑都是出彩优秀的。与现在的有些小孩相比，享受着比少山好一百倍的条件，没有忧愁没有烦恼，却还是背着父母偷懒，或许这不能怪这些小孩本身，大抵少山的那个时代确实能够造就类似于他自身这样的人才。别光说“有些小孩”去了，我小的时候，真的是没有烦恼与忧愁，生活的环境也比少山好太多，我虽然没有和少山一样的志气，但好在没有调皮捣乱，真的，或许是那个特定的年代，让本该无忧无虑的少山，从小就提现出了成熟的性格。
15岁在南开学校读书，恩来便在学校风生水起，优秀耀眼，光芒四射。他参加发起组织敬业乐群会，也编辑刊物，是学校演讲会副会长，江浙同学会会长，参加过救国储金募款大会，参加过学校演说比赛等等，放在今天也是相当的了不起。我想说，我在这大学大二这一阶段，我见证的两届我们学院学生会的主席，见过两届长江大学大学生社团联合会的主席，见过青总队的两届队长，见过校学生会的主席，见过很多很多的主席和队长，真的，不会有人有周总理那么优秀，可以做出这种独立自主、及其考验能力、又及其有思想的、有及其有组织能力的这种事情，而且那是在周总理15岁的时候。那时候我们在干什么？我还是个高中生，性格都还有很多缺陷，学校里同学之间，学习之中，自己心中的纠结与烦恼，的困难我都难以应付，怎会有如此的勇气与魄力，如此的富有知识与思想，做与周总理这般伟大（在我的心里，真的是非常伟大与有成就的事情）的事情呢？我现在18岁，也都没有如此如此的优秀，但少山是我心中的一束光，我会披星戴月奔向理想和你。虽说我是个及其有惰性，又很容易沮丧的女生，还好，我还有希望和热血，至少这两者从未从我的血液中剥离。我还能够发掘出很多优秀的人，比如我们商务英语专业的第一，比如我很欣赏的学生会一个部长（她是连续多次的年级第一，而且多才多艺，相貌我也爱），还有我很佩服的多位老师（比如我的口语和辩论老师马老师，比如我的毛概老师姜老师，他们知识渊博，总能交会我知识还有如何成长，如何提升，如何真正不辜负青春），还有我的同班同学（极其自律，极其高效）等等，他们是现在平凡中的伟大者，但这些伟大之处，也注定他们会在各自领悟有所建树，成为不平凡者。我还有很多崇敬的人，比如周恩来，比如我的肖战哥哥。我要重申这句话，我将永远忠于自己，披星戴月奔向理想和你。
我真的很喜欢少山的写的文章和诗词。于南开学校读书时就已写下了令现在的我都望尘莫及的诗词。他同情穷苦人民，也忧国爱国，他多才多艺，也强身健体。我以前偶然看到过一篇介绍，周恩来参演话剧时，也扮得是女角，这该是多么清秀俊丽的男子啊。而且他此举也是为了唤醒人民。
1971年的夏季，周恩来就计划去日本留学。恩来具有一双慧眼和一颗智慧的头脑，他见到了日本明治维新后的灯红酒绿的繁华也见到了其中劳动人民的悲苦，于是他断然抛弃了之前“帝国主义能救中国”的想法。此时，俄国十月革命爆发，周恩来深刻地了解这场运动，他的思想也悄然转变，正如他的这句诗:“人间的万象真理，愈求愈模糊，——模糊中偶然见着一点光明，真愈觉姣妍。”真理总是在模糊中慢慢被发觉的，我们的生活也是一样的。这让我忆起了我的高考。其实我高中三年都是认真学习的，我对得起自己的良心，中途有痛苦过，有迷茫过，也有想退缩，但从来没有放弃过。因为我知道，高考是这一生中为数不多的，所有人同一起跑线的公平竞争，但我高考还是失败的，远没有我预期的结果。真理是愈求愈模糊的，我高中就是想得太多，求的太多，每天都有些本不该想却因为倔强便执着去想，浪费了时间精力，毁坏了我的心情，不仅提不高成绩，又大大的拖低了我的效率，真的是愈来愈模糊。但我就是真理发现得太晚了，我没有抓住了他的光明和姣妍，高考后我才真正懂得，其实并不需要想那么多，顺其自然，劳逸结合，该玩玩该耍耍，不用那么死板刻板。那一点的光明和姣妍我最后抓住了，我会在大学改掉自己的坏毛病，努力前行，充满希望与生机。
周恩来在1919年4月回到中国，这个日期只要大致了解历史的都知道，五四爱国运动就要爆发了。当然，我们的少山同志是绝对的参与者。后来的他，虽被捕与牢房，也是马克思主义积极的宣扬与传播者，他是我国有数的几个马克思主义早期传播者之一。于万千思想的杂烩中，挑选并接受正确的新思想已是不易，更为为数不多的早期传播者更是难得。新，是个很有生机和创造性的字，我们大学生就应到具备这种能力，大学生是创新的源泉，我们走的是中国特色社会主义道路，我们的当前使命就是坚守中国梦，完成中华民族的伟大复兴。创新和传播真的是必不可少的，我们每一个大学生都必须在创新这条路上坚持开拓，终会有自己的成果。
伍豪又于1910年11月坐海轮去了法国，此时的他在思想上还未确定“采取什么主义来救中国”。他又去了英国伦敦进行考察，之后回到了法国。他深刻分析了欧洲大路上的情况，最终确定了“只有社会主义才能救中国”，历史和实践证明，周恩来是对的。周恩来加入了巴黎的共产主义小组，他是党的创始人之一，从此为共产党的事业奋斗终生。他建立了旅欧青年的共产主义组织，是旅欧党团的创立者和领导人。远离家乡，在欧洲大陆探究着，坚持着，奋斗着，终究造就不平凡。我们又有什么理由在安宁的大学校园，在这里终日追剧刷微博与抖音呢？年轻时就是要出去闯一闯，年轻时干那些你七八十岁都能干的事情，你要青春做什么？
上文我曾提起因为瞥见了初中历史书中的周恩来黄埔军校时期的照片，一眼万年，萦绕于心。伍豪任职黄埔军校时期，是我我很喜欢的一个时期。他到职后立规、授课、定方针，培养出一大批优秀的共产党员。他建立了中国军事史上具有开创意义的军事政治工作。这总是我佩服他的点，我们伍豪总是开创者，总是先河。1925年的革命军东征，他也是领导者。少山不仅有成功的理论工作，也有优秀的实践工作。他参加了进攻淡水之役，参与指挥了攻打惠州城的战役，率第一师攻占海丰，无不英勇，无不有谋略。1926年，恩来来到上海，他所指挥的工人起义也胜利了。1927年，周恩来秘密到达武汉，参加中央核心领导。7月，中国共产党决定举行南昌起义，而这个建议最早的提出者便是周恩来。8月1日凌晨，周恩来和几个伟大的将军（贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等）率领国民革命军进行起义，激战几个小时，于拂晓占领南昌。29岁的周恩来代领着起义军行进，每天，起义军在休息时总因为过度疲劳而一倒地呼呼就睡，而他们起来时往往还能看到周恩来在油灯下工作，或者踱步，或者深思。这样的周恩来同志是能够让同志们绝对服从的。我至今犹记初中历史（为什么我不说高中历史书，而反复提及我初中的历史书，是因为我高中读的是理科，但我初中学习完了中国历史和世界历史，而且成绩十分优秀）中南昌起义油画上，那是几位优秀帅气的领导人，在激战中取得起义成功的恢宏画面。8月1日便是现在的建军节，我们中国人民不会忘记，历史和全体中国人民将永远铭记。
1928年，中国共产党第六次全国代表大会召开后，周恩来是中国中央工作实际上的主要主持者。周恩来在1928年最早提出了思想建党的问题，也处理了党内几个组织的问题，解决江苏省委问题，解决了红四军问题，纠正李立三“左”倾错误。恩来在两年多的时间里解决了这些关键问题，工作有成绩，革命好发展。后来的一段时期，周恩来在“中央破产、党内分裂”的痛心局面下，因辞职未获允许，万分痛苦之下却仍旧选择忍辱负重，顾全大局，一切都是为了党的生存和统一。那我们商英11803班做比方，如果班内出现了矛盾与分裂，那肯定是闹得不可开交或者是互不理睬，又有谁愿意舍得退让呢？我们还都是大学生，如果放在周恩来那个年代，那个文盲率还相当之高的年代，很少人会有如此的品性与气魄。其实生活中过不去的地方可多了，人不能老是盯着这些难以应对或者难以避免的坎坷与挫折，而是要忍辱负重，顾全大局，这样自己的日子才能过得合合满满。
伍豪是非常谦逊也非常顾全大局的。在1935年的11月3日，陕西甘泉县召开了中共中央常委会，毛泽东在这次挽留周恩来仍做军事工作，要请他当军委主席，而自己可以当副的。周恩来却仍然让毛泽东为军事领导的主席，而自己也依然配合毛泽东一起指挥军事。自此以后，伍豪长期任职军委副主席，与军委主席毛泽东在军事上亲密合作，数十年如一日。这也提现了恩来的团队配合能力。他不争不抢，依旧坚守本分。譬如职场，副经理明明有非常厉害的工作本领与经验，却依然努力扶持经理，亲密配合，从不勾心斗角，这是多么难能可贵的，那么这个公司的领导团队必将十分优秀。再小一点，小到我的大学里面的各种组织，譬如社联、学生会等等，主席和副主席，部长和副部长，若能如此合作，那这个组织比较走得长远，也带领更小一级的干事越走越好。
伍豪还是个伟大的谈判家。周恩来从1936年到1946年期间，一直在同国民党代表进行谈判，耗时十年，这就是著名的十年谈判。伍豪这次谈判，差不多耗费了他现有生命的五分之一，他都谈老了！这是最让我泪目的地方。我们的周总理真的为了我们的民主事业耗费了太多的心血。但我们的少山是不甘心谈判的，相比谈判，他更愿意的是上前线杀敌抗日。犹记意气风发少年时，一身戎装马上骑。少山就该亲上前线，英勇杀敌。但是他不能，他有党和革命的事业在后方，他的谈判也绝不比前线杀敌轻松，所去的国民党地区的也是有有前所未有的艰难。张学良是个人物，大家都公认。最初的张学良与周恩来谈过一晚上的话，张学良都被周恩来高屋建瓴、深刻透辟的发言和周到恰切、解决实际问题的分析所打动。我觉得，要是恩来放到现在，放到我们学校的演辩比赛，那也一定是冠军。
我觉得恩来也是个伟大的外交官，在上述十年的这段时间里，他同许多国家驻华使馆的官员们建立了广泛的联系。他连海明威都见过（海明威是我非常喜欢的作家），真的是外交达人。如果放在我们学校，肯定在外联部风生水起，如鱼得水。他的这些活动，大大扩大了中国共长党在国际上的影响，使我们的党走向了世界。恩来给他们的印象都是深刻而又美好的。有人说他熟练而敏感，感觉力强，十分明智；也有人说他坚强，正直，诚实，也有原则。这样的一个人，这样的周恩来，代表了我们中国共产党的正确正直以及无限光明的前途。我也深深地意识到，一个人是代表一个集体的，尤其是在集体里面显著而又有分量的人。我是外国语学院商英11803班的班长，是外国语学院第二课堂管理部的副部长，所以我在公众会议上的形象不仅仅是个人，更代表我的组织，我会尽可能用优异的表现代表我所属的优秀的团体，让我的团体更加优秀壮大。这也正如子女代表父母一样。我会在这大学四年的尽力去学习，努力成为一个自律且优秀的人，不仅为了我的父母更是为了我自己。
周恩来，我喜欢的恩来，人民敬爱的周总理。犹记年少一身戎装，英俊潇洒骑上马。为人民为党献一生，中国人民都爱您。我依旧记得当初选择书籍时，第一映入脑海的周恩来传。我仍旧喜欢，周总理爽朗的笑。我还是敬仰，总理诚实而正直，有勇又有谋的人格。希望我能向着你您的优秀，努力成为更好的自己。还是那句话，我将忠于自己，披星戴月奔向理想和你。
第五篇：周恩来传读书笔记
周恩来传读书笔记
总理小时候看到洋车把中国人的腿压断，可中国官员却帮洋人不帮同胞，还说那位中国人妨碍交通。周恩来感到忿忿不平，便上前说理，却被巡警斥责。下面就是小编分享的 周恩来传读书笔记，一起来看一下吧。
周恩来传读书笔记一
遵循伟人的足迹，回首那一个个辉煌或不堪回首的历历往事，周总理的点点滴滴令我心潮澎湃，心情久久不能平静。
周总理的年少时光，在洋人的猖獗和清政府的腐败中度过，但少年时的周总理依然拥有雄心大志和一颗爱国心，一次，校长问大家：“读书为了什么？” 有的同学说：“为了能当官发财。” 还有的同学说：“为了帮父母记帐。” 校长问周恩来：“你呢，为什么读书？” 周恩来满怀自信地站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”老师和同学们都敬佩地望着他。周总理说到做到，为了中华之崛起，攻读各类书籍，留洋海外，正是靠着这份执着和理想，周恩来成为了一位伟大的无产阶级革命家、军事家，治国安邦，为革命事业鞠躬尽瘁。
回想我们，一个个好高骛远，给自己制定了远大的理想，却从未用实际行动来实现自己的理想。小时候的我，有一个远大的理想，当一名伟大的军事将领，妈妈为了锻炼我吃苦耐劳的能力，答应让我去参加一个军事训练营，我满口答应，就在妈妈准备去给我报名时，一个哥哥告诉我，训练营十分艰苦，叫我做好心理准备。我打起了退堂鼓，心想：训练营真的很艰苦吗？算了，今年不去训练营了，我还这么小，以后也有机会嘛！想到这，我深感惭愧。
周总理还是一个机智的人，一次，外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。” 这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
周总理这种爱国情怀、机智、执着的精神，让我敬佩不已！
周恩来传读书笔记二
每每看到伟人的像，读到伟人的传记，甚至从心里敬仰伟人时，总能生发出一种强悍的生命力，一股催人前进的推动力，一种永葆青春的战斗力，鼓舞着人，去拼搏，去创造。
读了《周恩来传》后，自我感觉自己的心志又增大了不少！周恩来时代的周恩来，及吕财云生活的时代的《周恩来传》引起我诸多的思考。
不同的时代需要不同的伟人。
周恩来生活在一个动荡的社会里，他亲眼目睹了处在灭亡边缘的中国。在国家危在旦夕之际，具有很高觉悟的周恩来，认识到国家命运与个人命运的联系与关系，明白“国家兴亡，匹夫有责”的责任，深刻意识到中华之崛起是所有中国人的使命，拯救中国需要自己的一份努力。当周恩来仅十二岁时，他的内心深处爆发出震撼人心的呐喊——为中华之崛起而读书。在那个需要文武双全的领导者的时代，周恩来应着时代和国家的要求与呼唤，踏上了拯救祖国的道路。
现代，在我们生活的二十一世纪，国家发展的大好局势，给我们带来了富裕的生活，然而，人们却掺进了许多杂质，使精神生活的质量大打折扣。物欲横流，精神失意，造成精神生活与物资生活严重失调。这样的社会风气侵蚀着新一代，甚者能成大器的精神已被扼杀在摇篮里，这是时代的悲哀。这个时代给了我们丰厚的物资享受，却略走了我们本有的饱满而高远的精神追求。
相比之下，当今时代给我们创造的成就伟人的客观条件很少，时代的激情已渐渐地削弱了，对于我们这个要培养领袖、成就伟人的“爱与智慧”队伍而言，迎来的时代的挑战更大，我们需要用我们的爱之心去感知，用我们的智慧之眼去发掘时代的要求与需求。
对于我自身而言，作为“爱与智慧”的战士，在认识着我们的宗旨，在思考着当今时代“爱与智慧”为何遭遇险境，“爱与智慧”是否是当今时代的最需，无疑，发起人类追求“爱与智慧”是这个时代发展的必然结果。一位“爱与智慧”的战士要如何呼应着这个时代的要求，应着队伍的宗旨，怀抱“为人类建造一座美好而坚固的精神长城”的信念，为这项伟大的事业而奋斗？
目前，于自身，首要的是确认“爱与智慧”的崇高理想，展望未来的奋斗道路上自己所要、所应扮演的角色，转化为自己的理想、自己的追求；再者，迎接未来的挑战需要武装自己，增强战斗力，而取之之途径，在当下无疑只有爱盟最好，主要的还在自身如何认识这个团队所带来的优越的条件，如何在这条道路上锻造自己。
周恩来传读书笔记三
《周恩来传记》这本书详细地记录了我们伟大的总理——周总理的一生。总理的一生可谓是波澜壮阔，从儿时便立下了“为了中华之崛起而读书”的伟大理想，而后在青年时期又受马克思主义的熏陶加入共产党，随着毛主席四处南征北战长达三十多年，晚年又为了处理国家繁杂的琐事和在文化大革命中保护共产党的元老而精疲力尽，最后又因为劳累过度身患癌症而逝世，周总理的一生可以说从未休息过，他把自己的一切都交给了国家，也是因为他，中国才有今天到达如今这步田地。
小时候，第一次听说周总理的事迹，我还很不明白他牺牲自己这么多去投身革命事业，是为了什么，但是在看了《周恩来传记》这本书后，我彻底明白了周总理的所作所为。
原来，周总理在儿时就目睹了外国列强欺凌中国人的惨状。从那时起，周总理就有了一个质疑：为什么中国人要受别人的欺负，为什么中国人就不能强大起来。于是周总理坚定地树立了自己的理想：一定要让中国人强大起来，绝不能让别人再称我们为东亚病夫！
所以，当看到李大钊在新青年报上发表的文章后，周总理毅然放弃了较为优越的家庭，全身心投身到了革命事业当中，开始了为了人民的利益与权力而奋斗的过程。
每当想起我们的周总理，我的心中就充满了感动和崇敬。虽然总理逝世距今已经有将近四十年了，可是还有那么多人在缅怀他，家家户户几乎都挂满了他的画像，画中的他穿着一身朴素的中山装，脸上至始至终都荡漾着一丝和蔼的微笑。总理虽然离我们而去了，但是他却依然活在我们中国１３亿人民的心中，他的骨灰依然附在辽阔的中华大地上，从未离开过。
在我们中国人看来，我们心中的周总理，不是那个语言诙谐幽默的外交家，或是一名掌握国家大局的优秀领导者。而是一名朴素、和蔼，且平易近人的好朋友。作为一名国家的二号领导人物，周总理的穿着和住处和别国的总理都相差甚远。周总理总是穿着一件颜色泛灰的中山装，那件中山装已经穿了几十年了，从来没换过，上面还打满了补丁，只有在会见外宾的时候才会换上那件深黑色的西装。
比起周总理，再看看我们现在的富二代，全部是一群好吃懒做的“啃老族”，开着父母的名牌轿车，穿着父母买来的名牌服装，拿着父母转来的血汗钱去高级酒店吃饭，天天在那里炫耀自己家里有多富有，却从来不肯自己去努力挣钱养家，这样的人，永远不会像周总理一样，有一颗忧国忧民的心和一颗赤诚的爱国之心。
东汉末年，三国争霸的时期，诸葛亮曾经向刘备起誓：“鞠躬尽瘁，死而后已！”周总理便是这样的人，他是那么爱自己的祖国，为了人民的幸福，他将自己的一生都奉献给了祖国。刘备还曾夸赞诸葛亮：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”意识是说，我有了孔明这名军事，就犹如鱼得水。我们的周总理又何尝不是？因为周总理，我们的国家才更加强大，因为周总理，我们才有如今美好的生活。
在如今这个喧嚣的社会，人们的心也开始变质，一些官员当官不是为了服务人民，而是为了贪污受贿，像前一年的李启铭事件就是这样，父亲才是一个公安局局长就狂妄成那样，虽然国家一直在政治贪污腐败的问题，但是如今还能找到几个有如周总理那样真心为人民服务的政客。所以，我们21世纪的新一代青少年，应该更加努力，向周总理学习。如今中国已经崛起，现在的目的就是要腾飞，要让中国立足于这个世界的巅峰！
自从我第一次了解到周总理的事迹以后，我就立下志向，发誓成为一名像周总理一样伟大的人物。周总理的身上有许多高尚的品质值得我们学习，他大公无私、执政清廉、爱国亲民。要做到周总理这几点，首先从现在开始就要打下良好的基础，在往日的生活当中，我要学习周总理自立更生的精神，多参加家务劳动，学会自己打理生活，尽可能不要求父母帮忙。在以后的学习当中，我也要上课认真听讲，积极向上，多回答问题，课外的时候多看点书，了解各方面的知识。而在人际交往当中，我要尽可能做到像周总理一样礼让他人，就算公然遭到别人的羞辱也不要轻易动怒，尽量用巧妙的语言化解，做到既可以让别人意识到自己的错误又不丢面子的程度，还要多赞美别人，要批评别人的时候尽可能咬住舌头。(.)
周总理，您就是我终生的道德楷模和我的学习目标，你那崇高的人格和品质，至今都让我们缅怀。虽然您已离我们而去，但是您的精神却深深烙印在每一个中国军民的心中。
[周恩来传读书笔记]
点击咨询 