重踏西行路——读《西游记》有感

第一篇：重踏西行路——读《西游记》有感

重踏西行路——读《西游记》有感

在我的成长路上，《西游记》始终陪伴着我，不论是电视剧还是动画片，虽然看了一遍又一遍，但是仍不过瘾。当看到唐僧师徒四人历尽九九八十一难最终取得真经时，不禁对唐僧的执着、孙悟空的勇敢机智、猪八戒的幽默和沙和尚的任劳任怨感悟颇深。但最受感动的还是唐僧对徒弟的谆谆教诲。如今再次细细品味这家喻户晓的名着，不变的是故事情节，变的是我的感触。

小时候看《西游记》总会有个疑问：孙悟空一个筋斗就可以翻十万八千里，那为什么不直接带着唐僧坐筋斗云去取经呢？随着年龄和阅历的增长，这个问题的答案也迎刃而解了，这只是在告诉我们：这个世界没有不费吹灰之力就能获得的东西，一切事物都要靠自己的努力争取。“敢问路在何方，路在脚下。”就像这句歌词所说的，想要成功不能只依赖捷径，成功的秘诀就是踏踏实实地沿着脚下的路走下去，不管路的两旁是荆棘还是鲜花，不管路的上方是艳阳还是阴云。

孙悟空求学七年才学到真本领。七年间，他只跟着师傅和师兄念着自己不喜欢的经文，但他从未说过放弃，因为他知道总有一天师傅会将真本领传授给他，他所要做的就是耐心等待。这也告诉我们做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我们消耗的时间，而在于我们为获得成功所受的磨练。一个真正想取得成功的人是不会在意自己为这个目标耗费了多少时光和精力，他们在意的只有自己是否为这个目标真的在拼搏。他们知道：接受的磨练越多，获得的经验也就越多，离成功的大门也就越近。

孙悟空神通广大，却被紧箍咒约束，被佛祖镇压。这就是所谓的“没有规矩不成方圆”，正是因为这些束缚，孙悟空才不会因为本领高强而胡作非为。生活中每个人也同样，被法律和道德舆论约束着，整个世界也因这些约束才能够有条不紊地发展。若世界上没有任何规矩，对人们没有任何约束，那么就意味着这个世界坠入了毁灭的深渊。所以，人们应当自觉遵守法律，遵守各项规定。

孙悟空保唐僧战妖怪的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记，他不仅给我们讲述了一个个脍炙人口的故事，更告诉我们许多生活的道理，给这本名着增添了光辉。

高一:李晦龄

第二篇：“重走唐僧西行路”有感

鲁讯说：玄奘是中华民族的脊梁，是民族精神的代表。

《重走唐僧西行路》引发了我们对唐僧（玄奘）精神更深层次的思考和理解，由此，引发了对人类使命、对人生和对工作这个主题的反思。

使 命

——“重走唐僧西行路”有感

“生而不死一千年，死而不倒一千年。倒而不朽一千年”这只是西部人对胡杨树能根植于沙漠的顽强生命力的歌颂。

除胡杨树外，一切在时间面前，都只有听从时间，但时间却尊重价值。

▇ 一千三百年

此刻，如果我们环视一下自己的周边，看看有没有什么是一千三百多年前留存至今的文物？

如果没有，那就只有把时间这把尺子缩短，看看有没有是一百三十多年前留存下来的文物？

如果也没有，那就再看看有没有一十三年前留存下来的？如果有也许也不会有太多了。

这说明了什么？这说明了当我们用时间这把尺子去衡量一样东西的时候，就会发现一切都会变得那么脆弱，一切都是那么经不起时间的考验。

一千三百年是一个什么概念？

风沙黄土，在戈壁、平原不知埋没了多少城楼和梦想？ 一千三百年又是一个什么概念？

刀戈兵戎，在峰烟战火中又不知葬送了多少朝代和生灵？ 然而，如果有一个事件能够延续一千三百年生而不灭，如果有一个人在一千三百多年后的今天仍然让人们感受到他生命的力量，如果有一种精神在历经一千三百多年后它仍然鲜活灵动，那它的背后必定有一种掌握着决定性力量的意志。

这个意志是什么？

是“使命”，是完成使命的意志。

因此，在时间面前才有了另一个千年的例外。

▇ 使命

使命是什么？ 什么是使命？

使命无法丈量，更无法标价出售。

使命也无法仓储，更无法装饰以供人观赏。使命是人类智慧的最高提纯。使命是一种终极的引力。

如果现在您突然要面对这样的发问： “你人生的使命是什么？” “人类的使命是什么？” 这时您将会作出怎样的回应呢？

当然，观点是允许保留的，思想也是可以暂时放慢自己的脚步，但在此时此刻一幅画面正在为您而展开。

当我们轻轻翻开人类千年的历史长卷的时候，我们很容易就会发现在这一望无际的画卷里，在这已被时间涂黑的漫漫长河中，有一个闪动的光点，有一个越来越明亮的灵性的光点，它始终聚焦在人类文明的一个神圣的主题上，细看之下，浮动的光点里走出了一个影子，他在浩瀚茫茫的沙海中，他用自己的血肉双腿，他用柔弱的身驱负载着一颗钢铁般的雄心，他用坚韧的意志缠护着与常人一般脆弱的生命，在与死神和胆怯的拚杀中，为“使命”作了最完美的诠释。

他是谁？

他就是玄奘（唐僧）！

他和他西行取经的壮举历经一千三百多年仍然没有被人类遗忘；他走过的西行之路历经一千三百多年后仍然没有被风沙霜雪所淹没；他的精神历经一千三百多年仍未被时间所磨灭。在这浩浩的历史长河的冲擦中它被不断提纯、升华，越来越完整地展现出它的内在…… ▇ 带着使命前行的人

远在公元628年，这位年仅26岁的青年僧侣怀抱着使命，为了深研佛学，为了取得真经，他不畏压力，他不惧前景渺茫，路途艰险，他不畏粉身碎骨，他不顾一切劝阻，毅然孤身踏上前往印度，前往“西天取经”之路。

历史上一切最悲壮的史诗都是用象沙土般平凡的文字所筑造，历史上最壮美的画卷，都是由最简单的笔触所拼合。然而如果问到，“玄奘西行取经”这一史诗般的壮美画卷，需要用多少的文字和用怎样的笔触才足以真实生动地描述和表达出由他启程的第一步，到归途的最后一步，这段历时18年所经历的艰辛和险阻？

古今中外，关于这一段能让苍天落泪，江海高歌的历史，确实有着象天上星星一样数不清的描述，有着浩如烟海的美丽传说和数不清的不同版本文字的记载。是的。

德国的学者克林凯特在他的《丝绸古道上的文化》一书曾引述典藉作过这样的描述：

“（玄奘）他是独自一人走过沙漠的。横穿的那段戈壁，或称‘沙河’，有800里之长。……‘上无飞鸟，下无走兽，复无水草’……’。当玄奘（唐僧）进入沙漠腹地时，……由于疏忽，把装水的皮囊从手里掉了下去，宝贵的水流进了沙中，失去了为千里的旅途准备下的饮水。由于完全迷失了方向，他曾考虑朝东方返回。可是他又自言自语道：‘我先发愿，若不至天竺终不东归一步，今何故来？宁可就西而死，岂能归东而生？’于是他掉转马头，口念观音，继续朝北方向走去。

是时，四顾茫然，人马俱绝，夜则妖魑举火，灿若繁星，昼则惊风拥沙，散如时雨，虽遇如是，心无所惧，但苦水尽，渴不能前。是时四夜五日无一滴沾喉，口腹干焦，凡将殒绝，不复能进，遂卧沙中默念观音，虽困不舍。……

‘此等危难，百千不能备叙’……”等等。

这位德国的学者用他智慧的眼睛，参阅了大量的文史资料与著作，在他深情的描述中，在这里只是作了点滴摘录便可以憾人心肺，催人泪飞。

再来看看，法显在《佛国记》中描述西域诸路不可名状的艰苦时写道：“沙河中多有恶鬼、热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求度处，则莫知所以，唯以死人枯骨为标帜耳。”

这里只用了简短的48个文字，已经把玄奘独闯死门关的勇敢身影和他坚定不逾的意志推到了这幅惊世巨作的悲壮画面上的黄金分割点，但今天我们只能借用想象力啦，请试想想如果自己也置身其中，我们的理想和意志在与死神的这场交战中将是如何定出胜负？但玄奘胜利了。

在面对着这一壮美的画卷，在人类灵魂最深层的思考中，玄奘掀起的这一巨澜恒动不息，在一代一代人的心中产生的最具意味的深沉的回响。

正因如此，才有了后来《西游记》这部伟大巨作的横空出世。清代的大作家吴承恩，他在71岁这一古稀之年，在他的心中，在他的血脉里，还涌动着玄奘的神魂，这位年到古稀的老人坚心发愿毅然动笔，他在文史资料的山峰与深谷中，他在浩瀚的文字海洋里整整奋斗了7个寒暑，2555个日日夜夜，他用自己天才的想象力，他用了729295个汉字，将玄奘这段西行取经的历史写成了《西游记》这部长篇小说。正是他让玄奘的故事在华夏大地家喻户晓，妇孺皆知，让玄奘的精神千古传颂，扬名远播。在《西游记》里，吴承恩说玄奘西天取经经历了九九八十一难，靠的是孙悟空的七十二变去化解。这只是用文学艺术的手法来反映了这段非一般的血命之旅。

但我们万万没有想到的是当年玄奘是独身孤征求法，身边除了尸骨亡灵，风沙黄土，陪伴他的也只有一匹识途老马，根本就没有团队。

是的，身在今天，我们真的难以去想象发生在一千三百多年前的往事，更无法亲身回到那个时空去体验其中的一切。

但历史的记载总会奇迹般地让我们在失落中找回重见珍宝的那份真实的情感。

玄奘在公元628年，年仅26岁，独自从长安出发西行，穿越沙漠，翻过雪山，历尽艰难险阻和生死考验，最终到达印度，他先后在印度各地从事佛教的学习和研究，玄奘几乎学尽了印度佛教，并且成就超越了他的老师们，他在印度取得了极高的学术声誉，被公认为当时佛教理论的权威“大乘天”。

中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、教育家、史学家和文学家梁启超先生曾在他的著作里谈到在一千多年前中华学子西行求法的留学运动中，以一人孤征者为最多，而玄奘之独往独来，最足为此精神之代表。同时他讲玄奘（唐僧）大师在印度备受尊重，全世界当时像玄奘大师这样的留学生是没法找到的。

是的，是宝就会被抢夺。当时印度有两个部落，就是为了争取玄奘讲经而大动干戈。

是的，是宝就会被珍藏。由于玄奘的学术成就之高，人格魅力之强，当时印度的戒日王和佛教界都诚意要求玄奘留下。

如此等等，可见玄奘的成就是何等卓越非凡。但玄奘归心如箭，最后他还是谢绝了印度戒日王和师友的挽留，他将历时17年之久，游历了110个国家的所见、所学、所获带回了祖国。

▇ 玄奘风采照人 玄奘带着657部佛教经典，150粒如来舍利（佛骨）和佛像等佛教宝物，辗转跋涉5万余公里，历尽千辛万苦，终于在公元645年回到祖国。

当时，适逢唐朝皇帝唐太宗李世民正在洛阳调兵遣将准备东征，玄奘于是赶赴洛阳宫，唐太宗听闻玄奘归来，欣喜万分，以隆重礼仪接待了玄奘。玄奘详细地向唐太宗讲述了西行途中的所见所闻，他讲得条理清晰，内容生动，神采奕奕，博得唐太宗的赞誉。

唐太宗兴高采烈地对群臣说：

“玄奘法师风采照人，言辞典雅，以往的古人都逊色于他啊！” 唐太宗还赐玄奘（唐僧）一件袈裟。这是太宗特命后宫花了几年工夫才制作完成的。这件袈裟做工极为精致，简直看不出行针走线的踪迹，华美精绝，“价值千金”。太宗说：“惟有玄奘法师这样享有盛德的人，才当之无愧。”

他对玄奘说：“佛国遥远，那里的佛教和胜迹，古书均无详细记载，你应著书立传，让那些不了解情况的人去学习，传阅。”玄奘遂即返回长安，耗时一年多，完成了《大唐西域记》。这部不朽著作，共20卷，10多万字，玄奘将《大唐西域记》呈送给唐太宗，太宗回信给玄奘说：“你所写的《西域记》，我一定好好阅读。”

后来得唐高宗李治御准建大雁塔，给玄奘译经传教。今天我们在大雁塔底层南门洞外两侧的砖龛中就能看到，镶嵌有两通被后世奉为书法经典的碑，西侧为《大唐三藏圣教序》碑，是唐太宗李世民为唐僧所译经撰写的序文。东侧为《大唐三藏圣教序记》碑，是太子李治（即后来的唐高宗）所写的纪文。唐太宗李世民在《序》中称“有玄奘法师者法门领袖也。”他盛赞玄奘“松风明月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。”意思是说，松风明月，也比不上玄奘那样清丽华美；仙露明珠，岂能比得上玄奘那样光彩明亮。

中国五千年的文明史，今天我们是处在最强盛的时期，但如果要数第二的话，那就要回到一千三百年前的“大唐盛世”了。唐太宗李世民是一位真正的明君，连他都如此器重、赞誉和尊重玄奘，可见玄奘，可见玄奘的西行取经的这一壮举里面，包含了极其深刻和丰富的价值。玄奘确是风采照人。▇ 5问缅怀玄奘？

中国文学巨匠鲁讯先生说：玄奘是中华民族的脊梁，是民族精神的代表。人类的目光可以借助理性的力量，去透视隐藏在每一个事件背后的最有价值的东西。

当历史事件像风卷残云一般地被时间带走以后。在玄奘取经后的1360年的今天，我们从“重走唐僧西行路”的活动中所能引发的思考是什么呢？她可重现的价值是什么呢？

玄奘当年在西行路上所留下的足印早已与尘沙雨水，亡灵尸骨一齐被送往不见形影的时空，但1360多年后这段历程仍深深留存在我们的记忆和文化中，它如同金刚不灭，又是为什么呢？

今天我们缅怀玄奘是因为这段路程的艰辛给我们所带来的巨大的历史震撼吗？

今天我们缅怀玄奘是因为他为佛教取回来了657部真经和带回来了神圣的如来舍利吗？

今天我们缅怀玄奘是因为他具有高尚的品德和他在佛教界所获得的极高学术成就吗？今天我们缅怀玄奘是因为他曾受到中国历史上盛唐帝国的明君李世民皇帝的嘉奖之故吗？

今天我们缅怀玄奘是因为他代表了我们中华民族的谦虚，好学，智慧和自强不息意志及包容精神吗？

……

是的！但又不仅仅是这些的！玄奘真的不仅仅是中华民族的骄傲。

玄奘的精神已经超越了宗教，超越了民族，超越了国界，超越了时空…… 玄奘精神是人类广大智慧提纯后的一个象征。这个象征不是别的，它就是“使命”。玄奘法师西行取经最可宝贵的东西就是他用行动为践行使命做了最好的注脚。

使命是什么？ 什么是使命？

使命是人类智慧的最高提纯。使命是理性的统帅。

使命就是要回答：“我们存在的目的是什么？”这样一个简单的问题。▇ 明确使命

使命就好象航海罗盘上的指针，它永远引导着我们行动的方向。它让我们清晰地了解自己所作所为的意义和价值，它让我们在做任何一件事情的时候都要有明确的目的。

使命就是做一件事情的终极的目的，就是它存在的意义。医生的使命是什么？

医生的使命就是要为人类解除病痛，让生命健康； 教师的使命是什么？

教师的使命就是要透过传授知识，来开发和提升生命的价值； 政府的使命是什么？

政府的使命就是要为社会大众造就一个安居乐业，健康和谐，可持续发展的环境；

各行各业，每个个体的存在都需要明确自己的使命是什么，这才会有意义，才会有价值感，才会在发展中不迷失方向。

行动最害怕的就是迷失方向。没有正确方向的行动不仅会丧失意义和价值感，而且很容易引发灾难。

我们工作的使命是什么？什么才是我们工作至高无上的存在目的？ 我们人生的使命是什么？什么才是我们生命至高无上的存在目的？

“人类的使命是什么？什么才是人类存在的至高无上的目的？” 我们要做的事情的确太多，但一切行动的源头却是需要明白这些努力的目的是什么？我们是为什么而存在的？

只有明确使命

商人才不会不择手段去求取财富； 只有明确使命

政治家才不会不择手段地去求取荣耀和权力； 只有明确使命

医疗工作者才不会违背人类良知，去造假药，行假医； 只有明确使命

企业家才不会为了一已一家的利益肆意破坏环境，浪费社会资源； 只有明确使命

饮食工作者才不会不顾大众健康和生命安危，置饮食卫生不理； 只有明确使命

警察才不会与贼勾结，伤天害理； 只有明确使命

记者才不会背弃良心，作虚假失实的报道； 只有明确使命

老师才不会背叛教育的神圣天职，误人子弟； 只有明确使命

家长才不会将孩子看成是自己面子和财富的附属品；

第三篇：读西游记有感

读西游记有感

西游记是一部以唐僧往天竺取经为主线的神话小说，当中叙述了他及他的四个徒弟为了取经，不辞千辛万苦，冲破重重困难最终来到了天竺，取得经书。当然更印证了“苦心人，天不负”的古老谚语。

但在我看来，唐僧及他四个徒弟的取经过犹如一回人生的经历。当中充满着社会的阴暗，当然也向人们展示师徒之情，师兄弟之情和无私奉献的精神。

在小说里孙悟空的本领是数一数二的一个，无论是妖还是神仙都得敬他三分。保护师傅的安全是他的职责，降妖除魔是他义不容辞的事，可是又有谁能明白他内心的苦处。自从落紧箍咒落到他头上，曾经云游四海的那个齐天大圣好像已经一去不复返。不紧如此，更让他难于忍受的莫过于他的降妖除魔不被人们所理解。三打白骨精，他铲除了一心想要吃到师傅的肉以便长生不老的白骨精，可他万万没有想到的是换回来的却是被师傅赶走的厄运。他当时的委屈又有谁能明白，又有谁能理解。正如二战后掌管日本铁路建设的十河信二，在当时的世界还没有建成铁路新干线的情况下，他就主张建设日本的新干线以拯救铁路其国铁路运营的亏损。他的主张在当时的日本遭致众人的反对，因当时的新干线在科学家们的眼中还只是一个概念一个设想，更不用谈当时战后一片废墟的日本。但十河信二不顾国会等众人的反对，一直坚持不懈地为他的理想而奋斗为国家而付出。为了建成新干线，国家不跋款支持他，他就大胆地向世界银行借款，挪用其它建设的公款来做资金来资源支援新干线的建设。直到他御任后任关心着新干线建设发展。在他的带动下，日本的新干线的建设逐渐发展和完善。新干线的建成不仅拯救了日本铁路的运营，还促进了日本经济的发展，加快了日本走向经济大国的步伐。孙悟空四师徒长途跋涉来到了平顶山，不料惊动金角和银角两大王。金角和银角两大王凭借手上的宝物一度活捉了孙悟空他们四徒。在孙悟空绞尽脑汁灭掉那些小妖，即将灭掉金角和银角两大王时，太上老君突然驾到叫悟空手下留情，并解释道“这是他的两个练丹的仙童，因他们趁我不在私自下凡为非做逮，现在是来收他们回去的惩罚”。无奈之下孙悟空只有就此罢休。悟空的降妖事件映射出了当今社会的某些现象。一些基层官员尽心尽力为国家办事，到处查找那些犯罪的人，以便把其绳之以法。几经波折费尽五牛二虎之力，好不容易将其抓到，可将将要判刑或是已经被判做牢的却不知不觉已经无罪了。只有那些帮着人家做事的小弟，一进牢房就是白了头，似乎所有的罪都是他们策划干的。那些基层官员所立下的悍马功劳换回来的只是一句嘉奖或是鼓励。得到资金的嘉奖却是他们的上司。

笨头笨脑的猪八戒在剧中不仅惹得人们哈哈大笑，他更使人们看到对爱情的忠贞。虽然猪八戒靠不大正当的手段博得高员外一家的欢心，最终当成了其女婿。但他对高小姐的爱是真心的。即使他在原形敝落后，任没有做出伤害高员外一家人的事情。在他取经的路途中任对高小姐念念不忘。有一次唐曾被妖怪抓去了，那些妖怪以假人头骗他们道“唐曾已被吃掉了”，这时猪八戒便打点着自己的行李，准备回高老庄，不仅如此在取经回来的路上，他们四师徒腾云驾雾路过高老庄的时候，猪八戒还撒了个谎说要去尿尿，其实是想要见高员外家看看高小姐。试问当今世上还有几个能做得像猪八戒这样对爱情忠贞的人。现在大多数的人们的爱情只注重一夜情、玩玩甚至离婚也成为常见之事。现在的爱情似乎已趋向于娱乐性，而不是对精神上、心灵上的追求。

在三个徒弟当中，沙僧是武功最低的一个。可他却拥有一颗善良的心，一直默默无闻的做事，使各师兄们对他特别的尊重。自从他跟着唐僧一起去西天取经，他从来就没有和他的师兄师傅吵过一次，天天帮师傅跳着行李箱从没怨言过。沙僧默默无闻的贡献，使我想到那面朝土地背朝天的广大农民，他们早出晚回夙兴夜寐，不辞劳苦的在土地上劳动，一年三百六十五天几乎天天与土地为伴，任风吹雨打从从没有怨言过，而是默默无闻的奋斗，他们用自己的双手和汗水养活了成千上万的人。

西海龙王敖闰的三太子敖玉，在唐曾取经的路上把他的马给吃了。但敖玉是个敢做敢当的人，他没有将此事推脱给其它人，而是一人做事一人当。他放弃了在龙宫中荣华富贵的生活，自己变成唐僧的马匹，不顾任何艰险一路送他直至取得经书为止。白龙马敖玉在电视剧中只是普普通通的一匹马而已，但他那敢做敢当的男子气概实在另人佩服。放眼当今，好多人做了些见不得人的事，一经曝光后便往别人的身上推，把自己洗得干干净净似乎一尘不染。

几经波折不畏险，一举成名天下知。唐僧始终怀着不畏，不贪富贵与美色之心，不管是妖怪的危险还是色诱都没能动摇他去往西天取经之心，他的恒心最终成就了他的西天之梦。看现今的人，要做些什么事情时，口号和标语搞得比什么都还要亮。可往往都是虎头蛇尾，最终不了了之。唯有那些默默不闻的人，他们不因任何外物而动摇他们的目标，最终给人们以一举成名的惊奇。

都说极乐世界是众生平等的地方，人们理想的地方，当沙僧悟空他们几师徒到那儿是却不然。在悟空、八戒、沙僧他们去领取经书时，令他们补敢相信的是遭到阿和伽叶两为极乐世界圣僧的敲诈，硬要他们增于礼物才给他们发经书。经过悟空他们师徒的一番较劲后，才免于被诈。每每看到这里，我不禁想起当今人们交往时的一些潜规则。潜规则犹如一阵狂风，她帮助了不少人成功立业发财致富，也无情的卷走了人们的生命及财产。这阵狂风真的很值得我们当今世人的反思。

所谓“仁者见仁，智者见智”。上文的此翻言语只是我个人的愚见而已。

第四篇：读《西游记》有感

读《西游记》有感

程溪中心小学四年级

林思航

指导老师

刘贵贤

《西游记》是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是我国四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚和他的三个徒弟一起去西天取经的道路上，经历了九九八十一难，最后取到了真经。

唐僧就是个善良虔诚的苦行僧。他不辞劳苦，不畏艰险，意志坚强，慈悲善良。在取经的过程中，他十分坚定，从不懈怠，不为财色迷惑，不为死亡屈服，凭着坚忍不拔的精神，终成正果。

师徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老实，一心想取到真经，令人感叹不已。

猪八戒，众所周知，一心贪婪，做不成大事。他遇到困难时，只想着退缩。但我觉得他还是个好人，没有害人之心，并且最终坚持到最后的胜利。

我最喜欢的就是孙悟空了。他会七十二变、腾云驾雾。一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化。他占花果山为王，自称齐天大圣，与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，历经九九八十一难，取回真经终成正果，被封为斗战胜佛。我最佩服他有一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的伪装。我清楚地记得三打白骨精的故事：唐僧师徒四人去西天取经的路上路过白虎山时，遇到了想吃唐僧肉的白骨精。为了蒙蔽他们，白骨精先后变成了村姑、村姑的妈妈、村姑的爸爸。不过全被火眼金睛的孙悟空识破了，为此唐僧还误会孙悟空滥杀无辜，后来真相大白，师徒化险为夷继续西行。

《西游记》这个故事印证了一句老话：万事开头难。做任何事一开始总是非常艰难的，但只要树立信心和勇气，经过努力，就可以取得成功。

第五篇：读《西游记》有感

读《西游记》有感 天柱县凤城镇第一小学

四（4）班

杨力洁

我读过《格林童话故事全集》、《西游记》、《三国演义》、《一千零一夜》、《环游地球八十天》、《十万个为什么》、《鲁滨逊漂流记》„„其中我最感兴趣的是四大名著之一的《西游记》。

你要问我为什么偏偏喜欢《西游记》这本读物？那得从未还未读书时说起，我虽然是女孩，但我喜欢玩男孩子玩的东西，上幼儿园大班我就喜欢孙悟空的面具，金箍棒，又哭又闹地让爸爸给我买悟空玩具。当我看到电视播放孙悟空的动画片时，我在家当了小霸王，独霸了电视。

不知不觉我上了四年级，认识了一定的文字，我爱上了阅读。首先从爸爸的书柜里找到了《西游记》，我抱着这本书如饥似渴地读，差不多废寝忘食，常被妈妈抢了书让我吃饭睡觉，因为这本书故事情节曲折动人，栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：爱打抱不平的孙悟空、贪吃懒惰的猪八戒、救苦救难的观音菩萨、神力无边的如来佛祖。其中我印象最深刻的就是顽皮的“齐天大圣”孙悟空。他

虽是花果山上一块仙石里蹦出来的小猴子，但他从小行动敏捷，心机灵巧。从小吃苦耐劳，从菩提祖师那里学来了高超的本领和七十二变的法术。从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，在太白金星的招安下上天当了弼马温。后来，私放天马，偷吃了仙桃、迫使玉皇大帝就按他的意思封他做了“齐天大圣”。他贪玩，好打抱不平，大闹天宫，玉皇大帝拿他没办法，去西天请来了佛祖如来，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空遇上了有缘人唐三藏，在菩萨观世音的点化，保护唐僧前往西天取经，他有一双火眼金睛，更神奇的是他的七十二变。一路上，他护送唐僧去西天取经，历经了九九八十一难，终于取得了真经。

在九九八十一难中，有过火焰山、三打白骨精、误坠盘丝洞、偷吃人参果、三借芭蕉扇、祸起观音庙、夺宝莲花洞、坎坷逢三难 等惊心动魄的故事，我最感兴趣的就是《三打白骨精》，可以说是百看不厌。起初，狡猾奸诈的白骨精为了长生不老，想吃唐僧肉，摇身一

变，立刻变成了一个山村妇女，第二次又变成了一个年过八旬的老爷爷，又变成„„可不论她怎样变，都逃不过孙悟空一双火眼金睛。她的一连串诡计一下子就被孙悟空给看穿了，孙悟空抓紧金箍棒，厉声喝道：“妖怪，拿命来。”话音未落，他就凌空一跃，举起棒子，不偏不倚，重重地打在妖怪身上，妖怪见势不妙，大惊失色，三十六计，走为上。妖怪刚想溜，谁知孙悟空眼疾手快，一棒打死了白骨精，现了原形。读到这里我不禁为孙悟空又杀了一个妖怪而叫好。像这样曲折惊险的故事还有很多，这就是《西游记》吸引我的重要原因。就这样，突破艰险又出发，孙悟空保护唐僧西天取经忠心耿耿，再也没有撒野，历经九九八十一难，修成正果，被如来佛祖封为斗战胜佛。他这种知错就改的品质使我对他的敬佩油然而生。

这部名著里还写了老实憨厚的沙僧，在故事中他整天挑着个行里担，任劳任怨；好吃懒做的猪八戒，他虽然有点好色，一路上经常闯祸，但也很讨人喜欢，故事里因为有了他，才使这部名著更加妙趣横生；普度众生的唐僧，是这部名著的主人公，却有点迂腐，经常误会孙悟空，可每当遇到危险，他脑子里从未闪过“退却”的念头，那种执着追求的敬业精神值得我学习。

读完《西游记》，我思想感情的潮水在放纵奔腾，决心像孙悟空那样做一个知错就改的人，遇到艰难困苦，做一个永不退缩，排除万难的人。

辅导教师

罗娟燕