隆林县者浪乡者徕村年俗文化调查（推荐）

第一篇：隆林县者浪乡者徕村年俗文化调查（推荐）

隆林县者浪乡者徕村年俗文化调查

我从小生活在家乡，一直生活在这个地区，对于该地区的风土人情已经不在意，自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗，特别是年俗更是差强人意，南北地区差异尤为明显，例如南部地区的福建省，大年三十不吃饺子，初一不拜年也不走亲戚，统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深，正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于我的家乡隆林县者浪乡的年俗社会实践调查报告概况。

春节,也就是农历新年，这个极具中国传统文化意义的时间区间，是民间最古老最隆重的传统节日，也象征兴旺，是对未来寄托新的希望的佳节。中国人把过春节叫“过年”。我通过走访,询问村里老党员关于家乡春节的风俗习惯。同时，自己也参与到春节的活动中，感受浓厚、喜庆的气氛，了解家乡纯洁的风俗。“腊月二十三杀年猪，腊月二十四扫房日，腊月二十五磨豆腐，腊月二十六炖大肉，腊月二十七宰公鸡，腊月二十八做粑粑，腊月二十九贴门联，三十儿晚上熬一宿，正月里拜亲友”。反映了家乡过年的热闹景象。为了迎接这个节日，家家户户常在春节前的很多天就开始做过年的准备工作，过年前半月之余，各家人就赶集采购糖食果饼、粉丝海带、香蜡纸草、灯笼爆竹。家家户户缝衣买裤、做新鞋、杀年猪、推豆腐、打糍粑、贴对联。

酿制米酒

酿制米酒，过年必备的土茅台。一般在农历的腊月初就开始了，家家主妇都要备制上等米，将其在一个大锅里煮熟，然后第二天再加入发酵粉，再放入密封好的缸里十天半个月的，等其发酵成较多的水以后，便可拿来酿制土茅台了，然后在新年里就可用来招待客人了。香喷喷的味道又特别香甜，便预示来年天缘好，地丰收，家运旺，全家人都高兴。

过年前后，如果你到别家窜门，别家的人必须用酒来招待你，及时你不会喝，你也要抿一小口酒，招待你的还有油炸糍糍、粑粑炒肉，还有自制的蛋卷……

杀年猪

杀年猪是一年值得庆贺的事，杀了猪不仅可以过个好年，也是平时待人接客和全家人一年油水的保障。杀年猪，先要看日子（一般是农历23），然后请屠夫。屠夫将猪杀死后，要在猪鼻子上划一刀再刨洗，意为我破了你的猪相，投生再不会变成猪遭杀戮了。杀了猪，主家要招待屠夫和亲朋好友吃一餐，一般不用猪的正身肉，只用不好收拾的“项圈”肉（猪脖子）和猪的各种内脏。这种吃法并不是主人吝啬，而是主人为了节约得多喝酒的时间，不让客人等待太久！我还记得，大人们在洗好猪肠后，用猪血和煮熟的糯米一起搅拌然后用东西转移到猪肠内，在拿整圈猪肠用大锅煮数十分钟，便可拿来吃，现在还是特别让人回味啊！屠夫和亲朋好友走后，主家开始腌制腊肉和做辣椒骨。对肉的腌制很有讲究，将生盐炒熟，拌上花椒粉，在盆或缸中放一层肉，抹一层花椒粉盐。腌制七天左右，再起缸挂在灶前或火塘上熏炕。讲究的人家要专打柏树枝或用花生、葵花、核桃壳烧火熏炕。这样炕出来的腊肉味道格外香美。辣椒骨是我们家乡的一种特产，主要是将刚刚杀死的猪的排骨和头部的骨头割下来，再将其用大斧头剁碎成黏糊状，然后再洒下胡椒粉，再加上酒和辣椒，然后将它们搅拌均匀，再放到一定体积的罐子使其全部装完，等到元宵节的时候，就变成了美味可口的辣椒骨了，到那时家人便可以拿来做做菜时的调料了……

扫尘

杀猪的第二天早上，人们都早早起床进行一年之中最大的大扫除，把家里的一切都扫得干干净净发的，该擦得就擦得亮亮得，该洗就洗得光亮亮的，总之，那一天是家里在这一年

里最干净的一天！因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

做粑粑

到了腊月末（农历二十八），人们忙着打粑粑、包黑糯米粽，准备过年。糍粑是将糯米蒸熟，或用碓舂，或用杵、槌砸打，或用削尖的竹条把子戳揉，把糯米饭整成泥状，再分捏成团，挤压成饼或在专用木模中压制成形，便是糍粑了。大小由主家定，大的有两三斤一对的，小的只有一二两一个。大的主要用于走人家送礼，配上糖食糕点，显得又好看又实在。高山不出稻谷，糯米金贵，要掺一些糯包谷米，这样做出来的糍粑，黄金亮色的，烤来吃比纯糯米的还香甜。包黑糯米粽是我们隆林特有的节令食品，将糯米与已烧成灰的细稻草的灰粉一起搅拌，然后将黑黑的糯米用大叶子包起来，在将其放到锅里加水使水完全覆盖已包好的粽子，再煮上它四五个小时左右，香喷喷的黑粽子变熟了，熟了之后全家人必须分吃一个粽子，代表着自己又涨一岁了……有的人家将绿豆或红豆煮烂成泥，放进糖、盐、香料，做成甜、咸豆馅，包进黑粽子里，吃起来别有一种风味。腊、正月，各家各户都有用清水浸泡的一盆或一缸糍粑，只要勤换水，可以吃到六月间不坏，吃起来还特别爽口，故有“腊月做粑六月吃”之说，这也就成了我们家乡人的一条饮食经验。

贴春联和年画

每逢春节，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我们家乡间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。春节挂贴年画在我们家乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

除夕夜团圆饭

春节前一天晚上叫“除夕”，在这一年的最后时刻，一家人要团聚在一起吃年夜饭。除夕是我们家乡人过年期间最重要的日子，除夕“吃团圆饭饭”是一家人团聚和美的象征，忌讳外人串门，吃年饭忌讳泡汤。吃年饭前，照例的要祭祖敬神、竞放鞭炮，鞭炮放得越多越好。吃团圆饭时饭菜也很有讲究，饭必须蒸得多，要有吃有剩，上年吃到下年还有才行。，面条是桌上必不可少的食物，它俗称“钱串子”，吃了它的人来年都会工作顺利，赚钱多多……有些人家有意往年饭中撒一把谷子，在吃年饭时，家中小孩便说“好多的谷子呀！”以预祝来年丰收。团圆饭的菜一般要做十三道，菜肴中必须有肉圆子、欢喜、扣肉和鱼，寓意团团圆圆、欢欢喜喜、年年有余。这时全家人要互相祝福，晚辈要给长辈拜年，长辈要给幼小辈压岁钱。前十二道菜代表十二个月，最后一道菜上鱼，讨“年年有余”的吉祥。其它的菜除鱼外，必须有芹菜、青菜、白菜，长辈给儿女拣这些菜时要封赠：“吃了芹菜，勤勤快快；吃了青菜，亲亲热热；吃了白菜，清清白白”。吃团圆饭饭前，要举行“叫饭”仪式，即请亡人回家过年。请几人就摆几副杯、碗、筷，先将杯中斟满酒，再将筷子横放在碗边（平时吃饭绝不允许将筷子放在碗上），由当家人一一喊某某回家团圆饭，然后象征性地给碗中拣一点菜，添一点饭，等一会儿，将酒泼在地上，将饭倒回锅里，再在碗或杯中筛上茶后倒在地上。“叫饭”仪式结束后，全家人上桌团圆饭。团圆饭的时间要在黎明，讨越吃越亮的吉利。现在多在傍晚时分。吃完饭后，还要给家里的牛、羊、猪、狗等家畜喂年饭，乃至对房前屋后的果树、大树等与该家庭关系较密的自然物均须“喂”上一些饭菜，表示它们与人兴衰与共，与人一样也要过年。除夕子夜过后，男女青年争先挑水，以示勤劳。清晨，全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。家乡人们习惯在除夕之夜守岁迎新。古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。除夕之夜，很多人整夜不睡觉，等候新年的到来，这也说明了家乡人对时间的珍惜。除夕夜最盛行的活动还是放鞭炮，这是为了驱散邪魔，祈求全年吉祥。近年来，春节文艺联欢晚会的节目精彩纷呈，也已成为家乡人过除夕夜的一项重要内容。

祭祀祖先

大年三十的时候，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭祖先活动。各家把除夕夜”接来”的祖先祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要烧鞭炮，这样才让仙人开心，祖先才会保佑以后大吉大利！祭祀的供品用鱼和羊肉。各家这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即猪肉、羊肉、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要一切顺利。大年三十至正月初二不扫地，不向外泼水；正月初一不出外拜年。到了晚上吃饭的时候，由家长在桌下烧纸，将三杯美酒撒于地上，每只饭碗上横搁一双筷子，这时鞭炮齐鸣，请列祖列宗吃饭，稍许，大伙按辈份高低和席位大小入坐吃饭。凡十二岁以下的小孩，不能吃祭祀祖先用过的饭，传说吃了记忆力不好，平时小孩剩饭大人要批评，可这一餐团圆饭饭，小孩们碗里剩的越多越好，意味着来年年余。晚饭后，全家人一起燃放买来的鞭炮和烟花，一朵朵烟花，如同一朵朵鲜花，把人们的祝福与欢乐撒向天空。

拜年

我们家乡的拜年习俗“初一初二不出门，初三初四拜人”，一般来说，正月十五前一定得拜完，晚辈给长辈拜年，平辈之间相互拜年，朋友之间拜年，都得送礼。初三以后走新访友，相互拜年，说些“过年好！”，“恭喜发财！”一类的吉利话。拜年作为春节里的一项重要活动，是到亲朋好友家和邻那里祝贺新春。春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。在我的家乡流传着这样一种说法，正月里禁忌剪头发，剪头发方娘家舅舅，意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子，有人讲如果新春期间做个媒，这不喜上添喜吗？但是在我们家乡是不允许的，做媒有自找倒霉的含义，所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋，买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里，是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的，初五那天才可以使用，被称作缝破，意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间，对天气状况也格外关注，如果初一至初六天气都为晴，那么预示着在新的一年里六畜兴旺，反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望，每天都期盼艳阳高照，对生活充满了信心和美好的希冀。

春节的拜年要持续半个月，到了正月十五那天，又形成了一个欢庆的高潮，那就是欢度元宵节。元宵节，顾名思义家家户户都要吃“元宵”，也叫“汤圆 ”，象征着一家人团团圆圆。在天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺，出门赏月，燃放烟花，合家团聚，同庆佳节，其乐融融。随着经济的快速发展，元宵佳节还有精彩的戏曲表演……

这些在简单不过的年俗已经潜移默化的成为了人们生活的希望。在人们不知不觉的遵循它的时候，也就产生了对未来美好生活的一种向往，由此产生动力去创造生活创造幸福。此次调整报告文字简短，语言平实，但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲，在没做这个调查报告之前，已经将其抛弃殆尽，因此，这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了自己家乡年俗的信息，把我们这朴实的年俗文化变成文字，以此来激发更多的人，去关注年俗，关注身边的普通文化，捍卫乡土文化，避免文化大量流失。

近几年来，在党和国家的号召下，通过村干部的正确领导，因地制宜，调整产业结构，发展经济的同时，也推进了社会主义精神文明的建设，使人们的精神世界得以充实，使中化传统文化得以传承和以展。这些可喜的事情都是在家乡的春节中淋漓尽致地展现出来。现在，过年的习惯已大大的简化了，很多过年的习俗都已经免去了。吃团圆饭也不一定在家吃，很多都是一家老老少少在酒楼吃；但过年的习俗还是保存很多的。例如，派红包，贴春联，舞龙舞狮，选年花等，这些人们还是乐滋不倦！在我们看来，继承传统文化，要取其精华，去其糟粕。我衷心的祝愿家乡的经济、文化生活越来越繁荣，人民的日子越过越红火！

调查人：韦德令

所在班级：医科三班

截稿日期：2013年3月3日：

第二篇：者浪乡2014年艾滋病防治工作计划

者浪乡2014年艾滋病防控

工作计划

2014年是我县实施防治艾滋病攻坚工程的第五年，各部门各单位要坚持预防为主、防治结合，依法防治、科学防治的原则，营造良好的防治环境，完成防艾各项工作任务，进一步使防治规范化、宣传多样化、知识普及化、干预综合化，努力实现2014年艾滋病新发感染数比2013年下降5%，艾滋病病死率下降5%，提高艾滋病感染者和病人生存质量。为了让我乡的工作能够顺利有序的开展，特制定本方案。

（一）工作目标：

进一步加强对防治工作的组织领导，健全联防联控工作机制，结合医药卫生体制改革，科学制定防治规划。坚持艾滋病防治工作“一把手”负责制和责任追究制，继续将艾滋病防治工作纳入本单位工作重要内容。部门各其负责，全社会共同参与，降低艾滋病新发感染率、控制艾滋病、性病的发病率，提高艾滋病感染者与病人生存质量，减少艾滋病感染者及艾滋病病人对健康人群的危害。

（二）工作内容：

1、成立艾滋病防治办公室，并有专人负责防艾工作，工作落实到个人，责任到个人。

2、卫生院要组织乡防保组成员、个体诊所及各村村医进行一次预防控制艾滋病防治知识培训，真正加强医务人员对预防控制艾滋病知识的了解和认识，切实提高医务人员的业务水平。

3、做好艾滋病初筛工作，并每月按时统计好筛查数据，及时上报。

4、每需两期艾滋病宣传板报，组织工作队到各村屯小组、进行艾滋病宣传教育，并让群众了解、熟悉艾滋病的预防知识，特别是外出务工人员。

5、继续推进婚检、孕检艾滋病免费检测工作，尽可能早发现感染者和病人。加强协作，早发现、早干预，采取切实有效措施解决母婴阻断工作中的薄弱环节，提高艾滋病阳性孕产妇及其所生婴儿艾滋病抗病毒药物的应用率和随访率，减少艾滋病母婴传播。

（三）健康教育

1、按照上级防治艾滋病攻坚工程职责要求，充分发挥部门优势，互相配合，重点开展面向青年学生、校外青年、农民工和农村地区的宣传教育工作，充分发挥村干、村医的防艾宣传作用。、继续巩固和深入推进防艾知识宣传，教育进课堂、图画进公厕、传单进农户、海报贴村头的宣传模式，使防艾宣传教育工作做到覆盖广泛、图文并茂、重点突出，收效明显。

者浪乡卫生院防艾组

2014-01-10

第三篇：者浪乡定点接种服务实施方案

定点接种服务实施方案

为了控制传染病的发生与爆发流行，加强免疫规划疫苗对儿童的接种预防，消除免疫空白村屯和空白儿童，确保每一名儿童都能享受到预防接种的权利。更好地落实国家预防接种基本服务工作，结合我乡实际，制定本方案。

一、项目目标

通过预防接种，为者浪所有适龄儿童提供安全、有效、免费、均等化的国家免疫规划疫苗的预防接种服务，有效预防和控制疫苗针对传染病，保护儿童身体健康。辖区国家免疫规划疫苗接种率达到 95%以上。

二、服务对象 辖区内适龄儿童和其他重点人群。

三、组织管理

县卫生局是项目主管部门，经常对我乡的工作情况进行督导。我乡防保组负责辖区内预防接种日常工作。

四、项目内容

(一)预防接种管理 为辖区内的 适龄儿童建立预防接种证和预防接种卡等儿童预防接种档案。每半年对责任区内儿童的预防接种卡进行 1 次核查和整理。在交通不便的地区，可采取入户巡回的方式进行预防接种。

(二)预防接种 根据国家免疫规划疫苗免疫程序，主动发现适龄儿童并对适龄儿童进行常规接种包括通知、组织及接种实施和登记等。根据传染病控制需要，开展乙肝、麻疹、脊灰等疫苗强化免疫、群体性接种工作和应急接种工作。

(三)疑似预防接种异常反应处理 如发现疑似预防接种异常反应，接种人员应按照《全国疑似预防接种异常反应监测方案》的要求进行处理和报告。

五、固定接种点

（一）者浪乡卫生院：接种覆盖范围，者烟、者床、央腊、坡合、播立、者烘么窝村

（二）者徕村：覆盖范围10个屯，1531人口。

（三）者烘村：覆盖范围10个屯，1519人口。

六、接种点时间安排

（一）卫生院接种时间：者浪乡的每一个街日

（二）者徕村接种时间：双月10日

（三）者烘村接种时间：双月15日

七、接种人员与接种方式：

（一）人员：卢宗安、林贵仁，（二）适龄儿童由村医生负责通知联系到接种点接种。如遇特殊事情，接种时间再另行通知。

八、接种人员定期并及时报送统计报表等工作。

者浪乡卫生院

2014年1月8日

第四篇：者太乡农村成人文化技术学校办学调研情况报告

者太乡农村成人文化技术学校办学

调研情况报告

为了深入了解我乡农村成人文化技术学校的办学情况，进一步摸清底子，查找问题、研究对策，真正体现农村成人文化技术学校教育为“三农”服务的目标。坚持“巩固、深化、提高、发展|的方针，本着以人为本，以服务为宗旨，以就业为向导，以提高劳动者素质为基础，进行加大成人教育培训力度，使广大劳动者能掌握农村实用技术和致富的本领。为提高农村成人教育服务经济社会发展的能力。根据教育局职成股的统一部署，在近期内对农村成人文化技术学校办学情况进行一次全面系统地摸清底子。我乡自己于5月18日校长陆金仁亲自挂帅，3人组成进行深入各村成技校进调研，现结果如下：

一、基本情况

者太乡是一个交通闭塞、文化、经济工落后，贫困为一体的边远山区民族集合乡，位于广南西北部，滇、桂、黔三省结合部，东与底圩乡相邻，南与者兔乡接壤，西隔清水江与邱北相望，北与广西西林县古障镇毗邻，国土面积413平方公里。距县城83公里，辖4个村委会，9个自然村，居住磁卡壮、汉、苗、瑶、彝等五种民族杂居。全总人口1.91万，其中农业人口1.87万人，占总人口的97.90%，少数民族人口1.73成人，占总人口的90.58%，农民人均有粮329公斤，农民人均收入1420元。

自2002年扫盲通过验收以来，现有青壮年人口11796人剩余文盲151人，非文盲率98.72%。其中不数民族10460，妇女55.2人，累计脱盲539人。有一般成技校一所，村级成技校4所，我乡农村成人教育通过验收以来，随着农村各种事业的改革和发展，农村成人教育的内涵不断扩大，教育内容从扫盲外，实用的技术培训扩展到文化、技术、经营管理、法制教育、社会生活多方面的综合性教育来提高农村劳动者的素质。现阶段，农村的生产力水平很低，农民迫切需要的还是具有针对性和应用性的教育内容。乡村农民文化技术与农村的生产生活要紧密结合，农村需要什么，就办什么，农民缺什么就教什么，不断满足广大农民的需要。办学形式上来取灵活多样的特点，我乡在2009年中乡村成技校，进行

文化科技培训共2个班，有425人次参加，实用技术培训22期，有1359人次参加。

二、主要的经验和做法。

1． 农民农村经济发展的主要力量力，是“科教”兴农的主力军，他们技术素质的高低，地农业生产的发展起着举足轻重的作用，因此乡村成技校坚持对农民进行能技术的培训。在培训中，按照生产规律把实用技术分解到各生产环节当中，并根据农村需要安排相应的教学内容，分层次培训。由于我乡地处分散，往来交通不便，只有分级成技校培训骨干，村成技校培训农民，在培训的形式上也较灵活，有时集中起来讲，有时组织现场学，有进把技术要点打印成材料发放到各户。几年来，乡村年办的农业技术畜牧业技术等各种培训从未间断，有的还举办了农函大班，每年大部分青壮年农民掌握了一至两门实用技术，以而有效地巩固了扫盲的成果，同时也为农村劳动者素质有了很大的提高。

三、乡村成人文化技术学校应以农科教结合形式，根据本地的因地制宜，灵活多样。

1.综合服务大院式。这是经济实体为依托，对农民开展全程服务，在服务中结合。如：者太村成技校、大田村成技校，多年来，他们把综合利用，传统的节目分发各种实用技术传单到田边地头指导农民怎样使用农药化肥。他们综合利用本地自然资源条件，利用专项基地优势相互沟通试验中推广农科教结合。合理开发高新农业抚育，是他们培训的主要的内容。请了有关单位技术人员到本村成技校开展了不同规格，不同层次，不同形式的地训，举办了法律法规，农技水产、养殖、种植的培训，提高了农民的致富的本领。

2.脱贫致富，科技是开路。经过经心辅导农民的庄稼得到好收成，逐步认识到只有依靠科技，才有发展的道理，于是各村党总支部，号召全村党员干部积极带头模范参加培训工作。现大部分的农民能使用地膜育苗、栽培、营养钵育苗、反季节蔬菜栽培、分期配方施氮、磷、钾肥等技术得到了大面积推广。有的还建起了大棚蔬菜，基地等拥现出很多的生产主户，专业户，解决了以往蔬菜是从外地“进口”的蔬菜，使之他们掌握一至两门有的实用技术。

四、农村成人文化技术学在开展存在磁卡的主要和困难问题。

随着农村体制改革折不断深入，农村经济正在日新月异变化，传统的自然

经济正在向专业化、高品化和现代化转变，科技兴农的发展战略，提高劳动者的素质日趋重要，迫切要求尽快建立农村成人教育的办学体系。当前在开展农村成人文化技术学校存在的主要问题是：

1.我乡农村成人文化技术学校属一般成技校，没有固定的校舍和教学设备。

2.没有稳定教师队伍，近几年在开展中只是聘请有关的专业技术人员，教学效果不佳。

3.领导重视不够，个别领导跟本认识不到技术兴农的战略思想。缺乏远见，对农村成人教育培训是一项系统工程认为学校一个样，或者是把成人培训视为修修补补头痛医头，脚痛医脚。

4，没有经济投入，严重地约束了我乡农村成人文化技术学校的开展。

5．缺乏成技校的实验基地，又学员只能是“纸上谈兵”。

6．人员流向，学员难以全面培训。

五、农村成人文化技术学校发展的对策和建设

面对农村经济和社会的发展的新形势，各级政府、职能部门，从深入学习科学发展观的重要思想，加快推进神龛主义现代新农村建设大局出发，继续大力推进农村成人教育的改革与发展，并使广大农民认识到乡村农民文化技术学校是提高劳动者素质，增强广大农民收入和运用科学技术能力，加快农村经济发展的有效途经，特别是为了贯彻执行党的十七届七中全会和全国人大七届四中全会提出的“科技教育兴农”的战略方针。现就大力开展乡村农民文化技术学校作如下建议：

1.各级领导部门，提高认识，加强领导，加强对农业，科技等有关部门的协作，按照农科教的结合把发展乡村农民技术学校纳入当地经济与社会发展总体规划。伎乡村农民文化技术学校成为农村基层广大农民进行思想政治、文化、科学技术教育基地。

2.明确乡村农民文化技术学校的办学指导思想和任务，坚持以“科教兴农”的力思想

大力促进农业科技深入的推广运用，使乡村农民文化技术学校成为人才培训，生产示范，技术推广和咨询服务的综合性，多功能的成人教育培训中心，成为农科教结合的综合服务组织的一部分。

3.健全农村成人文化技术学校领导管理机构。

4.切实落实办学经费，落实“三教统筹”的教育思想，实现教育为当地社会主义现代化建设服务的新形式。

5.充实办学条件，乡村农民文化技术学校要有固定的校、教室、办公室，图书室、实验仪器、电化教学设备等，其目的是把它建设成为一个独立性的教育基地。

6．积极进行教学改革，乡村成技校要按需施教，坚持“实际、实用、实效|”的原则，紧密结合农村经济发展的实际力群众需要什么就办什么，缺什么就补什么，努力为提高劳动者的政治思想和科学文化水平，为促进农村社文化，物质文明和精神精神建设，实现我国神社会主义现代化建设第二步战略贡献力量。

者太乡中心学校

二○一○年五月二十五日

第五篇：罗甸县罗沙乡者任村首届农民运动会秩序册

秩 序 册

罗沙乡者任村村民委员会

罗沙乡者任村首届农民运动会

竞赛日程安排

一、目标及宗旨

为丰富者任村村民的文化娱乐生活，给美丽的春节增添欢乐的气氛；同时将自然资源丰富，正在蓬勃发展的者任村推向社会，引进外资，发展者任。

二、组委会名单 组长：扈世俊

成员：刘国泽

滕树兰

陈茂庆

滕建品

龙 慧

罗 隽

滕守江

田儒恒

梁廷海

宋武昌

徐华荣

三、各机构人员及分工

1、器材组 组长：罗隽 副组长：宋武昌

成员：刘汉国

曹明春（负责音响）

鄢安娇

刘胡义（负责记时钟、翻分牌及记录器材）

陈召和

胡秀刚

黄元兵

赵大虎

滕树友

伍洪贵

向仕兴

伍正先（负责桌凳）

2、后勤保障组 组长：徐华荣 成员：何守良等16人

3、安全保卫工作组 组长：田儒恒

成员：刘汉国

罗

勇

陆定华

黄昌恒

尹仕俊

姜永昌滕建华

赵建华

周立勋

4、医务组 组长：梁廷海

成员：朱进伦

王建芬

王家维

陈开友

5、卫生组 徐治秀

四、活动时间及地点

2008年2月9日（正月初三）至2008年2月11日（正月初五），在罗沙中学（主赛场）、罗沙小学举行。

五、项目赛制及规则

1、篮球

抽签分两组进行单循环赛（共11个队）。

A组：者任村（A1）、栗木村（A2）、A3、A4、A5、B组：板庚村（B1）、木兴村（B2）、B3、B4、B5 小组前两名进行决赛

计分办法：每队胜一场得2分，负一场得1分，弃权得0分，积分多者名次列前。若两队积分相等，则以相互间比赛胜负决定名次。若三队积分相等，按得失分率决定名次。

比赛仿四节制进行比赛，每小节10分钟包干，节间休息2分钟，中场休息5分钟。

2、拔河

每队10人，采用单循环三战两胜制。计分办法：每队胜一场得2分，负一场得1分，弃权得0分，积分多者名次列前。若两队积分相等，则以相互间比赛胜负决定名次。若三队积分相等，再进行决赛决定名次。

3、中国象棋

每队3 人，3 人分别在A、B、C三组进行单循环赛。以3人积分总分决定名次。大分相同，根据小分决定名次。

以上三项比赛，凡宣布比赛开始后5分钟不到的，视为弃权。

4、对联

由陈邦禄主席指导安排。

六、裁判组 组长：滕建品

总裁判长：何大礼

尤英远

裁判员：王帮成 何守祥

邓正江

王

兴

谢金勇 黄荣辉

汪显林

杨俊雄

何明帮

七、仲裁委员会成员名单

八、各参赛队队员名单

1、者任村；黄元科

2、罗路村：

3、翁定村： 领队：徐治康

队员：徐安金

徐安军

徐安江

陈开奎

陈开伦

赵家亮

4、平寨村：

5、木兴村：

6、前进村： 领队：陈科

罗克志 队长：何明帮

队员：陈

刚

杨正军

黎

伟 杨俊雄

龙清勇

罗福家

7、栗木村：

8、达上村：

9、过高村： 领队：徐宗明 队长：付廷光

队员：付廷兵

汪永平

夏芝信

罗

勇

罗明礼

梁

鸿

10、交砚村：

11、板庚村： 领队：周海益 队长：汪显林

队员：付成伦

黄琪琳

罗绂辉 黄

虎

黄瑞武（象棋）

何 飞

黄宝祥

黄宝兵

熊圣参

李 信

黄荣辉

刘秀才

何小虎

罗建国（象棋）陆

伟

陈平原

汤家春

陈治中（对联）

曾先进

徐孝平

唐正义

杨甸芳（拔河）

九、食宿安排

1、就餐时间及地点：

早餐各队自理，正餐由组委会统一安排，午餐——上午12：00，晚餐——下午6：30，地点——罗沙中学食堂。

2、住宿安排

统一安排董王乡过高村、交砚乡交砚村、断杉镇木兴村3支参赛队队员在罗沙中学住宿。

十、日程安排

（一）、2008年2月9日（正月初三）上午9：00举行开幕式。2008年2月9日（正月初三）上午10：30至2008年2月11日（正月初五）下午6：00举行各项赛事，2月11日晚8：00举行颁奖晚会。

（二）、具体比赛时间

1、篮球赛 场次球队双方及场地比赛时间罗沙中学 罗沙小学A组B组1A1—A210：30—11：30A3—A4211：30—2：30B1—B2A5—A6322：40—3：40B3—B4A1—A4433：50—4：50B5—B1A2—A5545：00—6：00B2—B3A3—A6658：30—9：30B4—B5A1—A5769:40—10：40B1—B3A4—A68710：50—11：50B2—B4A2—A3981：30—2：30B5—B3A1—A61092：40—3：40B1—B4A5—A311103：50—4：50B2—B512A2—A45：00—6：0013A1—A38：30—9：3014A6—A29:40—10：4015A4—A510：50—11：501：30—2：302：40—3：40决赛3：50—4：505：00—6：00

2、拔河

日期2月9日上午2月9日下午2月10日上午2月10日下午2月11日上午2月11日下午 根据球队比赛情况，将时间段内无赛事的代表队安排在篮球赛中场休息时间进行比赛。赛前10分钟通知参赛队。

3、中国象棋

根据参赛人员抽签分组，安排在中午休息时间和晚上举行。

4、对联

2008年2月9日下午1：30开始，下午5：30分前，由评委评出优胜者。