中学德育心得体会论文

第一篇：中学德育心得体会论文

心里有张弹性床

有一个故事，说是古代印度的一个国王造了一张床，床的长度是按印度国民的平均身高来设计的。国王很喜欢那张华丽的床。一天，国王叫一士兵来睡那张床，结果那个士兵的身体比床长了一截，国王很不高兴，叫人把长的那截砍掉了。第二天，国王叫另一个士兵来睡那张床，这个士兵的身体又比床短了一截，国王于是叫人一起拉士兵的头和脚，要一直拉到和床一样长为止，结果活生生地将那个士兵折磨死了。

听了这个故事，我们都会认为这个国王太残暴了。但其实，我们每个人心里都住着这样一位残暴的国王，他代替我们审视身边的人。如果别人符合自己心里的床则罢，但如果不符合我们就会试图采用各种办法去改造他，如果改造不了，就会坚决抵制，对这个人产生反感。

作为一名教师，我的心里也住着这样一位国王，他会不自觉的替我将学生划分为“好的”“差的”“听话的”“不听话的”“可爱的”“不可爱的”“喜欢的”“不喜欢的”，于是也就会有了不同的态度，对那些“好的”“听话的”“可爱的”“喜欢的”，自然就和风细雨循循善诱；对那些所谓“差的”“不听话的”“不喜欢的”，常常晴转多云疾风骤雨，久而久之似乎觉得理所当然。

这个学期回到学校重新开始工作后，除了教师，我又多了一个世界上最伟大的身份-----“母亲”，也正因为成为了母亲，我开始用新的目光审视这个世界，重新认识我的工作，我的学生，似乎当我赋予孩子生命的同时自己也获得了新生。我更加理解了家长对孩子的那种殷殷期盼，孩子的健康成长是家庭最大的幸福，每一个学生都是他的家庭的希望。

可是，现实往往比理想要“残酷”，课堂上有些学生是那么爱说、好动，他们成绩不好、不爱学习、很调皮，这时心里的那位国王还是会站出来，让我也像暴君一样。在我所教的九年级三个班中，刚一接触，就有几个学生就给我留下了深刻的印象，小明就是其中之一。小明绝对是聪明的学生，而且个性鲜明：性格外向，有着较强的表现欲，知识面广，思路开阔，思维活跃，他的发言常常能带给我惊喜。同时自制能力较差，行为不受规范的约束，我行我素；不习惯举手回答，插话多，经常随意打断老师、同学的话；不可能端坐在座位上，坐姿会比较自由。在课堂上他能够大胆质疑，但所问内容总是天马行空不着边际。我记得刚教他不久，当我复习到《郑和下西洋与哥伦布航海之比较》时，他突然说：“老师，郑和是太监，他叫三宝太监。”全班同学哄堂大笑，看大家笑了他显得很得意。我只能压住怒气尽量平静的说：“你说的对，我们在考点精析中有相关的文字资料，大家一会可以去了解一下。”从此以后我牢

牢的记住了他的名字，他也用实际行动不断迫使我加深对他的印象。他经常性的插话让我觉得忍无可忍，一次在课堂上我严肃的说：“以后在我的课堂上你不用举手发言，我不会提问你的，你也不许讲话，你只要把嘴巴闭好就是帮大家的忙了。”以后的一段时间，我没有提问他，课堂上也不给他说话的机会，可是我觉得他学习的积极性也明显降低了。在我们过去传统的课堂教学中，针对学生的规矩很多：人要坐正，听课要安静，发言要举手，思路要紧跟老师。在老师眼里，应该是整齐划一规规矩矩的，没有规矩的学生一定不是好学生。可是在现实中，我们面对的每一个学生，都是一个个充满思想情感、个性特殊、独一无二的生命个体。我们不应该像故事中的国王一样，用同样的标准去衡量他们，教师心中应该有一张弹性床。反思之后，我找他进行了个别的谈话，我肯定了他的优点，希望他能够学会倾听、学会合作，答应在课堂上只要有利于他的发展，我一定给足机会让他表现和展示自己。从那以后，他在课堂上更是如鱼得水：不仅积极参与课堂讨论，而且把一些课外知识补充到课内，他成了教师教学的得力助手，他的积极参与也激发了其他同学的参与热情，让我们最后略显枯燥的复习课堂生动了不少。

教师职业的特殊性要求我们在教育教学过程中一定要学会包容，不但要包容自己，更要包容他人；不但要包容他们的弱点，更要包容他们的缺点甚至错误。人无完人，所以我们要给自己心目中完美的床一个弹性，这时候我们包容的不光是他人的不足，其实还有我们自己的偏狭。

第二篇：论文 中学德育管理初探

中学德育管理初探

当代中学生处在改革开放新时期，沸腾的社会生活使信息传播的方式多样、速度加快、容量增大。中学生除学校教育外，还处在大众传播媒介所带来的信息包围之中，并受到巨大影响。事实表明，信息时代使学校的德育管理受到冲击，迫使学校德育管理走上规范化的轨道。对此，江泽民总书记在中央思想政治工作会议上深刻指出：面对新形势新情况，思想政治工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须在内容、形式、方针、手段、机制等方面努力进行创新和改进，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性、主动性上下功夫，德育的地位要落实，必须依靠加强领导、健全管理机构管理制度来保证。制定班主任管理的规章制度《班主任职责》，尝试使用《班主任工作考核表》。用评价机制激励和督促班主任不断进行自我完善和自我提高。

一、德育机构健全化。

成立学校德育工作领导小组：校长担任组长，分管德育的副校长担任副组长，成员由政教处主任、各年级主管、团队负责人等组成。每期召开五次德育工作专题研究会，每级建立德育工作试点班。实行领导负责制，学校第一把手抓德育，把学校德育工作列入党支部工作的议事日程，切实解决学校德育工作的存在问题。加强学校党组织的政治思想建设、组织建设，积极稳妥发展教师党员、学生党员和学生团员。发挥基层党组织对德育工作的监督作用和广大党员的先锋模范作用，实行党员挂班转化后进生制度，每位党员每学期转化2名以上后进生为达标。

二、德育队伍网络化。

1、优化班主任队伍。为提高班主任的师德修养和思想素质，我们坚持“五个一”制度。一是开学第一周订好本学期的德育工作计划，填好《班主任工作手册》；二是各级每周召开一次班主任工作会议，组织学习德育文件，现代教育理论，研究德育工作；三是精心组织好每一次的班会课，并组织班主任每学期召开两次主题班会；四是组织每期一次优秀班主人任评选；五是每一学年组织班主任写一篇德育专题论文。为了重点突出后进生的转化和实施素质教育，我们向班主

任提出“三定、四勤”。“三定”即定素质教育内容，定创建文明班、先进班的细则，定转化后进生的措施；“四勤”即勤下班、勤谈心、勤家访、勤辅导。

2、完善学校、家庭、社会“三结合”教育网。实行以班主任为核心，各科任老师密切配合的德育综合管理体系，做到教书育人、服务育人、环境育人。为了使学校教育与家庭、社会教育息息相通，本学期我们主要做好两个联系：一是加强与当地派出所的联系；二是加强与家长的联系。召开家长会，向家长宣传《教育法》、介绍家庭教育有关知识，听取家长们的意见，同时，同家长签订学生遵纪守法责任书。针对“双休日”给教育工作带来的负面效应，我们建立了家访制度、家长接待日制度，并规定每周星期一为家长接待日。成立家长学校，定期召开会议，共商学校德育教学工作。

三、德育目标层次化。

为了实现德育的总目标，我们以《中学德育大纲》要求为依据，根据中学生各年级不同的身心发展水平，针对不同的年龄特点，提出了各年级德育目标。如初一德育目标：迈好青春第一步，做一个合格的中学生。重点是校风教育，民族传统与美德教育，学习目的教育，养成良好行为习惯的教育。培养学生的文明行为习惯与生活自理能力。初二德育目标：培养良好的心理素质，做遵纪守法的好公民。重点是法制法律教育，提高国家民族观念、道德观念，抵制不良影响，增强科学艺术，做有理想、有抱负的一代新人。重点是以英雄人物、科学家为榜样，引导学生正确树立心中的“偶像”，勤奋学习，立志成才。高一德育目标：发扬艰苦奋斗的革命传统，增强社会责任感，立志攀登科学高峰。重点是学习党的十六大精神；党的基本路线教育；拒绝邪教、崇尚科学教育。高二级德育目标：发展兴趣特长，塑造美的心灵，做全面发展新人。重点是培养学生良好的学习风气，健康文明的生活方式，参与实践活动的能力。高三级德育目标：坚定信念，树立正确的人生观、价值观，立志报效祖国。重点是理想前途教育、成才教育。对高中学生在学会做人的基础上强化世界观、价值观、人生观教育，对其中的先进分子，鼓励他们参加党训班学习，积极向党组织靠拢。这样，不同层次的要求使不同类型的学生在每一个阶段都能树立奋斗的目标，实现《中学德育大纲》提出的总体目标：把学生培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

四、德育内容系列化。

学生良好的思想品德和良好行为的形成，往往是在实践中获取真情实感和亲身体验，才能真正将正面教育的内容化为自己的理想与信念。为此，我们将德育内容分成十个系列，做到“月月有主题，周周有安排”。三月份主题：学习雷锋，乐于无私奉献；美化新城，献出一份爱校之心。四月份主题：缅怀先烈，担负社会责任；五月份主题：纪念“五.四”，展现青春年华；六月份主题：把握自我，迈好人生第一步；

七、八月份主题：发展兴趣，促进全面发展；九月份主题：尊师守纪，弘扬民族传统；十月份主题：庆祝国庆，立志报效祖国。十一月份主题：树立理想，塑造健全人格；十二月份主题：纪念“一二.九”，担负历史责任；元月份主题：面向未来，塑造美好人生。我们以“十个系列”为框架，每年赋予新鲜内容，使德育活动更富有时代性和可操作性。还有行为规范月：爱国主义教育月、求生共处教育月或苦乐并存的生存与合作教育月等，在主题教育中都占据一定的位置，显示出不可替代的分量。这些主题教育，既各有侧重，又互为依存，构成了一个多彩多姿的德育系列。

五、德育管理制度化。

1、德育管理制度量化。这个制度分三个层次进行：班级对个人的量化，学校对年级、班级的量化。具体地说：以《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《校园十要十不要》等制度为依据，以值周行政、值日教师、部分学生干部为主体组成校风校容监督岗、护校队、护班队。班级百分竞赛按十个方面；尊敬师长、遵守纪律、仪表穿着、公德意识、清洁卫生、学习竞赛、文体活动、爱护公物、集体风气、治安管理等进行加分或扣分，做到有检查、有登记、有小结、有评比。多年的实践证明：创建文明班级的德育制度量化能比较公平地反映班主任工作成绩，调动班主任的工作积极性，是培养班主任的好方法。

2、转化后进生的“三级负责制”。我们对转化后进生的措施是：偏爱后进生，挖掘闪光点，层层促帮带，绝不丢一人。坚持用“五心”——爱心、诚心、耐心、恒心、信心对学生动之以情，晓之以理，导之以行。老师经常用家访、信访、电话访与家长取得密切联系。对操行不及格的学生由班主任、年级组长、德育领导小组联系家长定期召开专题会议，找问题、找原因、定措施，促行动。对成绩差的学生则由科任老师细心辅导，查缺补漏，加强双基，指导学法，并发动同学的“结对”活动完成促帮活动。由于我校良好校风熏陶与转化措施的落实，后进生转化率达90%以上。

3、德育奖励制度。为建立竞争激励机制，我校设有十多项奖励制度，学校设有“三好”学生、精神文明积极分子、优秀班干部、优秀团员、优秀少先队员等奖项；年级设有学习成绩进步奖、单科成绩优秀奖、文体活动积极分子、全勤学生等奖项。由我们重视正面教育，使学生心中有目标，身边有榜样。

六、德育评比科学化。

为检查、总结班级在实施教育目标过程中的效果，必须有配套的评估制度。为了使“评优”工作科学、合理、公正，我们采用了“量化加定性”。如操行的“量化”我们制订了加分和扣分细则，评定底分为70分，经一学期的加分达到90分以上可评优等，75—89分评为良好；扣分到低于70分者通报全校并通知家长。

所谓“定性”就是从学生政治思想、知识能力、健康体质、审美意识、劳动技能、个性发展水平等诸方面进行考核，写出一份全面的客观的鉴定，发给家长。每年对操行优秀的学生进行张榜表扬。学校评先进班也进行量化评比，各班基础分为60分，根据各班遵守百分评比条例的情况进行加分、扣分。得分第一、二名的为先进班，该班的班主任为先进班主任，第三、四名为表扬班，该班的班主任为表扬班主任，经过班级德育评估，调动了学生自觉守纪的积极性，提高了班主任参加管理的水平，增强了班集体的凝聚力和竞争意识，促进了良好校风的形成。

第三篇：论文 中学德育管理实践

中学德育管理实践

“德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。”学校教育的目的是培养能为社会主义服务，为人民服务的“四有”新人，成为社会主义事业的建设者和接班人。为使我校德育工作做出实效，近年来，我校主要从以下几方面着手，抓好德育工作。

1．成立了以校长为组长的德育工作领导小组

为使德育工作顺利开展，我校专门成立了以校长为组长的德育工作领导小组，全体行政人员为副组长，各班班主任为成员；并专门安排一位副校长负责德育工作，着力进行德育系列的建设，如制定了全面系统的具体德育目标、德育纲要，合理安排德育活动的时间和空间，形成多种德育途径相结合的合力网络，优化德育环境，建设校园文化，等等。

2．注重教师政治素质的培养

教育是一项宏伟的育人系统工程，要教育出具有较高政治素质的学生，除领导重视以外，还必须有高政治素质的教师队伍。邓小平同志曾指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展，有社会主义觉悟的、有文化的劳动者，关键在教师。”江泽民同志也曾指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。”这些论述揭示了教师对发展教育事业起着主导性的关键作用。为此，我校狠抓师德教育，增强教师的育人观念，强调学校教职员工人人都应成为德育工作者，每位教师都应该把课堂教学作为德育主渠道。如实验员在实验时对学生进行爱护公物、节约物品的教育；图书管理员对学生进行爱护图书、珍惜图书，养成良好读书习惯的教育；厨房师傅对学生进行节约粮食的教育；体育教师进行健身强体、报效祖国的教育。同时建立健全了以爱国主义教育为主线的德育常规制度，做到定期检查、定期考核。

3．尽力发挥教育资源的德育价值

教育是无时不在，无处不在的。作为教育工作者就应随时地把握教育的时机，使教育在润物细无声中进行。我校的做法是：

（1）寓德育于各科教育及活动之中，把德育目标和任务渗透到教学过程中。

课堂是德育的主阵地，各学科教学是向学生进行思想、政治、法制和道德教育最有效的途径。对此要求各科任课教师立足课本，掌握自身所任学科的特点，紧紧抓住学科优势，将学科中可以发掘出的德育内涵寓于本学科教学过程的始终。同时，每位教师还需通过言传身教的文明语言，得体的举止，高尚的情操及人格魅力感化影响学生，我们具体要求教师上课语言要文明，不带脏字，衣着整洁，按时上下课，对待学生态度要和蔼，上课不准抽烟等十项要求，使德育贯穿于教学的全过程。

（2）运用电教，研究教法，增强德育效果。

充分运用电教媒体，进行直观形象的教育，是我校各科教师常用的教学手段。同时通过每天一次的新闻荟萃以及爱国主义、国际主义、我国改革开放以来取得伟大成就等内容的校园广播，也收到了良好效果。从而提高了学生学习知识的兴趣，增强了学生的爱国主义热情，使学生的民族自豪感油然而生。

（3）把活动作为德育工作的载体，尽可能使每一个活动都能使学生心灵受到感动、震撼和启迪。我校除按照教学大纲开设体育、心理健康教育等课程外，还经常组织学生特别是团员到校外进行实践活动，取得了较好的效果。

（4）搞好校园文化建设，创设优美的校园环境，让学校内的一草一木都成为教育的阵地，使学生在潜移默化中受到教育、熏陶，提高素质。我校的具体做法是：利用宣传栏、板报、标语、黑板报等形式对学生进行教育，如在教师节期间进行尊师教育的报道。在课室张贴一些标语及伟人、名人的语录等。

（5）通过升旗、讲座、比赛等形式进行德育教育。通过每周的升旗仪式，全校师生合唱国歌，进行国旗下的宣誓讲话等形式进行爱国主义教育。通过“我做合格小公民”征文、演讲比赛及“十八岁成人宣誓”仪式，使许多学生明确自己已成为一名中华人民共和国公民，产生一种自豪感和责任感。统一对全校师生进行心理学讲座，邀请知名人士对学生进行人生观、价值观教育。

（6）每月对学生、对班级进行德育量化评比。对照学校制定的德育量化评比标准，对学生、对班级进行评分量化评比，规范学生的言行举止，同时树立学生的荣辱观和班集体荣誉感。

4．发挥家庭教育在学校德育工作中的重要作用

随着科学技术的发展和社会的日趋信息化，家庭教育作为学生接触最早、受影响最深的教育环境的功能在不断扩大和增强。加之独生子女增多，过分溺爱子女，对子女百依百顺的现象时有发生，从而出现了一部分家长对子女的教育与学校德育工作相违背，为学校德育工作的正常开展增添了难度。为此，我们的具体做法是：

（1）知——让家长认识学校德育工作对学生健康成长的重要性。事实上，家长们的希望是与学校德育工作目标相一致的——使学生品学兼优。学校只要在教育活动中与家长们建立信息沟通的渠道，就可以避免出现“双方目的相同而手段各异，造成受教育者茫然不知所措，最终收效甚微”的现象。

（2）助——请家长参与和协助学校的德育活动。我校采取了邀请家长走进校园，与家长共同做好学生德育工作。如通过召开家长会，让家长们了解自己子女的优缺点，从而引起重视，增强育人的责任感。再如通过电话访、家访活动，让学校德育走入家庭或让学生走出校门，参加社会实践活动。

为使我校德育工作上一个新台阶，在下一步的德育工作中，我们将在原来的基础上，通过撰写德育论文带动德育工作更加顺利地开展。为使德育工作更好的开展，每位班主任每学期以论文的形式写一篇德育论文，并进行评比，纳入到年终考评。

加强学校德育，提高德育的实效，是一项艰巨和复杂的系统工程，作为教育工作者，任重道远。我们应竭尽全力，以国家的繁荣昌盛、民族的兴亡安危为己任，开展爱国主义教育，正确陶冶学生的思想情操，振奋学生为祖国、为四化而学习的刻苦精神，培养学生的良好道德品质。

第四篇：中日中学德育方法比较分析论文

1中国中学德育的主要方法

1.1灌输教育法

主要是系统地向中学生传授马克思主义理论知识，以单向的理论灌输为主。这种方法运用在中学的德育课程中，不利于及时掌握学生的学习动向和方法，不利于中学德育工作的顺利开展。

1.2典型教育法

典型教育法是利用典型的案例以启发教育学生的方法。典型教育法分为正面典型示范法和反面典型警示法。正面典型示范法也叫榜样示范法，以先进的典型来感染和启发学生。反面典型警示法是以错误的典型为反面教材来告诫学生，让学生引以为戒，从中受到启发的教育。这种方法尽量少用，以免产生适得其反的效果。

2日本中学德育的主要方法

2.1特别设置了

“道德时间”法这种课程是日本中学德育中一种公开化的方法，这是日本为强化专门的道德教育所采取的不同于其它国家的独特做法，特设“道德时间”是为了培养学生良好的道德习惯、提高自身的判断能力，提高道德的实践能力。

2.2心理咨询法

在日本中学中设有谈话室，以加强教师和学生之间的沟通与交流。教师通过一对一的心理辅导，来了解学生的心理状况，从而疏导学生的心理障碍，这种方法有利于学生的健康成长。

3中日中学德育方法异同及对我国启示

3.1中日中学德育方法的相同点

无论是在中国还是在日本，在中学都开设了德育的课程，教师通过课堂的讲述来传达知识。而且国家也都特别注重德育课程的开设，重视对学生的思想指导，启发学生的思维。引导学生参加各种实践活动，不断提高学生的思想觉悟。

3.2中日中学德育方法的不同点

3.2.1中国德育方法单一，日本“三位一体”方法。中国的德育主要是学校的德育教育，把家庭、社区与学校联合起来进行教育还是很少的，正处在摸索的过程中。日本将学校、家庭、社区教育活动联系在一起，家庭教育是人生教育的第一课堂，还设有一些家庭教育设施，对家庭教育给予补助，以社区为单位，发挥社区的德育功能，让学生在社区的福利院做义务劳动，以培养学生的爱心。

3.2.2中国侧重学生成绩，日本开设“青少年辅导中心”。中国的中学开设思想品德课，最终会以考试的形式来评定学生，只注重结果，而不注重过程，这严重抹杀了学生的学习兴趣，只是单纯地学为目的，而不是以培养学生的兴趣和爱好。日本非常重视学生的心理健康问题，专门设有“青少年辅导中心”，专门收留那些犯有错误又不构成犯罪的青少年，该中心与学校、家长有联系，学生改正错误便可以回学校上学，这对预防青少年犯罪具有显著作用。

4对我国中学德育的启示

4.1加强中学的心理健康咨询

中学的学生处于叛逆的严重期，容易受到各种思想的影响，虽然国家明文规定要在学校设立心理咨询机构，但在目前的中学很少有设立的，尤其是现在独生子女越来越多，他们拥有独特的性格，所以有必要设立心理咨询室，以防止学生心理不健康，出现自杀的现象。

4.2加强学校、家庭、社区三位一体的合作

在学校中，教师通过家长会与家长沟通，帮助家长树立正确管理学生的观念，用正确的方法管理学生，让家长尊重学生的个性发展，尊重学生的隐私，使教师和家长形成良好的沟通，促进学生个人习惯和行为的培养。

通过与日本中学德育的比较，可以发现我国中学道德教育在某些方面的不足之处，我们应从中吸取教训，不断地改善中学道德教育的方法，不断学习日本的优点，从而使我国的中学道德教育得到全方位的发展。

参考文献:

[1]王玄武等著.比较德育学[M].武昌:武汉大学出版社,2003.[2]檀传宝.学校德育原理[M].北京:教育科学出版社,2000.

第五篇：中学语文课中德育和美育论文

美国的语文教师十分注意利用课文，不失时机地对学生进行思想品德教育。有一次，笔者去纽约州布法罗市一所中学听语文课。这节课讲授的课文内容是历史和传说中的英雄。教学目标之一就是讨论神话传说中的和历史上的英雄人物，他们具有的优点和弱点及其对人类的贡献。教师很重视挖掘课文内容，正在与学生结合课文讨论什么是英雄，什么是英雄行

为，从古代说到现代。教师提出的讨论问题如下：

什么是英雄？什么是英雄行为？

古代英雄和英雄行为是什么样的？

现代英雄和英雄行为是什么样的？

假如英雄生活在你们中间，你能否与他友好相处？

学生们根据不同的认识来回答这些问题，展开了热烈的讨论。最后，由教师总结，帮助学生既弄清了课文内容，又树立起正确的作人标准。这节语文课的强烈思想政治性是笔者始料不及的。笔者赴美国考察前，总以为只有社会主义国家的学校教学才重视思想政治教育。到美国后才发现这种认识是不正确的。这位语文教师之所以这样安排教学内容，是严格按照美国纽约州语文教学大纲的要求。其实，任何国家的学校教学都重视思想政治教育，语文课更是如此，关键在于是否恰当和得法。

笔者还看到过一份有关美国语文教学研究文章中介绍的一段教学实录：

师：泰瑞，“生活并不总是水晶阶梯”诗中这一行，作者指的是什么？

生1：是指生活并不总是很完美的，有时会有些困难。

师：你为什么这么认识呢，泰瑞？

生

1：是这样的，诗歌中提到妈妈说她生活的阶梯上有些“假缝”。

师：分析的很好，泰瑞。在实际生活中“假缝”指的是什么呢？乔依。

生2：那种使人伤心的事。

师：对的，乔依。你生活中曾经有过这种难过的事吗？

生2（想了一下）：去年秋天我不能成为足球队队员时。

师：那确实是令人难过的，乔依，但你不能屈服。我今天早晨还看见你在外面练球呢。

老师接着介绍休斯写的短故事《谢谢你，是我的》。这篇课文叙述的是一个老妇人的钱包被人抢去，又被好心人夺回送还给她的故事。对于课文中的生词，老师让学生通过上下文和学生自己的生活经历来理解，然后引导说：“设想一下，你是那位老妇人，晚上很晚了下班往家里走，一个人从你身边跑过去，抢走了你的钱包。想一想，写下你最突出的感受”。所有学生都在沉思。然后学生们写道：“恐惧”、“愤怒”、“讨厌”、“孤独”、“疯狂”。教师让学生默读课文接下来的三页，了解故事最后的结局，体味善与恶。最后，布置学生写作文，比较休斯写的《谢谢你，是我的》和上一星期所学的海明威的短故事，写出自己的感想和体会。

美国教育工作者也十分重视语文课中的美育。他们反对在教学中将认知教学同审美教育割裂开的做法。对于这种割裂开的做法，有的学者批评说：“这里似乎存在着两个互相排斥的世界：一个是掌握知识结构的世界；另一个是为生活的质的方面，为感情的抒发，为探究想象的实在而保留的世界。这不仅歪曲了艺术的性质，而且模糊了艺术对于人的经验的深刻意义。认知学习由于缺乏审美的方面而变得非个性化和专业化，无感情的知识和无理智的激情之间的裂缝加宽了；于是，在精神上把握认识世界的各种方式就显得困难了。”基于这种认识，他们反对把语文仅仅当作是掌握文字基本技能的学科。认为这样只能使认知与感知、情绪与想象之间的联系割裂开来。

美国的中小学语文课本中选有大量的文学体裁的课文。美国的语文教育工作者认为文学的教学是审美教育的最好范例。他们认为，作为教师的批评家，就是一个“提供新的知觉并赋予它们新的价值的人”。作为语文教师，应该有足够的知觉力，能够对具体作品的性质作出评价，使学生能够看懂或听懂这些艺术作品。而这些正是学生获得审美素养的必要基础。这些启蒙工作最好是由语文教师来进行。

纽约市的语文综合课程纲要强调“文学是力量和美二者的结合。它是人类经验的一面镜子。它可以反映人类的动机、冲突、价值取向和传统。”这份纲要要求纽约地区从幼儿园开始就要教学生讲故事、朗诵诗歌。从小学一年级就开始提出了“提高欣赏文学的能力”的要求。在小学三年级，要求学生能够做到“被故事所渲染的特殊情调深深吸引”。在小学五年级，要做到“通过人物的特点来认识正面人物和反面人物”，“讨论能把所有人连在一起的共同情感和渴望的文章”，“体会诗歌的音乐感，提高自身的欣赏水平。”七年级（初一）能够“应用文学讨论自我和社会。”九年级（初三）能够讨论“文学中的社会和政治问题”。十一年级（高二）能够“评价文学作品中提出的道德伦理问题。”十二年级（高三）能够“以文学作品和个人经历为基础进行判断”。

为了加强对学生的美育，美国教育工作者提倡语文、音乐、美术和其他学科的教师统一开展工作。他们认为，对于个别艺术形式的感知是不够的。教师要检验各种见识和活动方式能否适用于学生对于已创作出来的事物、物体和事件的识别力和理解力。教师要努力创造出一种使学生将艺术与理解结合在一起的教学方法。美国教育工作者有这样一种见解：“审美‘态度’就是不断活动，不断探索和检验——它与其说是态度，还不如说是行动：创造和再创造”。

笔者在参观美国中小学时，经常看到教室里摆满了学生的绘画和手工创作。这些都是学生们在学习完语文之后，根据对课文的理解发挥想象力，在语文、美术老师指导下完成的艺术作品。笔者曾看到有近半面墙大小的四季图，这是学生们根据课文描绘出的一年四季的景象：在春雨的滋润下绿树茁壮成长，农民正准备耕作；夏季阳光普照，蜜蜂正在勤劳地采蜜；秋天落叶纷纷，但五谷丰登；冬天白雪皑皑，各家各户的房子烟囱正在冒着热气。笔者还看到，在许多教室后面的玻璃书柜内外都摆满了用硬纸、塑料、布头制作的各种小木偶。这些小木偶其实都是语文课文中的人物，从王子、公主到强盗，甚至宇宙人应有尽有。这些都是实践上述教育见解的产物。

美国的语文教育工作者还认识到，语文教师对学生的审美教育不仅局限于课堂教学帮助学生理解文学作品，而且要善于帮助学生通过日常生活来提高审美的素养，“如果教师能够使学生们将他们所看到和所听到的东西摆脱事物一时的使用价值以及世俗意义，那么学生们就可以接触到他们从来不可能意识到的事物的形状、质量、色彩的明暗和音调、音色”。为了做到这一点，美国语文教师特别重视对学生审美的观察和想象力的培养。他们认为，观察影响着我们所见东西的构造；想象改造着我们所观察的东西。

最后，要说明的是，美国语文教育之所以重视美育。是和他们下述的这种认识分不开的；在一个科学技术高度发达的时代，在许多社会因素迫使人们被动地按照陈规旧习来思考的时候，由审美活动培养起来的思想开放和探索精神才可以使人突破常规和老一套，去探索许多生活领域意义的新方向。只有这样，人们才可以更接近于发现如何获得自由。