第一篇:关于爱国主义的言论
关于爱国主义的言论
许锡良搜集编辑整理
1、爱因斯坦在1931年写过一篇文章,题目叫《主权的限制》,他写道:“国家是为人而建立,而人不是为国家而生存。”德国政府决定把这个信条刻在德国政府大楼上,作为2005年爱因斯坦逝世50周年的纪念活动。
2、毛主席语录:“一个不是人民选举出来的政府,有什么脸面代表这个国家?爱这样的国家,就是对祖国的背叛。”——摘自1946年大连大众书店出版《毛选〈毛主席谈爱国〉》
3、茅于轼:“一块土地在中国版图内。现在归了外国,但那里的人民生活更自由了,收入也增加了。你是同意不同意?如果以国为本答案是不同意;如果以民为本答案是同意。我赞成以民为本。当国家的利益和百姓的利益不一致时国家的利益要服从百姓的利益。国家应为人民牺牲,不是人民为国家牺牲。过去皇上教育我们则相反。”
4、茅于轼:“独裁者把国家看得至高无上,因为他们代表着国家,国家至高无上,其实就是他们至高无上,至于百姓,那是无所谓的,所以在他们眼里主权高于人权,为了主权可以牺牲人权。如果国家受到威胁,可以无视人权。”
5、鲁迅:中国人向来有点自大。──只可惜没有“个人的自大”,都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后,不能再见振拔改进的原因。
“个人的自大”,就是独异,是对庸众宣战。除精神病学上的夸大狂外,这种自大的人,大抵有几分天才,──照 Nordau 等说,也可说就是几分狂气,他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或“国民之敌”。但一切新思想,多从他们出来,政治上宗教上道德上的改革,也从他们发端。所以多有这“个人的自大”的国民,真是多福气!多幸运!
“合群的自大”,“爱国的自大”,是党同伐异,是对少数的天才宣战;──至于对别国文明宣战,却尚在其次。他们自己毫无特别才能,可以夸示于人,所以把这国拿来做个影子;他们把国里的习惯制度抬得很高,赞美的了不得;他们的国粹,既然这样有荣光,他们自然也有荣光了!倘若遇见攻击,他们也不必自去应战,因为这种蹲在影子里张目摇舌的人,数目极多,只须用 mob的长技,一阵乱噪,便可制胜。
胜了,我是一群中的人,自然也胜了;若败了时,一群中有许多人,未必是我受亏:大凡聚众滋事时,多具这种心理,也就是他们的心理。他们举动,看似猛烈,其实却很卑怯。至于所生结果,则复古,尊王,扶清灭洋等等,已领教得多了。
所以多有这“合群的爱国的自大”的国民,真是可哀,真是不幸!(鲁迅:《热风.随感录三十八》)
6、陈独秀:我们中国是贫弱受人压迫的国家,对内固然造了许多罪恶,“爱国”二字往往可以用做搜刮民财压迫个人的利器,然后对外一时万没有压迫别人的资格。若防备政府利用国家主义和国民的爱国心,去压迫别国人,简直是说梦话。
若有人问:我们究竟应当不应当爱国?我们便大声答道:
我们爱的是人民拿出爱国心抵抗被人压迫的国家,不是政府利用人民爱国心压迫别人的国家。
我们爱的是国家为人民谋幸福的国家,不是人民为国家做牺牲的国家。(陈独秀《我们究竟应当不应当爱国》)
7、塞缪尔·约翰逊:“爱国主义是流氓无赖们最后的藏身之地”(Patriotism is the last refuge of a scoundrel.)。
8、[美国]富兰克林:“哪里有自由,哪里就是我的祖国。”(Where there is liberty, there is my country)
9、希特勒:“如果他们背叛国家的话,等待他们的只有死亡!”;“一个领袖,一种主义,一个国家。” “士兵不要思想,有领袖替他们思想。”
10、[法国]托克维尔:不错,中央集权容易促使人们的行动在表面上保持一定的一致。这种一致虽然处于爱戴中央集权,但人们不不知这种集权的目的何在,犹如信神的人膜拜神像而忘记了神像所代表的神是谁一样。结果,中央集权可以不费吹灰之力就赋予国家的日常事务以秩序严明的外貌,详尽地订出全国公安条例的细则,及时镇压小规模的叛乱和惩治轻微的犯罪行为,使社会保持既无真正的进步又无实质的落后的状况,让整个社会永远处于被官员们称之为良好秩序和社会安宁的那种昏昏欲睡的循规蹈矩的状况。一句话,中央集权长于保守,而短于创新。当它激起社会发生巨大动荡,或加速社会的前进步伐时,它便会失去控制的力量。只要它的各项措施有求于公民的协助,这架庞大机器的弱点马上会暴露出来,立即处于无能为力的状况。
有时,中央集权的政府在万不得已的时候,也试图向公民求援,但它却向公民们说:“你们必须按照我想的行事,我想叫你们做多少你们就做多少,并且做得与我想的分毫不差。你们只去管那些细微的末节,而不要妄想去指导整体。你们要不闻不问地工作,等以后再根据结果来平定我的所作所为。”这样的条件怎么能使人们愿意帮助它呢!人们需要行动自由,意志对自己的行为负责。因此,人们宁肯停在那里不动,也不愿意盲目地走向他们茫无所知的去处。托克维尔:《论美国的民主》,商务印书馆,第108页。)
第二篇:中央纪委最新言论
要把党风廉政建设摆上重要议事日程,定期述职、向上级纪委报告责任制落实情况,经常听取同级纪委工作汇报、分析党风廉政建设形势、了解反映干部问题线索和审查案件情况
王岐山指出,实现“凤凰涅槃”,必然要经历“浴火重生”。改革是中华民族走向现代化的强大动力。改革本质上是组织和制度创新。全面深化改革是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的必由之路。抓住宝贵战略机遇期,实现两个百年奋斗目标,第一位的是把党建设好。纪律检查机关是国家治理体系的重要组成部分。要深化党的纪律检查体制改革,推进组织制度创新,探索实现治理能力现代化。
王岐山强调,推进党风廉政建设和反腐败斗争是全党的重大政治任务。有权必有责,有权力没责任是管党治党之大忌。党风廉政建设主体责任就是政治责任,不落实就是严重失职。主体责任和监督责任都要具体化。各级党委是党风廉政建设的领导者、执行者、推动者,党委书记是第一责任人,领导班子成员对职责范围内的党风廉政建设负有领导责任。要把党风廉政建设摆上重要议事日程,定期述职、向上级纪委报告责任制落实情况,经常听取同级纪委工作汇报、分析党风廉政建设形势、了解反映干部问题线索和审查案件情况;要抓早抓小,及时发现问题,开展警示教育;要层层传导压力,把责任分解到基层、落实到人。纪委要切实承担起监督责任,认真监督执纪问责。对责任不落实的,要严肃追究责任。
要扭住“四风”不放,把落实中央八项规定精神的扣不断拧紧。公开曝光是坚持、巩固和深化作风建设的重要举措,是强化监督的制度创新,是党务公开的实践探索。要建立公开曝光常态化制度,发挥党内和人民群众的监督作用,形成有力震慑、使之“不敢”的氛围。
会议强调,打铁还需自身硬,正人先正己。各级纪检监察机关要创新组织制度和监督制度,带头强化自我监督,对存在的“四风”问题要敢于瞪眼、敢于红脸,从严执纪、不留情面。对匿情不报、压案不查的,要严肃追究有关领导责任。
黄树贤向记者介绍,未来将在以下四个方面加大惩治腐败的力度:
第一,要继续加大查处发生在领导机关、领导干部中的腐败案件的力度,严肃查处领导干部中发生的贪污受贿、腐化堕落及失职渎职的案件。
第二,要严肃查处损害群众利益的腐败问题,让人民群众直接感受到惩治腐败的成果。
第三,要抓早、抓小,对苗头性、倾向性的问题,尽量做到早发现、早提醒、早查处、早纠正,防止小问题发展成大问题。
第四,进一步加强追逃力度,特别是国际追逃力度,决不让腐败分子逍遥法外。
黄树贤强调,惩治腐败将继续保持高压态势,在全社会形成“不敢腐”的氛围。
要求纪检监察室全面履行党的纪律检查和行政监察两项职能,而不是单纯的办案。要坚决贯彻党的十八大、十八届二中、三中全会部署和总书记系列讲话精神,坚持发现问题不动摇,坚持“四个着力”不放松,以改进巡视制度为主线,以强化震慑、遏制、治本三个作用为目标,加强组织领导,拓展监督内容,创新方式方法,层层传导压力,推动巡视工作深入开展。
李玉赋强调,各联系地区要深入学习贯彻党的十八大、十八届二中、三中全会和总书记系列重要讲话以及中央纪委二次、三次全会精神,从政治和大局的高度深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性。按照中央的决策部署,坚定不移遏制腐败蔓延势头,持之以恒抓好作风建设,通过全面深化改革推动党风廉政建设和反腐败斗争向深入发展。
李玉赋指出,各联系地区要全面落实党风廉政建设主体责任和监督责任。各级党委是党风廉政建设的领导者、执行者、推动者,党委书记是第一责任人,领导班子成员对职责范围内的党风廉政建设负有领导责任。纪委要切实承担起监督责任,认真监督执纪问责,加强组织协调,形成工作合力。
李玉赋要求,各联系地区要进一步转职能、转方式、转作风,加强日常管理和基础工作。上级纪委要加强对下级纪委的领导。要聚焦中心任务,坚守责任担当。要严格遵守各项纪律尤其是政治纪律,不断加强自身建设,切实做到打铁自身硬,树立纪检监察机关的良好形象。
要在党委和上级纪委的领导下,积极、稳妥组织实施。需要重点把握好线索处置和查办案件向同级党委报告的同时向上级纪委报告;上级纪委对线索处置、案件查办切实加强监督指导等重点问题和关键环节,通过查办腐败案件体制机制改革,更好落实以上级纪委领导为主,促进下级纪委自主依纪依法查办案件,促进抓早抓小践行到位,确保能够收到抓纲举目的效果,真正把党委的主体责任和纪委的监督责任层层落到实处。
作风问题本质上是党性问题。抓作风建设,就是要返璞归真、固本培元,重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。要引导党员、干部学习弘扬焦裕禄精神,做到“三严三实”,补好精神上的“钙”;自觉践行社会主义核心价值观,以优良的党风政风带动社风民风以至家风。我们觉得家风也很重要,家训、家传都是让我们党员领导干部能够增加廉洁自律意识的一个很重要的方面,家风好了,民风、社风也会好,就是要让清正廉洁成为党员、干部的行为习惯。
总书记一再强调,打铁还需自身硬。各级纪检监察机关在加强监督执纪问责的同时,必须抓好自身的作风建设。今年3月,中央纪委专门下发通知,要求对纪检监察干部违反中央八项规定精神的案件,一律点名道姓公开曝光,这是非常严格的。最近,中央纪委机关又设立了纪检监察干部监督室,以加强对纪检监察干部的监督。下一步,我们要认真落实王岐山同志提出的“对自身的监督必须更加严格,执行纪律必须更加刚性”的要求,进一步转职能、转方式、转作风,加强日常管理和基础工作,对自身发生的问题,不遮掩、不护短,零容忍,以保持纪检监察队伍的良好形象。
风建设重在落实、贵在坚持,关键是要在“常”、“长”二字上下力气。落实中央八项规定精神只是我们改进作风的第一步,离群众期盼的还有不小距离。我们要按照总书记的要求,发扬“钉钉子精神”,驰而不息、常抓不懈,步步为营、久久为功,以实实在在的成效取信于民。
王岐山强调,中央国家机关是国家治理体系的中枢,中央企业和国有金融机构是中国特色社会主义市场经济的骨干力量,其党组织和党员肩负着重要政治责任,一言一行均关乎党的形象,要增加而不能透支党的信用。重点查处不收敛不收手、问题线索反映集中、群众反映强烈、现在重要岗位且可能还要提拔使用的党员干部,形成有力震慑。
落实主体责任,必须狠抓作风建设,扭住中央八项规定精神不放,持之以恒纠正“四风”;必须克服组织涣散纪律松弛现象,强化党员干部的组织意识和纪律观念;必须坚决惩治腐败,坚持有案必查、有腐必惩,遏制腐败蔓延势头。
中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山19日在纪检监察机关“转职能、转方式、转作风”专题研讨班上强调,纪检监察机关要深入贯彻党的十八届二中、三中全会精神,落实中央纪委二次、三次全会部署,明确职责定位,聚焦党风廉政建设和反腐败斗争,紧紧围绕监督执纪问责,深化转职能、转方式、转作风,全面提高履职能力。
王岐山指出,纪检监察机关要根据党章和党内法规要求,从党中央对党风廉政建设和反腐败的形势判断、提出的工作要求出发,转职能、转方式、转作风。权力就是责任,责任就要担当。纪检监察机关的职责是党章赋予的,要明确定位,聚焦中心任务,不断坚持、巩固和深化落实八项规定精神,增强党的观念,严肃组织纪律,坚决遏制腐败蔓延势头,深入推进党风廉政建设和反腐败斗争。
王岐山强调,转职能需要转方式来配合,靠优良作风作保障。转职能、转方式难,转作风更难。职责越明确越聚焦,工作就越具体越深入。要改革体制机制,创新组织制度,改进方式方法。“三转”就是要往监督执纪问责上转。监督、执纪、问责三者相互联系、相互作用、浑然一体。纪检监察机关的专责是监督执纪,转变作风尤为重要,要带头纠正“四风”,形成严、细、深、实的工作作风,做到情况明、数字准、责任清、作风正、工作实。
王岐山要求,要统一思想,付诸行动,与时俱进,随着形势和实践的发展深化“三转”。要求真务实,解决工作发散有余、聚焦不足问题,实现内涵与外延的统一,克服越位、缺位、错位现象。要紧密联系本地区本部门本单位实际,在不增加机构、编制、人员的条件下,把更多的力量压到主业上,区别共性和个性,不强求上下一律。
王岐山强调,完成党的事业最终要靠人,关键是用好干部。对党忠诚是对纪检监察干部最根本的政治要求。广大纪检监察干部要牢记使命、不负重托,坚定理想信念,增强党性观念,严守工作纪律。信任不能代替监督。要加强对纪检监察干部的教育、管理和监督,以铁的纪律打造一支政治强、业务精、作风硬的干部队伍。
中共中央书记处书记、中央纪委副书记赵洪祝主持会议。
第三篇:魏书生经典言论
魏书生经典言论:
对我来说,教课就像有些人愿意打麻将一样,纯粹是为了自己快乐才教这个课。(找到了教育的乐趣,从内心深处的热爱教育)
我用的都是长胡子的老办法。
我是个上得去下得来的人,上的多高,咱也不比老百姓高多少;下得多低,也能踏踏实实地做好。
做一件事做得对就把它守住,别乱折腾。
守住民主、科学,练注意力体操
一小点:一松、二静、三匀、四乐。
身体松、心灵静、呼吸匀、情绪乐
松:无论任何时候都要感觉到自己是世界上最轻松的人之一
静:守住心灵的宁静是现代社会必备的本领。有效信息请进来,无效信息一边去。人生最累的是自己跟自己作战,消耗了大量的生存成本。
匀:对人的生存来说,排在第一位的是呼吸。对学生进行平常心的教育。守住平常心还能快乐的人,就能天天快乐。珍惜一呼一吸的时候,满怀感恩之心对待每一天的时候,你就会抓紧时间做有意义的事。
乐:乐观 = 观乐 观生活中的乐趣。坚守自己内心深处快乐的阵地。不嗔、不怨、不怒、不恨。宗教情怀。人生之苦产生在求不得之苦。爱到深处是无我。把上课时的成功快乐守住。
第四篇:安全微言论(精选)
言论一:夯实基础是安全生产的重要保证
近期,全国重大安全事故频发,给人以警醒,事故再一次凸显加强安全基础建设的重要性。从事故中汲取教训,切实做好安全防范,呵护员工珍贵的生命和企业良好的发展态势,这也是我院深化转型发展的题中之义。
转型发展,首在安全发展。对我院这样工程勘察设计企业而言,失去了安全基础,是不可
能实现健康、持续发展的。近年来,通过全院上下的齐心协力,我院安全管理工作开展日趋规范,员工安全意识有了普遍提高,从而使得我们能够聚精会神地加大三个市场开拓和推进技术创新,并取得良好效果。但从安全检查中我们也清醒地看到,在安全基础方面还有很多薄弱环节急需改进,如部分单位安全防范措施和安全教育培训还不到位,现场危险源辨识和应急预案仍需进一步完善,一些单位消防安全管理还存在一定隐患,等等。
今年全国安全生产月主题为“强化安全基础,推动安全发展”,更加突出安全基础和基层管理这一重心,更加注重推进本质安全型职工建设。人是安全生产的核心,只有全体员工自觉做到“想安全、会安全、能安全”,企业才能真安全。这就要求我们将安全责任传递到全员,巩固和培育员工共同认可的安全价值观和安全行为规范,将一项项安全理念和制度落实到员工具体的工作流程中,进而在全院内部营造自我约束、自主管理和团队管理的安全文化氛围,最终实现建立安全生产长效机制的目标。
安全生产只有里程碑,没有终点站;安全生产除了认真细致,没有任何捷径可言。我们乐见各单位按照院安全生产月各项部署,持之以恒地认真抓好教育培训、制度落实和应急预案制定等各项基础工作,不松懈、不马虎,筑牢安全生产的防线,推动全院转型发展不断深入。
言论:安全生产要知行统一
时下,干部职工对安全生产的重要性都有了一致认识,安全生产、人人有责的理念也已逐步深入人心。但安全生产作为一项常态化、基础性工作,需要企业和职工长期坚守 “安全第一、预防为主”的方针,突出知行统一,自觉坚持“想到位、说到位、做到位”。
安全生产首先是要“想到位”。安全生产不是一句口号,需要在本职工作中对安全生产内容有全面的了解,对本单位、本部门的危险源有准确的辨识,突出针对性,既不泛泛而谈,也不留下真空。做到想到位,既需要安全生产分管领导和专兼职人员提高责任心,多想一些,不断健全安全生产制度,完善各类安全生产预案;同时也需要每一位职工立足自身岗位对安全生产具体要求多了解、多熟悉,懂安全,会安全。
安全生产其次是要“说到位”。安全宣教需三令五申、不厌其烦,持续地宣教能够提醒干部职工绷紧安全生产的弦。说到位,要求各单位开展安全生产宣教时,提高宣教的有效性,切忌千篇一律,蜻蜓点水。要通过在不同场合、不同阶段、不同项目、不同人群中进行强调,将安全生产内容和要求讲清楚、讲明白。安全宣教的成效最终体现在安全理念、制度和措施得到干部职工的共鸣,从而在岗位中自觉履行好安全责任。
安全生产关键是要 “做到位”。知是行之始,行是知之成。香蕉皮是喊不进垃圾桶的。如果我们仅仅停留在宣教层面,对存在的安全问题,不去想办法认真分析解决,不从制度上明确责任,不从措施上去堵塞漏洞,就可能让很多小的安全隐患发展成为影响企业发展的大问题。做到位还需要我们在制定安全生产预案时,要同时定期开展预案的演练,并在演练中发现问题,不断完善预案,使之成为安全生产的重要保障。
安全生产上从没有包治百病的“灵丹妙药”,需要我们有百尺竿头、更进一步的决心和持之以恒、从不懈怠的态度,如此,才能保持目前来之不易的安全发展的良好局面。
第五篇:心理老师经典言论[范文]
心理学课上,周正教授正在授课:“上次下课时,一个男孩子递了张纸条:'我是个比较内向的人,又没什么特长,不会踢足球,不会打篮球„„唯一的爱好是写作。进入大学后,看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练,很是羡慕。
就要步入社会了,我该如何规划自己的前途呢?„„周教授,我想我还是当一名作家比较好,一个人,也不错,您说呢?’这个问题要不要回答?”周教授扬了扬手中的纸条。
“回——答——”同学们兴致大起,“作家梦”可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊!
周教授放下手中的纸条:“好,今天我就当面回答这位同学——我的态度,很简单:凡是做'作家梦’的人,都是逃避现实的、无能的人„„” 话音未落,下面已是一片嘘声。
“我来问问你们,一支笔、一张纸的事,谁不会?当作家,就是这么简单,人人都会。我常
说,一流人才在军界和商界,二流人才在政界,三流人才在学术
界。对军人而言,你领十万人,我领十万人,没本事,死的十万
就是你的。这里要的是综合素质,是挑战,所以军界的人是最强的。商界也是如此,投入两个亿,三个月后,可能家破人亡,你
干不干?要的是同样的素质。政界就不同,他可以调整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要负责任。而学术界,一次
不行两次,两次不行三次„„永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然,唯有作家可进可退,无所谓胜负成败„„”有人若有
所思地点头。
“某著名作家在一所大学做讲座的时候,有同学问他怎样才能
当作家?他说:'首先养活你的家,再说当作家!’”周教授认真地看
着大家,眼神里自然地流露出一种深切的关爱,“ 《论语》中记载:
有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉’,意思是'卫国
人多啊’。旁边有人问'既庶矣,又何加焉?’意思是' 人多,怎么办
呢?’—— 问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?
你们认为孔子会怎么说?” “教之——”大家很自信,大教育家嘛。
周教授微笑着摇摇头:“子曰:'富之。’——孔子说:'让他们富起
来。’你们以为有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让
人富起来。旁人又问:'既富矣,又何加焉?’——'人们富足以后,又该如何?’” “教之——”大家会心一笑。
“对,人富足了才有条件
接受教育。吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食无
安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他这'不富不教’的意义很深远!按照心理学家马斯洛的需求层次理
论,人只有满足了基本的生理需求以后,才会去考虑安全、爱与
被爱的需要,才会有自我实现的需要。”
“举例而言:勒紧腰带过日子的小两口,到了情人节,丈夫一
咬牙,送爱妻一大束玫瑰,这时候妻子是什么感觉?”
“浪漫吧?”
“是浪费!”同学们争起来。
“还不如送我一双毛皮手套呢!你看看,这个冬天我的手又冻了,净花冤枉钱„„”周教授开玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所
感悟。
“当人过日子都紧张的时候,是不会想着浪漫的,那是有钱人的享受。问你们一个常识:知道雄鸟追求雌鸟的时候,送给雌鸟的是什么?”
“虫子。”
“对啊,一送虫子,雌鸟就会意了:这家伙生存能力强,跟着它,今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”
下面安静极了,生怕漏掉周教授的任何一句话。
“'仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。’ 自古以来,人们便说'饥寒
起盗心’。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃,连父母的东西也会抢过来吃,兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时,就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前,就已指出
了人类的真实形貌。”
“在衣食无法获得满足时,依然能保持礼节,这是凡人做不到的事
情。”
“如果希望这种兽性不要出现,期待我们最理想的人性流露,也为
了维持社会秩序,提高道义,彼此能懂得礼貌,并以此幸福生活,就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说,要让大家能赚
到钱。基于义务,我们必须要赚钱才行。”
必须赚钱!——看来,所谓“以人为本”,我们并不比古人懂得多。
“雄性丧失了生存能力就丧失了天赋雄性之本性。历史表明,男人的不幸、民族的不幸源于贫穷。所谓'贫病交加’、'穷凶极恶’„„因
此,你们必须认识到:挣钱是公德,要重视金钱。我这样告诉你
们:男孩子,你可以不会踢足球,不会打篮球,可以不会作诗,不会弹钢琴,不会做饭。可以什么都不会,但是必须会挣钱。”
周教授的话字字珠玑、鞭辟入里。我感觉很多男孩子的眼睛在放
光,不知他们看到的是压力还是希望?
“最后,再给你们一个例子,你们用心思考。比如说,快到春节了,太太说:'该过春节了,咱爸咱妈想来深圳这边,看看咱们和小外
孙。’她先生立刻就说:'来啥来?根本不用来!咱已经忙得够呛了,再让他们过来,净添乱!再说,这路上,老年人多不方便!’这个
男人现在是什么状态?”
“气急败坏!”有人笑着回答。
“记住,凡是气急败坏的男人都是穷男人。但是另外一家,太太说:
'老公啊,快过春节了,老人们都想过来看看咱们,一年没见面了!’
先生说:'哦,好啊好啊,应该让他们过来。这样,你让他们坐飞
机过来。’这个男人就不气急败坏,他很平静。'还有,你看,咱家的房子,这三层七八间,冷冷清清的,孩子也没有人陪着玩。爷
爷奶奶来了,或者姥姥姥爷来了,家里有生气,过年过节的有生
气多好!’他为什么这样说?因为这个男人有钱,他不怕,他有地
方住,有钱让父母过来。他有办法显示他的孝心,而且这种男人
往往不会发脾气。因为他有很大的控制权,有很好的基础,任何
事情到他这里都可以化解,可以平静对待。然后,一家人高高兴
兴地过了春节。老人走的时候,先生问太太:'爸妈他们有什么要
求没有?’'没有没有,他们都很高兴,一点要求都没有。’先生说:
'我听见了,他们说老三要结婚,没房子住,他们想空出房子去住
老房。这怎么可以呢?这样,在老家花6 万块钱,我们出3 万,三弟拿3 万,盖一栋两层小楼让他们住,爸妈就不用动了。’听了
这话,太太抱着丈夫说不出话来,这样的老公哪个太太不爱不感
激呢?好,房子盖成了,弟弟说姐夫是好人,全村羡慕,父母开
心,一家生活幸福。3 万块钱,只是他一个月的工资,他愿意拿出
这3 万块钱。”
周教授最后说:“愿意做哪一个,你们自己选择。但是,要记住:
知识不一定会带来金钱,挣钱靠的是能力。”