第一篇：国旗下的讲话——静与净
››感恩母亲－－母亲节国旗下讲话演讲稿››积极进取，追求卓越(第三周国旗下讲话)››期末盘点 硕果盈枝 第十八周国旗下讲话即休业式讲...››第十三周国旗下讲话——培养创新能力，迎接未来挑...››一把椅子改变人生——第八周国旗下讲话››小学2009-2010学年第二学期国旗下讲话安排表很多同学曾与我讲，学习非常苦，在课堂上的每分每秒既漫长又苦涩，静静地坐着简直“度日如年”，大家心中只想着下课铃响。可是，一直这样会学无所得，只有心静与净心，才能专心读书。
什么叫静，静是一种无形且神奇的本质，许多事都有静下专注，刻苦去做。可是，在每个人心中，心静下来有可能咫尺可及的，但也可能遥不可及的。但真正地说起来，静其实就在你手中。试一试，坐下来，微闭眼睛，心若止水，静就在冥冥中化生于心中。以静制动，静下心来慢慢调理，你才发现一个紊乱不堪的绒球，竟然整整齐齐排列出来，而一件复杂的事，同样可以静心慢做。
而净，就是指驱除杂念，洁净心智，而它一般都是先要静。净心，可以静坐领悟，也可以在生活的点点滴滴中渗透。看见地上纸屑，伸出手，让养育自己的地球美一分，你何曾没有感觉到一股暖流涌上心潮，洗去了心灵的创伤与污垢，让自己更加善良，美丽呢？
学习在实践中收获，成功在慎密与善良中发现，在课堂上，在尊师诲言洗耳恭听，不闻噪声，才能走上人生的路。
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第二篇：国旗下讲话稿静净敬竞进
国旗下讲话稿：《静、净、敬、竞、进》
时间：2011年4月11日主持人：王煌
老师们、同学们：
早上好！
鲜艳的五星红旗伴随着国歌的旋律冉冉升起了，我们又迎来了一个崭新的早晨。今天我想围绕四个“jìnɡ”（静、净、敬、竞）和一个“进” 字跟同学们谈谈如何促进我们大家的发展。
第一个“jìnɡ”是安静、冷静的“静”。思考，是科学学习方法的核心。我们上课需要思考，课后做作业更需要思考，而思考必须有一个安静的环境。六七百人在一幢楼里活动，几十人在一个教室里学习，大家说，不突出一个“静”字行吗？所以，我们在教学楼里，必须做到三个“轻”字：走路脚步轻点儿，关门手轻点儿，说话轻声点儿。我们的环境需要“静”，我们的情绪更需要“静”，静心才能静思，静思学习才有高效。
第二个“jìnɡ”是干净的“净”。教室，是我们的“家”，校园，是我们的活动场所，我们在校期间，主要在这个“家”中学习、生活、玩耍，所以，我们必须讲究一个“净”字，做到：教室环境常净，花草树木常鲜，学习精力常旺。
第三个“jìnɡ”是尊敬的“敬”。我们在同一个学校学习生活，应该像兄弟姐妹一样亲密融洽，文明交往。文明交往的核心就是尊重他人，我们要强调一个“敬”字。俗话说，要想别人尊重你，你就必须充分尊重别人。在我们这个互敬互爱的大家庭里，如果每个人都尊重别人，那么每个人都会受到尊重，有人取得了成绩；我们都会为他高兴；有人遇到了挫折，我们都为他分忧。这样，互敬互爱之风便会像盛开的鲜花，把我们的校园妆扮得更加美丽。
第四个“jìnɡ”是竞争、竞赛的“竞”。现代社会是一个竞争的社会，只有通过竞争，才能获得成功，只有勇于竞争的人才能适应未来社会的需要。我们要注重一个“竞”字，积极参加各类科技、文体、劳技等竞赛活动，提高竞争的实力，增强竞争的意识。
第五个读前鼻音，“jìn”是进取、进步的“进”。基本含义是：向前或向上移动、发展，与“退”相对，也就是说，我们在校通过每天的努力学习，以前边四个“jìnɡ”为基础，在思想品德和文化知识等等都得到新的跨越和进步。
老师们、同学们，让我们用爱心来感悟这四个“jìnɡ”字--静、净、敬、竞和一个“jìn”进吧，用自己的实际行动来为这五个字增辉添彩。
谢谢大家！
第三篇：国旗下讲话静以修身
宁静致远
高二4班侯宇晴
尊敬的领导、老师，敬爱的同学们，早上好！今天我演讲的题目是《宁静致远》
淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，流传至今。他告诉我们不看轻世俗的名利，就不能明确自己的方向，身心不宁静就不能实现远大的理想。可见，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，只有宁静，才能致远。
回眸中华五千年历史，一颗颗宁静的心无不散发出淡雅而独特的芬芳。
《江雪》中的垂钓者也许是对宁静心境的最美描绘，冰天雪地，“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，一把竹竿，一身蓑衣，“独钓寒江雪”，他的心，静得如一片冰雪的世界，没有波澜起伏，没有浊浪滔天，在这样的境地垂钓，而今又会有谁呢?收下一切世俗的纷扰，放弃一切身外之物的牵绊，当庄子垂钓于濮水，陶渊明采菊于东篱，李白把酒临风，邀月与共，欧阳修寄情山水，与民同乐，他们便拥有了宁静而致远的内心世界，他们便获得了心灵的永恒。
还有许许多多的伟人，他们的成功也都归结于一个字：静。
静是思想的前提。乔治·桑说过：“由于人们能够沉静下来思索，精神生活变得异常丰富。”
静是懂事成熟的标志。成熟的人的幸福，在于坚韧和刚毅，在于因内而外的静气。
静是文明的体现。“温文尔雅”、“文质彬彬·”·····这些表现良好的修养与气质的词语中都直接或间接地涉及到了“静”的意味，表明静与文明的密切关系。
静是智慧的结晶。在安静里品味那独处的乐趣，在清静里读书享用那满室的收藏，让心灵在清澈里漫步才能体会到生命的质量。
当步履匆匆取代了闲庭信步，我们还如何看到凌晨四点钟未眠的海棠花？当车水马龙取代了小楫轻舟，我们还如何渡进梦中的芙蓉浦？同学们，你盲目追逐的是繁华喧嚣的街市，还是纸醉金迷的霓虹？你心灵宁静的后花园是否已经荒芜？
寻一片宁静吧！同学们，何不跟着林逋去欣赏“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的幽美？何不随着张先去探寻“沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影”的静谧？何不撷一朵“蝶恋花”，走一趟“踏莎行”，赏一轮“西江月”，拂一缕“浣溪纱”？在每一个落花的季节，在每一个有藻荇的湖畔，在每一个落日的搂头，轻抚前人留下的琴弦，独坐一室，有茗相伴，虽是暂时的逃遁，心灵又何尝不是淡泊。
同学们不管世界有多么的热闹，我们急需的是一个安静的位置，而安静的地方当然不仅是静夜，静夜里也会有辗转反复不能入睡的人，关键的是能否做到心静似水。多数时候，自己是做不到心静的，那些远远近近的朋友，那些烦烦扰扰的锁事，更容易在安静的时候涌上心头。捧一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。所以我们应该静心屏气，踏踏实实、一步一个脚印地去努力。能静一分钟，收获一分钟静谧；能静一节课，收获一节课的效益；能静一天，收获一天的惊喜。能坚持一辈子，一生就是传奇。
同学们，请让我们从现在做起，用我们的淡泊和宁静去创造创造美好的未来吧。
谢谢大家！
第四篇：国旗下讲话——静以修身,俭以养德
【国旗下的讲话】
静以修身，俭以养德
老师们,同学们：
大家早上好！
三国时期的诸葛亮曾经说过：“静以修身，俭以养德。”
唐代诗人白居易也曾经说过：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。” 勤俭节约是具有五千年历史文明的中华民族传统美德。无论是在古代，还是在现代，都有许多勤俭节约的故事，如厉行节约的晏婴、一钱太守刘宠、敬爱的周总理等，他们都为我们留下一份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。
勤俭节约还是我国的建国方针。毛泽东主席曾经说过：要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。
然而，我们真的做到勤俭节约了吗？在我们身边有没有浪费的现象呢？课间，有的同学乱拿老师用的粉笔，甚至还打起了粉笔仗，一盒粉笔往往用不了两三天；有的同学有很多的学习用品、衣物鞋袜等生活用品、玩具等，仅仅是因为旧了一点，就把它们丢弃不用了„„如此种种浪费现象，在我们身边随处可见。更为可悲的是，有相当部分的同学看到这些现象并不以为耻。相反，节约倒成了小气被人笑话，节俭被当成是贫穷的表现。其实，这是一种不良习惯，是一种虚荣心理，是一种铺张浪费、相互攀比的不健康心理。
我们需要重新认识老祖宗留下的优良传统和美德，把勤俭节约的美德发扬光大。劳动果实来之不易啊！我们怎能不好好珍惜呢？我们必须从小处着手，从不浪费一粒米、一滴水做起，从小养成勤俭节约的好习惯。只有这样，才能让时刻关心我们的父母放心；只有这样，才能让我们的党和人民放心！
谢谢大家！
第五篇：东北师大附中净月实验学校艺术部国旗下讲话
2013年艺术部一二级音乐班国旗下讲话稿
问渠那得清如许，唯有源头活水来。
——浅谈学生时期处理个人情感问题的实验方案
我们每个人一生下来就秉承着天地自然的造化润泽，接受着社会祖国的培养关注，享受着父母亲人的恩爱呵护。曾记得我初中的班主任曾写过一首短小质朴却含义深远隽永的现代诗，它凝结了一位语文老师从教二十余年的体验与经历，是一名中年妇女经历世事沉浮以后对自我人生历程的总结和以自身实际经验为根据对后代的启迪与教育。它的题目就叫做——你不仅属于你自己。我仍然记得其中的为数不多的几句原文：
你——不仅属于你自己，母校培养了你三年，要你的一次闪亮。
你——不仅属于你自己，父母为你操劳了半辈子，要你的一点光芒。
在忙碌的学习生活中，我不禁一次次地叩问我自己，到底每日的忙碌和付出是为了什么，而我又是否可以用另外一种方式让自己活得轻松一些。而经过长时期的痛苦磨练和感悟思索，我逐渐学会了对很多事情抱以释怀的态度。是的，正如同学你所伤悲的一样，每个人都有一个或多个别人难以走进的死角，或许是现实中的，也可能是精神上的。也许是你难以忘怀和割舍的人事物，也有可能是你不能容忍和接受的原则上的残缺与让步。我也曾经深深地陷入过自我的小圈子里无法自拔，换一种更为合适的说法是，从以前一直到现在，再延展到未来，这种伤悲会弥漫在每个人的心田无法被根本拔除并且不定期的在我们孤独寂寞时显现。那么如何处理这样无奈而又悲惨的音符，让她不要成为我们生命中的主旋，更不要成为障碍我们阳光成长回馈万物的黑幕，就成为了家庭教育，学校教育，乃至社会教育等多元教育体制下无论任何一方都必须研讨的课题。
如何针对自我感官所捕捉到的负面情绪，适当地处理并排除这样的干扰信息，是我们同学所必须掌握的技巧和了解的原理。根据我个人所观察到的现象与掌握的资料来看，绝大多数人在面临因缺乏沟通，了解，信任而造成的陌生感和敌对状态时，采取的方法多是针锋相对和互不让步，这种逞一时之勇的做法只会显示出我们个人的浅薄与无知，如何缩小个人的苦难并让自己在学习生活中迸发出尽可能多的火花是我们应该考虑的问题。嘉睿所提出的解决方案就是三多，即多看多听多交流。在生活中，要学会多静下心来观察周围人的生存状态，去揣摩身处不同角色时不同人物在处理问题时的异同。同时要学会倾听，多对周围人的交流谈话产生思考并全面的思维别人所遭受的挫折与苦难，深入体会刘柏鑫老师所说“谁活着都不容易”“诗三百，一言以敝之，曰别得瑟”的深刻内涵。而最后一点就是最具有创新意义的启发性实验，即通过前两多“多看”“多听”而引发的第三多——多交流。值得注意的是，这种交流的基础是以较以往平常普遍交流更为深入延展了解为基础而主动引发的深层次交流，这种交流必须逐渐尝试进入深领域，在本来已经有深度的人之间就应当敢于触及不为人知的死角，这种交流才能真正起到解放生产力的作用，使得人际关系更为融洽，同时社会也会在触及了一些东西以后进一步明了世间万象，重返到自然美好的境界当中。
谢谢大家，我的演讲到此结束。
2014年5月5日一二级音乐班张嘉睿
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