《围城》读后感之——逃出你的城

第一篇：《围城》读后感之——逃出你的城

与经典同行，为生命阅读

《围城》读后感之——逃出你的城

学院：经济学院 专业：国际经济与贸易（报关与国际物流）班级：B1101 姓名：李晶舟

《围城》读后感之——逃出你的城 我想以此篇随笔来劝慰那些像上了发条的机器一样不停运转的人们。希望你们可以偶尔停下来歇一歇，用心去感受，做真正的自己，享受生活，逃出你的城。何谓“围城”？钱钟书的夫人杨绛曾给黄罗芳一张纸条，阐明了“围城”的丰富内涵，上面写道：《围城》的主要内涵是：

围在城里的想逃出来，城外的人想冲进去。

对婚姻也罢，职业也罢，大都如此。

想起了这句话，我又读了《围城》这本书。

主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座“围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵辛楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑鄙的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

性格决定命运，我想是这样的，书中的主人公方鸿渐,就是这句话的真实写照。他虽然善良，但又有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有,一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点„„用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，他是一个典型的知识分子，面对自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在两者交界处游荡。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

《围城》这本书我读了很多遍,这次读完以后,对这本书又有了些新的认识。有的报道说,方鸿渐是作者的化身,甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何,方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子,而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子,才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物,这样的性格,似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子,在买假文凭之前,他也问问良心,他为自己起了最好的籍口:“父亲是科举中人,要看报条,丈人是商人,要看契据。”以他自己的口气,就是“说了谎话,还要讲良心。”说谎就说谎嘛,讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心,就干脆别买学位了。既然都不讲良心了,就干脆把学位发扬光大吧，省的害得自己当个副教授忍气吞声的,两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对,是他在处理感情问题时候的玩世态度。或许，第—圈“围城”建立之时,就注定了会有第二圈围城,就注定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代,做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物,买文凭时,希望自己能够使家翁光耀门楣；买了文凭,又觉得有损道德。要知道,社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的人,他们有他们独特的才能,他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止,才赢得别人的尊重。而另—种,则是完全相反的。他们用旁门左道,说谎时,能够令自己都骗过来。他们深有城府,他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的,是后者,从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统，乾隆又是如何登上皇位的？就连现在的企业，在商场上竞争也用尽手段,不是你死就是我亡。

可是,并不是所有人面对这些时都能够狠下心的。多数的人都像方鸿渐—样,有那么一点的良心,有那么—点的虚荣。他们处处做小人,又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险,可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变,就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪,以此找回自己的公道一样。熟不知道,人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的,真实的社会。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去实现自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。要做事，先学做人，如果一个人连最基本的做人原则都没有，是不可能成功的。我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。

可是，方鸿渐偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他购买了假文凭，买了以后又觉得良心受到了谴责，他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。

在竞争愈加激烈的今天，更多的人为了自己的利益和虚荣所困。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书，更是我们清楚地认识到欲望和利益的可怕。

方鸿渐一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。

这本书写得也很有文学色彩。作者幽默的笔墨使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。有人说，方鸿渐是作者的影子，无论是真是假，方鸿渐这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，在几处人物的外貌描写中也得以体现。但更令我佩服的是作者以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，文字顺畅，使人读起来通俗易懂。在写作方面这本书也有很多我值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经也有很多烦恼和困扰，现在看来，也不足为奇了。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只能是我去适应环境，环境并不会来适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

“围在城中的人想突出来，城外的人想冲出去，职业如此，其他大多也莫过于此，人生大都如此”这就是那本书阐释的主旨。其实，我感觉也可以理解为：“一些人普遍想冲出那些落后、守旧、不切实际的思想，而那些落后、守旧、不

切实际的思想在人们心中却成了围墙，把他们包围住了，而他们却要想方设法冲出去。”大概如此。

读完这本书后，我很自然就想起这样一件事。我曾经问过我的两个朋友一个同样的问题：假如太阳掉到大海里去了，那将会是一个怎样的画面呢？他们的回答截然不同，前一个骂我天真烂漫、愚昧无知；而另一个则不以为然地答道：“那就一定会变成一大锅鱼汤啦。”我俩听后不禁捧腹大笑。大笑过后，我却在沉思，会有多少人给我类似的答案呢？

曾经，我也在书上看到过这样一个故事：有一位资深的科学家做了一个实验。他分别给在校的大学生和一群小朋友看一个画在纸上的圆圈。在校大学生们的回答几乎一致，“这不过是一个普通的圆圈而已，没什么特别”；而一群小朋友的答案却是无奇不有，答案有很多，就只是没有一个回答说只是一个普通的圆圈而已。

上述两个例子可以看出，年纪越大，学识越渊博的人想象力就越差，这是为什么呢？就是因为人们是被模式化的教育培育出来的，都被标准的答案所套住，如果人类真的被这样的程式套住的话，那么就不会再有“夸父逐日，女娲造人”这些从远古时期流传下来的神话故事，因为它们给予人类的都是荒唐。

作为学生，在我们现在习以为常的学习和生活中，时代赋予我们的激情与梦想，都被禁锢了。人们的想象力呢？更早就在小学的时候就被扼杀了。我们所拥有的快乐呢？激情呢？难道被牢牢地压在书本的下面了吗？我们从小不就已经住进了“围城”了吗？

模式化教育就像一堵无影的墙，千万不能偎依在它的怀抱中，要学会摆脱，冲开这堵无影的墙。那么，才不会成为被层层筛选剩下的畸形心理的学习机器，这样才不会被束缚住，才可以追求自己的梦！

《围城》已读，生活仍在继续，围城如社会，故事如生活，但我希望：我的社会不是围城，我的生活也不仅是故事。我们不要重蹈覆辙。真诚对人，用心做事，享受生活，做自己就好。

经济学院

国际经济与贸易（报关于国际物流）

B1101

李晶舟

第二篇：心围一座城.围城读后感

心围一座城

《围城》是一本读来让人回味无穷的书。起初看它，就像一部讲述上世纪三十年代的生活剧，看完之后，才发现书中刻画的人物可以放到当今任何时候来解读。书中虽然没有多么华丽的语言，却渗透着撩动读者心灵的力量，似乎书中的各色人物，除了没有现代的手机电脑，其他的言行举止乃至为人处世都无不和现代人一模一样。由此可见钱钟书先生对世间的人情冷暖早已了然于心，才能以描写生活琐事来呈现人生的大智慧以及人性的复杂。

《围城》又是一本睿智的书。小说一般都是通过堆砌故事情节来描写人物特点同时表达思想感情的，但不是所有的小说都能给读者启迪，并能让读者省视自己的灵魂。《围城》中钱钟书先生以抗战初期为时代大背景，通过方鸿渐的回国、恋爱、找工作等一系列事件为线索，用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。《围城》就像一面镜子，当你深入阅读时，窥见的却是自己的灵魂，好像书中描写的人物就在你身边。

要完成一本睿智的书，作者必定已经经历过生活的洗礼，以朴实的文笔穿透种种生活的琐碎，直达人性和灵魂的深处，展示出人生百态，给人心灵的冲击。“围城”一名取自书中才女苏文纨的一句话：“城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢，事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺”。看似书中描写的是从恋爱到婚姻的围城，其实是剖析了整个人生的围城。生活本来就是一座城，其中的成功与失败、快乐与痛苦、闲适与忙碌„都是一座座的城，人们冲出了一座城又进入了另一座城，城里的人想出去，城外的人想进来，生活中的人们无时无刻不在寻找一座完美的城，却忘了生活本来就没有黑白之分，每件事都是被调和的灰色，我们只有不断经历出城与进城，才能向更高层次的城进发。如果说生活就像一条河，我们就是河里的鱼，既然无法跳出去，就只能奋力的拼搏，生活没有无忧无虑的时候，只有忘了忧愁的时候。

其实我们的国家也是一座城，一座正在崛起的城，在这座城中也有各种各样的出城与入城：保守与开放、清廉与贪腐、勤奋与懒惰„都是我们需要选择的城，只有让我们的思想冲出禁锢的牢笼，才能让我们的城不断崛起，只有摒弃了历史的局限，抓住机遇勇敢的大步向前，我们才能冲出围城，主宰它而不是受其压制。

《围城》也是一本极具批判和讽刺意味的书。钱钟书先生在《围城》的序言里有过这样一段自述：“在这本书里，我想写现代中国一部分社会，某一类人物。写这类人，我没忘记他们是人类，只是人类，具有无毛两足动物的基本根性。”可以说，整篇小说的故事都在映衬这段话，不管是方鸿渐与苏文纨周围的留学生世界，还是上海繁华的大都市，都是对当时乃至现今社会万象的写照。以及那些不为人注意的方鸿渐故乡老知识分子的世界，让方鸿渐在阔别四年之后重回故乡依然感到“回来所碰见的还是四年前那些人，那些人还是做四年前所做的事，说四年前所说的话”。时间的推移并没有让方鸿渐家乡的社会氛围有任何改变，老知识分子们依然闭塞。虽然从李鸿章那一批洋务派开始提倡“中学为体，西学为用”大力开办西学，到抗战初期已经过去大半个世纪，但是这些文化的冲击并没有使整个中国社会脱胎换骨，几千年的封建制度仍然附着在人们内心深处，束缚着人们的思想，渗透到人们的言行与处世哲学中。这些种种社会现象，都在《围城》中得到了淋漓尽致的展现。

同时《围城》的批判中还带有些许的幽默，读《围城》，常常会情不自禁地发出会心的微笑，或许也可以说，这是讽刺般的幽默，因为深陷围城一样的社会，几乎就是书中人物的宿命。在上世纪中国现代讽刺小说中，钱钟书先生的讽刺，已经超出了愤怒的范畴，以一种优雅并带有幽默的姿态出现在人们面前。在当时中国受到西方资本主义的强烈冲击下，中国社会被迫改变原有的文化和经济结构，人们的生活也受到了巨大的影响。围城也代表了中西方文化冲突的困境，钱钟书先生从小处着手，把书中格调升华到了国家历史的局限性上，用优雅的讽刺把时代的弊端摆在了读者面前，让人回味无穷。

第三篇：读后感围城

《围城》读后感

围城早在三年前便已看过，如今时隔三年，当年的懵懂少年已经历了许许多多，回头再读，又有颇多不一样的感触。

方鸿渐，一个留洋回来的伪博士。传统而封建的朽木为骨，却被西方文明刷了层白漆的栋梁之才，上层知识分子。随着兴趣寥寥上几节课，待钱财花尽了，便揣着一张假文凭，回乡光耀门楣。方鸿渐并不笨，有几分小聪明。他给人印象性子温和，偶尔会说几句俏皮话，不惹人厌。做事优柔寡断，想将事情做得滴水不漏，但又非长袖善舞之辈。

回国的船上，他的故事由此铺展开。

起初对方鸿渐并没什么好感，与鲍小姐的真实相比，他倒给人分“既想当婊子，又想立牌坊”的印象。一面怪着鲍小姐行为不检点，一面又为她的调情而兴奋。

绯霞色抹胸，海蓝色贴肉短裤，镂空白皮鞋里露出的涂得鲜红的指甲。皮肤暗而不黑，丰唇大眼。与鲍小姐形成鲜明对比的，便是冷若冰霜的苏文纨。眉清目秀，白肤薄唇，典型的东方美人。穿着讲究斯文的衣服，身上摊着一本小说。看着太阳镜，也难掩面上孤芳自赏的神色。

看着满船的人，她觉得也只有那方鸿渐配与她说句话。偏偏方鸿渐与她最看不入眼的鲍小姐打得火热。她既是气这方鸿渐看上行为不检的鲍小姐，又是醋意萌生。免不得，几句冷言冷语讽刺。但是，这里心有不甘，与下船后方鸿渐的几分主动，却发生了化学反应。让这清高的苏小姐对他生了情愫。

其实我并不太理解苏小姐为什么会喜欢方鸿渐。但有时候就是那么巧合，方鸿渐无心一句俏皮话“要奉陪你，就怕没福气呀，没资格呀”，促成了两人进一步相识。他的话也并无不对，苏小姐心高气傲，实在难以接近。但苏文纨内心依旧渴望爱情，只是被世俗与自身认知所束缚。

方鸿渐在日后的相处中，却对唐晓芙情有独钟。唐晓芙聪明，但不会太过聪明。引人注意，却不锋芒毕露。在这摩登的文明社会里，不受任何沾染。比起苏文纨这样的女子，想来多数男子更钟情唐晓芙吧。钱老毫不掩饰自己对这个女子的喜爱，最终不让她和方鸿渐在一起，想必也是为了将她的美好长存吧。看似柔顺的孙柔嘉，用着心思，嫁给了方鸿渐。最后的相处，还不是将自己那点美好摧毁的干净。而唐晓芙则如“窗前的月光”、“心口的朱砂痣”，在无论多久之后，再被方鸿渐想起，都是错过的风景。最美的风景总在岔开的另一条路上，最好的人总是错肩而过的那位。

但是对于赵辛楣错过苏文纨，我倒并不可惜。赵辛楣是《围城》中我最喜欢的人物，简单而真实，单纯执着如孩童。起初，毫不掩饰对假想情敌的敌意，坚守自己认定的爱情。而后，与方鸿渐难兄难弟相称，一路相扶相持。他没有方鸿渐的敏感多疑，没有李梅亭的算计贪婪，没有顾尔谦的谄媚逢迎。如果夜访汪夫人是他的污点，那我看到更多的是他仍爱着苏文纨的执着。他只是想多看看这个与苏文纨神似的女子，并非有非分之想。

在三闾大学之中，上至校长、下至教授助理，勾心斗角，弄得学校是乌烟瘴气。赵辛楣在其中，更显得过于透明，而格格不入。他没有曲意逢迎的念头，更没有道人是非的雅兴。本想来教书、顺便治治情伤，但三闾大学实非良地。他的离开，不是被迫，反而是必然。

在我看来，这赵辛楣不知比方鸿渐好多少倍，偏偏苏文纨不中意。如果苏文纨一气之下与赵辛楣结婚，而不是那个曹元朗，她是否不会变成后来那个精明刻薄的曹太太？还是无论嫁了谁，她都是那样的曹太太？“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”围城中的苏文纨是不是和赵辛楣一直深爱的判若两人？就像孙柔嘉，就像方鸿渐。

战火纷飞的年代，变的是战局，不变的是人心。留洋回来的人受人敬仰，开口都不离西方的思想文化。仿佛中国的东西便是流感，一碰便会传染。上层知识分子一面追求恋爱自由、婚姻自在，一面又被传统观念所束缚。方鸿渐一面劝说父母支持孙柔嘉外出工作，自己却走不出女子理应在家相夫教子的念头。在这个时期，没有真正治学之人，没有支持人们的信念。所有人在中西两方思想的罅隙里生存，伸手不见五指。你有你的迂腐，我有我的先进。可是根骨中的旧观念，就像一只无形的手，从家族中、从社会中、从自己内心深处攀伸出来，捂住口鼻，让人窒息。

想进城的人，想出城的人，都围着城墙，孤独而绝望。

第四篇：《围城》读后感

《围城》读后感

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”

——题记

在看之前，我除了知道这部经典之作的名字和作者外，甚至连主要内容都摸不清楚。因为一种好奇与向往，在书柜前捧起了它。每每去玩几页合上书后，心中便会升起一种挂念，对下一段的内容便会有无限的幻想。于是，我就这样怀着始终不变的热忱读完了整本小说。

读《围城》时的感觉，跟读一般的小说感觉很不一样。总觉得大师的作品吧，肯定是生硬晦涩，至少是我辈很难读懂的，要想读懂，也要摆上好几本字典在旁边，才能有读下去的勇气，《围城》不是这样，它通俗的可以，从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。本来觉得40年代的作品，是太公太爷辈的事了，想要找到一丝与现实相关的东西无异于到秦始皇的墓里挖计算机。谁知读的时候，它竟多次引起我的共鸣!很多的事情，就像是发生在身边；人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却还有几分爽快！抨击人生病态，笑骂人性弱点。在这个领域来说，鲁迅应该算的上是鼻祖级人物了。鲁迅是严肃的，狠狠的提出问题，像是尖锐的猫爪抓的你鲜血淋淋，钱钟书则不然，他漫不经心的提出问题，就像有只手在轻轻的挠你，他挠啊挠，你笑啊笑„„最后终于发现了！原来自己身上有只虱子！也可以这么说，鲁迅用的是锋利无比的匕首，一触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是尖锐的长针，乍看之下，对患部没什么用，但像针灸似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，让人被刺得心服口服。一部好作品，就应该在某方面具有鲜明的特色，才能显示出作者的独特个性和品质。契诃夫的作品追求辛辣幽默，欧·亨利追求精巧的构思，《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。

“城里的人想出去，城外的人想冲进来”这是书中才女苏文执小姐说的一句颇有哲理的话，也正是《围城》这本书索要阐释的人生哲理，书中谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，这些全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，艳活和逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦白，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡黠，都一跃纸上，让人又爱又恨。钱钟书善于用洞烛幽微，纤芥并肖的笔触刻画人物心理，其犀利精微的心理讽刺，使人物很具立体感。老处女范懿年华老去却乏人问津，一心想汪太太帮他做媒，却又装腔作势，故作矜持。一见到赵辛楣就原形毕露，“像画了个无形的圈子，把自己跟辛楣华围在里面，说话密切泼水不入”，回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐、刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让赵辛楣拍她走河底；一会儿说忘了手提包，让赵辛楣陪她回去取。又有幽默，又有讽刺色彩，妙哉！第三章写几个知识分子的聚会就更加叫绝了。赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨，谁知苏文纨对方鸿渐的关怀更教他醋上心头，褚慎明和方鸿渐在席上互相鄙视，相互拆台，褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐，故意嫌恶的捂着鼻子，心生一种幸灾乐祸和解脱的快感，“觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种知识分子的丑陋灵魂，通过心理战昭然若揭，猛然外化的手法，显示出钱钟书讽刺幽默的高超、犀利。

事实上，这座无形的围城始终是存在的，只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了，让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合，言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会，竞争激烈，高手如云，存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲，学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。我想，《围城》中的幽默诙谐，有赖于钱先生博大精深的知识以及深沉厚重的依托。而现在市面上的一些所谓的“幽默”，显然就缺少这样的人文精神，那样的“幽默”，实在可鄙。《围城》，钱钟书，才是真正厚重的高雅的幽默。

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”既然围城不可破，既然围城也不能出，那就让我们凭借自己的睿智，自己的果敢个性，自己积极的人生态度，自己的执着追求在围城中活出个精彩来。

第五篇：围城读后感

《围城》读后感

《围城》是钱钟书先生唯一的一部长篇小说，也是中国近代小说史上不可多得的瑰宝，初次读此书时还是还小，所以也不求甚解，只是觉得书中几个人物纠缠在一起，很麻烦。最近又认真读了一遍，或许是因为阅历的增长，对这本书所要表达的思想有了一些自己的理解，写出来与大家分享一下。

首先是围城这两个字，源自于书中的一位才女苏文纨：“城中的人想出去，城外的人想进来”。这句话非常贴切地描绘出了主人公方鸿渐的生活状态，在他的生活中，有着一重又一重的围城，当他在城外进不去的时候，苦苦的希望进到城里去，但当他终于进入了城里，又开始想着如何能够离开。

加在方鸿渐身上的第一重围城就是一个知识分子的骄傲，这表现在他对学位的看重上，因为在外国留学期间没有得到学位，但是他作为一名知识分子的骄傲不允许他就这样回到自己的国家，在加上家人对他的期望，在这些因素的作用下，他只好采取了一种不得已而为之的方法，从一个爱尔兰人手中购买了一张所谓的克莱登大学的博士学位，好像这样就能让他的那颗骄傲的知识分子的心得到安慰，他甚至为此找好了理由：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据”。在一番弄虚作假之后总算进入了他的第一座围城，但当他回到国内以后，在和当时一些上流知识分子打交道以及谋一份生计时，对于自己的学位表现出极大的不自信，甚至于后悔购买学位，但是他知识分子的骄傲却又不容许他承认学位是假的，从这些上来看，方鸿渐虽然留过洋，虽然接受过国外的先进的教育，但是在思想上还是余个典型的中国传统知识分子，对于自己的名誉，地位，面子看得十分重要。就是因为对于这些，让他把自己困在了一个由自己，或者说由当时的社会筑成的出不来的围城里面。

加在方鸿渐身上的的第二重围城就是他对于爱情的玩世不恭，以及与孙柔嘉的婚姻。书中与方鸿渐有感情纠葛的女性主要有三个，一个是后来与他结成夫妻的孙柔嘉，还有两个便是才女苏文纨和在本书众多女子中堪称完美的唐晓芙。苏文纨是钱老在书中第一个花费大量笔墨描写的女性——衣服极斯文讲究，脸色白得带些干滞，眉清目秀，身段瘦削。姣好的相貌，优越的家境，再加之一纸海归博士的文凭，一个优秀女人所能拥有的一切她基本全都拥有了，除了一个能够和配的上的乘龙快婿，他是第一个和方鸿渐发生感情纠葛的，但是从书中的描写来看，她似乎喜欢的并不是爱情，而是众多男人围着他转，或许是因为他发现即使自己拥有众多光环，自己依然不过是意见已经过时的衣服，毫无疑问同时优秀的，但是她的虚伪，和她对于感情的玩弄，是他最终没有得到真正幸福的主要原因，他开始时主动向方鸿渐示好，但是却只敢躲在背后用英语让方鸿渐吻她但是半路杀出的他的表妹唐晓芙却让方鸿渐转移了注意力，而苏文纨还是游走在方鸿渐，赵辛楣以及曹元朗之间，他可能喜欢方鸿渐，但是他肯定不喜欢赵辛楣，在我看来，一直爱着她的赵辛楣在他眼里就是一件呼之即来，挥之即去的工具，也正是因为这点，他始终没有将赵辛楣赶离自己的身边，但是因为他没有理解什么是真正的爱情，最终她选择与之度过一生的是长相并不出众，但是有着显赫家世的曹元朗，二赵辛楣最终也是与家里给他安排的额未婚妻结婚。

从书中看，方鸿渐真正喜欢的女人应该是苏文纨的表妹唐晓芙，这是一个在当时看来近乎完美的女子，也是生活中男人们心中的白雪公主般的存在。当她第一次出现时，就吸引了方鸿渐的目光，从整本书中来看，方鸿渐做的最具有自主意识的一件事应该就是主动追求唐晓芙了，但是却并不完美，因为苏文纨出于嫉妒的从中作梗，将方鸿渐的种种劣行告知了唐晓芙，导致了本来对方鸿渐颇有好感的唐晓芙对他采取了回避的态度，虽然这次方鸿渐没有就此放弃，但是这是唐晓芙的矜持却给了他最后一击，将他直接打入了低谷，离开了唐晓芙，但是可以看出，一直到最后，他心里真正喜欢的应该还是唐晓芙。

在于方鸿渐有感情纠葛的三个女性中，最没有特色的就是最终和他走到了一起的孙柔嘉了，甚至于他对于孙柔嘉有的感情只是不讨厌罢了。刚开始在穿上相遇孙柔嘉时，觉得孙柔嘉只是一个什么东西都需要请教他的小女孩，于是也就愿意与她走得更近，但是随着接触的不断深入，他发现孙柔嘉其实不是什么都不知道相反的，他是非常有自己的主见，可以说，在小说中，孙柔嘉是一步步给方鸿渐设置了一个爱情陷阱，而不知情，或者说是在唐晓芙那里受了伤的方鸿渐则在毫不设防的情况下一步步的走了进去，最终与之结成了夫妻。但是结婚后各种问题就逐渐暴露了出来，孙柔嘉可以自食其力，但是方鸿渐却连个正规的工作都没有，这让方鸿渐面子上很过不去，再加上来自孙柔嘉家里的羞辱，他婚后的生活可以说是过的非常的不如意，于是生活中的各种矛盾也就出来了，避免不了争吵，但是孙柔嘉虽然会设下陷阱，但明显在如何对待猎物上并不擅长，每当夫妻两出现矛盾时，她总是拿出他的杀手锏，也就是具有暴发户性质的女强人，她的姑妈，但是他的姑妈在处理事情上很明显的偏向于孙柔嘉，方鸿渐只能忍受，但是总有忍不住的时候，这也为两人的结局埋下了深深地隐患。

加在方鸿渐身上的第三重围城就是事业，在方鸿渐心里，自己的身份是一个留洋归来的博士，再加上内心里那份知识分子的骄傲，自然不屑于一般的工作，可以说，三闾大学de聘书来的正是时候，于是主人公怀着美好的愿景踏上了去往三闾大学的旅程，但是情况依旧不会像他想象的那般美好，从本质上说，方鸿渐是善良的，对于人与人之间的尔虞我诈方鸿渐打心底里还是十分讨厌，而且他自身对于这些也不擅长，所以当他意识到三闾大学这个他认为应该是一方净土的地方也存在着那么多的不信任，存在着人与人之间的相互倾轧，他又茫然了，觉得这种地方不适合他，从一开始踏入这座围城开始，就注定了他要挣扎着离开的结局，这是本书表达所需要的，最终，当所有的美好的理想全部幻灭之后，他离开了这座城，但是他真的走出了束缚他的围城吗？

看完全书，也许会有这样的理解，方鸿渐的一生就是一个大大的围城，在这座城中，还有许多的小城，从留洋，到爱情，到事业，他总是出了一座城，却又进了另一座城，当他最终离开婚姻的时候，他或许在想，现在应该没有什么东西能够束缚住他了吧，但是他不知道的是，他生活的这个时代，其实才是束缚住他的最大的围城，你是一个新旧社会交替的时代，但是旧的东西，旧的思想，旧的习俗依旧在社会上占据主导，主导人们对于事业，对于爱情，对于婚姻的观念，所以造就方鸿渐命运的实际上是那个时代造出来的新一代知识分子的命运的缩影。他们接受新式的教育，甚至于出国留学，但是这些都没有改变他们内心里的属于中国旧文人的思想，这些思想与他们接受的新式文化产生碰撞，使得他们更加的固执，固执的结果也就是命运的坎坷。其实通览全书，书中与方鸿渐一样在围城内外挣扎的还有很多人，例如一直帮助方鸿渐的赵辛楣，他看似洒脱，在社会上混的也比方鸿渐要好，经常在各方面帮助方鸿渐，但是他却喜欢虚伪又虚荣的苏文纨，很明显，苏文纨是不喜欢赵辛楣的，因为赵辛楣不符合她的标准，但是她却一直没有直接让赵辛楣离开他的身边，因为她意识到了赵辛楣对他的爱，把他当成了那种随叫随到，不需要时不理睬的角色，可赵辛楣一直困在这种感情里，就算是后来和他的未婚妻结婚之后，依然能够看出他对苏文纨的爱，他参加苏文纨的婚礼，给予祝福，在苏文纨和曹元朗结婚后，还是讽刺曹元朗毛，能看出来，他希望苏文纨能够幸福。这就是赵辛楣的围城，一直到最后他都没有走出这座围城，或许他也没有想过走出，又或者他也曾经挣扎过，但是他确实到最后都还一直在这座城中，没有走出。

整本书语言风格诙谐幽默，下笔处却又包含着辛辣的毫不留情地批判与讽刺，有人说主人公方鸿渐是作者自己的影子，但我认为，我们每个人都应该从方鸿渐身上看到自己的影子，难道我们在生活中不是纠结在一个个围城内外，这部作品值得深读，值得精心研究，值得深入思考，我们看到自己的影子，所以我们更不能走上和主人公相同的道路，我们可以追求自己的幸福，但是我们不应该被我们追求的东西束缚住自己，那应该是让我们走的更远的东西，而不是让我们止步不前的东西。

以上就是再读围城的一点小小的收获，写出来与大家分享，希望能够时刻警醒自己吧，希望让我们能更清楚的看清自己所要的一切吧。