第一篇：《永远的一刻》读后感
《永远的一刻》读后感
周姝含
2008年1月17日晴
寒假的第一天，我在补习班学了一篇文章，这篇文章主要写：一个狂风暴雪的时候，一名教师和同学们在外面站了五分钟。
我最喜欢的句子是：“面对困难，许多人带了放大镜，但和困难拼搏一番，你会觉得不过如此……”看了这个故事，我想起了：幼儿园的时候，我有一道数学题不会做，急得我的脸红红的，手里出了很多冷汗，怎么这个时候不会做数学题呢？忽然我想起了老师讲过，画图是数学工具，再一想这道题可不可以用画图呢？我试了一次，结果把这一道数学题做了出来。这件事和《永远的一刻》的文章共同的道理是：困难总有被解决的时候，不怕困难。
第二篇：最后一刻读后感
补上必要的一课
——读《难忘的一课》后感
暑假里，我去哥哥家，看见舅妈拿着一本六年级的语文书让哥哥预习。我是个书迷，一看到我没看过的书，就一心想一睹为快。于是，我从舅妈手里接过语文书，贪婪的读起来。舅妈对哥哥说：“你不看，倒让妹妹全看进心里去了。”舅妈还在数落哥哥，我已经沉浸在书里了，什么也听不到。
课本里有一篇《难忘的一课》，讲的是抗日战争胜利以后，作者在台湾的一所乡村小学，亲眼看到教师教孩子们学习祖国文字的感人情景。“我是中国人，我爱中国”的朗读声一遍又一遍地激荡着作者的心灵。这是多么强烈的民族精神，多少深厚的爱国情啊！日本帝国主义占领了台湾五十年，在五十年中强制台湾学校教日本的语言，想把台湾变成日本。可是侵略者野蛮的行径，永远改变不了台湾同胞火热的爱国心。
读着课文使我想起了都德笔下的《最后一课》。平时经常调皮捣蛋的主人公在法国被侵占的最后一堂法语课上，居然认真听讲起来，老师在临走时写下的“法兰西万岁”和《难忘的一课》中，“我是中国人，我爱中国”不是表达了同样的感情吗？
可见我们每一个人都有一颗对自己祖国火热而真挚的心。对于生活在和平年代的我们，不应更珍惜这每一节课吗？
看，我们的教室是宽敞的，窗户是明亮的，黑板是一尘不染的，和我们天天在一起的老师是多么敬业。我们不是更应该珍惜这一切
吗？
老师曾讲过：台湾是祖国最大的岛屿，是东海之上的一颗璀璨的明珠。那里资源丰富，景色迷人。那里有波光粼粼，水清如镜的日月潭；那里有满目苍翠，鸟语花香的阿里山；那里有高耸入云，终年积雪的玉山；那里还有勤劳朴实，热情好客的少数民族——高山族。
老师还跟我们讲过，民族英雄郑成功率领军队，千帆竟发奔向台湾，与台湾民众一道把荷兰侵略者赶出了台湾，解救了受苦受难的台湾同胞，实现了祖国的统一。
我有这样的一个愿望：努力学习，掌握好文化科学知识，实现祖国的新统一。这是我们炎黄子孙的共同责任。
第三篇：难忘的一刻读后感
[难忘的一刻读后感]有次，轮船停在了台湾的高雄港口，难忘的一刻读后感。作者不去市区，而选择了走向郊外，作者在郊外不知道走了有多远，发现了一所小学，白色的围墙，门外栽着一排树。作者走进校园，显然很安静，他走近一间教室，走到窗外，见到了一位年轻的教室正在教孩子学习文字。他在黑板上很吃力地写到：我是中国人，我爱中国。接着，他又用不太标准的国语一遍又一遍地读。我被着动人的情景吸引住了。他从后门走进教室，坐在最后的一排，根着老师一起大声地读着。最后，老师和同学非得要带作者去他们学校的小礼堂去参观。到了后，老师对作者说：这里，以前是画着日本人的画，现在‘光复’后，就挂上中国人的画。作者听后在墙壁上看了看画，上面有孔子，诸葛亮，郑成功，还有孙中山。作者在那一瞬间，眼眶不觉湿润了。我想在作者心里，这个郊外里的乡村学校永远在他心里或者在中国人的心里，永远都是一片神圣的学校和礼堂或者是神圣的土地。说不定今后又有一天，碰巧轮船又停留在了高雄港口，那作者又可以再次去那个学校跟那位教师沟通和去参观一下小礼堂，说不定下次还会又增加许多中国历代伟人的画啊。我想作者也一定想天天到那所学校，跟着那些可爱的孩子们和年轻的老师一起学习中国人的文字和国语，作者也应该是这样盼望的吧.---------------------纵观《难忘的一课》课文原文，作者缺少为维系全篇的词句赋予深情的能力，纵观《难忘的一课》课文原文，既没有豆蔻文采，也没有文法理论要求的词工，逻辑混乱，只是苍白的挂上难忘的一课这个羊头，读后感《难忘的一刻读后感》。确实无法令学生神往。《难忘的一课》的作者，他写得很认真，也很吃力，只是可惜了我是中国人，我爱中国这个主题。怪不得，一位语文老师，在上英雄董存瑞托起炸药包的公开课时，为了营造逼真氛围，要安装一个小型爆炸装置，在讲到英雄董存瑞托起炸药包时，他脚底一踩，教室里真的爆炸了。尽管现场烟雾缭绕，尽管这一阵势将听课老师吓坏了，学生却课后有感而发，写了一篇作文，题为《我终生难忘的一堂课》&&难忘的一课》一文，毫无文学价值。易云黄裳元吉，没有情采的文章，再好的主题也会被毁掉。是什么理论让其登上语文课本的范文，是教材委员会的专家，还是另有原因？《难忘的一课》一文，没有情采，那是语音不美。为什么我们要提倡温文尔雅？做人没有温度，不行；词句，文章的基础，词句没有激情，文章当然不行。面对为革命献身的真实，都无法写出赋予深情的文辞，白话文字修辞能力之差，可想而知。英雄董存瑞托起炸药包这篇白话文字，还不如教师脚底这一无情无义的一踩举动，看来白话文字真是太苍白：白话文字无论从文本理论到教学实践，根本无法承担教书育人之重任。想从《难忘的一课》这篇课文找到我是中国人，我爱中国这个主题的好感觉，难！溯洄从之，道阻且长；溯游从之，惟白话语文尚冰霜？没有母语的思维能力啊，道阻且跻；对母语的美律充耳不闻啊，白露未已。，文言、诗语本代表黄河中华文明，白话犹如白开水，全世界皆有，难道真是黄鹤(中华黄河文明)一去不复返，白云千载（白话千年）空悠悠，当今中国，真只能留下一个白茫茫的白话世界？
第四篇：最后一刻读后感600字
最后一刻读后感
2014年我带着满怀的愤怒与惋惜随着老师的笔记，穿过黑板走进了当时的情景。
阿尔封斯·都德，法国写实派小说家，生于法国南部普罗旺斯地区的尼姆，1858年他为了谋生开始文学创作。1868年都德出版长篇小说《小东西》，1869年出版短篇故事集《磨坊书简》，受到很多读者欢迎。1873年发表了《月曜故事集》，其中《最后一课》选取了法国把阿尔萨斯和洛林割让给德国历史背景下的最后一堂法语课，描写的令人感动。1874年《小弗洛蒙特和大黎斯雷》让他成为当时最伟大的小说家之一，1897年12月17日都德去世，葬入拉雪兹公墓。
在都德的笔下，我们的心情越来越低落，随之又越来越气愤。他用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习，也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象——小弗郎士，通过上最后一堂法语课，他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡，还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育。当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法，居然“全都懂”，觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。”
因为是最后一堂法语课，小弗郎士的心灵受到了很大的震动，这突如其来的打击，使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来，他已经敏锐地感觉到。面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实，小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好，他悔恨自己没有好好学习，爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈了。
我们常说学生是学的主人，是主体。学生主观能动性的发挥，对提高教学质量起着至关重要的关键作用。这就要求我们教师不只要讲好每一节课，更重要的是启迪学生心灵深处的激情，使他们树立远大的志向，把学习与国家，人民的命运紧紧联系在一起，鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。
第五篇：难忘的一刻读后感
有次，轮船停在了台湾的高雄港口，难忘的一刻读后感。作者不去市区，而选择了走向郊外，作者在郊外不知道走了有多远，发现了一所小学，白色的围墙，门外栽着一排树。
作者走进校园，显然很安静，他走近一间教室，走到窗外，见到了一位年轻的教室正在教孩子学习文字。他在黑板上很吃力地写到：我是中国人，我爱中国。
接着，他又用不太标准的国语一遍又一遍地读。我被着动人的情景吸引住了。他从后门走进教室，坐在最后的一排，根着老师一起大声地读着。
最后，老师和同学非得要带作者去他们学校的小礼堂去参观。
到了后，老师对作者说：“这里，以前是画着日本人的画，现在‘光复’后，就挂上中国人的画。”作者听后在墙壁上看了看画，上面有孔子，诸葛亮，郑成功，还有孙中山。
作者在那一瞬间，眼眶不觉湿润了。
我想在作者心里，这个郊外里的乡村学校永远在他心里或者在中国人的心里，永远都是一片神圣的学校和礼堂或者是神圣的土地。
说不定今后又有一天，碰巧轮船又停留在了高雄港口，那作者又可以再次去那个学校跟那位教师沟通和去参观一下小礼堂，说不定下次还会又增加许多中国历代伟人的画啊。我想作者也一定想天天到那所学校，跟着那些可爱的孩子们和年轻的老师一起学习中国人的文字和国语，作者也应该是这样盼望的吧.---------------------
纵观《难忘的一课》课文原文，作者缺少为维系全篇的词句赋予深情的能力，纵观《难忘的一课》课文原文，既没有豆蔻文采，也没有文法理论要求的词工，逻辑混乱，只是苍白的挂上“难忘的一课”这个羊头，读后感《难忘的一刻读后感》。确实无法令学生神往。
《难忘的一课》的作者，“他写得很认真，也很吃力”，只是可惜了“我是中国人，我爱中国”这个主题。怪不得，一位语文老师，在上英雄董存瑞托起炸药包的公开课时，为了营造逼真氛围，要安装一个小型爆炸装置，在讲到“英雄董存瑞托起炸药包”时，他脚底一踩，教室里真的“爆炸”了。尽管现场烟雾缭绕，尽管这一阵势将听课老师吓坏了，学生却课后有感而发，写了一篇作文，题为《我终生难忘的一堂课》……
难忘的一课》一文，毫无文学价值。易云“黄裳元吉”，没有情采的文章，再好的主题也会被毁掉。是什么理论让其登上语文课本的范文，是教材委员会的专家，还是另有原因？
《难忘的一课》一文，没有情采，那是语音不美。为什么我们要提倡温文尔雅？做人没有温度，不行；词句，文章的基础，词句没有激情，文章当然不行。面对为革命献身的真实，都无法写出赋予深情的文辞，白话文字修辞能力之差，可想而知。“英雄董存瑞托起炸药包”这篇白话文字，还不如教师脚底这一无情无义的一踩举动，看来白话文字真是太苍白：白话文字无论从文本理论到教学实践，根本无法承担教书育人之重任。
想从《难忘的一课》这篇课文找到“我是中国人，我爱中国”这个主题的好感觉，难！
“溯洄从之，道阻且长；溯游从之，惟白话语文尚冰霜？”没有母语的思维能力啊，道阻且跻；对母语的美律充耳不闻啊，白露未已。，文言、诗语本代表黄河中华文明，白话犹如白开水，全世界皆有，难道真是“黄鹤(中华黄河文明)一去不复返，白云千载（白话千年）空悠悠”，当今中国，真只能留下一个白茫茫的白话世界？
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