浅析小学语文教学渗透德育

第一篇：浅析小学语文教学渗透德育

浅析小学语文教学渗透德育

小学语文课本是教学中师生双向交流的中介和凭借，也是蕴 “理”、含 “情”、示 “行”的特殊的论据性材料和教学载体。不难发现全套教材具体包含的道德教育内容具有多样性、丰富性和广泛性，不仅丰富多彩、具体生动，而且几乎凝聚了人类高尚道德情感的方方面面。其中有热爱祖国的情感；；热爱人民的情感；热爱集体的情感关系的情感；努力学习，热爱科热爱劳动，艰苦奋斗的情感；等等。那么怎么把这些精华变成学生自己的品质呢？这就涉及到教师的价值引导与道德学习主体的自主建构之间的矛盾。语文教师就要把道德教育的内容与形式处理成一幅美丽的画，一曲动听的歌，那么学生就会在欣赏中自主地接纳这幅画、这首歌及其内涵的价值。

小学语文新课程资源极其丰富。教材不再是唯一的，除插图、挂图、电教配套设施之外，报刊、网络、研讨会、博物馆、自然风光、文物古迹、家庭生活等等都是语文课程资源。在教学中要充分利用这些课程资源，创设情景，制造氛围，让学生直观感受，有身临其境之感，让教师的语言、情感、教学内容连同渲染的课堂气氛成为一个广阔的心理场，作用于学生的心里，激发出情感，从而使学生获得更真实深刻的体会，达到陶冶学生情操，获得思想启迪的作用。

如：人教教版三年级上册《一幅名扬中外的画》一课，课本上有《清明上河图》插图，教师除利用这些资源对学生进行感知教育外，还可以利用网上资源，用多媒体设施播放画面，初步了解《清明上河图》的内容和艺术价值，继续培养学生热爱祖国传统文化的感情，引起学生的注意和兴趣，适时渗透爱国主义教育。小学语文课文，大都是精品美文。一首首诗歌，一篇篇短文，直白通畅，内涵深刻。这些文章，犹如一道道美味佳肴。作为教师，就要引导学生去细细品尝，去慢慢体会、感受。从而实现学生的道德内化。例如学习《海伦·凯勒》，就要学习她身残志坚，不屈不挠的奋斗精神；学习《钱学森》，要让学生树立为国争光的理想；学习《祁黄羊》，可建立学生克服个人恩怨、一切以国家利益为重的理智；学习《黄果树瀑布》、《美丽的南沙群岛》、《三亚落日》要感受到祖国山河之美，景色之秀丽；学习《三顾茅庐》要知道求人一定要真诚。小学语文课文中，有许多课文渗透了人文内涵。在教学中，教师要善于挖掘其中的人文内涵，从而培养学生正确的人生价值取向。如《落花生》这课是一篇人文内涵十分丰富的课文，在教学中要让学生讨论做人的道理，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，要像落花生一样做有用的人，对社会有贡献的人。再如学习《生命桥》，要学习老羚羊甘愿牺牲自己，用自己的生命为年轻羚羊架起一座生命的桥梁的一种献身精神。要让学生明白，人生的价值在于奉献而不在于索取。

总之，在教学过程中，教师应该处于朋友的地位，而不是领导者的地位。教师应该使学生尽可能的发现道德智慧风景的美丽，从而慢慢地去接受它，同化它。小学阶段的语文教材，课程资源都非常丰富，只要善于动手，善于动脑，都能挖掘到涉及爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献等题材的内容，我们应该不失时机地利用各种教学手段和资料，渗透德育教育。

第二篇：小学语文教学的德育渗透工作总结

小学语文教学的德育渗透工作总结

教师的天职就是“传道授业解惑”，“传道就是启迪人类的智慧，传播人类文明。”“解惑”就是传授知识。“传道授业解惑”就是教书育人。怎样教书育人是实施素质教育的核心和关键。一直我在工作中研究、探讨的重大课题，对不同年龄段的学生其内容都不同，我们小学教师培养的对象就象一块未经琢磨的玉石，只能由教师这个共和进行加工，才能现出瑰丽的玉石，教育在此就是琢磨的过程，教育为本，德育为先，德育的教育必须渗透在传授知识之中，这样就不是空洞的说教，而是有色有味、有趣有情、极赋实效。

一、思想教育必须放在语文教学的首位。

知识无阶级性，而教育则是有阶级性的，教育从来都是从属于一个阶级的，我们的教育就是要为无产阶级的政治服务，我们是社会主义国家，就是要培养社会主义的建设者和接班人。就是要培养讲文明、守纪律的一代新人。而现行教材的编写正是体现了这一点。刚入学就学习古诗《锄禾》又继续学习了《英雄黄继光》、《刘胡兰》、《我不能忘掉祖国》、白杨》、《长征》、《昨天，这儿是一座村庄》等等各篇无不是思想教育极强的活的教材。它无不在启迪学生的智慧。陶冶着学生的情操，激励着学生爱党、爱国、爱人民、爱劳动。所以作为语文教师在教学中必须把思想教育放在首位，贯穿在教学的全过程中。依据教材内容结合学生的特点，向学生进行理想教育、爱国教育、传统教育、使之从小就懂得做人的道理。从我做起，从小做起，这样必能为他们的人生奠定下坚实的根基。

二、语文教学中的德育教育一定要把握儿童心理特征。

作为一名教育工作者，在传授知识中育好人关键要了解自己的教育对象，掌握自己教育对象的心理性格等特征，根据其心理状况，年龄特征去进行教学，寓德育教育与教学中，才能收到较好的效果。

小学语文教师面对的教育对象是儿童，他们知识面窄、贪玩、好动，这是他们的弱点，但他们心灵纯洁好奇，好表现，喜问、喜听，争强好胜，则是其优点。根据这些特点，在教学时就要善于引导。讲课要考虑到主动、形象、有趣，充分发挥他们的优势。使其在增长知识中，培养良好的个性、懂道理、做新人。如：我在教《群鸟学艺》这一课时，为了让学生从中受到启发和教育，我让儿童有意注意使其进入角色，组织学生扮演学艺的群鸟，创造性地加上了学艺的小燕子给没学到艺的那几只鸟说几句安慰的话的这样一个表演内容，教育开导这些鸟要看到自己的长处和不足之外，就一定能学到真本领。这样，就潜移默化地使学生明白了要做好一件事，必须不怕吃苦、不怕挫折，才会成功的道理。

在语文教学中掌握儿童心理特征，激发兴趣十分重要，学生虽然年幼，可心灵十分纯洁，他们都希望表扬，表扬会使他们加自尊自荣。为此，我常用激励性的语言进行批语，在班里表扬。然而对于犯有一点错误的学生，一般他们也总不想失面子，针对这一特点，教学中我处理这类问题十分慎重。一次考试后，我让同学们把语文卷子重新做一遍，结果一位同学让其他同学给自己复写了一遍。当时，我看了卷子真生气，真想在班里狠狠地批评他一顿，可我想到了他的心理特点，就保留了他的面子，过后和他交谈，晓之以理，使他流出了悔改的眼泪。我在同学面前，不但不批评他，还表扬了他，后来进步了。这样，更坚定了他克服困难决心和信心，后来，他不但学习成绩提高了，而且还主动担任班级卫生员，被评为文明学生。

三、语文教学中的德育教育要把握好阶段性，要发挥学生的主体性。

学生是教学的主体，同样是教育的主体，在思想品德教育上，学生的主体作用主要表现在自我教育、自我养成。我十分注意从懂得入手，让其知道自己是中国人，知道国旗、国歌、国徽、首都等等，懂得少先队的基本知识。在教中年级时，我十分重视对学生进行国家和民族知识的传授，使其懂得今天的幸福学习生活是无数革命先烈用生命换来的，从而使他们珍惜时间、刻苦学习。在教高年级语文时，我十分注重结合教材对学生进行国家，性质教育和党的方针政策的教育和社会主义建设辉煌成就的教育。这样就使德育教育与语文教学环环紧扣，从不脱节，连贯地得到了落实。

四、德育教育要体现在语文的教学活动中。

小学阶段是对学生进行社会公德，良好行为习惯教育的最佳时期，在教学中的满堂说和脱离实际、枯燥无味的空间说教，不但激不起其兴趣，而且会使小学生厌倦，只有把知识与趣味结合起来，才能让孩子从中受到教育，受到启发，达到较好的效果。

德育教育是社会主义精神文明建设的系统工程之一。强化小学德育教育工作是培养跨世纪人才的首要任务。在小学主文教学中只有正确处理德育和教学的关系做到寓德育教育于知识教学之中，使二者融为一起，把握教材的思想性，遵循德育教育的阶段性，发挥学生的主体性，注意组织活动的实际性，长期坚持，必定会收到良好的教学效果。

第三篇：小学语文教学中的德育渗透

小学语文教学中的德育渗透

黑龙江省哈尔滨市呼兰区孟家中心小学 朱红伟

小学语文新课程标准指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染、潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中。”因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸育的和谐发展。在实际工作中，我把语文教学与德育工作相结合的重点放在课堂教学上。课前总是认真备课，多角度思考，在备语文教材的同时，着手于寻找教材内容与德育工作相渗透的最佳结合点。在备课的同时备德育工作，尽力做到德育与学科教育水乳交融，使德育工作附着有物（或知识点或训练点），都尽可能触动学生的思维意识。那么，如何在语文教学中进行德育渗透呢?

一、正确把握好教材,找准德育切入点

语文学科不仅是集工具、知识、能力、文学欣赏于一体，更重要的也是一门思想教育学科。它的内涵随着时代的发展而拓宽，它不仅是人的交际、思维、生活的工具，还是人认知世界、学习科学文化知识的工具，同时又有着强烈的人文因素，对学生人格的熏陶、情感的陶冶、社会责任感的形成有着其它学科不可替代的作用。一篇篇文章，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照，或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美„„无一不是作者某种思想感情的宣泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这个优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。但是，在教学实践中，教师既不能空泛，枯燥地说教，也不能人为拔高，因为语文教学中的德育并不等同于政治课程中的思想教育。要避免在教学实践中走极端：不能光讲授语文知识，也不能一味强调思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。

1.在揭示课题中渗透德育

课题，是文章的眼睛，也是课文思想内容的聚焦。因此，抓住题眼，揭示课题的内涵，既有利于学生对课文内容的理解，又有利于学生接受思想品德教育，达到学文悟“道”的目的，还能激发学生学习文章的兴趣。

例如在教《难忘的一课》时，我抓住课题“难忘”二字，问：为什么称这节课是“难忘”的一课？同学们经过阅读课文，认识到从甲午战争到抗日战争胜利前的五十多年，台湾一直被日本帝国主义占领着，他们不准台湾人民学习祖国的语言文字。抗日战争胜利后，台湾的孩子们开始学习用祖国的语言来朗读：“我是中国人，我爱中国！”所以，这节语文课对长期遭受统治和奴役的台湾人民及其孩子来说，确实是“难忘”的；而对亲身感受这一节蕴含着强烈的民族精神和深厚的爱国感情的语文课的学生来说，也是终生“难忘”的。揭示题眼“难忘”的内涵，使学生认识了台湾从来就是祖国不可分割的一部分，激发他们为统一祖国、振兴中华奋发学习的责任感和使命感。德育工作与语文课堂的可以互相渗透的地方是无所不在的，小学语文课本中有德育功用的比比皆是。

新《课标》指出“语文教学应使学生受到爱国主义教育。”再例如：在《丰碑》一课教学时，刚出示课题后我问学生，“碑”是什么？“石碑”学生回答。“是用来干什么的？”“纪念去世的人”“这篇文章是纪念谁的？” “我们为什么要纪念他？”“文章为什么要以丰碑为题？”学生带者问题快速地阅读着课文，寻找着答案，几分钟后便争先恐后地回答“军需处长在严寒的冬天把自己的棉衣让给其他战士，自己被活活冻死了”，“军需处长舍己为人的精神成为战士心中永久的纪念”，“他为革命战争所做出的丰功伟绩永远的留在了人们的心中”。从课题入手揭示文章的中心，通过层层深入的理解课文让学生受到在革命先烈的爱国主义精神的感召，自觉接受了爱国主义教育。

2.在剖析词句中渗透德育

作者的思想感情和观点总是隐含在词句之中。因此，教师在教学中，引导学生剖析和品味课文的词句，借以挖掘其中蕴含的思想内容，可以较好地渗透品德教育。

例如《我的战友邱少云》一文，在描写“我”的内心活动这一片断中，我抓住“担心”、“不敢朝他那儿看”、“忍不住不看”这些词语引导学生思考：“我”担心什么？为什么会有这个担心？为什么“我”不敢朝他那儿看，但又忍不住不看？让学生知道“我”当时内心十分痛苦、十分矛盾，是因为邱少云所处的境地实在是太危险了，战友之间的心是紧紧相连的。然后抓住描写邱少云外表的重点句子：“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。”来剖析邱少云的内心世界。提问：为什么邱少云能在烈火中纹丝不动？引导学生结合课文内容去想像他的内心活动，在学生心中树立起邱少云光辉的形象，使学生受到“不畏牺牲、顾全大局、严守纪律”的教育。

3.在指导朗读中渗透德育

古语说：“读书百遍，其义自见。”让学生朗诵一些声情并茂、文质兼美的课文佳作，有利于他们体验祖国文学的音韵美，加深对课文内容、思想感情 的品味，并培养美好的心灵和高尚的情操。

如《再见了，亲人》一文的语言是充满感情的。作者有意识地在陈述的语气中，较多地运用了祈使句、感叹句，以及设问、反问等句式，表达了赞美、感激、关切、崇敬等感情内容，字里行间洋溢着中朝两国人民的深情厚谊。为了让学生体会这种感情，我让学生弄明白朝鲜人民给志愿军做了哪些事，为此而付出了什么代价后，指导学生朗读重点句、重点段，从多次反复的朗读中，激发他们的感情，使他们产生共鸣，从而体会到中朝人民的友谊确实是比山还高、比海还深，是用鲜血凝成的。语文教学与德育渗透相辅相成，共同构成一个有机的整体。教师可引导学生从语言文字入手，在理解语言文字的过程中，有所感悟，感情得到升华。而思想感情的升华，又促进了学生对语言文字的理解，实现了语文能力与思想感情的共同提高，避免了人为地割裂语文教学与德育渗透之间的关系，不是把语文课上成思想品德课，就是把语文课上成枯燥的纯文字训练课。

在语文教学实践中,我们一定要深入研究新课程标准和教材，做好教学过程中的德育工作。

二、正确处理好德育与语文教学之间的关系

作为语文教师，不仅要让学生获得最基本的语文素养，还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的，是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。语文教学中的德育渗透，花时不宜过多，要点到为止，不能影响语文教学。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材，找准德育切入点；还要认真研究教材，处理好德育与语文教学两者之间的关系，不能主次不分，本末倒置。语文教学毕竟语文素养的提高才是主旋律、主产品。德育仅仅是语文教学过程中必不可少，也绝不能少的衍生品。所以在教学实践中，只有正确处理好这两者之间的关系，才不至于喧宾夺主、流于形式。也就是说，教师在具体操作中，不能把德育看作归纳文章的主题的程式，轻描淡写地带过，也不能像分析文章一样，深入细致。正确的做法是：教师在教学中，要善于抓住关键，引导学生分析文章最能感动自己、震撼自己的语言文字，从中加深体会，产生共鸣，在潜移默化中教育学生、影响学生、塑造学生。通过突出文章中的闪光点，使学生发现其光辉，且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵，让他们把这些精神的种子撒播到自己的心田。如在教学《再见了，亲人》这一课时,教师除了要教学作者是如何选择材料来体现、突出中朝两国人人民比山高、比海深的共产国际主义情谊的，还要让学生在学习课文知识的同时受到这方面的教育。

三、认真研究学生，深化德育效果

学生是学习的主人，任何教学活动的开展都离不开他们的参与、互动。德育也如此。品德素质是学生的个性化行为，不应该以教师的宣教代替学生的德

育实践。应该让学生在主动积极的思维与情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，体验德育魅力。只有珍视、尊重学生独特的感受、体验和理解，我们的德育工作才能被学生接受，才能达到教育培养的目的。因为，如今的孩子，要么是独生子女，在家庭中地位优越，深得父辈的宠爱，缺乏对他人的关爱、给予与奉献的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知识面广、生活经验丰富、叛逆心强、容易与教师唱反调„„这些，都给我们的教育工作到来了一定的难度，如果我们不认真分析、研究学生，区别对待，不能结合课文内容适时开展德育工作，那我们的语文教学就是不成功的，就没有达到培养人的目的。

综上所述，语文教学中的德育渗透，是一个系统的工程，是一个对学生进行祖国语言文字学习的同时进行的心灵净化的过程,它不比思想品德课那么直接，它是蕴含在文章的字里行间之中的，是在对文章开展深入学习的过程中去发现和感知的。它与教师的发现、挖掘、利用、引导有着密切的关系，与学生的学习、感悟、体验与实践有着密切的关系，与新课程标准、教材和国家的教育方针有着密切的关系。要真正在语文教学实践中搞好德育工作，只有深入学习新课程标准，认真研究教材编排体系，深挖文章中的思想教育点，捉摸透学生，着眼于把思想教育渗透到语文教学的各个环节、活动中去，将品德培养与语文知识训练有机结合起来。通过教材中刻化的一个个鲜明的形象，讲述的一件件具体的事例，使学生受到潜移默化的感染与熏陶，在语文素养提高的同时，思想道德素质也得到提高。

第四篇：浅谈小学语文学科教学渗透德育

文/林丽玉 【摘 要】教书育人是学校的根本任务，做为语文教师要利用语文学科工具性与人文性的特点，认真做好教学中渗透德育工作，达到教书育人之目的。【关键词】语文教学；德育；渗透

前苏联教育家乌申斯基这样讲“良好的思想品德是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断增值，而人在整个一生中就享受着它的利息。”小学阶段是人成长的起步阶段，也是人的良好品质形成的初始阶段，他们就像一张白纸，他们的学习习惯、行为习惯与劳动习惯；思想政治、道德品质及其他人文方面都是学校立德、树人内容。语文学科作为人文性与工具性的学科，语文教师应当在教学中充分发挥语文学科的特点和优势，做到既授业又传道，既教书又育人之目标。

一、情境教学是渗透德育的平台

在教学中创设恰当的教学情境，可以起到激发学生学习热情，提高学生学习兴趣，提高课堂教学效果的作用。情境根据刺激物对儿童感官或思维活动所引起的不同作用，大致分为实体情境、模拟情境、语表情境、想象情境及推理情境，语文教师则要根据文本域预设德育教育内容确定选择哪种情境适合。

语表情境即运用语言表述的情境。在教学实践中，常常是语言描绘与其它直观演示手段结合运用，把学生带入特定的情境，让学生既容易掌握语言文字知识，又容易接受教师预设的德育教育。

热爱祖国是一个比较枯燥的话题，祖国怎样伟大，怎样为伟大的祖国刻苦学习，这朝夕唠唠叨叨“你要热爱祖国”效果肯定不好，这需要教师语言描绘与其它直观演示手段结合运用，使学生在愉悦有趣的情境中潜移默化地产生祖国的美好祖国的伟大的理解与认识。我教学韵母“ao”时，先出示图片：奥运五环图，再让学生说说这是什么标志，最后从得出的结论中创设课堂情境：课件演示2008年北京奥运会上中国运动员拼搏的画面，演示中国等几个国家奖牌获得数，中国获51枚金牌、21枚银牌、28枚铜牌，奖牌总数100枚，创4项世界纪录。获金牌数超越美国，获奖牌数超越俄罗斯，位列奥运会金牌榜第一，奖牌榜第二，这是中国参加奥运会历史上的最好成绩，创造了中国竞技体育新的辉煌。接着我引导：中国获得金牌的运动员平时训练辛苦不辛苦？学生都说：那是很辛苦。我又引导：你要取得好成绩该不该刻苦学习？学生齐声说：该刻苦学习。一次中国伟大在形象演示中得予知晓，一次要刻苦学习在润物无声中得到启发。

二、朗读教学是渗透德育的媒介

人教版小学语文教材所选篇目，都是众多教育专家精心挑选编排，文质兼美，有着丰富的内涵和深厚的人文精神，德育内容涵盖《小学生日常行为规范》的要求，真是丰富多彩五彩缤纷，非常适合朗读，学生可以通过朗读理解课文的词句篇章，受到作者思想熏陶感染。孝敬长辈自古以来就是中华民族传统美德，如今的孩子是家庭的宝贝，他们在父母的溺爱中生长，有许多孩子，心中只有自己，没有他人。因此语文教师要针对现实情况，以文本为例子，加强中华传统美德教育。我在教学《棉鞋里的阳光》时：在教学第一到第五自然段，先让学生自由读，读中体会哪些句子写了妈妈对奶奶的关心；再进一步指导读妈妈说的话，读出关心的语气；然后安排分角色朗读，让学生明白了妈妈对奶奶的关心体贴。教学第六到第八自然段时，利用分小组朗读，分角色朗读，指导有感情地个人读等方式，自然而然地渗透关心长辈，体贴长辈的教育。在学生领悟孝敬长辈的基础上，安排拓展活动：学了课文后，你喜欢小峰吗？为什么？你也准备为爷爷、奶奶、外公、外婆等长辈做些什么？学生不仅在知识上有了增长，更重要的是在道德品质上得到很好的塑造，使学生铭记孝敬长辈，从做小事孝敬长辈。

俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”会感恩是中华美德之一。《吃水不忘挖井人》这篇课文就是进行感恩于有帮助过我们的人的最好题材。我教学时，先安排自由读，从中了解课文大意：乡亲们吃水不忘毛主席。与此同时，为了我充分利用课程资源让学生了解毛主席，再进行老师范读，小组接力读，分角色表演读，强调“没有井，很远”，从中明白乡亲们吃水困难；强调“挖了一口井”让学生感悟毛主席为人民着想，为人民服务的好思想、好品质，流露出对伟大毛主席的崇敬之情；强调“挖井人”读慢一些，感悟乡亲们饮水思源的好行为。最后再安排拓展练习：同学们，说说你们的学习、生活中有没有发生过被人帮助的事？你会忘记他们吗？学生的回答令我感动，感恩教育达到我预设的教学目的。

三、识字教学是渗透德育的一阵地

小小汉字，奥妙无穷。识字教学看似与小学生的德育教育毫无关系，其实教师应该充分发挥教师的主导作用，结合学生的形象思维特点，调动学生的眼、口、手、耳、心等多种感官，使学生积极地参与识字教学，鼓励学生想象、实践，学生就能获得成功的喜悦，教师也在学生愉悦的识字中预设的德育教育便水到渠成。我指导“和”、“香”的书写时，提醒“和”中的禾字旁的“捺”懂得了谦让，要不如果“捺”写得和“香”的“禾”中的“捺”那么长，就会吵架了。“和”中的禾字旁的“捺”一让，字就好看了紧凑了。当学生写起字时，就会更加讲究书写美，“相互谦让”就能美好的思想意识印在了学生的脑海里。

语文教学渗透德育的方式方法很多，诸如语言文字与读写训练、语文课外活动、学生劳动实践等等，只要我们心中装着学生，就会用心实践与研究，不断挖掘教材德育因素，不断找到渗透点，使小学语文教学成为思想教育的重要阵地。

总之，作为二十一世纪的一位语文教师，务必挑负起小学语文教学渗透德育教育的责任，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人做出贡献。

第五篇：小学语文教学中的德育的渗透

谈小学语文教学中的德育的渗透

呼兰区铁路小学校

陈 丽 爽

谈小学语文教学中的德育的渗透

“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它当作外在的,附加的任务,应当注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿在日常教学工作之中”小学语文课标明确指出。因此,教师在教学语文的过程中,除了指导学生正确地理解和运用祖国的语言，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字、写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力；还要重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美诸育的和谐发展。那么,如何在教学过程中渗透德育,我认为应该注重以下三点。

正确处理好德育与语文教学之间的关系。

作为语文教师，不仅要让学生获得最基本的语文素养，还要从中受到思想品德教育。这是语文学科的性质与地位决定的，是社会、国家赋与的我们语文教师的历史使命。语文教学中的德育渗透，花时不宜过多，要点到为止，不能影响语文教学。这就要求我们语文教师出除了要正确把握好教材，找准德育切入点；还要认真研究教材，处理好德育与语文教学两者之间的关系，不能主次不分，本末倒置。语文教学毕竟语文素养的提高才是主旋律、主产品。德育仅仅是语文教学过程中必不可少，也绝不能少的衍生品。所以在教学实践中，只有正确处理好这两者之间的关系，才不至于喧宾夺主、流于形式。也就是说，教师在具体操作中，不能把德育看作归纳文章的主题的程式，轻描淡写地带过，也不能像分析文章一样，深入细致。正确的做法是：教师在教学中，要善于抓住关键，引导学生分析文章最能感动自己、震撼自己的语言文字，从中加深体会，产生共鸣，在潜移默化中教育学生、影响学生、塑造学生。通过突出文章中的闪光点，使学生发现其光辉，且深切地感悟到其道理的正确或精神的可贵，让他们把这些精神的种子撒播到自己的心田。

认真研究学生，深化德育效果。

学生是学习的主人，任何教学活动的开展都离不开他们的参与、互动。德育也如此。品德素质是学生的个性化行为，不应该以教师的宣教代替学生的德育实践。应该让学生在主动积极的思维与情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，体验德育魅力。只有珍视、尊重学生独特的的感受、体验和理解，我们的德育工作才能被学生接受，才能达到教育培养的目的。因为，如今的孩子，要么是独生子女，在家庭中地位优越，深得父辈的宠爱，缺乏对他人的关爱、给予与奉献的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知识面广、生活经验丰富、叛逆心强、容易与教师唱反调……这些，都给我们的教育工作到来了一定的难度，如果我们不认真分析、研究学生，区别对待，不能结合课文内容适时开展德育工作，那我们的语文教学就是不成功的，就没有达到培养人的目的。

把握好教材,找准德育切入点。

语文学科不仅是集工具、知识、能力、文学欣赏于一体，更重

要的也是一门思想教育学科。它的内涵随着时代的发展而拓宽，它不仅是人的交际、思维、生活的工具，还是人认知世界、学习科学文化知识的工具，同时又有着强烈的人文因素，对学生人格的熏陶、情感的陶冶、社会责任感的形成有着其它学科不可替代的作用。一篇篇文章，或是对真、善、美的颂扬，或是对假、丑、恶的鞭笞，或是作者高洁品性、高尚人格魅力的写照，或是对祖国大好河山、社会主义建设日新月异的热情洋溢的赞美……无一不是作者某种思想感情的渲泻，其间蕴含着丰富的思想道德内容。这是语文学科得天独厚的教书育人的有利条件。我们语文老师就应该充分把握好语文学科的这优越性，积极探索在语文教学中如何用好语文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找准德育切入点，加强德育渗透。但是，在教学实践中，教师既不能空泛，枯燥地说教，也不能人为地拨高，因为语文教学中的德育并不等同于政治课程中的思想教育。要避免在教学实践中走极端：不能光讲授语文知识，也不能一味强调思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。如在教学《桃花心木》时，让学生明白由种树联系到做人，借树的成长喻人的成长。教学《修鞋姑娘》时让学生了解人与人之间诚实和信任的高尚情感；教学《游山西村》时,让学生通过反复诵读“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这首脍炙人口的描写山村优美风光诗句，从而理解诗人陆游爱国情怀。让学生从中受到熏陶，激发他们的爱国热情……有目的有针对性地对学生进行人生观、道德观、生死观、荣辱观等多方面的思想教育，让他们的人格逐渐完善，成熟起来，明白要怎样做人，做什么样的人的深刻道理。这是我们每一个语文教师义不容辞的责任。因此，在语文教学实践中,我们一定要深入研究新课程标准和教材，做好教学过程中的德育工作。

综上所述，语文教学中的德育渗透，是一个系统的工程，是一个对学生进行祖国语言文字学习的同时进行的心灵净化的过程,它不比思想品德课那么直接，它是蕴含在文章的字里行间之中的，是在对文章开展深入学习的过程中去发现和感知的。它与教师的发现、挖掘、利用、引导有着密切的关系，与学生的学习、感悟、体验与实践有着密切的关系，与新课程标准、教材和国家的教育方针有着密切的关系。要真正在语文教学实践中搞好德育工作，只有深入学习新课程标准，认真研究教材编排体系，深挖文章中的思想教育点，捉摸透学生，着眼于把思想教育渗透到语文教学的各个环节、活动中去，将品德培养与语文知识训练有机结合起来。通过教材中刻化的一个个鲜明的形象，讲述的一件件具体的事例，使学生受到潜移默化的感染与熏陶，在语文素养提高的同时，思想道德素质也得到提高。