学习《中小学教师职业道德规范》体会

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第一篇:学习《中小学教师职业道德规范》体会

“长路奉献给远方,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你我的爹娘?”……参加完党员教师师德学习之后,苏芮的这首《奉献》就在我心底油然响起。无论是教育之乐、师者之语,还是家长之情、桃李之心,无不向我们传递着同一个主题——奉献。

教者因学子泱泱而无私奉献自己的爱心、耐心;师者因学生孜孜而无私奉献自己的智慧与才华;他们都打开心的扉页,互相阅读、互相欣赏、互相品味。在读中品味,因欣赏而互相付出。

而我,一名普通钟小的教师,能拿什么奉献给这片生活、工作了二十几年的热土呢?

钟小已经走过了半个世纪。站在学校现在这宽阔、气派的操场上,我常常回忆起自己当年背着绿色书包上学时的情景。矮矮的两层楼房,教室里的木地板踩上去咚咚作响,长条形的板凳上可以挤坐着三四个学生,在白天也开着灯的教室里学习。

掀开老师办公室厚厚的棉布门帘,一幅热气腾腾的景色就出现在眼前;接着长长烟囱的炉子上开水活活地冒着热气。郑祖读老师正埋头在作业本堆里批改着,时不时拿出精彩的作文片断与其他老师分享;陈家明老师挥舞着简洁而有力的手势在给学生们排练合唱;中午十二点一到就会准时从一楼传来胡建国老师高亢而微带颤音的吊嗓子的声音……

这一切是那么地熟悉而深刻,令我难以忘怀。正是这一代又一全出类拔萃教师书写了钟小五十年辉煌历史。

而今,有更多像我一般新的教师在这一片沃土上默默耕耘着。我们就像守在渡口边的摆渡人一样,划着船送走了一批客人,又回到原来的渡口静静等待下一批需要摆渡的人。无论江面上是风平浪静,还是波涛汹涌,我们都要恪尽职守将一船人平字地送到对岸。

同船过渡要五百年修,而一份师生缘不也要五百年来修得来吗?所以我们这群“摆渡人”要万分珍惜这份师生缘啊。然而,由于受市场经济大潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上影响了教师良好的形象.例如:教师急于求成,往往口不择言,伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子,迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,做不到一视同仁.对优生“笑脸相迎”,对后进生“横眉立目”,给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益,盲目地乱办班,乱收费的现象也屡见不鲜.。导致师德失范现象的因素很多,我想主要有以下几个方面:

一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框框里,只注重学生的智育发展,忽视了学生人格培养,没有注意心灵的沟通.二是教师缺乏良好的心理品质,而教育学生需要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚.三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生.四是教育评估机制,仍以应试成绩为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程.师德形成决非一种表面的具体行为.任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观,学生观,质量观,管理观,学习观,评价观等一系列相关理念在内的综合观念.一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现.在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的党员教师师德形象,我们面临的重要课题,我认为应做到以下几点:

第二篇:学习《中小学教师职业道德规范》体会

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学习《中小学教师职业道德规范》体会

“长路奉献给远方,江河奉献给海洋,我拿什么奉献给你我的爹娘?”„„参加完党员教师师德学习之后,苏芮的这首《奉献》就在我心底油然响起。无论是教育之乐、师者之语,还是家长之情、桃李之心,无不向我们传递着同一个主题——奉献。

教者因学子泱泱而无私奉献自己的爱心、耐心;师者因学生孜孜而无私奉献自己的智慧与才华;他们都打开心的扉页,互相阅读、互相欣赏、互相品味。在读中品味,因欣赏而互相付出。

而我,一名普通钟小的教师,能拿什么奉献给这片生活、工作了二十几年的热土呢?

钟小已经走过了半个世纪。站在学校现在这宽阔、气派的操场上,我常常回忆起自己当年背着绿色书包上学时的情景。矮矮的两层楼房,教室里的木地板踩上去咚咚作响,长条形的板凳上可以挤坐着三四个学生,在白天也开着灯的教室里学习。

掀开老师办公室厚厚的棉布门帘,一幅热气腾腾的景色就出现在眼前;接着长长烟囱的炉子上开水活活地冒着热气。郑祖读老师正埋头在作业本堆里批改着,时不时拿出精彩的作文片断与其他老师分享;陈家明老师挥舞着简洁而有力的手势在给学生们排练合唱;中午十二点一到就会准时从一楼传来胡建国老师高亢而微带颤音的吊嗓子的声音„„

这一切是那么地熟悉而深刻,令我难以忘怀。正是这一代又一全出类拔萃教师书写了钟小五十年辉煌历史。

而今,有更多像我一般新的教师在这一片沃土上默默耕耘着。我们就像守在渡口边的摆渡人一样,划着船送走了一批客人,又回到原来的渡口静静等待下一批需要摆渡的人。无论江面上是风平浪静,还是波涛汹涌,我们都要恪尽职守将一船人平字地送到对岸。

同船过渡要五百年修,而一份师生缘不也要五百年来修得来吗?所以我们这群“摆渡人”要万分珍惜这份师生缘啊。然而,由于受市场经济大潮的冲击,有悖师德的现象屡禁不止,一定程度上影响了教师良好的形象.例如:教师急于求成,往往口不择言,伤害了学生的自尊;因做错题而罚抄卷子,迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生;教师不公平地看待学生,把学生清晰地分为三六九等,免费

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做不到一视同仁.对优生“笑脸相迎”,对后进生“横眉立目”,给学生造成极大的心理伤害;追逐短期效益,盲目地乱办班,乱收费的现象也屡见不鲜.。导致师德失范现象的因素很多,我想主要有以下几个方面:

一是教师教育理念陈旧,其理念还停留在应试教育的框框里,只注重学生的智育发展,忽视了学生人格培养,没有注意心灵的沟通.二是教师缺乏良好的心理品质,而教育学生需要良好的心理品质,心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤,重者对学生体罚.三是在利益的驱使下急功近利,缺少爱心,不会关爱学生.四是教育评估机制,仍以应试成绩为核心,教师面对各方面的压力,延缓了师德建设的进程.师德形成决非一种表面的具体行为.任何一种师德表现都能折射出深层的东西,它包含着人才观,学生观,质量观,管理观,学习观,评价观等一系列相关理念在内的综合观念.一句话,有什么样的教育理念,就有什么样的师德表现.在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的党员教师师德形象,我们面临的重要课题,我认为应做到以下几点:

一,转变教育理念,实施差异教育.学生是学习的主人,是发展的主体.教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长.因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼.部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分.众所周知:爱迪生七岁上学,因成绩差退学;爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝;德国诗人海涅是尽人皆知的后进生;普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统.事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系.创造力有早有晚,有先有

后,越是有个性的人,创造力越突出.个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异,实施有差异的教育,实现有差异的发展.二,以身示范,情感育人.教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为.因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一.而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节.我们的教师队伍中,绝大多数责任

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心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对学生之间出现的各种各样的问题,琐碎小事也会变得富有诗意,不仅要有爱的情感,爱的行为还要有爱的艺术.三,加强学习,树立先进理念.爱岗敬业,无私奉献,已经成为衡量教师师德的最低标准.当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟,高超的教书育人之能,还必须具有高雅的情趣,健康的身心,具有终身学习的能力,懂反思,讲合作,富有团队精神.在工作中要不断地学习新的教学理念,通过学习,使教师树立起正确的人才观,教育观,教育价值观等,努力使对教师师德的外在要求,变为广大教师的内在需求和自觉行为。

面对知识经济时代的到来,面对新世纪的挑战,只要我们学校教师精诚团结,坚持不懈地加强自身师德修养,严格要求自己,起好先锋带头作用,一定会建立起一支师德高尚,业务精良,适应跨世纪教育发展需要"的教师队伍。

班组是企业的“细胞”,是企业最基层的组织。企业的一切工作,最终都要通过班组得到落实。企业管理的成败得失,都离不开班组的引线穿针、辛勤劳动。因此,搞好班组管理,就是搞好企业管理的基础。班组与企业的关系,如同地基与大厦、大海与航船:没有班组作扎实的基础,企业大厦将无法立足于松软的沙滩之上;有了班组厚实的浮力,企业之舟就可在市场的大海之中乘风破浪。而班组长就是班组管理的关键。

班长既是生产业务技术骨干,又是全班生产管理工作的组织者和实施者。他们与员工同处一线。企业的规章制度、生产任务、思想工作等都要靠班长来组织落实。班长素质的高低直接影响工作的完成和质量的优劣。鄙人认为,作为一名收费班长,班组管理的务实创新是重要源泉,班组管理必须从大处着眼,小处入手,用精巧的小手笔做出优秀的大文章。要达到这个目的,班长必须从以下几个方面入手。

1.制定小规矩。班组根据高速公路的特点及公司、管理处的规章制度制定出一些适合实际情况的管理措施,以此规范班组员工的思 想和行动。

2.树立小模范。在班组里选择一位或几位素质强、业务精、人缘佳的员工作为模范,在班组管理中起表率作用。

3.做好“老娘舅”。要想让上级精神快速深入班组员工,及时成为员工的自觉行动,就必须了解员工的心态,与他

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们坦诚相待。这需要一个轻松、愉快的氛围。这就与我们收费工作的环境有质的区别,班长必须经常性组织班组员工聚聚,通过聊天、娱乐等方式去发现员工生活中的一些困难和思想波动,及时地去安慰和解决,从而升华员工对班组建设的认识,凝聚智慧和力量,自然也会产生一种归属感、亲切感、责任感。班组也会有强大的凝聚力和战斗力。

4.吸收“金点子”。让员工自己来管理自己,为班组建设献计献策,提合理化建议,班长做好把关,实现“群策群力”和局面。

以上既是本人的一点经验,也是对自己工作的要求,更是个人努力工作的方向。

资料来源:http://www.xiexiebang.com/data/xdth/

第三篇:学习中小学教师职业道德规范体会

爱岗敬业社会、生活之需要 ——学习《中小学教师职业道德规范》体会

学习《中小学教师职业道德规范》后对爱岗敬业感受颇深,我觉得从事一份职业不仅意味着以此获得个人生活之来源,获得了一个谋生手段。更意味着有了一个社会承认的正式身份,去履行他存在于社会的职能。因而当你获得一份职业后,去爱上这份工作,为这份工作付出百倍的努力,不仅是个人生活之需要,更是社会之需要。

一、爱岗敬业是个人生活之需要

现在经常有人在研究两个话题:我们经常讲“生活”,到底是为生而活?还是还是为活而生?我觉得这两个方面是不可分割的。“为活而生”是父母决定的,他一方面是在履行社会延续的义务,另一方面对于中国人来说是为以后自己生活有个依靠。“为生而活”那就是我们为延续父母希望而必须做的了,我们一方面要把生命延续下去,另一方面我们还要承载着父母的期望、家族的荣辱。那么职业就是我们实现这一切的保证,职业就是生活的依靠,做工作首先要有面包,否则无法持续和积累。

二、爱岗敬业是社会之需要

首先、整个社会的运转是由无数个岗位组成,每个岗位都承载着一定的社会职能,都是从业人员要在社会分工中扮演的一个公共角色。因此,国家要通过一定的方式,把社会上的人安排到各个工作岗位上去。从业人员获取了社会分工的工作后,就必须履行对这份工作的职责,这样整个社会系统才能够正常的运行。然后在国家通过一定方式分配社会分工的时候,由于各种原因,可能会出现个人所学与职业不符,个人兴趣与职业不符等现象。个人所学与职业不符就形同于让兽医给人看病,很快就会被社会职能调换。个人兴趣与职业不符的危害可能比前者更长远,他形同于“占茅坑不拉屎”。在当前中国的教育形势下,教师对自己工作的兴趣还存在着很大缺失。今天我们作为一名教师,都师范类学校的毕业生,应该不存在所学与职业不符的问题,大多数还是集中在个人对职业的兴趣问题上。有兴趣就容易产生爱的感情,没有兴趣就谈不上爱,没有爱就谈不上敬业。但每一个岗位都要有人去干,缺一不可,不论你对从事的工作是否感兴趣,“一旦你有了任何一个岗位,你就选择了一份责任,拥有了一份使命。”

美国证券业界风云人物的苏珊苏珊出身于一个音乐世家,她非常喜欢音乐,却阴差阳错地考进了大学的工商管理系。尽管不喜欢这一专业,但她学得很认真,每学期各科成绩均很优异。毕业时,她被保送到麻省理工学院攻读MBA课程,后来成绩突出的她又拿到了经济管理专业的博士学位。如今已是美国证券业界风云人物,但是她依然心存遗憾:“老实说,至今为止我仍说不上喜欢自己所从事的工作。如果能够重新选择,我会毫不犹豫地选择音乐,但我知道那只能是一个美好的„假如‟,我只能把手头的工作做好。”艾尔森博士问她:“你不喜欢你的专业,为何学得那么棒?不喜欢眼下的工作,为何又做得那么优秀?”“这是我应尽的职责,必须认真对待。不管喜欢不喜欢,那都是一定要面对的,没有理由草草应付。那是对工作负责,也是对自己负责。”苏珊的话很耐人寻味。“这是我应尽的职责”,凝聚了她对自己所从事工作的敬重,凝聚了她不甘平庸的理念。正是她的这种“在其位,谋其政,成其事”的敬业精神,让她赢得了令人瞩目的成功。很多人常常无法改变自己在工作和生活中的位置,但完全可以改变其对所处位置的态度和方式,自然也会因此找到许多的乐趣,因此拥有一份骄傲的人生。

培养兴趣,热爱这一工作,这是基本觉悟的一种表现。历史上这样的事例也很多,如鲁迅原本学医,为了拯救国民的灵魂,弃医从事写作。孙中山原本学医,为了挽救民族危亡,弃医从事革命事业。我国著名的地质学家李四光三易所学,三次都是以国家需要为自己的爱好。在这种情况下,热爱这些岗位并在这些岗位认真工作劳动的人就是有高尚品德的人。

现代社会是一个竞争非常激烈的社会,任何时候你都会有失去工作的可能,那么什么才能避免这种可能出现,那就是热爱自己现有的工作岗位,努力去把自己岗位工作做好。任何一个负责任的老板都不回辞去一位在自己岗位上做的出色的人。所以我们年轻人不能好高鹜远,即使暂时自己从事的不是自己理想的职业,但也要做到在一天就应兢兢业业做一天。况且我们从事的是教育事业,我们自己可以把自己生命中的一天用自暴自弃去浪费掉,可是我们面对的将是放弃了几十位乃至上百位学生的黄金的一天,这在道义上也是不可取的。所以为了你的生活,也为了其他人的生活,我们应该去热爱自己的职业,热爱自己的岗位。

第四篇:学习《中小学教师职业道德规范》体会

学习《中小学教师职业道德规范》体会

著名的教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为

范。”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。《中小学教师违反职业道德行为处理办法》颁布以来,我深深地反思着:“学高为师,德高为范”,苏霍姆林斯基曾告诫教师:请你记住,你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和引路人。这句话把教师教书育人的天职说得淋漓尽致,毕竟教师是莘莘学子道德基因的转接者,因此,师德更是一种精神体现,一种深厚的知识内涵、文化品位和自我修养的体现!教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。师德不仅是对教师个人行为的规范要求,而且也是教育学生的重要手段,起着“以身立教”的作用。教师要做好学生的灵魂工程师,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成为一名合格的教育工作者。教师该如何培养崇高的职业道德呢?通过对中小学教师违反职业道德行为处理办法的学习与领悟,受益匪浅,现谈谈体会:

一、爱岗敬业、关爱学生

既然我们选择了教育事业,就要严格执行师德规范,有高度的事业心、责任心、爱岗敬业、奉公守法、恪尽职守,遵守社会公德,忠诚人民的教育事业,为人师表。就要对自己的选择无怨无悔,不计名利,积极进取,开拓创新,无私奉献,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断的挑战自己,超越自己。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,爱是一切教育的根本,没有爱便没有教育。在我们心中要有每一个学生,爱每一个学生,这种爱是教师职业道德的核心,它兼具有父亲式的严格,母亲式温柔,朋友式的平等,是每位教师在教育教学实践中自然流露出的对学生的关心和期望。要特别注意与学生心灵的沟通,重视感情上的熏陶,建立师生交流的情感纽带,创造爱的环境,把握爱的分寸,帮助学生认识自我,摆脱困境,完善自我。杜甫有诗句说:“随风潜入夜,润物细无声。”与其说的是春雨滋润万物的特点,不如说是教师的感情特点。

二、加强师德建设,提升自身素质

著名教育家陶行知先生曾说过:“学高为师,德高为范。”爱因斯坦说过:“用专业知识教育人是不够的……不能成为一个和谐发展的人。”由此可知,教师的人格魅力对学生的成长以及全面发展具有不可估量的潜在教育价值。在“校园

情感场”这个特定的情境中,教师的举手投足均能点燃学生情感的火花,教学中依赖的是富有感染力的课堂气氛以及教师的人格力量和起表率作用的言行举止。为此,教师必须做到淡泊名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心,在教书育人方面多一点博爱之心,热爱学生、理解学生、善待学生等,只有这样,才能以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂。

三、不断加强学习,提升自我,完善自我德国教育家第斯多惠说:“谁要是自己还没有发展、培养和教育好,他就不能发展和教育别人。”难以想象,素质低下的教师能培养优秀的学生,为此,我们教师要在教育教学过程中与时俱进,不断完善更新知识,完善知识结构,完善能力结构,强化教育教学水平,发展自己的教学艺术,精益求精,一丝不苟,教师只有读那些能唤醒灵魂、令人感动、发人深省、让人精神沉醉的书籍,才能真正与自己的思想相碰撞,相融通,才能不断提升自己、完善自己。

总之,《中小学教师违反职业道德行为处理办法》的颁布实施,要求我们要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”进而

“乐其道”,从而培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。

第五篇:学习《中小学教师职业道德规范》的体会

学习《中小学教师职业道德规范》的体会

蒋敏然

2008年修订的《中小学教师职业道德规范》共六条,507字。学习《规范》对于新时期加强教师职业道德建设具有重要意义

中国历来就有“以天下为己任”的传统。教师作为读过些书的传道者,处士横议,议天下之事;士志于道,志在传承优秀文化。“天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道。”(《孟子•尽心》上)循着真理对现实政治和社会习俗进行剖析,去伪存真,正是当代中国教师应尽的职责。所以教师要严于律己,为人师表,终身学习。

教师是人类灵魂的工程师,是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到培养什么样的青少年的问题,关系到国家的前途命运和民族的未来。当然,教育不是教师职业道德完善就能解决的问题,教育还是一个系统工程,在今天信息渠道多元化的社会,一味想要靠提高教师职业道德解决青少年培养的所有问题,也是不切实际的。

然而,学生毕竟主要接受学校教育,加强中小学教师职业道德建设,对构建和谐校园,提高学生道德、知识素养,有着重要的作用。

师德首先是德,古有“身正为范”之训,学高只是为师的前提和基础,却不一定能为真师。德是什么?德就是孔子说的“仁者爱人”,是我们为师者的操行,包括心灵的善和业务的精。简言之,师德就是:为师者的言行能为学生做出榜样。因此人文便是我们必须思考的重要问题。为什么呢?因为我们的工作对象是人,是正在形成世界观人生观的人——学生。我们有时会听到学生抱怨:一些老师总是要求学生怎么怎么做,要求学生具有什么什么责任,而对他们自己并没有任何约束力。这种德行会带给学生什么?

师德的核心是奉献真、善、美,是一种崇高的职业精神。老子有“含德之厚,比如赤子”,主张有德之人要象婴儿一样真诚纯朴。教师的师德自然“含德”,因而教师需要坚守信用,不恃强凌弱,有爱心,不为自己的一己私利影响学生的利

益。在日常工作中,教师的师德表现就是:毫不犹豫地主持正义、公道,善于平等地对待每一位学生。无私奉献的精神可以说是教师职业的象征。红烛精神一旦失去,市侩哲学的价值观必然在教师队伍中层出不穷,市场经济的负面影响又会在校园泛滥。

师德提倡社会责任意识。由于教育工作关系着国家的末来和前途,教师培养出什么样的人才,就决定了国家将启用什么样的人才,不负责任的教师往往会耽误学生知识的获得、能力的发展,影响一代甚至几代人的品行。尽管学生获得知识的途径越来越广泛,但学校仍是最重要的途径。忽视了教师的社会责任,爱国主义、民族精神的宏扬都是不可想象的。

师德还应当包括团结合作的集体观。教学工作的顺利进行,必须有参与其中的每一位教师的团结协作,任何教育集体都应当具备共同的理想,纷争四起的教学团体会给学生带来什么样的影响是可想而知的。但共同理想并不是思维统一,而是都具有将学生当作“人”来培养的理念,发展学生的各种能力和素养,都愿意为他们成为心理健康、品行端正、敢于竞争、有前途的社会人而努力。

也许有人认为人的能力有大小,教师不过是凡人,无意把自己看作“圣人”。其实还原所谓“圣人,”大概您知道他们还是“人”吧?关键是作为老师您有没有为需要帮助的学生想过?只要还有这种恻隐之心,把他人的利益当作自己的努力目标,正确处理学生培养与教师个人利益的关系,这就是一个好教师应该具备的基本师德。还有人也许会说:老师“传道授业”便不错了,专业知识强是唯一的法宝。其实不然,学问只是你上讲台的必要条件,不是充分条件。因此,处理好学问和师德的关系,切勿以偏概全也是极重要的。

从事教育工作时间越久,我就越觉得教师师德建设绝非形式主义的空话,我们的工作还有许多,这个工作不仅需要外部的监督,更需要教师的自觉修养。当然,这不是写体会那样简单的事,而是要靠广大教师的切实努力和实践。

2008年10月30日

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