第一篇：景宁县美术大组成员会议案例材料 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 3 页
景宁县美术大组成员会议*案例材料
课始播放《闪闪星星》 “一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星，挂在天空闪光明，好像许多小眼睛┄┄”当这优美、熟悉的乐曲声在教室里飞扬时，我便点击视频，一
幅幅美丽的星空图映入我们的眼帘。孩子们一下子被吸引住了，在视、听感知下学生
很快进入特定学习情境中。
教师：“同学们，你们喜欢小星星吗？”
学生： “喜欢！”
（借着学生的兴趣，我趁势便拿出闪光的星星玩具，玩了起来。顿时孩子的眼神变得
亮了起来。）
学生：“转地快一点，再快一点！”
学生： “小星星发光啦!”“星星怎么会发光呢”（学生们争先恐后地抢着表
达自己的心情与感受）。
教师：“小朋友们，你们想不想亲自体验一下这种神奇的玩具吗？自己也拥有一
个”
学生： “想”！
教师：“既然大家都想，我想还是请大家先猜想一下，您觉得这玩具是怎么做的”
（教师不急于告诉学生制作的答案，而学生兴致很浓，各抒己见）
接着教师教师请每个小组从抽屉下拿这样的玩具，小组内的同学轮流玩，边玩
边想它是怎么做出来的？”
（学生们兴致勃勃地玩起来，各个都玩地爱不释手。）
教师：“小朋友们，玩地怎么样？你们有没有发现它的做法？”
学生： “它是画起来的。”
学生：“这个玩具是先用一张白纸对折后，一面画上星星，另一面画上光芒，然
后把小木棒粘到里面就完成了。”（学生猜想各异）
„„（学生玩的过程实际上就是孩子们乐中观察、发现、讨论、验证的学习过程，他们的猜想其实都是根据自己的观察得来的，正确与否不是最重要的，关键是他们体
验了、发现了、探究了。）
教师：“既然看法不一，那只好自己每个小组都根据自己的猜想，小组一起来试
着做做看！”
（通过小组的努力，很快完成了这初次的体验，并能取长补短，全班基本统一了
认识玩具制作方法。我精心设计第一个简单的猜想与尝试探究环节，引导学生开心地
玩，在玩中学，在玩中悟，再将学生的认知过程引导到初次的创作活动中去，使学生的情绪进入高潮，尽情体验探究学习的乐趣。）
板块二：探究与创新
（我设计的又一个探究创新环节，目的是突破重难点，以引导学生在观察对比的体验中发现制作玩具的关键。以教师要学会采用生动有趣的教学手段，寓知识传授于趣味之中。）
本板块引导学生学习中主要设计了两个步骤：第一步，为突破难点，自主探究通过演示、发现、调整的方法掌握了玩具正反面描绘图案的合理位置，有层次的通过《蜜蜂猜采蜜》 《小鸟回家》《好球》三个玩具予以落实突破。第二步，为实现创新，重点点拨引导玩具内容与形状创意上。例如：引导学生在玩具外形设计上除了几何形外，还有动物等形。以真正实现学习过程自主探究。
【我的视点】
自主探究的学习过程能使学生主动、全身心地投入到学习中，结合实际生活，用书本知识，构建心中真实、美好的生活空间，从而获得创造的乐趣。而这种乐趣恰恰能反过来激发学生更大的创造潜能。毫无质疑，我们的美术手工课教学必须朝这个方向去努力。充分关注以下几点：
反思一：关注手工课教学学习过程的设计。
不能像过去那样简单地看看制作步骤就让学生依样画葫芦地做一做即可。可以利用生活情景、媒体情境等为学生开拓广阔的思维、想象、创造的空间。使学生在探究过程中体验、发现、创新。
反思二：注重学生的体验和尝试，保证学生自由探究的时空
教师对造型技能不能进行简单的传授，而应激发学生的思维和情感，创设情景、提供思路和条件，充分地让学生进行体验感受和尝试表现，从而主动得获得知识和能力的提高。
反思三： 应进一步加强探究问题的设计，能激发学生的参与兴趣。学生是否在学习中探究，完全看教师是否给予他们学习的机会和发挥的空间。我在本课中注重探究问题的设计，以恰当的问题激发学生的探究兴趣，让学生拥有学习的机会，给予他们足够的发挥空间。
“授之以鱼，不如授之以渔”，我认为教师不应该只教会学生某种单一的技能，而是要教会学生学习的方法，从而使他们获取更多的本领。只要用心，我们就可以让我们的学生在手工课学习中少了一份浮躁、死板，多一份喜爱与创造的享受。
第二篇：高2007届诗词鉴赏专题复习教案——鉴赏古代诗词的语言 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 11 页资料
高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
高三诗词鉴赏专题复习教案(鉴赏古代诗词的语言)
专题：鉴赏古代诗词的语言及风格
高考要求的语言鉴赏主要着眼于一个“懂”字，即理解语言所表达的思想感情和表达作用，并能体会语言美，作一定程度的评述，这里着重阐述如何理解诗歌的语言并作一定程度的评析。
考查方向
1、品评诗句中某个字眼的艺术效果即赏析诗眼（炼字）；
2、对寻常词语的品味（含义及表达效果）与理解（含义、色彩、情味等）；
3、对语言风格的概括（格调、色彩、境界、情味等）。
☆专题讲解☆
一、赏析古代诗词的炼字 古人作诗写词讲究炼字，以使传神动人。阅读古代诗歌，评析诗人炼字炼句技巧和作用，有助于深入体会诗歌丰富的内蕴。炼字，指锤炼词语，指诗人经过反复琢磨，从词汇宝库中挑选出最妥切、最精确、最形象生动的词语来描摹事物或表情达意；析炼字，就是品味用得好的词语深藏的情感或品味其更为形象生动的效果。如李清照《醉花阴》写主人公多愁善感、怜花怜己的性格情态，结尾写道：“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”这一个“瘦”字便是全篇的词眼。它形象地概括了全篇的词意，画龙点睛，使人物形象与环境显得十分协调。所谓“题眼”，就是指诗歌标题中提挈全篇、精练传神的字词。如2002年高考选用李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”诗题中“闻笛”二字便是“题眼”，所以全诗四句中的前三句全用来写笛声，把读者引到一个美妙的音乐境界中来，直到最后一句才高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
透露了诗人的本意。又如杜甫的《春夜喜雨》中的“喜”便是题眼。八句诗中虽然未用一个“喜”字，但字里行间处处透露着“喜”意。在阅读中，发现并评析“题眼”，可以帮助体会诗歌丰富的内涵。诗有“诗眼”，词有“词眼”。这里的“诗眼”、“词眼”，有时是精练传神的一个字，有时是传达主旨的关键词、关键句。诗眼，一般是动词或形容词。析诗眼就是抓诗句中最精练传神的动词或形容词品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上起的作用。例
从军行 李
白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
“从军行”是乐府旧题，与诗歌内容无必然联系。这首诗描写了一位英勇无比的将军形象。首句写他过去的戎马生涯，“碎铁衣”，可见征战时间之长，战斗之酷烈；次句写眼前的境遇，“数重围”，可见危险之极；最后两句写其突破重围、奇路而归。一个“独”字，便是本诗的诗眼，这一个“独”字似有千钧之力，压倒了敌人的千军万马，给人以顶天立地之感。对这位老将军的英雄气概，竭尽了赞颂之能事。
〖答题指津〗
[提问方式]这一联（句）中最生动传神的是哪个字？为什么？
[提问变体]某字历来为人称道，你认为它好在哪里？有什么作用？或与其它某字比较提出优劣问题。
[解答分析]古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。
[答题范式]释含义（解释该字在句中的含义）+描景象（把该字放入原句中描述景象）+点情境(点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情)
[示例一]阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（2003年全国卷
咽之声。这“咽”写得极为准确而传神，更衬托出山林的幽静。“日色冷青松”，诗人用“冷”来形容日色，也极为传神。山林幽暗，夕阳余晖抹在幽深的松林上，给人的感觉就是一个“冷”。这一“冷”字也反映出诗人内心的孤寂。根据这样的分析，不难归纳出本题的答案。
[示例二]
南浦别
白居易 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好去莫回头。
前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？
答：同意。看，在诗中指回望(释含义)。|离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象(描图象)。|只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚(点情境)。
二、体会寻常词语的意蕴
优秀的古代诗歌遣词用语准确精练，许多看似寻常的字词到了诗人笔下便有了丰富的内涵。能体会寻常词语的内涵，便是一种鉴赏能力。
（一）炼动词。一首诗，是由一些诗的意象按照一定的艺术构思组合而成的，而真正能构成鲜明的化美为媚的意象的词，主要是表动态的具象动词。因为名词在诗句中往往只是一个被陈述的对象，它本身没有表述性，而能给作主语的名词以生动的形态的，主要就是常常充当谓语的动词，这样，具象动词的提炼，就成了中国古典诗歌炼字的主要内容，离开了炼动词，炼字艺术就会黯然失色。
例1：陶潜“悠然见南山”。“见”字用起来更能达意。“望”是有意识的，而见是无意识地，自然地映入眼帘。用一个“望”字，人与自然之间是欣赏与被欣赏的关系，人仿佛在自然之外，自然成了人观照的对象。而用一个“见”字，人与自然不是欣赏与被欣赏的关系，人在自然之中，与自然一体，我见南山悠然，高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
料南山见我亦如此。与自然一体也就与天地一体，与宇宙一体，是天地境界或者近于天地境界。如果是望，就成了有意所为，而见字正写出了人与自然，乃至于宇宙之间的一种和谐。而且陶潜说：“久在樊笼里，复得返自然”，这种返，觉解程度是很高的已经不是自然境界，而是一种很高的境界。
例2：分析“云破月来花弄影“的艺术描写特色。
答：由于“云破月来花弄影”而使满篇生辉。这句词词少意多，一语三折。云、月、花、影四字写了三物四景，中间又用破、来、弄三字写出三种连续的动态：云破而有月来，月来而有花影，花影引出弄字，有弄而有花枝随风摇动、抚弄花影的幽雅姿态。仅仅七个字，从天上写到地下，云横皓月、风弄花影，构成了一幅幽美朦胧的画面。把云、月、花都拟人化了，赋予了它们丰富的情感和生命，同时使宁静的画面有了飞动之势。
在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。例1：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
“怨”字明显用了拟人手法，既是曲中之情，又是吹笛人之心。例2：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
“溅”、“惊”二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。例3：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。“蒸”、“撼”具有夸张色彩。
例4：雨去花光湿，风归叶影疏。（《郊兴》王勃）
这句诗，“湿”言“光”，“疏”言“影”，本身就不寻常，王勃写春雨，雨下的时间短，雨后日出，花上已没有雨水，在日光照耀下更见滋润，所以说“花光湿”，这个“湿”字极为确切。这个“光”字显得花有精神，所以说“光”字有情。风停了，在日光照耀下，夜影清疏，一个“疏”字，显得日光从叶影透出。完全高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
按照生活的样子写出，又显得有诗情，用字尽妙于此。
（二）炼形容词。诗歌是社会生活的主观化的表现，少不了绘景摹状，化抽象为具体，变无形为有形，使人如闻其声，如见其人，如触其物，如历其境。这种任务，相当一部分是由形容词来承担的。我国古典诗词中炼形容词，有两种情况值得特别注意，一种是形容词的重叠运用，一种是形容词的活用特别是活用作动词。
例1：“雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。蝴蝶飞来过墙去，应疑春色在邻家”，这是王驾写的《晴景》，王安石改后两句为“蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家”，除了易“蝴”为“蜂”，易“应”为“却”之外，炼字的关键就在于去“飞来”而改为“纷纷”，因为只有蜂忙蝶乱的侧写妙笔，才能令人动情地表现出晚春雨后特有的美景。
例2：周密的“梦魂欲度苍茫去，怕梦轻还被愁遮”（《高阳台·寄越中诸友》），以“轻”字描状梦魂，化无形为有形，而且通之于表重量的触觉，更是形容词锤炼中通感的妙用。
修饰语－大部分为形容词，也有副词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例1：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。一个“孤”字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。
例2：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。（《闺怨》王昌龄）
前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。所遇者——闯入眼帘的柳色，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。这是一位满脸稚气的少妇。一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
诗耐人寻味之处。
（三）炼数量词。优秀诗人的笔下经过精心选择提炼的数量词，在他们的驱遣之下可以产生丰富隽永的诗情。过去有一首诗：“一片两片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”庾信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹”，前人就称之为“读之骚逸欲绝”。
例1：“前村深雪里，昨夜数枝开”，郑谷把僧齐己的《早梅》诗中的“数枝开”，改为“一枝开”，齐己因此而拜郑谷为“一字师”，这故事是人们耳熟能详的了，不必赘述。据元代盛如梓《庶斋老学丛谈》记载，张桔轩有诗云“半篙流水夜来雨，一树早梅何处春”，元遗山认为既指明了“一树”，就不能又说表疑问的“何处”，同时，一树梅花也绝非早梅，于是他就把“一树”改为“几点”，“几点”本身并没有什么奇特之处，但用在这里描绘逐水而流的梅花，却符合生活的真实，也使全诗气机流畅，韵味平添。
（四）特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同：
a.叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照）
b.拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。作用使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。（《浪淘沙》李煜）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(《登高》杜甫)c.表颜色的词：这些词作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪！”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。
过春风十里，尽荠麦青青。（《扬州慢》姜夔）红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照）
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫）
要强调说明的是，炼字不单是炼声、炼形，同时也是炼意，只有篇中炼句，句中炼字，切合题旨，适合情境，做到语意两工，这样炼出来的字才能真正精光四射，成功的炼字都是和炼意紧密结合在一起的。
观
猎
王
维
风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。
这首诗写诗人观看到的将军打猎的情景。“风劲角弓鸣”，写风用“劲”，可见风之猛之烈。能在劲风中射猎，这是何等身手！
[解答分析]古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
[答题步骤]描景象（把该字放入原句中描述景象）+析效果（该词在主旨和结构上所起的作用）+点情境(点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情)
[示例一]
暮江吟 白居易
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
残阳照射在江面上，诗人不说“照”而说“铺”，有什么表达效果？ 答案：这是因为太阳已经接近地平线，几乎是贴着地面照射过来的，的确像“铺”在江面上，（描图景）|体现出诗人用词的准确、形象（析效果）；|同时，用“铺”字还写出了秋天夕阳的柔和和江面的平静，给人安闲、舒适的感觉。（点情境）
[示例二]
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么？你是否同意“关键”之说，为什么？(2002年高考题)答：“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情（点情境）。|这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(析效果)。可见“折柳”是全诗的关键。高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
三、概括诗词的语言风格
“风格”是指由于作者的生活经历、艺术素养等造成的不同的创作特色。如李白之诗清新飘逸，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，韩愈的诗深奥险怪，白居易的诗通俗鲜明。再如，按词论家说，苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。例
山中问答 李
白
问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。
这首诗开头两句有问有答。问他何事栖于碧山，诗人却“笑而不答”。这笑而不答造成悬念，以诱发人们思索的兴味。“心自闲”三字，既是山居心情的写照，更表明“栖碧山”的妙处在“悠然心会”。“桃花流水窅（yǎo）然去”是写碧山之景“别有天地非人间是对“何意栖碧山”的回答，即这碧山让人“心自闲”，而不像“人间”那样令人烦恼，让人不幸。在诗人看来，这“碧山”，这“桃花流水”都是美的，桃花流水窅然远逝，也是美的，都出自“天然”，都让人心境悠闲。全诗用语新鲜自然，不落俗套，“不答”而答，转接轻灵，活泼流利，具有一种清新美。例
回乡偶书 贺知章 高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。
贺知章的这首诗可以说妇孺皆知，一般认为其语言风格是明朗的，但是它却是含蓄的。少小离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之；“我不忘故乡，故乡还认得我吗？”“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，儿童的“笑问”出于天真自然，然而在诗人心中却是重重的一击，引出他的无穷感慨。自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在看似平常的一问中了。透过这看似明朗的诗句体会其中蕴含着的复杂心态，感受到一种含蓄美，这便是体会语言风格特点基本要求。
[提问方式]这首诗（词）在语言上有何特色？
[提问变体]这首诗歌具有怎样的语言风格？谈谈这首诗歌的语言艺术。解答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。能用来答题的词一般有：淡雅高远平淡自然 明快浅显 辞藻华丽 委婉含蓄 简洁洗练 沉郁顿挫 浑厚雄壮 多用口语 明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约、现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、清新、明丽、豪迈、奔放、刚劲、低沉、幽怨、哀伤、凄凉、缠绵、清新飘逸、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等……。
【补充】
1浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,语言热情奔放,想象瑰丽神奇
◇现实主义:注重按照生活本来的样子精确细腻地描写想象。2豪放派:气势豪放,意境雄浑
◇婉约派:语言清丽含蓄,抒情婉转缠绵。高2007届诗词鉴赏专题复习教案（4）——鉴赏古代诗词的语言
豪放:苏轼、辛弃疾
婉约:柳永、姜夔、李清照
隽永:李煜、刘禹锡
自然:谢朓、谢灵运
清新飘逸:李白
沉郁顿挫:杜甫
【值得注意的是,某一风格的诗人的特例又往往是命题点。如,李清照长于婉约词,也有“九万里风鹏正举”的豪放词；苏轼以“大江东去”的豪放著称,却有“十年生死两茫茫”“缺月挂疏桐,漏断人初静”这般凄惋之作。】
宫廷诗:缠绵宛转
田园诗:恬淡宁谧
山水诗:清新优美
边塞诗:悲凉慷慨
讽喻诗:沉郁激愤
咏史诗:雄浑壮阔
怀古诗：幽深绵长 送别诗：意蕴深远
雄浑悲壮:屈原
淡远闲静:陶渊明
恬淡优美:王维 雄壮豪迈：王昌龄 豪放磅礴：曹操 旷达俊爽：杜牧
[答题范式]明特色（用一两个词准确点名语言特色）+列例证（用诗中有关语句具体分析这种特色）+析感情（指出表现了诗人怎样的感情）
[示例一]
春怨
打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。
结合全诗简要分析此诗的语言特色。
答：此诗语言特点是清新自然，口语化(明特色)，“黄莺儿”是儿化音，显出女子的纯真娇憨。“啼时惊妾梦，不得到辽西”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦(列例证)。这样非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情(析感情)。
[示例二]
长干曲四首（其一）崔颢 “君家何处住？妾住在横塘。” 停舟暂借问，或恐是同乡。
问：品评这首诗歌语言上的特色。（4分）
答：这首诗歌的的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。（明特色）何处住，在横塘，通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，（例例证）烘托出一个素朴真率的船家女形象。（析感情）
☆练习及答案☆
1．阅读下边一首唐诗，完成（1）——（2）题。
商山早行
温庭筠
晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
檞叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
[注]征铎（duò）：装在车马上的铃。檞（jiě），又读（xiè），树名。枳：树名，又称臭橘、枸橘，开白花。杜陵：古县名，在今陕西省西安市东南。回塘：回环曲折的池塘。
（1）前人评论“鸡声茅店月，人迹板桥霜”一联为“意象具足，始为难得”。请结合全诗对此加以分析。
答：①这两句诗用十个名词构成，每字一个物象，合起来有无穷意蕴。②这十个名词所表现的都是具有特征性景物，都表现出“早行”之“早”；写早行的情景，绘声绘色，如在目前。（“鸡声茅店月”，写旅人在茅店中闻鸡鸣而起身看天色，看见天上有月就收拾行装出门赶路；“人迹板桥霜”，原以为自己“早行”，谁知板桥上 所积之霜上已有人的足迹——更有早行人）
（2）“枳花明驿墙”一句中的“明”用得很妙，请说出妙在何处。答：“明”原为形容词，这里用作动词，为“照亮”之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了行之“早”。
2．阅读下边两首唐诗，完成（1）—（2）题。
咸阳值雨
咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。
还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。
宿城南亡友别墅
水流花落叹浮生，又伴游人宿杜城。
还似昔年残梦里，透帘斜月独闻莺。
[注]杜城，即下杜城，在今陕西省长安县南。
（1）《咸阳值雨》首句用一“悬”字，有什么表达作用？次句用“空蒙”二字表现出什么情景？ 答：用“悬”写雨，写出雨脚绵延雨帘高挂的景象，突出雨之健捷而有气势。“空蒙”二字烘托出云行雨注、水气蒸腾的景象。写出了这场雨引起周围环境色调的变化。
（2）请结合作品，简要分析“还似”二字在两首诗中不同的表达效果。
答：前一首用“还似”二字将洞庭晓景和咸阳雨景联系起来，突出了景色的烟水空蒙，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画。后一首用“还似”二字将前两句的“抚今”和两句的“追昔”联系起来，突出了感伤之情。
3．阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。
锦
薛 莹
札札弄寒机，功多力渐微。惟忧机上锦，不称舞人衣。
（1）试分析“寒”、“微”二字在诗中的表达效果。
答：夜深天寒，织作不息，以致精疲力尽，表现了织女内心的痛苦和无奈。（2）诗中第三句的“忧”实际上表达了诗人怎样的情感？
答：织女“忧”的是所织之锦“不称舞人衣”，实际表达了诗人对织女的同情，对奢糜生活的不满。（织女“忧”而非诗人“忧”）
4．阅读下边一首诗，完成（1）—（2）题。
咏
风
王
勃
肃肃凉风生，加我林壑清。驱烟寻涧户，卷户出山楹。
去来固无迹，动息如有情。日落山水静，为君起风声。
（1）这首诗的“诗眼”是哪两个字？请作简要分析。
答：“诗眼”是“有情”二字。全诗扣住“风”的“有情”二字来写。前面从“有情”写它带给林壑以清爽，后面又由“有情”赞美它“为君起风声。”（2）这首诗写“风”，主要运用了什么修辞手法？请简要分析其表达作用。
答：这首诗以“风”喻人，主要运用了拟人的修辞手法。首句描写风起，次句用一“加”字仿佛风是急人所雷的有意行动。下面写风的活动，用“驱”、“卷”、“寻”、“出”、“为君”等字眼，对风进行拟人化的描写，把风的形象刻画得惟妙惟肖。（读本诗，要把握住“咏风”即“咏人”——咏有为之士）
☆熟悉几种诗歌语言的类型☆
1、平实质朴、朴素自然
其特点是选用确切的字眼直接陈述，或用白描，不加修饰，显得真切深刻，平易近人。语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴含着深意。如贾岛的《访隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”全篇4句20字，毫无难解之处。如，“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”(陶渊明《饮酒》)
2、含蓄隽永、含蓄委婉
诗歌最富有灵气，诗的灵气在于隽永，在于“字短情长”，字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。含有深意，藏而不露。这种风格往往不把意思直接说出来，而是藏在形象中，让读者自己展开想象，思而得之。如李商隐的《雨夜寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”天各一方的夫妻间挂念问候，其时其境其情，归家团聚作长夜之谈的憧憬，统统显于言外，隐于空白。如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿，画眉深浅入时无？”(朱庆馀《闺意献张水部》)
3、清新明丽、清新雅致
这种风格往往用清丽的语言来营造优美的意境，表达怡然喜悦的感情。其艺术境界多如大雨过后的清清柳
色、荷叶上颤动着的晶莹水珠。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”(周邦彦《苏幕遮》)。如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”（《小池》）。用语新颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。
4、形象生动
诗歌的语言往往以其生动形象而感人至深。如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁怀古》），既是诗又是画，有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色，气势雄伟，境界开阔。
5、绚丽飘逸
如“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测，这是绚丽飘逸之美。
6、婉约细腻：这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如，“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”(李清照《武陵春》)
7、幽默讽刺：在诗中多指诙谐、风趣或辛辣的笔调和趣味。如，“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”(章碣《焚书坑》)
8、雄浑：雄浑指力的至大至刚，气的浑厚磅礴。其特点是：骨力挺健，气壮山河，气吞宇宙，气度豁达，气概恢宏，气宇轩昂，气势浩瀚，气魄雄伟。它如奔腾咆哮、汹涌澎湃的大海，而不像碧波荡漾、涟漪粼粼的西湖；它若横空出世、千嶂连云的昆仑山，而不是一丘一壑、小巧宜人的苏州园林。在具体作品中，有的壮志凌云、刚毅雄健，如刘邦《大风歌》；有的慷慨悲歌、视死如归，如项羽《垓下歌》；有的胸襟豁达，豪情横溢，如曹操的《观沧海》。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气势浩瀚，雄伟壮丽；王之涣的《出塞》(黄河远上白云间)想象丰富，境界辽阔；孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”(《临洞庭》)气魄宏大，气势壮观；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”(《使至塞上》)何其高远，多么壮丽!而真正能够称为“雄浑”的是以高适、岑参为代表的边塞诗人。在他们的笔下，有狼山，有大漠，有绝域，有孤城，有奇寒，有酷热，有同仇敌忾的愤慨，有誓死戍边的决心。
9、豪放：豪迈奔放，谓之豪放。其特点既表现了作为主体的诗人的特点，又表现了作为客体的描绘对象的特点。就主体而言，情感激荡，格调昂扬；想象奇特，夸张出格；志向高远，襟怀旷达；气呑宇宙，力拔山河；傲骨嶙峋，狂荡不羁。就客体而言，往往拥有巨大的体积、伟大的力量而显示出特有的壮美、崇高，或显示出浑茫、浩淼的无限阔大的景象，因而气势峥嵘，场面壮阔，境界缥缈，极目无垠。李白是豪放风格之集大成者，情感激荡，格调昂扬，想象奇特，夸张出格，是李白豪放诗风的特点。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”(《将进酒》)气势浩荡，一泻千里；“草绿霜已白，日西月复东。”(《古风》)描绘光阴流逝之快，人事变迁之速，一气呵成，天衣无缝；“燕山雪花大如席“(《北风行》)“白发三千丈，缘愁是个长。”(《秋浦歌》)夸张虽不合理却合情。宋词中的豪放派，以苏、辛为最杰出代表，苏词注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中，善于在写人、咏景、状物时，以奔放豪迈的形象，飞动峥嵘的气势、阔大雄壮的场面取胜，《念奴娇·赤壁怀古》是代表作。“大江东去二句，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，气魄恢宏，”故垒西边“至”灰飞烟灭“是咏古，感情高昂而浓挚，而”乱石穿空“数句，将峥嵘的态势、鲜明的色彩、巨大的音响，融于一体，气势磅礴，给人以”挟海上风涛之气的感觉“。”故国神游“数句转到自己，感情也由高昂跌入沉郁，全词的音调豪壮，”须关西大汉，执铁板“而唱。
【豪迈雄奇：此种风格的诗，多用具有气势和节奏奔放的语言来塑造博大新奇的形象，营造恢弘阔远的意境，表现积极向上的思想感情。如”登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山“。(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》)】
10、沉郁：如果说豪放是火山爆发，沉郁就是海底潜流。当诗人飘逸飞动、奔放不羁时，就形成豪放；当诗人沉思默处、忧愤填膺时，就变得沉郁。李白豪放，其体轻，其气清，故袅袅上升，飞入云霄，若野鹤闲云，随处飘逸；杜甫沉郁，其体重，故沉沉下坠，潜入心海，感情激荡，回旋纡曲。何为沉郁？沉郁，就是指情感的浑厚、浓郁、忧愤、蕴藉。“沉则不浮，郁则不薄。”杜甫之诗，为浓郁之极至。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，他的忧愁，不只是个人的，更是国家的、民族的、人民的，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值。他的“三吏”“三别”“兵车行”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作。
【沉郁顿挫：沉郁就是深沉蕴藉。沉郁的诗作者似乎有千言万语积压在胸，而后沉吟再三，勃发于笔端。如”万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯“。(杜甫《登高》)】
11、悲慨：触景生情，睹物伤怀，悲壮慷慨，谓之悲慨。大凡诗人，慨叹风云变幻之疾，痛惜韶光流逝之速，目击人民灾难之重，身受命运坎坷之苦，郁积壮志未酬之愤，而忧心忡忡、慷慨悲歌者，均以悲慨目之。可见，悲慨是时代的心声，诗人的呼喊，诗人面对**的现实，出于严肃的责任感，遂作悲慨。陈子昂的诗，就以悲慨而驰誉诗坛。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤，登上城楼，泫然流涕，感慨万端。面对着悠悠苍天，茫茫大地，用如椽之笔，勾勒出过去、现在、未来的连绵不断的时间图卷，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。其悲壮歌声，响彻云霄，慷慨之气，横绝太空。
【悲壮慷慨：此风格的作品，含思悲壮，出语高昂，充满着对时代的感慨，或雄才不得志于时，或时感时伤乱，忧国忧民，心中郁结，愤慨不平。如，”前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。“(陈子昂《登幽州台歌》)】
12、俊爽：即英俊豪纵，飒爽流利。代表诗人是杜牧。他的诗，纵横古今，雄视万代，畅谈历史，痛砭时弊，总结教训，忧国忧民，怀撑天之宏志，感报效之无门，另一方面，又矫健豪举，潇洒风流，流转飞动，畅快爽利。如《过华清宫绝句》：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”以含蓄讽刺的笔调，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，骄奢淫逸，醉生梦死的生活。再如《赤壁》(折戟沉沙铁未销)的节奏明快，《山行》(远上寒山石径斜)的轻盈飘拂，《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美，“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名”(《遣怀》)的秀而不冶，艳而不妖，均是脍炙人口的佳作。
13、冲淡：冲淡，即冲和、淡泊，含有闲逸、静穆、淡泊、深远的特点。王维的山水诗有闲、静、淡、远的特点，他是冲淡派大师。如”人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣深涧中。“(《鸟鸣涧》)”空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。“(《鹿砦》)这里，没有城市的喧嚣，没有人间的纷争，没有外界的纷扰，只有大自然的宁静，山水花鸟的生机。诗人尽情地消受着、欣赏着、陶醉着，投入到大自然的怀抱之中，变成了大自然的有机体了。诗人笔下的大自然，无不跳动着诗人的脉搏，回旋着诗人的声音，震荡着诗人的灵魂，因此，大自然已被人格化了。诗人笔下的大自然，就是诗人自己，它反映了诗人冲淡的心情。诗人自己已消融在大自然中了。这种消融，是把主观的情思化入客观的景物中，追求忘我无我的空寂境界，这就是冲淡的极至。不过，冲淡不是幻灭、死寂，而是富于生机的，它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果，生命力由流动而转为静谧。
14、旷达：即疏狂不羁，通脱豁达，潇洒飘逸，高洁特立，代表作家是苏轼。苏轼的词除了豪放外，更多的是旷达的词风。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼，既要坚持不苟合随俗，又要随缘自适；既要”尽人事“，又要”知天命“，使其性格中带有典型的”旷达“的特征。”人生如梦，一尊还酹江月“(《念奴娇·赤壁怀古》)”老夫聊发少年狂“(《江城子·密州出猎》)这样的诗句，就带有明显的旷达的色彩。苏轼有时是尽力摆脱自我，把自己融化到大自然中，让自己有限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱，让自己从与社会的种种矛盾中净化出来，与大自然天造地设的规律相和谐。如《水调歌头·明月几时有》，把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观，泯灭了时空物我的界限。上阕才以不能”乘风归去“为憾，马上又以”何似在人间“自解；下阕才以”人有悲欢离合“为憾，马上又以”月有阴晴圆缺，此事古难全"自解，从而从大自然中得到慰藉与启迪，摆脱了人生苦恼。苏轼有时又极力地充实自我，使自我的精神世界得到最大限度的加强，从而抵御外界的一切侵扰，达到超脱。有时还以淡泊明志、向往归隐、洁身自好，甚至是痛饮纵欢、谈禅论道、自我麻醉的手段，求得对痛苦人生、黑暗现实、龌龊官场的心理超脱。
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