教师的十心立德

第一篇：教师的十心立德

教师的十心立德

育人之道,德字为先。今天,在社会大变革的现实情境下,强调“立德树人”显得格外迫切。爱因斯坦曾经在名篇《培育独立思考的教育》中谆谆告诫:“用专业知识教育人是不够的,通过专业教育,他可以成为一个有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。……他——连同他的专业知识——就像一只受过很好训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”这话是对受教育者说的,更是对教育工作者说的,这样的观点值得我们深思。多年前,中央就提出,要让学生在德智体美各方面都得到全面发展,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人。可我们一些教育工作者并未真正理解德育的深刻内涵。一些学校名义上重视德育,实际上忽略了德育。

素质教育的核心是解决好培养什么人、怎样培养人的重大问题,这也是教育工作的主题。欲树人,先立德,要立德树人,必先立师德。德育是每位教师的“必修专业”,教师是人类灵魂的工程师。大学教师的道德情操、处世方式、行为准则、治学态度等,对大学教育至关重要。教师的道德素养与学生的道德品质培养直接相关,教师人格本身就是一门隐性课程。民族精神、人文特质、科学理性、开放胸襟、务实作风应当成为大学教师必备的品德,这样才能保证教师以优良的品质塑造学生、以高尚的情操熏陶学生、以优秀的业务影响学生。诚如人言:只有把教育当作崇高的事业,淡泊名利,志存高远,自觉坚持社会主义核心价值体系,带头实践社会主义荣辱观,不断加强师德修

养,甘为人梯,乐于奉献,才能无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣称号。

一者忠心：

从大处讲，忠心就是忠诚党的教育事业；从小处说，就是忠诚于自己的岗位、忠诚于学校，坚持集体利益至上；拒绝家教，诚信做人；遵守教育教学法规，对自己所从事的教育事业充满忠诚。

二者良心：

良心就是好心，善良之心，就是通达事理，将心比心。作为教师，要从学生身上看到家长望子成龙、望女成凤渴望的目光，做到与家长换位思考，替他们着想。要对每一个孩子负责，要用自己的知识、智慧和奉献教育、感染学生和家长，让每一位家长欣慰，使每个学生健康成长，这就是我们的职责，就是我们教师的良心。作为学校干部，在任何时候、任何情况下，无论是对同事、学生还是家长，都不能厚此薄彼、亲亲疏疏，要坚持原则，要努力造就一种工作第一、钻研业务、以业绩评价人、以贡献论英雄的工作氛围。

三者爱心：

热爱学生是教师职业道德的核心。有人说，爱自己的孩子，这是母鸡都会的事情；爱别人的孩子、爱有缺陷的孩子才是高尚的行为。我们的学生来自于不同背景的家庭，知识基础不同，性格各异，对同样的问题会产生不同的认识；对同一个要求不可能达到同一个标准。当他们有了不足或犯错误的时候，做为有爱心的老师，应该站在理解、爱护的角度，指导、帮助、教育学生，而不是对学生严加痛斥，使他

们的自尊心和人格受到伤害，导致师生关系紧张，使教育产生“零效应”甚至“负效应”。

四者热心：

身为一名党员教职工，无论何时都要热情似火，满怀激情地对待工作，热情地服务师生，热心于解决教育教学和管理工作中的问题，不怕麻烦、不怕困难，对事业充满热爱，对学生、同事满怀热诚。

五者雄心：

人人都拥有一个事业的舞台。“心有多大，舞台就有多大”。教师这一职业是从事造就民族栋梁的伟大事业。为此，我们要有“强避桃园做太古，愿栽大木柱长天”的雄心壮志，要有接受挑战的勇气，要有严谨缜密的作风，不能得过且过，一事无成。一名老师的漫不经心，得过且过，耽误的就是几十甚至上百名孩子的前程和他们家庭的幸福。老师有做一名优秀教师的雄心，学生才有成才报国的志向。因此，老师的责任重大，每一位老师都应该树立追求卓越的雄心壮志，无愧于“人类灵魂工程师”这一光荣的称谓。

六者虚心：

常言道“教学相长”，“弟子未必不如师”。我们要努力做到给学生一碗水，自己是一条常流不息的小溪。即便如此，在当今高度信息化的时代，谁都不要以知识权威自居，而应该处处虚心。特别是对待同事、学生家长，甚至比我们资历浅的人都应该表现出虚心好学的姿态。

七者同心：

俗话说：“三人同心，黄土成金”。团结显力量、团结出成绩。任何事业的发展离不开一个同心同德、团结奋进的集体。每位领导干部、每个部门、每个班组、每位教职工，只有牢固树立“全校一盘棋”的思想，才能促使学生全面发展。因此，学校每位领导干部、每位教职工都要学会团结、善于团结。要胸襟宽阔，常怀包容之心，做到平等待人，以心换心。

八者耐心：

学生的成才有一个过程，我们要有足够的耐心等待。当你面对学生“恨铁不成钢”的时候，就要告诫自己，耐心不够！我们要有“面壁十年图破壁”的耐心，对每一名学生都寄予期望，永不放弃。

九者公心：

公心，一层意思是公平之心；另一层意思是先公后私，公而忘私的境界。做教师的要坚持公平、公正，要善待每一位学生，要正确处理好影响学校发展和学生成长的各种复杂问题；心中要时刻装着学校、装着学生和家长，立党为公，依法执教，为人师表，甘为人梯，勇于奉献。公生明、廉生威，公就是德。

十者恒心：

有一句谚语“没有恒心的人，就像是只上了一次发条的钟表。”教育是一项长期、复杂的系统工程，需要每一位教育工作者高举恒毅之心，胸怀育才之志，以锲而不舍、追求卓越的敬业精神，倾心尽力抓好教育教学和管理工作。坚持“十心立德”，就能在实际工作中体现教师的先进性。

具体地说，对于一名教师而言，其爱岗敬业的人格精神尤其体现为严谨的教风和科学精神。古人云：“人之情，心服于德而不服于力。”教师的人格魅力关系到教师的整体形象。教师在课堂上每讲一句话，每一投足、一举手，每一个脸部表情，都能体现出其思想作风、道德涵养及对学生的基本态度。严谨的教风，是培育学生优良学风的先决条件。而严谨的科学精神，指教师的讲课内容富有时代气息，追踪学科前沿，体现出治学的严谨性。世界已进入高科技时代，知识信息量激增，知识创新周期性越来越短，科技发展突飞猛进，反映现代科技和现代社会发展的科学理论（包括一些学科基本知识）也在不断更新。因而，要崇尚科学精神，树立终身学习理念，如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。有了崇高的人格，确立了高尚的道德情操和精神追求，同时又能刻苦钻研、严谨笃学，才能践履胡锦涛总书记要求的“静下心来教书，潜下心来育人”，奉献教育，建功立业。因此当前摆在我们教育工作者面前的第一要务,就是要把广大教师、学生的爱国热情转化为立足岗位、刻苦学习、发奋工作的实际行动。要教育、引导广大学生在深入学习中国特色社会主义理论体系上狠下功夫,在提高综合素质上狠下功夫,在提高实践本领上狠下功夫。要把加强师德建设摆在重要位臵,使广大教师做到认认真真教书,扎扎实实治学,带头营造良好的学术风气,培养党和人民事业发展需要的优秀人才.

第二篇：十心立德论文

以师爱塑灵魂

古往今来，教师这一职业都备受社会的尊重。作为一名教育工作者，自己的一言一行都备受学生的关注。时时刻刻都在影响着学生的身心健康和学生成长的道路。随着“十心立德”大讨论活动在教师队伍中开展，我们的心灵再一次受到洗礼和净化。

而作为一名教师，不单要牢记“爱心、良心、童心、忠心、虚心、清心、恒心、雄心、匠心、痴心”这些内容，更要将这“十心”内容融化为自己的行动纲领，把“十心”作为规范自己言行的标尺。

我曾经给学生讲过这样一个故事：一个旅游团经过海边时，一位游客发现海滩上有一只小海龟，而它的天敌海鸟正在空中盘旋，游客立即要求导游去救可怜的小海龟，导游说：“随它去吧！”一句话激起了所有游客的不满，于是，大家就七嘴八舌地开始责怪导游，最后，导游就迫不得已地下车去把小海龟救回大海，此时，游客们欢呼起来庆贺自己终于说服导游做了一件好事，可是，不一会儿，所有的游客都被眼前的景象惊呆了—只见成千上万的海龟正慢悠悠地从海里爬上岸来，而海鸟们也正成群结队地向海龟们飞冲下来。于是，游客们连忙手忙脚乱地把小海龟扔进大海，尽管游客们已经竭尽所能地在救生，还是无法改变大量小海龟被海鸟吞食的悲剧。原来，海龟上岸之前会让一只海龟当前锋，如果海龟能安全返回大海就说明海滩是安全的，就可以将大部队开往海滩，反之则不然。而善良的游客们的好心违背了它们的自然之道，所以反倒酿成了悲剧，谁之过？ 故事的真实与否我们暂且不论，而万物生灵中的“自然之道”却是的确存在的，这一个发人深省的问题，也让我想到了我们的“为师之道”。作为教师，“教书育人”是我们的天职，那么在我们的教育过程中，我们就应该努力地去适应学生成长的“自然之道”，摸索出能让学生认为你是他们心目中的最好的老师的“为师之道”来。

爱是教师最美丽的语言。要当好一名教师，就要爱岗敬业，热爱孩子！二十一世纪呼唤着高素质、多层次的人才培养，高素质、多层次的人才培养呼唤着素质教育，素质教育也呼唤着高尚的师德修养。爱是教师美丽的语言，我们教师应有那颗与学生沟通的法宝——博爱之心，用爱去对待学生，影响学生，关心他们的成长。我曾教过几个这样异类的学生。面对他们的逃课、顶撞老师，我曾对他们惩戒过，也一次又一次的做过思想工作，但他们根本就对我的种种教育犹如过耳秋风，入不了脑。在多次的教育失败之后，我也曾彷徨过，有过对他们放弃的念头，但在认真反思后，觉得只要用真心一定会感化他们的。于是我决定用真挚的关怀之心去赢得他们。于是我经常深入他们之中，与他们交谈，给予他们关心，爱护，温暖，解决他们不能解决的实际困难，给他们微笑，给他们鼓励，让师生的情感产生共鸣。当这些学生毕业之后，虽然没有取得骄人的成绩，但是他们在步入社会之后的作为还是值得我欣喜的。这就告诉我，其实情感具有双向性和移植性，老师给学生的情感有多少，学生就会有多深的情感回报老师。

没有爱就没有教育，教师首先要有爱心；要想获得成功，先要有信心，有信心就成功了一半。再加上脚踏实地的实干就成功了；专心致志地做一件事，一个人如果在一个岗位上专心致志地做上几年十几年几十年一定会取得成功；教师必须持之以恒的做自己的工作，不能够半途而废。这个世界上没有人能够打败自己，能打败的也只有自己。所以我们要咬定青山不放松，永远坚持做这项工作，最终就能有可喜的成果了；在什么情况下我们都要保持一个向别人学习的心态。那么我们就能够永远的不落伍。

冰心曾经说过：“世界上没有一朵鲜花不美丽，也没有一个学生不可爱。”的确，学生是美丽的，只要你善于发现，因人而异采取恰当的教育方式，一定会惊喜连连；只要你给学生一点阳光，他们回报你的将是整个春天。对呀，作为孩子，每个孩子都喜欢成长路上一路鲜花一路歌，然而，每件事情总不能是皆如人愿的，而孩子的爱玩、爱闹的天性又是客观存在的，因而，我们教师应该成为爱的艺术家，给孩子施之以爱，因为师爱可以使学生感到自身的价值！再说，师爱是一种情感与心灵的融化，是沟通师生心灵的桥梁，我们教师不仅肩负着传授文化知识，教授学业的光荣职责，同时也是学生心灵的塑造者，因而我们本该对学生存着“视如己出”的深厚感情，把“假如我是孩子”“假如是我的孩子”作为自己为人师的最终目标！心若在，梦就在！“春种一粒粟，秋收万颗籽！”别指望有人一口气能吃下一头大象，也别奢求孩子们十全十美，皆如我愿，我们应有包容的心，心中有学生的“自然发展之道”，正视学生的错误，适时予以引导，相信不久的将来他们总会自然而然地明白什么是对什么是错！要不，为什么长大

后的我们总比未成年的孩子要懂事？为什么会有“年少无知”之说？所以，只要我们有着对孩子们的那份无私的爱，对事业的那份执着，那么孩子们那天真的微笑之花一定会因我们而绽放！而当我们的爱有如涓涓流水一般注入孩子们的心田时，我们也因此而提升了自己生命的价值！

我们必须承认，许多的事情，说得好不如做得好！只会想不会做是空想家，只会做不会想是蛮干者，而我们的教育教学工作其实是一门深奥的艺术，需要我们既要会想，也要肯干，做一个巧干加实干的新时代的教师！

在我们的教学过程中，自然而然地会形成一种班级里的学生之间的差异，有的学生只需教师稍加指点便可知情达意，这类学生常常被教师所赏识，而有的学生却经教师反复指点还是不开窍，这些学生常被老师们冷眼相待。凭心而论，任何一个孩子都希望自己乖巧伶俐，并能考得好成绩，得到老师的赞许、同学的钦佩。然而，往往有的孩子的发展总要走过一段崎岖之路后才能顿悟，今天教的今天掌握不了，明天还掌握不了，可第三天又忽然明白了，这样的事不是常有吗？因而，教学中，千万别用一根尺子去衡量、要求学生，对“贤俊者”如此，对“顽鲁者”更是如此！在批评任何一个学生时，我们却应有十二分的耐心，不威胁恐吓，对学生的错误不尖刻的数落，粗暴的训斥，而是循循善诱，让学生心服口服，更加“亲其师”而“信其道”，这样的师生关系还有什么不和谐的呢？

清代龚自珍先生的“病梅馆记”中，提倡任何事物都应遵循其自然成长规律，要是因人为因素而导致“绣花枕头”的结局，就如文中所述的梅花一样成为了奇形怪状，虽美但不健康。梅虽苦而无言，那是因为它无处为其申冤！而我们的学生呢？他们可是活生生的人啊！现在我们的很多老师无视于孩子的成长规律，或拔苗助长，加重孩子们的负担，结果不尽人意便又怨天尤人，这不是自讨苦吃吗？就算是我们用了十倍，二十倍的时间把学生提前教会了，幼儿班教小学的知识，小学教初中的，初中教高中的„„这样的教育让一部分天资特别聪慧的孩子而言尚可说是一件喜事，然而对大部分的孩子而言，这显然是有悖常理的，再说了，这十倍、二十倍的时间又是从何而来呢？这是不言自明的！这样一来，极少部分的学生终于成为了奇葩！令人羡慕，似乎也给老师脸上贴了金。然而，大多数学生是牺牲了许多娱乐时间来填补“提高题”的空缺的啊！娱乐也另一种学习啊！何况，顺孩子的成长规律行事，不人为地压制，限制其正常的长势，难道就不会

出现学坛奇葩？非也！我们教师是引导者，而非主宰者，只有眼中有孩子的成长的“自然之道”，付诸于行动耐心引导，那么“东方不亮，西方亮”的结局会让我们更欣慰，而孩子们也会更快乐，“病梅馆”将成为“喜梅馆”，朵朵梅花因为能自然成长而喜笑颜开，末了，我们整个社会也会因此而更精彩！

教育是最具希望的事业，在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用。“三尺讲台大世界，一支粉笔写人生。”我们每一名教师，一定要目中有人，千万不能“重术轻人”，把学生看成孩子，一个个正在汲取各种能量的孩子。任何一名教师都不可能把学生步入社会后的几十年中所需要的知识都传授给他们，但如果学生具备了自学的能力、独立思考的能力，探索新知的能力，动手实践以及创新精神，同时具备良好的思想道德素质，就能适应社会发展的需要，就会终身受益。

教育是最具艺术性的事业。学生的每一天都是新的，每一天都在成长。因而，我们的爱就更具艺术性，伴着他们的成长而改变我们爱的方式，持之以恒，放眼未来，“桃李不言，下自成蹊”的美谈将是我们最高的赞誉！

爱学生，就是爱教育事业，而教育事业是大写“爱”字的事业。教师对学生倾注了全身心的爱之后，教师的一言一行都会从孩子的利益出发，就再也不需要什么道德规范的约束了！当我们的爱流淌在每一个孩子的心田；当我们不惜成为“孺子牛”之时；当我们时刻将孩子的未来铭记在心之时，所有的不和谐音符都将贻失殆尽！

教育教学工作实践，使我认识到：真诚的师爱是促进学生上进的动力。在学生眼里，教师是智慧的化身，道德的典范。教师劳动的对象是不成熟的少年儿童，他们正处于动态的发展中，有着很强的向师性，教师的一言一行，一举一动，都有可能给学生予扶危定倾。为人师表，身教重于言传。作为教师我们要以《教师职业道德修养》规范自己的言行，在这半亩方田里勤耕力作，用自己丰富的知识，风趣的谈吐来征服学生的心。用自己端庄的仪表，得体的举止感化学生的行为。用自己高尚的师德，真诚的师爱,为师之责塑造学生的灵魂，让自己的生命之火为教育事业而燃烧。

第三篇：十心立德活动总结

按照邯郸县教育局的整体部署，丛西小学坚持人才兴教、教师为本理念，围绕“正师风、强师能、铸师魂”，开展了以 “十心立德”教育活动,文明修身系列活动，通过开展培训、征文、丰富多彩的文体活动，在老师当中大力弘扬为人师表意识、和谐文明意识、诚实守信意识和甘愿奉献服务意识，有力地促进教师队伍整体素质的提升。

一、培训学习，领悟内涵

建设一支德才兼备的师资队伍，是构建和谐教育的根本保障,为了使这次活动深入到每一个老师心中，我校首先召开全体教师会，传达了邯郸市教育局“关于‘十心立德’大讨论活动及建立师德宣传员队伍的通知”的通知。

二、召开“十心立德”专题讨论会

为配合教师作风整顿建设活动，切实抓好师德教育，推动学校各项工作高效开展，在“十心立德”讨论中，老师们结合《中小学教师职业道德规范》和具体的教育教学工作纷纷发言，校长深有感触地说：“忠心、良心、热心、爱心、雄心、虚心”是前提，“同心、耐心、公心、恒心”是关键。只要我们真正做到这“十心”，责任和智慧便纷纷涌来。“十心立德” 大讨论活动就是要求每一个教师要把全部心思用在本职工作上，全心全意做好每一件事情。在讨论中中，校领导提出了“重塑师魂”的口号，要求教师从一件一件的事情办起，力求把教学工作做得更扎实。

三、树典型、立榜样

树立先进典型，目的是通过典型的引领、示范、带动作用和精神力量教育人、引导人、鼓舞人，进而增强教职员工爱岗敬业、无私奉献的主动性和创造性，不断深化教育改革，全面推进素质教育，实现教育解放思想、提升素质、创新教育进一步增强光荣感、责任感和使命感。通过“十心立德”大讨论活动，激活了全体教师的积极性，发挥了教师先锋模范作用。在教师“十心立德”主题实践活动的感召下，教师之间，已经形成了自发的你追我赶的工作竞赛局面，各项工作目标进展出现新态势，可见广大老师已将“十心立德”的理念转化为自己的教育教学行为，这项“十心立德”大讨论活动初见成效。

第四篇：“十心立德”体会

“十心立德”体会

古往今来，教师这一职业都备受社会的尊重。作为一名教育工作者，自己的一言一行都备受学生的关注。时时刻刻都在影响着学生的身心健康和学生成长的道路。随着“十心立德”大讨论活动在教师队伍中开展，我们的心灵再一次受到洗礼和净化。作为一名教师，不单要牢记“爱心、良心、童心、忠心、虚心、清心、恒心、雄心、匠心、痴转自这些内容，更要将这“十心”内容融化为自己的行动纲领，把“十心”作为规范自己言行的标尺。

一、忠心是教师成就事业的前提和基础。

古人云：“立业德为先”，就是强调修德是成就事业的前提和基础；忠诚教育也是一种情感教育，即人们对于组织和事业的忠诚度教育。一种正确的价值观，即观念的东西。对于教师，忠心就是忠诚党的教育事业，忠诚于自己的工作岗位、忠诚于学校，严格遵守《教师职业道德》，只有当人民教师将“忠心”二字内化为对对学生的深厚感情，内化为对工作的强烈使命感和责任感，才能形成持久的工作动力。

二、良心是教师教育工作的重要动力和调节机制。

“良心”是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现。苏霍姆林斯基则说：“压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。如果你养成一种对某件事情毫不在乎的习惯，那你很快就会对任何事情也都满不在乎”。所以，良心无论对社会的健康发展还是对个体的道德生活都有极大的意义。教育良心是教师职业道德的重要范畴。世上之所以有道德生活，最终要归因于良心：做好事不求别人的赞赏而只求无

愧于心是道德生活的最高境界；做错事能扪心自问并深感内疚则是塑造有德之人的第一步；良心，并且只有良心，才能救道德于堕落。作为老师，我们要对得起我们国家给我们的那份工资；要对得起上级对我们的谆谆教导；要对得起我们学生及其家长给予我们的渴望的目光；对得起每天24小时中的分分秒秒。我们要珍惜时光，知恩图报。在有限的时间里，潜心研究教材、研究学生，将自己智慧与汗水播撒在孩子们的心田，让我们的良心才能坦然。

三、热心是教师教育工作动力源泉。

“热心”指“非常愿意；有兴趣而非常肯做。”作为教师，就是要热爱自己的职业，只有拥有一颗对工作的无限热爱之心，你才能忠实地履行自己的职业职责，才会有强烈的职业责任感。如果一个教师将工作仅将教书当做谋生的手段，日复一日，年复一年的重复劳动，丧失起码的工作激情，根本谈不上对工作的热爱，怎么能培养出个合格的下一代来。人们常说，教师这个职业是神圣的，是人类灵魂的工程师，我们面对的是一个个鲜活的生命，一张张朝气蓬勃的面庞，一颗颗稚嫩但丰富的心灵，他们身上凝聚着千万个家长的重托，人类的未来需要他们去开拓，而我们教师，是他们知识的传授者，知识的传播者，疑难的解惑者，责任重大，不言而喻。因而我们既然选择了教师这个职业，就应该热心教育事业，呵护、培养每一个学生。

四、爱心是教师职业道德的核心。

罗素说过:“凡是教师缺乏爱的地方,无论是智慧还是品格都得不到充分或自由的发展。”爱是教育的灵魂。作为教师，首先，要热爱

教师职业，懂得教学艺术，具有诲人不倦的精神和对教育事业矢志不渝的情感，才能激发自己为这一事业忘我工作的热情，才能为培养下一代尽心尽力。其次教师要爱学生。教师对学生的爱，是一种出自崇高的、充满科学精神，普遍、持久而又深厚的爱。这种爱来源于教师对教育事业的深刻理解和高度责任感。表现为教师对学生所持有的一种亲近感、期望感和为学生而献身的热忱。

五、雄心使教师拥有更广阔的天地。

“雄心”，伟大的理想和抱负。有雄心才会有期望，有期望才会有拼搏，守住自己的梦，勇敢地走下去，你就会比别人提前到达成功的彼岸。我认为:不想当教育专家的教师也不是好教师。作为老师，如果有了这样的雄心壮志，他肯定会注重学习与研究，观察与思考、潜心钻研教育教学，在教育这块广阔的天地间策马扬鞭，纵横驰骋。在教育教学中，勇于实践，善于从教学实际中寻找解决的问题的方法和途径，积累经验，及时总结，形成成果，撰写论文，形成自己的教育教学特色。为促进教育事业的发展，添砖加瓦。

六、虚心是教师进步的阶梯。

常言到：“虚心万事能成,自满十事九空”。虚心学习是一个合格教师良好的品德，在师德修养中善于虚心学习他人、自觉与他人交流，才有可能成为师德修养高的教师。向专家学习，向书本学习，向领导学习，向同事学习，向学生学习，在互学互勉中汲取精神营养，完善师德品质。广采博纳，厚积薄发。博学还要善教，使学生无论是在课堂上还是课外与学生的交往中，学生都能从你身上感受到知识的力量，智慧的神奇，人格的魅力。作为教师，我们要不断使我们的知识素养时常更新，紧跟时代脉搏，如同山顶瀑布，如雾、如纱、如布，如借助虹吸现象，永不停息，气象万千。

七、同心是教师战胜一切困难的决定有力武器。

俗话说：“众人拾柴火焰高”。每一个学校有若干个教研组，每个教研组有若干个教师，每位教师又与若干个教师任课教师共同搭班。我们应该树立校荣我荣的意识，只有同心同德，才能心情舒畅；只有同心同德，才能共同击破一个个难题；只有同心同德，才能更好地做好工作，协调一致地促使学生全面发展，造就素质全面、出类拔萃的人才；只有同心同德，才能使我们的教育事业才能兴旺发达。

八、耐心是教师教师成就事业的保障。

“耐心”如实反映出一个教师自我修养的程度。孩子必竟是孩子，良好的行为习惯的养成、优秀的学习品质的积累都不是一朝一夕的事。作为一个老师，我们要多一点宽容，多一点理解，多一点耐心，容许学生一点点的进步，任何发火或者冲动其实都是在暴露自己的缺点，只有冷静地面对问题解决问题，才能获得学生的爱戴，才能赢得同事的赞许，才能取得领导的赏识。教师的耐心是在体验自我和执教工作中磨炼出来的，是在尊重学生的年龄特征和理解学生的认知水平的基础上建立的。守住耐心，就意味着教师能以一种宽容的态度对待学生的不良习惯；就意味着教师能以一种接纳的态度对待学生的学习障碍。就意味着教师愿意承认学生在努力学会做人；就意味着教师愿意给学生一种在成长过程中有人陪伴的安全感；就意味着对每一名学

生都寄予期望，都不放弃。

九、公心是学生评价教师的一杆公平秤。

“公心”即待人接物要出于公平之心。身为教师，也要时时牢记这一点，摆正自己的位置，不能带着成见去评价学生，更不能以自己的好恶而把学生分出三六九等，对那些长得漂亮、家庭有权有势的学生、学习成绩不错的学生处处偏袒，而对那些家庭条件差、相貌一般、成绩很差的学生，由于一方面或多方面不合自己“口味”的学生却百般刁难，还何谈教育别人？！只有你公平对待每一个学生，学生才会在心里认可你、尊重你，才会与你亲近，把自己的心里话说给你听。

十、恒心是教师成就事业的试金石。

“恒心”即坚持自己理想与信念，做到持之以恒，不会因为任何外界的因素的出现而气馁或放弃。只要有恒心，相信做什么事情都可以成功！对于教育事业而言，“十年树木，百年树人”。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作。也许作为我们教师来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导„„，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强„„我们应持之以恒，坚持不懈地教育的结果。教师应时时事事不性急、不气馁，力求耐心细致地教育和帮助孩子们，让每个孩子的浅能得到充分的挖掘，个性得到充分的发展；对于教师自身成长而言，我们在日常的教学工作中，我们在教育教学过程中，时常会有一些想法。比如，自己在上课的时候，发现上课的学生睡觉时，自己怎样动脑筋想出一个小花招

提醒学生听自己的课，学生哭泣时，用怎样一句幽默的话语是她转悲为喜。在备教案的时候，自己怎样心血来潮地，设计出一份十分满意的教学设计等。如果平时坚持把这些“教学智慧的火花”用笔将它记录在纸上，或发表在自己的博客上，或许会成为上好的教育佳作。其实，拾到教育的“珍珠”哪里容易，全凭老师在“教育的海滩”上拾得，串起来，定会成为一根美丽的项链，贵在坚持，永不言弃，这样才能演绎出精彩的教书人生。

“以德正身 堪为人师才称其职。”在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此，可以说教师道德素质比教师文化素质更为重要。“十心立德”中“十心忠心、良心、热心、爱心、雄心、虚心、同心、耐心、公心、恒心”均离不开真诚。让我们真诚地对待教育事业，真诚地对待上级同事，真诚地对待各位学子，不断地丰富自我、完善自我、发展自我，做一个具有高尚师德和文化素养的合格的人民教师。

第五篇：幼儿园十心立德大讨论演讲稿

“十心立德”大讨论演讲稿

市幼儿园

作为一名教育工作者，自己的一言一行都备受孩子们的关注。时时刻刻都在影响着孩子们的身心健康和孩子们成长的道路。随着“十心立德”大讨论活动在教师队伍中开展，我们的心灵再一次受到洗礼和净化。而作为一名教师，不单要牢记“爱心、良心、童心、忠心、虚心、清心、恒心、雄心、匠心、痴心”这些内容，更要将这“十心”内容融化为自己的行动纲领，把“十心”作为规范自己言行的标尺。孩子们喜欢的是充满激情的教师，喜欢的是充满活力的课堂。作为教师必须全身心倾注师爱，呵护孩子不泯的童心。

古人云：“立业德为先”，就是强调修德是成就事业的前提和基础；忠诚教育也是一种情感教育，即人们对于组织和事业的忠诚度教育。因而我们既然选择了教师这个职业，就应该热心教育事业，呵护、培养每一个学生。

罗素说过:“凡是教师缺乏爱的地方,无论是智慧还是品格都得不到充分或自由的发展。”爱是教育的灵魂。作为教师，首先，要热爱教师职业，懂得教学艺术，具有诲人不倦的精神和对教育事业矢志不渝的情感，才能激发自己为这一事业忘我工作的热情，才能为培养下一代尽心尽力。其次教师要爱学生。教师对学生的爱，是一种出自崇高的、充满科学精神，普遍、持久而又深厚的爱。三是爱同事。这样才能与同事友好相处，齐心协力，共同做好教育工作。

“雄心”，伟大的理想和抱负。有雄心才会有期望，有期望才会有拼搏，守住自己的梦，勇敢地走下去，你就会比别人提前到达成功的彼岸。俗话说：“不想当将军的士兵。”在教育教学中，勇于实践，善于从教学实际中寻找解决的问题的方法和途径，积累经验，及时总结，形成成果，撰写论文，形成自己的教育教学特色。为促进教育事业的发展，添砖加瓦。

虚心学习是一个合格教师良好的品德，在师德修养中善于虚心学习他人、自觉与他人交流，才有可能成为师德修养高的教师。向专家学习，向书本学习，向领导学习，向同事学习，在互学互勉中汲取精神营养，完善师德品质。

俗话说：“众人拾柴火焰高”。每一个学校有若干个教研组，每个教研组有若干个教师，每位教师又与若干个教师任课教师共同搭班。我们应该树立校荣我荣的意识，只有同心同德，才能心情舒畅；只有同心同德，才能共同击破一个个难题；只有同心同德，才能更好地做好工作，协调一致地促使学生全面发展，造就素质全面、出类拔萃的人才；只有同心同德，才能使我们的教育事业才能兴旺发达。

“耐心”如实反映出一个教师自我修养的程度。孩子必竟是孩子，良好的行为习惯的养成、优秀的学习品质的积累都不是一朝一夕的事。作为一个老师，我们要多一点宽容，多一点理解，多一点耐心，容许学生一点点的进步，任何发火或者冲动其实都是在暴露自己的缺点，只有冷静地面对问题解决问题，才能获得孩子们的爱戴，才能赢得同事的赞许，才能取得领导的赏识。

“公心”即待人接物要出于公平之心。身为教师，也要时时牢记这一点，摆正自己的位置，不能带着成见去评价幼儿，更不能以自己的好恶而把幼儿分出三六九等，只有你公平对待每一个孩子，孩子们才会在心里认可你、尊重你，才会与你亲近，把自己的心里话说给你听。

“恒心”即坚持自己理想与信念，做到持之以恒，不会因为任何外界的因素的出现而气馁或放弃。