不能改变体制就改变自己

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第一篇:不能改变体制就改变自己

不能改变体制就改变自己

——《教师的平庸之过是什么》读后感

读到《教师博览》中江苏石玫老师的《教师的平庸之过是什么》这篇文章,作为一名农村小学教师的我确实震撼了,不禁要深思。

文中说到教师的平庸之过是“在当下并不完善的教育制度下,只把自己看成教育制度的螺丝钉,行政命令的执行者,没有反思,没有痛感,变相甚至直接推行教师道德法则教育行政部门明令禁止的措施,反而觉得这是为了维护学生的根本利益。”教师的平庸之过的原因是“以服从和执行为特征的教育行政化,使得在强大的教育体系面前,教师个人往往失去应该具备的道德意识,心安理得地完成权力上级指派的各种任务,并视之为理所应当恪尽职守。教育的行政化常常使得教师觉得个人的渺小和无能为力,把权力的要求看成是工作的标准。”冲破平庸之过的根本是“人之觉醒”。看到这些我不禁又要反思自己眼中的教育体制,不禁要反思自己眼前的教育现象,不禁要反思自己的教育行为。

教育体制的行政化,教育体制的不完善,靠一个人微弱的力量是无法改变的,但是我们不能只是一味的等待教育体制的改变。现在的教育体制一个特点就是强化了教育“教书”的功能,以至于弱化了教育“育人”的功能。我们教师是否可以中找到一个平衡点,既可以服从达到上级要求的标准,即提高学生成绩,又能在教学过程中培养一个合格的人。我也认为教育不是培养学习的机器,培养高学分的拥有者,而是培养人格高尚,思维活跃,能为生活创造条件,也懂得生活乐趣,会享受生活的人。叶圣陶先生说过,千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。这就要求我们教学方式进行改变。可以说目前多数学校,多数老师都认为要提高学生的成绩就一个办法:教师苦讲,学生苦练。我也弄不明白,以前没谈素质教育的时候,我们这的学校还不订什么教辅、试卷,就一本小练习册。现在讲素质教育了,发下来的教辅资料却越来越多了,语文、数学都至少有三本像练习册样的书。以前我只听说城市里的学生课业负担过重,现在我们农村也这样了。我们教师就像文中说到的“心安理得地让学生遨游于题海,讲着自己都觉得错误漏洞百出的标准答案?”这就是教育行政化造成的结果,这也显现了教师在教育行政化面前的无能为力。因为上级要求的教学业绩也就是要求学生成绩有多高。

眼前的教育现象,大概可以这样来概括:高中比谁的学校考上大学的学生多,比考上好大学的学生多,比考上名牌大学的多。初中比谁的学校考上的高中生多,比谁考上重点高中的学生多;小学比谁的学校学生成绩好,比谁的学校考上重点中学的学生多,或者考上初中重点班的学生多;甚至幼儿园也在比学生多不多学一年级的知识多不多。实在说,这些比也没什么不对的,但如果太片面,忽视学生品德培养,个人良好行为习惯的培养,忽视培养一个合格的人,那就未免“失之毫厘,差之千里”了,因为“只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。(夸美纽斯)”可以说现在城市里面好多学校为了这些“比”,都在补课。听在城市教书的同学、同行和子女在城市上学的朋友都这么说。学生的书包越来越重,学生要写的家庭作业越来越多,但就因为这牺牲了孩子们多少童年的欢乐,年轻的梦想。《新课程标准》大纲里要求布置的作业量是很少的,而实际上却那么多。这真是背道而驰。

自己的教育行为,真的要反思了。去年开始我为了多讲题目,多布置作业,还好我们乡下补课禁止的很好,没补过课。我认为我现在要做的首先是要多学习新方法,给学生一个高效的课堂,新知识让学生在课堂上轻松地掌握,布置一些形式新颖学生乐于完成的作业,可内外注重对学生的思想道德教育和人格熏陶。我现在清晰的意识到要想学生能学到知识又能学得轻松,必须要自己在每堂课前精心准备,准备有效的教学方式,而不是让学生做太多的课外作业。

文中说的我很赞成,“改变不了大环境,改变小环境;改变不了别人,坚守你自己。从

下课不拖堂做起;从不得不面对考分的压力,但不和同事进行分数的军备竞赛开始;从教师开会说不了真话,但是绝不说假话开始……也许我们将面对不被理解,没有高收入,没有世俗的荣誉,但用勇气来坚守作为教师的底线,坚守自己作为教师的良知,那种从内心而发的自我认同感,生命的完整感,不就是最高的奖赏吗?”我想,作为一线教师虽然不能改变教育体制,但是改变自己,拒绝“平庸”一定可以。从文章结语里所说到的“越战的时候,一个人晚上老拿着点燃的蜡烛去白宫门口抗议这场战争。到后来,只剩他一个人,可他依然天天去。有人问他:‘你能改变什么呢?你不可能结束这场战争。’他的回答是:‘不,我从未奢望改变什么,我只想自己不被改变。’”这个故事中的主人公身上我们可以得到不被“平庸”的力量。

叶华平

2012年10月8日

第二篇:改变不了环境,就改变自己

《改变不了环境,就改变自己》

著名的文学家托尔斯泰曾经说过:“世界上只有两种人,一种是观望者,一种是行动者。大多数人想改变这个世界,但没人想改变自己。”想要改变现状,就要改变自己;要改变自己,就得改变自己的观念。一切成就,都是从正确的观念开始的。要适应社会,适应环境,适应变化,就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山,弟子们纷纷请教方法,柏拉图笑道,说:“很简单,山若不过来,我就过去。”弟子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术,唯一的一个移动山的方法就是山不过来,我便过去。同样的道理,人不能改变环境,就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂里做工。每天早上,他用抹布将一个个木桶擦干净,然后一排排地整齐地放好。令他生气的是,往往一夜之间,风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说:“孩子,不要哭,我们可以想办法去征服风。” 于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边苦思冥想,终于想出了一个办法,他从井边挑来一桶又一桶的清水,把它们倒进那空空的橡木桶里,忙活了半天忐忑不安地回家睡觉了。第二天,天刚蒙蒙亮,小男孩就匆匆地爬了起来,他跑到放桶的地方一看,风依旧大,可那些橡木桶依然整齐排列,小男孩开心地笑了,他对父亲说“要想木桶不被风吹倒,就要加重木桶的重量。” 是的,我们不能改变风,也改变不了这个这个世界上的许多东西,但是我们可以改变自己,给自己加重,这样我们就可以适应变化,不被打败!在威斯敏斯特教堂地下室的一个墓志铭上,写着这样一段话:当我年轻自由的时候,我的想象力没有任何局限,我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候,我发现这个世界是不可改变的,于是我将眼光放得短浅了一些,那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年,抱着最后一丝努力的希望,我决定只改变我的家庭、我最亲近的人--但是,唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际,我才突然意识到如果起初我只改变自己,接着我就可以依次改变我的家人。然后,在他们的激发和鼓励下,我也许能改变我的国家。再接下来,谁又知道呢,也许我连整个世界都可以改变。

人生如水,人只能去适应环境。如果不能改变环境,就改变自己,只有这样,才能克服更多的困难,战胜更多的挫折,实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足,只是一味地埋怨环境不利,从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上,这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界,但我们可以改变自己,让我们用爱心和智慧来面对一切环境。美好生活,从改变自己开始。

第三篇:改变自己

改变自己

2013年重庆高考满分作文

同样是一锅沸水,同样的时间,硬邦邦的胡萝卜出来后软了;易碎的鸡蛋出来后硬了;而咖啡豆,虽然出不来了,但它让水变成了咖啡。面对同样的环节,胡萝卜选择了屈服,软化自己;鸡蛋选择了防守,保护自己;咖啡豆选择了改变,成就了咖啡的芳香怡人。

当大豆以本色登场时,即便富含蛋白质,也依旧不受欢迎;而当大豆受到盐卤的点化时,它理智地选择了改变自己,它的营养受人青睐,它的可塑性让人喜欢。同样是豆,前者不受待见,后者却成了餐桌上的宠儿,这突变的根源就是它选择了改变。莫言是大山里的孩子,家庭穷困而辍学,但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着,他不满足于做一个放羊娃,而是竭力用书来充实自己,最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋,但若只甘心放羊而不改变自己,就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的短板,尽管在张嘴便受到嘲讽的情况下,他依然选择了说英语,通过用石子磨炼舌头,最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光,他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃、默默无闻地走完这一生。而他不甘命运摆布。他没有明澈的双眼,但他四肢健全,于是他选择了唱歌,登上了舞台。海伦•凯勒更是楷模人物,她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝,可她不但活得精彩,还轰动了世界,影响了一代又一代人。

看着他们,无论我们处在什么样的环境中,我们没有理由,更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者,我们该义不容辞地伸出援助之手;如果选择事不关己高高挂起,那是你怯懦,缺乏爱心;哪怕有被讹的先例,你也不该退缩。如果你还犹豫,请改变自己,世界需要博爱的人,等你成为弱者,你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利,我们要坚定立场,如果有同流合污的念头,那就要改变自己,众人皆醉,我们也不能同流合污。面对困境,那就更应该改变自己。社会上的不公平是存在的,但只要你足够强大就会受到公平对待。困境的背后一定少不了自身的原因,怨天尤人无法解决任何问题,反而给人留下怨气大的印象。“有则改之,无则加勉”,事事皆能如此,有什么坎儿都能过去。如果此刻你还在困惑中、忧虑中,请你三省己身,选择改变自己。【阅卷组点评】

作者从题目材料中提炼出“改变自己”的中心论点,对材料主旨的把握十分准确。文章开篇亮人眼目,十分精彩。在胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆的对比中,突出“改变”的重要意义;例证丰富,说服力强,符合发展等级丰富项的要求;结尾紧扣现实生活实际,强调改变自己的必要性、迫切性、可能性,较为深入,符合发展等级深刻项的要求。【核心亮点】

开篇精彩 说服力强

大豆的抉择

2013年重庆高考满分作文

《易经》有言:“穷则变,变则通,通则久。”与其抱怨社会的不公,世人的不解,不如静下心来,一点 小小的改变,就会带来不同的结果。

舌尖上的中国,转化的灵感,大豆的改变,从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材;红尘中的众生,超越的过去,我们的改变,从落后排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量是巨大的。

有时,人如一颗大豆,满腹才华,却少了通向罗马的康庄大道,不是找不到,而是看不见,只需我们转身,用黑色的眼睛,在黑暗中寻找光明,前方豁然开朗。如果沉溺于幻想,怨天尤人,坐以待毙,一颗金子也终会湮去光芒。

不知从何时开始,人们变得焦急暴躁,爱抱怨。将生活的不顺归咎于社会黑暗,长此以往,心灵深处的不满便化为一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯,愤懑于世人的不赏识,却不省自己所谓的“真才实学”;超市里,刘某因自己生活状况差,便购买杀虫剂洒入鱼缸,毒死大量鲜鱼。遇到坎坷,便破口大骂,阵阵“吐槽”,甚至人肉搜索,试问种种行径是否为寂寞空虚下的一场盛大网络狂欢?

在他们长叹着“时运不齐,命途多舛”时,并没有展现出王勃的“不坠青云之志”。同时,又总有一种力量在适时做着改变,发展自己以适应时代变化、社会需求。他们没有在时间的洪流里迷失自我,只因懂得人的价值在于奉献给社会,无用的头脑再精明也只是纸上谈兵,永远都为空负营养价值的大豆,而成不了走出国门的豆腐。从赵武灵王胡服骑射,不顾朝野异议,换胡人装束以大增军事实力,到“士别三日,即当刮目相看”的吕蒙,读遍经书,终成文武双全之一代将才;从比尔•盖茨退学哈佛,异军突起,一心投入微软研制开发的功成名就,到希拉里竞选总统失败,力挺奥巴马,尽职尽责做好国务卿„„这样的生活,充满了阳光,懂得改变自己,才能将才干发挥到极致,甚至变不利为有利,彻底改变结果。

“即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后。”鲁迅先生的话还萦绕耳畔。

生不逢时,仍可以生逢迎时,拿出大豆的精神,冲破旧我的桎梏,改变自我,自己的世界将会变得不同。【阅卷组点评】

文章开头即引用《易经》的名言突出了“变”“通”“久”的关系,扣题紧密及时并且简洁明了。指出社会外界与个人自身的关系,非常到位。文章在过渡衔接上也做得非常好,比如第二段由“舌尖上的中国”到“红尘中的众生”,由物到人过渡得非常自然。

在语言上,文句很有表现力。文章多处使用各类修辞手法与表现手法,引用化用常常糅合在一起用,让文章有文采的同时又不显得呆板。

在素材使用上,作者有古有今,能联系现实,对素材进行了深入的剖析。比如新近发生的超市鱼缸投毒案,比如“非诚勿扰”上的某“怀才不遇”者,比如各种各样的网络狂欢,都是很贴近现实生活的,这样也让文章具备了强烈的现实感。【核心亮点】

过渡自然 现实感强

梦想高飞

2013年湖南高考满分作文

寻梦,撑一支长篙,向青草更青处漫溯。满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。——题记 追逐梦想的航程,须承载着漫长岁月累积的经验。“不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。”若想梦想高飞,你便要愿意经历无数春秋的沉淀。越王勾践愿意,他愿意十年如一日,朝朝暮暮卧薪尝胆,时时刻刻委曲求全,于是他成就了他的梦想,在历史上画上辉煌的一笔,覆手为雨。市井出身的刘邦愿意,他愿意忍辱负重,奔赴鸿门宴,屈于项羽之下,虚心纳谏,广纳贤才,于是他成就了他的梦想,成为一代枭雄。“最美司机”吴斌愿意,二十多年的行车路途无一丝差错,在生命即将消亡殆尽的时刻,他仍牢记使命,他追随着梦想,他令炎黄子孙为之动容,令中华大地为之颤抖。

在追逐梦想的航程上,他们磨砺着自己,然后荡气回肠。“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。”若想梦想高飞,便要愿意承受非常人的磨难。著名画家韩羽愿意,他有一枚书法印章上刻着“我磨墨,墨磨我”,他手持着磨砺自我的信念,于是他最终得以登上艺术的高峰;最美女孩孟佩杰愿意,她用瘦弱的肩膀撑起母亲与自己的一片天空,用一个女儿的孝心温暖着妈妈,她常说母亲是她前行的动力,让母亲满意是她秉承的信念,著名史学家司马迁愿意,他愿意忍受巨痛的宫刑,立志著作,终于著成《史记》,为历史上添了一本熠熠生辉的史料经典。

追逐梦想的航程,还须拥有着正确目标的指引。“没有目标,生活便失去了方向”,若想梦想高飞,还须愿意有着似启明星般的信仰作指向标。周恩来愿意,自小立于“为中华之崛起而读书”的宏伟志向,以其为终生奋斗目标,于是他成就了梦想,他和毛泽东等人率领中国人民缔造了一个崭新的中国,在历史新篇上印下了足迹;“最美妈妈”吴菊萍愿意,她以母亲的博爱作为目标,于是她用并不坚实的臂膀接住从高楼落下的孩子。目标,让你我他梦想成真。

彩云之巅,迎难而上,每一段成功的背后不乏点滴积累,不乏不畏艰难的意念,不乏正确目标的牵引。当梦想高飞到高山之巅,你会说:“追逐梦想,多好!” 【阅卷组点评】

这篇文章紧紧扣住“追逐梦想”为文,分别论述了追逐梦想的三个必要条件,论据充足,既有古代素材,又有现代和当代素材,对素材的概述相当精练,叙述有机地服务议论,佐证论点。主体结构上虽并列展开,但分论点没有交叉和重复的现象,句式上构成排比段落。一气呵成,十分具有气势。【核心亮点】

论据充足 气势充沛 容易褒贬用错的成语(二)12.忘乎所以:指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。13.高谈阔论:指不着边际地大发议论。

14.始作俑者:比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。15.好高骛远:指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。16.邯郸学步:比喻模仿人不到家,反把自己原来会的东西忘了。17.如丧考妣:好像死了父母一样地伤心。

18.一丘之貉:比喻彼此同是丑类,没有什么差别。19.咄咄逼人:形容气势汹汹,盛气凌人,使人难堪。20.虎视眈眈:形容恶狠狠地盯着看,等待机会下手。21.别有用心:指言论或行动另有不可告人的企 图。

22.衣冠楚楚:衣帽穿戴得很整齐,很漂亮,外表内心不一样。23.巧言令色:形容花言巧语,虚伪讨好。24.好为人师:指不谦虚,喜欢以教育者自居。

25.人模人样:或指小儿有成人相(亲昵语),或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。26.神气活现:表现出自鸣得意或傲慢的神态。2 7.趾高气扬:形容骄傲自满,得意忘形的样子。28.为所欲为:想干什么就干什么。29.呜呼哀哉:指死亡或完蛋。

30.天花乱坠:形容说话有声有色,极其动听,多指夸张而不符合实际。31.巧舌如簧:形容花言巧语,能说会道。

32.一团和气:指互相之间只讲和气,不讲原则。

33.改头换面:表面上改一下,实质上和原来的还是一样。容易褒贬用错的成语(一)(一)褒错用贬

1.拭目以待:形容期望很迫切。

2.神机妙算:形容预料准确,善于估计形势,决定策略。3.名不虚传:指实在很 好,不是空有虚名。4.凤毛麟角:比喻珍贵而稀少的人或事物。5.洋洋大观:形容美好的事物众多丰盛。6.沁人心脾:形容诗歌和文章优美动人,给人清闲爽朗的感觉。7.别有天地:形容风景或艺术创作的境界引人入胜。8.别出机杼:比喻写作不抄袭前人,另辟新路。9.有口无心:指不是有心说的。10.惨淡经营:指苦心费力经营。

11.来日方长:未来的日子还很长。表示事有可为,劝人不必急于做某事。(二)贬错用褒

1.满城风雨:比喻某一事件传播很广,到处议论纷纷。2.形形色色:形容很多,各种各样的都有。3.无所不为:指什么坏事都干了。4.长此以往:长期如此这样下去。

5.趋之若鹜:比喻很多人争着去追逐不好的事物。6.半斤八两:比喻彼此一样,不相上下。7.等量齐观:不管事物间的差异,同等看待。8.绞尽心机:挖空心思,想尽办法。

9.大言不惭:说大话,吹牛皮,一点也不害臊。10.明目张胆:形容公开放肆地干坏事。

11.明哲保身:指因怕连累自己而对原则性问题不置可否的处世态度。容易望文生义的成语(五)师心自用:形容固执己见,自以为是。易误用为“善于学习借鉴,为我所用”。坐地分赃:赃,赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。

侧目而视:斜着眼睛看人,不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨;形容拘谨畏惧的样子意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐:好人和坏人掺杂在一起。

马革裹尸:意思是用马皮将尸体包裹起来,指英勇杀敌战死疆场。曾几何时:指时间过去没有多久。

江河日下: 比喻事物日趋衰落,情况一天不如一天。

噤若寒蝉:噤,闭口。寒蝉,寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。

不(能)赞一词:赞,参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法、意见。

惨淡经营:本来是说作画之前的苦心构思,后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。例:夫妻俩惨淡经营着这家小店,生意一直很红火。

计日程功:工作进度或成效可以按日计算,形容进展快,有把握按时完成。程,计量,考核。如:深圳这些年的建设速度相当快,可以说是计日程功的。

莫衷一是:不能断定哪个对,哪个不对。衷,决断。如:对学校处分上网学生的这件事,全校师生众说纷纭,莫衷一是。

身体力行:亲身体验,努力实行。体,体验,行,实行。如:我们一定要学习检察长的这种务实作风,身体力行,努力实践,不断提高工作质量和水平。

容易望文生义的成语(四)城下之盟:盟,旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

穿云裂石:穿透云霄,震裂山石。形容声音高亢嘹亮。

身无长物:长物,多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。细大不捐:捐,抛弃。小的大的都不舍弃。表示包罗一切,没有选择。

间不容发:间,中间,间隙。发,头发。中间的距离很小,连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。

罪不容诛:诛,杀死,判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极,死有余辜。山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡。例:在兵荒马乱的战争年代中生活,真是山高水低,不知何时就会陷入困境。

前无古人:指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。

尾大不掉:尾巴太大,掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大,无法指挥调度。现比喻机构庞大,指挥不灵。含贬义。

师出无名(兵出无名):师,军队。名,名义,引申为理由。出兵没有(有)正当理由。也引申为做某事没有(有)正当理由。[来源:学#科#网] 言不及义:指净说些无聊的话,没有一句正经的。

哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队,必定能取胜。

容易望文生义的成语(三)空穴来风:穴,洞孔;来,招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

空谷足音:人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人、事、音信或言论。

善刀而藏:善,擦拭干净。把刀擦干净,收藏起来。比喻行事适可而止,善于收敛自己或自藏其才不显露。

暴虎冯河:暴,空手搏斗。冯河,冯,同“凭”。不用舟楫蹚水过河。空手打老虎,徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干,有勇无谋。

酒囊饭袋:盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝,不会做事的无能之人。有口皆碑:碑,记功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。不足为训:不值得作为效法的准则。

不以为然:然,是的,对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。

不以人废言:以,因为。不因为人犯有错误,就将他的正确言论加以否定。

人面桃花:原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

心若不动,风又奈何 2013年河北高考满分作文

有一座古寺门前对联写道:绿水本无波因风皱面,青山原不老为雪白头。本来生命应该活得纯粹,却偏偏因世事纷扰惹人担忧,但若能心静不动,那凭它风再大,又能奈我何?

泰戈尔曾写道:鸟儿的翅膀若是系上了黄金,便再也飞不起来了。而我想说:心若为物役,就再也跳不起来了。切割师们太注重价值,有许多担忧,便无法成功切开钻石。而徒弟初出茅庐,无所牵挂,反倒是一下子便切开了钻石。这不正是因为其保持了一颗平淡的心吗?不去想价值的事,手就不会发抖,就能创造出奇迹。

心若不动,风又奈何。莫言在获得诺贝尔文学奖后,没有大肆宣扬,没有恃才傲物,仍以一颗平常心对待荣誉。他对外界说:“我只是中国一名普通的作家,比我优秀的人还有很多,不论是近代还是当代。”莫言的超脱不正是他成功的原因吗?他只是沉醉于那片红高粱,沉醉于家乡的文学热土,进而写出一篇篇饱含真情而又特点鲜明的大作,因为心静与淡然,莫言才能抒发最真切的情感;因为本真而豁达,莫言才会立足于世界文学之巅。心若专一,苦又奈何。林俊德院士的奉献,让无数人为之动容。他保持前进的姿态冲向死亡,他在“死亡之海”罗布泊奋战一生,他不怕苦,不怕死,为了新中国的科学事业,临终前他仍要求下床工作。他去世时与最后一次工作仅隔5小时,他是大漠中的马兰,以顽强的生命绽放。他隐姓埋名,为核事业奉献了一生。他一心扑向了事业,心系祖国,个人的安危早已置之度外。疾病与死亡又能怎样?

心若不静,终有患生。为了追名逐利而大兴土木,修建“面子工程”;为了欲望与金钱而走上违法之路;为了一夜成名而不惜遭人谩骂„„他们因为心中的不定,而让自己心为物役,被名利迷住了双眼,走向堕落的深渊。只有静心,才能通向光明的坦途,走上明媚的未来。让心宁静,不为外物所束缚。只追求本心的淡然。心若不动,风又奈何。【阅卷组点评】

开篇即以一副对联巧妙切入,引出“心若不动,风又奈何”的观点连举莫言、林俊德两例逐层分析点化,随之一转,切入现实中的“心不定”现状,行文正反对照,逻辑严密。在行文中以“心若不动,风又奈何”为线精心组织,对联的引用,结尾的比喻,不时闪现作者对素材的巧妙点化,对题意的准确捕捉,可谓灵光频现。【核心亮点】

巧引妙联 语言优美 容易望文生义的成语(一)文不加点:形容文章写得很快,不用涂改就写成。点,涂上一点,表示删去。

不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊,古代指削除刻错了的字,不刊是说不可更改。整个成语的意思是不能修改的言论、文章或著作,说明其质量高。

五风十雨:(五日一风,十日一雨)五天刮次风,十天下场雨。形容风调雨顺。大方之家:大方,大道理,懂得大道理的人。泛指见多识广,学问深厚的人。三人成虎:三人谣传说有老虎,听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众,容易使人误假为真。名山事业:可以藏之名山,世代流传的事业。多指著书立说。

明日黄花:明日,重阳节后。黄花,菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花,重阳过后,赏菊就没有多少兴味了。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。高山流水:比喻知音或知己。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。求田问舍:舍,房屋。到处谋求买田置屋,形容胸无大志,只知营私。

表里山河:表,外表;里,里面。山河,指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山,一面临河。形容地势险要。容易望文生义的成语(二)不名一文:名,占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。

阳春白雪:不能理解为春天的雪,而是指高雅而不通俗的文艺作品。(跟“下里巴人”相对)对簿公堂(庭):对簿,受审时根据诉状核对事实。公堂,旧时审理案件的地方,即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上对质。

大快人心(人心大快):快,指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心,使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。

屡试不爽:屡,多次。爽,差错。经过多次试验都没有差错。

久假不归:假,借用。本指长期借用而不归还。语出《孟子•尽心上》:“久假而不归,恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯,不能改正。

差强人意:差,稍微。强,振奋。本指尚可振奋人心。后用以表示还比较令人满意。

万人空巷:大家都从家里出来聚向一处,使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。例:贝尔格莱德万人空巷,人民纷纷集会、游行,声讨以美国为首的北约的暴行。

光怪陆离:光怪,光彩奇异。陆离,色彩繁杂的样子。形容现象奇异,色彩斑斓。涣然(若)冰释:涣然,也作“焕然”消散的样子。冰释,像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑 团、误会等完全消除。

第四篇:改变自己

改变自己

“当我年轻的时候,我梦想改变这个世界;当我成熟以后,我发现我不能够改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家;当我进入暮年以后,我发现我不能够改变我们的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭,但是,这也不可能。当我现在躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情;然后,谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时,都有着自己那所谓的伟大的理想,当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人,但都不曾去努力,最后只能让这些成为浮云„„

或许,我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多,但是他并没有想过,如果“十”和“千”只是一撇之差的话,那为什么不把十都写成千,或者是吧千都写成十呢?如果火车等他了两分钟,那么他也许可以上车;如果在他临终前找的不是牛医,那么他也许可以活得更久;如果„„但是世界上并没有如果,也没有后悔药。

如果,他在生前能够严格的要求自己,他可以改变自己的命运,甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生,那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事,想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书,常常逃课,到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆,想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情”这一句话,令李白很惭愧,从此他每天的学习他别用功,而且再也没有逃过学。最终,成为了名垂千古的诗仙。

如果,李白没有遇到老婆婆,即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果,如果,如果,如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己,甚至是改变世界。

“我可以改变世界,改变自己,改变隔膜,改变小气,要一直努力努力努力,永不放弃,才可以改变世界,COMEON改变自己”。

2014-07-16

吕梁工区线路二组 刘鹏强

第五篇:改变自己

改变别人是事倍功半,改变自己是事半功倍,一味地改变自己倒不如反躬自问。近朱者赤,近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人,回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净,你会发现自己愉快了,别人也回跟着愉快。

赵武灵王打破了传统的封建思想,把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。他开启了这道枷锁,消除了束缚。于是出现了“胡服骑射”,于是出现了一个强盛的国家。可见,改变自己有多么重要。改变自己有时可以让历史更新,让思想活跃,让社会发展。愚蠢的乌鸦啊,如果你不改变自己的歌声,无论到哪里都不会受欢迎的。就像同一个人,如果他只知道让别人欣赏自己,不知道改变自己的话,只会让他失去朋友'助手。其实它与“整容”无异,好多人不想从内而外彻底改变自己,只想方设法地改变别人眼中的自己的形象。这实际上是最美丽的伪装,如若有一天他们不再年轻,真面目暴露出来――结果会怎样呢?成功的前提,适应环境的基础,就首先要改变自己。

达尔文先生在《物种起源》一书中能指出:自然选择决定生物进化的方向,适者生存,不适者淘汰。自然环境不是一成不变的,自然环境的改变又不是以某种生物的需要而可以改变的。既然不可以左右自然,为了生存,当然应该改变自己了。

一片树林中,总有几颗长得较高的树木;一群幼鸟中,总有几只长得较健壮的;一片花丛中,总有几朵开得较艳。它们是“人才”,它们是自己同胞中的优胜者。因为:长得健壮的鸟儿在“强者胜”的逆境中才得以生存,开得艳的花朵在众多的漂亮姐妹中,才得以脱颖而出,博得人们更多的赞叹。

当力能拔山的项羽对四面楚歌的困境时,他不懂得改变自己,只知“天下亡我,非用兵之罪”,最后以乌江自刎为历史写下了又一令人悲叹的篇章。

与项羽相对立的是刘邦,他懂得及时改变自己,及时让自己变得让人更信任他,更甘愿为他效力。鸿门宴上,他那谦卑的态度让项羽深信不疑;他对智者陈平的任用„„让他成就了自己的事业,在项羽的重重包围、重重打击下顽强的生存下来,成就了历史上的又一霸业。

很久很久以前,人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见,相见的路面崎岖不平,而且有很多碎石头,刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后,他下了一道命令:将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做,不只是为自己,还可以造福与他的人民,让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛,也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱,动用的人力,更不知多少。虽然根本做不到,甚至还相当愚蠢,但因为是国王的命令,大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言:“国王啊!为什么您要劳师动众,牺牲那么多牛,差遣那么多人,花费那么多金钱呢?您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢?而且所有的人都可以这样啊!”

国王听了很惊讶,仔细一想,立刻收回成命,采用了仆人的建议。于是,世界上就有了“皮鞋”这种东西。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话:这个世界都在改变,我们没有办法,只好改变自己。令狐冲的改变,并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流,完全可以做自己;并不是一味地学着人家的样儿,完全可以做更“高级”的事。

改变自己,使自己有高尚的品行,而不是只知“忙”。

改变自己,使自己有爱国的情操,而不是“爱大米”。

改变自己,使自己有出色的修养,而不是只看搞笑和言情。

改变自己,让自己有鹤立鸡群的素质,如今个性也是潮流,像这种特点,无疑是最“in”的。

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次移栽,它不会被人赏识,要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”

每个人都是一道靓丽的风景线,世间就只有一个独一无二的你,世界不会为你而改变。因此,我们要改变自己!环境永远不会主动去适应我们自己,我们却可以改变自己,去适应环境,进而取得成功。

也许,我们没有庄周梦蝶的浪漫,没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许,我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕,深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许,我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢,但至少,我们可以改变自己,让自己接受《庄子》的熏陶,让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音,让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼,借助书籍,让心在潜移默化中沸腾,改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时,他改变了自己。官场的黑暗,是他无法改变的,变的只能是自己,不为五斗米折腰,与菊为伴,虽然仕途不复,但他高洁的志向却被历史所赏识,为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿,即骑访名山时,他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志,没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他,只得改变自己的志向,寄情于山水,纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦,但却造就了半个诗歌的盛唐,为后人所传颂。他们改变自己,同时也改变了时代,虽不被时人钦慕,但却被后人铭记,在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的,只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺,但却不愿改变自己,致使无法跟上机器化的时代,坚持手工制好每双鞋,最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己,方能跟上时代的脚步,方能不被环境淘汰。

变,是永恒的法则。改变自己,方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆,方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙„改变自己!

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度,但你能改变生命的宽度;你不能左右恶劣的天气,但你能改变自己的心情;你不能改变自己的容貌,但你能改变自己的心灵。其实,我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己,才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠,当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力,当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强,紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌,当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地,但它们勇敢地改变了自己,走向辉煌。

人也一样,只有改变自己的不良习惯才能完善自己,赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处,被当地人称作三害之一,“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人,人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害,他决心战胜猛虎和蛟龙,为人民除害。后来,经过艰苦的努力,他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬,成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的,他有勇气改变自己的顽劣之气,从而改变了自己的人生。

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