不能改变体制就改变自己

第一篇：不能改变体制就改变自己

不能改变体制就改变自己

——《教师的平庸之过是什么》读后感

读到《教师博览》中江苏石玫老师的《教师的平庸之过是什么》这篇文章，作为一名农村小学教师的我确实震撼了，不禁要深思。

文中说到教师的平庸之过是“在当下并不完善的教育制度下，只把自己看成教育制度的螺丝钉，行政命令的执行者，没有反思，没有痛感，变相甚至直接推行教师道德法则教育行政部门明令禁止的措施，反而觉得这是为了维护学生的根本利益。”教师的平庸之过的原因是“以服从和执行为特征的教育行政化，使得在强大的教育体系面前，教师个人往往失去应该具备的道德意识，心安理得地完成权力上级指派的各种任务，并视之为理所应当恪尽职守。教育的行政化常常使得教师觉得个人的渺小和无能为力，把权力的要求看成是工作的标准。”冲破平庸之过的根本是“人之觉醒”。看到这些我不禁又要反思自己眼中的教育体制，不禁要反思自己眼前的教育现象，不禁要反思自己的教育行为。

教育体制的行政化，教育体制的不完善，靠一个人微弱的力量是无法改变的，但是我们不能只是一味的等待教育体制的改变。现在的教育体制一个特点就是强化了教育“教书”的功能，以至于弱化了教育“育人”的功能。我们教师是否可以中找到一个平衡点，既可以服从达到上级要求的标准，即提高学生成绩，又能在教学过程中培养一个合格的人。我也认为教育不是培养学习的机器，培养高学分的拥有者，而是培养人格高尚，思维活跃，能为生活创造条件，也懂得生活乐趣，会享受生活的人。叶圣陶先生说过，千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。这就要求我们教学方式进行改变。可以说目前多数学校，多数老师都认为要提高学生的成绩就一个办法：教师苦讲，学生苦练。我也弄不明白，以前没谈素质教育的时候，我们这的学校还不订什么教辅、试卷，就一本小练习册。现在讲素质教育了，发下来的教辅资料却越来越多了，语文、数学都至少有三本像练习册样的书。以前我只听说城市里的学生课业负担过重，现在我们农村也这样了。我们教师就像文中说到的“心安理得地让学生遨游于题海，讲着自己都觉得错误漏洞百出的标准答案？”这就是教育行政化造成的结果，这也显现了教师在教育行政化面前的无能为力。因为上级要求的教学业绩也就是要求学生成绩有多高。

眼前的教育现象，大概可以这样来概括：高中比谁的学校考上大学的学生多，比考上好大学的学生多，比考上名牌大学的多。初中比谁的学校考上的高中生多，比谁考上重点高中的学生多；小学比谁的学校学生成绩好，比谁的学校考上重点中学的学生多，或者考上初中重点班的学生多；甚至幼儿园也在比学生多不多学一年级的知识多不多。实在说，这些比也没什么不对的，但如果太片面，忽视学生品德培养，个人良好行为习惯的培养，忽视培养一个合格的人，那就未免“失之毫厘，差之千里”了，因为“只有受过一种合适的教育之后，人才能成为一个人。（夸美纽斯）”可以说现在城市里面好多学校为了这些“比”，都在补课。听在城市教书的同学、同行和子女在城市上学的朋友都这么说。学生的书包越来越重，学生要写的家庭作业越来越多，但就因为这牺牲了孩子们多少童年的欢乐，年轻的梦想。《新课程标准》大纲里要求布置的作业量是很少的，而实际上却那么多。这真是背道而驰。

自己的教育行为，真的要反思了。去年开始我为了多讲题目，多布置作业，还好我们乡下补课禁止的很好，没补过课。我认为我现在要做的首先是要多学习新方法，给学生一个高效的课堂，新知识让学生在课堂上轻松地掌握，布置一些形式新颖学生乐于完成的作业，可内外注重对学生的思想道德教育和人格熏陶。我现在清晰的意识到要想学生能学到知识又能学得轻松，必须要自己在每堂课前精心准备，准备有效的教学方式，而不是让学生做太多的课外作业。

文中说的我很赞成，“改变不了大环境，改变小环境；改变不了别人，坚守你自己。从

下课不拖堂做起；从不得不面对考分的压力，但不和同事进行分数的军备竞赛开始；从教师开会说不了真话，但是绝不说假话开始……也许我们将面对不被理解，没有高收入，没有世俗的荣誉，但用勇气来坚守作为教师的底线，坚守自己作为教师的良知，那种从内心而发的自我认同感，生命的完整感，不就是最高的奖赏吗？”我想，作为一线教师虽然不能改变教育体制，但是改变自己，拒绝“平庸”一定可以。从文章结语里所说到的“越战的时候，一个人晚上老拿着点燃的蜡烛去白宫门口抗议这场战争。到后来，只剩他一个人，可他依然天天去。有人问他：‘你能改变什么呢？你不可能结束这场战争。’他的回答是：‘不，我从未奢望改变什么，我只想自己不被改变。’”这个故事中的主人公身上我们可以得到不被“平庸”的力量。

叶华平

2012年10月8日

第二篇：改变不了环境,就改变自己

《改变不了环境，就改变自己》

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人，一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己,就得改变自己的观念。一切成就，都是从正确的观念开始的。要适应社会，适应环境，适应变化，就要学会改变自己。

柏拉图告诉弟子自己能够移山，弟子们纷纷请教方法，柏拉图笑道，说:“很简单，山若不过来，我就过去。”弟子们一片哗然。

这一个世界上根本就没有移山之术，唯一的一个移动山的方法就是山不过来，我便过去。同样的道理，人不能改变环境，就要改变自己。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂里做工。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。” 于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边苦思冥想，终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，把它们倒进那空空的橡木桶里，忙活了半天忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，风依旧大，可那些橡木桶依然整齐排列，小男孩开心地笑了，他对父亲说“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。” 是的，我们不能改变风，也改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!在威斯敏斯特教堂地下室的一个墓志铭上，写着这样一段话：当我年轻自由的时候，我的想象力没有任何局限，我梦想改变这个世界。当我渐渐成熟明智的时候，我发现这个世界是不可改变的，于是我将眼光放得短浅了一些，那就只改变我的国家吧!但是我的国家似乎也是我无法改变的。当我到了迟暮之年，抱着最后一丝努力的希望，我决定只改变我的家庭、我最亲近的人--但是，唉!他们根本不接受改变。现在我在临终之际，我才突然意识到如果起初我只改变自己，接着我就可以依次改变我的家人。然后，在他们的激发和鼓励下，我也许能改变我的国家。再接下来，谁又知道呢，也许我连整个世界都可以改变。

人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。

虽然我们不能改变世界，但我们可以改变自己，让我们用爱心和智慧来面对一切环境。美好生活，从改变自己开始。

第三篇：改变自己

改变自己

2013年重庆高考满分作文

同样是一锅沸水，同样的时间，硬邦邦的胡萝卜出来后软了；易碎的鸡蛋出来后硬了；而咖啡豆，虽然出不来了，但它让水变成了咖啡。面对同样的环节，胡萝卜选择了屈服，软化自己；鸡蛋选择了防守，保护自己；咖啡豆选择了改变，成就了咖啡的芳香怡人。

当大豆以本色登场时，即便富含蛋白质，也依旧不受欢迎；而当大豆受到盐卤的点化时，它理智地选择了改变自己，它的营养受人青睐，它的可塑性让人喜欢。同样是豆，前者不受待见，后者却成了餐桌上的宠儿，这突变的根源就是它选择了改变。莫言是大山里的孩子，家庭穷困而辍学，但仅有小学学历的他凭着对文学的热爱一直努力着，他不满足于做一个放羊娃，而是竭力用书来充实自己，最终他成了文学大家。即便他拥有文学家的天赋，但若只甘心放羊而不改变自己，就不会有今日的辉煌。童第周大学时英语一直是他的短板，尽管在张嘴便受到嘲讽的情况下，他依然选择了说英语，通过用石子磨炼舌头，最终成功地改变了自己。盲人歌手杨光从小就看不见阳光，他那黑暗的世界完全有理由让他自暴自弃、默默无闻地走完这一生。而他不甘命运摆布。他没有明澈的双眼，但他四肢健全，于是他选择了唱歌，登上了舞台。海伦•凯勒更是楷模人物，她身体上的残疾基本注定她要与世隔绝，可她不但活得精彩，还轰动了世界，影响了一代又一代人。

看着他们，无论我们处在什么样的环境中，我们没有理由，更没借口选择妥协。我们要做的就是改变自己。面对需要帮助的弱者，我们该义不容辞地伸出援助之手；如果选择事不关己高高挂起，那是你怯懦，缺乏爱心；哪怕有被讹的先例，你也不该退缩。如果你还犹豫，请改变自己，世界需要博爱的人，等你成为弱者，你就会期盼那个博爱的人。面对可图却不应取之利，我们要坚定立场，如果有同流合污的念头，那就要改变自己，众人皆醉，我们也不能同流合污。面对困境，那就更应该改变自己。社会上的不公平是存在的，但只要你足够强大就会受到公平对待。困境的背后一定少不了自身的原因，怨天尤人无法解决任何问题，反而给人留下怨气大的印象。“有则改之，无则加勉”，事事皆能如此，有什么坎儿都能过去。如果此刻你还在困惑中、忧虑中，请你三省己身，选择改变自己。【阅卷组点评】

作者从题目材料中提炼出“改变自己”的中心论点，对材料主旨的把握十分准确。文章开篇亮人眼目，十分精彩。在胡萝卜、鸡蛋、咖啡豆的对比中，突出“改变”的重要意义；例证丰富，说服力强，符合发展等级丰富项的要求；结尾紧扣现实生活实际，强调改变自己的必要性、迫切性、可能性，较为深入，符合发展等级深刻项的要求。【核心亮点】

开篇精彩 说服力强

大豆的抉择

2013年重庆高考满分作文

《易经》有言：“穷则变，变则通，通则久。”与其抱怨社会的不公，世人的不解，不如静下心来，一点 小小的改变，就会带来不同的结果。

舌尖上的中国，转化的灵感，大豆的改变，从易导致肠胃胀气的摒弃之物到营养丰富的美味食材；红尘中的众生，超越的过去，我们的改变，从落后排斥的另类到发光发热的社会栋梁。改变的力量是巨大的。

有时，人如一颗大豆，满腹才华，却少了通向罗马的康庄大道，不是找不到，而是看不见，只需我们转身，用黑色的眼睛，在黑暗中寻找光明，前方豁然开朗。如果沉溺于幻想，怨天尤人，坐以待毙，一颗金子也终会湮去光芒。

不知从何时开始，人们变得焦急暴躁，爱抱怨。将生活的不顺归咎于社会黑暗，长此以往，心灵深处的不满便化为一种负能量。“非诚勿扰”上一邹某人自比诸葛武侯，愤懑于世人的不赏识，却不省自己所谓的“真才实学”；超市里，刘某因自己生活状况差，便购买杀虫剂洒入鱼缸，毒死大量鲜鱼。遇到坎坷，便破口大骂，阵阵“吐槽”，甚至人肉搜索，试问种种行径是否为寂寞空虚下的一场盛大网络狂欢？

在他们长叹着“时运不齐，命途多舛”时，并没有展现出王勃的“不坠青云之志”。同时，又总有一种力量在适时做着改变，发展自己以适应时代变化、社会需求。他们没有在时间的洪流里迷失自我，只因懂得人的价值在于奉献给社会，无用的头脑再精明也只是纸上谈兵，永远都为空负营养价值的大豆，而成不了走出国门的豆腐。从赵武灵王胡服骑射，不顾朝野异议，换胡人装束以大增军事实力，到“士别三日，即当刮目相看”的吕蒙，读遍经书，终成文武双全之一代将才；从比尔•盖茨退学哈佛，异军突起，一心投入微软研制开发的功成名就，到希拉里竞选总统失败，力挺奥巴马，尽职尽责做好国务卿„„这样的生活，充满了阳光，懂得改变自己，才能将才干发挥到极致，甚至变不利为有利，彻底改变结果。

“即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。”鲁迅先生的话还萦绕耳畔。

生不逢时，仍可以生逢迎时，拿出大豆的精神，冲破旧我的桎梏，改变自我，自己的世界将会变得不同。【阅卷组点评】

文章开头即引用《易经》的名言突出了“变”“通”“久”的关系，扣题紧密及时并且简洁明了。指出社会外界与个人自身的关系，非常到位。文章在过渡衔接上也做得非常好，比如第二段由“舌尖上的中国”到“红尘中的众生”，由物到人过渡得非常自然。

在语言上，文句很有表现力。文章多处使用各类修辞手法与表现手法，引用化用常常糅合在一起用，让文章有文采的同时又不显得呆板。

在素材使用上，作者有古有今，能联系现实，对素材进行了深入的剖析。比如新近发生的超市鱼缸投毒案，比如“非诚勿扰”上的某“怀才不遇”者，比如各种各样的网络狂欢，都是很贴近现实生活的，这样也让文章具备了强烈的现实感。【核心亮点】

过渡自然 现实感强

梦想高飞

2013年湖南高考满分作文

寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯。满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。——题记 追逐梦想的航程，须承载着漫长岁月累积的经验。“不积小流，无以成江海；不积跬步，无以至千里。”若想梦想高飞，你便要愿意经历无数春秋的沉淀。越王勾践愿意，他愿意十年如一日，朝朝暮暮卧薪尝胆，时时刻刻委曲求全，于是他成就了他的梦想，在历史上画上辉煌的一笔，覆手为雨。市井出身的刘邦愿意，他愿意忍辱负重，奔赴鸿门宴，屈于项羽之下，虚心纳谏，广纳贤才，于是他成就了他的梦想，成为一代枭雄。“最美司机”吴斌愿意，二十多年的行车路途无一丝差错，在生命即将消亡殆尽的时刻，他仍牢记使命，他追随着梦想，他令炎黄子孙为之动容，令中华大地为之颤抖。

在追逐梦想的航程上，他们磨砺着自己，然后荡气回肠。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”若想梦想高飞，便要愿意承受非常人的磨难。著名画家韩羽愿意，他有一枚书法印章上刻着“我磨墨，墨磨我”，他手持着磨砺自我的信念，于是他最终得以登上艺术的高峰；最美女孩孟佩杰愿意，她用瘦弱的肩膀撑起母亲与自己的一片天空，用一个女儿的孝心温暖着妈妈，她常说母亲是她前行的动力，让母亲满意是她秉承的信念，著名史学家司马迁愿意，他愿意忍受巨痛的宫刑，立志著作，终于著成《史记》，为历史上添了一本熠熠生辉的史料经典。

追逐梦想的航程，还须拥有着正确目标的指引。“没有目标，生活便失去了方向”，若想梦想高飞，还须愿意有着似启明星般的信仰作指向标。周恩来愿意，自小立于“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，以其为终生奋斗目标，于是他成就了梦想，他和毛泽东等人率领中国人民缔造了一个崭新的中国，在历史新篇上印下了足迹；“最美妈妈”吴菊萍愿意，她以母亲的博爱作为目标，于是她用并不坚实的臂膀接住从高楼落下的孩子。目标，让你我他梦想成真。

彩云之巅，迎难而上，每一段成功的背后不乏点滴积累，不乏不畏艰难的意念，不乏正确目标的牵引。当梦想高飞到高山之巅，你会说：“追逐梦想，多好！” 【阅卷组点评】

这篇文章紧紧扣住“追逐梦想”为文，分别论述了追逐梦想的三个必要条件，论据充足，既有古代素材，又有现代和当代素材，对素材的概述相当精练，叙述有机地服务议论，佐证论点。主体结构上虽并列展开，但分论点没有交叉和重复的现象，句式上构成排比段落。一气呵成，十分具有气势。【核心亮点】

论据充足 气势充沛 容易褒贬用错的成语(二)12．忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。13．高谈阔论：指不着边际地大发议论。

14．始作俑者：比喻第一个做某项坏事的人或恶劣风气的创始人。15．好高骛远：指在学习或工作上不切实际地追求过高的目标。16．邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把自己原来会的东西忘了。17．如丧考妣：好像死了父母一样地伤心。

18．一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。19．咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。20．虎视眈眈：形容恶狠狠地盯着看，等待机会下手。21．别有用心：指言论或行动另有不可告人的企 图。

22．衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮，外表内心不一样。23．巧言令色：形容花言巧语，虚伪讨好。24．好为人师：指不谦虚，喜欢以教育者自居。

25．人模人样：或指小儿有成人相(亲昵语)，或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。26．神气活现：表现出自鸣得意或傲慢的神态。2 7．趾高气扬：形容骄傲自满，得意忘形的样子。28．为所欲为：想干什么就干什么。29．呜呼哀哉：指死亡或完蛋。

30．天花乱坠：形容说话有声有色，极其动听，多指夸张而不符合实际。31．巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道。

32．一团和气：指互相之间只讲和气，不讲原则。

33．改头换面：表面上改一下，实质上和原来的还是一样。容易褒贬用错的成语(一)(一)褒错用贬

1．拭目以待：形容期望很迫切。

2．神机妙算：形容预料准确，善于估计形势，决定策略。3．名不虚传：指实在很 好，不是空有虚名。4．凤毛麟角：比喻珍贵而稀少的人或事物。5．洋洋大观：形容美好的事物众多丰盛。6．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉。7．别有天地：形容风景或艺术创作的境界引人入胜。8．别出机杼：比喻写作不抄袭前人，另辟新路。9．有口无心：指不是有心说的。10．惨淡经营：指苦心费力经营。

11．来日方长：未来的日子还很长。表示事有可为，劝人不必急于做某事。(二)贬错用褒

1．满城风雨：比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。2．形形色色：形容很多，各种各样的都有。3．无所不为：指什么坏事都干了。4．长此以往：长期如此这样下去。

5．趋之若鹜：比喻很多人争着去追逐不好的事物。6．半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。7．等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。8．绞尽心机：挖空心思，想尽办法。

9．大言不惭：说大话，吹牛皮，一点也不害臊。10．明目张胆：形容公开放肆地干坏事。

11．明哲保身：指因怕连累自己而对原则性问题不置可否的处世态度。容易望文生义的成语(五)师心自用：形容固执己见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。

侧目而视：斜着眼睛看人，不敢正视。形容憎恨或畏惧而又愤恨；形容拘谨畏惧的样子意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。

马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌战死疆场。曾几何时：指时间过去没有多久。

江河日下： 比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。

噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。

不(能)赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法、意见。

惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。例：夫妻俩惨淡经营着这家小店，生意一直很红火。

计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。程，计量，考核。如：深圳这些年的建设速度相当快，可以说是计日程功的。

莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。如：对学校处分上网学生的这件事，全校师生众说纷纭，莫衷一是。

身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，行，实行。如：我们一定要学习检察长的这种务实作风，身体力行，努力实践，不断提高工作质量和水平。

容易望文生义的成语(四)城下之盟：盟，旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。

穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容声音高亢嘹亮。

身无长物：长物，多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。细大不捐：捐，抛弃。小的大的都不舍弃。表示包罗一切，没有选择。

间不容发：间，中间，间隙。发，头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。

罪不容诛：诛，杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有余辜。山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。例：在兵荒马乱的战争年代中生活，真是山高水低，不知何时就会陷入困境。

前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义。

尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。

师出无名(兵出无名)：师，军队。名，名义，引申为理由。出兵没有(有)正当理由。也引申为做某事没有(有)正当理由。[来源:学#科#网] 言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

容易望文生义的成语(三)空穴来风：穴，洞孔；来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。

空谷足音：人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人、事、音信或言论。

善刀而藏：善，擦拭干净。把刀擦干净，收藏起来。比喻行事适可而止，善于收敛自己或自藏其才不显露。

暴虎冯河：暴，空手搏斗。冯河，冯，同“凭”。不用舟楫蹚水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。

酒囊饭袋：盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。有口皆碑：碑，记功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。不足为训：不值得作为效法的准则。

不以为然：然，是的，对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。

不以人废言：以，因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。

人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。

心若不动，风又奈何 2013年河北高考满分作文

有一座古寺门前对联写道：绿水本无波因风皱面，青山原不老为雪白头。本来生命应该活得纯粹，却偏偏因世事纷扰惹人担忧，但若能心静不动，那凭它风再大，又能奈我何？

泰戈尔曾写道：鸟儿的翅膀若是系上了黄金，便再也飞不起来了。而我想说：心若为物役，就再也跳不起来了。切割师们太注重价值，有许多担忧，便无法成功切开钻石。而徒弟初出茅庐，无所牵挂，反倒是一下子便切开了钻石。这不正是因为其保持了一颗平淡的心吗？不去想价值的事，手就不会发抖，就能创造出奇迹。

心若不动，风又奈何。莫言在获得诺贝尔文学奖后，没有大肆宣扬，没有恃才傲物，仍以一颗平常心对待荣誉。他对外界说：“我只是中国一名普通的作家，比我优秀的人还有很多，不论是近代还是当代。”莫言的超脱不正是他成功的原因吗？他只是沉醉于那片红高粱，沉醉于家乡的文学热土，进而写出一篇篇饱含真情而又特点鲜明的大作，因为心静与淡然，莫言才能抒发最真切的情感；因为本真而豁达，莫言才会立足于世界文学之巅。心若专一，苦又奈何。林俊德院士的奉献，让无数人为之动容。他保持前进的姿态冲向死亡，他在“死亡之海”罗布泊奋战一生，他不怕苦，不怕死，为了新中国的科学事业，临终前他仍要求下床工作。他去世时与最后一次工作仅隔5小时，他是大漠中的马兰，以顽强的生命绽放。他隐姓埋名，为核事业奉献了一生。他一心扑向了事业，心系祖国，个人的安危早已置之度外。疾病与死亡又能怎样？

心若不静，终有患生。为了追名逐利而大兴土木，修建“面子工程”；为了欲望与金钱而走上违法之路；为了一夜成名而不惜遭人谩骂„„他们因为心中的不定，而让自己心为物役，被名利迷住了双眼，走向堕落的深渊。只有静心，才能通向光明的坦途，走上明媚的未来。让心宁静，不为外物所束缚。只追求本心的淡然。心若不动，风又奈何。【阅卷组点评】

开篇即以一副对联巧妙切入，引出“心若不动，风又奈何”的观点连举莫言、林俊德两例逐层分析点化，随之一转，切入现实中的“心不定”现状，行文正反对照，逻辑严密。在行文中以“心若不动，风又奈何”为线精心组织，对联的引用，结尾的比喻，不时闪现作者对素材的巧妙点化，对题意的准确捕捉，可谓灵光频现。【核心亮点】

巧引妙联 语言优美 容易望文生义的成语(一)文不加点：形容文章写得很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。刊，古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改。整个成语的意思是不能修改的言论、文章或著作，说明其质量高。

五风十雨：(五日一风，十日一雨)五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。三人成虎：三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。

明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味了。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。高山流水：比喻知音或知己。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。

表里山河：表，外表；里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。容易望文生义的成语(二)不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。

阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品。(跟“下里巴人”相对)对簿公堂(庭)：对簿，受审时根据诉状核对事实。公堂，旧时审理案件的地方，即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上对质。

大快人心(人心大快)：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。

屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。

久假不归：假，借用。本指长期借用而不归还。语出《孟子•尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。

差强人意：差，稍微。强，振奋。本指尚可振奋人心。后用以表示还比较令人满意。

万人空巷：大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。例：贝尔格莱德万人空巷，人民纷纷集会、游行，声讨以美国为首的北约的暴行。

光怪陆离：光怪，光彩奇异。陆离，色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。涣然(若)冰释：涣然，也作“焕然”消散的样子。冰释，像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑 团、误会等完全消除。

第四篇：改变自己

改变自己

“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。”

在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云„„

或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果„„但是世界上并没有如果，也没有后悔药。

如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。

如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。最终，成为了名垂千古的诗仙。

如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。

如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。

“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。

2014-07-16

吕梁工区线路二组 刘鹏强

第五篇：改变自己

改变别人是事倍功半，改变自己是事半功倍，一味地改变自己倒不如反躬自问。近朱者赤，近墨者黑。尊重自己必能得到别人的尊重。当我们不再将眼睛盯着别人，回到自己的心灵世界。将尘埃打扫干净，你会发现自己愉快了，别人也回跟着愉快。

赵武灵王打破了传统的封建思想，把象征至高无上权利的大袍改成了打猎时轻便的胡服。他开启了这道枷锁，消除了束缚。于是出现了“胡服骑射”，于是出现了一个强盛的国家。可见，改变自己有多么重要。改变自己有时可以让历史更新，让思想活跃，让社会发展。愚蠢的乌鸦啊，如果你不改变自己的歌声，无论到哪里都不会受欢迎的。就像同一个人，如果他只知道让别人欣赏自己，不知道改变自己的话，只会让他失去朋友＇助手。其实它与“整容”无异，好多人不想从内而外彻底改变自己，只想方设法地改变别人眼中的自己的形象。这实际上是最美丽的伪装，如若有一天他们不再年轻，真面目暴露出来――结果会怎样呢？成功的前提，适应环境的基础，就首先要改变自己。

达尔文先生在《物种起源》一书中能指出：自然选择决定生物进化的方向，适者生存，不适者淘汰。自然环境不是一成不变的，自然环境的改变又不是以某种生物的需要而可以改变的。既然不可以左右自然，为了生存，当然应该改变自己了。

一片树林中，总有几颗长得较高的树木；一群幼鸟中，总有几只长得较健壮的；一片花丛中，总有几朵开得较艳。它们是“人才”，它们是自己同胞中的优胜者。因为：长得健壮的鸟儿在“强者胜”的逆境中才得以生存，开得艳的花朵在众多的漂亮姐妹中，才得以脱颖而出，博得人们更多的赞叹。

当力能拔山的项羽对四面楚歌的困境时，他不懂得改变自己，只知“天下亡我，非用兵之罪”，最后以乌江自刎为历史写下了又一令人悲叹的篇章。

与项羽相对立的是刘邦，他懂得及时改变自己，及时让自己变得让人更信任他，更甘愿为他效力。鸿门宴上，他那谦卑的态度让项羽深信不疑；他对智者陈平的任用„„让他成就了自己的事业，在项羽的重重包围、重重打击下顽强的生存下来，成就了历史上的又一霸业。

很久很久以前，人们都还赤着双脚走路。有一位国王外出经过一个偏远的相见，相见的路面崎岖不平，而且有很多碎石头，刺得国王的脚又痛又麻。回到王宫后，他下了一道命令：将国内的所有道路都铺上一层牛皮。他认为这样做，不只是为自己，还可以造福与他的人民，让大家走路时不再受刺痛之苦。

但即使杀尽国内所有的牛，也筹集不到足够的皮革。而所花费的金钱，动用的人力，更不知多少。虽然根本做不到，甚至还相当愚蠢，但因为是国王的命令，大家也只能暗自感叹。

一位聪明的仆人大胆向国王提出建言：“国王啊！为什么您要劳师动众，牺牲那么多牛，差遣那么多人，花费那么多金钱呢？您何不割俩小片牛皮包住您的脚呢？而且所有的人都可以这样啊！”

国王听了很惊讶，仔细一想，立刻收回成命，采用了仆人的建议。于是，世界上就有了“皮鞋”这种东西。

引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的改变，并不是妥协。

我们并不一定要追赶着潮流，完全可以做自己；并不是一味地学着人家的样儿，完全可以做更“高级”的事。

改变自己，使自己有高尚的品行，而不是只知“忙”。

改变自己，使自己有爱国的情操，而不是“爱大米”。

改变自己，使自己有出色的修养，而不是只看搞笑和言情。

改变自己，让自己有鹤立鸡群的素质，如今个性也是潮流，像这种特点，无疑是最“in”的。

一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！”

每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。

也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。

当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。

那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。

变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙„改变自己！

成功从改变自己开始

你不能左右生命的长度，但你能改变生命的宽度；你不能左右恶劣的天气，但你能改变自己的心情；你不能改变自己的容貌，但你能改变自己的心灵。其实，我们每天都在改变自己、创造自己、超越自己。只有改变自己，才能走向成功。一只雏鹰起初胆小如鼠，当它改变自己懦弱的习性后才能勇敢地飞向蔚蓝的天空。

一棵幼草起初孱弱无力，当它在风雨中改变自己柔软的身躯后才能变得更加坚强，紧抓泥土不倒。

一条大河起初弯弯曲曲地在山区奔涌，当它改变自己的运动方向后才能自由地奔向浩瀚的大海。

雏鹰、幼草、大河无法改变蓝天、风雨和山地，但它们勇敢地改变了自己，走向辉煌。

人也一样，只有改变自己的不良习惯才能完善自己，赢得他人的信赖。我国古代有位青年叫周处，被当地人称作三害之一，“三害”即蛟龙、猛虎和周处。因为他总是欺负别人，人们厌恶他、恨他。周处不想再让别人把自己当成祸害，他决心战胜猛虎和蛟龙，为人民除害。后来，经过艰苦的努力，他终于成功地除掉了二患。也因此赢得大家一致的赞扬，成为了一个为百姓谋利益的好人。周处是勇敢的、明智的，他有勇气改变自己的顽劣之气，从而改变了自己的人生。