第一篇：《岳阳楼记》课堂实录
《岳阳楼记》课堂实录
教师：前几天，我上网看到这样一则消息：有一个日本旅游团游览寒山寺后，向苏州市政府提议，要为张继铸一枚一吨重的金质奖章，以表彰他及不朽的《枫桥夜泊》。因为《枫桥夜泊》，寒山寺成了一座著名的文化公园。同样，湖南岳阳市的岳阳楼，由于北宋范仲淹的一篇《岳阳楼记》而名满天下，成了中华民族的一座“文化楼”、“精神楼”。今天我们就来学习《岳阳楼记》。
（板书课题、作者，文化楼、精神楼）
教师：学课文之前，我们有必要了解包括岳阳楼在内的中国古代四大名楼的一些概况。请上网搜集资料的同学简单介绍一下。
学生甲：我国古代四大名楼指湖南省岳阳市的岳阳楼、江西南昌的滕王阁、湖北武昌的黄鹤楼和山东的蓬莱阁。
学生乙：不是蓬莱阁，应该是鹳鹊楼。
教师：一般说来，应该是山西的鹳鹊楼。
学生甲：（继续）我提的问题是：你能列举出有关四大名楼的诗歌吗？（学生神色兴奋，议论纷纷，但背诵不出）
教师：被称为全唐诗的第一首、王之涣的《登鹳鹊楼》，开头一句是“白日依山尽——”学生：黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
教师：李白有一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，怎么说？
（学生七嘴八舌，背不出的急得跺脚）
学生：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。教师：唔，不错。初二时我们还学了崔灏的《黄鹤楼》，开首一句是“昔人已乘黄鹤去——”
学生：此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（声音参差不齐，有学生笑了。教师提醒）——晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
教师：前面学，后面忘，真是：“书到用时方恨少”啊。可见，平时的积累是多么重要。余下的，老师给你们简单搜集了，请看——（投影四大名楼及诗篇等）
教师：关于滕王阁，最著名的莫过于王勃的《滕王阁序》，里面最著名的是“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色。”今后大家上高中或大学，肯定要学到。所以啊，书是一定要好好读的。至于岳阳楼，《岳阳楼记》是我们马上要学的。现在我想考考大家的是：这四大名楼中哪一座不属于我们江南？
（学生兴奋，注意力集中，小声猜测）
学生甲：是滕王阁。
学生乙：不对，滕王阁在江西，在长江一带。
学生丙：是鹳鹊楼，因为它在山西，在黄河一带。
教师：很好，你们的地理概念还是蛮清晰的。所以啊，学习语文，上至天文，下至地理，无所不包。下面，我还想请同学介绍一下本文的作家作品、写作背景。
学生甲：范仲淹（989—1052），字希文，吴县人，1015年进士，是仁宗朝政治改革派的中心人物，深为欧阳修钦佩和拥护。景佑年间被贬饶州；庆历新政失败后，贬邓州、杭州、青州等地。范仲淹在当时的士大夫中声望极高，他的文学创作也很有成就，写景抒情文《岳阳楼记》，是我国古代散文中盛传不衰的登临杰作；他以政治家、军事家特有的情怀创作的《渔家傲》，突破了词专写男女风月的界限，开苏轼辛弃疾豪放词之先河。但可惜，范仲淹创作的数量不是太多，因此，我们学习他的文章，会倍觉珍贵。
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，此时他身体很不好。昔日好友藤子京从湖南来信，要他为重新修竣的岳阳楼作记，并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应。庆历六年六月，他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》。范仲淹用冼炼优美的文字描绘了洞庭湖波澜壮阔的景色，尤其是阴晴变化引起登临者的或喜或悲之情，归结到“古仁人之心”的“不以物喜，不以己悲”，故当以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为己任，表现作者虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志，同时，也是对被贬战友的鼓励和安慰。这跟欧阳修写作《醉翁亭记》有异曲同工之妙。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对而失败，但却开了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石变法的前奏。
教师：你介绍得十分全面，告诉大家，这段资料从哪里来？
学生甲：就是老师你写在《常州教育报》上的，大家手头都有。（学生们笑起来）教师：所以，上网、读报，也是我们获取语文知识的一个途径。下面，请大家仔细听老师朗读，感知文章写了哪些内容。
（教师充满激情地朗读全文，学生听得很专注，听完了，大家吁出了一口气。）教师：请大家集体朗读全文，要求读出节奏和气势。
学生：集体朗读。
教师：还不错，太快了点。请看小黑板，哪位同学上来完成拼音汉字互写？（一学生上去书写，其他同学指指点点，表示有意见）
教师：有不同意见的，请说明。（学生纠正两处错误）
教师：我这儿有两副对联：（出示投影）
洞庭西下八百里，四面河山归眼底，淮海南来第一楼。万家忧乐到心头。
请大家选择：如果形容岳阳楼气魄雄大，该选哪一则；如果用来概括全文内容，哪一则最恰当？（学生又开始议论）
学生：前者选第一则对联，后者可以概括全文内容。（大多数学生赞同）
教师：既然这样，这“四面河山”可以具体到文中哪些段落呢？
学生甲：第二小节开头到“此则岳阳楼之大观也”。
学生乙：第三小节也是。
学生丙：第四小节还是。
教师：（板书写景部分）岳阳楼有此“大观”，才会让“迁客骚人”“多会于此”，这里优越的地理条件体现在哪八个字上？“迁客骚人”看到不同的自然景物产生的思想感情如何呢？（学生寻求答案，举手了）
学生甲：“北通巫峡，南极潇湘”是说它交通便利，所以迁客骚人很容易来。
学生乙：当他们看到阴沉沉的天气和萧条的景色时，心情就很坏，文中用“满目萧然，感极而悲者矣”来概括。
学生丙：当他们看到春和景明的景色时，就“喜气洋洋”，端起酒杯喝起酒来了。（学生笑，）
教师：很好，能各用原文中的一个字来概括他们的感情吗？
学生：（集体）“悲”和“喜”。（声音拖得很长；教师板书两字）
教师：不错。请大家鉴赏一下这副画，是黄红同学画的，怎么样？
（学生伸长脖子看，议论）
学生甲：上面画了几只破船，还有阴沉沉的天色、湖水。就是没把“浊浪排空”画出来。学生乙：还可以，那个颜色好。
教师：我同意，如能画出“浊浪排空”的样子，那就更好。大家继续思考，作者写“迁客骚人”的“悲喜”之情，仅此而已吗？
学生：不，是为了写后面的“古仁人”，写他们“不以物喜，不以己悲”的感情。教师：你能解释这话的意思吗？
学生：意思是“不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲”。这跟“迁客骚人”的感情不一样。
教师：很好。（板书）具体说来，“古仁人”的 “不以物喜，不以己悲”怎么理解？学生：（集体，迫不及待）“居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”。
教师：意思是—
学生：（集体，整齐不够）在高高的朝廷做官，就担忧他的老百姓；不在朝廷做官，就担忧他的君主。这样做官也担忧，不做官也担忧。
教师：不错，你们预习得真不错。我再问大家一句，这“古仁人”整天担忧，他们就没有快乐的时候了吗？
学生：（集体）不，他们在应该快乐的时候才快乐。（有一部分人笑起来）
学生甲：应该是“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人享乐之后再享乐”。
教师：对。如果我们来分析两者忧乐的出发点，那么“迁客骚人”是“个人忧乐”，而“古仁人”应是怎样的呢？请用上面对联中的四个字回答。
学生：应是“万家忧乐”。
教师：很好。（板书）我们来总结一下：本文并非单纯写景，写景是为了引出“迁客骚人”及他们的“悲喜”之情，而这又是为了引出后边的“古仁人”及他们“不以物喜，不以己悲”的高尚情操。两者形成鲜明的对比，作者的思想倾向显而易见。最后自然得出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的主旨句，真正做到了“水到渠成”。
教师：理清了文章的脉络，把握了作者的思想感情，下面我们再来读文章，会读出更好的语气和感情来。
学生：有感情地集体朗读。
教师：大有进步。我们想啊，一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享乐在后，能时时处处忧国忧民，这种闪烁着民族精神的人格力量对我们后人是一种鞭策，是一种教育。回望中华民族几千年灿烂的历史，这样的人物数不胜数。你能从我们学过的古诗文中找出这样的例子吗？（学生相互商量）
学生甲：唐朝李贺的“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”。
学生乙：南宋陆游的《示儿》说-------“但悲不见九州同------”（背不出，教师带领大家一起背）
学生丙：陆游的《十一月四日风雨大作》也是。（集体背）
学生丁：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》里“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，也是。
教师：多好的例子，典型的“万家忧乐”！
学生：还有屈原。屈原用自己的生命来书写爱国爱民的篇章，令我们肃然起敬！（学生举出更多的例子）
教师：举了这么多例子，我们也应从中受到教益，不断修正自己的人生观、价值观。下面是老师给大家搜集的这方面的格言，请大家读一读，品一品，课后摘录下来：（出示投影片，学生在教师带领下集体读，情绪激昂。）
儒家学说：修身 齐家 治国平天下
陆游：位卑未敢忘忧国
明朝东林党人：风声雨声读书声，声声入耳。
家事国事天下事，事事关心。
清朝顾炎武：天下兴亡，匹夫有责。
孙中山：天下为公
毛泽东：粪土当年万户侯
周恩来：为中华之崛起而读书
中国共产党人：解放全人类
教师：今天的课就上到这儿，请大家课后以两人小组为单位，口译全文，不懂处作好记号。下课！
板书：
《岳阳楼记》范仲淹
文化楼、精神楼
岳阳楼之大观迁客骚人：个人忧乐
霪雨霏霏------悲
春和景明------喜
古仁人 ：万家忧乐
不以物喜，不以己悲
先天之忧而忧，后天下之乐而乐
（主旨）
第二篇：初中语文课堂教学评比课《岳阳楼记》课堂实录
初中语文课堂教学评比课《岳阳楼记》课堂实录
一、检查预习并导入课文
二、赏读观景
三、细读品情
四、研读悟理
滕子京嘱托范仲淹写文的用意 是什么？
同为谪人的范仲淹此时思考的是什么？
五、齐读课文，课堂总结。
（课前检查《岳阳楼记》小练习、反馈）
师：老师要向大家介绍一个人。（生齐读课件出示关于范仲淹介绍的文字）
（师帮助正音：谪）
师：大家知道老师给大家介绍的人是谁吗？
生：范仲淹。
师：之所以范仲淹被称为文正，就因为他的思想蕴含在了他的文章中，大家知道文章那句话写出了他的思想吗？
生：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
师：大家齐读吧。
生齐读文章最后段落。
师：读得不错，如果等下能读的更响点就更好了。谁知道这句话是什么意思。
生：在天下人快乐之前快乐，在天下人担忧之前担忧。
师：这是不是范仲淹灵光一现想到的？老师讲刚才大家读到的资料整合，你是否能有所发现呢？从哪里看出这种思想早已有之？有没有？
生：他前面写到他少年苦学，他小的时候就有一种志向。他先天下之忧而忧，他小的时候就有了。
师：你发现的很快，还有吗？
生：因为他上面写到了范仲淹为百姓做事，是他毕生的追求。
师：嗯，毕生的追求。
师：其实我们文章第五段中也有提到，你能发现么？
生：我认为应该是“尝”这个字？
师：为什么是这个“尝”字？
生：曾经。
师：你的发现很好，你应该更自信点。为什么不开篇就直抒胸臆呢？范仲淹写这篇文章是受了谁的嘱托啊？
生：滕子京。
师：那我们一起来看看滕子京这个人物。你从中有什么发现呢？（出示滕子京的相关内容）
师：谁能说说看呢？既然这种思想早已有之，为什么不开篇就写呀？你来说说看好吗？
生：文章写道滕子京是一个豪迈自负的人，如果一开始就先用这种思想教育他的话就感触不深。
师：感触不深吗？你说说看。
生：一开始就写就有点接受不了。
师：嗯，直说接受不了，那范仲淹该在母亲劝说呢？我们昨天已经分组了，接下来就分组讨论范仲淹是如何劝勉的。不过小组讨论前老师有三个要求：联系课文探究；组内全员参与；探究结束后派一名代表发言。开始吧。
生小组讨论。
师：说说看，每个人都发言哦。
师：可以转过去，我们三个人一起讨论。你们呢？
（教师巡视指导）
师：咱们一起来交流一下吧，也许交流后就会有新的发现，你先说。
生：我觉得文章先岁滕子京作了赞扬，后面写了景色，文章先忧后乐。
师：你们组是这样的看法，别的组呢？
生：文章先是赞扬滕子京，然后摆出事实，说出了现实的情况，引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
师：非常好，你的发现很好。
生：我们是这样认为的，滕子京就花了2年时间就建成了岳阳楼，说出了政治的安稳，后面委婉劝勉滕子京。
师：三组同学都先肯定了滕子京的功绩，然后委婉劝勉。他是如何劝勉的呢？
生：借景抒情，借物喻人。用景色比喻危机，用春和景明来比喻好的国情，有危险的一面，也有好的一面。
师：刚很多同学提到了国情，文章提到的是谁在登楼啊？先看看前面，迁客骚人是什么样的人啊？
生：就是被贬官的人和诗人。
师：是他们登上了岳阳楼，当他们登上了岳阳楼，产生了怎么样的情感？
生：悲愤。
师：嗯，你是如何看出来的？
生：“满目萧然”句
师：又一次登楼时，看到了什么，又产生了什么样的情感？
生：“宠辱偕忘”句。
师：范仲淹为什么要写时而喜时而悲的情绪呢？
生：我认为是为了引出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，先写好的方面，再写不好的方面。
师：再想想看。
生：我就是觉得当时的国情太起伏动荡。有时国泰民安，有时有反政府之类的。
师：这位同学很能联想，但我们这里说的是迁客骚人。
生：我觉得滕子京也是这种人，这种悲啊喜啊也能用来劝说滕子京。
师：嗯啊，你很会发现。然后呢？
生：像迁客骚人这样悲啊喜啊的人，告诉滕子京大家都会有这样的忧和乐。
师：大家想想看，很多人都会有这样的情绪，看到纯净就会有喜气洋洋的感觉，那范仲淹喜欢这样的情绪吗？
生：不以物喜，不以己悲。不因为外物好的好坏和自己的得失或悲或喜。
师：非常好，这是范仲淹想要告诉滕子京的，不以物喜，不以己悲。二他笔下的迁客骚人的时而喜时而悲却恰恰相反，以物喜，以己悲。通过探究我们发现范仲淹了不以物喜不以己悲的情绪，这样让滕子京自己去感悟，还让他自己去体会，正所谓一箭三雕。我们读一下3、4段。
生齐读第3、4段。
师：刚才范仲淹通过对比引出了不以物喜，不以己悲，这和我们刚刚说到的先忧后乐一样吗？
生：不一样。
生：一样。
师：我也认为不一样。
师：我们请个代表来说说看。你认为一样吗？
生：不一样，不以物喜，不以己悲是不因为事物的好坏和自己的得失而喜悲，而“”是先忧天下，后优自己，先喜天下，后喜自己。
师：我认为不以物喜，不以己悲是短暂性的，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是长远的。
生：我觉得不以物喜，不以己悲是同步性的，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”跟别人是不一样的。
师：还有同学说说看吗？
生：我认为是各人情感，而“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是关注国家的。
师：嗯，你发现到的是个人和国家的区别。
师：我们发现先忧后乐的境界高于不以物喜不以己悲。这种情感意境根植于思想之中。昨晚老师浏览网页，有了一个发现。（出示嘉兴体现先天下之忧而忧，后天下之乐而乐境界的事例）这样的事例多吗？
生：“吾谁与归？”和范仲淹同样的人很少。
师：我发现你多提到了一个字。
生：“噫”非常强调。
师：我们一起来读一读这个句子吧，你从这个句子中读出了什么呢？没有这样的人，我同谁一道呢？
生：孤单。
师：给我们读一读吧。
生读。
师：我们一起来读一读吧。还有没有读出别的味道来？
生：我也读出了一份伤感。他也很希望他的培养滕子京也能够像他一样先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
生读。
师：将这声叹息读的更长一些。
生读。
师：还能读出什么来？这篇文章是在劝勉滕子京的，你还能读出什么来？你来说说看好吗？昨天听说你的朗读是很出色的，你给我们读一读，看能读出什么来？
生读：不甘心。
师：我没听出来，能再读一读吗？
生读。生齐读。
师：你能不能读出他对滕子京的劝勉呢？我们把后面的声调往上扬好吗？试试看。
生读。
师：他劝勉的仅仅是滕子京吗？
生：全天下的人。
师：是啊，不仅是在劝勉滕子京，也在劝勉全天下人。
师：这一声叹息，一句疑问，读出了范仲淹的的思想。虽身处 我们再依赖来读一读吧。
生读最后段落。
师：很好，你们已经渐渐走进了范仲淹的内心。走近了范仲淹内心的三只境界，一步一步走上这样的境界。我们能不能把这三段一起读一读，读出三只境界。
生齐读三个自然段。
师：这种情感是大多数人都有的，但是不是范仲淹欣赏的，所以他发出了这样的感叹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
生齐读最后一段。
师：你们想不想做这样崇高境界的人呢？范仲淹发出了“微斯人，吾谁与归”的长叹，我们该怎么回答呢？
生：我。
师：下课。
第三篇：《岳阳楼记》教案
岳阳楼记
教学目标
知识目标
1、学习本文重点实词，虚词的意义和用法；
2、学习本文叙事、写景、抒情、议论相结合的写法； 能力目标
1、有感情地朗读并背诵全文；
2、体会作者的情感，把握文章主题。情感目标
体会作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广胸怀和远大的政治抱负。教学重点
把握全文思路，理解叙事、写景、抒情和议论相结合的写法。教学难点
理解作者所阐述的主要观点。
一、课文导入
我国的很多名胜古迹，都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如我国古代的三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”令人神往之至；崔灏《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》成为写景状物抒发真情的名篇。今天，我们就来阅读这一名篇，看看它描写了什么样的景色，抒发了什么样的感情。
二、作者及滕子京简介
1、范仲淹，字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家，著有《范文正公集》，文正是他死后封给他的谥号。在朝廷做官时，多次上书议论国政，要求改革时弊，任副宰相时曾针对当时的政治时弊，提出了十条改革意见，主张建立严密的任官制度，注意农桑，整顿吏治，推选法制，减轻徭役等，并先后颁布了具体的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反对而失败，不幸被贬到邓州做太守。《岳阳楼记》就是他在邓州任上应好友滕子京的邀请而写。
2、滕子京与范仲淹是同榜的进士，两人的友谊也从此开始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守势力的反对，由于范的推荐，滕在泾州做知守，再在庆州做知守，在庆州任上被人诬告擅自动用官钱16万贯，终于被贬岳州，心里很有些愤慨。范仲淹担心他惹出祸来，便借“作文”之机，写出自己的理想，以规劝好友。
三、整体感知
1、教师播放录音，细听课文，初步感知文意。
2、注意字音
滕（ténɡ）谪（zhé）日星隐曜（yào）浩浩汤汤（shānɡ）淫雨（yín）薄雾冥冥（bó mínɡ）偕（xié）樯倾楫摧（qiánɡ jí）岸芷汀兰（zhǐ）
心旷神怡（yí）
3、通假字
百废具兴（通“俱”，都、全、皆）
属予作文以记之（通“嘱”，嘱咐）
4、朗读指导。
第一段以叙为主，应读得舒缓、庄重。
第二段写洞庭湖景的文字，气势雄壮，应读得开朗雄浑。“前人之述备矣”语调转入平缓，“然则”引出新意境，语调应升高。“得无异乎”应读出疑问语气。
第三段以“若夫”起笔，意味深长。以下的写景文字，由天气的恶劣写到人心的凄楚，意境悲凉，应读出愁苦凄
楚的情味来。
第四段“至若”领起，引出一个阳光灿烂的画面，“至若”应读得高亢嘹亮，节奏明快而有力。以下的写景文字，描摹出一幅湖光春色图，色彩明丽，生机盎然，应读出欢乐和畅的韵味。“此乐何极！”一句把喜悦的感情推向高潮，“登斯楼也，则有„„”应读出超脱、挥洒自如的情味来。
第五段以“嗟夫”开启，带来抒情和议论的意味，注意三句疑问句，语调应上扬，“噫”一句，应读出悲凉慷慨、一往情深的意味。
5、学生大声练读，尝试表情朗读，力求读得抑扬顿挫，声情并茂。
6、分组按要求诵读。
○诵读叙述写作缘由的段落（第1段，标志性句子是：属予作文以记之。）
○诵读描写洞庭湖全景的句子（第2段，“衔远山„„气象万千”；标志性句子：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一．．湖”“此则岳阳楼之大观也”；“此”指代什么？）．．．○诵读描写阴雨天气时洞庭湖景象的句子（“若夫淫雨霏霏„„虎啸猿啼”）
○诵读描写天晴时洞庭湖景象的句子（“至若春和景明„„此乐何极”）○诵读描写由阴雨天引发的情绪句子（“登斯楼也„„”）○诵读抒写天晴时喜悦心情的句子（“登斯楼也„„”）○诵读议论抒怀段（标志性词语：“嗟夫”）
四、理解文章层次结构 讨论并归纳：共分三个部分。
第一部分(1自然段)：记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。第二部分(2—4自然段)：文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。
第一层(2自然段)：写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。
第二层(3—4自然段)：用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。
第三部分(5自然段)：抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。
五、理清行文思路，指导学生背诵。
1、复述各段大意并作简要概括。第一段说明作记的缘由。
作者先提出自己的好朋友滕子京，说他被贬官到岳阳后，经过一年的时间，就做到了“政通人和，百废具兴”。重修并扩建了岳阳楼，在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋，并嘱托作者写一篇文章记述这件事。
第二段由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。
作者认为巴陵的美景集中在洞庭湖上，先从空间上写湖面的广阔和水势的浩淼，然后从时间上写洞庭湖晨昏之间的万千气象，然后用“此则岳阳楼之大观也”一句小结。接下来，作者转写登楼览物之情，设想迁客骚人观洞庭时的主观感受。
第三段写览物而悲者。
假若是在阴雨连绵的季节，一连几个月不放晴；天空阴风怒号，湖上浊浪排空；太阳和星星隐藏了它们的光辉，山岳也隐蔽了它们的形体；商旅不敢出行，船只全被损坏；当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中，只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。这时登上岳阳楼，满目萧然，触景伤情，更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁，并且会忧心忡忡，畏惧小人的毁谤和讥刺，感伤到极点而悲恸不止。
第四段写览物而喜者。
遇到春天温和的日子，明媚的阳光照射在平静的湖面上，没有一丝儿波澜。天色衬着湖光，湖光映着天色，上下是一片碧绿。天上的沙鸥飞飞停停，水里的鱼儿游来游去。岸边的花草散发出浓郁的芳香，沁人心脾。在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里；月光水波一起荡漾，金光闪烁，水中的月亮宛如一块温润的璧玉。渔歌的对唱，洋溢着无边的欢乐。这时候登上岳阳楼，一定会心旷神怡，把一切荣誉和耻辱都忘掉了。举杯畅饮，临风开怀，那是多么的欣慰和欢喜啊！
第五段对前两段所写的两种览物之情一概加以否定，表现了一种更高的思想境界，点明了文章的主旨。作者十分感慨地说，我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心，与上述两种心情有所不同。他们的悲喜不受客观环境和景物的影响，也不因个人得失而变化。当高居庙堂之上做官的时候，就为人民忧虑，唯恐人民有饥寒；当退居江湖之间远离朝政的时候，就为国君而忧虑，唯恐国君有阙失。那他们什么时候才快乐呢？他们必定这样回答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。作者表达了对这种人的向往与敬慕：倘若没有这种人，我追随谁去呢？
第二课时
二、精段阅读 第一段
1、第一段的叙述交待了什么内容？属详写还是略写？
讨论并归纳：写作缘由，包括时间、滕的遭遇与政绩、重修盛况、由于不是重点，写得异常简洁，如写滕子京的政绩就只用了八个字：“政通人和，百废具兴”。
2、第1自然段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么?说明了什么? 讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。
第二段
1、第2自然段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么? 讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使之产生生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。
2、第二段写洞庭湖壮观的景象，哪两个词能表现这层意思？具体写景的句子是哪些？ 讨论并归纳：胜景、大观；“衔远山„„气象万千”。
3、从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些? 讨论并归纳：
(1)气势非凡：衔远山，吞长江。(2)宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。(3)湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。
4、“前人之述备矣”怎样理解？与第一段哪里照应？
讨论并归纳：与“刻唐贤今人诗赋于其上”照应。（补充孟浩然、李白、杜甫的诗句）．．
5、第二段中起过渡作用的是哪一句？其中哪个词可以作为理解文章的切入点？过渡启下引出了哪些文段？ 讨论并归纳：用设问句“览物之情，得无异乎？”过渡，引出了第三、四段，其中“异”字可以作为理解本文的切入点。
第三、四段
1、朗读第三段，这幅画面渲染了一种什么样的气氛？为什么会有这样的心情?
讨论并归纳：极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。
2、朗读第四段，这幅画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情? 讨论并归纳：极力渲染“喜”的气氛。因物而喜。
3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? 讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出全文的主旨。
4、第三、四段分别写了什么情况下洞庭湖的景色？由这不同的景色又产生了怎样的情？这两段的结构有何共同之处？
（三段由“淫雨霏霏”天气状况下萧条凄凉的景色引出迁客骚人的“去国怀乡，忧谗畏讥”之悲；四段由“春和景明”天气状况下明媚怡人的景色道出迁客骚人的“心旷神怡，宠辱偕忘”之喜；两段都是先写景，后抒情。）
第五段
1、第五段中“或异二者之为”中“二者”指什么？“古仁人”不同于迁客骚人的地方是什么？
讨论并归纳：“二者”指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”这两种心情。而古仁人则是“不以物喜，不以己．．悲”。
2、“古仁人”的忧乐观是怎样的? 讨论并归纳：先讲“忧”，“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。
3、“进”指什么?“退”指什么? 讨论并归纳：“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。
4、“微斯人”的“斯人”指什么人? 讨论并归纳：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉之意。
5、提问：怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话? 讨论并归纳：我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下’?来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。．’
6、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是谁的看法？作者同意这种观点吗？从哪儿可以看出来？作者用这样的问句结束全文，有何用意？
（古仁人，由“微斯人，吾谁与归？”可以看出作者同意古仁人的观点，作者以此作结是希望滕子京能做一个与自己志同道合的人。）
7、出自本文的成语：政通人和、百废具兴、气象万千、心旷神怡
三、揣摩写作意图
结合有关资料，再次明确本文的写作意图。
以作“记”为名，借题发挥，来规劝好友滕子京，希望滕子京能和自己一样“不以物喜，不以己悲”，而是无论“居庙堂”还是“处江湖”都能做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
第三课时
二、合作探究
1、本文写景的特点是寓情于景，情景交融；写愁苦之景则悲情毕现，写欢乐之景则喜气洋洋。写景取得这样的效
果，奥秘在哪里呢?主要在于选择景物和渲染气氛。细读这两段写景的部分，说说作者为表现“悲”“喜”两种不同的感情，分别选取了哪些有特征的景物?又是怎样渲染气氛的? 引导要点：作者选择的景物都带有浓厚的感情色彩。以第3自然段为例：雨是“淫雨”，风是“阴风”，浪是“浊浪”，时间是“薄暮”，所闻是“虎啸”和“猿啼”，无不是带有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒号”“排空”“冥冥”等词语的渲染，一幅天昏地暗、浪黑风高、恐怖凄惨的画面就呈现在读者的面前了。有些景物本来没有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“樯”“楫”等，但配以“隐曜”“潜形”“不行”“倾”“摧”等词语，就带上了浓重的愁苦色彩。
(第4自然段的特点与第3自然段相同，可以完全放手让学生自己分析、体会。)
2、第3、4自然段除了选择景物和渲染气氛都带有浓重的感情色彩这个相同点外，两段在结构上也是完全相同的；都是先写景，后抒情，为情设景，缘景抒情；甚至连前后两个抒情句的表达方式也完全相同。试联系上下文想一想，如果把两个抒情句都去掉，行不行?为什么? 引导要点：这两个抒情句是文章思路发展的中心环节：前句写迁客骚人登楼而悲，后句写迁客骚人登楼览物而喜。联系上文看，是为了落实“览物之情，得无异乎”一句；联系下文看，是以迁客骚人随物而变的心情，衬托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，从而引发出“先忧后乐”一段正论。如果把两个抒情句删去，文章思路中断，文章的内在联系也被破坏。
3、本文语言上有什么特色? 引导要点：首先是散文里具有整齐句式，如有很多四字句，有一些对偶、排比、错综手法，使文章既有气势又富于错综变化。要注意，真正好的散文都是跟不散相对称的。其次，在炼字上也很有特色，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟感觉结合起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”的“观”字用得准确，因为“观”是集中目力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不合适。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警句名言，值得仔细体会。
三、课堂小结
本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负：并以此规箴友人。文章先由叙事人手从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的愉悦。
本文是一篇优美的散文，画意、诗情、理趣溶为一体，不但给予我们美的享受，而且先生那博大的胸怀，崇高的思想境界给人以积极向上的力量。读先生的文章，我们好像站在岳阳楼上，那浩瀚无涯的洞庭湖水，给予我们恢宏的气势，也给予我们一种责任。让我们点燃精神的圣火，去照亮时代天空的一角。
五、板书设计
译 文
宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
如果连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
第四篇：岳阳楼记读后感
岳阳楼记读后感范文
《岳阳楼记》是我国著名北宋诗人范仲淹的代表作，此篇讲述了滕子京谪守巴陵郡时，政通人和，百废俱兴，所以重修岳阳楼，范仲淹来到了洞庭湖，登上岳阳楼，写下了浩瀚千古的大作——《岳阳楼记》。
在范仲淹的眼里，巴陵郡的优美景色，全在洞庭湖上，洞庭湖衔接着远山，吞吐着长江，水波浩荡，宽阔无边;早晨阳光明媚，傍晚阴暗幽静，天气景象变化多端，岳阳楼的雄伟景象在此一聚，显得那样迷人。然而，岳阳楼还是一个会友抒情的好地方，降职远调的官员和失意诗人,大都在这里汇聚，他们用诗词来抒发自己心中的感想。在《岳阳楼记》里，最著名的那一句就是：“其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’欤。噫!微斯人，吾谁与归?”我要学习范仲淹在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才享乐的那种精神。“国家兴亡，匹夫有责。”如果没有这样的人，更何谈国家的兴亡呢?
第五篇：岳阳楼记教案
岳阳楼记
目标：
1.复习《岳阳楼记》中相关知识点。2.完成课外拓展题目。方法：诵读、探究、点拨。过程：
一、导入
复习法导入：你知道江南有哪三大名楼么？
二、温故
诵文章，知大意
生齐诵文章，并概括每一段的段意。生完成下列习题：
1.作者为什么略写岳阳楼之大观？
2.从空间角度描写洞庭湖胜状的句子是： 度描写洞庭湖胜状的句子是：
3.春和景明中，迁客骚人登楼的心情是：
淫雨霏霏中，迁客骚人登楼的心情是： 4.表达作者旷达胸襟的语句是： 5.表达作者远大抱负的语句是：
考考你
屏显：
1.解释下列红颜色的词语
从时间角度从时间角
越明年
百废俱兴
属予作文以记之
胜状
大观
南极
连月不开
薄暮
去国
翔集
一空
尝求
或异二者之为
进亦忧
退亦忧
2.翻译下列句子：
（1）乃重修岳阳楼，增其旧制。（2）览物之情，得无异乎？（3）不以物喜，不以己悲。
（4）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（5）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（6）微斯人，吾谁与归？
品精妙字词
师：《岳阳楼记》全篇仅368字，却内容丰富，情感真挚。在句式上骈散结合，文质兼美，具有很强的艺术感染力。你认为那些词语、句子用的好，找出来，品一品。生回答。
味览物之情
师：岳阳楼上有这样一副对联（屏显）
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；
诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。
——晚清窦垿 思考：谈谈你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。学生发言。
师补充范仲淹的生平。无外乎有人这样评价范仲淹：
王安石在《祭范颍州文》中称范仲淹为“一世之师”。吕中说：“先儒论宋朝人物，以范仲淹为第一。”
三、拓展：
季文子相宣成
季文子相宣、成，无衣帛之妾，无食粟之马。仲孙它谏曰：“子为鲁上卿，相二君矣，妾不衣帛，马不食粟，人其以子为爱，且不华国乎！”文子曰：“吾亦愿之。然吾观国人，其父兄之食粗而衣恶者犹多矣，吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶，而我美妾与马，无乃非相人者乎？且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。”
出自《国语•鲁语》
完成下列问题： 1.解释下列词语：
相宣、成仲孙它谏曰
以子为爱
然吾观国人 2.翻译下列句子：
人其以子为爱，且不华国乎！且吾闻以德荣为国华，不闻以妾与马。3.季文子在思想上和范仲淹有什么相似之处？请你结合《岳阳楼记》和本文谈谈自己的理解。
四、我的收获
这节课你有哪些新的收获？ 学生总结。师总结。
推荐一：唐人写岳阳楼的名篇----孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》，杜甫《登岳阳楼》。
推荐二：范仲淹的《渔家傲（秋思）》《苏幕遮（怀旧）》。
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