[教育理论]激发主体作用是教育成功的关键所在[范文大全]

第一篇：[教育理论]激发主体作用是教育成功的关键所在

一

教育作为一种培养人的社会活动，其目标的实现和责任的完成，基于学生的自主活动。教师通过其主导作用，让学生意识到主体作用，并自主发挥主体作用，学生的素质和潜力才能得以开发和发展。教学活动过程在本质上不只是一种知识的授受过程，学生不是一个任由外部随意塑造、被动接受知识的容器，而且是一种人与人之间的平等的对话、交流和激发的过程。学生尊重教师，教师更要尊重学生。教师要尊重学生的人格与权利，学生处于教学活动中的主体地位。教师在教学活动中起着主导作用，教师对学生获取知识过程的关心，应甚于对他们掌握知识结果的关心，教师应把形成学生正确的学习态度、方法以及灵活的知识迁移的能力作为主要任务。学生有感情、有思想，而且千差万别，他们不会听任教师摆布，不会来者不拒，他们会对教师的行为产生种种评判，作出相应的选择。许多对学生们来说应该掌握的东西，由于教师的教学方式不对头不恰当，引起了学生们的抵触和反感，没有产生好的效果，这是教学活动过程中经常发生的事，应该引起每位教师反思并作出相应的改进。

在教学活动及与学生交往中，教师要充分尊重学生主动学习的权利，要注意保护他们的兴趣与自尊，通过精心呵护，让每一个学生都能抬起头来走路，使学生由此而走向自信自强。自信心是一个人获得成功的重要素质，只有在尊重学生的前提下，才能有利于学生自信心的培养。谈论评价学生时不要使用“笨”、“真笨”、“比较差”、“差”、“不动脑子”之类有伤学生自尊心的恶性词语，批改作业不要简单地划”“√”、“×”，要中肯地指出学生的变化和进步，多给予肯定和鼓舞。当教师在教学中有了疑难，那些敢于同学生探讨解决方案，而不是为了面子去遮掩的教师，学生更敬重他，喜欢他。教师不是全知全能的，勇于面对，不耻下问，这样的胆魄不是人人都有的。教师的这种行为，昭示的是虚怀若谷的胸襟和雅量，给学生的启示是心灵深处的折服。这是在行不言之教，是身教重于言教最恰当的体现，是对学生的尊重和信任，这比知识渊博的表现更能赢得学生的信赖。

凡事不要强迫、命令学生去做，教师不是对学生发号施令的权威。被动地接受，被动地行动，主体永远也形不成真正的能力和素质，学生会永远长不大。通过讲清为什么要这样做的道理，阐明利害关系，让学生自己去拿注意，去选择该干什么，然后自觉主动地去行动，这样由被动转为主动，学生的能力和素质才会发生真正的变化，这也是教师尊重学生，理解和开发学生的最好体现。

人总是希望自己的行为能得到社会的承认，教师尊重学生，平等与学生交往，积极评价学生，学生会因此而产生自豪感，增强自信心、进取心，会逐渐养成以一种自觉主动、积极进取的良好心态去为人处事；同时，在他们的意识中会产生“我长大了”、“我能行”的观念，从而会约束他们的一些不规矩的行为，走向自我教育自我管理自我发展。事情就是这样，教师尊重学生，平等对待学生，对学生的身心发展，思想观念的更新以及树立正确的世界观、人生观、价值观，有着不可低估的作用。而这种教育是潜移默化的，更是深入人心的。教师应该用更多的精力去从事这些有效果的活动。

二

学校教育面对正在成长、可塑性极强的青少年，他们天真、纯洁、好奇、渴望新知，面对周围世界的多姿多彩，千奇百怪，他们恨不得一下子解开所有谜团，知道所有的为什么。教育正是基于学生的需要，立足于学生身心发展的规律，灵活地选择最佳的教学活动和教学方式，通过启发、引导、锻炼、鼓舞、激励，促使学生自主发展，使学生能够通过层层阶梯，能力和素质得到全面提升。教育必须重视学生，激发学生因需要而产生兴趣，这是教育取得效果的切入点。教育不是在选择适合教育的学生，受教育是每一个人的权力，教育是在创设适合学生发展的条件、环境和氛围，教育的结果不是让所有的人趋同，而是让个性更加灿烂，让不同的特质得以发掘和发展。

人人都有长处、优点，一无是处的人是不存在的，正如人无完人一样。没有差的学生，只有差的教育。善于发现每个学生身上的长处和每一细微的进步，给予及时恰当的鼓励性评价，常常是学生思想转变进步的催化剂，是激发学生积极进取行之有效的方法。当然，对于学生的缺点和错误不能迁就，要进行批评帮助，但必须是善意的，并且要讲究方式方法。

常听一些教师抱怨学生听不进自己的批评。其实，原因并非全在学生身上，与教师的批评方法不当，批评缺乏灵活性或语言缺乏艺术性有很大关系。一位哲人曾说过：“教育有开发和窒息人的双重功能。教师是园丁，也可能是刽子手。”我想每一位教师不会有意去充当刽子手。但学生来自不同的家庭，不同的文化背景，不同的成长氛围，有着不同的个性特色，教师对每个学生的“喜欢度”的确存在着差异，由于个人的喜好与不慎，难免会做出伤人不利己的事。作为教师，必须对学生一视同仁，要恪守“有教无类”的警训，平等无偏见地面对全

第二篇：成功教育理论与实践1

成功教育理论与实践

（节选）

第一节成功及成功教育理念

一、成功的涵义

在成功教育的理论研究和转变学习困难学生的改革实践中，从具体操作的角度，我们是这样来认识和把握“成功”的：

1、成功，表现为不断提高、不断发展，因而没有终极意义上的成功；

2、成功，意味着超越自我、超越他人，其最高目标是获得自己争取成功的能力；

3、成功，是在原有基础上找到新的起点，并付诸行动而取得成效；

4、初中学生的成功，就是达到九年义务教育的基本要求。

学校不仅仅是传授知识的场所，更重要的还在于学校是培养人格的场所。从“以人为本”的立场出发，可以这样说，如果学生（主体）认为自己成功了，那就是真的成功了，至少这是走向新的成功的开端。从心理科学的角度来看，这样的认识也并非没有道理。

二、成功教育的涵义

成功教育是鼓励受教育者不断走向成功的教育。

在实践中，可以对成功教育作如下理解：

——成功教育是面向学习困难学生所实施的一种教育；

——成功教育是以帮助学生获得诸方面成功为价值取向的教育过程和活动。

——成功教育是一种有其特定内容的一般的教育模式和类型；

——成功教育是一种教育文化的发展战略；

——成功教育是一种教育思想理论体系，是教育科学有待形成的专门领域。

以上分析中，第一、二、三项属于普通教育学范畴，第四项属于教育文化学范畴，第五项属于教育哲学范畴。

综合这五个方面的含义，我们又可以对成功教育作这样的界定：成功教育是主要针对学习困难学生实施的，使之由“失败者”变为“成功者”，并不断取得新的成功的教育，它是一种具有新意的教育思想、教育观念，也是一种新颖的教育方式、教育形态。

说成功教育是包含新意的教育思想、教育观念，是相对于过去那种以“拔尖”、升学为主要目的的教育思想观念而言的；说它是新颖的教育方式、教育手段，是相对于以往那种“应试”式、“淘汰”式的教育方法和行为而言的。长期以来，传统的教育受“英才教育”的影响很深，说穿了，其主要功能就是“选优”、“汰劣”（这里的“优”和“劣”很值得考证一番），其结果只是为少数所谓“尖子生”铺就了进身之阶，挫伤了大多数学生的积极性，更是压抑了学习困难学生的学习热情，以致多数人困不能升学而怀着被淘汰的苦闷、带着“失败者”的心态步入社会。其实，这正是传统教育的失败。成功教育所孜孜以求的正是要极力避免这种失败，争取使每一个学生都不同程度地获得真正意义上的成功。

三、成功教育思想的基本内容

成功教育的思想内容是指反映成功教育思想实质的一系列概念与命题。成功教育的思想大体上可以概括为六个方面。

——承认学习困难学生同其他学生一样，具有很大的发展潜能，他们的困难是暂时的，是可以克服的，他们也有成功的愿望和需要。教师应对学生的成功抱有热情和期望，坚信每一个学生都能成才，并通过教育的改革，使这种可能变为现实。

——学习困难学生之所以形成，其主要原因在于他们在学习过程中遭遇反复失败而导致自信心日渐丧失，最终形成了失败者心态。成功教育提倡努力为学生创造各种成功的机会和条件，引导学生在学习活动中积极发掘自身的潜力；通过不断帮助学生成功，以成功后的欢乐和满足来强化学生的学习动机，改变其自卑心理，充分调动学生学习的积极性，促使他们激发内部动力机制，主动内化教育要求。

——成功教育的教育、教学过程的基本特点是根据学生实际，调整教育、教学的基本要求和进度（如实行“低起点，小步子，多活动，快反馈”的运作方式），从而使教育、教学过程具有较强的针对性、可操作性和实效性。

——成功教育坚持对学生实行鼓励性评价，其立足点是从学生原有的基础出发，发现和肯定学生的每一点进步和成功，促使学生发现自己，看到自己的力量，找到自己的不足，满怀信心地不断争取新的成功。

——成功教育认为，非智力因素的培养既是提高教育质量的手段，也是培养人才的目标之一，因而十分注重改善学生的非智力因素，将自信心、意志力、成就动机的培养作为转变学习困难学生的基础性工程。

——成功教育的目标是追求学生在原有基础上的发展，追求学生个性的全面发展和社会适应能力的提高，培养学生成为学习的成功者，进而为其成为社会的成功者作好基本素质的准备。

四、成功教育的主要命题

1、成功是进行教育价值判断的出发点和归宿。

这一命题是成功教育思想的核心，被视为“成功原理”，是考察成功教育活动价值的根本依据，因此被视为成功教育诸原理的原理。

2、每个学生都有获得成功的需要和潜能；通过教育，每个学生都可以在原有基础上获得成功。

3、“成功”也是“成功之母”

常言道：“失败乃成功之母”，这是一个极富哲理的命题，被作为至理名言传诵至今，成为人们生活的信条。它辩证地揭示了“失败”与“成功”之间的某种内在联系，激励了无数处于坎坷、磨难、逆境中的人的勇气和斗志。“成功教育”则从事物的别一侧面变换视角，认为不仅“失败”是“成功之母”，而且“成功”同样可以成为“成功之母”。譬如，现实的成功可以激发潜在的成功；今天的成功可以激发明天的成功；此一成功可以激发彼一成功；小的成功可以激发的大的成功„„这样的例子在日常生活中比比皆是，在学校教育工作中则更是数不胜数了。

“失败”之所以成为“成功之母”，是因为人们可以从失败中吸取教训，知道什么是不该做的、不该怎样做，这是从反面的角度来讲的；“成功”之所以成为“成功之母”，是因为人们可以从成功中总结经验，知道什么是该做的，应该怎样做，这是从正面的角度来讲的。把经历过的“失败”和“成功”作为“成功之母”来认识、来对待，日后“成功”的概率无形中就增加了许多。从问题的深层次考虑，成功教育所面对的“学习困难学生”经历了太多的挫折和失败，屡屡的失败给他们稚嫩的心灵所造成的创伤实在是太大、太深重了。处在这样的情境之下，他们首先需要的是“成功”的正面激励，而“失败”的反面刺激的作用相当有限，甚至适得其反。因此，成功教育提出“成功是成功之母”，是从心理上、行为上找到了矫正学习困难学生的良方。

“失败乃成功之母”对成年人，尤其是思想深遂、阅历丰富、性情乐观的成年人的激励作用是显而易见的。但是，中小学教育面对的是生理、心理尚处于生长、发育阶段的并未完全成熟的少年儿童，对他们而言，失败所造成的负面影响往往大大地超过成功所带来的正面效应，如果教育不及时、不得法，失败所导致的消极作用就更加明显了。

4、面向成功，走向成功

这是对前三个命题的总结。它实质上是提倡乐观、积极进取的人生态度，也是成功教育本身所追求的目标和努力的方向。

第三篇：理论教育

张乃卫同志理论教育先进事迹材料

张乃卫，男，汉族，47岁，中共党员，大学学历，现任中共凤县县委书记。多年来，该同志始终以科学的理论武装头脑，以深入的理论宣传凝聚发展合力，以与时俱进的理论素养指导实践，有力的促进了县域经济社会又好又快发展。

“绝不能以其昏昏，使人昭昭”

张乃卫同志深知，作为一名党员领导干部，不仅要有坚定的理想信念，还要有丰富的政治理论知识，特别要对党的各项方针政策及上级的各项部署要求有深刻的理解。多年来，他始终秉持一颗博学无忧的心态，坚持把学习作为终身大事和立业大事，加强理论学习。平时，无论是在机关上班，还是下乡调研，他都要挤出时间向书本学习，向群众学习，在实践中积累。熟悉他的人都知道他随身不忘三件“宝”：一本书，一支笔和一个笔记本，随学随记，随思随写。到了晚上，他处理完日常事务后，无论多晚多累，都要坚持学习两个小时。为了腾出更多的时间来学习，他为自己定了一条不成文的规矩：凡观光旅游考察不同往，凡娱乐性陪客不参加，凡招待性宴请不接受。近年来，他系统学习了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等党的重大政治理论；深入学习了党的十七大、十七届三中全会精神以及抗震救灾、扩大内需等中央和省市的一系列重大决策部署；认真学习了市场经济、现代经济管理知识和法律法规，学习时间累计达到3000多小时，记学习笔记2万余字。

在学习过程中，对每一个问题，他总是反复琢磨，反复比较，力求想通想透，思深思远；他学习知识和思考问题不怕“见光”，1乐于与人交流讨论，注重在思想的交流和碰撞中加深对问题的认识和理解，使学习的知识内化为思维方式、外化为行为方式、转化为推动工作的动力。在学深学透的基础上，他积极撰写理论研究文章。在凤县任职一年来，先后撰写项目建设、改善民生、农民增收、矿产资源开发等方面理论文章、心得体会10余篇，在省市有关刊物上进行了交流。去年年底，他通过对党的十七届三中全会精神的深入学习和对市场经济知识的研究，撰写了《破解三大难题促进山区农民收入持续快速增长》的理论文章，提出以 “三化”促进山区农民收入持续快速增长的新思路，为全县农民增收指明了方向。他用自己的实际行动诠释了自己“绝不能以其昏昏，使人昭昭”的学习信条。

“越是在经济快速发展的时候，越是要加强理论武装”

作为县委书记，引领和推动县域经济社会持续快速发展的神圣使命，让他常常忙的不可开交。但他从来没有因为把方向、抓经济、促和谐而放松过理论武装工作。到凤县工作后，正值全县上下奋力开展抗震救灾和灾后重建的关键时期，各项工作任务异常艰巨。在到任后召开的第一次全县领导干部大会上，他就斩钉截铁地讲：“越是在经济快速发展的时候，越是要加强学习；加快发展的任务越艰巨，越是要加强理论武装”。到凤县工作头一个月内，他即主持对县委中心组学习制度进行了修订完善，要求每两周召开一次中心组学习会，中心组成员每人每年记学习笔记不少于2万字，每半年撰写一篇有深度、有见解的学习体会文章，每年要围绕经济社会发展刊发一篇理论文章。今年以来，面对保增长、保民生、保稳定的艰巨任务，他白天带领部门领导或跑省

赴市争资金、跑项目，或下基层调研抓促工作，晚上主持召开中心组学习会，组织全体成员边学习、边交流、边讨论，学习会常常一开就是3个小时以上。他高度重视全县干部队伍的理论教育，亲自安排部署全县创建学习型机关活动，先后派出两批70余名科级干部及村支书赴苏州农村干部学院进行学习，督促指导组织部门开办了凤县大讲坛，先后邀请原陕西省委书记、原省人大常委会副主任等老领导和中国旅游设计院执行院长郑建平、西安外国语大学教授陈峰仪等专家学者来我县作专题辅导报告5次。

他狠抓理论学习，经常带头宣传党的政治理论主张。去年8月份，全县村级党组织领导班子换届结束后，他在百忙之中抽出时间，亲自为全县新当选的村党支部书记上了一堂培训课；10月份，党的十七届三中全会结束后，他在吃透会议精神的基础上，及时召开全县领导干部大会，对十七届三中全会精神进行了深入浅出的宣讲。随后，他又集中两周时间，先后深入全县12个乡镇的20个村，走访农户80户，带头宣讲党的十七届三中全会精神。在学习实践科学发展观活动中，他先后两次为全体县级领导作辅导学习报告，三次深入到包抓乡镇及企业、新农村晋星创建点，为职工、群众宣讲工业新型化和农业现代化知识。他丰富的理论素养、深入浅出的讲解、妙趣横生的语言，充分展示了自己以前理论讲师团成员的专业功底，深受广大干部群众的爱戴与好评。

“只有学以致用，才能事半功倍”

张乃卫常说，学习的最终成效要体现在指导实践、推动工作上。在工作中，他十分注重用新理论、新经验来谋划新思路、破

解新问题。

到凤县任职后，他用科学发展观要求对县域经济社会发展情况进行了认真审视，在准确把握县情特征，广泛听取各方意见的基础上，从彰显特色、放大优势出发，完善形成了“工业强县、椒畜富民、生态立县、旅游兴县”的发展思路，提出以实施百万吨铅锌冶炼基地、百万头生猪大县、百万游客景区“三个百万”工程建设为主抓手，进一步发展壮大县域经济，在全县干部群众中形成了普遍共识，已成为引领全县经济社会加快发展的一面旗帜。针对金融危机对以矿产资源开发为主的县域经济带来的强烈冲击，在强化政策扶持全力保证企业运转的同时，他及时提出了“二产下滑三产补、增长不足项目促”的应对之策，带领全县人民坚持高目标引领，高强度推进、高效率落实的工作导向，强势推进旅游产业大开发，全民一致打好投资拉动仗，实现了县域经济由主要依靠二产拉动到由一、二、三产共同发展、协调拉动的结构转型。2008年，全县共接待游客51万人（次），实现旅游综合收入4.5亿元，有效弥补了工业经济下滑造成的财政收入缺口。完成全社会固定资产投资22.58亿元，同比增长111%；今年又启动总投资53亿元的150个重点项目，为县域经济持续发展注入了强劲的动力。

在推动经济社会加快发展的过程中，张乃卫同志始终坚持以科学发展观为指针，把经济与社会、人与自然、城镇与农村统筹谋划、协调推进。2008年，县域经济社会发展综合实力跃居全省第13位，成功创建成为省级文明县城、省级平安县、省级生态示范区。凤县“全面统筹的理念、差异化发展的路子、扁平化的管理、扎实细致的作风”的发展模式，得到了省委主要领导的充分肯定，被推荐在全省进行经验交流，并被中共宝鸡市委树立为

落实科学发展观先进典型。

在处理涉及群众切身利益的问题上，张乃卫同志始终坚持权为民所用，严格按法律政策办事。在参加县委书记大接访活动中，当了解到11名职工因安置费、补助费与用工单位发生争议集体上访后，他及时带领相关部门调查了解事件经过，按照《劳动合同法》各项规定，提出了处理意见，责成用工企业按照相关政策、法规及时为职工兑现了安置费和补助费，促使该事件及时解决。在一次下乡调研中，当了解到村民马某因拆迁补偿款未及时兑付在镇政府寻衅滋事的情况后，他主动向群众讲解了拆迁补助政策及正常维权方法，并督促有关部门按照相关标准及时兑付了补偿款。

如何运用现代经济理论解决经济发展中的具体问题，一直是张乃卫同志关注的一个焦点。针对全县项目建设资金不足，他倡导运用TOT、BOT 等市场化融资模式破解基础设施和旅游开发中资金短缺难题，成功实施了县城集中供热、供气项目、紫柏山及消灾寺景区综合开发项目，实现了政府小投入撬动社会大资本的目的。

张乃卫同志以多年来的孜孜以求，使自己成为了一名精理论、懂经济、善执政的研究型领导；他用自己的言传身教和创新实践，模范地履行了一名党员领导干部在建设学习型政党、全面构建学习型社会中的神圣使命。

第四篇：爱心是教育成功的基石

爱心是教育成功的基石

----《爱心与教育》读后感

近几天我读了李镇西老师的《爱心与教育》，我的内心不是感动，而是震撼。不得不为李老师的人格魅力所深深折服。李老师细腻的师生感情、敬业的教育精神无不深深吸引了我，给我启迪，他用自己的真诚和爱心为我们刻画了崇高的教育，也教给了我们为人、为师的道理。

李老师说“决不人云亦云，做一个勇于独立思考的教育者，决不因循守旧，做一个善于创新的教育者——是我那一时期教育的自觉追求。”我想，这种理念正切合了我今日此时的心境。“做一个有智慧的教师，过一种有尊严的教育生活。”是我引以为荣的教育生活的自我写照，也是我写给自己的座右铭。而我认为，增长教育智慧最有效的方法就是读书，书读得多了，就会逐渐形成自己的教育理念，当然是比较科学的理念，教育生活才更有尊严。而一味地复制别人，自己如何提高呢？精神层面没有高度的人，在人格魅力指数上也会停滞不前。不要说教育生活，就是日常生活都难得有尊严。

读罢《爱心与教育》，我将自己的读后感总结如下：

首先，作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。这一点，我在读窦桂梅老师的《玫瑰与教育》时，就深有感触。因为在书中，他们都会不由自主地提到某部名著对其成长的影响，窦桂梅的书中更在“白纸黑字的沃野上”一辑专门介绍了自己的几篇读后感，我在读这样的书时则参照着把未曾读过的书名列入预购书单。我觉得，老师本身就应该多读书，读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，给学生提供适当的精神营养。“读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的现代人来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便常常感叹于“开卷有益”的道理所在。首先读书是一种享受，可以暂时忘却自己所处的空间位置，和书中的人物、事件一起做一次神游，进行精神上的旅行；其次，读那些名家名篇的时候，可以不知不觉地学到一些精彩的文学描写的方法，受到文学艺术的熏陶和感染。第三点，我在读教育类的书籍时，就如同在跟大师对话，能从中获得许多启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，真是何乐而不为呢？

其次，教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们道歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”。今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。

第三，李镇西老师特别勤奋。在《爱心与教育》这本手记中，他常常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。对比之下，我在学生资料的保存和利用方面就怠惰得多。我常常把“天道酬勤”作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经有过的成功都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，则需套用梁启超激励儿女的一句话：“只问耕耘，不问收获！”

第四，做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生黄金涛学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”这十问不仅对中学生有用，对于每一个自学自励的人都有启发。我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

在今后的工作中，我将以李老师为榜样，用自己的爱心去感化学生，去赢得学生的尊重和喜爱，真正做到“以心灵赢得心灵，用人格塑造人格。”爱可以创造新的生命，爱能创造新的奇迹！爱能创造教育的辉煌！

第五篇：爱心是教育成功的基石

感受之三：李镇西老师特别勤奋。在《爱心与教育》这本手记中，他常常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。对比之下，我在学生资料的保存和利用方面就怠惰得多。每当回想起来就追悔不已的第一届学生的日记本，因为教师轮岗的安排，在我从中心校干满六年调离的时候，当时拿不完而暂存在学校的值班室，等我在新学校安顿好回去取的时候，那几箱子的本却被健忘的值班大爷当作废纸给卖掉了，我侥幸追至废品回收站，但无论怎么找，结果仍无功而返。那是我和教师生涯的第一届学生小学六年的心血啊！孩子们的写作水平在我的一手指导下形成了明显的特色——大多数孩子对写作产生了浓厚的兴趣：有的孩子的日记不是一天一篇，而是一天几篇，他们的观察和感受随时都会记录下来，有一种不吐不快的冲动，且文笔优美；有的孩子在日记里创编童话故事；还有的把日记当成了自己的小说连载……那一本本日记不仅记录着孩子的成长足迹，也反映着我的语文教学成果，更是他们毕业时留给我的最好纪念，因为我和那两个班级的孩子们彼此结下了深厚的感情。那些日记本的丢失我自己也是有责任的，为什么不早点收藏好呢？

我也常常把“天道酬勤”作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经有过的成功都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，则需套用梁启超激励儿女的一句话：“只问耕耘，不问收获！”

感受之四：做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生黄金涛学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，这每日十问就是原来的九问中的一问“今天的功课复习预习没有？”拆分开来的，但我觉得这样更合理，因为复习和预习是两件事，各自要费不少时间，不能一言涵盖。这十问不仅对中学生有用，对于每一个自学自励的人都有启发。我如果照搬来指导小学生恐怕会有困难，但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学，而我教小学，但我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

感受还有很多，李镇西老师值得我学习的地方也有很多，虽然他的方法可能针对中学老师更实用，但我这个小学老师也受益匪浅，我不学他的实例，而学他的精神。我想，即使是一个成功的小学老师的事例，我也不能完全套用，因为面对的学生是不可复制的，教育方法也不可能百试不爽。关键是要把握素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！我也向往当学生离开我的时候，会这样说：“我幸运，因为我遇到了于老师！”我会像李镇西老师那样，为这个愿望而不懈努力。

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《爱的教育》 读后感--在我看过的书中，意大利作家亚米契斯的«爱的教育»这本书给我的映象最深刻。读完书后给我的第一感触，那就是——无处不在的爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的视角，来看日常生活中的学校、家庭里发生的一件件充满爱的事情。爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中的《六千里寻母》。文中讲到了马尔可的妈妈去大城市工作很久了都没有消息，于是马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，凭借着自己坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了妈妈。马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，却显得样无知，那样渺小。在平时，只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。有一点点小小的不如意，就顶撞妈妈。现在想起来真是太不应该了,哎… 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们、我们多幸福呀！我们要学会发现爱，奉献爱！

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。