读悲惨世界有感

读悲惨世界有感1

《悲惨世界》这本书是由“法兰西的莎士比亚”雨果写的，诠释了法国当时封建专制社会腐朽本质，当时人民在封建专制下欺凌压迫。这本事还起到了批判的.用，为了批判与揭示当时的社会腐败，作者从1828构思，到1845年动笔创作，直到1861年才出稿成书，整整30多年！

读《悲惨世界》有感冉阿让，他从一个苦刑犯被主教感化后，开始了他的认识道路，他当过市长，他履行了芳汀遗言，把她的孩子珂赛特从德纳得夫妇魔爪“救”了出来，又成全了珂赛特和马吕夫，最后去世了。

读悲惨世界有感2

当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？

前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？

我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。

就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的'意愿。

开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。

读悲惨世界有感3

书中的冉阿让也从未体验过做父亲的快乐，也从未爱过一个人，这让他觉得孤单、寂寞。而芳汀的女儿珂赛特，给冉阿让带来了为人父的喜悦，也让冉阿让把内心的`孤寂赶出了自己的心房。

其实，人最怕的就是独自生活，像那些七八十岁的老人，在亲人来探望时显现出的那种喜悦，是藏不住的，在那饱经沧桑的脸上显现出来；就连亲人走时也不忘提醒一句“记得常来看看啊”；在亲人走后，脸上显现出失望的神情。

别说是老人，就连青年、小孩都受不了这孤单。所以，在珂赛特与马吕斯结婚后，孤单取走了他的快乐，让他变得无助，让他迅速地衰老，直至死亡。

读悲惨世界有感4

《悲惨世界》是19世纪法国的浪漫主义诗人维克多·雨果留下的一部传世著作，他创造的《悲惨世界》描写了法兰西大革命前社会上各级人的注定的命运，穷人死，富商活的社会局面，反应了19世纪时法国资本主义社会奴役的下层劳动人民真实生活。歌颂了当时像好心的冉阿让、慈祥的卞福汝主教、可怜的芳汀、善良纯洁的珂赛特、勇敢聪明的马吕斯、知恩图报的彭眉胥这样的人，也鞭策了固守法律的沙威、贪得无厌的德纳第一家人。

《悲惨世界》以主角冉阿让的经历作为线索来写的：冉阿让一家非常穷，一年冬天冉阿让实在无法赚钱了，所以家中没有饭吃，但冉阿让因为不忍心看着弟弟挨饿，于是便去面包店去偷了一块面包给弟弟吃，但没想到被发现了，从而被抓了起来，期间因为他十分惦记家中的情况企图越狱回家，照顾弟弟，但是他非常的不幸，越了四次狱全部被抓了回来，结果一呆就是，当他出狱后，却面临着没有人接待他，都十分怕他、畏惧他的情况。直到他找到了卞福汝主教，卞福汝主教留他吃过晚餐，并且拿出银餐具来招待他，但是冉阿让趁着卞福汝主教睡着偷走了餐具，但被发现了，可是主教原谅了他，从此冉阿让便帮助人们，还当上了市长，但是好景不长，沙威揭发了他之前的'所作所为，他又一次入狱了，他被戴上了终身囚禁的红帽子，在船上他救了一名海员，自己却被海水淹没，所幸他没有死，他又在法兰西大革命上出现了，在法兰西大革命的战场上他英勇地杀敌，在枪林弹雨中和敌人斗智斗勇，帮助那些在苦难生活中的老百姓。

《悲惨世界》之所以成为世界巨著就是因为它反映的社会现实是真实的，反映了社会底层人民的“悲惨”，所以我们要在社会生活上学会关心他人，做到得饶人处且饶人。

读悲惨世界有感5

20xx-4-25服刑19年的重刑犯，为什么能在一瞬间洗净了他罪恶的灵魂？当他的死对头面临死刑的危险时，他为什么会宽厚地救了他一命？为了一个可怜的小女孩，他是如何逃过警方的重重追缉，代她找到终身的幸福的？一切的疑问正是《悲惨世界》为你留下的谜题。生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。

在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。米里哀主教就是一位博爱的化身，他的宽容、仁慈，使冉阿让重新燃起对生活的希望，一心向善。那位冉阿让救过的`老人不也是充满着爱吗？他知恩图报，当冉阿让身处绝境时，帮助他度过了危险。这正是作者想告诉我们的：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在现实生活中，爱也是到处可见的。

博大的母爱，慈祥的父爱，同学们之间的友爱……曾经有一则小故事令我深深震撼。故事发生在越美战争时期。一位美国记者正得意洋洋地欣赏他所拍摄的照片，猛然间，他发现有一个女人倒地的姿势不同于大多数人顺着脚步的惯性往前栽倒的，而是往下蹲。这位记者在惊讶之余仔细端详辨别后，发现她怀里抱着一个幼小的婴儿；如果她往前扑倒，就会压伤婴儿；往下蹲则不但压不着孩子，而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡身后飞弹的屏障。这位母亲在中弹倒地的一瞬，竟能超越物理的惯性，收住狂奔的脚步，做出保护孩子的最佳姿势这是多么悲壮的母爱啊！当她的孩子遭受肉体或灵魂的灭顶之灾时，她却可以义无反顾地献出自己的生命。我歌唱母爱，歌唱这无与伦比的至爱！

爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。

总之，文章基本能做到张合自如，纵横有序。语言虽很平实，但仍较流畅。

读悲惨世界有感6

《悲惨世界》是法国现实主义作家雨果著名的作品之一。当我读完这本书时，主人公冉阿让的形象在脑海中久久地挥之不去，强烈的感动和崇敬在心中油然而生。

故事讲的是在一个黑暗的世界里，处在社会最底层的贫苦阶级冉阿让过着艰辛的生活，时常挨饿被欺负，就是因为一次为了不让姐姐的孩子们因为挨饿而哭泣而去偷了一块面包，被罚做了十九年的苦役犯。后来出狱后，收到了汴福汝主教的感化，弃恶从善，开始了新的生活。

故事中最让我感动的是：主人公冉阿让从一个罪恶黑暗的人变成了善良正义的人，从一个对社会充满仇恨的人变成了心怀爱心善于关心下层穷苦人民的人。他用自己力量无私的帮助别人，兴办工厂，救济穷人，救助孤儿珂赛特，释放折磨自己的沙威，勇敢的从战场上就出了重伤的马吕斯······这种毫无保留帮助别人，原谅伤害自己的恶人，表现了他宽大的`胸怀，真挚而感恩的心灵。

是呀！正是他懂得感恩，懂得将爱和温暖传递下去，他才真正的变成了一个崇高而伟大的人。我深深的感动于到他用自己的力量传递了温暖，给了整个世界最美的祝福，点亮了自己人生。

每个人的生活都不会一帆风顺，如果遇到困难、挫折就畏惧退缩的话，那等待自己的只会是失败。我不愿做生活的弱者，我要向冉阿让学习，拥有一颗勇敢而又善良的心，让自己变得更加有力量和光彩。

读悲惨世界有感7

当我合上《悲惨世界》这本书时，强烈的感动在我心中油然而生。冉阿让从一个苦役犯变成一位品格崇高的人，是一段多么艰辛的历程啊！

书中主角——冉阿让，他从小就没有上过学，成年后当着园艺工人，帮着穷苦的姐姐抚养七个孩子，生活很艰辛。一年冬天，家里饥寒交迫，冉阿让又找不到工作，为了不让孩子挨饿，他去偷了一块面包。从此便开启了的苦役生涯。

出狱后，冉阿让无依无靠，流浪街头。就在这时，卞福汝教主向陷入黑暗的冉阿让伸出了援手，他一点点的感化了冉阿让，使冉阿让弃恶从善，开始新生活。

冉阿让是平凡的，然而他用平凡铸就了伟大，毫无保留的展示了人性最美的一面。如果没有冉阿让，将有多少生命陷入困境？结果可想而知。

冉阿让为什么会有这么伟大的蜕变呢？我想正是因为他懂得感恩，懂得用行动来报答曾经帮助过他的人。并且将这份恩情放入自己心灵的最深处，再用它来温暖世界。

当我了解了他的'一生，我感受到了他用爱和感恩带给整个世界的最美的祝福。我相信只要有一颗真挚而感恩的心，就会拥有永恒的爱和赞歌。

读悲惨世界有感8

《悲惨世界》是由著名作家维克多~雨果所写，描写了在一个悲惨的社会里，有一位男子名叫“冉阿让”，他本是一个本性善良的劳动者，但因为社会的残害，家庭的无奈，冉阿让不得已去偷东西，被警察抓住，做了好几年的牢。冉阿让被放出来后，无家可归，想找家客栈住下，但人们知道他曾是监狱里的犯人后，都吓得脸色发青，不敢出声。冉阿让无处可去，在大街上漫无目的地走啊走，他的脚步是沉重的，因为他受到了别人的歧视。夜，很黑很黑，连天上的月亮和星星也害怕地躲了起来，街上没有几个人，一阵风来，树上的叶子晃晃悠悠地飘了下来，悄然无声地落在地上。突然，冉阿让看见一所教堂还亮着灯，便走过去敲门。“哦，先生，您好！”在冉阿让面前出现了一个白发苍苍的老人。“您知道我是谁吗？”冉阿让问。“知道，您的名字叫‘我的兄弟’！”这么一句简短的话，听得冉阿让心里热乎乎的，生命之火在他心里燃起。 从此，冉阿让成为一个热心助人，舍己为人，心里只有他人的好人。冉阿让当上了市长，帮助了穷苦的芳丁母女。在冉阿让临终前，他把自己所有的财产都给了芳丁的女儿----柯塞特，并且还不忘那个对他很好，点化他的老人。

冉阿让，一个令人敬佩的人，他知错能改，从犯罪的道路中走出来，成为了一位“外国的`雷锋”，他把自己的全部财产都给了一个和他毫无血缘关系的人，精神实在可嘉！再想想我们吧， 父母批评我们做错了，我们都会顶嘴，扔东西，死也不肯承认错误，这样做对吗？我们生活在新社会，新世纪，在父母眼里，我们是含苞欲放的花蕾；在老师眼里，我们是展翅待飞的雏鹰，我们是幸福的，成长在一个好的环境里，家里有电视机，VCD，电脑等高科技东西，这么优越的条件使我们身在福中不知福！回忆一下冉阿让，他们那个时代，吃不饱，穿不暖，甚至还会去偷东西，想想吧，我们要把冉阿让当成榜样，好好学习他的精神！

读悲惨世界有感9

长篇小说《悲惨世界》是法国大文豪雨果的代表作之一。在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模庞大的社会和政治生活画卷。书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望和改过向善的信心。慈悲为怀的主教伸出慷慨的、无私的援助之手收容了走投无路的'冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他，并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我开始深深地感悟到：原来，在那个无情的资本主义社会竟然也有这样的仁爱之人。正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，使他重新燃起了心中那快熄灭的希望之火，彻底悔悟，开始新的生活。经过主教的感化，冉阿让不再对这个社会有反感了，开始乐于助人了。后来，冉阿让变成了受人尊敬的市长。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，有许多人都会把内心深处哪个丑恶、虚伪的自己释放出来，但冉阿让却始终保持着纯洁的心与高尚的品格。读到这里，我突然恍然大悟：其实，作者是想告诉我们的是，无论如何都要活得真实，也只有这样才能活得自在，逍遥。虚伪在事实面前终会被揭穿。

如果，我是冉阿让，当打算重新生活时，却依然受他人唾弃，我也许会自暴自弃，会恨所有人，会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良，却被别人误会时，我也许不会向他人伸出帮助之手;当我身处危险之中，我也许不会再有救助他人的仁慈之心高尚的品格是伟大的。我们所渴求的信任，其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候，伸出你的手，信任也就在这一刻升腾，如同乌云密布的天空放晴，驱逐出所有的悲伤，有温暖的阳光照耀着心灵。如果每个人之间都充满信任，那么，这个世界将不再“悲惨”，而会充满欢笑和光明。

读悲惨世界有感10

夜深了，雨停了，一片漆黑，就连月亮也躲起来了，在这一个夜晚，一个深受人们敬佩的人过世了。他虽然也当过的罪犯，但他洗心革面成了一个伟大的人，他就是冉阿让。

在《悲惨世界》开头所言，冉阿让做尽了坏事，被关在监狱中十九年，他一出狱，他的生活几乎坏到了极点：各个旅馆不给他开门，直到他到了米里艾家，在这个瘦小的主教的家里，冉阿让有吃有喝有穿，过得挺不错。在米里艾家，他在不知不觉中学会了做人之道。冉阿让离开米里艾家后，他帮助和关心着别人，最后成为了一名受人尊敬的市长。他还开了一个工厂，在他厂里有个女人叫芳汀，她把女儿寄托给了德纳第夫妇。然而德纳第夫妇不但不对芳汀的女儿——珂赛特好，而且还虐待她，冉阿让解救了她，开始和珂赛特渡过了漫长的岁月。

这本《悲惨世界》是维克多.雨果的传世之作，作者创造了一部法国现代生活和政治问题的长篇小说。它刻画了法国当代生活，揭示了法国当代某些人的丑恶心灵，作者用非常生动的语言文字把人物形象，环境和细节活灵活现地表现了出来，反应了德纳第夫妇的.丑恶，表现了珂赛特的悲惨生活。

读完了这本书，我悟出了一个道理，原来在那黑暗和冷酷的世界中也有温暖啊！在珂赛特被德纳第折磨得死去活来时，一个温暖使他感受到了幸福与快乐！是呀，人在生活中总免不了有一些痛苦，我们不能因这些小小的挫折抱怨，要学会正确面对，相信自己一定能克服它们。

也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片阳光，用善和爱来对待身边的每一个人，用心给予他们更多的温暖，这个世界就不再会有悲惨，而是会充满阳光。

读悲惨世界有感11

《悲惨世界》是雨果的代表作，我被题目中悲惨二字吸引，读书的欲望油然而生。

主人公冉阿让出生在一个穷苦的家庭,父母早亡。因为偷一条面包救济7个外甥而坐了十九年的牢。获释后，走投无路的冉阿让被好心的米里哀主教感化，此后他化名马德兰，决心痛改前非，重新做人。几年之后他成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长。他遵守诺言收养了苦命女工芳汀的孤女珂赛特并视她为掌上明珠，用父爱呵护她长大，天伦之乐带给这两个曾受命运折磨的人莫大的满足。平静的生活再起波澜—一珂赛特与马吕斯相恋，为此冉阿让多次搬家，但深情的马吕斯仍找到了珂赛特。多年来从未放弃追捕冉阿让的警长沙威也又再一次出现，沙威穷其一生誓将他抓回牢狱，却发现冉阿让的本性是多么善良，他为此陷入了矛盾之中。在下水道放走背负马吕斯的冉阿让之后，由于无法再面对自己持守多年的信念，选择跳河结束他的一生。有情人终成眷属，马吕斯与珂赛特走道了一起。但在冉阿让表明身份后，马吕斯却将他拒之门外，后来得知冉阿让曾救过自己的命，马吕斯终于解开心结，同珂赛特一起回到冉阿让身边，但冉阿让已不久于人世。

读完这本书后，我的心情特别沉重。我被冉阿让高尚的品德所感动。他无私，遵守诺言，乐于助人，低调等等，这些都是我们所缺少的，也是现代社会所需要的。冉阿让把自己绝大多数的钱都捐给了穷人，他往往出门时口袋里装满了钱，回来时口袋都空了。尽管做了那么多的好事，冉阿让也不愿接受国家给他的任何荣誉。可见他是一个低调同时又充满爱心的人。而在当今社会，某些人在做慈善时却是相当的高调，仿佛是在满足自己的虚荣心，根本不把穷人的'尊严放在眼里。扭曲了做慈善的本质，到像是在作秀，在炫耀。当他看到一个老人被马车压着时，他冒着生命危险将其救出。冉阿让见义勇为的品质值得我们去学习。而现在，见义勇为的人已是少之又少，英雄流血又流泪的事迹层出不穷。冉阿让遵守诺言将别人的孩子养大，他有一颗多么无私，博爱的心啊。写到这，我不由得想到了一位名叫白芳礼的老人，他日复一日风雨无阻地拾破烂，生活十分节俭，2年间捐款3万元，资助了3多个孩子上学。他无私的爱怎能不使我们肃然起敬。

《悲惨世界》这本书写出了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的真善美。无论是什么样的社会，都需要冉阿让这样的人，只有越来越多的人具备这样优良的品质，社会才会越变越好。

读悲惨世界有感12

《悲惨世界》出自法国著名作家雨果之手，他的一生都在于创作，这本书深受人们的喜爱，有些作家又纷纷写出了续集。《悲惨世界》就像是一轮太阳，灿烂辉煌、光彩夺目，照耀我们成长。

《悲惨世界》主要描述：冉阿让是因偷了一块面包，所以在监狱里做了十九年的苦工犯人;出狱后，他又死性不改，在主教家里偷了一套银器，被警察抓住。他们带着冉阿让来到主教家，主教宽容了他，并把银烛台送给了他，这使冉阿让备受感动，决定以一种全方位的目光、思想，重新审视一切、反思一切;于是，冉阿让远走异地，并改名马德兰，他勤奋工作，最终成为巨富，后来一直广施仁爱，被提升为市长;他救下了被压在车下的.割风、接济了贫困的方汀和抚养孤女珂赛特……警察沙威一直对市长不满，不经意间发现了他就是冉阿让，此后处处想让他死，在沙威受不了良心的谴责跳河自杀，但他又复活变成了正直的人。珂赛特找到了好的归宿，冉阿让在他们的陪伴下，毫无遗憾的走了。

当我们用心观察周围人时，也突然感觉该给他们送温暖和安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，喜欢热闹，即使只有一小会也让他们心满意足。老人需要陪伴，正如书中那样，多陪陪老人，把欢声笑语传染给他们。其实，也不是到了老才会觉得寂寞，主要是心经历了太多、痛苦了太久，冉阿让不就是这样吗?久而久之，我们要把自己的生活充实起来、把生命点亮!

读悲惨世界有感13

“每天走在疯狂逐梦的大街上，我们的精神褴褛却毫无倦意，徘徊着寻找着那虚空的欢愉，奔波着抗争着那无常的命运????”繁华的街道人声鼎沸，金鼓喧阗，却不能驱走了我内心寂静而空虚的冰冷世界，感受不到繁华的热闹，歌舞升平，车如马龙，很远处听到这首歌，真如李清照的剪不断，理还乱，涂添一份忧郁罢了。

独自一人在外闯荡至今已有四年，回忆往事的点点滴滴，历历在目，刚毕业跟着同学来到梦寐以求的城市，这座城市承载着多少人追逐着的梦想，我也不例外，我不怕苦，不怕累，更不怕受委屈，站在那高楼大厦的门前，我发誓这上面就是我梦想的开始，于是我站在了高楼大厦上，向下望着路上的行人，自我感觉非同一般，我以为这样就是所谓傲人的身份地位，事情往往没有我们所想的那么好，职场上尔虞我诈，你争我斗，什么手断都有，只为升职，讨的上级的认可。一般从农村里里刚出来的毕业生，是不能理解这些的，我不懂防人之心，也没有害人之心，还傻傻的以为社会就跟学校里的生活一样，刚开始我的工作一直都不能被他们认可，天天被他们叫到办公室训话，旁人都对我指手划脚，说三道四，因为他们觉得自己是身经百战的将军，论资历，阅历都略胜一筹，他们的想法，相得益彰，他们的做法都是有道理的，我的内心很脆弱，我想放弃，但我不能，我必须得坚持下来，因为这不是我一个人在战斗，我肩负着我们整个家族的梦想，因此我默默的扛下来了，我没有跟任何人诉说心中的苦，每当夜深人静的时候，就偷偷的流泪。或者干脆躲在被窝里，哭出来，我还是得感谢他们当初对我的排挤，对我的教导，让我终身受益，如果没有他们当初对我的磨砺，或许我现在还是一事无成，我的命运将会是另外一翻风景。

我们家族很大，父母是五十年代的人，兄弟姐妹六个，在那个刚解放的时期里，能养活自己是件多么了不起的事，何况还要养这么多儿女，父母都是老实忠厚的农民人，他们凭着一双勤劳的双手，将我们兄弟姐妹六个都养活了，但是很遗憾，都只上了小学，然而在生我的时候，已是90后了，社会经济好起来了，农民生活水平也提高了，哥哥姐姐都能自己挣钱了，那个时候找工作哪敢挑三捡四，只有老板抄员工的份，人们为了能找到工作，什么苦都能吃，哪怕是老板打你，骂你，只要不炒你鱿鱼，就行。有时我在电话里听到姐姐跟妈妈讲老板打她的'事，我不发表意见，不代表我没有想法，那个时候我应该只有七八岁的样子吧，我就不想读书了，我也想也来工作了，替家里分担，更替哥哥姐姐们出一份力，但我太小了，我的任务就是好好学习，哥哥姐姐们都非常关心我的学习，老跟我讲在外面那些有知识的人工作是如何的轻松且工资又高等之类的话，因此我学习非常刻苦用心，后面我终于考上了大学，虽然不是名牌大学，但在我们家族里也算是个有知识的人，有什么事都愿意听我分析，有什么难处，首先想到的也会是我，我在他们的面前永远是最棒的，包括后面出社会工作，也以为我的工作是最骄傲的，经常听他们说，读书人就是不一样。

每年回家过节，将自己穿的人模人样的回去，于是家里就涌入了好多未面世面的老人小孩过来围观，问候，打听，攀比等等，有时我都替自己难过，自己有什么本事，搞的村里满城风雨一样，在深圳这个大城市里，自己能算什么，什么都算不上，不对，说白了，应该说是只是一个打工者，没有什么值得去炫耀的，其实我也不想这样，但我不能让家里人伤心，我必得的伪装，所有的苦让我一个人来承受，只要他们开心，平安就够了。在这四年当中，只要他们有困难，精神上的，物质上的等等，我都会竭力全力去帮助，我大姐的女儿，也就是我外甥女因叛逆辍学，便被我带出来工作，她生活的一切都由我负责，本来想身边有个伴，心里不会那么累，可是她不听话，中途我不得不将她送回去，本来那个时候是我升职的一个好机会(后来才知道的事)，但因为我的私事，所以泡汤了，我大哥因为生小孩缺钱住院而打电话找我借钱，我义无反顾的打给他了，我小哥时常因手机快停机，叫我赶紧给他充话费，我二话不说给充了，我二姐本是叫我替她买手机，结果到现在也没有提买手机的钱，包括这次三姐因建房子，已经多次打电话来向我借钱了，我因今年工作不顺利，便迟迟没有打过去，这下人家都发火了，于是我将我所有的积蓄拿出来，东拼四凑全给她了，这就是我所谓的帮助他们吗？就这是我所谓的肩负家族人的梦想吗？我很失败，跟我原来想给他们的生活完全不一样，从本质意义上讲，变味了，从某种角度讲，是这个味。

今晚我浮想联翩，我又回到了四年前那个刚出社会的小女孩，身无分文，这四年我到底在做什么，天天为生活而波奔劳累，从来都不为自己请一天假，也从来不多睡一会，到头来却什么都没有得到，一场空。我不指望他们个个都会将那些钱还给我，我从来都没有那样奢求过，只要一家人开心，幸福，平平安安就够了。

望着漆黑的天空，我想起了雨果先生（悲惨世界）里的主人公－－冉阿让，想着想着，便进入梦乡了。

读悲惨世界有感14

这几天老师一直在鼓励大家看书，在同学的推荐下，我的书包里便多了一本《悲惨世界》。

这本书的作者是法国的雨果，笔触描写的相当细腻，能让人在不经意中潸然泪下。文中描写的是一个人的一生，树枝的工人冉阿让，在饥饿中偷了一块面包，背叛五年刑。四次逃跑之后，加成了无期徒刑。第五次逃跑，偷窃了教主的银器，受教主感化，立志从善。改名换姓后，变成了受人敬仰的市长。被警察沙威认出后，为了解救被误认的`无辜者，自首。再次逃狱后，收养了女工芳汀珂赛特。她成人后与马利尤斯相爱，由于战乱，老年的冉阿让又冒着生命危险去救了他。沙威良心发现，投水自尽。珂赛特与马利尤斯饥结婚了，冉阿让也满带着他一生的财富在幸福中去世了。

芳汀把女儿珂赛特寄养在看似好心的酒店老板那里。芳汀很宠这个女儿，每个月都给他们8法郎，一直到最后加至到了15法郎。她卖掉了像瀑布一般了金发，卖掉了她的门牙，衣服也是破烂不堪，由于富家子弟拿苹果核砸她，她差一点就进了监狱。但是她没想到她的女儿正在给人做苦工，这一个酒店里就有她一个佣人，她天天被着比她身体大几倍的水桶。读到这里，我的心被一种莫名的力量所占据着。眼泪悄悄划过了脸庞，我不明白为什么富人大穷人，却是穷人的错。富人压迫穷人是理所当然，而穷人反抗却要蹲监狱。这一切是为什么？之后芳汀去世，冉阿让履行承诺去吧珂赛特赎回来。而酒店老板却一而再再而三地向冉阿让要钱，冉阿让也不想和他吵，给了他一千又一千的法郎。当时我真希望自己能穿越时空狠狠地给他一拳，他还要不要脸啊。之后这个老板又找了冉阿让好几次麻烦，最终好人有好报，他进了监狱。

冉阿让最后死了，但是他满载这珂赛特的结婚的喜悦，满载这教主的心意，满载这他一生了财富，走上了路。他的这一生不知感化了多少人，这应该就是他的一生最重要的回忆了吧！

读悲惨世界有感15

悲惨世界是由法国著名作家维克多雨果所写的。维克多雨果作为浪漫主义运动的领袖，还是19世纪法国重要的诗人、戏剧家、小说家和社会活动家。他生活的19世纪是法国社会最为动荡的时代。他的代表作有：巴黎圣母院、悲惨世界、笑面人等。

这本书的主要讲1802年，因偷取一块面包而被判处十九年苦役的冉阿让结束了法国南部土伦苦役场的苦难生活。出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的.磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

玫瑰，与火炮

——读《悲惨世界》有感

全译本五册书，整整一百二十五万字细细翻阅下来，再是一番感慨。残留在脑海中的，有荒野里因为找不到流浪小孩而痛哭流涕脆弱得像个孩子一样的“凶狠”假释犯、有马德兰市长家中的那两方不灭的银制烛台、有芳汀被一堆妓女和水手无助的包裹在中间时手上握着的来自蒙菲郿的催款单、有那个被突如其来的尊敬市长自承逃犯所震惊得鸦雀无声的法庭、有被抛弃的巴黎孩子王加夫罗契带着他实质的弟弟蜷缩安眠的大象雕塑、有斗志昂扬鼓舞民众的仿佛太阳般耀眼的安灼拉的起事之旗、有终于得到最后安慰的老人闭眼刹那间整个教堂响起的修女之歌。

雨果在这部作品之中所倾注的笔墨无疑已经太多，以冉阿让的一生为线，穿插了众多人物，描绘了众多史实。已经不仅仅是限于交代小说背景的需要，而是在小说的基础之上，进行的对当时社会的反映和描写。尽管雨果自称这是一篇宗教色彩的小说，尽管其中的浪漫色彩太过浓厚，但我们或许也能从中看到一些史实，看到一些十九世纪初的法国，看到那个时代人民的痛苦和悲凉，也看到一些作者所无比讴歌的人性光辉。那许许多多的人物，从主角冉阿让到一个小角色加夫罗契，每一个人都带着深刻的时代烙印，代表着当时的各个阶层各个职业的一生缩影。

小说从开卷的米里哀主教所处的1793年大革命高潮，一直延伸到末尾的1832年巴黎人民起义，近半个世界的跨度，无数场景，其中处于高潮位置的正是安灼拉马吕斯的起义事件。不管是马吕斯与保皇派家人的争端，还是被欺压的人民和施暴的政府的争端，亦或者是表面上毫无联系实质上代表了被严苛法律逼迫到毫无希望的囚犯和盲目执法的警官的冉阿让与沙威的争端。都体现出了当时社会矛盾的严重性，法律并没有被用来维护弱势的下层人民而被作为一种恐怖的统治工具。雨果在小说中曾经借着冉阿让之口说出的“最高的法律是良心”，安排的米里哀主教对冉阿让的仁厚对待，都体现了其支持道德感化反对严苛律法暴虐制压的思想。

正因为这种“玫瑰”的人道主义思想，雨果与当时的现实产生了深深的隔阂，其理论上的小资改革，在当时的资本主义现实和上层利益不可动摇的情况下，海滨蒙特猗的道路不仅不可能顺利开展，更不可能如同小说中所描述的长久存在下去。雨果不得不正面这个现实，尽管在他心中的改革并非是圣安东尼街的道路，但他不得不承认完全“玫瑰”的思想是无法拯救下层人民受到压迫的黑暗现实。于是在冉阿让完成最终的自我承认绽放了最耀眼的人性光辉之后，笔锋一转来到巴黎，有了被抛弃的加夫罗契等孩子在巴黎的流浪生活、有了与贵族家人隔绝生活到了阴森角落的马吕斯、有了奇奇怪怪的白先生、有了热情如火的安灼拉，这是一个新的篇章。

马吕斯无疑是主要角色之一，他的父亲参加了著名的滑铁卢战衣，并在其中因为一些巧合使得马吕斯误会德纳第是他的恩人，在珂赛特的美和善之下，最终认识到了德纳第的真面目。其父亲早亡，祖父是当时顽固贵族的经典形象，尽管十分喜爱马吕斯，但却无法接受他的忤逆，当面大声呵斥，背后却黯然神伤。在起事之前的最后一次见面后，在窗台上呼喊着痛苦着死去，实在令人扼腕。这或许正是雨果所想要的象征——旧时代已经逝去，新的一代正在大步踏进。

略过马吕斯和珂赛特的爱情故事不谈，安灼拉带领人民起事之际，马吕斯是站在其身后的。接受新的教育新的思想灌输的他们更清楚更自知这个国家已经需要改变，“你是否会加入我们的圣战？”安灼拉不知道这场战斗势必会失败吗？雨果不知道这场战斗势必会失败吗？不，他们都知道。雨果本身便是反对这样小众反对社会的飞蛾扑火的行为的，对未感化的冉阿让他抱着这样的他态度，对安灼拉的起事，也抱着这样的不赞同态度。但安灼拉或许是他笔下的另一个意识到真相的自己，雨果在写作后期被因为社会的矛盾隔阂和一些政治原

因被逐出的了法兰西，流亡带给他了不尽的痛苦，但同时也带给他了流亡的自由，不用再估顾忌社会、法律、权威、信仰，也不再顾忌虚假的民主、人权和公民权，甚至不再顾及自己的成功形象和艺术追求。这样的雨果，终于在柔和的海滨蒙特猗“玫瑰”之后，意识到了惨烈的圣安东尼奥街“火炮”的必要性。没错，这的确是一场必定输掉的起义，安灼拉等时代的有识青年又怎么会一点看不明白呢？但这失败是必要的，革命过程不可能不流一点血，安灼拉一行人的死亡，警醒了愚昧忍让的民众，事后擦拭街道的人民眼中，那深藏的仇恨不就是证明？马吕斯的存活，不也代表了革命火种的存留？这是一场完整的失败，但同时也是一场惨烈的胜利。安灼拉被打败了，但是警醒了民众，冉阿让逃走了，但是感化了沙威。雨果在意识到“火炮”最终不可能避免之后，这场巴黎起义便是他内心的答案，便是玫瑰与火炮的初胚，便是真正的人民自由解放的酝酿之号角。

Do you hear the people sing?

你是否听见人们的歌声

Singing a song of angry men?

他们高唱着愤怒者之歌

It is the music of a people

Who will not be slaves again!

它是一个民族不愿再为奴隶的心声

When the beating of your heart

Echoes the beating of the drums

当你的心跳与战鼓的节奏共振

There is a life about to start

When tomorrow comes!

明天便有一个新世界会开启

Will you join in our crusade?

你是否会加入我们的圣战

Who will be strong and stand with me?

谁又能坚强地与我共存亡?

Somewhere beyond the barricade

在堡垒的另一边

Is there a world you long to see?

是否也有一个世界让你渴望亲眼所见

Then join in the fight

那就加入我们的战斗吧

That will give you the right to be free！

为自由而战！

Will you give all you can give

你是否会倾尽所有

So that our banner may advance

来高举自由的旗帜

Some will fall and some will live

有些人会倒下有些人会幸存

Will you stand up and take your chance?

你又是否愿意为自由而冒险

The blood of the martyrs

Will water the meadows of France!烈士的热血会灌溉法兰西自由的大地