第一篇：《活着》读后感
《活着》读后感
看完了余华写的《活着》，看到了主人公的悲惨遭遇，看到了人在面对现实面前要学会忍耐。
从一个富贵的二流子到孤苦的一个人，生活的打击接踵而至，战友所受的迫害，战场中的绝望，周围的亲人一个个的离去，没有期望，没有信念，没有理想，但是他仍然坚强的活着，为了责任，为了死去的亲人，为了活在这世上的勇气，最后陪伴在他身边的只有那头和他起相同名字的那头牛——福贵。
在悲剧的人身中，他同时学会了珍惜，家珍为他做的鞋子，在饥寒交迫时的一袋米，有庆的慢慢懂事，凤喜的婚姻，还有他的外孙，每一次的喜悦都让他感动的流泪。生命是可贵的，在漫长的人生旅程中，我们学会了珍惜，但这种感受只有在两中情况下才会发生，一是失而复得，当失去的时候才会懂得珍惜，就像他一样，过去的富有，有妻子，却吃喝嫖赌，当失去了，才感受到妻子的好，有米的香。二是悲剧的不行，任何一点点小的幸福都会让你感受到弥足珍贵。
珍惜不是说珍惜就能珍惜的，这是人类最初的情感，不可能被理性所驾驭，假如没有发生那些事，即使别人再怎么说，福贵仍然是个二流子，因为他感受不到，所以，有些事必须感受了以后才会懂得，就像人生路一样，经历过了才会知道。
现在每天晚上都会出来散散步，逛逛西湖，每天2个小时的路程，一个来回，看了一天书累了，头也痛，出来走走，也回想下今天看的东西，偶尔也会思考下我的过去。日子过得挺充实，但却提不起劲，可能是少了份期盼吧。今天坐在平湖秋月的亭子里，忽然注意到了一副对联，想想每天逛这条路至少也要对这里的环境有所认识吧。对联是这样写的：“四时月好最宜秋，万顷湖平长似镜”里面可以找到平湖秋月四个字。
走到了孤山公园，看到了一尊大雕像，是明末清初名将陈英士，对他不熟悉，但是看到他骑在马上那威武的样子，至少可以勾勒出他当年的英姿，最后被袁世凯杀害时留下一联“扶颠持危，事业争光日月；成仁取义，俯仰无愧天人。”走到秋瑾墓碑前，看到赫然的一尊白雕像，却只看到孙文的题词，巾帼英雄，无他。周围的树木已遮挡住了基石，道路也被树木包围，只剩下窄窄的一条路，想当年他宁死不屈的精神，和现在只成为了西湖增添人文景色的一个陪衬，可叹可叹。
无论是谁，都会死，就像看史记时的心态，再怎么牛B的人，现在看看不就一张纸嘛，翻了3张好了，你的一生就没了，还得是特别厉害的人，项羽，曹操这类的，其他的或许只有一句话，甚至被时间埋没。人都得面对死亡，但是既然活着就得好好的过，以自己的方式活着为心态，以活着是一种责任为准则，勇敢的跨出心灵的种种障碍！
第二篇：活着读后感
《活着——余华》读后感
第一次拿到这本书，最吸引我的不是这个厚重的命题，而是古朴的纸张，素色的封面，以及简约的插图。但是在我读完了这本书后，才了解到，短短几百页的故事，承载了太多太多生命的苦难。这是讲述一个人如何活着的故事，而故事里的人，却一个一个死去。
“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。写作过程让我明白，人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着”
————余华
故事的主人公富贵，是一个富家少爷。年轻时候的他，无所顾忌的胡闹，过着纨绔子弟的生活。沉迷赌博导致家庭的破产，父母在家境败落后相继过世，然而苦难的命运此时才刚刚开始。无情的生活，一点一点夺取了他周围每一个亲人的生命。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死了。但苦难一刻也没有停下对富贵生活的侵蚀，富贵的女儿凤霞嫁了个好女婿，可不久死于产后大出血；两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰，只剩下他和女婿二喜、外孙苦根祖孙三代相依为命；几年后，二喜在一次事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他一起生活；可是没过多久，小苦根也在一次意外中失去了幼小的生命。最后，福贵买了一头要被宰杀的老水牛，也给它取名叫“福贵”，一个人平静地生活下去。
我曾经不止一次的想象这个故事开始的画面。一个瘦骨嶙峋的老人，牵着同样步履蹒跚的一头老水牛，在田间缓慢的走着。当他休息的时候，是否会抬起头看看前面的风景？ 一个垂暮的老人，在这个世界上失去了所有的亲人，无情的生活夺取了他所有活下去的勇气和希望，与他相依为命的甚至只剩下一头叫做“富贵”的老水牛。可是，生命的坚韧和厚重，让他一一承受了这些苦难。让他坚强的活了下来。在心情沉重地合上这本书后，我的眼角多少有些湿润。作者的那句话始终在我脑海里挥之不去，即使生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，也要坚强的忍受。人是为活着本身而活着。
第三篇：读后感《活着》
活着
——读《活着》有感
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。——《活着》序
“活着”是一个极其沉重的词，尤其是在特别的年代，那些惨不忍睹的岁月里，活着甚至是一件奢侈的事。生命是一个奇迹，数以百亿的单体细胞，错综复杂的化学反应，组成一个跳动的生命。拥有选择性的遗传与进化，使奇迹般的生命得以存在，一连串的逻辑和巧合，让生命的存在变得价值非凡。在这个世界上，活着比任何东西都珍贵，正如那句话所说，那些我无所事事度过的今天，是昨天死去的人所期待的明天。
《活着》一书从一个旁听者的角度道出一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代，经历了战争、杀伐以及一系列动荡的生活，经历了家庭的兴富到衰落，身边的人陆续地死去。他的一生中失去太多东西：金钱、亲人、身份等，最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛为伴。尽管如此，他还是友好地面对世界，一切伤痛的往事在他口中都变得如止水般平静。尤其当我读到家珍的死去的那段，那是我看到过的所有生离死别中最宁静的一段，也是最真切的一段。没有像言情小说里的哭天嚎地，也没有像影片戏剧里的华丽悲壮，一切都是那么自然，那么悄无声息。我不敢肯定，甚至不敢相信一个角色就那样消失在剧情中。福贵的平静，也许就是人活一辈子在岁月中承受过巨大的悲痛后，步入生命边缘的近乎
看破生死的心境。
这个世界的确不公平，有人可以不劳不动享受荣华，有人却像福贵一样，面朝黄土背朝天，挥洒着血汗过一生。这个世界里的多数人都面对着无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈矛盾。唯一公平的就是上天赐予我们同样的生命，同样地要面对生老和病死。幸福不在于你曾拥有多少财富多大权力多少荣誉，而在于你曾拥有过一段在这个美丽世界里平庸或不平凡的生活。我们在惊叹与赞颂生命的神奇的同时，也应该在有生之年抓紧时间做自己喜欢做的事，然后在死去时带着平静的微笑化作雨水和泥土。世上最幸福的事就是——活着。
李晓亮
第四篇：活着读后感
《活着》读后感
淡淡的，好似品茶一般，回味悠长，用很短的时间，我就看了此本小说，后来又重看了两遍，每看过后都有新的体会和感受，也许这正是小说吸引大量读者的缘故吧。
活着，对于每个人来说都是一种力量，活着就要去奋斗。奋斗是人生中最艰难但又最快乐的事。但奋斗，不是来源于人们的进攻，也不是来源于人们的呐喊，他是来源于我们的忍受。
《活着》这本书，前面讲述了福贵和龙二之间的事情。福贵本来是一个地主家的阔少爷，但是他却常常去赌博，嫖娼。结果被龙二算计了，福贵把所有的家产全都输给了龙二。龙二当了地主以后，变得比以前骄傲起来，什么时候都要让别人看见他的金牙。而福贵当了龙二的佃户，当了佃户后，他把滑溜溜像鼻涕一样的绸缎换成了粗布衣。后来又被国民党抓去当兵，经过了千辛万苦终于逃了出来。虽然经历了这么多的苦，但是福贵靠着自己的努力，生活还过得去。
人不能赌博，就算真的染上了这个恶习，也要在赔和赚的时候及时收手，不能计较那一点微利。而且人不能骄傲，不识时务，否则，下场将会和龙二一样悲惨。
后来，县长的女人因生产，导致大出血，需要学生们献血。有庆十分高兴的跑到医院，吵着献血。结果医生为了救
县长女人的命，把有庆抽死了。福贵既生气又伤心，跑到医院不分青红皂白的见人就打，最后发现县长原来是他在战场上认识的朋友，春生。富贵只好无奈着对春生说：“春生，你欠了我一条命，下辈子再还吧。”后来，福贵失去了儿女妻子等亲人，最后剩下的惟有活着。
虽然富贵的家人先后离他而去，但是他对生活有乐观的态度。当他发现是和他在战场上昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使实在困境面前，他们也不放弃自己对活着的希望。
活着就单纯是为了活着，无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，而不是为了或者之外的任何事物而活着！
第五篇：读后感-活着
《活着》读后感
我看了余华的《活着》这本书后，好似品茶一般，回味悠长。总感觉还需要再看一遍，再细细品位一番，也许这正是小说吸引大量读者的缘故吧。
余华是一位年青的作家，是一位真正用内心在写作的学者，对我们的国家倾注了无限的热爱。他们拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉，真实、客观地反映或极富中肯地评价着各种事和人物。
《活着》实际讲述的是一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧，它富于的内涵和哲理太过复杂，非三言二语能够诠释清晰的，现仅将自己的几点感悟表述出来吧：
这位名叫“福贵”的老人成长于解放前期，经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、文革时代、改革开放初期，他的一生实则是现代中国的演变史，虽然故事情节以他及他的一家为主，但反映出来的场景却是多方位的，它让我们见识了战争的残酷，见证了神化的中国，更让我们这些90后出生的年青人了解什么是文革。那是一个多么混乱和阴暗的时代，在这个时代，大多数中国人已经疯狂，在一阵阵风暴中艰难度日，文革是中华民族历史上的大灾难，是一场抹灭人性的大洗礼，而这场灾难并非自然引起，是人为的，是一个集权国家的必然结果。作为年青人，是应该记住这段历史的，它让我们知道自己人性的弱点，让我们知道真正的幸福是什么。这也许是《活着》带给读者的重要启发和引思吧。
在描述苦难时代的背景下，“福贵”老人也经历了人生所有的痛苦，当他看着一个个亲人离自己而去的时候，心底实际是在滴血，是在哭泣，但他仍然挺过来了，依然乐观、豁达地面对着人生，在年近古稀之时，以一头耕牛为伴，却没有一丝的沮丧，在他的脸上，你看不见生活有多么的不好，看不到对世道的厌倦，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给你的人生取向。“福贵”老人其实只是广大中国农民的一个缩影罢了，在他们身上，遗存了太多的优良品德，勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧，正是无数像“福贵”这样的老百姓，我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来，他们为国家付出了太多太多。联想到我们自己，在他们面前，显得是何其的微少，轻微的挫折就会让我们一些人意志消沉，让我们一些人痛苦流涕。在感叹命运的不幸，一部分则选择了“混”，相比于“福贵”和那些农民们，我们有资格说我们苦吗，有资格对自己所遭遇的挫折诉苦吗，有资格感叹命运的不济吗，我们不配！当他们面对困难勇往直前时，我们滞步不前，我们在犹豫、在彷徨，他们才是真的勇士，才是中国走向成功的生力军，因而，《活着》是一面人性的镜子，它让我们知道什么样的品性才是中华民族优良的品质，才是民族希望所在，“公子哥”式的品性只会让我们从一个失败走向另一个失败，我想，余华写这本书的初衷，也许正基于此吧。
深层次剖析，我觉得支撑“福贵”老人走过一生的是其对土地的信仰，土地对于一个农人来说，就是命，就是生命意义所在。人有别与动物最大的区别在于思想，信仰更是思想上的升华，人类有了信仰，才能战胜自然，才能避过灾难。我们这些年青人承载着中国的未来，倘若我们缺乏基本的信仰和不抱有远大的理想与目标，我不能想象中国如何自立、自强与世界民族之林。
《活着》确实被赋予太多的内涵，它让我变得更加成熟，让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义。
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