清明节的来历

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第一篇:清明节的来历

清明节的来历

清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。

春分后十五天为清明,是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子,民间又称为“鬼节”、“冥节”,与七月十五、十月一日总称“三冥节”,有城隍出巡的仪式。

寒食、清明本来是两个节日,但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明,少数地区叫寒食节,但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起,称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日为清明,人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节,又称清明节为“鬼门关节”。

在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤情怀,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色,非常

特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载,古代“墓而不坟”,就是说只打墓坑,不筑坟丘,所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟,祭扫之俗便有了依托。秦汉时代,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书。严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明节,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

第二篇:清明节来历

清明节来历

来源:人民网-人民日报2013年03月31日第8版

我国传统的清明节大约始于周代,已有2500多年的历史。

清明最开始是一个很重要的节气,《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节。但“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及扫墓的习俗才形成清明节的。

本来,寒食节与清明节是两个不同的节日。冬至后105天谓之寒食,从前这天禁火、冷食。民间传说寒食是为纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。纪念介子推说出现后,清明就走向了“断肠”、“慰祖”的方向。

扫墓始于东汉建武十年(公元34年),由光武帝刘秀倡始。最早,古人一直是“墓藏庙祭”,死后自然地归于黄土,藏而不封不树,只在宗庙留一个牌位以供祭祀。到秦始皇起才在墓侧加盖陵寝,汉代承袭之。而皇帝真正下诏扫墓,则已是唐开元二十二年(734),唐玄宗诏令,寒食上墓,随以为俗。寒食节约在清明前后,渐渐地,寒食与清明就合二为一了。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。“包袱”亦作“包裹”,是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。

而在寒冷的冬天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千、踢足球、打马球、插柳、拔河、斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。

因此,清明节除了祭祖扫墓之外,各项野外健身活动,使这个节日,除了有慎终追远的感伤,还融合了欢乐赏春的气氛;既有生离死别的悲酸泪,又到处是一派清新明丽的生动景象。

东南西北过清明

中国有25个民族过清明节,虽然各地习俗不尽相同,但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响,满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族也有过清明节的习俗。

在清明节的饮食方面,各地有不同的节日食品。由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,吃鸡蛋和凉馒头,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。

在河北,扫墓烧纸在清明前一周就开始了,而清明当天已很少有人去扫墓了。冀南地区则选择在清明节的前一天寒食节扫墓。

山西南部多数地方不燃香、不化纸,要将冥钱等物悬挂坟头;而山西北部却要将冥钱等物全部烧尽,理由是不烧尽就转不到先人手里。河曲等地,旧俗上坟要带酒肴,祭毕祖先便在坟地里饮食,意寓与先人共饮共食。

在上海,人们把青团作为清明时令点心。其主体由糯米粉制成,经青艾调和成绿色糕团,一般为豆沙馅或芝麻馅。食用时保留了寒食的习惯。

在闽南,人们并不一定只在清明节扫墓。扫墓日期一般有两种,泉州习俗是在清明节前后几天,漳州则有部分人士会选在三月初三的上巳节附近扫墓,客家人则通常在春节之后。清明节当天一般是不煮食物,只吃冷的润饼。

清明也是香港的重要节日,港人会到祖先坟前,焚烧香烛,奉祭物多为水果、鲜花、烧猪或白切鸡。

东南亚地区拥有独特的宗乡会馆文化,其形成与华侨的清明节祭祖传统密切相关。正是为了处理同胞的身后事,早年闯荡南洋的华人共同凑钱置地,建“义山”(免费公墓),盖大伯公(土地神)庙,以实现共同的祭祖愿望。新加坡华

人至今仍按照传统仪式扫墓,多半为闽南仪式。每逢清明时节,新加坡华人多会举家出行,亲戚朋友相邀同往去扫墓。

墓志铭摘录

墓志铭是墓的灵魂、墓的主题。下面来看看中外名人风格迥异的墓志铭: 海明威:恕我不起来了!

冯玉祥:平民生,平民活,不讲美,不讲阔。只求为民,只求为国。旧志不懈,守诚守拙。此志不移,誓死抗倭。尽心尽力,我写我说,咬紧牙关,我便是我,努力努力,一点不错。

萧伯纳:我早就知道无论我活多久,这种事情还是一定会发生。

司汤达:米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。

卢梭:睡在这里的是一个热爱自然和真理的人。

聂耳:我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。

马克·吐温:他观察着世态的变化,但讲述的却是人间的真理。

随着社会的发展,墓志铭的内容似乎也有了一些时代气息,比如有人写下了这样的墓志铭:

系统已崩溃,等待修复重启,时间是二十年或者更久。

(以上资料由本报记者方莹馨整理)(责任编辑:毛思远、帅筠)

清明节的来历

编辑:婷婷 / 来源:搜狐微博

清明节已有2500多年历史。清明节起初并没有祭祀先人的习俗,后来逐渐与前一、二天的寒食节交汇融合。寒食节本是古代的禁火忌日,后来与晋文公悼念恩人介之推的传说相附会,遂产生了寒食节扫墓习俗。两个民俗节日交融后,禁烟冷食的习俗日趋淡化,清明节成为扫墓祭祖的节日。

第三篇:清明节来历作文(通用)

清明节来历作文(通用5篇)

在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的清明节来历作文(通用5篇),希望能够帮助到大家。

清明节来历作文1

说到清明节可谓是众人皆知,但是你知道清明节的来历和习俗吗?如果你不懂就听我说一说。

清明节又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚、草木吐绿的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。传统的清明节起源于周代,已有2500多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明节跟寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓的祭祖的日子,即今天的清明节。

清明节还有一个传说:春秋战国时期,晋公子逃亡到国外,在中途饿晕了,介子推从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,从而十分感动。19后他终于当上了国君,封赏忘了介子推,很多人劝他去讨赏,然而他去绵山隐居了。晋文公听说后,亲自去请介子推,可介子推就是不出来,后来有人建议火烧绵山。大火烧遍大山,可没见介子推,火熄灭后人们才发现介子推和老妈妈烧死于老柳树下。为纪念介子推,晋文公把这天定为寒食节。第二天晋文公登山祭奠,发现老柳树死而复生,封老柳树为“清明柳”,并把此天定为清明节。

清明节的习俗有扫墓祭祖、踏青、插柳、放风筝、荡秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、植树、蚕花会等。

至今,清明节已发展为我国汉族四大传统节日之一。

清明节来历作文2

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。又是一年清明到,天空应时下起了小雨,天灰蒙蒙,不时夹杂着风,感觉冷冷的,有些凄凉,让这个特别的节日显示出独有的韵味。

我们一大家族人,踏在泥泞的小路,穿过被雨水洗涤过的树林,来到铁山坪“祖祖”的坟茔。

作为家族老大——大舅公来到坟前就挽起衣袖奋力清理杂草,二舅公拿出准备好的帕子轻轻的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找来棍子挂青,给祖祖打遮阳伞。伯伯、爸爸、表叔们和我们小字辈儿都清理周围的垃圾,大家的`动作都轻柔而缓慢。这时一阵风,轻轻吹过,带着丝丝忧伤。我好像被这忧伤的气息感染了,鼻子不由的一酸,眼前模糊了,好像回到了小时候。

祖祖生长在农村,特别爱干净,小时候我的衣服都是她洗的。她特别爱菊花,她常说菊花是花中君子,清丽、高洁。有一次我把口香糖扔到了菊花上,祖祖看见那把脸一沉,严肃地对我说:“菊花是能玷污的吗?”于是,她拿起手帕,轻轻地擦拭着菊花上的口香糖,就像对待她的宝贝似的…..我凝视着那一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄、卷起、变灰......眼前仿佛又出现了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身边,似远非近,似近非远,仿佛我们一伸手就能把他抱住。一阵风吹来,还是被无情的风吹走了……

清明节来历作文3

清明节的历史非常悠久,你们一定想知道清明节的来历吧,我来跟你们讲一讲。

清明节是我国民间重要的传统节日。是重要的“八节之一”。八节为:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕。清明,农历二十四节气之一,距今已有二千五百多年的历史,《历书》记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆。”清明节的起源据传始于古代帝王蒋相:“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于些日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日。到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将寒食与清明并合为一日,即为现在的清明节。

清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、荡秋千等等。据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至民间百姓都以荡秋千为乐。踏青之风也极盛行。北宋时期清明节极为盛行,现在流传下来的张泽端的《清明河上图》描绘的就是北宋徽宗年间清明时节东京(也就是今日的开封)汴河两岸的人物景象。

从二零零八年开始,我国将清明节定为法定节假日,放假一天。至二零零九年又改为三天,一直延续至今。

清明节来历作文4

清明节,雨纷纷,先人墓前去祭扫。清明节是一个祭拜祖先,打扫墓地的一个节日。

清明节是春秋时代创造的,是因为公子重耳与另一个公子争夺权位,但权利不够重耳便流走到他国。他们走入了一个山谷里,里面啥都没有。大臣子介子推便从自己的腿上割了一块肉,拿来给重耳煮汤喝,重耳知道后万分感激。19年后,重耳终于当上了皇帝,但他忘不了介子推对他的恩情。别人都让介子推去领赏。介子推说:“重耳是我的主公,我的性命都是他的,更何况一块肉!”

经旁人提醒,重耳记起了介子推对自己的恩情。他对奴才说:“宣介子推!”但介子推早已回归大山,他当然不会去了。重耳生气地说:“把山烧了,看他出不出来。”于是他们把山烧了,但不见介子推出来,他们便上山察看只见介子推被活活的烧死在树旁。重耳难过地说:“将今天封成清明节,只能吃素不能吃荤。”

可我们忘了介只推对重耳的恩情,忘了清明节的习俗!更忘了清明节不能吃荤,只能吃素。我们现在花钱大手大脚,清明节不能吃肉都忘记了。我抖胆问大家?这一些古代流传下来的习俗都记不住了吗?那我们用什么来学习古代上下5000年的文化?请大家好好学习,习俗。让我们更加了解古代的千古风韵。

做好每一件事,需要从小事做起。也像上数学课要背好公式,才不能做错一样。让我们把每一个节日过好,记住他们的习俗。

所以每年的清明节,我要祭拜祖先,对祖先说:“请太爷爷放心,我们一切安好!”

清明节来历作文5

谈到清明节,有点历史知识的人,都会联想到历史人物介子推。据历史记载,在两千多年以前的春秋时代,晋国公子重耳逃亡在外,生活艰苦,跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来,重耳回到晋国,做了国君(即晋文公,春秋五霸之一〕,大事封赏所有跟随他流亡在外的随从,惟独介子推拒绝接受封赏,他带了母亲隐居绵山,不肯出来。晋文公无计可施,只好放火烧山,他想,介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。

为了纪念介子推,晋文公下令每年的这一天,禁止生火,家家户户只能吃生冷的食物,这就是寒食节的来源。寒食节是在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。现在,清明节取代了寒食节,拜介子推的习俗,也变成清明扫墓的习俗了。

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

第四篇:清明节来历演讲稿

清明节来历演讲稿

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定,要求情感真实,尊重观众。在快速变化和不断变革的新时代,演讲稿与我们的生活息息相关,在写之前,可以先参考范文,以下是小编为大家收集的清明节来历演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

清明节来历演讲稿1

亲爱的老师、同学们:

大家好!

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,扫墓遂成为社会重要风俗。

由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日,在仲春与暮春之交,一般为冬至之后106天,寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。

习俗:清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算,没有确定的日期,即上一年的冬至过了106天就是清明;按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异),太阳到达了黄经15度时,清明就开始了。这时候,我国大部分地区气候温暖,万木凋零的寒冬已经过去,草木茂盛,到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

“清明”两字,根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说:“清明者,谓物生清净明洁”。清明时节,风和日丽,莺飞草长,柳绿桃红,改变冬季寒冷枯黄景象,大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到:“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月,所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。可见,清明节是由它所处的时令,在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以,国家通过立法,将清明节纳入法定的节假日。

清明节十大传统习俗

传统习俗一:扫墓祭祖

中国历,寒食禁火,祭奠先人,清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的风俗传统。就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的怀念。

传统习俗二:荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

传统习俗三:蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

传统习俗四:射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

传统习俗五:斗鸡

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。

传统习俗六:蚕花会

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色。

传统习俗七:拔河

早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明节举行大规模的.拔河比赛。从那时起,拔河成为清明习俗的一部分。

传统习俗八:踏青

清明时节,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

传统习俗九:放风筝

清明放风筝是普遍流行的习俗。在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。传统习俗十:植树

清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫做“植树节”。植树风俗一直流传至今。

清明节来历演讲稿2

老师们,同学们:

大家早上好!

首先,我给大家讲个故事:春秋时代,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每个的这一天都不得点火做饭,定为“寒食节”。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”,把“寒食节”禁火,在“清明节”插柳,代代相传,成了全国性的大节日。本周我们即将迎来这一传统节日——清明节。清明既是节日也是节气之一,这是一个与二十四节气重合的节日。清明节是一个既肃穆又轻松的节日,可以开展祭扫、踏青、蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动,而重要活动是祭扫。我今天国旗下讲话的题目是《传承中华美德,争做文明学生,构建和谐校园》。

老师们,同学们,时间如水,历史飞越,五千年的中华民族形成了代代相传的美德:

我们曾记得,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国情操;

曾记得,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的昂扬锐气;

曾记得,“先天下之忧而忧,后天下之乐而”的博大胸怀;

曾记得,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气;

还有那,“虚左以待”“程门立雪”“三顾茅庐”的敬长知礼,“悬梁刺股”“凿壁偷光”“囊萤映雪”“闻鸡起舞”的勤奋好学……

古人如是,今人亦如斯。

我们忘不了,毛泽东“问苍茫大地,谁主沉浮”的豪情壮志;

忘不了,周恩来“大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷”的远大志向;

忘不了,朱自清“宁死也不领美国的救济粮”的铮铮铁骨;

忘不了,谭翤同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的英勇无畏;

还有那,对革命忠心耿耿,为人民鞠躬尽瘁的好干部焦裕禄;对美国方面的关押、软禁、监视,毫不动摇,毅然回国的两弹一星元勋钱学森;危急关头,想的是别人,忘的是自己的最美司机吴斌……

正是这些闪烁着时代光辉的民族精神的先烈们,挺起了坚强的民族脊梁,我们倍感自豪和骄傲!然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。

我们曾看到,操场上飞舞的纸屑,墙壁上显眼的脚印,课桌上刀刻的痕迹……

我们曾听到,花草被践踏时的呻吟,树木被折断时的哭泣,寝教室的打闹声……

老师们,同学们,忆往昔,诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。让我们以实际行动,学习英烈精神,传承中华美德,争做文明学生,构建和谐校园,告慰烈士忠魂!

清明节来历演讲稿3

各位领导、各位老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

伴随着浓浓的春意,沐浴着和煦的春风,我们一起走进了四月。唐朝大诗人杜牧曾经写过这样一首诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。这首诗可能大多数同学都已经学习过,诗中就提到了我国一个很重要的传统节日――清明节。4月5日也就是昨天就是清明节,清明,既是我国的二十四节气之一,又是我国最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。每年一到清明节,晚辈们都会在长辈的带领下,为先祖扫墓,纪念先祖。学校也会以不同的形式,举行各式各样的纪念活动,缅怀革命先辈,纪念战斗英雄。

此时此刻,当我们聚集在鲜艳的国旗下,是否想到:这面代表着共和国的五星红旗,是千千万万革命先烈洒尽热血、献出生命染红的呢?我相信大家的心中一定感慨万千!一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前,烈士们为了祖国独立统一挺身而出,为了人民的解放,甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。我们缅怀先烈,并不仅仅是为烈士生命的消失而悲叹,更是被他们那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代,不愧为新中国永远矗立的丰碑!

今天,我们拥有舒适的生活条件与优越的学习环境。花园般的校园,宽敞而明亮的教室,先进的教学设备,还有循循善诱,无私奉献的老师要知道这一切都是来之不易的!我们新世纪的少年儿童,该用怎样的行动来缅怀先烈呢?其实新的世纪早已给清明节注入了新的内涵,清明节不单单是扫扫墓,更重要的是通过这种活动来传承感恩的精神,学会在生的世界感谢我们的父母以及所有爱我们的人。同学们,就让我们行动起来,在家庭做孝敬父母、关怀他人的美德少年,在学校做团结友爱、创新进取的好同学;在社区做讲究文明、保护环境的好公民,以实际行动把这种文化传统、感恩精神发扬光大,不仅是在清明节日,更能运用在日常生活中,让感恩精神永伴你我!

清明节来历演讲稿4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

已经是四月伊始,还有几天就要迎来我国的传统节日:清明节。

清明既是节气又是节日,清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,会展现出一片春和景明之象。

提起清明节,在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系十分紧密,人们会选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。尤其今年,是抗战胜利70周年,为国而战的烈士,不惜一切代价换回祖国的胜利,令国家在灾难中,在世纪的风雨中坚强走过。我们缅怀他们,是他们坚定的信念,让我们有了今天幸福的生活。勿忘国耻,我们要在这纪念性的日子中铭记历史,以此鞭策自己。在这样的日子里,缅怀先人,继承孙怡让先生寄予后辈的期望,纵使仅位于海侧一隅,也要有救济天下的胸怀,应时需,甄术艺,不愧于“江南子弟多才俊”的诗言。

可能有些人认为,清明节对于我们来说,似乎它带来的三天的假期意义更为重大,甚至有人说传统节日不放假就不能叫做传统节日,文化被人所创造并为人所享用,但是享用不等于放假在家里面对电子产品五连黑连跪虚度光阴。作为瑞中人的我们,要有能做事,敢担当,有智慧的瑞中人精神,不可以在错误的时间,在错误的地点,做错误的事情。

话又说回来,在清明节缅怀先烈,我们面对的并不一定是肃穆沉重的墓碑,发出的不该是幽幽的哀叹,难道在阴雨绵绵的日子里,我们只能抒发无限的感伤吗?或者我们只是漫无目的地享受由这个节日带来的假期吗?人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的惊叹号,孝顺与赡养才是炎黄子孙对清明的诠释。青松下长眠的烈士和几欲明媚的春日都在鞭策我们向前,他们是青春和梦想的真实传说。

谁都需要听一听有关于青春和梦想的传说。

因为只有青春和梦想才能永垂不朽。

第五篇:关于清明节的来历

我国传统的清明节大约始于周代,已有2500多年的历史。清明是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”,“植树造林,莫过清明”的农谚。

后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子。自唐代之后,寒食与清明就合二为一了,正确的日子是在冬至后105天。而寒食既成为清明的别称,也成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

每年的冬至,太阳刚好直射在南回归线(又称为冬至线)上,这一天北半球的白天最短,黑夜最长。因为冬至并没有固定于特定一日,所以和清明一样,被称为“活节

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