西班牙斗牛不应该被禁止 总结陈词

第一篇：西班牙斗牛不应该被禁止 总结陈词

西班牙斗牛不应该呗禁止

----总结发言稿

我方认为，斗牛这个表演是不存在对动物的不公平。动物的一生最终都会走向终结，尤其是像牛这样的动物，它的目的就是来服务于人类的，和那些肉牛和奶牛相比，斗牛的一生是更加精彩，那么它精彩的活着，远远比奶牛肉牛在人类那种屈辱的活着要好。他们精彩的活着，就是为了那最后一搏。因此，我们认为这不是对生命的不尊重。

在斗牛场上，人和牛他们表演所得到的欢呼是相同的，同样的，人们也没有将牛的生命看得过轻，在人们的眼中，斗牛和斗牛士是平等的，所以在这个方面，对方辩友所说的我们对动物生命的蔑视，也是完全不存在的。

我还想在这里澄清一点，如果我们像对方辩友所说的那样，不杀戮动物，就做到了与动物和谐相处吗？答案当然不是。对方辩友所说，本来牛可以不死，可以不来表演，那么我们对牛实行绝对的公平，把所有的牛都放回去，那么我们人类将回到原始社会，我们的发展也就是停止发展，也很可能是倒退。我们人类的三个权力，生存权、发展权、我们还有娱乐的权利。那么我们如果仅仅满足于吃饱喝足，没有娱乐活动，我想请问对方辩友，那我们人类又和其他的低智慧动物有什么区别呢？对于这方面地原因我不想再过解释，我方辩友已经很明确的进行了解答。

在这场辩论赛中，正方的辩友一直是这样认为的，残忍与血腥是西班牙的文化。可是我方放不这么认为，那如果残忍与血腥是西班牙的文化，那么我们为什么还会尊重斗牛士，称他们为民族的英雄，而不是名族的屠夫？由此可见，其文化精华并不像对方辩友所说，在当今时代一点都不可取。在以前，人类还懵懂无知，只能够通过杀戮来表达自己的坚毅与果断，同时这还很大程度上是献给神的表演。但随着科技的进步，今天我们明明可以不伤害牛，或者尽可能小的伤害牛的情况下，同样可以表现人地勇敢和坚强。为什么改良方案，您不能够接受？对方辩友也曾说，文化要批判的继承，那么为什么我们就不能批判的继承斗牛，对其加以改进呢？

对方辩友认为改了，它就不是西班牙斗牛。对这一点我方已经解释，我方认为斗牛的精神在于它文化的本质，而不是它的过程如何变化。我们可以继承文化，也可以改变过程。我方一直在强调“改进”这个词，我还想请问对方辩友，什么不是从0开始，什么不是由无人过问，从而改进，之后到达辉煌？对方辩友认为，我们只在一开始看到失败，就放弃了，就不需要这个能够表现文化内涵的过程了。这是在逃避事实和真相，改进斗牛只是时间问题，我相信只要我们坚持，斗牛就会被改进，文化就会被继承和发扬。

综上所述，我方认为斗牛是可以改进的，是可以继承和保留的。

第二篇：艺人犯错应不应该被原谅正方结辩陈词

谢谢主席，在做今天的结辩之前我想再次重申和强调以下两个观点。

第一：原谅的主体不是法律，而是个人。那么对待别人烦的错误，我们应该宽容和谅解，宽容是智慧，是力量。宽容是爱，是体谅。常用宽容的眼光看世界，事业、家庭和友谊才能稳固和长久。夫妻间除了要有爱情有信任，还要有宽容，总是为小事斤斤计较，就不可能白头偕老；朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。领导宽容，就可以使近者悦远者来，天下归心。能宽容，就能发展壮大。即使“月亮脸上也长满雀斑”，我们又何必去苛责别人的缺陷；社会是一张彼此联系的人际网络，无人能独自成功，因此我们无论何时都要记得去体谅身边之人；孩子的成长必须有一片宽容的绿荫，而避免因苛责所导致的苦果；二人世界必须有宽容做基础，而能品尝婚姻的幸福。宽容别人就等于宽容自己，宽容的同时，也创造生命的美丽。

第二：我们所说的原谅不是不承担相应的责任，原谅是个人发自内心的宽容和谅解，是一种品性，也是一种能力，我们原谅艺人犯得错误是给艺人改过自新从头再来的机会。

再让我们来看看今天对方辩友对我方的驳辩，对方辩友请区分犯法犯罪和反错的概念，犯法是指违反国家称之为法律的规定而应承当的责任 犯罪仅仅指违反我国刑法相关规定，应受刑罚处罚的行为，法律通常是指由社会认可国家确认立法机关制定规范的行为规则，并由国家强制力（主要是司法机关）保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范。法律的执行神圣不可侵犯。这不在我们今天的辩论范围内，所以我想强调吸毒和嫖娼虽然不够成刑事犯罪，但违反《治安管理处罚法》。所以也不再我们今天的讨论范围内。我们今天讨论的犯错，不是上纲上线的触犯党纪国法的行为，而是像你我一样的平常人也会犯得错误，其定义仅仅是违反了人们关于对与错的标准。这样才涉及到原谅不原谅的问题。当然这样的话我们难道还有理由不去原谅犯错的艺人吗？

其次，对方辩友提到，艺人犯错对社会和粉丝带来的不良影响，我方认为不应该用不良影响这个词。因为艺人犯错产生的影响是双方面的，就看我们的媒体主要关注哪方面了，媒体既可以将艺人犯错的前因后果乃至具体细节报导的淋漓尽致，甚至添油加醋，但媒体也可以把重点放在艺人犯错后的诚恳态度和严格的自我反省上。所以艺人犯错所产生的社会影响，不能完全归咎于艺人，更重要的原因是缺乏社会道德的媒体，为了自己的利益，将艺人的犯错的影响力不断地扩大，而是大家忽略了艺人内心的反省的改过。退一步说既然艺人已经犯错，不原谅他也于事无补，相反如果我们以一颗宽容的心去对待他们，他们改过自新，带来的正能量不正是我们这个社会所需要的吗。

综上所诉，我方坚持认为公众人物犯错应该被原谅。

第三篇：死刑不应该被废除三辩问题及总结

套题1:1.对方辩友请问您做过慈善吗？（做过/没有）

2.如果没有，那请问对方辩友，您连慈善都没有做过您是怎么知道低调慈善要比高调慈善好呢?那您觉得高调慈善是不是应当比低调不慈善更应当受到质疑呢？

2.如果做过，那么请问您，您知道您捐出来的钱或物究竟用在了哪家哪户人身上呢？

3那么不可否认的就是，我们现在的慈善制度是有问题的，不够公开，不够透明，这正是人们对这个事情的关注度不足导致的，高调慈善可以让人们知道这笔钱到底是用到了哪里，难道这不是对慈善事业更有利吗？

套题2:1.对方辩友，请问:在当今社会，慈善事业需不需要发展？（需要）发展是需要人与人之间的传播对吗

2.那么我们想要快速发展慈善事业，是不是需要快速的让更多人知道呢？

3.那我们用怎样的方法才能快速的让更多人知道呢？（需要大力的传播）

4.那么高调的定义就是将自己做过的事情大力宣传出来，您这不是自相矛盾了吗？ 效果1：好的影响更大，坏的影响不一定会更大

高调慈善这些坏的影响是不是慈善业共通的，高调慈善能更好的解决这个问题 事例：您方提到了陈光标事件，陈光标是高调慈善的代名词是吗

陈光标高调慈善，引起了社会的广泛关注，在地震期间，陈光标的微博点击量已经突破了千万，电视节目和网络中关注的人数更是过亿，引起了人们对慈善事业的广泛关注，同时也提出了存在的一系列问题，那么是不是暴露出了慈善事业存在的问题？暴露出的问题在中央出台的新政中有明确的表示将就此推动慈善透明化，那么陈光标的慈善行为是不是间接地将慈善事业更加透明呢？

同样是陈光标事件，您方认为，陈光标是好名、张扬、作秀的代名词是吗？那么您方的意思就是，做慈善的人都应当是人中楷模，道德完人。那么，非楷模人物甚至是有明显缺点的人，行善就该一律否定吗？如果是这样，还有几人有资格行善？水至清则无鱼，在严苛的道德标准下，慈善的“池”中还能幸存几条“鱼”？未来又有几人敢去行善呢

第四篇：总结陈词

四辨总结陈词 1.各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。对方辩友才思敏捷，另我方很是佩服，但我方仍坚持大学生恋爱利大于弊。

一．“男女搭配，干活不累”此乃至理名言，恋爱中的男女会约束自己的言行举止，在学习生活中互相关心，相互鼓励，好好学习，成绩蒸蒸日上，双方共同成才，何乐而不为呢？

二．在恋爱的同时，双方也在学习如何去关爱对方，学会如何去关爱他人，是人生中很重要的一门必修课，没有这几个学分，人生是不完整的！

三．大学的恋爱是单纯的，并不像社会里的那样含有“杂质”，双方只是想在自己孤单时有人陪，遇到挫折时有人能给予鼓励，而不是在乎对方是否有钱有车有房，这样单纯的恋爱如果错过了，难道不可惜吗？

恋爱是会影响学习，但为什么一定会使成绩下降，而不是上升呢？的确有些人谈了恋爱，荒废学业，但那是因为他们没有把握住两者间的平衡，我们不能因此就认定大学生恋爱弊大于利，这是不公平不合理的！我们崇尚理性的恋爱，只要我们处理好两者间的关系，双方在恋爱中共同进步，大学生恋爱绝对是利大于弊的！

2.情自古以来就是人类永恒的话题，下面我将进一步陈述我方观点。

第一，作为现如今朝气蓬勃的大学生，这个时代具有代表性的一个群体，我们的心理正在一步步趋于成熟，恋爱一词也在人生词典中随查即到。不同于其他群体的是，这个群体中有着许多来自五湖四海的第一次离开家乡的人，而恋爱正为他们提供了一些心理需求，让他们有了感情的寄托而不至于过分思念家乡。

第二，谈恋爱会在学习生活上对双方都有所帮助。谈恋爱的双方因为对彼此间的爱与尊重，进而会产生互相理解、互相尊重、互相配合的双赢理念。自习室，有女生为男生占座的娇小身影，更有其督促男生学习的温言睿语；食堂中，有男生为女生排队打饭的巍峨身躯，更有两人“互尝盘中餐，不辱农人力”的崇高精神。不再在网吧中出现那熟悉的身影，老板会说：他恋爱了。不再每天蓬头垢面，衣服上满是洗衣粉的清香，同学们会说：他恋爱了。不再与周公相会在课堂，学习成绩直线上涨，老师们会说：他恋爱了。当香烟变成了口香糖，酒精变成了白开水，扑克变成了英语书时，我们有什么理由不去相信大学生谈恋爱利大于弊呢？

第三,大学生谈恋爱可以丰富生活阅历。诚然大学生将谈恋爱发展成婚姻的事例少之又少，但经历，正是人生最最宝贵的一笔财富。因为经历过，所以懂得；因为懂得了，所以珍惜。理论永远只靠实践检验，挫折下的不屈不挠才是大学生应有的风采！谈恋爱虽占用了一部分时间，但却让我们更加深刻地意识到时间之宝贵如白驹之过隙转瞬即逝，从而思考如何充分利用时间，做到高效和事半功倍。而不去谈恋爱，你的阅历，又怎是在走出大学校园之后可以弥补的了的呢？

也许有些单身同学会说：“我选择，我喜欢。”也许有些同学在这样的恋爱趋势下仍不为所动地坚持“不走寻常路”。但我仍要邀请你们共同来体会这“飞一般的感觉”，只因为凡事有利皆有弊，既然利大于弊，我们何乐不为呢？

恋人就是走累了一起扶助，走远了一起回顾，痛苦时一起倾诉，快乐时一起投入。来自恋人的鼓励，能够点燃失败者新的希望，照亮迷途者前进的方向，让掉进泥坛的人振奋，让处于危险的人平安。

爱是使人变美、变纯的神，使经天的日月为之明媚，使松涛、海啸为之鸣唱。恋爱与学习如疏篱黄花彼此托扶。爱，充实着学习；学习，美化着爱情，这是一项具有双向作用的良好循环。恋，坐在左边；爱，做在右边；心在一起，便会更加美丽！3.谢谢主席。尊敬的各位评委，现场的各位观众：

大家晚上好！能够与对方四位优秀的辩手就大学生谈恋爱利弊孰大这一问题展开讨论，并且担任本场比赛最后一位发言的辩手，我倍感荣幸。对方辩友激情洋溢的言语以及对大学生爱情的独到见解着实令我方钦佩，但美中大有不足，对于对方辩友如下观点，我方实在不敢苟同。

一、对方辩友总说大学生恋爱会影响学习浪费时间，可是，大学生本来就需要培养自主学习的能力，一个学习能力强的人，是懂得怎样合理安排自己的时间的。如果说这个人的学习能力比较差，那么谈恋爱就更加不可能产生坏的影响。两个人谈恋爱，总有个学习稍微好的，为了使两个人在一起更加般配，成绩差的一方，就不得不努力了。而且，按对方辩友的逻辑，是不是不恋爱的就一定读博士硕士了呢？

二、对方辩友说很多大学生跳楼是因为恋爱失败。很明显对方辩友只把眼光停留在那些心理承受能力较差的大学生身上，却忽视了有很大一部分大学生失恋后是哭一哭想一想，分析原因总结经验，学会了付出和放弃，最后成

熟理智地从失恋中走出来，甚至在新的追求中重新确认和实现自己的价值！

三、对方辩友说，大学生恋爱会导致学校管理困难。可是，大学生恋爱所带来的学校管理难度的提高，却能充分地为未来的高校管理改革划定一个方向，法制管理应该与时俱进，而不是被动的等待社会来适应它。您看，大学生恋爱还有这一层利益呢！

可见，对方辩友的观点是站不住脚的！下面，我将进一步陈述我方观点！

第一、大学生谈恋爱是生理、心理发展的必然趋势。稍稍留意，你会看到，在校的大学生正好处在18—25岁之间，按青年心理学观点，已跨过青春期，进入成年期，按弗洛伊德的精神分析说，已到了性欲发展史的第四期，即生殖期。这一特殊的时期，大学生心理、生理均已趋于成熟，寻求异性朋友，企盼爱神的降临，实属顺理成章之事。

第二、大学生恋爱能够使恋爱双方互相促进。首先，谈恋爱的双方因为对彼此间的爱与尊重，进而会产生互相理解、互相尊重、互相配合的双赢理念。其次，男女在思想和行为上往往存在较大的差异，社会上的人和事的复杂性更是难以想象，所以，现在和自己恋人的交流接触就成为了一种学习和锻炼的机会，可以培养自己的表达、判断、选择等能力，以便于更好地和他人沟通以达到相互理解的目的。再次，大学生恋爱受多种因素的制约，在追求爱情的过程中挫折在所难免，但失恋却也可以提高人的心里承受能力，并且很深刻地认识到自身缺点，也明白了什么样性格的恋人才是适合自己的。

正如我方一辩所说，我们并不否认大学生恋爱会存在一些弊端，但是对方辩友所提出的大部分所谓弊端，我们都能证明其实是有利的。而我方提出的大学生恋爱在心理，技能，人格特征等各个方面的利，却不可否认。综上所述，大学生恋爱是利大于弊的！

恋爱就是两个人走累了一起扶助，走远了一起回顾，痛苦时一起倾诉，快乐时一起投入。连莎士比亚都说：“忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。”那么亲爱的同学们，你还有什么理由去放弃这笔财富呢？

大学生谈恋爱的是利是弊，在弄清这个前应先明白什么是恋爱。在同学这间的谈话中，得知在他们眼里爱情是洗衣服，逛街，还有花钱花时间，我觉得这在一定程度上代表了当代大学生的爱情观吧。孰不知生命诚可贵，爱情价更高呀！很显然，在如今爱情已被误解。爱情并不是衣服逛街花钱花时间，难道孟姜女哭长城是为了叫她丈夫陪她逛街吗？

爱情是一种情感，是用心去投入，是自己身上的一部分。爱情更多的是付出和责任。更难受的是，所有同学们认为利弊的关键，是谈恋爱对自己是否有用？判断利弊的标准并不是是否对己有用。爱情是一种情感。既然是情感便不能压抑，问题是已经没有人因为爱所以爱了，都是过多的考虑其它因素。

同样，也有为了其他目的而爱的。当然我明白爱情是不能当面包的，但面包更不能当爱情！如今的社会，爱情已不在高贵纯洁，早已沦落为一种工具，找个有钱的男朋友已成为女生们的大势所驱。但，我想，应该还有那么一部分人，仍坚持追寻那份真挚的爱。

把这些情况微缩到大学，因此，我认为大学生谈恋爱弊大于利的，因为大学是社会的一个缩影，刚从高中温室踏出，还纯洁着的我们，如何去抵挡社会的腐蚀。我们还是先成长，先弄清面包和爱情的关系，或者先得到面包吧，这是从大的方面说的。从小的，刚从高中踏出的我们对什么的好奇，对爱情也是如此。大学生们不是谈恋爱，而是谈——恋爱，是为爱而爱。不可否认有一见钟情的存在但机率应该很小，而大学中相识不过几周便恋爱的大有人在。（因为我身边的同学有如些现象），这也是大学谈恋爱的潮流，所以双方都想恋爱，一拍既合，互惠互利。这种爱情对学习和生活是毫无益处的，浪费金钱精力时间，不会为对方着想，都认为对方是自己存在的。也许，初恋者不赞同我的意见，但是过来人不会否定我的说法。

当然不可否认会有纯真爱情的存在，这当然不该反对，但我还是认为弊大于利。可以说，我们初上大学时心理年龄是很小的，思想也不成熟，没有能力去处理那爱情带来的问题。所以，在爱之前应该考虑清楚，要知道爱并不是一种收获，更多的是付出，是责任。有的时候不去爱也是一种爱。如果爱了，我为你们真挚的爱情和你的勇气

喝彩，毕竟，爱情高于生命，但光凭勇气并不能解决问题，还是要冷静下来，正确处理各种问题。我认为弊大于利的原因是因为我认为许多大学生无法正确处理恋爱带来的各种问题，确切的说，我认为在大学太早谈恋爱是弊大于利的。

第五篇：总结陈词

谢谢主持人,谢谢评委,谢谢对方辩友,我是正方四辩,现在我来总结我方陈词.在网络高速发展的信息时代来临之际,网络的娱乐性和实用性重要性,哪个在人们的生活中占有主导地位呢?我方的观点是:网络的娱乐性强于实用性!首先,让我们来了解一下娱乐性的含义:<辞海>中对于娱乐的解释是这样的:一切使人快乐的活动.由此可知,只要是使人快乐的活动,都可以划分到娱乐的范畴内,与此同时,在本场辩论中,我们也必须明确以下几点:（1）实用性主要体现在学习工作中,众所周知,当今社会,网络为满足人们的娱乐提供了最佳手段:丰富多彩的信息库,新颖别致的网上博客,悦耳动听的在线音乐,缤纷多彩的网络图片,幽默搞笑的网络短片,风格迥异的网络文学,见仁见智的论坛讨论以及五花八门的网络游戏,都能使人快乐,这些不都体现了网络的娱乐性吗?（2）第十六次中国互联网络发展善统计报告上显示,网民上网最重要的目的就是休闲娱乐,它的百分比是37.9%,位列第一.事实上,这个数据还没有包含隐藏在其他带有娱乐性活动中的份额.更重要的是,这个数据还有明显的大幅上升的趋势.显而易见,正是网络的娱乐性为更多的普通百姓带来了快乐,网络的娱乐性在我们的身上体现得淋漓尽致.除此以外,娱乐性也是互联网发展的支柱,我要向大家通报一组数据,这是《中国证券报》发布的05互联网上市公司财报评述.光是在05年四季度,网易的网络游戏收入就达到了4970万美元,占总收入的82%;而在盛大网络,4700万美元的总收入中,有4070万美元来自网络游戏收入.这样一系列意料之外,情理之中的数据,难道还不能说明娱乐性对于网站,对于网络的支柱地位吗?（3）娱乐性针对计算机在青少年的普及率,发展迅速,上网人数迅猛增加,网游大量产生的原因大部分来自娱乐,按照<现代汉语词典>的解释,“娱乐”是“使人快乐”或“快乐的活动”.网络技术为满足人们的快乐天性提供了最佳手段,它丰富的信息库,如梦似幻的虚拟空间,以及那些电子商务,都会让人快乐,这都不是娱乐性吗?更不用说各式的游戏和聊天工具了.没有人会一直做一件自己不快乐的事.网络娱乐性强是一种人们对精神的追求.（4）当代社会,物质已经很丰富,人们更多追求的是快乐的工作和生活,而网络正是人们娱乐的好地方,人们不再追求疲惫,而是适当的工作,快乐的生活,网络的存在更多的是让人们轻松的愉快和生活,所以它的娱乐性是主要的,网络最终是以娱乐为主,实用仅仅是为了娱乐而服务的.如今的网络时代即为信息时代的代言,我们任何方面的信息都可以从网上获得,包括工作和娱乐,而工作的最终目的是为了自己享受更好,更多的娱乐休闲生活.可以用数字调查一下,真正网络点击率高的是实用性的东西还是娱乐的东西.再看看用网络学习的多还是用网络娱乐的多,就包括上子归网的,是抱着学习的目的来的多,还是抱着娱乐消遣的多.娱乐在网络占主导地位.（5）我们有幸生活在一个科技突飞猛进的时代,网络是这个时代的新生事物,是一个相对开放的空间,给人们以新奇感,它的产生和发展,给个人,团体乃至国家的住处活动在行为模式和相互关系上都发生了翻天覆地的变化.随着互联网的迅速发展和普及率的不断提高,随着以互联网为标志的信息时代已经开始影响着人们的精神生活和物质文明,网络在不知不觉之间改变着我们的生活方式和思维方式,让我们的生活更加丰富多彩.同时，我们还发现对方出现了很大的矛盾，我们所说的“多”是大趋势，会促进社会的创新发展，对方却说我们以“多”推“强”，完全误解我方观点，对方还时常提起“企业”，“办公室”等场所来突出“多”，如果是论这个“多”用于娱乐性的区域比你们所说的区域要“多得多”，对方想逃避又时常说起自相矛盾。网络的娱乐性强也是不可忽视的问题，因为网络的娱乐性才使得人们跟加的关注网络和电脑，电脑游戏的发展比网络的发展更快的多。看看电脑游戏制作培训班的快速增加就可以明白了。

综上所述,我方认为,无论从网络对人们的影响力,网上资源的比例,还是从网民的上网目的来看,网络的娱乐性大于实用性是毋庸置疑的,更是无可争辩的.网络的娱乐性是比较广泛的概念,没有娱乐性的特征，网络是不能吸引人的，娱乐性是网络所有功能的集中和升华。网络的实用性也好，丰富性也好，最终的产物是网络的娱乐性。