班德兰婚礼主持词(2012-11-11)

第一篇：班德兰婚礼主持词(2012-11-11)

先生与班德兰女士婚礼主持词开场白：

佳日佳期喜气洋 才子佳人配成双

众位亲朋来祝贺 喜结良缘福满堂

尊敬各位来宾，亲爱的朋友们：

今天是公元2012-11-11日，一个天赐吉祥的好日子。

二位新人在今天携手走进爱的殿堂，以表二人彼此一心一意相爱一生一世 欢迎大家来参加先生和班德兰女士的婚礼。

请您准备好热情的掌声为这对新人送上最美好的祝福。

现在我宣布婚礼正式开始。

一、请新人上场：

（音乐我和你）

有一种真情叫做爱不释手，有一种分享叫做风雨同舟，有一种真爱叫做天长地久。

虽然许多人已经拥有，但很多人还在追求。

今天有一对新人他们将一生一世携手，把这里当作爱的天堂，许下爱的心愿。此时此刻，她们正在幸福之门下静静等待，等待您的祝福，等待您的掌声，等待属于她们的婚礼进行曲。

朋友们，请用您热情的掌声有请新郎新娘闪亮登场。

（婚礼进行曲)

多少次花前月下，多少次相识相恋，终于等来了今天，等来了手挽着手，肩并着肩伴随着婚礼进行曲走进婚礼殿堂的美好时刻。

二、介绍新人 ：

新郎新娘站台前，郎才女貌好姻缘！小伙子变成了大丈夫，大姑娘变成了小媳妇！大家先随我看新娘，千金难买是新娘，新娘是个好姑娘，温柔美丽又大方； 大家再随我看新郎，千里难寻是新郎，新郎是个好儿郎，英俊潇洒仪表堂堂。他们真是白雪公主和白马王子的最美组合。

二、新人宣誓：（泰坦尼克号主题曲）

（方案1）在这温馨时刻，请新郎深情地看着美丽的新娘，听我的问话，然后慎重回答。做她的丈夫，无论她以后健康或疾病，漂亮或衰老，顺境或逆境，你都永远爱

她，永不背叛她，你愿意吗？（愿意）实实在在一个“愿意”让新娘吃了一颗定心丸。新娘；做他的妻子，无论他以后富有或贫穷，健康或疾病，顺境或逆境，你都永远珍爱她，永不背叛她，你愿意吗？（愿意）真真切切一个“我愿意”。

这三个字可能是这个世界最简单却是最让我们感动的三个字，这是两个相爱的人相伴一生的承诺。那么现在开始她们自愿结为夫妻。但是呢，还要得到国家法律的认可和保护。

三、征婚人主婚：（方案2：好，请宣读你们的结婚誓言。…….天作证，地作证，现场的来宾作证，你们一定会成为一对人见人羡的好夫妻。）下面有请证婚人做见证，为二位新人宣读结婚证书。

四、新人抢结婚证：

结婚证手中掐，谁先抢到谁当家。

结婚证红灿灿，谁先抢到谁做饭，其实谁当家都一样，只要两个人过得幸福就行。

二为新人乐开花。朋友们掌声祝贺她们共同主家。

五、双方代表讲话：

请大家以最热烈的掌声有请

新娘快改口叫声妈，妈会笑着给钱花。今天改口叫声爸，以后疼你没二话。

六、三拜仪式:

儿女成长三分父母流汗三升，儿女立业成家父母操劳半生。新郎新娘情意长，不忘自己的爹和娘，新郎新娘情谊深，不忘家人养育恩，请二位新人一拜高堂。

爸爸妈妈辛苦啦，以后你们就开始享福吧！这个家就交给我们建设啊！

亲朋好友是天，亲朋好友是地，有了亲朋好友我们就能顶天立地，亲朋好友是风，亲朋好友是雨，有了亲朋好友我们就能呼风唤雨。请二位新人二拜来宾。

谢谢你们来贺喜，我们的小家欢迎你；

从今天开始你们将开始幸福的婚姻生活，相敬如宾是婚姻的基础，请你们面对面站好，深情地凝望这对方，夫妻对拜。

勤下厨房多炒菜，真心实意爱太太，多干家务少唠叨，一心一意爱老公，人间生活多美好，两人世界显单调，早日生个胖娃娃，一家团圆乐逍遥。但要记住国家计划生育政策：数量要少，质量要高。

七、喝交杯酒：

喝了交杯酒，幸福跟着走，天长又地久。（谁先喝完谁理财）好，现在请所有来宾全体起立，斟好喜酒举起杯，为这对新人喜结良缘，百年好合干一杯，为各位领导，各位朋友身体健康，事业有成干杯，为大家节日快乐再干一杯！

结 束 语：

（萨克斯回家）各位来宾，亲爱的朋友们，我们常说一年有四季春夏秋冬，我们又常说人生有三天，昨天，今天和明天，让我们忠心祝福一对有情人，共同怀恋那单身贵族的昨天，共同铭记2012，11，11日情定终生的今天，而后携手去创造那幸福又美好的明天。

我宣布先生和班德兰女士结婚庆典礼成。

最后祝天下所有大家庭，小家庭，新家庭，老家庭，生活美满家庭和睦。也愿天下有情人终成眷属！

第二篇：婚礼公司主持词--会员：兰花花 提供

婚礼司仪主持词

兰花花提供

一、背景台词（音乐：第2首 爱情的故事）

三生石上注良缘，恩爱夫妻红线牵，春色满园花富贵，郎情妾意两缠绵，佳节佳期逢佳偶，缘份缘定有缘人，美酒佳肴逢喜日，银筝玉管迎新人。

二、主持人开场白

尊敬的各位领导、各位来宾、女士们、先生们：

大家好！

在这美好的难忘的一天，在这温馨浪漫的时刻，我们迎来了一对有情人幸福的相约，分享有情人成功的喜悦，伴随着洋洋喜庆，伴随着欢声笑语，××先生和××女士新婚典礼将在××酒店××婚庆现场隆重举行。首先请允许我代表一对新人和他们的父母对各位的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

朋友们，×年以前，一对青年男女被爱神丘比特之箭射中，坠入爱河，不能自拔，无药可医，在万般无奈之下他们去向上帝祈祷，上帝对他们说：你们结婚吧，于是他们今天来到了婚礼殿堂。

三、新人上场（音乐：第10首拉德落基入场曲）

1、首先有请新郎闪亮登场。

一个字来形容新郎：帅，两个字：特帅，三个字：帅呆了，个头赶上了姚明，声音赶上了黎明，最大的优点是怕老婆的高尚品德他是超过了所有男人。

2、新郎手捧鲜花迎接新娘。

（新郎跪地求婚送花时放音乐：第3首你最珍贵）

3、新人上场（音乐：第4首婚礼进行曲）

新娘楚楚动人，温柔漂亮，看身材，杨丽萍，听声音，陈慧琳，从今天起新郎将用他那宽厚的臂膀为新娘撑起一片宽广的天空，让我们祝福他们的爱情海枯石烂，永不变心！

4、金童玉女献花

5、来宾致辞（音乐：第10首拉德入场曲）

四、点燃神圣的爱火（音乐：第5首知心爱人）

这爱情之火是神圣之火，是生命之火，象征着两个生命的结合，象征着两颗心的融合，一对有情人经过甜蜜的相恋和漫长的等待，在这美好的季节，他们收获了爱情，今天他们终于结婚了。神圣的爱情之火已经点燃，有请一对新人面对爱情之火默默地为对方祈祷，我相信神圣的爱情之火将会照亮有情人美好的人生之路，照亮将来的每一天，每一刻，每一分，每一秒。

五、夫妻对拜

六、交换信物（拥抱时音乐：

6、等你爱你）

古人说，两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕，的确婚姻就需要两个人用自己一生的爱去关心对方，呵护对方，今天在这两心相知、两情相悦的幸福时刻，新郎为新娘准备了一份定情信物，戒指（亲吻时音乐：第6首等你爱我）

七、父母高堂就坐

新人走下台去迎接父母，向父母鞠躬时放音乐，（第8首，亲爱的爸爸妈妈），父母、新娘上场时（拉德进行曲》10首）

1、新娘敬改口茶（音乐：第9首感恩的心）

2、父母取红包

八、喜开香槟酒（致答谢辞后喝交杯酒）

洞房之夜，金蛇狂舞花怒开，鸳鸯帐底，春宵苦战得贵子。

第三篇：德兰修女读后感

读《德兰修女传 在爱中行走》有感

有这样一个人，她愿意为了世界上所有贫苦的人,麻风病人,艾滋病人,失学儿童，献出自己美好,光明的未来，将自己所有的青春与时间甚至是自己的生命奉献在贫穷与疾病的斗争中，她可以用慈祥的笑容去解除麻风病人的恐惧，用温柔的双手去触摸腐烂的身躯，用拥抱与亲吻去给予弃儿们爱与希望，她完美的诠释了什么是无私，什么是大爱无垠，而这就是1979年诺贝尔和平奖的获得者—德兰修女，一个全身都带着爱的嬷嬷。她带着爱的光芒在这片有限的大地上行走，却把无限的爱带给了他们——那些穷人中的穷人：病人，被遗弃的人，没人关怀的人，流浪的人，垂死的人以及那些内心饥饿的人——使他们被那美丽的光芒所温暖和照亮，她真正用行动活出了上帝的爱，尤其是活出了耶稣基督对贫苦者和苦难者的怜悯。

人之初，性本善，这是我看此书的第一感想。人都是善良的，带着天使的翅膀，带着美好的祝福来到这个世界上，还带着一颗美好的心。可是后来的我们并没有如诗歌般那么出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在渐渐的社会生活中，从什么时候开始我们的心渐渐被灰暗的物质社会的一切欲望所蒙蔽，就在我们不断追求成功，不断追求成长的过程中，我们只注重于自己的喜怒哀乐，而忽略了那些需要我们去重视，去关注，去爱的人。不是世界缺少爱，而是我们没有去给予我们的爱。德兰嬷嬷说过：“一颗纯洁的心，很容易看到基督，在饥饿的人中，在赤身露体的人中，在无家可归的人中，在寂寞的人中，在没有人要的人中，在没有人爱的人中，在麻风病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中。我们必须在爱之中成长，为此我们必须不停的去爱，去给予，直到成伤。”保持内心的纯洁是嬷嬷一生的追求，她总是微笑着说，我是在为耶稣基督服务，即使是在下水道肮脏的乞丐身上，在麻风病人腐烂的面容中，在艾滋病人可怕的双手上，她说她也看到恶劣耶稣的影子，总是在呼唤着我渴，我渴。我们总是在为自己服务，为自己的成功与失败去爱，德兰嬷嬷最伟大的地方却是在于她不是在为自己而爱，她是为了爱而去爱，为了耶稣基督而去爱，她总是愿意去承受那些苦难却并不为此感到悲伤与难过。她是一个满身光明而无黑暗的人，她总是怀着非凡的爱，却总是做着最微小的事情，她是一个完全的奉献者，她深知我们活在一个光明与黑暗并存的世界里，因此她用整整一生的时间来邀请我们，邀请我们选择光明选择爱。

要相信爱，无论你遇到了什么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃？

还是被掠夺？

无论你遭遇到了什么，都要相信，一切都会消逝，但爱会留下来。

德兰嬷嬷的成长带给了她爱，在一个温馨的家庭里面，父亲母亲在混乱的世界大战时期给他们兄弟姐妹筑造了坚实的屏障，让他们在动荡的年代里面依然享受到阳光与安宁。成长在一个信仰着耶稣基督的庇佑的家庭，陪伴她的是音乐中的欢乐，微笑与爱。母亲总是在不断的给予贫苦基本的帮助，最大基础上维护这他们的尊严，告诉他们，无论在什么时候都要学会给予与分享。而当龚莎，即后来的德兰嬷嬷，的父亲由于以外身亡的时候，坚强的母亲勇敢撑起了这一个家庭，在全家因为父亲的过世而围绕着悲伤的气氛时，并且用实际行动告诉他了他们：什么时候都要相信爱，不论遇到什么困境，要相信，困难总会过去，但什么时候都不能失去欢笑。所以在那段艰难困苦的日子里，小龚莎学会了后来对穷人，以及以后面对艰难时得耐心和韧性。在后来龚莎长大后，有一双深邃晶亮的眼睛，一副清脆明亮的女高音嗓子，成为了大家追慕的对象，可是龚莎并没有被现实的光鲜亮丽迷茫了双眼，而是时刻惦记着在加尔各答的那每天死去的几千人，她心中升起了一个强烈的无法遏制的渴望，要去印度，要到加尔各答去，去那里侍奉基督，为那里穷人中的穷人服务。而后来修道院的生活并没有让她感到自己为了穷人做了什么，她走出了高墙，开始了与穷人在一起的生活，她总是告诉自己，柔弱，寄托于主，爱与尊严的施舍。没有过多的拥有，享受与穷人中的穷人一样的待遇，不贪婪，不附加任何自己不需要的荣誉，称号与物质享受。总是无时无刻的微笑，似温柔的风，吹散了那些人额头上的无奈，即使在他们即将死亡的时候，也让他们死的有尊严，有爱与满足。同时，我们审视一下自己，无法去想象自己用双手去清洗那些麻风病人腐烂的皮肤，抚摸那些换上艾滋病被抛弃的人的手，亲吻从肮脏的下水道抱起的弃儿，清理那些从病人口中吐出的污秽物。我们就是这样，从小生活在一个衣食无忧的环境里，得到良好的教育，生活，以及家人的关心。得到了太多的宠爱，关怀，得到的东西太多太多，多得自己宁愿不用，将它永远的埋葬，也不愿意拿出来分享，就是这样的我们却还吼着：只要人人都献出一

点爱，世界将变成美好的人间。德兰嬷嬷伟大的地方在于她不似一般的那些只说不做的人，而是她永远用一颗博大的心，去关怀，去做那些我们认为是不可能，甚至是恶心至极的事情，她只是说，我在每一个贫苦的人身上都看到了受苦的耶稣基督。

她留给了每一个人尊严，在临终关怀院里她说：我们不能让一个贫苦的人在死之前仍被抛弃，至少应该在他咽气的刹那，让他感觉到，他是一个重要的人，他是被爱的。她就是这样的一个人，总是将世界的贫穷与疾病装进自己的内心，面对荣誉，而总是淡淡的，不做作，直率，然后将它毫不犹豫的用于仁爱修女会，她乞讨过，她受苦过，却从不会为此伤悲，她总是微笑着，仿佛中她的笑容照亮了整个加尔各答，整个印度，照亮了全世界。

我们总是在抱怨自己缺少什么，其实我们每个人缺少的不就是一颗无私给与的心吗？在面对贫穷与疾病的时候，我们应该伸出自己的双手，微笑，毫不犹豫的给予帮助，这样的我们将会收获喜悦与安宁。

喜悦是爱，喜悦时祈祷，喜悦是力量。

神喜爱那些怀着喜悦给予的人，如果你怀着喜悦给予，你将会得到更多。

一颗喜悦的心来自一颗燃烧着爱的心。

爱之功即喜悦之功。

快乐不须探寻：若以爱待人，旋即得之。

不是每个人都是德兰嬷嬷那样的人，也不是每个人都不是德兰嬷嬷那样的人，活一天，爱一天，保持一颗纯洁的心，然后微笑，爱„„

第四篇：2德兰修女读后感

像“德兰修女”一样过活 ——读《德兰修女》有感

近段正在看《德兰修女传》，德兰修女好像一辈子都在印度的加尔各答行善布施，书中讲道：加尔各答到处都是穷人——垂死的人，饥饿的人，生病的人，一辈子喝污水的人，一辈子没有房屋，没有身份，没有地位的贱民……到处都是死亡，垃圾，污秽。每读一页我都会问自己这样一个问题：这么穷的加尔各答为什么会吸引一位马其顿的白人——艾格莉丝﹒龚莎﹒包雅舒，也就是德兰修女倾其一生为他奔走努力！

我想，也许在爱中行走的人，都是有孩子一般的纯真信仰吧。我强烈地想从网上查找到一些现在加尔各答的样子，如你所想，一张张图片被我点开了，是的，教堂是金碧辉煌的，外国式建筑气势雄伟，但只要有加尔各答人民的画面依旧可以用“贫穷”来形容。半个世纪过去了，现在的加尔各答完全变成了一座大都市，虽然依旧存在贫穷和杀戮，但我感到欣慰的是，他们也可以向我们一样自由地生活，自由地成长。

书中有这样的话：一颗纯洁的心，会自由地给予，自由地爱，直到成伤。早上送三哥去他的工地，路上看到一位瑟缩着脖子等车的貌似父亲的老人。我说：我们捎他一程吧，看他多像我们的父亲。

三哥说：走吧，别多事。

如果他此刻看到我看他的目光，并向我招手的话，我无论如何也会捎上他。如果他要去的地方离我工作的地方很近，我也定会把他送到目的地的，但他没有向我挥手，我也没有停下车来推开车门走下车来叫上他一起走的勇气。

回来的路上，偶尔还会看到三三两两的等车人，或大包小包，或翘首以盼，但我依然没有停下车来捎上几个，哪怕是一小段的路程。车速是愈来愈快，为了我不迟到。心不再徘徊犹豫，风“嗖嗖”地从我身边窜过，就像是从另一个世界来的幽灵一般，诉说着对这个世界的不满。仁爱之心我有，但我的仁爱之行却还不够茁壮！

德兰修女说：唯一迈向生命之路的，就是简单、弱小和微不足道。正如耶稣语录：爱人，像我爱你们一样——love as I loved you.是的，当祈祷付诸行动即是爱，爱付诸行动即是服务。就像德兰修女一样，她一辈子将爱给予加尔各答的穷人，为加尔各答的穷人服务，而我是一名老师，我也应该一辈子将爱给予我的学生，我的课堂乃至我认为这最崇高的教育事业。

我特别喜欢文中的这段话，写下它，以此来浸润我美丽的生命。

花时间思考，花时间祷告，花时间笑。那是力量的源头，那是世界最强大的力量，那是灵魂的音乐。

花时间游戏，花时间去爱和被爱，花时间给予。那是青春常驻的秘诀，那是上主赋予的特恩。一日光阴苦短，何容自私为己。

花时间阅读，花时间和善对人，花时间工作，那是智慧的源泉，那是通往快乐之路，那是成功的代价。花时间去行善，那是天国之钥匙。

就让它映照着我的魂灵，使我的魂灵真正成长为灵魂。

“妈，你家还有面粉吗？听学校同事说，有一户人家自己磨面自己卖，50斤77元，我回去给你捎一袋吧。”

“好！”妈妈在电话那头回答我的热情。“妈，你想出去走走吗？我开车载你一程？”

“好啊！就去你大姨家吧，这一段时间没见着她，晚上总睡不着觉。”妈妈在电话那头热情地回应我。

花时间爱亲人，花时间爱别人，花时间爱自己，因为那是你幸福的源泉，那才是你心灵的栖息地。不管别人怎么说你，怎么看你，你就是你，你要自己成为梦中的那个你，即使路上没有与之相伴的人，你也一定要像“德兰修女”一样捧着一颗虔诚地心走在黑暗的角落里，去布施温暖和坚强。

我听到了自己心灵的呼唤，我坚定地点点了点头——像“德兰修女”一样过活。

第五篇：德馨如兰

德馨如兰

“幽兰香风远，蕙草流芳根”，诗人李白曾这样描述国兰，中国兰的根为白芷，白芷象征人民百姓，蕙兰根系人民，蕙芷自古以来便冠以了民政的传统美德。而在我生活的这片土地上，兰花似乎是不可缺少的一种植物。在连城，兰、根雕和奇石构成了连城独特的文化现象。在连城，这些寄托了文人雅士价值追求和审美情趣的兰花无处不在，天井，阳台，房间，高洁典雅，淡泊素净的兰花融入了连城人的生活中。

“兰花”“民政”“素净”“连城”这些看着毫无关联的词在连城人的心中勾出了一个全新的词：“项南”。对于连城来说，“项南”不仅仅是一个名字，更是根植于连城历史的重要人物，是连城的骄傲。

项南是连城朋口镇文地村人，在半个多世纪的革命生涯中，项南忠诚的投入党的事业中，为我国的农业建设做出巨大贡献，虽然新中国成立后，项南很少回到家乡，可是他一直心系家乡的建设，特别是晚年为连城的兰花产业倾尽了心力。1993年，项南回到家乡，在朋口一兰圃视察时，对当地领导说这些兰花很好，我们福建的兰花名贵品种很多，当地政府要很好地扶持花农发展种植兰花。表达自己的心愿，他还为朋口故乡兰花的发展题写了三幅字：“朋口建兰集团公司”、“福建兰花基地”和“华南兰花基地”。如今，连城县朋口镇兰花种植规模、品种、产量等位居福建省首位,尤其在兰花产业化方面走在全国前列而被中国花卉协会授予全国第四家“中国兰花名镇”称号，并且设在朋口镇的“连城兰花博览园”项目被确立为福建省重点建设项目，朋口是福建最大的兰花基地、全国最大的素心兰基地。我们不得不说这些荣誉都源起与项南。

兰花与项南的联系不仅仅是因为项南为连城的兰花产业做出巨大贡献，更是因为项南身上体现的兰花品格。

孔子说：“芷兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”。而项南一生就如同兰花般坚毅，从未因环境的优劣而改变自己的意志，从未因外界的评价而放弃自己的理想。无论在敌对斗争中，还是在“文化大革命”的冲击中，他都矢志不移，坚信党的领导，顾全大局。时刻记得自己的理念，时刻记挂着人民的生活。即使是退居二线时，他依然积极投身与扶贫济困，职业教育，和老区建设事业中。

项南虽然身居高位，却依然以身作则，宽容大度，生活简朴，不搞特殊，始终保持者人民公仆的本色，处处表现出一名共产党员的高风亮节。80年代初，项南调回福建工作，连城是他最后一个巡视的地方。他对连城干部说，我是福建省委书记，不是连城县书记，你们有事情，有问题要按正常渠道反映。项南正是用这种如兰花般高雅，素朴的品格感染着连城人民，他的精神也如兰花的幽香弥漫在这片他热爱的土地上，虽不浓烈，却香远愈清。“深心太素绝声闻，悔托灵根压众芳。万古贞风怀屈子，一江白月吊湘君。香愈澹处偏成蜜，色到真时亦化云。园榭秋光都占尽，故应冰雪有奇天。”此诗写出了素心兰的最高境界：素心兰，虽有着梦一般的清淡、仙一般的俊逸、诗一般的灵馨，然却生性静默、平和，托身幽谷丛林；由此想到人生在世也应如此，岁月有时，荣辱有止，唯有高洁的精神节操却是经久不衰。正如项南所带给我们的影响，虽然项南已经离开我们很久，可是他的精神会一直陪伴着我们，照耀在这片红土地上。