读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

第一篇：读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

读毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

66年过去了，从我们今天仍然在学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》来看，它对现实的意义将不言而喻。如果我们还在包容“汉奸文化”，无视毛泽东同志的《讲话》思想的话，那么我们将需要一次反思，不但是我们这些潜在的追随者，更是那些宣传者。

以前没有看过这篇《讲话》，现在看了以后，对毛泽东同志的简朴的话语形式有了更深刻的体会，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹，不是因为我的个人崇拜，而是其中的很多思想是我们现在普遍认同的真理，也是后来我们的文艺事业健康发展的指示牌。即使有少部分人在走“个性路线”，有意偏离大众方向，企图创造一些另类的追随。

抛开战争年代对文艺的特殊要求，我们可以看到这样一些毛泽东文艺思想：

1、真正了解社会的人才有资格做文艺工作。

“文艺工作者要学习社会，这就是说，要研究社会上的各个阶级，研究它们的相互关系和各自状况，研究它们的面貌和它们的心理。只有把这些弄清楚了，我们的文艺才能有丰富的内容和正确的方向。”

现在社会上有些人不能全面地了解我们这个社会，就经常写一些恶言来做一些所谓“暴露”的工作，以为自己很另类，很有个性，能够激发全社会的反思，完全把自己当圣人来看了。但殊不知他们的“暴露”的机会是建立在什么基础上的，是社会的开放、思想的自由给了他们这种权利，但是他们往往不会认识到他们正身在福中。对于他们的言论，聪明人是会引以为戒，但绝不会被他们动摇，因而趋之若鹜的，因为现在我们社会上普遍的文艺工作者是能够深刻了解这个社会的，因而也为中国的文艺发展事业做出了各自的贡献。

2、人民大众依然是文艺工作的主要目标。

“对于中国和外国过去时代所遗留下来的丰富的文学艺术遗产和优良的文学艺术传统，我们是要继承的，但是目的仍然是为了人民大众。”

“为人民服务”被当成了故作高尚的言语，这正是现代人面临的困境。我们的文艺工作毫无疑问是为人民大众的。但是受“个人主义”影响，以及误解了“自由”的真正含义，有些人把文学创作看成是牟利的工具，不顾社会影响，对社会发展毫无责任心。典型的就是“汉奸文化”的流行，虽然我们过了 “文艺服从于政治”的年代，思想的高度解放也不能容忍文艺的政治化，但是我们的文化必须服从于民族的尊严。在我看来，汉奸也能搞文艺创作是一件不幸的事情，本身汉奸就是反人民大众的，他们怎能写出正确引导大众思考的作品呢。出卖自己祖国的人的思想除了批判外，我看不到一丝光彩。也许有些人开始为“汉奸文化”辩驳，说宽容、理解等等貌似很善良的言语。但是如果想想汉奸们做的伤害人民大众的事，都是有史可考的，都是一桩桩血案，当一双双绝望的眼神让你从噩梦中惊醒时，你还会信誓旦旦地去做一些所谓包容的事吗？就像日本侵略者在东北那边把中国人的孩子当成日本人的孩子，我们有认同他们，对他们感恩戴德吗？没有，因为这不是纯粹的情感问题，而是民族的尊严。同样的，“汉奸文化“再怎么有文学上的价值，留给专门的研究者就已经足够了，有什么理由让它盛行，民族的尊严不该这样被践踏。

3、文艺工作者坚持做中国特色社会主义建设的“功利主义者”。

“我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。例如，某种作品，只为少数人所偏爱，而为多数人所不需要，甚至对多数人有害，硬要拿来上市，拿来向群众宣传，以求其个人的或狭隘集团的功利，还要责备群众的功利主义，这就不但侮辱群众，也太无自知之明了。任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。就算你的是“阳春白雪”吧，这暂时既然是少数人享用的东西，群众还是在那里唱“下里巴人”，那末，你不去提高它，只顾骂人，那就怎样骂也是空的。现在是“阳春白雪”和“下里巴人”统一的问题，是提高和普及统一的问题。不统一，任何专门家的最高级的艺术也不免成为最狭隘的功利主义；要说这也是清高，那只是自封为清高，群众是不会批准的。”

我想，毛泽东同志早在1942年的《讲话》中就已经强调得十分清楚了，现在，我们的文艺工作者就是以建设好中国特色社会主义为目标的“功利主义者”。偏离了这一目标，就易偏向狭隘，不利于文艺事业的健康发展，身为社会的一份子，在享受社会给你的权利的同时，履行这样的义务是基本的道德约束。

曾有评价说，毛泽东同志在1942年5月延安文艺座谈会上的讲话，是中国共产党思想建设理论建设事业上最重要的文献之一，是毛泽东同志用通俗语言所写成的马克思列宁主义中国化的教科书。我为现在还在发光的文艺理论被一些新兴知识分子当作教条而去批驳而感到心情无比沉重。我们现代中国人到底是中了什么毒，与殴打那个说了几句日本人好话的韩国人的那群韩国学生的极度民族主义和不理智相比，我们是否显得太过“理智”。毛泽东毫无疑问是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们，然而现在我们却在担忧这种思想的消解，建设中国特色的文化，真的可以抛弃毛泽东“编写的这本教科书”吗？个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论，因为现在社会存在了许多潜在的不和平因素，如果我们就在和平的外衣下，思想渐渐弱化，那么在面临危险的时候，我们该何去何从。虽不可杞人忧天，但也绝对要有危机意识。

发展民族的、科学的、大众的文化，那个年代是人民大众的反帝反封建的文化。现在是人民大众的和谐的具有中国特色的文化。文化工作的统一战线连接的将是我们五十六个民族。

第二篇：纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年

纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年

全国美术作品展览实施方案

2012年，适逢“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”发表70周年。70年前，毛主席的《讲话》给延安文艺界带来了崭新的精神面貌。不论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，《讲话》一直引领着社会主义文艺的发展方向。在建设文化强国的今天，《讲话》更具重要的指导意义。今年中国文联特将纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览列为文联重点纪念活动项目之一。中国美协始终坚持艺术“从群众中来，到群众中去”的艺术工作指导方针，为此由中国文联、中国美协、中国文学艺术基金会共同主办，由中国美术家协会展览部、组织联络部承办，组织多批次艺术家深入基层采风，开展写生活动，以实际行动践行延安讲话精神。

一、主办单位：中国文学艺术界联合会

中国美术家协会

中国文学艺术基金会

二、展览组委会

名誉主任：覃志刚冯 远靳尚谊刘大为

主任：吴长江罗成琰姜 昆

副 主任：刘 健徐 里

秘 书 长：刘 健（兼）

副秘书长：张旭光陶勤

委员：（按姓氏笔画排序）

于云涛邓维东计美赤烈王明明王来文王利峰

王书平王易霓王 永韦尔申尹 石冯建亲

刘春冰刘 杰连 艳吕峻涛祁海峰许 江

许钦松朱乃正朱全增陈茂叶陈 琪何家英

旷小津李 晖李 翔宋 鸣杨晓阳张万凌

张 松范迪安罗江华罗中立周荣生贺成才

郝平姜 陆骆献跃施大畏赵丹琪钟纪明

郭怡孮唐明珍黄格胜黄铁山梁时民谢 麟

彭治力曾成钢潘公凯黎 明薛永年

展览办公室主任：杜 军

展览办公室副主任：李 伟孙同和

三、评审委员会

评委会由中国美术家协会聘请专家组成。为保证本次展览的公平、公正，设立“监审委员会”。

四、展出方式和规模

1、展出时间、地点：2012年5月下旬在中国人民革命军事博物馆举办纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览，届时将隆重举行开幕式。

2、展览作品件数和画种

展览计划展出300件，参展画种为中国画、油画、版画、雕塑、水彩、粉画、漆画。

五、纪念“毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览参展要求：

1、各省、市、自治区美协、总政艺术局、兵团美协各推荐40幅作品照片（不接受个人投稿）。

2、由中国美术家协会特邀老美术家作品参展。

3、参加由中国美协组织联络部组织的纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年采风写生活动的美术家作品。

4、送展作品尺寸要求：中国画作品装裱后尺寸不得超过220厘米（高）×200厘米（宽）。油画作品装框后尺寸不得超过220厘米（高）×200厘米（宽）。版画尺寸不得超过（高/宽）150厘米，雕塑作品最大边尺寸在150厘米以内，重量在150公斤以下，易碎易折损材料限用。水彩、粉画作品尺寸不得超过（高/宽）180厘米。漆画作品装框后不得超过（高/宽）200厘米。以上要求请严格执行。

5、送展作品一律在背面填写清单，应逐项填写清楚，清单附后。

六、作品评选

1、参展作品分初评、复评两个阶段，特邀作品不参加初评。

2、纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览设立评选监审委员会，监督评选全过程。

七、宣传出版

1、宣传：纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览实施方案发出后，通过各省美协对艺术家创作进行发动。在相关媒体进行广泛宣传。

2、出版：出版《纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品集》，每位参展作者均可获赠一本。

八、主办者和参展作者的责任、义务和权利

1、主办单位对展出作品有研究、摄影、录像、出版及宣传的权利。

2、凡涉嫌抄袭、模仿他人作品者一律取消参评、展出资格，所产生的法律责任由作者负责。

3、由纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览主办单位向作者颁发参展证书。

4、入选纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览的作者具备加入中国美术家协会条件之一。

九、凡有送作品参加纪念“毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览的作者，需确认并遵守本实施方案的各项规定。

本实施方案有未尽事项，由纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览组委会授权“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览办公室负责解释和协商处理。

纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年

全国美术作品展览组委会

二О一二年二月一日

第三篇：读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

读毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》有感

延安，对于全国人民来说是一个神圣的地方，是一个向往的地方，因为它是革命根据地，它是毛泽东带领中国工农红军二万五千里长征的终点，及中国共产党在1935年至1948年的根据地，所以中共政府及亲中共族群视为革命圣地。而延安对于我来说那就是家，因为我是土生土长的延安人，所以我从小就围绕着毛泽东的各种伟大事迹与他在延安留下的种种足迹。我为自己是延安人自豪，所以当我介绍自己时，我都会在开始就说自己是来自延安的。

在70多年前，领袖毛泽东在延安亲自召开了由文艺工作者和中央各负责人的100多人的文艺座谈会，这次会议可以说是改变了对文艺政策方针的制定和对文艺工作者产生了有力的影响。本次座谈会具体是于1942年5月在延安举行的，而《在延安文艺座谈会的讲话》其中包括5月2日所作引言和5月23日所作结论两部分。文艺座谈会上的讲话，讲话中阐明了我们共产党对文艺工作的基本方针，文艺要为谁服务，怎么去服务。更论述了文艺与人民、文艺与政治、文艺与生活、文艺与时代、内容与形式、继承与创新、普及与提高、世界观与文艺创作等一系列重要问题。毛泽东把所学的马克思主义的文艺理论同我国革命文艺运动具体特征相结合，更在实践中的得到运用和长远的发展。《讲话》精神在我国革命文艺史上具有划时代意义和极其深远的影响，也是新中国文艺发展的指导方向和准则。它改变了无数文艺工作者的世界观和人生观，唤醒了更多的贫苦人民，争取了更多的无产阶级支援了革命。更让人民的精神意志得到武装。

好的经典，经得起反复阅读。毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，是划时代的、跨时代的，今天看来，它仍然焕发着思想和实践的光辉。现在有很多人在一听到说毛主席的《在延安文艺座谈会上的讲话》，就认为是口头禅，是虚的，是矫情，实际上，他们并不知道“讲话”的具体内容，更谈不上在今天的社会条件下领会和实践它。其实我原来也并没有真正阅读过毛主席的讲话，只在电视或者听长辈们说过一些，这次上课老师布置的作业，我才专门在图书馆找了书籍认真阅读、反复领会其中的精神实质，才开始认识到，它很实在，很有学术性和前瞻性。毛主席的简朴的话语形式让我有了很大心灵感触，更对他的极具思想性的文艺理论思想惊叹；让我进一步了解了毛主席的光辉思想，这不完全是因为我的个人崇拜，而是毛泽东的思想是我们广大人民现在普遍认同的真理，这篇讲话成为后来新中国文艺事业健康发展的指示牌。让中国文艺事业蓬勃发展，得到人民的认可。而在今天读来，就是作为一篇专业的艺术研究文章，也仍然不过时，而且，恰恰是很有针对性，很有现实价值。这样的讲话，的确让人敬佩、信服，其原因，就是它抓住了生活这一源泉，抓住了文艺创作的本质。

在当时的历史条件下，毛主席就指出立场和态度的问题，指出文艺应该为谁服务、如何服务的问题，指出普及和提高的问题，指出内容和形式的问题，指出歌颂与揭露的问题，在这种务实精神的指导下，曾经出现了赵树理《小二黑结婚》、丁玲《太阳照在桑干河上》、周立波《暴风骤雨》、贺敬之《白毛女》等群众喜闻乐见的优秀作品。

今天，在经济建设的新形势下，涌现出新现象、出现新问题，其中，必然有不如人意的东西。我们的文艺作品，如何歌颂、如何揭露，值得思考。如果片面、偏激，仅仅盯住阴暗面，甚至夸张它、扭曲它，以求引起轰动，吸引眼球，是错误的。很多新闻媒体，不负责任，信口开河，在客观上，就误导了群众的视线；还有一些电视作品，为了提高收视率，不顾及故事的真实性，一味的改编，使未成年人都没有了真正的历史观念，这些都起到反作用

我们的生活是那样子么？我们希望的生活是怎样的？我们自己都为社会为别人做了些什么？我们的文艺作品有价值么？我们应该向哪些方面努力？这些问题，都值得每一个文艺工作者去思考、去行动。

不文明的现象客观存在着，怎样去反映它，并力求向理想的方面转化，是一个学术问题，更是一个学问。说来容易，做来难。我们要采取积极的和健康的视角，来引导和塑造大众的审美情趣，雅俗共赏地服务于当代，为人民大众造福。只有化消极为积极，化不健康为健康，才符合科学的发展观，才更有利于和谐社会的建设。

从他的这篇讲话中我们就能看到，毛泽东毫无疑问他是历史的巨人，毛泽东是拯救了我们民族的人，他的文艺思想更是唤醒了一大批沉睡中的人们。但是现在，我们却在担忧这种思想离我们还有多远？建设中国特色社会主义和社会主义特色文化，真的可以抛弃毛泽东思想和“编写的这本教科书”吗？个人认为是不可以的，越是和平的年代，越是需要这种带着战争豪情的文艺理论去引导大众。别只看这表面的歌舞升平，可谁知道其中有多少危害存在？如果我们就在和平的外衣下，思想渐渐弱化，那么在面临危险的时候，我们又该如何面对危险？古人早就告诫我们，要树立忧患意识，这样方可兴国安邦！

我从小的偶像就是毛泽东，因为是他带领我们走向解放，走向发展。毛泽东生于湖南的一个小村庄，他在县城里读书的时候，比毛泽东大9岁的表哥文运昌，借给了他一本郑光应1894年创作的《醒世良言》。书中详细介绍了西方的现代工业技术、政治军事先进。毛泽东一口气通读了十几遍，他意识自己国家正处在民族危难之中，需要新的人才，决心为国奋起。三十年后，在接受美国记者斯诺采在延安时的采访时，他回忆当时场景，还能清晰的背诵出书上开头的句子：“呜呼！中国其将亡矣”。毛泽东说：“我读了以后，对国家的前途感到沮丧，开始意识到，国家兴亡，匹夫有责。”他对于我们来说就是榜样，为了国家而奋斗。他在延安的讲话，是我国又走向另一个的高潮，所以我们应该在此中

学到居安思危，未雨绸缪。

每每提到延安，想起延安整风运动时创作的经久不衰的红色作品，有如饮清泉般甘甜，仿佛在清风习习的林间漫步。当意志消沉时，听听红色歌曲，读读红色作品，身上仿佛有了无穷的力量。当春风得意时，唱唱红色歌曲，看看红色电影，让人心清气爽，戒骄戒躁。延安精神，可谓时代丰碑。作为延安人，一定将延安精神发扬光大！

第四篇：读毛泽东《延安文艺座谈会上的讲话》心得体会

读《毛泽东选集》

之<在延安文艺座谈会上的讲话>心得体会

刚刚读完毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》，内心受到很大的鼓舞，心情久久不能平静。72年前毛泽东主席的话至今仍能给人以力量，不禁让人惊叹，其中的很多思想是我们现在普遍认同的真理，也是后来我们的文艺事业健康发展的指示牌。下面是我读完《在延安文艺座谈会上的讲话》后的一些感受。

毛主席在《讲话》中说明了召开这次座谈会的目的是“研究无产阶级文艺工作的方向和一般革命工作的关系，更好求得革命文艺的正确发展，更好求得革命文艺对其他革命工作的协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务”。毛泽东还自问自答了一个问题“为了这个目的，有些什么问题应该解决的呢？我以为有这样一些问题，即文艺工作者的立场问题，态度问题，工作对象问题，工作问题和学习问题。”

而结论，他说:“我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。”具体讲，就是我们的文艺必须是“为人民大众的，首先是为工农兵的”；文艺工作者“必须和新的群众相结合，不能有任何迟疑”。《讲话》阐明了文化艺术为人民群众服务首先为工农兵服务的思想，并以此作为党的文化艺术工作理论方针政策的基本依据和出发点，历史证明是正确的。党的十一届三中全会以来，党中央明确提出文化艺术为人民服务、为社会主义服务的根本方向，是对《讲话》精神的继承和发展，为发展中国特色社会主义文化艺术指明了方向。在新的历史条件下，我们的文化艺术工作要自觉坚持“二为”方向，坚持以人民为中心的创作导向，坚持把以人为本、为人民服务作为繁荣文化的根本目的，在文艺创作中体现人民意愿，维护人民利益，始终把实现好、维护好、发展好人民文化权益作为开展文化工作、繁荣文化事业的出发点和落脚点。

我觉得毛泽东阐述的文艺工作者的以下问题不但适用四十年代的中国文艺工作者，而且对当代中国文艺工作者和中国青年同样具有重大意义。

文艺工作者应当从实际出发，不是从定义出发。文艺要为人民群众服务，包括工人、农民、武装起来了的工人农民以及城市小资产阶级劳动群众和知识分子。要为这四种人服务，就必须站在无产阶级的立场上，而不能站在小资产阶级的立场上。因为有些文艺工作者偏爱小资产阶级，因此要帮助他们改造，由偏爱小资 产阶级转为偏爱无产阶级。坚决批判轻视工农兵、脱离群众的倾向。要鼓励革命文艺家深入群众，同时要让文艺工作者深入学习马克思主义。从根本上转变思想。毛泽东在讲话中的一些要求和结论体现了唯物论和辩证法思想，他的思想和理论是马克思主义原理和中国国情相结合的产物，对中国文艺工作者和中国青年的思想具有重要的指导意义，值得我们学习和借鉴。

让我印象非常深刻的一段话，毛泽东说“世界上没有什么超功利主义，在阶级社会里，不是这一阶级的功利主义，就是那一阶级的功利主义。我们是无产阶级的革命的功利主义者，我们是以占全人口百分之九十以上的最广大群众的目前利益和将来利益的统一为出发点的，所以我们是以最广和最远为目标的革命的功利主义者，而不是只看到局部和目前的狭隘的功利主义者。”

毛泽东认为，人类的历史功利主义是普遍存在的。这是因为人们在自己生活的社会生产活动中结成生产关系即经济关系，构成了全部社会生活的基础，这种社会经济关系同样也是道德得以产生和发展的基础。一定的道德行为总是源于一定的经济物质基础，并在一定程度上是他们的最终目标的经济利益，所以，任何道德都体现着一定的功利主义倾向。事实上自有阶级以来，对特殊道德原理的维护，都是出于维护特殊利益的目的。正是因为道德行为中体现的是真实的利益，所以不存在超功利主义。革命的功利主义是以最广大人民群众的目前利益和将来利益的统一为出发点和归宿的，革命的道德以革命的功利主义为基础，二者是统一的。

毛泽东还说社会主义文艺创作的源泉是社会生活。“人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。”

毛主席在《讲话》中把马克思主义的文艺理论大大地发展和丰富了。提出了为什么人的问题，提出了文艺与政治、动机与效果、歌颂与暴露、普及与提高等辩证关系，使文艺工作者对这些问题有了比较明确的认识。这是一次思想大解放，《在延安文艺座谈会上的讲话》将无产阶级现代文学运动推进到一个崭新的阶段。（2000字）

胡锦涛纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表７０周年座谈会指出，毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》，把马克思主义基本原理同中国革命文艺实践创造性地结合起来，是我们党领导文艺事业的经典文献。７０年来，在《讲话》精神指引下，一代又一代文艺工作者自觉投身人民群众创造历史的伟大实践，创作出一大批具有正确政治立场、深刻思想内涵、感人艺术魅力的优秀作品，推动文艺事业健康发展，为我国革命、建设、改革提供了强大精神力量。胡锦涛强调，７０年的历史充分表明，《讲话》始终闪耀着伟大的真理光芒，《讲话》所指明的方向和道路始终是我国文艺事业发展必须遵循的正确方向和道路。胡锦涛勉励广大文艺工作者在新的历史条件下，认真重温《讲话》精神，按照党的十七届六中全会提出的要求，坚持中国特色社会主义文化发展道路，全面贯彻“二为”方向和“双百”方针，牢牢把握以人民为中心的创作导向，切实尊重文艺规律，大力推进改革创新，更加自觉地贴近实际、贴近生活、贴近群众，为人民奉献更多思想性艺术性观赏性高度统一的精品力作，为推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国贡献智慧和力量。

今天，我们纪念延安文艺座谈会、重温《讲话》，就是要准确理解和把握《讲话》的精神实质，更好地继承和发扬《讲话》的基本精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持走中国特色社会主义文化发展道路，推动社会主义文化大发展大繁荣，使文化积极反映人民心声，成为推动社会主义现代化建设的强大精神力量。（2660字）

第五篇：毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览实施方案

纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展

览实施方案

各市（区）美术家协会、省直各美术单位、会员：

今收到“纪念„毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话‟70周年全国美术作品展览实施方案”，现将此方案转发给你们，请你们抓紧时间、通知画家将参展作品电子版照片于4月1日前发送至收件邮箱：（wenyi@mxarts.com）进行审核，审核后按方案要求4月15日前寄往中国美协展览部。

特此通知！

陕西省美术家协会

2012年2月20日

2012年，适逢“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”发表70周年。70年前，毛主席的《讲话》给延安文艺界带来了崭新的精神面貌。不论是在革命战争时期，还是在社会主义建设时期，《讲话》一直引领着社会主义文艺的发展方向。在建设文化强国的今天，《讲话》更具重要的指导意义。今年中国文联特将纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览列为文联重点纪念活动项目之一。中国美协始终坚持艺术“从群众中来，到群众中去”的艺术工作指导方针，为此由中国文联、中国美协、中国文学艺术基金会共同主办，由中国美术家协会展览部、组织联络部承办，组织多批次艺术家深入基层采风，开展写生活动，以实际行动践行延安讲话精神。

一、主办单位：中国文学艺术界联合会

中国美术家协会

中国文学艺术基金会

二、展览组委会

名誉主任：覃志刚冯 远靳尚谊刘大为

主任：吴长江罗成琰姜 昆

副 主 任：刘 健徐 里

秘 书 长：刘 健（兼）

副秘书长：张旭光陶勤

委员：（按姓氏笔画排序）

于云涛邓维东计美赤烈王明明王来文王利峰王书平王易霓 王 永韦尔申尹 石冯建亲

刘春冰刘 杰连艳吕峻涛祁海峰许 江许钦松朱乃正 朱全增陈茂叶陈 琪何家英

旷小津李 晖李翔宋 鸣杨晓阳张万凌张 松范迪安 罗江华罗中立周荣生贺成才

郝平姜 陆骆 献 跃施大畏赵丹琪钟纪明郭怡孮唐明珍 黄格胜黄铁山梁时民谢 麟

彭治力曾成钢潘 公 凯黎 明薛永年

展览办公室主任：杜 军

展览办公室副主任：李 伟孙同和

三、评审委员会

评委会由中国美术家协会聘请专家组成。为保证本次展览的公平、公正，设立“监审委员会”。

四、展出方式和规模

1、展出时间、地点：2012年5月下旬在中国人民革命军事博物馆举办纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览，届时将隆重举行开幕式。

2、展览作品件数和画种

展览计划展出300件，参展画种为中国画、油画、版画、雕塑、水彩、粉画、漆画。

五、纪念“毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览参展要求：

1、各省、市、自治区美协、总政艺术局、兵团美协各推荐40幅作品照片（不接受个人投稿）。

2、由中国美术家协会特邀老美术家作品参展。

3、参加由中国美协组织联络部组织的纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年采风写生活动的美术家作品。

4、送展作品尺寸要求：中国画作品装裱后尺寸不得超过220厘米（高）×200厘米（宽）。油画作品装框后尺寸不得超过220厘米（高）×200厘米（宽）。版画尺寸不得超过（高/宽）150厘米，雕塑作品最大边尺寸在150厘米以内，重量在150公斤以下，易碎易折损材料限用。水彩、粉画作品尺寸不得超过（高/宽）180厘米。漆画作品装框后不得超过（高/宽）200厘米。以上要求请严格执行。

5、送展作品一律在背面填写清单，应逐项填写清楚，清单附后。

6、作品照片收件时间：2012年4月15日前各单位将参评照片寄至：北京市朝阳区北沙滩一号院32号楼A座710中国美协展览部收件人：孙同和邮编：100083电话：010-59759683

初评结束后通知入围作者寄送原作，地址另行通知。

六、作品评选

1、参展作品分初评、复评两个阶段，特邀作品不参加初评。

2、纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览设立评选监审委员会，监督评选全过程。

七、宣传出版

1、宣传：纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览实施方案发出后，通过各省美协对艺术家创作进行发动。在相关媒体进行广泛宣传。

2、出版：出版《纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品集》，每位参展作者均可获赠一本。

八、主办者和参展作者的责任、义务和权利

1、主办单位对展出作品有研究、摄影、录像、出版及宣传的权利。

2、凡涉嫌抄袭、模仿他人作品者一律取消参评、展出资格，所产生的法律责任由作者负责。

3、由纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览主办单位向作者颁发参展证书。

4、入选纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览的作者具备加入中国美术家协会条件之一。

九、凡有送作品参加纪念“毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览的作者，需确认并遵守本实施方案的各项规定。

本实施方案有未尽事项，由纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览组委会授权“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年全国美术作品展览办公室负责解释和协商处理。

纪念“毛泽东同志在延安文艺座谈会上的讲话”70周年

全国美术作品展览组委会

二О一二年二月一日