第一篇:萤之光2 学习笔记6,7
实用口语讲解6
●ありのままの君でいいんだ。(02:46)
做原来的你就好了。
ありのまま:意思是据实,事实上,实事求是。指不加任何修饰的事实原貌。可以作名词、副词、形容动词使用。
如:ありのままの事実/事实真相、真人真事
ありのままを告白する/老实坦白
ありのままに言えば/说老实话、说实在的●腰が引けちゃったみたい。(09:51)
貌似很恐惧。
腰が引ける:字面意思是伸不直腰,引申义为吓得腿软。形容害怕、畏惧。同义词是腰が抜ける。
●あとは、向こうが腹をくくるのを待つしかないの。(10:03)
剩下的就只能等待对方下决心了。
腹をくくる:也写作腹を括る。本来这是将「腹をすえる」和「高をくくる」混淆之后的错误用法,但一直被日本人沿用至今。「腹をすえる」的意思是“下定决心;做好精神准备”。「高をくくる」是“不放在眼里,不屑一顾”的意思。
?鼻クソといい、うんこといい、この女。(14:34)
一会儿鼻屎、又来便便,这个女人真是!
~といい~といい:„„也好„„也好;无论是„„还是„„。前接体言。这个句型是从不同的侧面评价某一事物,含有“不只是这两个方面,其他方面也是如此”的意味。表示吃惊、感叹的心情。
例:色といい形といいすばらしい。/不管是颜色还是形状,都很好看。
彼女は容姿といい知性といい、申し分のない女性だ。/无论是容颜还是知性,她都是无可挑剔的女性。
实用口语讲解7
●信じられないような成長ぶり。(00:16)
难以置信的成长姿态。
-ぶり:接在名词好动词连用形的后面,也写作-振り、-っぷり。这里指事物的样子、状态、情况等。
例如:いかにも学者らしい話しぶりだ。/讲话的样子确实像个学者。
彼女の歌いぶりはプロ歌手のようだ。/她唱歌像专业歌手一样。
このマツは枝ぶりがすばらしい。/这棵松树长得很漂亮。
●私のような女にとってめったにない出来事。(00:50)
对像我这样的女人来说,这是少有的事。
めったに:不多,稀少,不常。副词,与后面的ない相呼应,表示几乎没有或者只在特殊情况下才存在的情况。
例:こんな機会はめったにない。/这样的机会很难得。
私はめったに外出しません。/我几乎很少出去过。
このショーはめったに見られない。/这样的表演难得一见。
●ね、杉下さん、今度のお盆休みに一緒にパワースポットに行かない。(04:36)杉下小姐,这次的盂兰盆节我们一起去灵地吧。
パワースポット:也叫エネルギースポット、気場,指民间流传的具有强大能量的风水宝地。据说在这样的地方逗留,能强化生命的能量,净化躯体和心灵。日本出名的灵地有富士山、东京的明治神宫、京都的鞍马山等。
●部長に甚平を買ったんですけど、紙袋を取り違えちゃって。(06:17)
给部长买了夏和服,但是把包装的纸袋拿错了。
甚平(じんべい):(男生或儿童穿的)和服式夏季短外衣。全称是“甚兵衛羽織”,有一种说法是来源于“名为甚兵衛的人穿著的服装”,也有说是江户末期的平民所穿著的“「袖無し羽織(そでなしばおり)」”(无袖短外罩)。
由于形式上类似武术家所穿著的阵羽织(穿在铠甲之外的无袖外罩),后者的说法可能性较高。根据古老的说法,在大阪这种无束口的筒袖在大正时代普及。甚平长度很短及臀,袖口无袖束,并且在领衿尾与腰部固定的地方,附有打结用的绳子。打结的地方,右侧在外,左侧在内,与一般和服右衽的穿著方式相同。
现今的甚平是搭配有成套的短裤。不过,直到昭和40年左右之前,甚平只是长度及膝的上衣。
●あなたは一見チャラ男だけど。(08:07)
乍看一眼,以为你是个花心男。
チャラ来源于チャラい。意思为“(浅薄轻浮)看起来很没品”或“花心,同时和多个异性交往”。
例:チャラいわりには常識的だ。
看起来轻浮浅薄,却合乎情理。
ああいうチャラいやつは、いつか刃傷沙汰になるぞ。
那种劈腿的家伙早晚会遭到报应的。
●蒸し返さないで。(20:04)
别翻旧账啊。
蒸し返す:むしかえす。意思是把冷掉的饭或者馒头等重新蒸一次。例:ご飯を蒸し返す。/ 把米饭再热热。
还有一层引申义是旧事重提,老调重弹,翻老账。
例:昔のけんかを蒸し返す。/重复从前的争吵
あの問題をもう一度蒸し返されても困る。/重新提起那个问题不太合适。
第二篇:萤之光公益服务中心简介
珠海市萤之光公益服务中心简介
珠海市萤之光公益服务中心,前身是珠海市慈善总会义工工作委员会“萤之光助学服务队”(以下简称“萤之光”),是由一群热心公益事业的义工创建,经珠海市民政局核准注册登记,具有法人资格的市属民间非企业公益组织。
珠海是一个美丽的移民城市,外来工人数较多,这些外来工中有一部分家庭经济条件较差,家长素质普遍不高,他们忙于生计,没有太多精力投入到子女的教育中。另一方面,随着社会离婚率的增高,单亲家庭增多,有部分单亲家庭经济状况较差,负担重,部分单亲家长沉浸在婚姻失败的阴影中无法走出来,更无法用心关注孩子的成长。然而,孩子的未来有无限的可能性,在外来工、贫困家庭或困难的单亲家庭的孩子,需要陪伴、关爱和良好地引导;这些家庭的父母也需要学习自我的成长,心理上的疏导,让自己家庭更和谐,从而为孩子提供支持。
另外,珠海虽然是个新兴城市,但孤寡老人日益增多,尤其是一些老城社区,这些老人普遍缺乏社会的关注、生活上的无助感、心理上的孤独感让他们难以享受安详的晚年,因此这部分人群需要帮扶。
除了以上问题,随着社会压力的增大,许多人的心理健康面临挑战,影响个人生活质量,家庭和谐,他们需要身心灵的成长、心理健康咨询服务。
针对以上社会问题,我们已经开展了许多工作。2009年,“萤之光”的创始人率先在珠海市提出“关注外来工子弟”的倡议,并策划执行针对外来工子弟的义务家教项目,联合珠海市各高校,组建了北师、北理等大学生义教服务分队,四年来坚持在珠海市金鼎、湾仔、三灶等较边远区域和城乡结合部开展活动,为近200名孩子提供长期义教助学、心
理帮扶等服务,通过直接到点的助学服务,并及时为遭遇突然变故的家庭提供支援,为其解决生活上燃眉之急,送出关爱。
“萤之光”还针对服务对象需求,组织了“爱心手牵手-户外拓展游”、“六一嘉年华”、开心放暑假系列--“我和国际知名企业的亲密接触”、“快乐加油站”、“萤之光英语角”、“温暖手传心”等一系列活动,在边远村落建立“萤之光图书角”,让受助家庭及孩子得到多元化的服务,建立生活的信心、点燃对未来的希望,累计受惠人数四千余人次。
因成绩突出,在2010年首届广东省珠江公益节中,“萤之光-慈善助学服务”入选“广东省千个公益项目”;2011年荣获“2010—2011珠海市志愿服务十大杰出项目”。
如今的珠海市萤之光公益服务中心,拥有一支更专业的团队,有一批具有国家资质的心理咨询师,我们将秉承助人自助的公益理念,继续开展助学、老人服务、心理咨询等各项帮扶活动。
为更好地针对社会问题开展公益业务,“萤之光”设立三个主要服务分队:助学服务分队、敬老服务分队、心理咨询服务分队,以期帮助需要帮助的群体,开展具体帮扶活动;另设一个外联组,负责社区资源调查、服务对象调查、资料整理、资源分配、与协助各服务队开展工作。每个服务分队设一名总领队,2-3名副领队,负责该服务分队的总体活动策划开展及人员管理;外联组设组长一名,负责总体事务管理,另每个片区或社区设2名左右外联协调员,负责该社区的具体协调事务。具体业务开展模式分别是:
1、助学服务队:服务队成员开展助学扶困活动,与片区外联协调员一起开展对服务对象的调查协调工作;继续在各高校设立义教分队,开展义务助教、家教活动。
2、敬老服务分队:开展社区老人日常生活关爱及帮扶活动为主,如
给老人理发、维修电器、解决生活难题等老人居家养老服务;不定期开展边远地区的老人院探访慰问活动;
3、心理咨询服务分队:由一支专业的有资质的国家心理咨询师、婚姻家庭咨询师组成的专业团队,针对贫困学生及家庭、老人、特困单亲家庭、社区其它有需要的家庭或个人开展个人及团体的心理咨询活动,不定期开展心理成长讲座。在珠海首创以家庭为对象的团体心理咨询工作模式,为个人和家庭提供全面的心灵成长帮助,提高个人幸福感的同时、让家庭更和谐、社区更和谐。
我们将遵循“立足社区、面向全市,帮扶有需要的弱势群体及个人”的原则,以社区公益活动为基础,以人为本,服务到点,以“促进社会和谐”为目标,积极开展扶贫济困、关爱扶助、公益援助、公益宣传等各项业务;在遵守国家政策法规和社会道德的基础上,联合社会各界的力量,继续为生活在珠海的有需要的家庭和个人提供服务,惠及更多有需要的人,为创建和谐社区、美丽珠海而努力。
第三篇:萤 读后感
萤光 文学作品中的情感往往会依托某种意象传达出来,快乐或是忧伤,总能找到对应的适合的事物,将感情的魂灵依附于上,让作者与读者之间由某种可以得见的慰安而心意相通。村上春树的短篇小说《萤》即是让读者潜入一种沉到心底的复杂又微妙的心绪之中,似乎可以看见的,却无法将其从内心抽离,安放在眼前。这个故事本身并不复杂:“我”和直子在五月中旬一个周日的电车里邂逅了,距离上次见面业已过去半年,“我”眼中直子的一切已大不相同,她似乎也有难以表达的情感,终究在告别时没有说出什么。小说的题目虽然为《萤》,事实上,小说最后的结束是在行文靠前部分,是直子与“我”分别半年后再次不期而遇后的告别。至于两人是否会在直子的期待中再次会面,小说本身没有交代,这便留给读者自己去想象了。就像看到的夜幕中的微小的萤光,永远有着一份难以触碰而蔓延开去的淡淡的忧伤。爱在希求中的美好,在平静时短暂的快乐,在现实与幻觉间的彷徨,在无法回到过去或是来到当下的哀伤,此消彼长,都化作了这萤光,若隐若现地萦绕在身旁。无法纪念,又挥之难去。除了构成小说主题情感的意象之外,村上春树在这篇《萤》中,还有许多“王顾左右而言他”的“村上式”的表达。如开篇用两个章节写“我”的住宿生活的周遭人事,粗看颇为繁冗拖沓,似也无有什么意义,但联系后文便可知晓,这是“我”与直子分开的半年之后再次邂逅时,想努力改变自己与她过往的交流中常有的沉默。无论是形式还是本质,都映证着“我”的世界里永远住着一个她罢。这种原本动人心扉的细微末节的情怀,却还是挡不住整篇小说所呈现的扎根于彼此生命的哀伤,使人读来更觉怅惘。而不管怎样,《萤》是勾勒出了年轻生命对于爱的理解和体验,对于这种普适性的情感的憧憬或是怀想,是读者产生共鸣与感动的本源。
第四篇:《萤王》读后感
《萤王》读后感1
怀着无比期待的心情,我一口气读完了曹文轩老师的最新小说《萤王》。这篇小说的情节深深地吸引着我,令我感触颇深,受益匪浅。
《萤王》讲述了,曹文轩老师的爷爷八岁那年,因为抓豆娘迷失在一望无际的芦苇荡中。在漆黑的夜晚,五只萤火虫引领他走出芦苇荡找到回家的路。从此,爷爷用生命信守承诺,在遇到种种欺凌、不理解的情况下,仍然全心全意地保护着萤火虫。爷爷是一个执着、善良、知恩图报的人。
顽劣成性的秋虎嫉妒萤火虫都围着爷爷转,用树枝打落萤火虫。爷爷极力阻拦秋虎的行为,并及时抢救被打伤的萤火虫。秋虎带领同伴们把萤火虫揉碎抹在脸上,做“鬼脸”,吓唬爷爷。爷爷心疼萤火虫,撕心裂肺地大哭起来。秋虎为了赚钱,收购萤火虫卖给城里的'朋友。爷爷为了解救萤火虫,带着他的狗屡次与秋虎大打出手,与全村小朋友为敌。
后来,秋虎的儿子不慎落水,爷爷带着成千上万的萤火虫赶来,救了他的儿子,秋虎跪地忏悔。从此,他不再捕捉萤火虫,并与爷爷一起保护萤火虫。爷爷对秋虎以德报怨,深深地感动了我。芦苇荡要被填平起房,爷爷冒着进牢房的危险,半夜偷偷破坏推土机。爷爷被关进牢房后,秋虎带着全村人进城解救爷爷。是爷爷用他的善良唤醒了秋虎的良知,唤醒了村民们。
“滴水之恩,当涌泉相报”,“以德报怨,以德报德”是我们应该拥有的美德。爷爷的故事告诉我们:做人要懂得感恩,更要善待身边的人和一切有生命的小动物。让我们一起做一个感恩、善良、正直的人吧!
《萤王》读后感2
力量——生命的美丽,人性的尊严
《萤王》是一部富有诗意的作品,如同一首长诗,充满了古典的美感。《萤王》更是一部充满力量与张力的作品,黑夜中的点点萤光闪烁出生命的活力与节奏,坚韧倔强的少年彰显出“高贵之子”的精神与魅力。
作品通过一个浪漫并带有奇幻元素的故事,讲述萤火虫与男孩间不可思议的缘分,教人尊重生命,敬畏自然。作者将写作的格局从江南水乡的拓展到更加广阔意义上的“灵魂与生命”,通过“爱与美”诠释出生命的尊贵与高洁。
信念——生命的希望,人性的救赎
万物皆灵且美。《萤王》讲述了人与人之间的故事,更传递着生命与生命间的对话。通过摹绘生命之美,传递出关于坚持信念与坚守希望的主题,在坚守的漫漫长路上也许充满荆棘,但心怀信念的人永远不会孤单,赤诚的心会融化冷硬的坚冰,充满勇气的人将得到生命的加冕。
承诺——生命的重量,心灵的坚守
《萤王》是一个关于承诺的故事。男孩儿对萤火虫许下了一生守护的诺言,他便用自己的生命承担起另一份生命的重量。这份关于守护的承诺被男孩儿不断地扩展、延续,他的坚定不断感染着周围的人们,原本微小的承诺被岁月堆积成不可撼动的模样。作品叙事结构独特,采用第一人称视角,帧帧画面犹如一部电影,将那个曾在芦苇荡中迷路的小男孩充满人性光辉与传奇色彩的'一生一一呈现,感人至深。
家园——生命的住所,心灵的归处
《萤王》是一个关于“家园”的故事。萤火虫的家在水边,村民们的家也在水边,但水边的这两户邻居却无法和睦相处。利益的诱惑打破了家园的宁静,贪婪的欲望撕碎了心灵的坚守。黑暗中的一线金光牵动着少年的心,将他从茫茫芦苇迷宫带回家,也用金色的光芒将人们冰冻的心逐渐温暖。
《萤王》读后感3
初看到曹文轩老师的最新小说《萤王》,以为讲述的应该和“蜂王”“兽王”差不多的关于自然界的童话内容。然而当我读完后才发现,其实书中讲述的是萤火虫与男孩间不可思议的缘分,那是生命与生命间的惺惺相惜,教人尊重生命,敬畏自然。
《萤王》讲述了爷爷小时候迷路后,在五只萤火虫的带领下历经艰辛终于回到了村子,免遭死亡的厄运。从此以后,爷爷用自己的生命保护萤火虫,但是遇到了村里人很多不理解的眼睛。为了这些精灵,爷爷甚至不惜和秋虎打架,并且用自己的钱收购别人捕捉的萤火虫然后放掉它们。后来,秋虎的儿子不慎落水,爷爷带着成千上万的萤火虫赶来,救了他的儿子,秋虎跪地忏悔。从此,他不再捕捉萤火虫,并与爷爷一起保护萤火虫。是爷爷用他的善良唤醒了秋虎的良知,唤醒了村民们。
五只小小的萤火虫竟然引出了这么个清新而又感动的`好故事!当我读到“五盏小灯笼,就在这荒无人烟的世界里,温柔而执着的用它们的神秘而悠远的光牵引着爷爷”时,心里想:这些弱小的生命难道也懂人情、通人性吗?要不怎么会有这样的举动呢?当然,爷爷也用自己的行为向人们昭示:什么是知恩图报。什么是尊重生命,敬畏自然。
读着,读着,我不禁想到课文《雪儿》和《珍珠鸟》。作者和白鸽、珍珠鸟之间的信任和情谊让我们深深体会到人与自然界的和谐,读后总会有一种说不出的感动。而《九色鹿》里面的调达因为恩将仇报,贪图钱财,带着国王准备残杀九色鹿,结果获得可耻的下场。
读完曹文轩老师《萤王》后,我掩卷沉思:爷爷与萤火虫这么有缘,他不就是那萤王吗?同时,也让我深深感受到,一个人要尊重生命,敬畏自然,真正做到人与自然的和谐相处。
《萤王》读后感4
《萤王》是曹文轩老师最新的一部小说,我有幸拜读了这篇小说,感觉受益匪浅。
《萤王》讲述了“爷爷”因为抓豆娘被困在了芦苇丛的深处,五只萤火虫飞来帮他找到了回家的路。“爷爷”知恩图报,开始了用生命保护萤火虫的历程。“爷爷”还用自己的“善念”感化身边的人,让大家一起努力来保护萤火虫。在“爷爷”死的时候,他的身上停满了哀伤的萤火虫。
看了小说,我愤怒了。为了钱,镇上的孩子们丧失了他们的善良,疯狂地抓捕着萤火虫,“爷爷”一人势单力薄,拼尽全力也无法阻止,看着小镇上一点点星光慢慢地消失,看着小镇上剩下的光芒渐渐变暗,我异常地愤怒:难道,他们不知道萤火虫也是有生命的吗?为了钱,为了一已之利,他们竟然把珍贵的生命拿来做买卖!要知道生物与生物之间可是相互联系、相互制约的,我们要尊重生物,保护动物。
同时,我又被深深地感动了。我为“爷爷”与萤火虫之间的情谊所感动。生死关头,萤火虫救了“爷爷”;“爷爷”又用生命守护着萤火虫。昆虫与人类之间如此默契的情谊,怎能不让人感动?我也为人世间的“友善”所感动。“爷爷”以德报怨,带领萤火虫救了曾经捕捉过萤火虫的秋虎的儿子,秋虎幡然醒悟,与村民们一起加入了保护萤火虫的行列。“爷爷”用他的`善良和真心,唤醒了秋虎和村民们的良知。那一刻让我深深地感到了:人与人之间,只要有“友善”,就肯定能收获真情!
《萤王》折射出了人性中的善与恶,引人深思。人性中的恶与善,真的就在我们的一念之间。一念为恶,就会漠视生命,为了私欲导致许许多多的物种濒临绝境。一念为善,就会象“爷爷”一样,与萤火虫建立起坚固的情谊,收获满满的爱。
生活中,我们也是需要善念!我们只要从小播撒“善念”的种子,将来肯定能开出最美的花,收获最丰硕的果实!
《萤王》读后感5
在暑假中,阿姨在新华书店为我买了曹文轩叔叔的《萤王》,我读了这本书后深有感触。
这本书主要叙述了一个男孩看见一只美丽的豆娘,男孩被它迷住了,一心想要抓住它,而无意中闯入芦苇丛中。一望无边而又高大的芦苇丛挡住了男孩回家的.路,他只能看到头顶上蓝蓝的天空,男孩在寻找回家的路上又累又饿,就在他绝望的时候,出现了五只小小的萤火虫,它们陪在男孩身边,引领着他走出了芦苇丛。自从以后,萤火虫救了男孩的命,男孩时时刻刻想着它们,全心全意,不惜一切的守护着它。男孩总是坐在岸边,跟萤火虫絮语,其他孩子见了,心里嫉妒极了,便向萤火虫发起了攻击,男孩为了保护萤火虫,跟他们吵了起来。男孩就是这么爱萤火虫,萤火虫也爱男孩,在男孩临终前,萤火虫布满男孩的全身,使他身上发亮。男孩坚守自己的承诺,无畏的保护这些萤火虫,使他一生变得光彩。
男孩是一个勇敢无畏、信守承诺的人,而我和他却大不相同。记得有一次,妹妹不小心把杯子摔破了,她让我不要告诉妈妈,我便信誓旦旦地答应了她,她这才松了一口气。晚上妈妈下班回来了,她正准备喝水,瞪大眼睛一瞧皱着眉头问我们:‘‘怎么少了一个杯子?’’我和妹妹顿时心里一慌,不知道怎么回答,妹妹先开口了:‘‘我们怎、怎么会知道?’’‘‘你们再不说真话,就两个一起打。’’我一听便觉得藏不住了,便指着妹妹小声说‘‘其实给妹妹摔了。’’妈妈听了,便骂了妹妹,再回想起这件事跟男孩比较起来,我真是自愧不如。
读了这本书后,我要向书中的男孩学习,一定做一个勇敢无畏,信守承诺的人。
《萤王》读后感6
这个暑假期间,我读了曹文轩写的《萤王》,读完后我深有同感。
书中描述了一位迷失在芦苇荡的小男孩被萤火虫从芦苇荡里带出来,从此开始坚守承诺,一直全心全意地保护着萤火虫。故事的主人公屈宝根不受别人嘲讽的影响,有着自己的独立思想,无论别人怎么说他,都一直守着萤火虫,他坚定不移的信念打动了其他人,最后成为萤王。就连他的骨灰,潵在天上,也变成了萤火虫。
读着读着,让我不禁想起来身边的那些事:有一次,妈妈要求我吃中饭前把作文誉抄完,我答应妈妈,保证完成任务。可是,当我修改完作文已是吃午饭时间,但是,我决心一股足气把作文誉抄完后再吃饭,不能半途而废。虽然,在我誉抄作文的时候手已经很酸麻,肚子有点咕噜咕噜叫,确实饿了累了,也很想休息,吃了饭再抄。但是,我想起了书中主人公屈宝根爷爷坚持不懈的信念,再说我也答应过妈妈保证完成,应该坚守承诺。我忘记了饿和累,就一气呵成把这篇作文抄完了。妈妈回家看到我的作文已经誉抄完,而且字也写得很工整清楚,脸上露出微笑说:“能坚守承诺,按时完成,很好”。到妈妈的'表扬,我心想:我再饿再累,心里也是甜滋滋的。"
其实,我们不论做任何一件事都要付出努力的。你想做好这件事情,就把你所有的精力全都放在这件事情上宁可自己放弃休息,也要把这件事情做好,千万不能半途而废。
读完这篇文章,我十分羞耻,我们有时候很任性,有时候不理解大人的做法……。我们真该好好反省自己,向萤王学习,坚守承诺,坚定信念。
《萤王》读后感7
那一条泥泞的小路,那一次次的守护,那一位热爱萤火虫,把它当成亲人的爷爷与儿子,那许许多多的萤火虫死里逃生,获得新生??而这,只是一位普通平凡的人去做的事,他就是爷爷。“人如果不信守承诺,那活着还有什么意义!”这个寒假我再一次读《萤王》这本书,让我记忆十分犹新。
这本书主要讲述了爷爷与儿子很喜欢萤火虫,只要有人去抓萤火虫,爷爷都会第一时间站出来保护萤火虫。有一次,一个店家要大量捕杀萤火虫,他并没有放弃他许下的承诺,那就是保护萤火虫,他奋不顾身地用尽了一切办法保护萤火虫,最终成为了萤王,连尸体都化成了萤火虫。
我在书房里读着读着,想起了我以前一点都不信守承诺,说好跟朋友一起散步,却在家里看电视;说好拿五十元去春游,却只带了十元,现在想想我真的感到自愧不如。但是我好的.一面还是有的,我不会因为成绩考得太差而不告诉家长;我不会因为带一块蛋糕而只带一块饼干,我更不会私吞别人的财物。有一次,我在七一广场放风筝,突然想到今天要和朋友一起去放风筝,我急忙拿起风筝去找朋友。然后,朋友和我放了一下午风筝,非常开心。我也知道了诚实守信,不能不讲信用,我以后一定会向爷爷学习,在这一道徳方面我会有待提升,创造更加美好的自己!
书中让我深受启发的是爷爷死后化为萤火虫的片段,这让我感受到世界上万事万物都有联系和情感的,小动物也是一种生命,所以我们要重视保护这些小生命,而不是去破坏,这样你也会有报应的,所以我们要珍惜生命,珍惜一花一草,为保护动物加油!
第五篇:学习笔记
我们的福音——“厉行节约,反对浪费”有感
好客中国人,设宴必有剩。”这是流传在中国大部分地区的陈规陋习。客人走后,主家只有满桌的剩菜、剩饭、剩酒,才能充分表达主人那颗虚荣的待客之心。席间末了,本来都吃不下了,主人还要吩咐家人、随从再做上或点上几个菜,高度显示自己的盛情款待。结果,吃不了几口就得剩掉,害的全家人不情愿地吃上好几天剩宴,或者倒掉。公务招待更是肆无忌惮,浪费现象非常严重,不知一年要浪费掉多少个亿?还有婚宴,每桌能吃掉三分之二的食物就不错了。有时我就不明白,中国人怎么就那么死要面子活受罪呢?要想真正杜绝中国式“剩宴”,需要每个人的努力!
李绅《悯农二首》中的一首:“ 锄禾日当午,汉滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首通俗易懂的诗,在中国已经流传了两千多年,连三岁孩童都耳熟能详倒背如流,其中含意人人皆知,提示人们:珍爱劳动成果,爱惜粮食。可实际情况又如何呢?中国浪费无度,全球闻名。据报道:全国一年仅餐桌上浪费的食物可以供两亿人吃一年,数字相当惊人。一切来之不易,消费者浪费的是钱财,可“被浪费物”中包含的是辛苦、劳动、价值。资源是属于全人类的,白白浪费掉实在可惜,还严重污染了环境。
党的十八大以来,“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”像一股徐徐春风,吹遍祖国大地,传入每一个人的心田。反对舌尖上的浪费,光盘行动,坚决反对讲排场比阔气、坚决抵制享乐主义和奢靡之风,已逐渐成为国人的实际行动。中国有13多亿人口,如果每个人都节约一滴水、一度电、一点油,餐桌上没有了浪费,那么,中华民族的文明程度将会有一个质的飞跃。不管是公款、私款消费,勤俭节约的好传统都不能丢。艰苦朴素的好习惯,如果每个人能坚持一辈子的话,也算对人类的可持续发展做出了应有的贡献,也能对得起自己的子孙后代。
人无俭不立,家无俭不旺,党无俭必败,国无俭必亡。愿十八大后的“厉行节约,反对浪费”之风,在中华大地蔚然成风,给全国人民带来福音。
读《厉行节约反对浪费》和《论群众路线》心得体会
根据单位的统一安排,我采取集中学习与自学的方式,系统地阅读了《论群众路线——重要论述摘编》、《厉行节约、反对浪费——重要论述摘编》。掩书而思,有对党未来的憧憬,有对幸福生活的向往,但更多的是对现实问题和个人肩负责任的思考。
一、关于《厉行节约反对浪费——重要论述摘编》的读后感
我们是幸福的一代,沐浴在改革开放的春风中,我们的生活不愁吃穿,无忧无虑,可与此同时,浪费现象也日益严重,致富思源,富而不忘节约。勤俭节约是中华民族的传统美德。我国自古以来就有“俭,德之共也;侈,罪之大也。”和“俭以养德”的良训。培养我们勤俭节约良好习惯,有利于培养我们艰苦奋斗的高尚品德。
节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们这个民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。多少年来,在中国社会发展的各个时期,艰苦朴素、勤劳节俭都作为一种被社会普遍认同的传统美德,得到倡导、保持和发扬。这也是我国由小到大、由弱到强的重要因素。毛主席曾经说过:“贪污浪费是极大的犯罪!”我们不能做罪人,我们要爱惜每一粒粮食,珍惜每一滴水,节约每一度电。让我们为了他人,为了公司,也为了自己,从我做起,从现在做起,厉行节约,反对浪费。刘少奇在中国共产党第八次全国代表大会上的政治报告上指出:在一切企业中,在一切国家机关中,在整个社会生活中,都必须继续提倡节俭,克服浪费。浪费在任何时候都是妨碍生产的发展和社会的改善的。我们的建设开在开始,我们更应当积累每一元的建设资金并且加以最有效的使用而奋斗。……勤俭建国、勤俭办企业、勤俭办一切事业,这是我们党建设社会主义的长远方针。我们公司也需要这样的原则方针,勤俭节约、反对浪费、严于律己、廉洁奉公、克服一切困难,把每一元钱都用在最有效的建设上,降本增效,提升公司核心竞争力。
二、关于《论群众路线——坚持党的群众路线,加强和改进新形势下的群众工作,是党的十六届四中全会《决定》的要求。群众路线是党的根本工作路线、工作方法和领导作风,是党的历史经验的总结,深刻体现了党的性质、宗旨和指导思想。群众路线集中体现了党的优良传统和作风,对党的巩固和发展有着重要的理论和实践意义。要做好新形势下的群众工作、密切党群干群关系,是当前加强和改进党的建设的重要内容,是推动科学发展、促进社会和谐的内在要求。这就要求我们要坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、无私奉献,积极探索做好新形势下群众工作的新路径。
通过对《论群众路线——重要论述摘编》的学习我也认识到我们共产党员要做好本职,服
务群众。群众工作就是民情工作,基层工作就是民生工作。服务群众,要弄清楚群众要我们做什么,能为群众做什么,认识清楚,坚持群众路线,真诚倾听群众呼声,真实反映群众愿望,真情关心群众疾苦,才能多为群众办好事、办实事。在一个新时期中,认真的学习贯彻党的路线、方针和政策,只有做到真抓实干,务求实效,把嘴上说的、纸上写的、会上定的,变为具体的行动、实际的效果、群众的利益,服务群众的工作才算做到了位、做到了家。切勿在一片表态的声音中走了样,在一片落实的声音中落了空!要脚踏实地、埋头苦干不断创新工作方式和工作方法,努力做好新时期下的工作。
通过对以上两本书进行系统地学习,使我认识到深入贯彻落实十八大精神、改进作风、走密切联系群众路线、厉行勤俭节约、反对铺张浪费的重要性和迫切性。我们全体党员应该不断增强责任意识、为民意识和廉洁意识,自觉做到秉公执政、勤政廉洁、情系民生、维护民利、凝聚民心。
作为共产党员的我,更应该用党员的标准来衡量自己,更应该用党员的标准来要求自己,更应该形成艰苦奋斗的良好风气,起到先锋模范作用。时刻记住:“艰苦奋斗,事业必成;贪图享受,自毁前程”,坚持全心全意为人民服务的宗旨,做到吃苦在前、享受在后,做到勤奋工作、廉洁奉公。
《各地联系服务群众经验做法选编》读后感《各地联系服务群众经验做法选编》由中央党的群众路线教育实践活动领导小组办公室精心挑选各地区各部门在联系服务群众方面的典型经验和做法汇编而成,党建读物出版社于2013年6月出版。该书所列先进单位和个人,在联系群众的方式和方法上虽然不尽相同,但有一个共同点就是深入基层、深入群众,想群众之所想,急群众之所急,服务群众,奉献社会。在《经验做法选编》一书中,我最欣赏的是“丢掉官气沾土气,承接地气聚人气”——福建宁德坚持领导干部“四下基层”(领导干部下基层接访、建立信访接待、现场办公、调查研究、政策宣讲)工作制度。“四下基层”工作制度是密切联系群众、倾听民声、改善民生的有效途径,是干部接地气聚人气的真实表现,是各级干部践行党的群众路线的有效载体,值得认真读一读。xx市委政策研究室是市委从事综合性调查研究的工作部门,为市委市政府决策提供情况、依据和建议,组织或参与起草市委市政府的重要文件、文稿和报告,检查、跟踪政策贯彻执行情况,向市委反馈信息,反映新情况、新问题、新经验等等,一样离不开深入基层,要沾土气接地气,牢牢掌握一线的情况。
群众利益无小事是由党的宗旨决定的中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,代表中国最广大人民的根本利益。相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马克思主义政党的试金石。
无产队级政党与其他政党的本质区别在于谁真正代表了最广大人民的利益。包括资产阶级政党在内的一些政党都号称他们代表着人民的利益,但这不是看谁怎么说,而关键是看怎么做。
中国共产党的性质决定了党全心全意为人民服务的宗旨。这一根本宗旨不仅贯穿于党的一切活动中,体现在制定和执行党的纲领、路线和方针政策上,而且体现在党的工作始终坚持群众路线上,体现在共产党员的个人利益必须服从党和人民的利益上。群众利益无小事,体现了我们党全心全意为人民服务的宗旨,更是“三个代表”重要思想在实际工作中的体现。先进的生产力与先进的文化最终都要落实到一点,那就是把最广大人民的根本利益实现好、维护好、发展好,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。