中国华东旅游线优秀旅游城市江苏省无锡市游船导游词

第一篇：中国华东旅游线优秀旅游城市江苏省无锡市游船导游词

华东旅游线优秀旅游城市江苏省无锡市游船导游词---导游资格考试题

各位游客，各位朋友，大家好！欢迎大家来到无锡古运河旅游。

我姓，大家可以叫我小。首先请允许我代表古运河旅游公司的全体员工欢迎大家的到来！在接下来的游览过程中，如果大家有疑问，或者需要我帮忙的，请向我提出。我将尽我所能，为大家提供服务。最后，祝大家在今天的旅程中能游得开心，玩得尽兴！

无锡，充满温情与水。温情，指的是我们无锡民风淳朴，人民热情友好。而水字，就有三方面的含义了。第一，就是太湖，郭沫若先生那句“太湖佳绝处，毕竟在鼋头。”使无锡名扬海内外。第二，指的是无锡惠山的天下第二泉。第三，就是我们现在所游览的古运河了。古运河，是无锡的母亲河，它融合了无锡的历史变迁、经济发展、民风民俗，是无锡城的血脉所在！虽然，无锡古运河只占京杭大运河中短短的一段，但它，却是独具神采，别有魅力的一段！

那么，我先为大家简单介绍一下京杭大运河。

京杭大运河是世界上开凿最早的运河，开凿于大约2500年前的春秋时期，当时的吴王夫差想要北上争霸中原，但是却没有一条通畅的河道，无法运送士兵粮饷。于是他就下令开挖了连接长江和淮河的运河，称为“邗沟”。这一事件，标志着运河及运河文化的衍生。它同时也是里程最长的一条人工河道，北起北京，南至杭州，流经6省市，全长约1794公里。源远流长的京杭大运河是两千多年来中华文明的展示长廊，它本身就是流动着的人类遗产。

无锡古运河是京杭大运河中一段，北接长江，南达太湖，全长40.8公里，穿城而过。那么，大家有没有想过这样一个问题：为什么我们说京杭运河是“大”运河，而无锡的是“古”运河呢？一个“大”，一个“古”，其实是别有深意的。说京杭运河是“大”运河，是因为它工程浩大，集合了历朝历代劳动人民的汗水和智慧；而说，无锡运河是“古”运河，是因为它最初开凿于3100年前，比京杭大运河还要早600多年呢！

而最初开凿的这一段，就叫伯渎河，它是由吴文化的始祖——泰伯率领民众开凿的。说到泰伯，孔子曾对其评价：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”意思就是说：泰伯可以说是品德最高尚的人了,几次把王位让给季历,老百姓都找不到合适的词句来称赞他。这个讲的就是泰伯奔吴的故事。

相传在商朝末年，陕西岐山边有一支姓姬的部落，首领叫做古公亶父。他有三个儿子，长子泰伯，次子仲雍，三子季历。按照部落的传统，首领应当将王位传给嫡系长子，也就是泰伯。但是古公亶父，却特别宠爱三子季历的儿子，姬昌，一心将王位传给他。如此一来，就必须先传位于季历。泰伯和仲雍看出了父亲的心思，为了成全父亲，他们俩就离开了部落，来到江南的梅里，也就是现在我们的无锡梅村。当时这里还是一片荆蛮之地，泰伯他们到来之后，断发纹身，率领当地的民众开垦荒地。凭借着他们从中原地区带来的先进的农耕和水利技术，很快就将这块荆蛮之地变成了良田。而伯渎河正是当时为了农业灌溉的需要，由泰伯率领民众开凿的。后来，由于泰伯的品德高尚，又掌握先进的生产技术，带领当地人民过上了富足的生活，越来越多周边部落的人们也聚集而来，慢慢地，就构成了城邦，直至最终建立了勾吴国。

泰伯的至德精神，可以概括为“谦让开拓”四个字。这四个字尤如磐石成为吴文化的基础，它象一颗明珠，流传于江南地区，也影响了一代代的无锡人，形成了一种谦让、包容、开拓、创新的精神。

古运河穿无锡城而过，给无锡带来的最大的便利就是交通运输了。历史上，无锡曾经与湖南长沙，江西九江，安徽芜湖并称为“全国四大米市”。18世纪末，清政府实施“南漕北运”措施的时候，就把无锡作为南方漕米的起运点。粮食业由此成为无锡的百业之冠。无锡米市的兴旺同时带动了各行各业的发展。据说当时运河沿岸人来人往，商铺林立。各地客商也纷纷云集于此，洽谈生意，使无锡真正成为了“商贾云集，船乘不绝”之地。

其后，无锡凭借古运河穿城而过带来的交通便利，又以布码头，丝市，钱庄银行业称雄江南。而近代无锡之所以能成为民族工商业的重要发源地，很大程度上也是得益于运河这一重要的物流基础。要知道，无锡从一个政治地位历来不高的县城，发展到现在全国知名的经济城市、旅游城市、07年经国务院批复成为国家历史文化名城，绝对是依靠了古运河这条母亲河。这穿城的运河水，弥补了无锡“太湖文化”的不足，让无锡文化的血脉中多了几许开放、包容和务实。可以说，在运河沿线的所有城市中，无锡是最典型的“因河而生，因河而盛”的城市。

同时，古运河也为无锡留下了丰富的文化遗产。如今，运河两岸不仅建有鳞次栉比的江南传统建筑，还分布着我市重要的历史文物古迹。比如，伯渎河连接的梅村泰伯庙和鸿山泰伯墓，是吴文化的摇篮；惠山浜终端的古惠山镇，包含有佛教文化，园林文化，泉茶文化等；运河沿岸还留有荣氏兄弟创办的茂新面粉厂、振新纱厂等工商业建筑的遗址。

哎，前方我们就要到达大公桥码头了，上岸之后呢，我们将游览丝绸博物馆和薛南溟故居。薛南溟和荣氏兄弟一样，也是我们无锡著名的工商业巨子，人称“丝茧大王”。他的父亲薛福成是清末著名的思想家，外交家，文学家。等会呢，会由我们的景点导游为大家详细介绍。上岸时，请大家小心脚下！

打开中国版图，我们可以看到一个大大的“人”字！人字的一撇，就是万里长城，一捺就是京杭大运河，它们共同铸造了让世人叹服的中华千古文明。如果说万里长城的精华在八达岭，那么无锡南门的水弄堂就是千里运河最好的注释。

流经无锡的运河总长为40.8公里，其中，我们把南长桥至清名桥这1.5公里，称为水弄堂。古运河穿城而过，无锡先民自古就依河而居，沿河而筑的民居静静排列在河道的两遍，将河道夹成了这一条狭窄而悠长的“水弄堂”。无锡水弄堂这一段，荟萃了古街、古弄、古寺、古塔、古港、古庙、古窑、古驿馆等独特的历史人文景观，是无锡古运河最精彩的一段，曾被全国政协大运河保护与申遗考察团誉为中国运河“绝版”之地。

大家看，古运河边的这些民居，大多是清代至民国甚至更早的时候建造的。由于建筑年代的不同，风格比较多样，但它们在形式上又大致统一，那就是：前门设店，后面住人。世代居住在这里的人们，通过前门上桥逛街，经过后门洗汰下船。河面上相隔四五家便有砖石码头探入河中，有些人家则干脆将支撑房屋的石柱伸入河中，成为真正的“枕河人家”。现在房屋虽然大多破损，墙壁斑驳，但却更加增添了水弄堂的韵味。在我们的心目中，水弄堂就像张择端的《清明上河图》一样，浓缩了古老运河的昔日繁华。站在这里，我们还是能想象出明清时期，清名桥两岸那商铺林立，熙来攘往的景象。

那么，前方那月洞形的石桥就是著名的清名桥了。请大家上岸，细细品味清名桥的韵味。

现在呢，我们的游船正在慢慢的驶向古窑博物馆。说道古窑，就不得不联系古运河了。正是

依靠古运河的便利运输条件，无锡运河边才出现了兴旺的烧窑业。但是出现规模这么大的窑群，不能不说是一个奇迹。相传呢，朱元璋平定天下建立了明朝。有一天太史跟他说：“臣夜观天象，见东南方有奇云异气，日后必出真主。”朱元璋听后大吃一惊，便命令军事刘伯温前去察看。刘伯温见无锡南下塘一带龙脉隐现，就说，这里确实是一块是非之地。于是组织无锡百姓筑窑烧砖，使这块金龙活地变成了一块烧煞之地。当然，这只是一个传说。大家不妨当作一个故事，轻松一下。前方已经达到古窑码头，请大家小心下船，听我们的景点导游为您详细讲解。

现在，我们的游船正在驶向本次游览的最后一个景点——祝大椿故居。我们现在经过的这段河道，名叫伯渎河，没错，也就是我们刚才提到的最早由泰伯开凿的那段河道。前方的这座古桥，也叫伯渎桥。行驶在这段河道上，大家能够想象得到吗？这里经历了3000多年的历史风雨，两岸风物几经变迁，唯有悠悠河水一直流淌着，像是在向我们倾诉着这么多年来两岸发生的故事。

我先为大家简单介绍下祝大椿。在上海滩发迹的苏商中,有一位著名的无锡籍资本家，他就是有“机械大王”、“电气大王”之称的祝大椿。他先后兴办了华兴面粉厂、公益纱厂、源昌丝厂等十余家企业。此外，祝大椿在大江南北各地创办了许多电厂，赢得了“电气大王”的美誉。祝大椿平时常感自己幼年家贫失学之苦，民国以后，他就积极提倡发展社会教育事业，并且兴办了平民学校，还将自己的伯渎港的故居改为大椿学堂。祝大椿对家乡的城市建设也十分关心，他曾先后资助建造了通运桥、通汇桥和南门大椿桥。此外他还出资修葺锡山的龙光塔、无锡的保安寺、青山寺。堪称一位有良心的民族资本家。好的，我们已经达到了祝大椿故居，请大家上岸听景点导游细细说来。上岸时，请大家一定注意安全！

（返程）在参观过祝大椿故居之后，我们今天的游程已经圆满结束了。现在，我们坐下来，细细品味我们这段古运河历史街区，相信大家，都会感到回味无穷。没错，正是因为这么多的历史遗迹，加上它们所承载的厚重的历史文化，才会让我们感觉到，这里，真是一片到处都是故事，到处令人遐想的“运河绝版地”。

当然，我们今天游览的这些景点，其实还不能涵盖到全部古运河历史街区的内涵。因为我们还有很多的文化内涵未能完全展示出来。我们有清华大学建筑学院进行详细的规划设计，要分几步走，将古运河历史文化街区打造成我们无锡市的一张新的名片，形成集旅游，餐饮，住宿，休闲等各方各面元素的一个新型旅游景点。

相信到最终完善的那一天，各位贵宾再次来到我们这里游览，一定会更加深刻地体会到无锡的文化底蕴，和无锡的水给我们带来的震撼。到时，我会在这里恭迎各位的到来！

第二篇：中国优秀旅游城市

“中国优秀旅游城市”----石河子市

2005年石河子市被国家旅游局评为“中国优秀旅游城市”。2001年，石河子市开始启动创建“中国优秀旅游城市”，作为自治区和兵团对外开放的重要窗口，石河子先后荣膺联合国“人类居住环境改善良好范例城市”、中国首届“人居环境奖”、中国“卫生城市”、“园林城市”、“双拥模范城市”、“全国创建文明城市工作先进城市”、“科技进步示范市”等称号，为创建“中国优秀旅游城市”奠定了良好基础。新疆今年同时获此称号的还有阿克苏市、伊宁市、阿勒泰市。

第三篇：江苏省无锡市锡惠公园导游词

各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公园。它位于无锡市西2.5公里处，包括锡山和惠山，全园面积达6.85平方公里。

【公园概况和名称由来】

游客们：锡惠公园因山而得名，西部是惠山，东部是锡山。惠山高329米，周围约20多公里，素有“江南第一山”的美称。它是天目山的支脉，从东南连绵而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。

锡山背靠惠山，高75米，周围长约1.5公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。1958年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映”的情趣。

游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三是文娱活动区，在锡山南麓。下面就请大家跟我前往参观游览。

【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】

各位游客：请随我进入锡山大门。锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。进人大门，一块巨石屹立于水池之畔，上刻“锡山”两个大字。各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和锡山的几句话，点出了此处地名的来历。

沿山路向上，锡山顶上就是龙光塔。关于龙光塔，还有这么一段历史传说：明朝正德初年，礼部大臣昆山人顾鼎臣，游览锡惠胜景后说；“惠山是龙身，锡山是龙头，无锡所以自南宋以来长期无状元的原因，是龙头上无角的缘故。”听了这位大臣的话，人们信以为真，于是后人就在锡山顶上建了一座实心的石塔。此后几十年仍没有人中状元，于是有人又提出“龙以角听，塔中宜空”。因此又在万历二年（1574年），建成七层八角的楼阁式砖塔，并由当时常州知府施观民取名“龙光塔”，寓意龙光普照。龙光塔建造以来，屡次被毁。1924年重修时把培改成钢筋混凝土结构，塔顶铸重1.5吨，高2.85米铜刹，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，纠正倾斜，把墙面由杏黄色改成深红色，使古塔更为挺拔端庄，英姿焕发。

锡山脚下是龙光洞，为地下游览场所，于1979年春建成。洞前回廊、楼亭相连，人口处拱门上砖刻“隐辰”两字，“辰”属龙年，“隐辰”是把龙隐于山内之意。洞内有三百多米长的通道，两边壁上灯火通明。东部的地下剧场，可容纳五六百人。另有13个厅室，陈列工艺、陶瓷、泥人等。这里的气温常年保持 18“c，冬暖夏凉，游人至此，仿佛进入了另一个世界。1 2 3 4 5 6篇二：锡惠公园导游词

各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公园。它位于无锡市西2.5公里处，包括锡山和惠山，全园面积达6.85平方公里。

【公园概况和名称由来】

游客们：锡惠公园因山而得名，西部是惠山，东部是锡山。惠山高329米，周围约20多公里，素有“江南第一山”的美称。它是天目山的支脉，从东南连绵而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。锡山背靠惠山，高75米，周围长约1.5公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。1958年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映”的情趣。游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三是文娱活动区，在锡山南麓。下面就请大家跟我前往参观游览。

【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】

各位游客：请随我进入锡山大门。锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。进人大门，一块巨石屹立于水池之畔，上刻“锡山”两个大字。各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和锡山的几句话，点出了此处地名的来历。

沿山路向上，锡山顶上就是龙光塔。关于龙光塔，还有这么一段历史传说：明朝正德初年，礼部大臣昆山人顾鼎臣，游览锡惠胜景后说；“惠山是龙身，锡山是龙头，无锡所以自南宋以来长期无状元的原因，是龙头上无角的缘故。”听了这位大臣的话，人们信以为真，于是后人就在锡山顶上建了一座实心的石塔。此后几十年仍没有人中状元，于是有人又提出“龙以角听，塔中宜空”。因此又在万历二年（1574年），建成七层八角的楼阁式砖塔，并由当时常州知府施观民取名“龙光塔”，寓意龙光普照。龙光塔建造以来，屡次被毁。1924年重修时把培改成钢筋混凝土结构，塔顶铸重1.5吨，高2.85米铜刹，塔的高度也增加到3 2.3米。1992年又一次加固，纠正倾斜，把墙面由杏黄色改成深红色，使古塔更为挺拔端庄，英姿焕发。锡山脚下是龙光洞，为地下游览场所，于1979年春建成。洞前回廊、楼亭相连，人口处拱门上砖刻“隐辰”两字，“辰”属龙年，“隐辰”是把龙隐于山内之意。洞内有三百多米长的通道，两边壁上灯火通明。东部的地下剧场，可容纳五六百人。另有13个厅室，陈列工艺、陶瓷、泥人等。这里的气温常年保持18“c，冬暖夏凉，游人至此，仿佛进入了另一个世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龙壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦顶三部分组成，彩陶烧制，以花岗岩为基座，金星绿琉璃瓦顶，全长26.71米，高4.09米，九龙腾空，气势不凡。再向西是“吴文化福寿天地”。它沿锡山山坡而建，前面立的石碑上，刻着著名书画家朱屺瞻102岁时题写的景点名称。石阶上是金石砌成的承露台，台前石柱上有巨大的福寿石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依琼林赴宴；寿仙默默为我海屋添筹。”背面是：“行善方可多福，守仁自然长寿。”绕过承露台，上面两座方亭合并而成的双亭，名“降福亭”。亭柱上对联写道：“国泰尽福地，民安多寿星。”亭名和对联均由我国书法家协会代主席沈鹏书写。锡山就参观到此，下面我们再去参观惠山。首先前去惠山寺遗址。

【惠山：惠山寺遗址—山门—唐宋石经幢】

惠山寺在惠山东麓，早在南北朝时，刘宋司徒长史湛挺就在此建造“历山草堂”，后改为“华山精舍”。梁朝大同三年（537年），在此基础上，建立了惠山寺。由于寺院地处福地，又因与天下第二泉同处名山胜景，于是名闻遐迩。

游客们：我们来到了惠山寺山门前，看到这座黄色拱形建筑门上刻有“古华山门”4个金色题字，因惠山古称“华山”，惠山寺原是“华山精舍”，所以惠山头山门就叫“古华山门”，大门背面门槛上刻有“胜地名泉”4字。这个山门是1954年惠山街拓宽时王耀庭重新设计的，拱门顶端有双龙戏珠的装饰。

现在我们来到了山门内，各位看到的两座古老的石经幢，南侧一座建于唐代乾符三年（876年），是无锡现存最古老的石刻经幢。八角形幢身上刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》，由白鹿山人李瑞符书写，经幢高

6.26米，由幢基、幢身、幢顶三部分组成，雕刻精美，充分显示了唐代的艺术风格。北侧一座建于宋代熙宁三年（107年），幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白伞盖神咒”。这种刻咒而不刻经的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。两座石幢分别用几块圆形湖石垒成，极具历史价值。【山门殿—日月池和香花桥—听松石床—古银杏树】

进入古华山门，迎面是金刚殿，也叫“山门殿”。始建于明正统十年（1445年），改建于1976年。正中高悬“惠山寺”匾，匾额最早为明代陈勉所写，清雍正时蒋衡重书，现在看到的是1979年根据影片《无锡景》画面复制而成。大殿廊柱上挂有清代无锡知县廖纶所撰的对联：“大哉王言，山为第一，泉第二；巍然庙貌，调为教孝，寺教忠。”由著名书法家武中奇重书。大殿背面，上悬“江南第一山”横匾，系我国名画家李可染所书，它为古殿平添了几分光彩。

过金刚殿，一泓池水，水中睡莲静卧，名“日月他”。池上架一石桥，名“香花桥”。池是南北朝刘宋元徽二年（474年）开凿的，距今已有1500多年历史了。香花桥是明代建造的，他和桥的名称取自佛经：信佛升天，进入无量寿之时，日月飞升，天佛放大光明，以香花伎乐相迎。香花桥的正中石板上刻有“鲤鱼跳龙门”的圆形浮雕，中间两扇石门，一开一闭，表示虔诚的善男信女可以从开着的佛门进入，若是恶人佛门则永闭不纳。所谓佛门半开，有缘进来，或者说；善门开，恶门闭。游人过桥，都会在开着的石门上踏一脚，表示愿做善人。

各位游客：下面请大家进二山门，请看古银杏树下有座六角小亭，亭中横卧一石，名“听松石床”，长1.99米，宽0.87米，高0.56米，它是驰名全国的江南奇石之一。石块天然断裂形成，质地坚硬，一端翘起，宛如石床。唐高宗时著名书法家李阳冰应无锡县丞公孙罗之邀请同游惠山，特地篆写“听松”两字，刻于石床枕端，以示纪念，虽经1200多年风雨，字迹依然清晰可见。床边原有两棵古松，毁于元末。

“听松石床”前的古树为银杏，相传为明代洪武初年（1368年）惠山寺僧人普真（字性海）所植，已经历了600多年风霜。据说当时共种有18棵，象征佛门18罗汉，现仅存这一棵。此树高21 米，直径1.91米，为雄性银杏，只开花不结果，离地6米的树洞中寄生的一株薛荔，也有200多年树龄了，却结出了圆圆的果实。但在1982年，这棵雄性古银杏，居然也结出了7粒白果。古银杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰观”4个篆字，是清代无锡书法家邵涵初所写。意思是说人们在此可以“俯察古树之茂盛，仰观锡惠之秀色”。

【大同殿—竹炉山房】

大同殿，也叫大雄宝殿，始建于梁朝大同三年（537年）。到清同治年间，大同殿及周围建筑被毁。后来在此旧址建造了一所树堂名“昭忠词”。前厅里壁上嵌有李鸿章所撰《敕建惠山昭忠词记》等两道石碑。请看这组洞堂的建筑特色，青瓦白墙，梁枋、柱头、门楼都画栋雕梁。图案为戏文风景、花卉鸟兽等。大同殿是保存十分完整的清代树堂建筑，具有我国古代建筑的特点。殿后天井中还保留三株老桂，已有1300多年树龄。中秋时节，桂花飘香，使这座建筑显得更为清雅。

由大同殿出南边门，不远处就是“竹炉山房”。这里原是惠山寺弥陀殿，始建于明洪武初年。房前平台，檐廊古朴典雅，头门边两块磐陀石。正中匾额“竹炉山房”是1979年李苦禅重题。两旁柱上的对联：“削竹编炉，原是山房旧物；烧松煮雪，久为衲子珍藏。”为无锡书法家朱家驻题写。

相传明洪武初年，明太祖朱元津曾私访惠山寺。寺僧性海砍倒一根竹子，一截为三，搭成竹炉，上架钵益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品尝了竹炉上煮的茶，极为满意，赞扬性海是罗汉下凡、后来性海和尚重建惠山寺，并创建听松庵，退居庵内，品茗听松。洪武二十八年（1395年）性海请湖州竹工，编制竹茶炉，上圆下方，象征“天圆地方”。竹炉高不过一尺，外面用竹编织，里面填土，炉心装铜栅，形似道家的乾坤壶，叩之有金石之声。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。当时名画家王紴作画，学士王达题诗，合成《竹炉图卷》共四卷，使竹茶炉流芳于世。明代万历二十三年（1595年），曾任湖广提学副使的邹迪光重建弥陀寺时改名“竹炉山房”，专门在这里用竹炉煮茶招待四方宾客。后原炉多次被毁，康熙年间，无锡著名词人顾贞观在1684年重制了两只竹炉。竹炉山房也几经重修，现在的建筑是清光绪年间重建的。1984年把乾隆诗碑移到山房门厅和廊下。正中一块正面刻的是乾隆1751年首次来无锡写的《咏惠泉》诗，背面刻着乾隆第四次来无锡时写的4首诗。东边一块碑上刻乾隆第三、四次来无锡的诗句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪澜堂—阿炳墓】

出竹炉山房南行，就是闻名于世的“天下第二泉”所在地。惠山一带，林木茂盛，泉水丰富，自古素有“九龙十三泉”之称。其中“二泉”更是出名。“天下第二泉”得名于唐朝，至今已有1200多年历史。唐代茶圣陆羽，遍尝天下名泉名茶，认为“庐山康王泉第一，惠山石泉第二”，从此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享誉四海。

“二泉”得名以来留下了许多人文古迹。唐代时无锡地方官把“二泉”水送往长安。到宋徽宗时“二泉”水被列为贡品，“月进百坛”。苏东坡品饮“二泉”水后，赞称“色味两奇绝”。清代康熙、乾隆两帝六次南巡至无锡，每次必到“二泉”品茗，并吟诗题字。20世纪40年代，著名民间音乐家华彦钧（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”驰名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年进行了全面整修。1992年6月对“二泉”进一步清理疏浚。现在“二泉”泉水随山势自西向东，分上、中、下三池。上池为八角形泉井，深1.94米，水质最好；中池深1米，正方形，紧靠上池，两池都是石底，青石围栏。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗赵构到此巡游时特地下令建造的，并题有“源头活水”四字。亭顶装饰双龙戏珠。现在的亭子重建于清同治初年（豆862年）。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代书法家赵孟頫手书。泉水通过暗渠从港澜堂底流入下池。

漪澜堂位于二泉庭院正中，四周游廊环绕，游客们在此可小想品茗。苏东坡有“还将尘土足，一步漪澜堂”的诗句。乾隆多次在此设御座品茗，堂前匾额是现代书法家费新我所书。大门柱上有苏东坡的诗：“雪萍为我求阳羡，乳水君应怕惠泉。”

三池中下池最大，长8.6米，宽5.7米，深0.33米，是北宋明道二年（1033年）开凿的。西池壁正中有一石螭首（俗称龙头），双爪前踞，龙颈弯突，张开大口，清泉白龙口倾注而出，构成“螭吻飞泉”胜景。石始建于明朝弘治初年，最初采用无锡本地黄色阳山石雕凿而成，至今已有近500年的历史，为“天下第二泉”内现存年代最早的一件古迹。池前一组太湖石，叠成观音立于鳌背像，世称“观音石”，右为龙女，左为善才。观音石下有一段铭文，落款“蕙岩”，说明这是原礼部尚书顾可学别墅“蕙岩小筑”中的遗物，清乾隆年间才移到此地。

无锡历史上最著名的民间音乐家阿炳——华彦钩的墓，坐落在锡惠公园春申涧流向映山湖的洞口南边的山坡上，音乐台背后山头墓地林间，树立着这位民间音乐家的铜像。阿炳信道教，道名彦钧，无锡东亭人。生于1893年8月20日。从小跟父亲学习音乐，对民族乐器琵琶、二胡有很深的造诣，后来双目失明，流落街头。直到解放后重获新生。阿炳墓原在河口灿山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，迁葬于此。阿炳的代表作二胡独奏曲《二泉映月》，创作于1939年，是作者心声的流露及生活的写照。全曲由引子和6个阶段构成，是循环变奏的曲式结构。《二泉映月》曾在中华人民共和国建国10周年时作为国礼赠送外宾。美国、意大利、法国、日本等纷纷改编，成为一支誉满国际的名曲。

【愚公谷—春申涧—映山湖—惠山泥人一条街】

二泉东侧就是“愚公谷”，原是惠山寺的净月住所，名“龙泉精舍”，是明代晚期极负盛名的我国四大私家园林之一。它是无锡人邹迪光在明万历年间建造的，占地约50亩，先后用十多年时间建成。国邹迪光以愚公自勉，故命名为“愚公谷”。

游客们：现在我们前往参观惠山“金粟堂”西南的“春申涧”。春申涧又名“黄公涧”，现为无锡观瀑的景观，因战国时代楚国国相春申君黄歇曾率军在此饮马而得名。山涧前石牌坊，古拙雅致。洞中一块大石横卧，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“卧云”两字，是明代南京礼部尚书邵宝为纪念惠山寺住持圆显而题写的，卧云是圆显的号。涧边三角亭，名“卧云亭”。

顺春申涧东下，位于锡、惠两山之间的是映山湖，古时称“秦皇坞”。1958年这里开挖出1400平方米的湖面，清澈如镜的水面使锡、惠两山的景色融为一体，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，风景更加美妙动人。湖畔周围精心种植乔木、灌木、花草。东面建有一石牌坊，题有“映山湖”匾额。牌坊对面，各位请看春申涧出口处的那块石头，上刻“翠螺”两字，形容锡惠山峰如少女的发会。

各位游客：锡惠公园的参观就到此为止，下面随我去观赏一下惠山直街，大家可以随意选购一些无锡的土特产“惠山泥人”。

各位游客：现在我们来到了惠山东端的五里街，这条路原是赴惠山寺朝山进香的必经之路。现为“惠山泥人一条街”。惠山泥人历史悠久，已有400多年历史，起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”，是无锡著名手工艺品。它采用惠山脚下特别细腻洁净的黑泥，在艺术家手里经过捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、开相和上油等十几道工序制作而成。惠山泥人分两类：一类为“粗货”，是泥人的传统产品，以胖娃娃、动物为题材；另一类为“细货”，即“手控戏文”，以戏曲、神话故事、舞蹈为题材，其中代表作有“大阿福”。传说惠山古时林木参天，一对猛兽常下山伤人。后来，一家生了一对双胞胎，一男一女，取名阿福。说来奇怪，猛兽见阿福就俯首帖耳，温顺得很，于是无锡的家家户户都喜欢把阿福供在家中，用以辟邪。

游客们：介绍就到此，请大家自由逛街。篇三：锡惠公园导游词

锡惠公园导游词各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公 园。它位于无锡市西 2.5 公里处，包括锡山和惠山，全园面积达 6.85平方公里。【公园概况和名称由来】 游客们：锡惠公园因山而得名，西部是惠山，东部是锡山。惠山高 329 米，周围约 20 多公里，素有“江南第一山”的美称。它是天目山的支脉，从东南连绵 而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著 名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。锡山背靠惠山，75 米，高 周围长约 1.5 公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。1958 年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映” 的情趣。游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三 是文娱活动区，在锡山南麓。下面就请大家跟我前往参观游览。【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】 各位游客：请随我进入锡山大门。锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门 正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。进人大门，一块巨石屹立于 水池之畔，上刻“锡山”两个大字。各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和 锡山的几句话，点出了此处地名的来历。沿山路向上，锡山顶上就是龙光塔。关于龙光塔，还有这么一段历史传说： 明朝正德初年，礼部大臣昆山人顾鼎臣，游览锡惠胜景后说；“惠山是龙身，锡 山是龙头，无锡所以自南宋以来长期无状元的原因，是龙头上无角的缘故。”听 了这位大臣的话，人们信以为真，于是后人就在锡山顶上建了一座实心的石塔。此后几十年仍没有人中状元，于是有人又提出“龙以角听，塔中宜空”。因此又在 万历二年（1574 年），建成七层八角的楼阁式砖塔，并由当时常州知府施观民 取名“龙光塔”，寓意龙光普照。龙光塔建造以来，屡次被毁。1924 年重修时把培改成钢筋混凝土结构，塔顶铸重 1.5 吨，高 2.85 米铜刹，塔的高度也增加到 3 2.3 米。1992 年又一次加固，纠正倾斜，把墙面由杏黄色改成深红色，使古塔 更为挺拔端庄，英姿焕发。锡山脚下是龙光洞，为地下游览场所，于 1979 年春建成。洞前回廊、楼亭 相连，人口处拱门上砖刻“隐辰

”两字，“辰”属龙年，“隐辰”是把龙隐于山内之意。洞内有三百多米长的通道，两边壁上灯火通明。东部的地下剧场，可容纳五六百 人。另有 13 个厅室，陈列工艺、陶瓷、泥人等。这里的气温常年保持 18“c，冬暖夏凉，游人至此，仿佛进入了另一个世界。沿山路向南，前面看到的便是九龙壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦顶三部分组 成，彩陶烧制，以花岗岩为基座，金星绿琉璃瓦顶，全长 26.71 米，高 4.09 米，九龙腾空，气势不凡。再向西是“吴文化福寿天地”。它沿锡山山坡而建，前面立 的石碑上，刻着著名书画家朱屺瞻 102 岁时题写的景点名称。石阶上是金石砌 成的承露台，台前石柱上有巨大的福寿石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依琼林 赴宴；寿仙默默为我海屋添筹。”背面是：“行善方可多福，守仁自然长寿。”绕过 承露台，上面两座方亭合并而成的双亭，名“降福亭”。亭柱上对联写道：“国泰尽 福地，民安多寿星。”亭名和对联均由我国书法家协会代主席沈鹏书写。锡山就参观到此，下面我们再去参观惠山。首先前去惠山寺遗址。【惠山：惠山寺遗址—山门—唐宋石经幢】 惠山寺在惠山东麓，早在南北朝时，刘宋司徒长史湛挺就在此建造“历山草 堂”，后改为“华山精舍”。梁朝大同三年（537 年），在此基础上，建立了惠山寺。由于寺院地处福地，又因与天下第二泉同处名山胜景，于是名闻遐迩。游客们：我们来到了惠山寺山门前，看到这座黄色拱形建筑门上刻有“古华山 门”4 个金色题字，因惠山古称“华山”，惠山寺原是“华山精舍”，所以惠山头山门 就叫“古华山门”，大门背面门槛上刻有“胜地名泉”4 字。这个山门是 1954 年惠山 街拓宽时王耀庭重新设计的，拱门顶端有双龙戏珠的装饰。现在我们来到了山门内，各位看到的两座古老的石经幢，南侧一座建于唐代 乾符三年（876 年），是无锡现存最古老的石刻经幢。八角形幢身上刻有《佛顶 尊胜陀罗尼经》，由白鹿山人李瑞符书写，经幢高 6.26 米，由幢基、幢身、幢 顶三部分组成，雕刻精美，充分显示了唐代的艺术风格。北侧一座建于宋代熙宁三年（107 年），幢高 6.22 米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白伞盖神咒”。这种刻咒而不刻经的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。两座石幢分别用几块 圆形湖石垒成，极具历史价值。【山门殿—日月池和香花桥—听松石床—古银杏树】 进入古华山门，迎面是金刚殿，也叫“山门殿”。始建于明正统十年（1445 年），改建于 1976 年。正中高悬“惠山寺”匾，匾额最早为明代陈勉所写，清雍

正时蒋 衡重书，现在看到的是 1979 年根据影片《无锡景》画面复制而成。大殿廊柱上挂有清代无锡知县廖纶所撰的对联：“大哉王言，山为第一，泉第 二；巍然庙貌，调为教孝，寺教忠。”由著名书法家武中奇重书。大殿背面，上 悬“江南第一山”横匾，系我国名画家李可染所书，它为古殿平添了几分光彩。过金刚殿，一泓池水，水中睡莲静卧，名“日月他”。池上架一石桥，名“香花 桥”。池是南北朝刘宋元徽二年（474 年）开凿的，距今已有 1500 多年历史了。香花桥是明代建造的，他和桥的名称取自佛经：信佛升天，进入无量寿之时，日 月飞升，天佛放大光明，以香花伎乐相迎。香花桥的正中石板上刻有 “鲤鱼跳龙 门”的圆形浮雕，中间两扇石门，一开一闭，表示虔诚的善男信女可以从开着的 佛门进入，若是恶人佛门则永闭不纳。所谓佛门半开，有缘进来，或者说；善门 开，恶门闭。游人过桥，都会在开着的石门上踏一脚，表示愿做善人。各位游客：下面请大家进二山门，请看古银杏树下有座六角小亭，亭中横卧 一石，名“听松石床”，长 1.99 米，宽 0.87 米，高 0.56 米，它是驰名全国的江南 奇石之一。石块天然断裂形成，质地坚硬，一端翘起，宛如石床。唐高宗时著名 书法家李阳冰应无锡县丞公孙罗之邀请同游惠山，特地篆写“听松” 两字，刻于 石床枕端，以示纪念，虽经 1200 多年风雨，字迹依然清晰可见。床边原有两棵 古松，毁于元末。“听松石床”前的古树为银杏，相传为明代洪武初年（1368 年）惠山寺僧人普 真（字性海）所植，已经历了 600 多年风霜。据说当时共种有 18 棵，象征佛门 18 罗汉，现仅存这一棵。此树高 21 米，直径 1.91 米，为雄性银杏，只开花不 结果，离地 6 米的树洞中寄生的一株薛荔，也有 200 多年树龄了，却结出了圆 圆的果实。但在 1982 年，这棵雄性古银杏，居然也结出了 7 粒白果。古银杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰观”4 个篆字，是清代无锡书法家邵涵初所写。意思是说 人们在此可以“俯察古树之茂盛，仰观锡惠之秀色”。【大同殿—竹炉山房】 大同殿，也叫大雄宝殿，始建于梁朝大同三年（537 年）。到清同治年间，大同殿及周围建筑被毁。后来在此旧址建造了一所树堂名“昭忠词”。前厅里壁上 嵌有李鸿章所撰《敕建惠山昭忠词记》等两道石碑。请看这组洞堂的建筑特色，青瓦白墙，梁枋、柱头、门楼都画栋雕梁。图案为戏文风景、花卉鸟兽等。大同 殿是保存十分完整的清代树堂建筑，具有我国古代建筑的特点。殿后天井中还保 留三株老桂，已有 1300 多年树龄。中秋时节，桂花飘香，使这座建筑显得更为 清雅。由大同殿出南边门，不远处就是“竹炉山房”。这里原是惠山寺弥陀殿，始建 于明洪武初年。房前平台，檐廊古朴典雅，头门边两块磐陀石。正中匾额 “竹炉 山房”是 1979 年李苦禅重题。两旁柱上的对联：“削竹编炉，原是山房旧物；烧 松煮雪，久为衲子珍藏。”为无锡书法家朱家驻题写。相传明洪武初年，明太祖朱元津曾私访惠山寺。寺僧性海砍倒一根竹子，一 截为三，搭成竹炉，上架钵益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品尝了竹炉 上煮的茶，极为满意，赞扬性海是罗汉下凡、后来性海和尚重建惠山寺，并创建 听松庵，退居庵内，品茗听松。洪武二十八年（1395 年）性海请湖州竹工，编 制竹茶炉，上圆下方，象征“天圆地方”。竹炉高不过一尺，外面用竹编织，里面 填土，炉心装铜栅，形似道家的乾坤壶，叩之有金石之声。性海常用它煮二泉水 泡茶，招待客人。当时名画家王紴作画，学士王达题诗，合成《竹炉图卷》共四 卷，使竹茶炉流芳于世。明代万历二十三年（1595 年），曾任湖广提学副使的 邹迪光重建弥陀寺时改名“竹炉山房”，专门在这里用竹炉煮茶招待四方宾客。后 原炉多次被毁，康熙年间，无锡著名词人顾贞观在 1684 年重制了两只竹炉。竹 炉山房也几经重修，现在的建筑是清光绪年间重建的。1984 年把乾隆诗碑移到 山房门厅和廊下。正中一块正面刻的是乾隆 1751 年首次来无锡写的《咏惠泉》 诗，背面刻着乾隆第四次来无锡时写的 4 首诗。东边一块碑上刻乾隆第三、四次 来无锡的诗句。【“天下第二泉”—二泉亭—漪澜堂—阿炳墓】出竹炉山房南行，就是闻名于世的“天下第二泉”所在地。惠山一带，林木茂 盛，泉水丰富，自古素有“九龙十三泉”之称。其中“二泉”更是出名。“天下第二 泉”得名于唐朝，至今已有 1200 多年历史。唐代茶圣陆羽，遍尝天下名泉名茶，认为“庐山康王泉第一，惠山石泉第二”，从此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享 誉四海。“二泉”得名以来留下了许多人文古迹。唐代时无锡地方官把“二泉”水送往长 安。到宋徽宗时“二泉”水被列为贡品，“月进百坛”。苏东坡品饮“二泉”水后，赞称 “色味两奇绝”。清代康熙、乾隆两帝六次南巡至无锡，每次必到“二泉”品茗，并 吟诗题字。20 世纪 40 年代，著名民间音乐家华彦钧（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”驰名中外。“天下第二泉”泉址于 1954 年进行了全面整修。1992 年 6 月对“二泉”进一步清 理疏浚。现在“二泉”泉水随山势自西向东

，分上、中、下三池。上池为八角形泉 井，深 1.94 米，水质最好；中池深 1 米，正方形，紧靠上池，两池都是石底，青石围栏。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗赵构到此巡游时特地下 令建造的，并题有“源头活水”四字。亭顶装饰双龙戏珠。现在的亭子重建于清同 治初年（豆 862 年）。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代书法家赵孟頫手书。泉 水通过暗渠从港澜堂底流入下池。漪澜堂位于二泉庭院正中，四周游廊环绕，游客们在此可小想品茗。苏东坡 有“还将尘土足，一步漪澜堂”的诗句。乾隆多次在此设御座品茗，堂前匾额是现 代书法家费新我所书。大门柱上有苏东坡的诗：“雪萍为我求阳羡，乳水君应怕 惠泉。” 三池中下池最大，长 8.6 米，宽 5.7 米，深 0.33 米，是北宋明道二年（103 3 年）开凿的。西池壁正中有一石螭首（俗称龙头），双爪前踞，龙颈弯突，张 开大口，清泉白龙口倾注而出，构成“螭吻飞泉”胜景。石始建于明朝弘治初年，最初采用无锡本地黄色阳山石雕凿而成，至今已有近500 年的历史，为“天下第 二泉”内现存年代最早的一件古迹。池前一组太湖石，叠成观音立于鳌背像，世 称“观音石”，右为龙女，左为善才。观音石下有一段铭文，落款 “蕙岩”，说明这 是原礼部尚书顾可学别墅“蕙岩小筑”中的遗物，清乾隆年间才移到此地。无锡历史上最著名的民间音乐家阿炳——华彦钩的墓，坐落在锡惠公园春申 涧流向映山湖的洞口南边的山坡上，音乐台背后山头墓地林间，树立着这位民间 音乐家的铜像。阿炳信道教，道名彦钧，无锡东亭人。生于 1893 年 8 月 20 日。从小跟父亲学习音乐，对民族乐器琵琶、二胡有很深的造诣，后来双目失明，流 落街头。直到解放后重获新生。阿炳墓原在河口灿山下“一和山房”道教墓地。19 83 年 12 月，迁葬于此。阿炳的代表作二胡独奏曲《二泉映月》，创作于 1939 年，是作者心声的流 露及生活的写照。全曲由引子和 6 个阶段构成，是循环变奏的曲式结构。《二泉 映月》曾在中华人民共和国建国 10 周年时作为国礼赠送外宾。美国、意大利、法国、日本等纷纷改编，成为一支誉满国际的名曲。【愚公谷—春申涧—映山湖—惠山泥人一条街】 二泉东侧就是“愚公谷”，原是惠山寺的净月住所，名“龙泉精舍”，是明代晚期 极负盛名的我国四大私家园林之一。它是无锡人邹迪光在明万历年间建造的，占 地约 50 亩，先后用十多年时间建成。国邹迪光以愚公自勉，故命名为“愚公谷”。现在的“愚公谷”于 1958 年重建，具有明代古典园林特色。

第四篇：江苏省无锡市锡惠公园导游词

各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公园。它位于无锡市西2.5公里处，包括锡山和惠山，全园面积达6.85平方公里。

【公园概况和名称由来】

游客们：锡惠公园因山而得名，西部是惠山，东部是锡山。惠山高329米，周围约20多公里，素有“江南第一山”的美称。它是天目山的支脉，从东南连绵而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。

锡山背靠惠山，高75米，周围长约1.5公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。1958年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映”的情趣。

游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三是文娱活动区，在锡山南麓。下面就请大家跟我前往参观游览。

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【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】

各位游客：请随我进入锡山大门。锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。进人大门，一块巨石屹立于水池之畔，上刻“锡山”两个大字。各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和锡山的几句话，点出了此处地名的来历。

锡山脚下是龙光洞，为地下游览场所，于1979年春建成。洞前回廊、楼亭相连，人口处拱门上砖刻“隐辰”两字，“辰”属龙年，“隐辰”是把龙隐于山内之意。洞内有三百多米长的通道，两边壁上灯火通明。东部的地下剧场，可容纳五六百人。另有13个厅室，陈列工艺、陶瓷、泥人等。这里的气温常年保持18“C，冬暖夏凉，游人至此，仿佛进入了另一个世界。

锡山就参观到此，下面我们再去参观惠山。首先前去惠山寺遗址。

【惠山：惠山寺遗址—山门—唐宋石经幢】

惠山寺在惠山东麓，早在南北朝时，刘宋司徒长史湛挺就在此建造“历山草堂”，后改为“华山精舍”。梁朝大同三年（537年），在此基础上，建立了惠山寺。由于寺院地处福地，又因与天下第二泉同处名山胜景，于是名闻遐迩。

游客们：我们来到了惠山寺山门前，看到这座黄色拱形建筑门上刻有“古华山门”4个金色题字，因惠山古称“华山”，惠山寺原是“华山精舍”，所以惠山头山门就叫“古华山门”，大门背面门槛上刻有“胜地名泉”4字。这个山门是1954年惠山街拓宽时王耀庭重新设计的，拱门顶端有双龙戏珠的装饰。

【山门殿—日月池和香花桥—听松石床—古银杏树】

进入古华山门，迎面是金刚殿，也叫“山门殿”。始建于明正统十年（1445年），改建于1976年。正中高悬“惠山寺”匾，匾额最早为明代陈勉所写，清雍正时蒋衡重书，现在看到的是1979年根据影片《无锡景》画面复制而成。

大殿廊柱上挂有清代无锡知县廖纶所撰的对联：“大哉王言，山为第一，泉第二；巍然庙貌，调为教孝，寺教忠。”由著名书法家武中奇重书。大殿背面，上悬“江南第一山”横匾，系我国名画家李可染所书，它为古殿平添了几分光彩。

过金刚殿，一泓池水，水中睡莲静卧，名“日月他”。池上架一石桥，名“香花桥”。池是南北朝刘宋元徽二年（474年）开凿的，距今已有1500多年历史了。香花桥是明代建造的，他和桥的名称取自佛经：信佛升天，进入无量寿之时，日月飞升，天佛放大光明，以香花伎乐相迎。香花桥的正中石板上刻有“鲤鱼跳龙门”的圆形浮雕，中间两扇石门，一开一闭，表示虔诚的善男信女可以从开着的佛门进入，若是恶人佛门则永闭不纳。所谓佛门半开，有缘进来，或者说；善门开，恶门闭。游人过桥，都会在开着的石门上踏一脚，表示愿做善人。

第五篇：江苏省无锡市锡惠公园导游词

各位游客：现在我们将去游览的是无锡市内最主要的风景名胜区——锡惠公园。它位于无锡市西2.5公里处，包括锡山和惠山，全园面积达6.85平方公里。

【公园概况和名称由来】

游客们：锡惠公园因山而得名，西部是惠山，东部是锡山。惠山高329米，周围约20多公里，素有“江南第一山”的美称。它是天目山的支脉，从东南连绵而来，山有九峰，境蜒似龙，又称“九龙山”。惠山因晋代开山禅师慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古时慧、惠两字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龙眼泉等十多处，名胜古迹有春申涧、惠山寺、听松石床、竹炉山房等数十处。

锡山背靠惠山，高75米，周围长约1.5公里，相传因周秦时盛产锡矿而得名。锡山是惠山东峰脉断处突起的小峰。山顶建有龙光塔和龙光寺，山下有龙光洞。1958年开凿映山湖后与惠山连成一片，使之形成“真山假水”，产生“山水掩映”的情趣。

游客们：锡惠公园全国分为三个游览观赏区：一是名胜古迹区，包括惠山寺、寄畅园、天下第二泉等；二是自然风景区，包括映山湖、愚公谷、春申涧等；三是文娱活动区，在锡山南麓。下面就请大家跟我前往参观游览。

【锡山：龙光塔—龙光洞—吴文化福寿天地】

各位游客：请随我进入锡山大门。锡山大门，面对大运河，飞檐翘角，大门正中高悬“山色溪光”横匾，为当年康熙南巡时所书。进人大门，一块巨石屹立于水池之畔，上刻“锡山”两个大字。各位请看：下刻《无锡金匾县志》所载无锡和锡山的几句话，点出了此处地名的来历。

沿山路向上，锡山顶上就是龙光塔。关于龙光塔，还有这么一段历史传说：明朝正德初年，礼部大臣昆山人顾鼎臣，游览锡惠胜景后说；“惠山是龙身，锡山是龙头，无锡所以自南宋以来长期无状元的原因，是龙头上无角的缘故。”听了这位大臣的话，人们信以为真，于是后人就在锡山顶上建了一座实心的石塔。此后几十年仍没有人中状元，于是有人又提出“龙以角听，塔中宜空”。因此又在万历二年（1574年），建成七层八角的楼阁式砖塔，并由当时常州知府施观民取名“龙光塔”，寓意龙光普照。龙光塔建造以来，屡次被毁。1924年重修时把培改成钢筋混凝土结构，塔顶铸重1.5吨，高2.85米铜刹，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，纠正倾斜，把墙面由杏黄色改成深红色，使古塔更为挺拔端庄，英姿焕发。

锡山脚下是龙光洞，为地下游览场所，于1979年春建成。洞前回廊、楼亭相连，人口处拱门上砖刻“隐辰”两字，“辰”属龙年，“隐辰”是把龙隐于山内之意。洞内有三百多米长的通道，两边壁上灯火通明。东部的地下剧场，可容纳五六百人。另有13个厅室，陈列工艺、陶瓷、泥人等。这里的气温常年保持18“C，冬暖夏凉，游人至此，仿佛进入了另一个世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龙壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦顶三部分组成，彩陶烧制，以花岗岩为基座，金星绿琉璃瓦顶，全长26.71米，高4.09米，九龙腾空，气势不凡。再向西是“吴文化福寿天地”。它沿锡山山坡而建，前面立的石碑上，刻着著名书画家朱屺瞻102岁时题写的景点名称。石阶上是金石砌成的承露台，台前石柱上有巨大的福寿石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依琼林赴宴；寿仙默默为我海屋添筹。”背面是：“行善方可多福，守仁自然长寿。”绕过承露台，上面两座方亭合并而成的双亭，名“降福亭”。亭柱上对联写道：“国泰尽福地，民安多寿星。”亭名和对联均由我国书法家协会代主席沈鹏书写。

锡山就参观到此，下面我们再去参观惠山。首先前去惠山寺遗址。

【惠山：惠山寺遗址—山门—唐宋石经幢】

惠山寺在惠山东麓，早在南北朝时，刘宋司徒长史湛挺就在此建造“历山草堂”，后改为“华山精舍”。梁朝大同三年（537年），在此基础上，建立了惠山寺。由于寺院地处福地，又因与天下第二泉同处名山胜景，于是名闻遐迩。

游客们：我们来到了惠山寺山门前，看到这座黄色拱形建筑门上刻有“古华山门”4个金色题字，因惠山古称“华山”，惠山寺原是“华山精舍”，所以惠山头山门就叫“古华山门”，大门背面门槛上刻有“胜地名泉”4字。这个山门是1954年惠山街拓宽时王耀庭重新设计的，拱门顶端有双龙戏珠的装饰。

现在我们来到了山门内，各位看到的两座古老的石经幢，南侧一座建于唐代乾符三年（876年），是无锡现存最古老的石刻经幢。八角形幢身上刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》，由白鹿山人李瑞符书写，经幢高6.26米，由幢基、幢身、幢顶三部分组成，雕刻精美，充分显示了唐代的艺术风格。北侧一座建于宋代熙宁三年（107年），幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白伞盖神咒”。这种刻咒而不刻经的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。两座石幢分别用几块圆形湖石垒成，极具历史价值。

【山门殿—日月池和香花桥—听松石床—古银杏树】

进入古华山门，迎面是金刚殿，也叫“山门殿”。始建于明正统十年（1445年），改建于1976年。正中高悬“惠山寺”匾，匾额最早为明代陈勉所写，清雍正时蒋衡重书，现在看到的是1979年根据影片《无锡景》画面复制而成。

大殿廊柱上挂有清代无锡知县廖纶所撰的对联：“大哉王言，山为第一，泉第二；巍然庙貌，调为教孝，寺教忠。”由著名书法家武中奇重书。大殿背面，上悬“江南第一山”横匾，系我国名画家李可染所书，它为古殿平添了几分光彩。

过金刚殿，一泓池水，水中睡莲静卧，名“日月他”。池上架一石桥，名“香花桥”。池是南北朝刘宋元徽二年（474年）开凿的，距今已有1500多年历史了。香花桥是明代建造的，他和桥的名称取自佛经：信佛升天，进入无量寿之时，日月飞升，天佛放大光明，以香花伎乐相迎。香花桥的正中石板上刻有“鲤鱼跳龙门”的圆形浮雕，中间两扇石门，一开一闭，表示虔诚的善男信女可以从开着的佛门进入，若是恶人佛门则永闭不纳。所谓佛门半开，有缘进来，或者说；善门开，恶门闭。游人过桥，都会在开着的石门上踏一脚，表示愿做善人。

各位游客：下面请大家进二山门，请看古银杏树下有座六角小亭，亭中横卧一石，名“听松石床”，长1.99米，宽0.87米，高0.56米，它是驰名全国的江南奇石之一。石块天然断裂形成，质地坚硬，一端翘起，宛如石床。唐高宗时著名书法家李阳冰应无锡县丞公孙罗之邀请同游惠山，特地篆写“听松”两字，刻于石床枕端，以示纪念，虽经1200多年风雨，字迹依然清晰可见。床边原有两棵古松，毁于元末。

“听松石床”前的古树为银杏，相传为明代洪武初年（1368年）惠山寺僧人普真（字性海）所植，已经历了600多年风霜。据说当时共种有18棵，象征佛门18罗汉，现仅存这一棵。此树高21 米，直径1.91米，为雄性银杏，只开花不结果，离地6米的树洞中寄生的一株薛荔，也有200多年树龄了，却结出了圆圆的果实。但在1982年，这棵雄性古银杏，居然也结出了7粒白果。古银杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰观”4个篆字，是清代无锡书法家邵涵初所写。意思是说人们在此可以“俯察古树之茂盛，仰观锡惠之秀色”。

【大同殿—竹炉山房】

大同殿，也叫大雄宝殿，始建于梁朝大同三年（537年）。到清同治年间，大同殿及周围建筑被毁。后来在此旧址建造了一所树堂名“昭忠词”。前厅里壁上嵌有李鸿章所撰《敕建惠山昭忠词记》等两道石碑。请看这组洞堂的建筑特色，青瓦白墙，梁枋、柱头、门楼都画栋雕梁。图案为戏文风景、花卉鸟兽等。大同殿是保存十分完整的清代树堂建筑，具有我国古代建筑的特点。殿后天井中还保留三株老桂，已有1300多年树龄。中秋时节，桂花飘香，使这座建筑显得更为清雅。

由大同殿出南边门，不远处就是“竹炉山房”。这里原是惠山寺弥陀殿，始建于明洪武初年。房前平台，檐廊古朴典雅，头门边两块磐陀石。正中匾额“竹炉山房”是1979年李苦禅重题。两旁柱上的对联：“削竹编炉，原是山房旧物；烧松煮雪，久为衲子珍藏。”为无锡书法家朱家驻题写。

相传明洪武初年，明太祖朱元津曾私访惠山寺。寺僧性海砍倒一根竹子，一截为三，搭成竹炉，上架钵益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品尝了竹炉上煮的茶，极为满意，赞扬性海是罗汉下凡、后来性海和尚重建惠山寺，并创建听松庵，退居庵内，品茗听松。洪武二十八年（1395年）性海请湖州竹工，编制竹茶炉，上圆下方，象征“天圆地方”。竹炉高不过一尺，外面用竹编织，里面填土，炉心装铜栅，形似道家的乾坤壶，叩之有金石之声。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。当时名画家王紴作画，学士王达题诗，合成《竹炉图卷》共四卷，使竹茶炉流芳于世。明代万历二十三年（1595年），曾任湖广提学副使的邹迪光重建弥陀寺时改名“竹炉山房”，专门在这里用竹炉煮茶招待四方宾客。后原炉多次被毁，康熙年间，无锡著名词人顾贞观在1684年重制了两只竹炉。竹炉山房也几经重修，现在的建筑是清光绪年间重建的。1984年把乾隆诗碑移到山房门厅和廊下。正中一块正面刻的是乾隆1751年首次来无锡写的《咏惠泉》诗，背面刻着乾隆第四次来无锡时写的4首诗。东边一块碑上刻乾隆第三、四次来无锡的诗句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪澜堂—阿炳墓】

出竹炉山房南行，就是闻名于世的“天下第二泉”所在地。惠山一带，林木茂盛，泉水丰富，自古素有“九龙十三泉”之称。其中“二泉”更是出名。“天下第二泉”得名于唐朝，至今已有1200多年历史。唐代茶圣陆羽，遍尝天下名泉名茶，认为“庐山康王泉第一，惠山石泉第二”，从此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享誉四海。

“二泉”得名以来留下了许多人文古迹。唐代时无锡地方官把“二泉”水送往长安。到宋徽宗时“二泉”水被列为贡品，“月进百坛”。苏东坡品饮“二泉”水后，赞称“色味两奇绝”。清代康熙、乾隆两帝六次南巡至无锡，每次必到“二泉”品茗，并吟诗题字。20世纪40年代，著名民间音乐家华彦钧（瞎子阿炳），作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”驰名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年进行了全面整修。1992年6月对“二泉”进一步清理疏浚。现在“二泉”泉水随山势自西向东，分上、中、下三池。上池为八角形泉井，深1.94米，水质最好；中池深1米，正方形，紧靠上池，两池都是石底，青石围栏。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗赵构到此巡游时特地下令建造的，并题有“源头活水”四字。亭顶装饰双龙戏珠。现在的亭子重建于清同治初年（豆862年）。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代书法家赵孟頫手书。泉水通过暗渠从港澜堂底流入下池。

漪澜堂位于二泉庭院正中，四周游廊环绕，游客们在此可小想品茗。苏东坡有“还将尘土足，一步漪澜堂”的诗句。乾隆多次在此设御座品茗，堂前匾额是现代书法家费新我所书。大门柱上有苏东坡的诗：“雪萍为我求阳羡，乳水君应怕惠泉。”

三池中下池最大，长8.6米，宽5.7米，深0.33米，是北宋明道二年（1033年）开凿的。西池壁正中有一石螭首（俗称龙头），双爪前踞，龙颈弯突，张开大口，清泉白龙口倾注而出，构成“螭吻飞泉”胜景。石始建于明朝弘治初年，最初采用无锡本地黄色阳山石雕凿而成，至今已有近500年的历史，为“天下第二泉”内现存年代最早的一件古迹。池前一组太湖石，叠成观音立于鳌背像，世称“观音石”，右为龙女，左为善才。观音石下有一段铭文，落款“蕙岩”，说明这是原礼部尚书顾可学别墅“蕙岩小筑”中的遗物，清乾隆年间才移到此地。

无锡历史上最著名的民间音乐家阿炳——华彦钩的墓，坐落在锡惠公园春申涧流向映山湖的洞口南边的山坡上，音乐台背后山头墓地林间，树立着这位民间音乐家的铜像。阿炳信道教，道名彦钧，无锡东亭人。生于1893年8月20日。从小跟父亲学习音乐，对民族乐器琵琶、二胡有很深的造诣，后来双目失明，流落街头。直到解放后重获新生。阿炳墓原在河口灿山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，迁葬于此。

阿炳的代表作二胡独奏曲《二泉映月》，创作于1939年，是作者心声的流露及生活的写照。全曲由引子和6个阶段构成，是循环变奏的曲式结构。《二泉映月》曾在中华人民共和国建国10周年时作为国礼赠送外宾。美国、意大利、法国、日本等纷纷改编，成为一支誉满国际的名曲。

【愚公谷—春申涧—映山湖—惠山泥人一条街】

二泉东侧就是“愚公谷”，原是惠山寺的净月住所，名“龙泉精舍”，是明代晚期极负盛名的我国四大私家园林之一。它是无锡人邹迪光在明万历年间建造的，占地约50亩，先后用十多年时间建成。国邹迪光以愚公自勉，故命名为“愚公谷”。

现在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典园林特色。“愚公谷”匾是1960年郭沫若题写的。人门向南，由长廊通向荷花池畔，廊k一轩二亭，轩名“荷轩”，由著名画家吴作人书额。轩前对联“得山水清气，极大地大观”，是当代山水画家邑人钱松岳于84岁时书写的。荷轩以南的泉亭，名“滤泉”。泉边枝峰阁有唐代古联：“扫石月盈帚，滤泉花满筛。”南边廊内的对联“老龙听法，顽石点头”，巧妙地写出了当年惠山寺高僧讲经，老龙也前来听法，使大同殿前听松石连连点头的情景，反映惠山寺高僧佛学的博大精深。由滤泉穿过小石桥，只见假山旁有一株古玉兰，树龄已达400多年。

游客们：现在我们前往参观惠山“金粟堂”西南的“春申涧”。春申涧又名“黄公涧”，现为无锡观瀑的景观，因战国时代楚国国相春申君黄歇曾率军在此饮马而得名。山涧前石牌坊，古拙雅致。洞中一块大石横卧，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“卧云”两字，是明代南京礼部尚书邵宝为纪念惠山寺住持圆显而题写的，卧云是圆显的号。涧边三角亭，名“卧云亭”。

顺春申涧东下，位于锡、惠两山之间的是映山湖，古时称“秦皇坞”。1958年这里开挖出1400平方米的湖面，清澈如镜的水面使锡、惠两山的景色融为一体，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，风景更加美妙动人。湖畔周围精心种植乔木、灌木、花草。东面建有一石牌坊，题有“映山湖”匾额。牌坊对面，各位请看春申涧出口处的那块石头，上刻“翠螺”两字，形容锡惠山峰如少女的发会。

各位游客：锡惠公园的参观就到此为止，下面随我去观赏一下惠山直街，大家可以随意选购一些无锡的土特产“惠山泥人”。

各位游客：现在我们来到了惠山东端的五里街，这条路原是赴惠山寺朝山进香的必经之路。现为“惠山泥人一条街”。惠山泥人历史悠久，已有400多年历史，起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”，是无锡著名手工艺品。它采用惠山脚下特别细腻洁净的黑泥，在艺术家手里经过捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、开相和上油等十几道工序制作而成。惠山泥人分两类：一类为“粗货”，是泥人的传统产品，以胖娃娃、动物为题材；另一类为“细货”，即“手控戏文”，以戏曲、神话故事、舞蹈为题材，其中代表作有“大阿福”。传说惠山古时林木参天，一对猛兽常下山伤人。后来，一家生了一对双胞胎，一男一女，取名阿